第一篇：上海教師資格證面試：《庫侖定律》教案

上海教師資格證面試：《庫侖定律》教案

一、教學目標

1、知識與技能

(1)了解定性實驗探究與理論探究庫倫定律建立的過程。(2)庫倫定律的內容及公式及適用條件，掌握庫侖定律。

2、過程與方法

(1)通過定性實驗,培養(yǎng)學生觀察、總結的能力,了解庫倫扭秤實驗。(2)通過點電荷模型的建立,感悟理想化模型的方法。

3、情感態(tài)度與價值觀

(1)培養(yǎng)與他人交流合作的能力，提高理論與實踐相結合的意識。

(2)了解人類對電荷間相互作用認識的歷史過程,培養(yǎng)學生對科學的好奇心,體驗探索自然規(guī)律的艱辛和喜悅。

二、教學重點、難點

1、教學重點：

庫侖定律及其理解與應用

2、教學難點： 庫侖定律的實驗探究

三、教學用具

毛皮，橡膠棒，氣球，玻璃棒，絲綢，易拉罐，泡沫小球，鐵架臺。

四、教學過程：(一)引入新課

演示實驗：讓橡膠棒、玻璃棒摩擦起電，靠近易拉罐，會發(fā)生什么現象?(易拉罐被橡膠棒、玻璃棒吸引滾動起來了)既然電荷之間存在相互作用，那么電荷之間相互作用力的大小與什么因素有關呢?(二)新課教學：

一、通過實驗探究電荷間作用力的決定因素(一)定性實驗探究：

探究一：影響電荷間相互作用力的因素

猜想：電荷間相互作用力可能與距離、電荷量、帶電體的形狀等。

如何做實驗定性探究?(1)你認為實驗應采取什么方法來研究電荷間相互作用力與可能因素的關系? 學生：控制變量法。

(2)請閱讀教材，如果要比較這種作用力的大小可以通過什么方法直觀的顯示出來? 學生：比較懸線偏角的大小。

組織學生根據現有器材，設計出可能的實驗方案。(3)你想選取哪些實驗器材? 球形導體，兩個自制的帶細線泡沫小球，鐵架臺，橡膠棒，毛皮，氣球。(4)實驗前先思考:可用什么方法改變帶電體的電荷量?(5)實驗探究步驟： 引導學生得出實驗的具體步驟。

細線兩個泡沫小球A、B，用摩擦起電的橡膠棒接觸其中一個小球A，然后把A小球與B小球接觸，細線偏離豎直方向一個角度θ。①保持電量q一定，研究相互作用力F與距離r的關系。將泡沫小球B逐漸遠離A，觀察偏角。②保持距離r一定，研究相互作用力F與電荷量Q的關系。再把橡膠棒與小球A接觸，增加小球A電量，觀察偏角。

(6)學生實驗、觀察記錄并得出結論： 先畫受力圖，如果B對A的力是水平的，則F電=mgtanθ，如果θ越大，則F電越大，這樣可以通過θ的變化來判斷F電的變化。

定性實驗結論：電量q一定，距離r越小，偏角越大，作用力F越大。距離r一定，電量q增加，偏角變大，作用力F越大;實驗條件：保持實驗環(huán)境的干燥和無流動的空氣(二)定量實驗探究，結合物理學史，得出庫侖定律：

提出問題：帶電體間的作用力與距離及電荷量有怎樣的定量關系呢? 根據我們的定性實驗，電荷之間的作用力隨著電荷量的增大而增大，隨著距離的增大而減小。這隱約使我們猜想，電荷之間的作用力是否與萬有引力具有相似的形式呢? 事實上，在很早以前，一些學者也是這樣猜想的，卡文迪許和普利斯特等人都確信“平方反比”規(guī)律適用于電荷間的作用力。但是僅靠一些定性的實驗，不能證明這樣的結論。

而這一猜想被庫倫所證實，庫侖在探究三者之間的定量關系時，定量實驗在當時遇到的三大困難：

①帶電體間作用力小，沒有足夠精密的測量儀器;怎樣確定帶電體間的作用力的數量關系? ②沒有電量的單位，無法比較電荷的多少;怎樣確定電荷量的數量關系?

③帶電體上電荷分布不清楚，難測電荷間距離。怎樣測定電荷間的距離? 同學們，如果是你，你能想到怎樣的方法來解決這些困難? 引導學生用類比的方法得出三大困難的對策： 卡文迪許扭稱實驗——庫侖扭稱實驗，對稱性——等分電荷法，質點——點電荷

①、放大思想：力很小，但力的作用效果(使懸絲扭轉)可以比較明顯。

②、轉化思想：力的大小正比于懸絲扭轉角，通過測定懸絲扭轉角度倍數關系即可得到力的倍數關系。

③、均分思想：帶電為Q的金屬小球與完全相同的不帶電金屬小球相碰分開，每小球帶電Q/2，同理可得Q/

4、Q/

8、Q/16等等電量的倍數關系(電荷在兩個相同金屬球之間等量分配)。課件演示電荷在相同的兩個金屬球間的等量分配。

④理想化模型思想：把帶電金屬小球看作點電荷(理想化模型)利用刻度尺間接測量距離。

點電荷：當帶電體間的距離比它們自身的大小大得多，以致帶電體的形狀大小及電荷分布狀況對它們之間的作用力的影響可以忽略時，這樣的帶電體可以看做帶電的點，叫點電荷。它是一個理想化模型，實際上點電荷不存在。(與“質點”進行比較)接下來引導學生觀看庫侖扭秤的實驗視頻與庫侖當時的數據，總結規(guī)律。(觀看視頻)。

庫倫在艱苦的條件下，聯想到萬有引力定律和卡文地許扭稱實驗，利用巧妙的庫倫 扭秤裝置和方法，發(fā)現了庫倫規(guī)律。通過剛才的展示過程讓學生了解庫侖探究的過程、思路、方法。你能用自己的語言總結出規(guī)律嗎? 電荷間相互作用力與電荷間距離成平方反比關系，與電荷電量乘積成正比。介紹：庫侖扭稱實驗只能定量測出同種電荷間相互作用力，庫侖還利用電單擺實驗定 量測出異種電荷間作用力大小。讓學生體會庫侖定律的完美。

二、庫侖定律：

內容：真空中兩個點電荷間的作用力大小與兩電荷量的乘積成正比，與電荷間的距 離平方成反比;方向在它們的連線上。這個規(guī)律叫做庫侖定律。電荷間這種相互作用的電力叫做靜電力或庫侖力。

五、板書設計 庫侖定律

一、通過實驗探究電荷間作用力的決定因素(一)定性實驗探究

(二)定量實驗探究，結合物理學史，得出庫侖定律

二、庫侖定律

內容：真空中兩個靜止的點電荷的相互作用跟它們所帶電量的乘積成正比，跟它們之間距離的二次方成反比，作用力的方向在它們的連線上。

六、教學反思

來源：上海教師資格考試網3

第二篇：2017上海教師資格證面試：《青花瓷》教案

2017上海教師資格證面試：《青花瓷》教案

一、教學目標：

知識與技能：了解青花瓷的器型分類，清華瓷紋飾分類，能通過語言從器型、紋飾、造型幾方面對青花瓷進行品鑒。

過程與方法：通過賞析、思考并討論，感悟青花瓷的審美韻味和獨特視覺效果，提高審美能力。

情感態(tài)度和價值觀：學生能逐漸提高審美品位，提高審美品位，養(yǎng)成尊重傳統(tǒng)文化的審美意識。

二、教學重難點

重點：學生掌握青花瓷的器型分類和青花瓷作品鑒賞要素，能夠運用語言分析欣賞青花瓷作品。

難點：學生對于以青花瓷為代表的傳統(tǒng)藝術文化的美感感受程度。

三、教學方法：

情景法、感悟法、討論法。

四、教學準備：

教材，多媒體課件，青花瓷圖片及相關資料。

五、教學過程：(一)激發(fā)興趣，導入新課

教師播放周杰倫的歌曲作品《青花瓷》，引發(fā)學生興趣并提問：同學們，你們對青花瓷的印象是什么樣的?什么樣的瓷器才是青花瓷? 學生回答，老師總述：用鈷礦在瓷器上描繪紋樣，高溫燒造成藍色的華麗瓷器。引出課題《青花瓷》。

(二)欣賞名品，直觀感知

展示不同器型不同紋飾的青花瓷圖片，學生欣賞圖片并思考問題：青花瓷有哪些器型?青花瓷主要功能分別是什么? 學生思考并老師總結：杯、瓶、盒、碗、蓋等。功能屬于實用生活器皿，包括日常餐具和裝飾類器皿。

(三)青花之美，具體分析

展示三幅不同紋飾的不同類型花瓶，學生欣賞圖片并進行討論：青花瓷的紋飾大概分為哪些?三幅花瓶都屬于什么類型? 學生代表發(fā)言老師總結：紋飾有山水人物，詩文書畫，花鳥蟲魚，題材豐富廣泛。三個花瓶分別屬于玉壺春，葫蘆瓶，鳳尾瓶。

鼓勵學生用彩色鉛筆畫出其中一個青花花瓶的輪廓和具體紋樣。并鼓勵學生自愿上臺展示分享自己的作品。

(四)情感分析，領悟探究

展示青花纏枝蓮大罐，學生思考并討論：這件作品紋樣分為幾層，花紋類型分別是什么?給人什么樣的審美感受。

學生討論教師總結：紋樣共分為五層，不同層次表現不同的紋樣。體現青花瓷豐富明麗，端莊高雅之美。

(四)鞏固新知，實踐展評

展示元明清不同青花作品，并提出問題：

青花瓷產生于什么時期，你們更喜歡哪個時期的作品?為什么? 學生以小組為單位展開激烈討論，教師巡視指導。以辯論賽形式進行自評、互評，教師根據不同小組情況總結亮點和共同存在的問題，從不同朝代青花瓷的意蘊、風格、特點等方面簡述。

(五)小結作業(yè)

師：現在，大家回顧一下，欣賞一件青花瓷作品要從哪幾個方面? 學生回憶思考，師生一起總結并引導同學們在課后，可以多和朋友們、家人一起去博物館欣賞不同風格的書法作品，拓展知識，提升品位。

六、板書設計

七、課后反思

來源：上海教育人才網

第三篇：2017上海教師資格證面試：乙烯——教案

2017上海教師資格證面試：乙烯——教案

一、教學目標 【知識與技能】

認識乙烯的結構特點;認識乙烯的主要化學性質。【過程與方法】

提高學生分析、概括的能力;體會有機物從結構到性質的學習方法。【情感態(tài)度與價值觀】

通過有機化學中結構決定性質，領悟內外因的辯證關系;通過乙烯性質實驗培養(yǎng)學生嚴謹求實的科學態(tài)度。

二、教學重難點 【重點】

乙烯的結構特點和主要性質。【難點】

乙烯加成反應的理解。

三、教學過程 1.情景導入

【情境創(chuàng)設】以生活小故事的形式講述生活中很多水果有催熟的功能，如香蕉。并解釋其原因是成熟的香蕉的能釋放一種物質叫乙烯，乙烯具有催熟的功能。以圖片、新聞的形式展示很多塑料制品給我們的生活帶來的方便及廢棄塑料給環(huán)境帶來的污染，并說明塑料制品也和乙烯有關。

【激疑】乙烯是一種什么物質?其結構和性質如何? 設計意圖：以生活中的化學情景引入課題，激發(fā)學生的學習動機，提高探究價值，有利于學生養(yǎng)成從生活現象中提出問題、發(fā)現問題的意識。

2.新課教學(1)乙烯的結構認知

【教師】展示乙烷、乙烯的球棍模型，將模型分給學習小組觀察。學生觀察、分析、討論。

得出結論：①乙烷分子中只有單鍵，乙烯分子中有碳碳雙鍵，且其中一個鍵易斷裂。②乙烯分子中6個原子在同一個平面上。

【教師】寫出乙烷的分子式、結構式及結構簡式，并啟發(fā)學生學出乙烯的分子式，結構式及結構簡式。

設計意圖：學生直觀觀察乙烷和乙烯的立體模型，通過對比，熟知乙烯的雙鍵及平面結構，加深碳四價理論的理解，從結構式及結構簡式的書寫進一步鞏固乙烯的結構，為乙烯性質的學習奠定基礎。

(2)乙烯化學性質的探究

【教師】乙烷和乙烯的結構不同，那么乙烯性質上與烷烴有何不同之處呢? 【演示實驗】把乙烯氣體通入酸性高錳酸鉀溶液中。學生觀察實驗現象并記錄。

【學生實驗】把乙烯氣體通入溴的四氯化碳溶液中。學生動手實驗，觀察實驗現象并記錄。

學生觀察到實驗現象為：乙烯能使高錳酸鉀溶液及溴的四氯化碳溶液褪色。教師總結結論：①乙烯能被酸性高錳酸鉀溶液氧化，使其褪色;②乙烯能使溴的四氯化碳溶液褪色，發(fā)生加成反應。

【教師】講述加成反應概念。

有機物分中雙鍵(或叁鍵)的碳原子與其它原子或原子團直接結合生成新的化合物的反應叫做加成反應。

電腦模擬：演示乙烯與溴的加成反應的原理。

設計意圖：通過電腦模擬，加深學生對乙烯中碳碳雙鍵中有一根鍵容易斷裂和加成反應原理的理解。

3.鞏固提高：略。

四、板書設計 乙烯

一、乙烯的結構認知 碳碳雙鍵、6個原子共平面

二、乙烯化學性質的探究

①乙烯能被酸性高錳酸鉀溶液氧化，使其褪色;②乙烯能使溴的四氯化碳溶液褪色，發(fā)生加成反應。以上為化學教案《乙烯》，希望對大家有所幫助。來源：上海教育人才網

第四篇：2017上海教師資格證面試：《蘭亭集序》教案

2017上海教師資格證面試：《蘭亭集序》教案

教學目標

1.了解蘭亭宴集的起因、經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

2.背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。一.作家作品 1.王羲之

王羲之(303～361)東晉書法家、文學家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪(今山東臨沂)。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠將軍、江州刺史。復授護軍將軍，遷右軍將軍，會稽內史。因與揚州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。以壽終。世稱王右軍。原有集10卷，已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。

相傳王羲之7歲學書,12歲讀前人筆論。少時曾學衛(wèi)鑠，自以為學得不差。后渡江北游名山，見到李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠等著名書法家的書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經及張昶《華岳碑》，開始意識到自己不及。于是遍學眾碑，從此書藝大進。王羲之所處的時代，楷書逐漸成熟，草書得到發(fā)展。他在此基礎上，又博采眾長，一變漢、魏以來質樸淳厚的書風，而創(chuàng)造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現雄逸流動的藝術美。《晉書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為書圣。

2.關于王羲之的逸聞

王羲之，字逸少，瑯琊臨沂(山東臨沂)人。著名書法家，亦能詩文。郗鑒派人到丞相王導家造女婿，王家子弟知道后都顯得拘謹，只有王多之坦腹躺在東床上，毫不在意，于是被選中。《世說新語·雅量》：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相(王導)書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之。’門生歸白郗曰：‘王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓

婿，咸自矜持。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞。’郗公云：‘此正好。’訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。”

王羲之曾看到一個老大娘賣竹扇，就在竹扇上寫了五個字。結果扇價驟增，人人爭買。過了幾日，老大娘又拿扇來，王羲之笑而不答。《晉書·王羲之傳》：“羲之嘗在聚山，見一老姥持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。老姥慍色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪?’姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。”

王羲之曾寫《黃庭經》，換取山陰道士的好鵝。何法盛《晉中興書》：“山陰道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經》，當舉群相贈。’乃為寫訖，籠鵝而歸。”按，《晉書·王羲之傳》說王羲之寫的是《道德經》。

有人把王羲之《蘭亭集序》比作石崇《金谷詩序》，又把他與石崇并論。王聽說后頗有喜色。《世說新語·企羨》：“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色。”

王羲之和謝安共登冶城，王舉夏禹王和周文王的勤于政務，批評當世的虛談廢務，浮文妨要。謝卻有高世之志，反對其說，認為秦二世而亡，并非清談所致。

許詢就宿于丹陽尹劉候處，床帳新麗，飲食豐美。劉、許兩位名士樂此安逸，言語中俗情流露。王羲之譏諷說：“如果上古高士巢、許通稷、契，當不會有此類話。”二人聽了都有愧色。

謝安曾對王羲之說中年后對哀樂很敏感，與親友別，常數日不快。羲之謂人至晚年，自然如此，正要靠音樂陶冶性情。《世說新語·言語》：“謝太傅語王右軍曰;‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣。’”

王徽之放達不羈，在官而不理政務。有次桓沖叫他料理官務，他卻拿著藥悠閑地看西山云氣。

王徽之非常喜愛竹子，以至認為不能一天沒有此君。《世說新語·任誕》：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：‘暫住何煩爾?’王嘯詠良久，直指竹曰;‘何可一日

無此君?”’《世說新語·簡傲》亦載：“王子猷愛行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去。”

王獻之(344—386)，字子敬，瑯琊臨沂(今山東臨沂)人。王羲之第七子。工書法，尤以行草擅名。與其父王羲之齊名，并稱“二王”。亦能詩文。王獻之死，其兄王徽之去吊喪，取獻之琴彈，因悲傷而弦不中調，便將琴摔在地上，嘆息“人琴俱亡”，不久亦病死。《世說新語·傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：‘何以都不聞消息?此已喪矣!”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬索好琴，使徑人坐靈床上，取子敬琴彈。弦既不調，擲地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡!’因慟絕良久，月余亦卒。”

二.背景資料

蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。

晉穆帝永和九年三月三日(上巳節(jié))，“初渡浙還有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風雅集會，參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。五十一歲的王羲之，用蠶繭紙、鼠須筆，興樂而書，完成一篇“興于詩敘”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，寫得既遒媚，又飄逸，各個字勢縱橫變化，如花亂飛，但轉左側右，無一處相抵觸，好比以線穿珠，大小參差，而不失其重心，特別是「之」字，寫了二十多個不同的樣子，達到藝術的多樣與統(tǒng)一。

王羲之寫這篇敘時，已經喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異;他日更書數十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為

「天下第一行書」，并命虞世南、歐陽詢、褚懷良等臨寫了幾本。被呼為「行書之龍」的王羲之的《蘭亭集序》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進道路。

兩晉政治恐怖，統(tǒng)治內部互相傾軋，殘殺現象時有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行，對士人的思想，生活以及文學創(chuàng)作都產生了很復雜的影響。文學創(chuàng)作內容消沉，出世入仙和逃避現實的情調很濃。東晉時期，清談老莊玄理的風氣很盛，是玄言文學泛濫之時。

漢武帝行幸河東，中流與群臣歡飲，自作《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何!”魏文帝《與朝歌令吳質書》敘在與吳質等人宴樂之后：“樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言：‘斯樂難常’足下之徒，咸以為然。”西晉石崇《金谷詩敘》亦在與眾人宴樂之后說：“感性命之不永，懼凋落之無期。”可見從漢魏以來，人們因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的。俗話說“天下沒有不散的筵席”。大家難得一聚，是快事、樂事;但有聚就有散，分離訣別更容易使人傷懷!再說相聚是困難的、短暫的，分散是容易的，也是長久的。本來這種聚散兩依依的情形已使人感慨萬端，再由此使人聯想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。

雖然文中流露出很濃重的“修短隨化”的消極情緒，但作者能夠駁斥“一死生”“齊彭殤”的虛妄，一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義之氣，揭示生老病死的自然和必然，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優(yōu)美散文，這在東晉老莊思想泛濫的時代是較為難得的，《蘭亭集序》不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學史上享有崇高聲譽。

三.關于文體特點 說 序

《蘭亭集序》是一篇序言。“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內容或說明一些同書本有關的事情，幫助讀者更好地去閱

讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”;也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內容。

不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》，等等。

序，到底是一種什么文體呢?它又有哪些種類和特點呢? 現代人所說的序，是一種寫在書或詩文前面、申述其寫作因由、內容、體例等事項的應用文體，也寫作“敘”或“緒”。上文所舉的《〈吶喊〉自序》以及本文后面所附的張岱年先生的序都屬于這一類。

可是，古代的情況和現在有所不同，古人所說的序包含的意思比今天要豐富得多。早在西漢就出現了序，司馬遷的《史記·太史公自序》開其濫觴。班固所著的《漢書》中有《敘傳》、揚雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都寫在文章的前面，而是單篇文章序于前，整部書則序于后，直到梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》等書才把序一律放在了前面，后面類似序的文章稱作“后序”或“跋”。

在序的家族中還有“小序”、“引”等變體。所謂“小序”就是詩文前敘述感興或緣起的短序。明代人徐師曾的《文體明辨》中說：“小序者，序其篇章之所由作，對大序而名之也。”“引”也是一種簡短的序，《文體明辨》中解釋說，“唐以后始有此體，大略如序而稍為短簡。”柳宗元曾作過《霹靂琴贊引》的文章。來源：上海教育人才網

第五篇：2017上海教師資格證面試：《牧歌》教案

2017上海教師資格證面試：《牧歌》教案

一、教學目標

【情感態(tài)度與價值觀】在歌曲中感受草原人民豐富安定的幸福生活和草原遼闊、美麗的景象，從而喜愛民族優(yōu)美音樂藝術的情感。

【過程與方法】在參與體驗、聆聽的活動中，能夠學會探究音樂的方法，感受蒙古長調悠揚、高亢的風格特點。

【知識與技能】欣賞無伴奏合唱，感受無伴奏合唱的人聲美與豐富的和聲效果。

二、教學重難點

【重點】欣賞歌曲，感受蒙古民族音樂的特點。

【難點】用舒展的聲音演唱《牧歌》，聲音的控制，它包括音色、音量和音準，音色和音量使要靠歌唱能力，音準要靠音樂基本功。

三、教學用具 鋼琴、多媒體

四、教學過程(一)新課導入

以《牧歌》為背景音樂，展示蒙古風情的圖片，感受蒙古族的民族風情(喝奶茶、吃烤全羊、那達慕大會等等)。

(二)初步感知

1.欣賞無伴奏合唱《牧歌》，初步感受歌曲優(yōu)美、抒情的情緒

2.再次欣賞歌曲，分析音樂要素(旋律悠揚、節(jié)奏舒展、寬廣，速度較慢以及很長的拖音)(三)探究學習

1.欣賞無伴奏合唱《牧歌》，分析曲式(全曲加引子和尾聲的變奏曲式結構。)2.欣賞無伴奏合唱《牧歌》視頻，感受無伴奏合唱的人聲美與豐富的和聲效果 3.分段欣賞歌曲

(1)欣賞引子部分

師：引子部分表達了什么樣的情緒?(引子由男、女低音相隔五度用“哼鳴”輪流唱出主題旋律片段，展示了草原遼闊、美麗的景象。)(2)欣賞主題部分 ①學生朗讀歌詞

師：你們有沒有發(fā)現歌詞與旋律高低之間有著什么關系啊?(這兩句的歌詞與旋律是相互對應的，第一句：藍天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平)②老師彈奏鋼琴，學生用“嗚”模唱主題旋律，感受開闊悠揚、高亢抒情的旋律，體會草原人幸福、安寧的新生活。

③了解蒙古族的長調

師：這是蒙古族的哪一種曲調?(這首《牧歌》曲調悠揚、高亢，連綿起伏，節(jié)奏舒展，氣勢寬廣，是一首典型的長調。)④跟音樂簡單學兩個八拍的動作，感受蒙古音樂舒展的節(jié)奏。a老師示范，跳兩個八拍的節(jié)奏

b學生跟隨老師跳蒙古舞，感受蒙古音樂舒展優(yōu)美的動作。(3)欣賞尾聲部分

師：你們有沒有發(fā)現這首歌曲的開頭和結尾有什么特點?(引子意境寬廣、遼闊，音樂慢慢地響起來就好象從遠景拉到了近景。尾聲慢慢弱下來，而且有一種沒有結束的感覺，給人無盡的遐想。)(4)簡單講解無伴奏合唱(無伴奏合唱是指僅用人聲演唱而不用樂器伴奏的多聲部音樂表演方式，也包括為此寫作的聲樂曲。)4.學唱無伴奏合唱《牧歌》(1)發(fā)聲練習女高：1——— 男高：5———

女中：3——— 男中：1——— Wu(2)女高、女中、男高、男中復習各聲部的旋律。(各聲部自主學習，注意聲音的控制，它包括音色、音量和音準，音色和音量使要靠歌唱能力，音準要靠音樂基本功。)(3)老師指揮，四聲部合唱，體驗四聲部之間的和聲效果(提示：①歌唱正確的坐姿——挺胸，把通道打開，保證氣息的均勻與流暢;②歌唱一定要注意聲音的和諧;③聲音豎起來;④咬字清楚，口型稍大，面帶表情。)(4)老師指揮，學生用正確的、舒展的聲音合唱，感受聲部的和諧統(tǒng)一。師：同學們的聲音特別的空靈，老師都陶醉在其中了，(四)擴展延伸

1.對比欣賞交響詩《嘎達梅林》

師：其實蒙古族除了長調之外，還有另外一個曲調，大家知道嗎?(短調，而交響詩《嘎達梅林》就是內蒙族的短調)2.了解短調

師：我們聽了歌曲《嘎達梅林》，請同學們同桌之間相互討論一下，短調與長調有哪些區(qū)別?(曲調短小，節(jié)奏規(guī)整，結構勻稱)(五)小結作業(yè)

同學們今天我們學習了蒙古族的一首無伴奏歌曲《牧歌》，誰能說一說這首歌的曲調是什么?(長調)另外一種曲調是什么?(短調)，而且蒙古族的音樂具有優(yōu)美的旋律、寬闊的氣息、感情深沉的風格特點。它就像父親的聲音一樣的深沉，我希望同學們課下多搜集一些蒙古族的音樂來欣賞，判斷一下哪些是長調音樂，哪些是短調音樂?今天這節(jié)課就到這里，下課

五、板書設計

來源：上海教育人才網