第一篇：生物教學(xué)德育滲透案例

《生物知識(shí)構(gòu)成》教學(xué)德育滲透教案

一、素質(zhì)教育目標(biāo)：

1.知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：知道生物學(xué)的重要構(gòu)成部分。了解生物學(xué)的發(fā)展歷程、生物科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)相互聯(lián)系和相互作用的內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系，形成科學(xué)的價(jià)值觀。

2.能力訓(xùn)練點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系，形成科學(xué)的價(jià)值觀。是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生物界各個(gè)層次上的關(guān)聯(lián)性、多樣性和統(tǒng)一性。

3.德育滲透點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，保護(hù)地球——我們的家園的責(zé)任感。

二、學(xué)法引導(dǎo)：

1.教師師教法:引導(dǎo)學(xué)生自主探究，討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解 2.學(xué)生學(xué)法:自主探究。小組討論。發(fā)表看法，全班匯報(bào)

三、重難點(diǎn)解決辦法:討論，舉例說(shuō)明

四、教學(xué)步驟及德育滲透的體現(xiàn)：

教師歸納：教材內(nèi)容歸納如下：

生命的物質(zhì)性，生物界普遍存在的對(duì)立統(tǒng)一，各種生命現(xiàn)象之間、生物個(gè)體之間、生物與環(huán)境之間存在的相互依存和普遍聯(lián)系，等等，都是進(jìn)行辯證唯物主義教育的好材料。

我國(guó)生物資源的多樣性、生物科學(xué)的成就等內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；我國(guó)野生生物資源和生物多樣性面臨的危機(jī)、生態(tài)環(huán)境的惡化等內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感，這些都是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的良好素材。

生態(tài)學(xué)的基本原理和生態(tài)倫理學(xué)等內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人與生物的關(guān)系、人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系，樹立人與自然和諧共處和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

生物工程的興起和克隆技術(shù)的出現(xiàn)，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)人類的倫理道德體系提出新的挑戰(zhàn)。

生物科學(xué)史和科學(xué)探究活動(dòng)等內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生理解科學(xué)的性質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

生物科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)相互聯(lián)系和相互作用的內(nèi)容，能夠幫助學(xué)豐正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系，形成科學(xué)的價(jià)值觀。生物進(jìn)化觀點(diǎn)和生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)教育，能夠幫助學(xué)生建立科學(xué)的世界觀。下面結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勅绾卧趥魇谏飳W(xué)知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生滲透唯物辯證法觀點(diǎn)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀教育。1.基因——世界的物質(zhì)性

基因是有遺傳效應(yīng)的ＤＮＡ片段，是由最基本的脫氧核苷酸組成，它是實(shí)在的化學(xué)物質(zhì)，具有一定的化學(xué)組成和空間結(jié)構(gòu)，并非虛無(wú)的、神秘的東西，使學(xué)生懂得正是這種物質(zhì)性決定了生物的遺傳現(xiàn)象。2.蛋白質(zhì)的生物合成——事物的普遍聯(lián)系

在細(xì)胞核中ＤＮＡ通過(guò)“轉(zhuǎn)錄”形成ｍＲＮＡ，ｍＲＮＡ由核孔進(jìn)入細(xì)胞質(zhì)并與核糖體結(jié)合，再以ｍＲＮＡ為模板、ｔＲＮＡ為轉(zhuǎn)運(yùn)工具將氨基酸一個(gè)個(gè)聯(lián)結(jié)起來(lái)，合成具有一定氨基酸序列的蛋白質(zhì)，使學(xué)生從中看出有關(guān)物質(zhì)和結(jié)構(gòu)是相互依賴才能發(fā)揮作用的，體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系。3.細(xì)胞分裂——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

當(dāng)細(xì)胞生長(zhǎng)到一定階段就分裂形成子細(xì)胞，子細(xì)胞又形成新的子細(xì)胞，在其過(guò)程中，還伴隨著代謝、遺傳、變異等生理活動(dòng)，使學(xué)生明確只要生物體存在就必然表現(xiàn)出這些生理運(yùn)動(dòng)形式，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的根本屬性。

4.新陳代謝——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

同化作用合成有機(jī)物，貯存能量；異化作用分解有機(jī)物，釋放能量。從方向上看兩者雖然是對(duì)立的，但是同化作用為異化作用提供了分解所需的物質(zhì)和能量，異化作用為同化作用的進(jìn)行提供了物質(zhì)和能量的基礎(chǔ)，兩者又是依賴存在的，離開一方，另一方就不能進(jìn)行，它們共同組成生物體的新陳代謝過(guò)程。以此使學(xué)生理解事物發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性。5.生命活動(dòng)調(diào)節(jié)——質(zhì)量互變規(guī)律

隨著各生物體內(nèi)某種激素分泌逐漸增加和積累，當(dāng)達(dá)到一定閾值時(shí)引起相應(yīng)的生理活動(dòng)，然后再進(jìn)行下次調(diào)節(jié)，如此反復(fù)進(jìn)行，從而使學(xué)生理解量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的結(jié)果，質(zhì)變后又開始新的量變，量變后又引起新的質(zhì)變，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。6.遺傳和變異——否定之否定規(guī)律

遺傳是保持生物原有特性和性狀的存在，變異是促使生物向其它特性和性狀的轉(zhuǎn)化，生物都有遺傳和變異的特征，體現(xiàn)了生物體也是肯定和否定的統(tǒng)一體。遺傳除包括原有特性的遺傳外，還包括新形成的可遺傳變異的遺傳，體現(xiàn)了肯定中包含否定的辯證關(guān)系；變異是不定向的，經(jīng)選擇后只有與環(huán)境適應(yīng)的可遺傳的變異才保留下來(lái)，體現(xiàn)了否定中包含肯定的辯證關(guān)系，這就是事物發(fā)展的辯證否定觀。可遺傳變異的積累最終導(dǎo)致新物種產(chǎn)生，這是新事物對(duì)舊事物的否定，新物種不僅包含了舊物種的一些特征，而且還包含了更適應(yīng)環(huán)境的進(jìn)步特征，體現(xiàn)了辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。生物的遺傳—變異—遺傳，這一周而復(fù)始的過(guò)程是生物的特征之一，伴隨生物始終，它體現(xiàn)了事物發(fā)展的“肯定—否定—否定之否定”過(guò)程。

另外，生物課程還具有獨(dú)特而深刻的美育功能，長(zhǎng)期以來(lái)卻未引起足夠的注意，沒(méi)有得到充分的開發(fā)。中學(xué)生物課程的美育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：

一 是讓學(xué)生更好地欣賞生物界普遍存在的外在自然美，如生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色澤、運(yùn)動(dòng)之美；

二 是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)生物界各個(gè)層次上的關(guān)聯(lián)性、多樣性和統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略生物界普遍存在的內(nèi)在和諧美，如發(fā)育過(guò)程中基因表達(dá)的有序性、細(xì)胞內(nèi)各種代謝活動(dòng)的協(xié)調(diào)性、生物體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)、種群間的協(xié)同進(jìn)化、生物圈的穩(wěn)態(tài)等；

三 是領(lǐng)悟生物科學(xué)理論或模型的科學(xué)美，如DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的簡(jiǎn)明、和諧、流暢和對(duì)稱之美，遺傳規(guī)律的邏輯美，科學(xué)術(shù)語(yǔ)的簡(jiǎn)約美；

四 是讓學(xué)生感受科學(xué)家在科學(xué)研究過(guò)程中表現(xiàn)出的人格美，如敢于懷疑、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，追求真理的科學(xué)精神，堅(jiān)韌不拔的意志，謙遜的品格，合作的精神，大膽的想像，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ婷畹撵`感等。總之，讓學(xué)生在對(duì)自然界理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，多一些對(duì)自然界和科學(xué)本身的審美觀念，會(huì)使學(xué)生在認(rèn)知和情感兩個(gè)方面的發(fā)展相得益彰，不失為科學(xué)課程滲透人文精神的一條途徑。

二、提高自身的素養(yǎng)、知識(shí)水平及教學(xué)技能，認(rèn)識(shí)學(xué)生主體性地位，從而提高教書育人的質(zhì)量。

教師在授課時(shí)展現(xiàn)給學(xué)生的不只是他們的知識(shí)，而是他們的整體形象。學(xué)生們常常把教師當(dāng)作楷模，教師的言行舉止必會(huì)給學(xué)生的言行舉止帶來(lái)一定程度的影響。如果教師的自身素養(yǎng)提高了，那么他們的人格給學(xué)生帶來(lái)的無(wú)形影響就會(huì)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。作為教師，其教學(xué)水平提高的關(guān)鍵，首先是要盡可能地掌握較多的知識(shí)，尤其是專業(yè)知識(shí)；其次要不斷探索傳授知識(shí)的最佳方法。教學(xué)活動(dòng)包含三個(gè)要素：教育者，受教育者及教育內(nèi)容和方法。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是將學(xué)生看作被動(dòng)接受知識(shí)的容器。完成認(rèn)識(shí)性任務(wù)是課堂教學(xué)的唯一目的，鉆研教材，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程是教師備課的中心任務(wù)，上課是執(zhí)行教案的過(guò)程，學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色，教師是“主角”，學(xué)生是“觀眾”與“聽眾”。它使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶、程式化，缺乏生氣與樂(lè)趣，使教學(xué)本身成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，它忽視了作為獨(dú)立個(gè)體、處于不同狀態(tài)的有著巨大潛力的人的存在。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生生命活動(dòng)的一部分，課堂教學(xué)目的應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。我們應(yīng)該提出在課堂教學(xué)中需要完整的人的教育，把學(xué)生看作是活動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)其積極性及學(xué)習(xí)興趣，使他們樂(lè)學(xué)、好學(xué)、會(huì)學(xué)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的情感。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，合作能力，行為習(xí)慣及交往能力等等。這一切雖不是一節(jié)課上能夠完成的，但必須有目的有意識(shí)地通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)，將其滲透在課堂教學(xué)全過(guò)程中，這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)出育人的本質(zhì)。

只有將教師的自身素養(yǎng)、知識(shí)水平及教學(xué)技能，這三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能塑造出教師的良好形象，樹立起教師的威信，以最終提高教書育人的質(zhì)量。

三、關(guān)心學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀，使課內(nèi)外教學(xué)密切配合，做到教書育人

要提高教學(xué)效果，師生間需形成雙向交流，教學(xué)相長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體性地位就必須具備如下的學(xué)生觀：學(xué)生是資源主體，是未開發(fā)的富礦，是有著巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)別差異的活生生的人。在所有智力正常的學(xué)生中沒(méi)有潛能的學(xué)生是不存在的。每一個(gè)學(xué)生都具有先天稟賦，它是學(xué)生的資源基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)決定其可以被開發(fā)成才。學(xué)生之間又是有差異的，這個(gè)差異表現(xiàn)在接受教育的不一致性。社會(huì)對(duì)人才要求是多樣的，教師就要注意揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生之長(zhǎng)，避每一個(gè)學(xué)生之短，充分挖掘?qū)W生的潛能，使每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。只要條件具備，所有智力正常的學(xué)生都能獲得成功。學(xué)生是有發(fā)展權(quán)利的和需要理解尊重的人，他們有自己的生命力，有獨(dú)立的人格和思想，有自尊心，主體能動(dòng)性的發(fā)揮是學(xué)生生命力的表現(xiàn)。此外，把師生聯(lián)系起來(lái)的內(nèi)容不僅僅限于課本，更有師生間的情誼，因此教師在加強(qiáng)課堂教學(xué)的同時(shí)，還要努力通過(guò)課外交流來(lái)了解學(xué)生，并在各方面予其以熱情的幫助，以逐漸建立起師生情誼，把課堂教學(xué)延伸開來(lái)，使課外交流成為第二課堂。

“十年樹木，百年育人。”教書育人決非一日之功。在生物教學(xué)的全過(guò)程中，要堅(jiān)持由低到高、由表及里、逐漸滲透的原則，使學(xué)生在獲得生物知識(shí)的同時(shí)，也樹立起正確的人生觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)。

第二篇：生物德育滲透案例（推薦）

生物德育滲透案例

清明假期結(jié)束后的第一天，在生物課上，同學(xué)們?cè)谡故局约喝斓摹皠趧?dòng)成果”，他們述說(shuō)著各自家族先人的光輝歷史，一個(gè)個(gè)本應(yīng)熟悉但卻又陌生了的先人形象在同學(xué)的描述下漸漸得清晰起來(lái)。在了解了自己以及其他同學(xué)的先人后，同學(xué)們有的驚奇，感喟先人的光輝歲月；有的沉默，低頭沉思祖輩創(chuàng)業(yè)的艱辛；更有甚者，說(shuō)到精彩處，慷慨激昂，淚流滿面。一場(chǎng)以“清明，讓我們走進(jìn)先人”為主題的班會(huì)正在熱烈的進(jìn)行著。清明成為法定假日以后的第一個(gè)清明節(jié)。本來(lái)想像平時(shí)一樣到班級(jí)去宣布假期規(guī)定，諸如安全、勞逸結(jié)合等問(wèn)題，當(dāng)然，也會(huì)“象征性”說(shuō)說(shuō)清明是如何重要，應(yīng)該給逝去的祖輩們上上墳，掃掃墓等，可是那天我上完課后聽見(jiàn)兩個(gè)學(xué)生在樓道里說(shuō)話：“管他哩，你就跟你爸媽講來(lái)回跑太累，不如不回去了，就住在同學(xué)家，好在一起痛痛快快玩完。上墳有什么意思，哪年不上啊！??”聽到這里，我渾身打顫，這就是我們學(xué)生對(duì)清明節(jié)立為法定假日的理解嗎？我不敢說(shuō)所有的學(xué)生都不回家，可是就是回家的人又有多少是懷著緬懷先人的心情去掃墓的呢？難道清明這天放假僅僅還是人們一貫從商業(yè)角度所說(shuō)的“黃金日”嗎？我們的孩子又有多少人知道清明掃墓的意義呢？又有多少同學(xué)了解他們的祖輩、曾祖輩甚至更遠(yuǎn)的祖先們？他們還知道先人的名字嗎？因此，為了讓本班的學(xué)生真正“過(guò)好”清明節(jié)，結(jié)合“生態(tài)德育”教育，我布置了一個(gè)“清明，讓我們走進(jìn)先人”的家庭作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)親驗(yàn)活動(dòng)學(xué)會(huì)親近自然，從而在生態(tài)體驗(yàn)中學(xué)會(huì)緬懷，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。

[實(shí)施措施]：

第一，查出本家族已逝先人（最少三代）的姓名，寫出50字以上有關(guān)家族班字意義的一段文字。第二，最少了解一位本家族已逝先人中的身平，要有史實(shí)支撐。第三，通過(guò)了解先人，你最崇拜的是誰(shuí)？并寫出原因。第四，和家人一起去野外，給先人掃墓、祭祀，完成親驗(yàn)活動(dòng)。

第五,以“清明，走進(jìn)先人”為班會(huì)主題，組織討論我們?yōu)槭裁匆私庀热耍瑸槭裁匆屑は热耍诨钪奈覀兩踔廖覀円饬x后代何在。[具體過(guò)程]：

1.利用清明及雙休日的三天假期，通過(guò)詢問(wèn)，查閱，搜集等方式了解知曉[實(shí)施措施] 中的第一、第二、第三項(xiàng)任務(wù)。

2．根據(jù)體驗(yàn)活動(dòng)與交流，完成[實(shí)施措施]中的第四、第五項(xiàng)任務(wù)。3．生物課交流、討論。以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

（1）每組選出一名同學(xué)，談?wù)劶易灏嘧值囊饬x所在，從中可以看出家族奉行何種道德標(biāo)準(zhǔn)和治家理念以及對(duì)家族后代的期望。

（2）組內(nèi)交流，每組選出一名同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己最敬佩哪位先人。

（3）討論話題：我們?yōu)槭裁匆ゾ拺鸭易逑热耍勘炯易宓南热擞心男┲档米约喝W(xué)習(xí)和繼承的品質(zhì)？除了本家族的先人，那些老一輩革命家以及為國(guó)家人類做出杰出貢獻(xiàn)的人，對(duì)于他們留給我們的物質(zhì)與精神財(cái)富，我們應(yīng)該持什么樣的心情，我們又如何站在他們的肩膀上將事業(yè)更進(jìn)一步呢？ [感想傾訴]：

快要下課時(shí)，同學(xué)仍然沉浸在濃烈的緬懷先人的氛圍當(dāng)中。我讓同學(xué)根據(jù)班會(huì)上的討論，每人寫一段話，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)祖輩的感恩之情。

A：以前，我從未關(guān)心過(guò)我家里逝去的祖輩們，幾乎已經(jīng)忘記了他們。通過(guò)清明這兩天對(duì)先人的了解，我才了解了他們，真切地感受到了過(guò)去他們的艱辛與不易。B：我在想一個(gè)問(wèn)題，多年以后，當(dāng)我離開這個(gè)世界后，我的后人會(huì)緬懷我嗎？他們會(huì)體會(huì)到我的付出和對(duì)他們的期望嗎？我覺(jué)得“清明——走進(jìn)先人”這個(gè)活動(dòng)正是讓一代記住一代的最佳方式了！

C：我真想不到我的爺爺年輕時(shí)候是那么的有本事！在布行里是數(shù)一數(shù)二的能人，算盤可以頂在頭上用，想想現(xiàn)在的自己，整天無(wú)所事事，我決定從今天開始，做一個(gè)像爺爺那樣有用的人。

D：我家?guī)状硕际寝r(nóng)民，從我曾祖父時(shí)的一無(wú)所有到今天的有車有房，我真不知道這一路的艱辛他們?nèi)绾慰高^(guò)去的，通過(guò)了解他們的奮斗的歷史，我深深地感激他們，他們?yōu)榱宋覀兒笕说某砷L(zhǎng)努力奮斗直到最后，將積累的物質(zhì)與精神財(cái)富毫無(wú)保留地給了我們，我現(xiàn)在有責(zé)任沿著他們的道路將他們的精神發(fā)揚(yáng)光大！E：其實(shí)何止是我們的自己的先人，那些為了國(guó)家，為了民族，為了正義而獻(xiàn)身的人們又何嘗不值得我們?nèi)フ把龊途拺涯兀客涍^(guò)去就是背叛歷史，我們有時(shí)總認(rèn)為自己是最痛苦的一代，我們要穿怪異的衣服學(xué)校家長(zhǎng)不給，我們要留長(zhǎng)發(fā)打耳洞長(zhǎng)輩不讓，總覺(jué)得好好學(xué)習(xí)是落后，總覺(jué)得扮演新新人類是時(shí)尚，殊不知，當(dāng)我們的祖輩和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)志士仁人在我們這個(gè)年紀(jì)時(shí)都在做什么？我們慚愧啊！

F：清明掃墓活動(dòng)讓我們又有了一回親近自然的機(jī)會(huì)，感受到了我們?nèi)祟惻c自然相互依存的關(guān)系。為了我們的后代，我們還應(yīng)該養(yǎng)成愛(ài)護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)保護(hù)意識(shí)，與自然和睦相處。

教師：剛才同學(xué)的感想真是讓人感動(dòng)。祖輩們有的已經(jīng)逝去了，他們帶著一生的勞累、奉獻(xiàn)了自己一生的精力后走了，只留下他們的寄托與希望——你們，在這里，我請(qǐng)每一位同學(xué)記住先人們?yōu)槟銈儎?chuàng)造基業(yè)的艱辛，要心懷感恩，繼承他們的遺愿，將對(duì)他們的緬懷與感激之情化做前所未有的學(xué)習(xí)動(dòng)力，趁著你們風(fēng)華正茂，汲取知識(shí)的力量，為你們的祖輩增添光彩。同時(shí)，大家還要從保護(hù)自然環(huán)境、與自然和諧相處的生態(tài)道德觀出發(fā)，自覺(jué)養(yǎng)成熱愛(ài)自然和生態(tài)保護(hù)的道德文明行為習(xí)慣，為后代做出我們的榜樣！

第三篇：生物教學(xué)德育滲透教案

生物教學(xué)德育滲透教案

連城一中：李子蘭

一、素質(zhì)教育目標(biāo)：

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：

1知道生物學(xué)的重要構(gòu)成部分。2.了解生物學(xué)的發(fā)展歷程。3.生物科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)相互聯(lián)系和相互作用的內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系，形成科學(xué)的價(jià)值觀。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系，形成科學(xué)的價(jià)值觀。是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生物界各個(gè)層次上的關(guān)聯(lián)性、多樣性和統(tǒng)一性。

（三）德育滲透點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然，保護(hù)地球——我們的家園的責(zé)任感。

二、學(xué)法引導(dǎo)：

（一）教師師教法

引導(dǎo)學(xué)生自主探究，討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解

（二）學(xué)生學(xué)法

自主探究。小組討論。發(fā)表看法，全班匯報(bào)

三、重難點(diǎn)解決辦法

討論，舉例說(shuō)明

四、教學(xué)步驟及德育滲透的體現(xiàn)：

教師歸納：教材內(nèi)容歸納如下：

生命的物質(zhì)性，生物界普遍存在的對(duì)立統(tǒng)一，各種生命現(xiàn)象之間、生物個(gè)體之間、生物與環(huán)境之間存在的相互依存和普遍聯(lián)系，等等，都是進(jìn)行辯證唯物主義教育的好材料。

我國(guó)生物資源的多樣性、生物科學(xué)的成就等內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；我國(guó)野生生物資源和生物多樣性面臨的危機(jī)、生態(tài)環(huán)境的惡化等內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的民族責(zé)任感，這些都是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的良好素材。

生態(tài)學(xué)的基本原理和生態(tài)倫理學(xué)等內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待人與生物的關(guān)系、人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系，樹立人與自然和諧共處和可持續(xù)發(fā)展的觀念。

生物工程的興起和克隆技術(shù)的出現(xiàn)，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)人類的倫理道德體系提出新的挑戰(zhàn)。

生物科學(xué)史和科學(xué)探究活動(dòng)等內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生理解科學(xué)的性質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。

生物科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)相互聯(lián)系和相互作用的內(nèi)容，能夠幫助學(xué)豐正確認(rèn)識(shí)科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系，形成科學(xué)的價(jià)值觀。

生物進(jìn)化觀點(diǎn)和生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)教育，能夠幫助學(xué)生建立科學(xué)的世界觀。 下面結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勅绾卧趥魇谏飳W(xué)知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生滲透唯物辯證法觀點(diǎn)，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀教育。

1.基因——世界的物質(zhì)性

基因是有遺傳效應(yīng)的ＤＮＡ片段，是由最基本的脫氧核苷酸組成，它是實(shí)在的化學(xué)物質(zhì)，具有一定的化學(xué)組成和空間結(jié)構(gòu)，并非虛無(wú)的、神秘的東西，使學(xué)生懂得正是這種物質(zhì)性決定了生物的遺傳現(xiàn)象。

2.蛋白質(zhì)的生物合成——事物的普遍聯(lián)系

在細(xì)胞核中ＤＮＡ通過(guò)“轉(zhuǎn)錄”形成ｍＲＮＡ，ｍＲＮＡ由核孔進(jìn)入細(xì)胞質(zhì)并與核糖體結(jié)合，再以ｍＲＮＡ為模板、ｔＲＮＡ為轉(zhuǎn)運(yùn)工具將氨基酸一個(gè)個(gè)聯(lián)結(jié)起來(lái)，合成具有一定氨基酸序列的蛋白質(zhì)，使學(xué)生從中看出有關(guān)物質(zhì)和結(jié)構(gòu)是相互依賴才能發(fā)揮作用的，體現(xiàn)了事物的普遍聯(lián)系。

3.細(xì)胞分裂——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

當(dāng)細(xì)胞生長(zhǎng)到一定階段就分裂形成子細(xì)胞，子細(xì)胞又形成新的子細(xì)胞，在其過(guò)程中，還伴隨著代謝、遺傳、變異等生理活動(dòng)，使學(xué)生明確只要生物體存在就必然表現(xiàn)出這些生理運(yùn)動(dòng)形式，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的根本屬性。

4.新陳代謝——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

同化作用合成有機(jī)物，貯存能量；異化作用分解有機(jī)物，釋放能量。從方向上看兩者雖然是對(duì)立的，但是同化作用為異化作用提供了分解所需的物質(zhì)和能量，異化作用為同化作用的進(jìn)行提供了物質(zhì)和能量的基礎(chǔ)，兩者又是依賴存在的，離開一方，另一方就不能進(jìn)行，它們共同組成生物體的新陳代謝過(guò)程。以此使學(xué)生理解事物發(fā)展的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性。

5.生命活動(dòng)調(diào)節(jié)——質(zhì)量互變規(guī)律

隨著各生物體內(nèi)某種激素分泌逐漸增加和積累，當(dāng)達(dá)到一定閾值時(shí)引起相應(yīng)的生理活動(dòng)，然后再進(jìn)行下次調(diào)節(jié)，如此反復(fù)進(jìn)行，從而使學(xué)生理解量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，質(zhì)變是量變的結(jié)果，質(zhì)變后又開始新的量變，量變后又引起新的質(zhì)變，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。

6.遺傳和變異——否定之否定規(guī)律

遺傳是保持生物原有特性和性狀的存在，變異是促使生物向其它特性和性狀的轉(zhuǎn)化，生物都有遺傳和變異的特征，體現(xiàn)了生物體也是肯定和否定的統(tǒng)一體。遺傳除包括原有特性的遺傳外，還包括新形成的可遺傳變異的遺傳，體現(xiàn)了肯定中包含否定的辯證關(guān)系；變異是不定向的，經(jīng)選擇后只有與環(huán)境適應(yīng)的可遺傳的變異才保留下來(lái)，體現(xiàn)了否定中包含肯定的辯證關(guān)系，這就是事物發(fā)展的辯證否定觀。可遺傳變異的積累最終導(dǎo)致新物種產(chǎn)生，這是新事物對(duì)舊事物的否定，新物種不僅包含了舊物種的一些特征，而且還包含了更適應(yīng)環(huán)境的進(jìn)步特征，體現(xiàn)了辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。生物的遺傳—變異—遺傳，這一周而復(fù)始的過(guò)程是生物的特征之一，伴隨生物始終，它體現(xiàn)了事物發(fā)展的“肯定—否定—否定之否定”過(guò)程。

另外，生物課程還具有獨(dú)特而深刻的美育功能，長(zhǎng)期以來(lái)卻未引起足夠的注意，沒(méi)有得到充分的開發(fā)。中學(xué)生物課程的美育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：

一是讓學(xué)生更好地欣賞生物界普遍存在的外在自然美，如生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色澤、運(yùn)動(dòng)之美；

二是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)生物界各個(gè)層次上的關(guān)聯(lián)性、多樣性和統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略生物界普遍存在的內(nèi)在和諧美，如發(fā)育過(guò)程中基因表達(dá)的有序性、細(xì)胞內(nèi)各種代謝活動(dòng)的協(xié)調(diào)性、生物體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)、種群間的協(xié)同進(jìn)化、生物圈的穩(wěn)態(tài)等；

三是領(lǐng)悟生物科學(xué)理論或模型的科學(xué)美，如DNA分子雙螺旋結(jié)構(gòu)模型的簡(jiǎn)明、和諧、流暢和對(duì)稱之美，遺傳規(guī)律的邏輯美，科學(xué)術(shù)語(yǔ)的簡(jiǎn)約美；

四是讓學(xué)生感受科學(xué)家在科學(xué)研究過(guò)程中表現(xiàn)出的人格美，如敢于懷疑、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，追求真理的科學(xué)精神，堅(jiān)韌不拔的意志，謙遜的品格，合作的精神，大膽的想像，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ婷畹撵`感等。總之，讓學(xué)生在對(duì)自然界理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，多一些對(duì)自然界和科學(xué)本身的審美觀念，會(huì)使學(xué)生在認(rèn)知和情感兩個(gè)方面的發(fā)展相得益彰，不失為科學(xué)課程

二、提高自身的素養(yǎng)、知識(shí)水平及教學(xué)技能，認(rèn)識(shí)學(xué)生主體性地位，從而提高教書育人的質(zhì)量。

教師在授課時(shí)展現(xiàn)給學(xué)生的不只是他們的知識(shí)，而是他們的整體形象。學(xué)生們常常把教師當(dāng)作楷模，教師的言行舉止必會(huì)給學(xué)生的言行舉止帶來(lái)一定程度的影響。如果教師的自身素養(yǎng)提高了，那么他們的人格給學(xué)生帶來(lái)的無(wú)形影響就會(huì)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。作為教師，其教學(xué)水平提高的關(guān)鍵，首先是要盡可能地掌握較多的知識(shí)，尤其是專業(yè)知識(shí)；其次要不斷探索傳授知識(shí)的最佳方法。教學(xué)活動(dòng)包含三個(gè)要素：教育者，受教育者及教育內(nèi)容和方法。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是將學(xué)生看作被動(dòng)接受知識(shí)的容器。完成認(rèn)識(shí)性任務(wù)是課堂教學(xué)的唯一目的，鉆研教材，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程是教師備課的中心任務(wù)，上課是執(zhí)行教案的過(guò)程，學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色，教師是“主角”，學(xué)生是“觀眾”與“聽眾”。它使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶、程式化，缺乏生氣與樂(lè)趣，使教學(xué)本身成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，它忽視了作為獨(dú)立個(gè)體、處于不同狀態(tài)的有著巨大潛力的人的存在。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生生命活動(dòng)的一部分，課堂教學(xué)目的應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。我們應(yīng)該提出在課堂教學(xué)中需要完整的人的教育，把學(xué)生看作是活動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)其積極性及學(xué)習(xí)興趣，使他們樂(lè)學(xué)、好學(xué)、會(huì)學(xué)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的情感。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，合作能力，行為習(xí)慣及交往能力等等。這一切雖不是一節(jié)課上能夠完成的，但必須有目的有意識(shí)地通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn)，將其滲透在課堂教學(xué)全過(guò)程中，這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)出育人的本質(zhì)。

只有將教師的自身素養(yǎng)、知識(shí)水平及教學(xué)技能，這三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能塑造出教師的良好形象，樹立起教師的威信，以最終提高教書育人的質(zhì)量。

三、關(guān)心學(xué)生，樹立正確的學(xué)生觀，使課內(nèi)外教學(xué)密切配合，做到教書育人

要提高教學(xué)效果，師生間需形成雙向交流，教學(xué)相長(zhǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體性地位就必須具備如下的學(xué)生觀：學(xué)生是資源主體，是未開發(fā)的富礦，是有著巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)別差異的活生生的人。在所有智力正常的學(xué)生中沒(méi)有潛能的學(xué)生是不存在的。每一個(gè)學(xué)生都具有先天稟賦，它是學(xué)生的資源基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)決定其可以被開發(fā)成才。學(xué)生之間又是有差異的，這個(gè)差異表現(xiàn)在接受教育的不一致性。社會(huì)對(duì)人才要求是多樣的，教師就要注意揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生之長(zhǎng)，避每一個(gè)學(xué)生之短，充分挖掘?qū)W生的潛能，使每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。只要條件具備，所有智力正常的學(xué)生都能獲得成功。學(xué)生是有發(fā)展權(quán)利的和需要理解尊重的人，他們有自己的生命力，有獨(dú)立的人格和思想，有自尊心，主體能動(dòng)性的發(fā)揮是學(xué)生生命力的表現(xiàn)。此外，把師生聯(lián)系起來(lái)的內(nèi)容不僅僅限于課本，更有師生間的情誼，因此教師在加強(qiáng)課堂教學(xué)的同時(shí)，還要努力通過(guò)課外交流來(lái)了解學(xué)生，并在各方面予其以熱情的幫助，以逐漸建立起師生情誼，把課堂教學(xué)延伸開來(lái)，使課外交流成為第二課堂。

“十年樹木，百年育人。”教書育人決非一日之功。在生物教學(xué)的全過(guò)程中，要堅(jiān)持由低到高、由表及里、逐漸滲透的原則，使學(xué)生在獲得生物知識(shí)的同時(shí)，也樹立起正確的人生觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)。

第四篇：德育滲透案例

在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

教學(xué)案例

北站小學(xué)

尹倩倩 2015、9

在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透案例

語(yǔ)文教育和德育教育之間的關(guān)系，可以說(shuō)很像肥沃泥土中的沙土與水的關(guān)系，不可分離。在利用我們的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育教育時(shí)，最重要的是結(jié)合課文的豐富內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同方面的教育。

語(yǔ)文教材中所選取的課文，大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，融諸多學(xué)科內(nèi)容為一體。無(wú)論是小說(shuō)的情中有理，還是議論文的理中有情，都對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的教育。

因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，深入、細(xì)致、全面地挖掘課文中的德育因素去感染學(xué)生、教育學(xué)生。

【教學(xué)案例】

語(yǔ)文課上，我和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)《一株紫丁香》。這是二年級(jí)上冊(cè)第二單元的一篇課文，當(dāng)拿到教材的時(shí)候，我第一反應(yīng)就是將課文第二單元的內(nèi)容提前到開學(xué)初來(lái)學(xué)習(xí)，而且特別將這篇課文安排在教師節(jié)當(dāng)天來(lái)學(xué)習(xí)，以更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊師愛(ài)師的德育教育。

學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，記憶最深刻的是課文第三小節(jié)有這么一段“老師——綠葉在風(fēng)里沙沙，那是我們給你你唱歌，幫您消除一天的疲倦。”我當(dāng)時(shí)問(wèn)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“孩子們，你們還記不記得老師什么時(shí)候是‘疲倦’的呢？

同學(xué)們頓時(shí)變得很安靜，我有點(diǎn)失落。過(guò)了一會(huì)兒，一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：老師，我記得上個(gè)學(xué)期的星期四的下午，你本來(lái)就有兩節(jié)語(yǔ)文課，但是那天剛好美術(shù)老師外出，由您來(lái)代課，那天下午你上了四節(jié)課，而且還要管理班級(jí)，我覺(jué)得那天你特別的疲倦。”

聽到他的回答，我特別的驚訝，沒(méi)了任何言語(yǔ)，有的只有紅紅的眼眶，天哪，孩子還能這么清楚得記得是哪天，當(dāng)時(shí)是怎樣的情況，著實(shí)讓我感動(dòng)不已。

接著，又有同學(xué)發(fā)言了，“老師，您每天第一個(gè)到教室，也是最后一個(gè)離開教室，您每天都特別的疲倦，我多想為您捶捶背呀！老師，您辛苦了！”

在接下來(lái)的一段時(shí)間里，同學(xué)們似乎懂事了不少，下課了，“老師，我為您捶捶背”吧；作文里，“老師，我不再惹您生氣了，我知道您也是為我好。”??

【案例思考】

通過(guò)抓住課文里的重點(diǎn)詞語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“感受老師的愛(ài)，回報(bào)老師的愛(ài)”的教育還是顯現(xiàn)出了一定的效果。

說(shuō)實(shí)在的，絕大部分的老師每一天都是用最真摯的情感溫暖學(xué)生。而對(duì)于學(xué)生而言，尊敬老師，尊重老師的辛勤勞動(dòng)，是學(xué)生必須有的禮貌。懂得自己的成長(zhǎng)離不開老師的培養(yǎng)教育，要由衷地感謝老師。這也是我們老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的一項(xiàng)內(nèi)容之一。但是，我們的很多學(xué)生在生活中卻難以感受得到老師的辛勤付出。

印度詩(shī)人泰戈?duì)栍惺捉?jīng)典小詩(shī)寫道：“世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離；而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。”“站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你”，想想我們的老師工作又何嘗不是如此。

“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”

《課程標(biāo)準(zhǔn)》的這一理念，強(qiáng)調(diào)了在語(yǔ)文教學(xué)中，必須滲透德育教育。作為一個(gè)工作在教育第一線的語(yǔ)文教師，我也在思索怎樣在語(yǔ)文學(xué)科中合理、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。我在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合低年級(jí)學(xué)生的年齡特征，堅(jiān)持從以下幾方面入手。

一、挖于“深”處。

可以說(shuō)，語(yǔ)文課本是最好的德育教材，我們?cè)谙驅(qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，也要滲透德育，在學(xué)生的心靈播下適應(yīng)健康發(fā)展的種子，但是要能做到這一點(diǎn)，要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，因?yàn)檎Z(yǔ)文教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別是隱蔽的。

就如，本課中就可以挖掘課文中的重點(diǎn)詞句，抓住“疲倦”，讓學(xué)生感受老師的辛勤，從而培養(yǎng)學(xué)生要感受、感謝老師的愛(ài)的思想情感。另外，還如《手捧空花盆的孩子》，就可以尋找課文主人公雄日的閃光點(diǎn)，教育學(xué)生無(wú)私無(wú)畏，敢于講真話，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，使學(xué)生受到品德的感染。再如，課文《藍(lán)色的樹葉》，通過(guò)記敘李麗向林園園借綠色鉛筆的故事，表現(xiàn)了同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助的好思想、好行為。教學(xué)中可以僅僅扣住“團(tuán)結(jié)互助”這樣一條情感主線，使學(xué)生受到思想上的啟迪。教師可以對(duì)教材進(jìn)行“深”挖掘，從一切可以探尋的點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透，使學(xué)生受到德育教育。

二、立足“實(shí)”處。

很多時(shí)候，我們的課堂總是以書本為中心，學(xué)校的道德教育遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，教育目標(biāo)極為“理想化”，可教育效果卻微乎其微，有人稱之為兩張皮現(xiàn)象：學(xué)生在尊師愛(ài)師的報(bào)告會(huì)上侃侃而談，口若懸河，可會(huì)后依然“濤聲依舊”；班會(huì)上高談闊論的學(xué)生贏得同學(xué)們的陣陣掌聲，課外卻總是惹事生非，令老師頭疼??很多學(xué)生是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”，當(dāng)然談不上發(fā)自內(nèi)心，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)老師的愛(ài)。

如果我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科的德育滲透中不能聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，那么這德育就是無(wú)效的的德育，有時(shí)甚至?xí)?lái)負(fù)面的作用。

記得在一次口語(yǔ)交際課《我的希望漂流瓶》上，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的心理話，學(xué)生大都說(shuō)父母管束太嚴(yán)，管束太多還把自己當(dāng)小孩子。其實(shí)自己已經(jīng)長(zhǎng)大，能自己管好自己了。聽了學(xué)生們的肺腑之言，我也挺激動(dòng)。“對(duì)，是該讓父母放手了！我們要讓自己的行動(dòng)讓父母看到我們的成長(zhǎng)。”孩子們一呼百應(yīng)，大家大談了自己的打算，真是一片雄心壯志。

我也為自己成功的德育而沾沾自喜。可是不到一星期，我發(fā)現(xiàn)有一位母親打電話告訴我，孩子頂嘴連連，說(shuō)是再也不讓她了解學(xué)習(xí)情況了。這樣的德育就是一種高估學(xué)生的能力而引起的負(fù)面的德育。

三、攻在“恒”處。

其實(shí)，我們的很多“問(wèn)題學(xué)生”的“問(wèn)題”形成往往是長(zhǎng)時(shí)間的，因此也就有了“抗藥性”。對(duì)待這些學(xué)生，急功近利，妄圖立竿見(jiàn)影往往只是一廂情愿的事情。那么，做好“拉鋸戰(zhàn)”“持久戰(zhàn)”的心理準(zhǔn)備就非常必要了。在這“持久戰(zhàn)”中，我們的班主任老師（其實(shí)大部分都是語(yǔ)文老師），可以利用語(yǔ)文教學(xué)的機(jī)會(huì)，畢竟我們語(yǔ)文課堂還是占據(jù)著小學(xué)教學(xué)的主陣地的位置，教師完全可以更好地利用這個(gè)陣地，運(yùn)用教育智慧，與學(xué)生展開真誠(chéng)的交流，使一些“問(wèn)題學(xué)生”在心靈深處真正得到一定的感染。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，德育滲透是一個(gè)廣闊的空間，只要細(xì)心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，并在備課的同時(shí)注意將二者融為一體，都可以讓學(xué)生得到“紫丁馨香，沁心無(wú)痕”的潛移默化教育作用。

兩位數(shù)加兩位數(shù)（進(jìn)位加法）

【教材分析】

“兩位數(shù)加兩位數(shù)（進(jìn)位加法）”是人教版二年級(jí)上冊(cè)第二單元第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。本節(jié)課仍采用上節(jié)課乘車的情境，為了突破進(jìn)位的難點(diǎn)，教材先讓學(xué)生用小棒擺一擺，通過(guò)把10根小棒變成1捆的過(guò)程，直觀地反映出個(gè)位上的兩個(gè)數(shù)相加滿十進(jìn)“1”的方法。教材采用合作探討、交流等方法，大家共同從實(shí)際計(jì)算中總結(jié)出計(jì)算方法，淡化計(jì)算法則的文字表述，注重學(xué)生對(duì)兩位數(shù)進(jìn)位加法計(jì)算過(guò)程及方法的理解。【學(xué)情分析】

上一節(jié)學(xué)生已經(jīng)掌握了兩位數(shù)加兩位數(shù)的筆算方法，即對(duì)位和計(jì)算順序，并能正確計(jì)算兩位數(shù)加兩位數(shù)（不進(jìn)位加）。而本節(jié)課就是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)進(jìn)位加法的新知識(shí)，并通過(guò)動(dòng)手操作，交流的方式突破新課的難點(diǎn)，從而更好地獲取知識(shí)。【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與技能方面：

（1）使學(xué)生掌握兩位數(shù)加兩位數(shù)的進(jìn)位加的算理，掌握進(jìn)位加法的書寫格式和計(jì)算法則。

（2）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察情境圖，全面了解畫面內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣。

2、過(guò)程與方法方面：

（1）通過(guò)創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過(guò)的知識(shí)的基礎(chǔ)上探討研究?jī)晌粩?shù)加兩位數(shù)進(jìn)位加的新知識(shí)。

（2）通過(guò)提供的實(shí)物，給學(xué)生動(dòng)手操作的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的過(guò)程中突破進(jìn)位加的難點(diǎn)。體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的途徑和方法。

3、情感與態(tài)度方面：

（1）通過(guò)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，并學(xué)會(huì)與人合作，與人交流。

（2）通過(guò)在操作中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，主動(dòng)探索新知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新方法、新知識(shí)的愿望。

【教學(xué)重難點(diǎn)】個(gè)位相加滿十向十位進(jìn)1的算理 【教學(xué)具準(zhǔn)備】小棒、課件 【學(xué)科與德育的有效融合點(diǎn)】

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)設(shè)了同學(xué)們乘車去活動(dòng)的情景圖，讓學(xué)生知道在出外活動(dòng)時(shí)要有秩序，上下車要排隊(duì)，注意安全，做個(gè)文明的好孩子，培養(yǎng)守秩序的美好品德。通過(guò)擺一擺、想一想、說(shuō)一說(shuō)的教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)筆又動(dòng)口的好習(xí)慣。

引導(dǎo)學(xué)生小組合作、討論交流，使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己觀點(diǎn)，從而獲得對(duì)知識(shí)的直觀認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。【教學(xué)策略】

1、題材源于生活，讓學(xué)生在研究身邊的人與事學(xué)到知識(shí)。呈現(xiàn)出的材料極大地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，更能為學(xué)生主動(dòng)探索，深入理解，并進(jìn)一步建構(gòu)知識(shí)奠定較好的基礎(chǔ)。

2、在主體探究中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的體驗(yàn)和發(fā)展。本節(jié)課是上節(jié)課的延伸，所以本節(jié)課教師始終重視培養(yǎng)學(xué)生的自主探究的小組合作能力，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，教師只是適時(shí)點(diǎn)拔引導(dǎo)。

3、重視動(dòng)手操作實(shí)踐。本節(jié)課通過(guò)讓擺小棒這一直觀做法，將較難理解的進(jìn)位簡(jiǎn)單化，明了化，突出了重點(diǎn)為，突破了難點(diǎn)。讓操作與思維相結(jié)合，讓操作成為培新學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的源泉。的確，只有采取符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的方法，他們才會(huì)全身心地投入到其中，也才能收到恴想不到的效果。

【教學(xué)過(guò)程】

一、準(zhǔn)備階段

（一）復(fù)習(xí)舊知識(shí)，鞏固加減法的筆算方法。

1、筆算下面各題 25+42= 36+21= 24+35=

2、指名回答：筆算不進(jìn)位加法要注意什么?(相同數(shù)位對(duì)齊，從個(gè)位加起)

（二）創(chuàng)設(shè)情境，引入新課

師：看來(lái)上節(jié)課大家學(xué)得不錯(cuò)，如果每輛車準(zhǔn)乘70人，那么二（1）班和二（3）班能合乘一輛車嗎？ 設(shè)計(jì)意圖：將本節(jié)課知識(shí)與上節(jié)課知識(shí)串起來(lái)，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的邏輯性與連續(xù)性。在情境中鞏固舊知識(shí)，密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，解決問(wèn)題的積極性

二、探究新知

1、教學(xué)例3：36+35（1）嘗試計(jì)算

師：請(qǐng)你列豎式計(jì)算，并與同桌說(shuō)說(shuō)你是怎么算的。（學(xué)生嘗試）（匯報(bào)交流）

師：你是怎么算的？從哪位加起呢？豎式中個(gè)位相加的得數(shù)應(yīng)怎樣寫呢？十位又怎么樣加呢？

2、引導(dǎo)學(xué)生擺小棒解決難點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)位加法既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，而二年級(jí)學(xué)生年齡較小，抽象思維弱，直觀思維強(qiáng)，所以教師采用直觀教具、學(xué)具的方法，讓學(xué)生用小棒擺一擺，這樣的目的是為了更好地突出單根相加滿10根捆成一捆的過(guò)程，以此直觀地說(shuō)明進(jìn)位加法中當(dāng)個(gè)位滿十時(shí)好何向十位進(jìn)位的問(wèn)題。

2、引導(dǎo)學(xué)生討論，小組長(zhǎng)合作

師：擺過(guò)之后，你發(fā)現(xiàn)了什么？為什么？根據(jù)上面擺的過(guò)程列豎式算一算，該怎樣算？學(xué)生回答，師板書豎式寫法 組織學(xué)生討論，小組合作。

（1）、從哪一位開始計(jì)算？為什么？（2）、個(gè)位6加5得11怎么辦？

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生地具體的操作活動(dòng)中，獨(dú)立思考，要小組合作中發(fā)表自己的意見(jiàn)并與同伴交換自己的想法，為學(xué)生提供探索與交流的時(shí)間與空間。（3）、請(qǐng)同學(xué)在練習(xí)本上試算，同桌互說(shuō)。

（教師介紹“進(jìn)1”時(shí)“1”的寫法：在橫線上面的十位上的右下角寫一個(gè)小小的“1”字，表示個(gè)位滿十向十位進(jìn)一個(gè)十。）

3、小結(jié)算法：

（1）列豎式計(jì)算時(shí)，除了要注意我們前面說(shuō)的，還要注意什么？

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生用自己的話反復(fù)說(shuō)過(guò)程，為后面的筆算加法要注意什么做好鋪墊。（2）例3和上節(jié)課學(xué)的兩道計(jì)算題有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)呢？

（教師要認(rèn)真聽學(xué)生的發(fā)言，觀察學(xué)生的舉止，對(duì)做得好的同學(xué)要及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，注意評(píng)價(jià)的及時(shí)性與針對(duì)性。）

4、出示課題

師：今天我們學(xué)習(xí)的就是兩位數(shù)加兩位數(shù)的進(jìn)位加的筆算，筆算就是列豎式計(jì)算。（板書課題）

師：你認(rèn)為什么時(shí)候用列豎式的方法計(jì)算比較好？

教學(xué)意圖：讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下逐漸概括出法則。并能懂得在什么情況下采用筆算。

5、教學(xué)中滲透德育教育

再現(xiàn)課本情境圖結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，教育學(xué)生出外活動(dòng)時(shí)要有秩序，上下車要排隊(duì)，注意安全，做個(gè)文明的好孩子。培養(yǎng)守秩序的美好品德。

教學(xué)意圖：在數(shù)學(xué)課上適當(dāng)滲透德育教育，讓學(xué)生注意從平時(shí)的行為做好，養(yǎng)成好習(xí)慣。

三、實(shí)踐應(yīng)用

1、第11頁(yè)的“做一做”

2、練習(xí)二第3、4題。

3、列豎式計(jì)算 36+35= 47+44= 29+36= 教學(xué)意圖：讓學(xué)生獨(dú)立完成，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

四、全課小結(jié)：

今天你學(xué)會(huì)了什么？還有什么不明白的嗎？

【教學(xué)反思】

1、二年級(jí)的學(xué)生年齡小精神較分散，通過(guò)學(xué)習(xí)兩位數(shù)加兩位數(shù)進(jìn)位加的知識(shí)，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人合作交流，提高學(xué)生動(dòng)手操作能力，觀察能力，教學(xué)思考能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。

2、本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)教學(xué)主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了兩位數(shù)加兩位數(shù)不進(jìn)位加法的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)兩位數(shù)加兩位數(shù)進(jìn)位加法，學(xué)會(huì)計(jì)算進(jìn)位加法的筆算計(jì)算方法。

3、解決本節(jié)課的難點(diǎn)，我抓住了讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[一擺，想一想，說(shuō)一說(shuō)的過(guò)程，加深讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和掌握。例如：個(gè)位上的6加5 怎樣處理時(shí)，就采用了動(dòng)手操作，小組合作的方式讓學(xué)生自主探究去學(xué)習(xí)新的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生得到很好的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程。

第五篇：語(yǔ)文課德育滲透教學(xué)案例

語(yǔ)文課德育滲透教學(xué)案例

——“課程融合育人”精品案例

教育為本，德育先行。學(xué)生素質(zhì)的提高，思想道德教育是前提，是關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)與思想道德教育是統(tǒng)一的，相輔相成的。“道非文不著，文非道不生。”，精辟地揭示了語(yǔ)文教學(xué)和思想道德教育之間的本質(zhì)聯(lián)系。而新課標(biāo)中指出，在語(yǔ)文課程中，要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。再者語(yǔ)文教育是具有生命性的教育，要求我們教師的心目中，要處處關(guān)注學(xué)生、關(guān)注他們的生命成長(zhǎng)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)教師，只要把功課教好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)。”在教學(xué)上，堅(jiān)持教文育人，要利用文質(zhì)兼美的名家名篇，挖掘從文內(nèi)涵和美學(xué)情趣，以美怡情，使學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到文善，從而使身心得到和諧發(fā)展，成為更純潔、更善良的具有美好心靈的健全的人。在教學(xué)實(shí)踐中，我深深地體會(huì)到，語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育是相輔相成、相得益彰的。教學(xué)中要注意有機(jī)的結(jié)合，巧妙地滲透。

一、介紹時(shí)代背景、審明題意中滲透德育

一篇優(yōu)秀文章，題目是關(guān)鍵，課題也往往是文眼。從課題入手，質(zhì)疑課題，探索題目背后的故事，更容易提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。介紹課文時(shí)代背景，更有利于理解文章內(nèi)容和深刻的思想內(nèi)涵。二者都是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。

如在教學(xué)《偉大的出征》一課時(shí)，先讓學(xué)生讀課題，思考為什么出征？出征干什么？什么樣的出征才算得上是偉大的？帶著問(wèn)題去查找資料。了解到神五飛天，是中國(guó)人幾千年的夢(mèng)。為了這一天，我國(guó)人民付出了幾代人的努力，他是國(guó)人的驕傲，是神圣的，也標(biāo)志著中國(guó)的航天事業(yè)進(jìn)入了劃時(shí)代的領(lǐng)域。從而讓學(xué)生感到作為中國(guó)人而驕傲和自豪。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想。

二、視聽結(jié)合，從畫面中滲透德育

播放視頻，視聽結(jié)合，有助于學(xué)生把課文較為抽象的內(nèi)容形象化、具體化，借此加深對(duì)課文的理解，從感官上進(jìn)而深化學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，達(dá)到心里的共鳴。從文章中看到和親眼看到親耳聽到是不同的。達(dá)到的效果也不同。

如在教授《偉大的出征》第八段到第二十段時(shí)。我播放這段視頻，讓學(xué)生們從熱鬧的畫面，從嘹亮的《歌唱祖國(guó)》的歌聲中，從激動(dòng)的解說(shuō)詞中，感受到神五飛天的不易，感受到祖國(guó)和人民的期待。從而激勵(lì)學(xué)生要勤奮學(xué)習(xí)，為中華民族的復(fù)興而努力。

三、在人物分析中滲透德育

榜樣的力量是無(wú)窮的。因此，讓學(xué)生感受人物形象，特別是英雄、模范人物的光輝形象，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的重要方法。如在教學(xué)《倔強(qiáng)的小紅軍》時(shí)，通過(guò)對(duì)小紅軍的外貌和語(yǔ)言描寫，體會(huì)到小紅軍最然年齡小，但他有一顆大愛(ài)的心，舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的思想永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。讓學(xué)生們既受到了革命傳統(tǒng)教育；又認(rèn)識(shí)到今天幸福生活來(lái)之不易。（培養(yǎng)了熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的思想感情）

總之，語(yǔ)文課為學(xué)生的思想品德教育提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)空間，我們要抓住時(shí)機(jī)，恰當(dāng)啟發(fā)、點(diǎn)撥，使學(xué)生能從文章所傳達(dá)的情感中認(rèn)識(shí)自己、凈化自己，從而提高自己的思想認(rèn)識(shí)，成長(zhǎng)自己的道德品質(zhì)。

紙坊東方小學(xué) 張玉斌