第一篇：古詩賞析《苔》教案

古詩賞析《苔》

教案

【教學目標】

1、正確、流利、有感情地誦、背古詩。

2、通過圖、文、趣事，感悟、品味詩人積極向上的生活態度。

3、熟記“也”與“亦”的同音讀法 【教學重點】

1、有感情地誦讀古詩

2、感悟詩中意境，品讀詩人情感。【教學過程】

一、認知苔，引起對苔的興趣 1.圖片展示，觀察特點

導言：同學們，在講這首古詩之前，我想請大家先看幾幅圖片，請認真觀察，發現特點。2.總結發言，引導認知(1)正確讀音(2)生長環境(3)形態特征(4)種類作用 3.導入作者介紹

同學們，這樣一種平凡的植物，會被什么樣的詩人所喜愛呢，作者袁枚是個什么要的人呢？

二、作者介紹 1.簡要介紹平生

2.講述袁枚的獨特思想，為詩句解析做鋪墊

三、古詩賞析

（一）讀準字音

特別強調：也讀[yì]，作亦

（二）名詞解釋 1.白：明亮

2.青春：春季，比喻少壯之年

3.恰：剛剛、才；只、僅；正、正好

（三）分解詩句

1.請同學解釋，不同意見可補充 2.引導解析，深入理解

（四）整詩品讀 1.齊誦、分誦 2.引導學生自述所感 3.觀賞放大鏡下美麗的苔花

（五）課堂延展 1.優秀釋文展示 「白日不到處」，是如此一個不宜生命成長的地方，可是苔蘚卻長出綠意來，展現出自己的青春 「青春恰自來」這青春從何而來?，并不從何處來，而是生命力旺盛的苔蘚自己創造出來的!它就是憑著堅強的活力，突破環境的重重窒礙，煥發青春的光采。「苔花如米小」

苔也會開花，花如米粒般細小，但難道小的就不是花嗎?只要能夠開放，結出種子，繁衍后代，便是生命的勝利。「也學牡丹開」

苔花如此細小低微，自不能跟國色天香的牡丹相比。但牡丹是受人玩賞的，需要悉心栽培。而苔花卻是靠自己生命的力量自強，爭得和花一樣開放的權利。

4.聽賞CCTV-《經典詠流傳》之《苔》

苔蘚自是低級植物，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不會因為環境惡劣而喪失生發的勇氣，詩人能看到這一點并歌而頌之，很有眼光！

（六）課外拓展 1.自賞《苔》其二

《苔》其二 各有心情在，隨渠愛暖涼。青苔問紅葉，何物是斜陽。2.了解苔蘚植物的科普知識

關于袁枚生平的補充資料

袁枚六十五歲以后，開始喜歡上了游山玩水，游遍名山大川，品茶立傳，這位茶葉專家從所用的茶壺、茶具到飲茶的步驟、感覺、特色，甚至于收藏均做了詳細而生動的描寫。由于遵循“父母在，不遠游”的信條，袁枚直到67歲服喪完畢后，才開始了盡情游歷山水的旅行。這一年，他游歷了天臺山、雁蕩山、黃龍山等名山。68歲時，袁枚游歷了黃山。69歲，他跑得更遠，正月出發，臘月底才回家，從江西廬山一路游玩到了廣東羅浮山、丹霞山，又到了廣西桂林，之后經永州回返，順路游衡山。71歲去武夷山，73歲游江蘇沭陽，77歲二游天臺山，79歲三游天臺山，80歲又出游吳越之間，即便是81歲還出游吳江??要知道，舊時交通不便，以袁枚這么大的年紀，能夠承受舟車勞頓、跋山涉水之苦而興致不減，如此頻繁、長時間的出游，其身體狀況之佳、精力之矍鑠可見一斑，難怪當時便有人稱贊他“八十精神勝少年，登山足健踏云煙”。

隨園食單

袁枚是清代商業炒作第一高手，通過不斷炒作，賺了大筆銀子。袁枚對生意的策劃步步為營，思路極為清晰。首先，他花費許多錢重修隨園，修好了并不將其圈起來供自己一家人欣賞，而是故意拆掉圍墻，讓游客在園里隨意游玩，目的是使人知道江寧城里有這樣一個山美水秀境幽的地方。園子初具聲名、有了一定數量的游客，他立馬寫了一本《隨園食單》，極力渲染自家私園食物的精妙和家廚烹調的高水準，激發那些熱衷口腹之欲的人的興趣。袁枚對飲食氛圍也極有研究，每有客來，他都要叫人將餐桌擺到一些景致極美的亭榭，還安排自養的美女為之唱歌跳舞，隨園的飲食生意非常火爆。當隨園炒熱，個人知名度激劇上升，袁枚開始擴大經營范圍，在園子里售賣《隨園全集》、《隨園食單》等著作，他的書果然供不應求，屬國琉球都有人專程來購買。僅賣書一項，袁枚一年即可收入三四千兩白銀。中年以后，各方人士爭相請袁枚寫應酬文章，袁枚來者不拒，墓志碑記、壽序諛文，只要給足銀子，絕對服務三包，又大賺了一筆。

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第二篇：古詩賞析教案

（八年級語文）古詩賞析復習教案

資料整理 書院初中 何改蓮

（一）閱讀下面的古詩，完成練習題。（2008年）

吳門道中二首（其一）宋 孫 覿

數間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門。渡口喚船人獨立，一蓑煙雨濕黃昏。

1、說說詩中使用“濕”字的好處。（2分）

【答案】詩人通過煙雨打濕黃昏的情景，生動可感地寫出了雨中黃昏清幽潤澤的韻味。

評分標準：能答出“生動形象”，得1分；能答出“清幽潤澤”，得1分。意思對即可，共2分。

2．全詩表達了詩人怎樣的情感？

【答案】詩歌通過對自然清新的鄉村美景的點染以及對煙雨黃昏中悠然獨立的渡人形象的刻畫，表達了作者對鄉間靜謐悠閑生活的向往。

（二）閱讀下邊的文字完成題（2009 湖上 徐元杰 花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。

（1）說說詩中使用“亂”的好處？

“ 亂”字不僅形象的描繪出紅林深處傳出的此起彼伏的鳥鳴聲，還表現出黃鶯上樹互飛舞，穿梭于林間枝頭的動感。

（2）全詩寫出了游人怎樣的心情？（舒暢愉快的心情）

（三）閱讀下邊的文字完成練習題（2010年）農家望晴 雍裕之

嘗聞秦地西風雨，為問西風早晚回？ 白發老農如鶴立，麥場高處望云開。

（！）第三句運用了什么修辭方法，有什么表達效果？

答案：“如鶴立”比喻白發老農持久，執著的站立姿態，形象的表現了他希望天晴的迫切心情.（2）在《農家望晴》和《觀 麥》中兩位詩人抒發思想感情有什么相同點？ 答案：對勞動人們的深切同情

（四）春雪 韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌草色晚，故穿庭樹作飛花。

（1）該詩的第二局中。“驚”字表現了作者怎樣的心情？

（2）詩的后兩句有濃烈的浪漫主義色彩，生動傳神。試從修辭的角度進行賞析。參考答案：（1）驚字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的感受，初”字含春來過晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。（2）運用擬人的修辭手法，寫到“”白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，講白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花。“卻嫌”、“故穿”，把春雪刻畫得美好而有靈性，實則更是顯出作者看到如此美景后感慨、高興、欣喜之情。

（五）閱讀下邊的文字完成習題 江郎山和韻 辛棄疾、三峰一一青如削，卓立千尋不可干。正直相扶無依傍，撐持天地與人看。

（1）這首詩寫出了江郎山山勢（奇）（險）的特點。（2）詩人借描繪江郎山表達了怎樣的人生理想？

要做一個剛正不阿（正直、頂天立地）的人、人生要建功立業（報效國家）。①和韻：唱和別人詩詞，仍采用原詩的韻。

②干：求取，這里指接觸的意思。

③千尋：古以八尺為一尋，千尋，極言其高。干：冒犯。

眾所周知，詩人一生致力于抗金，但屢遭當權者之忌，流放江西多年。

這首詩正是辛重受宋光宗召見，赴京面圣時經過江郎山時所做。在途中詩人心情復雜，不知此行兇吉，多年的抗金志愿即將在此次面圣時有一個分曉。

這首詩，寫出了江郎山山勢之奇，山勢之險，詩人借江郎山展現自己雄大的智略，與坦蕩無畏懼的氣魄。表現了詩人有很高的理想，想報效祖國，干一番事業。

（六）閱讀下面的詩歌，完成21-22題。

西歸絕句①

[唐]元稹

五年江上損容顏，今日春風到武關。兩紙京書②臨水讀，小桃花樹滿商山。

【注釋】①本詩作于元和十年春元稹從被貶地奉召還京途中。②書：信。這里指元稹的好友李復言和白居易的書信。

21.詩歌前兩句都是通過敘事來抒情，其中第一句對第二句起到了 作用。（2分）

22.景語皆情語，第四句以景語收住全篇。請用自己的話，對此句加以描述。21.反襯或襯托

22.（詩人臨水讀罷友人書信）猛一抬頭，忽見岸上嫣紅一片。放眼遠眺，只見商山開滿桃花，春色妍麗，喜悅之情更為濃郁。

名著閱讀練習：

1、《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公是誰？他最打動你的是哪一點？（30字以內）答案示例：保爾。面對病痛的折磨，保爾用堅強的意志詮釋了生命的意義。

2、根據原著填空。

祥子以為擁有一輛屬于自己的車而努力的工作，辛苦攢錢。他買的第一輛車被大兵搶走。為買第二輛車攢的錢又被孫偵探敲詐去了。后來，他又有了一輛車，卻因埋 虎妞 不得不把車賣掉。祥子的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭以失敗而告終。

3.閱讀下面的文字，按要求完成題目。（2分）

朱赫來一邊想事情，一邊把短煙斗從嘴里抽出來，小心地用手指按一按里面的煙灰。煙斗滅了。

??

省黨委的會議已經開了將近兩個鐘頭。那禿頭的家伙是鐵路林木委員會的主席。

他用敏捷的手指頭翻弄著一疊文件，高談闊論地說：“??大家看，就是這些客觀原因使得省委和鐵路管理局的決議不可能實現。我再說一遍，甚至再過一個月，我們也還是不能供應比四百立方米更多的木材??”

本段文字節選自長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的第二部第2章。此章節寫的是叛亂平息后，朱赫來等人此時不得不面對的另一種處境：鐵路運輸基本癱瘓，木材和糧食運不進來。

第三篇：古詩賞析（精選）

一、思想內容

意象，主旨，情懷

二、表現技巧

文學作品的表達技巧是豐富多彩的，其作用也是異彩紛呈的，對常見的技巧必須要熟悉它的常規性作用。例，類比：以淺寓深，以近比遠，生動形象，通俗易懂；

象征：使抽象事物具體化，深奧的道理通俗化，激發聯想，感染力強；抑揚的作用：突出重點，行文跌宕，曲折含蓄；

對比：特點鮮明，矛盾突出，具有強烈的反差；

襯托：突出事物特征，強化思想感情，主次分明；

渲染：濃墨重彩，營造氛圍，情景相生，深化主題等等。

另外，修辭是歷年高考的必考內容，《考試大綱》規定了八種修辭手法，其表達作用分別如下：

比喻：化深奧為淺顯，化平淡為生動，化抽象為具體，化冗長為簡潔。夸張：突出特征，感情強烈；烘托氣氛，增強感染力；增強聯想，創造氣氛。擬人：化物為人，親切自然，新穎別致，栩栩如生，語言生動形象。對偶：形式整齊，結構對稱；節奏鮮明，音韻和諧；凝煉概括，富有表現力。排比：前后聯結，結構緊湊；文意貫通，語氣強勁；節奏鮮明，抒情淋漓盡致。

反復：突出思想，強調感情，層次清晰，增強節奏感，增強旋律美。反問：語氣強烈，加重語勢，激發讀者的感情，加深讀者印象。設問：提出問題，引起注意，啟發思考，加深理解。

寫好這一部分，首先要明確用了什么表現手法（或修辭手法），其次要回答這種表現手法（或修辭手法）在文句中表現了什么內容，最后回答這種表現手法（或修辭手法）有何作用、好處或效果,并結合語境加以說明。

三、文史延伸

作者的出身，流派，這首詩代表的風格，創作本身是否有典故。

相 思

王 維 紅豆生南國，春來發幾枝？ 勸君多采擷，此物最相思。

王維詩鑒賞

這首詩是青年王維所作愛情詩的代表。該詩由物感懷，借助紅豆鮮艷色彩和有關的動人傳說，以含蓄深沉而清新流暢的語言，傳達濃烈的相思之情，十分感人。《相思》流傳至今仍不失為詠物詩的名篇。

“觀物微”而“托興遠 ”，是古人作詠物詩常用的一種手法。王維深解詩中三昧，因此《相思》在表現技巧上有許多可借鑒之處。首句“紅豆生南國 ”，落筆不俗，指出所詠之物及其生長環境，同時向讀者托出了一顆由古代傳說所凝成的愛情珍珠。它借遙遠的南國與久遠的傳說，將人們思緒帶到戀人所在的海角天涯。第二句“春來發幾枝 ？”，這句發問，明為對相思木的關切，實則是詩人對對方愛情發展的關切。春天相思木適逢甘霖，新枝兢秀，愛情之花不也是在此時成長、開放的嗎？這里盡管是發問，但一個“發”字卻帶有相當肯定的語氣，充分表現了愛情的純潔和蓬勃發 2

展。

一首詠物詩，僅有細致入微、生動傳神的景物描寫，并不能表達主題，由此詩人由物及人地展開了心靈的刻劃。“勸君多采擷”一句承上轉入，希望戀人多多采擷殷紅鮮亮的相思豆，讓象征愛情的紅豆充滿衣兜，暗示他們的愛情已經到了收獲的季節。一個“勸” 字勝過千言萬語，一下子拓寬了詩境，為下句的飛躍作好了鋪墊。末句“此物最相思”，筆鋒陡轉，點出相思主旨，意思是這顆顆紅豆最能代表和傳遞我對你的相思。給人以余音繞梁，三日不絕的美感。

涼 州 詞

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

王之渙詩鑒賞

這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩。這首詩豪邁奔放的歌聲，將祖國大西北的壯麗山川展現在我們面前。詩中描寫的西北邊疆之美，絕不同于江南水鄉柔媚明麗之美，而是一種高遠的美，粗獷的美，足以令人精神世界升華的美，使人感到自己力量存在的美。這種美使人

聯想到歷史和未來，使人體悟到永恒和無窮。

最能表達這種美感的是詩的前二句。“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。” “黃河遠上白云間 ”，是詩人真實的感受。在那片廣袤無垠的土地上，詩人眼前所見到的只有兩件事物：地上奔涌的黃河與天空浮動的白云。詩人全神貫注，空曠而絕無寂寞之感。黃河、白云，色彩對照明麗。水流，云，使人感到宇宙的宏大與曠闊。次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠上白云間 ”是它遠大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。“ 一片 ”是唐詩習用語詞，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”，而在詞采上多一層“ 單薄 ”的意思。

這樣一座漠北孤城，當然不是居民點，而是戍邊的堡壘，同時暗示讀者詩中有征夫在。“孤城”作為古典詩歌語匯，具有特定涵義。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。“羌笛何須怨楊柳”兩句詩人寄寓自己對這廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨。羌笛，是西北邊疆富有地方色彩的樂器。楊柳 ：漢橫吹曲辭名《楊柳枝》的省稱。又名《折楊柳》。唐俗，贈別常以柳枝，取其“絲長”（與“思長”偕音）之意。故《楊柳枝》也多用作送別曲。當羌笛的聲音隨風傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時，詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情，在空曠的山野間縈繞。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經在這催人

心碎的樂聲中，告別了親人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起這支曲子，他們的眼前會立即浮現妻兒的淚眼，慈母的愁容。詩人勸慰他們 ：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”你們何必借《楊柳枝》來抒發滿腔的幽怨呢？要知道，春風是吹不過玉門關的。這兩句，寫邊地的荒寒和征人的怨情，情調轉為憂傷。但這種憂傷并非一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的詩人的本意并不在于夸張塞外的荒寒，說那里沒有春風，而是借自然現象來暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤征人，置遠出玉門關戍守邊境的士兵而不顧。

這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統一于短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。

盛唐山水田園 ——孟浩然

贈孟浩然

——李白

吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰？ 徒此挹清芬。

歲暮歸南山

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

望洞庭湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

盛唐山水田園 王維

田園詩——陶淵明 歸園田居 其一

少無適俗韻,性本愛丘山.誤落塵網中,一去三十年.羈鳥戀舊林,池魚思故淵.開荒南野際,守拙歸園田.方宅十余畝,草屋八九間.榆柳蔭后檐,桃李羅堂前.曖曖遠人村,依依墟里煙.狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔.戶庭無塵雜,虛室有余閑.久在樊籠里,復得返自然.歸園田居 其三

種豆南山下,草盛豆苗稀.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸.道狹草木長,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿無違.飲酒

——其五

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

盛唐山水田園 王維

使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

終南山

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

過香積寺

不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘？ 泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。輞川集 欒家瀨

颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。辛夷塢

木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。鹿柴

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。鳥鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。

凝碧池

萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天。秋槐落葉空宮里，凝碧池頭奏管弦。

盛唐邊塞詩派 王昌齡

旗亭畫壁

第一曲

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

——王昌齡

《芙蓉樓送辛漸 》 第二曲

開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺今寂寞，猶是子云居。

——高適

《哭單父梁九少府》 第三曲

奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。——王昌齡

《長信秋詞五首》（其三）第四曲

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

——王之渙《涼州詞》

涼州詞 ——王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回

從軍行

烽火城西百尺樓，黃昏獨立海風秋。

更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。從軍行

琵琶起舞換新聲，總是關山離別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城 從軍行

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。從軍行

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

出塞

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。詠史詩 龍池

——李商隱

龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。

集靈臺·其一 ——張祜

日光斜照集靈臺，紅樹花迎曉露開。

昨夜上皇新授箓，太真含笑入簾來。其二

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。

寧哥來 ——張祜

日映宮城霧半開，太真簾下畏人猜。黃翻綽指向西樹，不信寧哥回馬來。馬嵬 ——袁枚

莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。

石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。

馬嵬

——李商隱 其一

冀馬燕犀動地來，自埋紅粉自成灰。

君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬？

其二

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

花間詞人

溫庭筠

菩薩蠻

——溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

菩薩蠻

水精簾里頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。

藕絲秋色淺，人勝參差剪。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風。

花間詞人 韋莊 女冠子

昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時。

依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。

思帝鄉

春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少、足風流。妾擬將身嫁與、一生休。縱被無情棄，不能羞。

南唐詞人 李璟，李煜 浪淘沙 ——李煜

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

山花子 李璟

菡萏香消翠葉殘，西風愁起綠波間。還與容光共憔悴，不堪看。

細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚闌干。

李煜

相見歡

林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。

胭脂淚，相留醉，幾時重？ 自是人生長恨水長東。

相見歡

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。

玉樓春

晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水云閑，重按霓裳歌遍徹。

臨風誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月。

虞美人

春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

北宋士大夫詞

歐陽修 蝶戀花

越女采蓮秋水畔。窄袖輕羅，暗露雙金釧。照影摘花花似面。芳心只共絲爭亂。

鸂鶒灘頭風浪晚。露重煙輕，不見來時伴。隱隱歌聲歸棹遠。離愁引著江南岸。

北宋市井詞 柳永

雨霖鈴

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒, 留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄

沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。

八聲甘州

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝眸!

北宋豪放詞 蘇軾

江城子·密州出獵

老夫聊發少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨？持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊、人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑，我早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。

定**

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻

相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

南宋 辛棄疾

永遇樂·京口北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？

南宋陸游

卜算子 詠梅 陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

南宋婉約詞人 李清照 點絳唇 蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見客入來，襪刬金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

武陵春

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

夏日絕句

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

醉花陰

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

第四篇：古詩賞析

“浣溪沙賞析

無可奈何花落去,似曾相識燕歸來"是晏殊的<浣溪沙>里的詞句.他的這篇詞是寫他對酒當歌,看到花兒凋謝,時光流逝,讓人惆悵,但是他又看到燕子飛回來了,增添了喜氣,所以他悟出人生的道理,就是人的一生中不可避免要失去很多,但是我們也可以得到很多東西.所以不要因為失去而傷心,要珍惜得到的東西.有失必有的是大家經常說的一句話,這也是這句詞所要表達的思想.希望大家不要患得患失,要把握住現在,珍惜擁有的東西.

第五篇：古詩賞析

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。

注釋：

少府：少府是一個官職的名字，他的朋友姓杜，并不是叫杜少府噢，這一點要注意啦。

蜀州：蜀現在指四川地區，古代巴蜀連在一起，巴指的是重慶地區。這里的蜀州指的是四川的崇州。

城闕：城闕就是城樓的意思，這里指的是長安，當時的首都。這是王勃在長安當官的時候寫的作品，當時他就是站在長安的城樓上送朋友的。

三秦：三秦指的是長安附近的陜西關中地區，現在我們也這么稱呼噢！

宦游人：宦是做官的意思，做官為什么要游呢？這里是指外出做官的人，好像現在被外派到其他地方去上班一樣，就被稱為宦游人。

海內存知己：海內在這里指的是全國各地，知己就是特別好的朋友。

天涯若比鄰：天涯和海內相對，指的是極其遠的地方，若比鄰，好像鄰居一樣。無為在歧路：不需要在岔路口送別的時候。

沾巾：因為擦眼淚，淚水沾到了手帕，所以這個唯美的描寫指的是人哭泣的樣子，很有創意。

譯文

三秦護衛著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。

離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。

人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。

不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

作者

王勃（約650年-約676年），字子安，漢族，唐代詩人。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”，王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。

之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最。代表作品有《滕王閣序》等。

賞析

此詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。

開頭兩句寫送別時的情景。當時，詩人是在長安供職，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在現今四川省，州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城，來到分手的地點，心中有話，但卻相對無言，只好觀看四周的景致，以克制自己的離情別緒。“城闕輔三秦”，但見莊嚴壯麗的長安宮城，被地勢險要的“三秦”環護著，氣象宏偉。“風煙望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。這一近一遠、一明一暗的景物，對比強烈，構成了一幅非常真實、生動的送別畫面，飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情。

詩的三四兩句是點題的，下面講明了朋友之間分別的意義。在社會生活中，筵席總是要散的，感情十分深厚的朋友也難免要分別，不可能永遠會聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的職守，都要奔赴自己辦事的崗位。所以，這種分別是完全可以理解的，但決不會分別而疏遠了朋友之間的真摯感情。詩人和杜少府分別的意義就在這里。

“海內存知己，天涯若比鄰”這兩句詩，意味深遠，是全詩中最重要的部分。它表現出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負，使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有時近在身旁，有時卻遠在天涯海角，但無論空間怎樣的改變，時間如何的推移，友情應該是牢不可破的。而且，決不能狹隘地認為“知己”只有一個；世界上到處都有與自己志同道合的人，同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認識和心情與朋友分別，那就不會感到孤獨寂寥，相反地卻是感到樂觀進取，不管到了何處，都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起，促膝談心，那樣的快樂、幸福。

說到這里，詩人還嫌余意未盡，再加上兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。”他語重心長，勉勵朋友在分手的時候，千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚，悲傷難過，而要勇往直前，去迎接新的生活。這樣的詩句，扣人心弦，千百年來一直被人們所傳誦。

游園不值

【南宋】葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

游園不值：想游園沒能進門。值，遇到；不值，沒得到機會。應憐：應該愛惜。應，應該；憐，憐惜。

屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟，叫屐齒。

小叩：輕輕敲門。

柴扉（fēi）：用木柴、樹枝編成的門。

也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。葉紹翁（生卒年不詳），字嗣宗，號靖逸，處州龍泉（今屬浙江）人。其學出于葉適，與真德秀友善。詩屬江湖詩派。有《四朝聞見錄》《靖逸小集》。《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日游園所見所感。

頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。

全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現了取景小而含意深的特點，情景交融，膾炙人口。

葉紹翁的故事，要從他的祖父李穎士開始講起。

作為政和五年的進士，李穎士他入職的第一份工作是處州刑曹，相當于現在的浙江麗水市公安局局長。也許是業績突出，沒幾年，他知余杭縣，出任余杭縣的縣長。建炎三年，對李穎士來說，是他仕途的一個拐點。這一年，高宗皇帝從越州(今浙江紹興)南下，要到明州去。

沒想到金兵渡過錢塘江，一路追擊高宗。李穎士獲悉后，急募數千鄉兵，虛張聲勢，令金兵不敢貿然進軍，而高宗皇帝也得以從定海駕舟安全轉移。因為救駕有功，李穎士被提拔為越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中，祖父的光芒可以說一度照亮了他前行的方向。

然而，人有旦夕禍福。李穎士被卷入奸臣秦檜的政治斗爭中，受到牽連，而被罷官。當然，罷官僅僅是第一步，接下來他會不會成為政治犧牲品，這是誰都無法預料的事情。于是，李穎士開始未雨綢繆，把他的小孫子紹翁過繼給好友葉篤的兒子葉陽爾為孫。這也就是葉紹翁姓“葉”的原因。

成年之后，葉紹翁專心致志做的一件事就是撰寫《四朝聞見錄》。葉紹翁將這四朝的消息，以筆記的形式記錄下來。此時的葉紹翁，雖然明白自己是主戰派的后代，卻在不知不覺中，淪為帝國局勢的旁觀者和記錄者。

帝國的局勢卻是每況愈下。南宋在宋孝宗時期以及后期雖然有過數次北伐，卻都無功而返。南宋和金國形成對峙局面，蒙古人在滅掉金國之后開始大舉入侵江南的南宋，葉紹翁的《四朝聞見錄》至此越記錄越驚心。他開始以詩言志，以詩抒情，成為這個時代的行吟者。而他的朋友圈里，也多這樣雖然失意卻心靈高蹈的文人。比如葛天民、趙師秀等。

在我國古代的詩壇中有這樣的現象，詩人雖然在文學史上沒有什么突出地位及重大影響，但卻因其一兩篇佳作及詩中一兩句佳句而千古流傳。葉紹翁的“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”當為一例。

望洞庭

唐

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

注釋：

洞庭湖：湖名，今湖南省北部。湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。

和（hé）：指水色與月光互相輝映。潭面：指湖面。

鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。青螺：這里用來形容洞庭湖中的洞庭山。

譯文

秋夜明月清輝，遍灑澄凈湖面，湖面平靜無風，猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯翩。那翠綠的君山，真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。

作者 劉禹錫（772～842），唐代文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，自言系出中山（治今河北定縣）。貞元（唐德宗年號，785～805年）間擢進士第，登博學宏辭科。授監察御史。

曾參加王叔文集團，反對宦官和藩鎮割據勢力，被貶朗州司馬，遷連州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新，善用比興手法寄托政治內容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩，富有民歌特色，為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。

賞析

這是一首描寫了秋天月夜下洞庭湖優美景色的詩。詩人飛馳想像，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。首句描寫清澈的湖水與皎潔的月光交相輝映，表現出天水一色的畫面。第二句描繪湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經打磨的銅鏡。而“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風平浪靜、安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協調。

第三、四句詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到洞庭一點。在皓月銀輝之下，洞庭山越發青翠，洞庭水也越發清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。不但精辟，而且還表現了詩人壯闊不凡的氣度和寄托了詩人高卓清奇的情致。就像在詩人眼里，千里洞庭不過是梳妝臺上的明鏡、案臺上杯盤而已。

詩人把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學趣味的反映。表現了詩人對大自然的熱愛，也表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。

飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。注釋

⑴飲湖上：在西湖的船上飲酒。⑵朝曦：早晨的陽光。

⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王廟，祭祀錢塘龍君，故稱錢塘龍君為水仙王。⑷瀲滟：水波蕩漾、波光閃動的樣子。方好：正顯得美。⑸空濛：細雨迷蒙的樣子。濛，一作“蒙”。亦：也。奇：奇妙。⑹欲：可以；如果。西子：即西施，春秋時代越國著名的美女。⑺總相宜：總是很合適，十分自然。

譯文

晴天，西湖水波蕩漾，在陽光照耀下，光彩熠熠，美極了。

下雨時，遠處的山籠罩在煙雨之中，時隱時現，眼前一片迷茫，這朦朧的景色也是非常漂亮的。

如果把美麗的西湖比作美人西施，那么淡妝也好，濃妝也罷，總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。

作者

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學識淵博，喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。賞析

上半首既寫了西湖的水光山色，也寫了西湖的晴姿雨態。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。

下半首詩里，詩人沒有緊承前兩句，進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色，而是遺貌取神，只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間，除了從字面看，西湖與西子同有一個“西”字外，詩人的著眼點所在只是當前的西湖之美，在風神韻味上，與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。

而正因西湖與西子都是其美在神，所以對西湖來說，晴也好，雨也好，對西子來說，淡妝也好，濃抹也好，都無改其美，而只能增添其美。對這個比喻，存在有兩種相反的解說：一說認為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子，以雨天的西湖比濃妝的西子”；一說認為詩人是“以晴天比濃妝，雨天比淡妝”。兩說都各有所見，各有所據。蜂

唐代：羅隱

不論平地與山尖，無限風光盡被占。

采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。注釋

山尖：山峰的頂端。盡：全部。占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜 采：采摘。

譯文

不管是平平的地面還是在高高的山峰，所有鮮花盛開的的地方，都被蜜蜂們占領。

它們采盡花蜜釀成蜂蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？

為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢？

作者

羅隱（833—910），字昭諫，杭州新城（今浙江富陽）人，唐代詩人。本名橫，以十舉進士不第，乃改名。于大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。

后來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。其詩頗有諷刺現實之作，多用口語，故少數作品能流傳于民間。有詩集《甲乙集》，清人輯有《羅昭諫集》。

賞析

前兩句寫蜜蜂的生存狀態，在山花爛漫間不停穿梭、勞作，廣闊的領地給了它們相當大的施展本領的空間。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象，把它象征的“勞動者”意象加以引申、擴大，發出“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。同時也提出一個耐人尋味的問題：已采的百花釀成蜜，辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果，話鋒一轉，這般辛勞到底又是為了誰呢？在當時黑暗腐朽的社會里，為的正是那些不勞而獲、占據高位、手握重權的剝削者，此中的諷意不言而明。拓展

羅隱在詩歌繁榮的唐朝算不得名詩人，但是他在小短詩方面頗有些造詣，特別是他的諷刺詩，在詩壇上占有重要地位。羅隱是一個個性鮮明的人，對事物的描寫具有自己的獨到之處，所作小詩通俗易懂，朗朗上口，或詠史，寄寓自己的深沉慨嘆；或諷刺現實，語言精練警辟。這種詩歌特點深遠地影響了宋代人的詩風。

蜂與蝶在歷代文人墨客筆下往往都是 “狂蜂浪蝶”，是風韻的象征。羅隱筆下的《蜂》是首即興的寓言詩，命題與詩意皆令人耳目一新。他抓住了蜜蜂的特點，不做作，不雕飾，不追求華麗的詞藻，但是口語化的語言平淡通俗卻有思致，朗朗上口的韻味且能讓人從這則 “動物故事”中受到啟迪，獲得對應自己閱歷與內心的人生感悟。結尾句“為誰辛苦為誰甜？”巧妙的道出了世態炎涼，人情冷暖，因而成為歷久不衰、流傳千古的佳句。