第一篇:中考古詩賞析
中考古詩賞析
《詩經(jīng)》兩首 《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,共收錄了從西周到春秋時期詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”,漢代儒生始稱《詩經(jīng)》。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫“毛詩”。
據(jù)說《詩經(jīng)》中的詩,當(dāng)時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì),可分成風(fēng)、雅、頌三類。
一、“風(fēng)”包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風(fēng)。《國風(fēng)》是人民大眾的口對創(chuàng)作,是《國風(fēng)》中的精華部分,有不少篇章揭露貴族統(tǒng)治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人污染勞動生產(chǎn)情況和愛情生活。常用復(fù)沓手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。小部分是貴族加工的作品,共160篇。“
二、雅”包括小雅和大雅,共105篇。是宮廷用于祭祀和宴會。
“雅”基本上是貴族的作品,只有小雅的一部分來自民間。《大雅》是我國上古僅存的史詩。
三、“頌”包括周頌、魯頌和商頌,共40篇。是貴族文人的作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詩。
風(fēng)、雅、頌是詩的種類;賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法。
《關(guān)雎》是《風(fēng)》之始也,也是《詩經(jīng)》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。分法:四、八、八
《關(guān)雎》首章見物起興,直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫聯(lián)想愿望實現(xiàn)時的歡樂之情,實際上是向往之辭。
《關(guān)雎》就詩義而言,它是“民俗歌謠”,所寫的男女愛情是作為民俗反映出來的。就樂調(diào)而言,全詩重章疊句都是為了合樂而形成的。《關(guān)雎》重章疊句的運用,說明它是可歌的,是活在人們口中的詩歌。《蒹葭》選自《詩經(jīng)?秦風(fēng)》,屬于十五國風(fēng),是首愛情詩,旨在抒發(fā)詩人思念秋水伊人而終不得見的思想感情。全詩三章,每章前兩句寫景,點明時令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”不得的心情。全詩回旋三迭,往復(fù)歌詠,情調(diào)凄婉動人,意境朦朧深邃。詩中寫“蒼蒼”,“萋萋”,“采采”的蒹葭,既是用來起興而懷“伊人”,又是用來烘托抒情主人公的。詩人因追求伊人而不得見所產(chǎn)生的空虛和悵惘之情是難以言喻的,而且用蕭瑟清秋的景象來襯托,詩人的這種情感就顯得更為突出,更為濃郁。正是緣景生情,情景相生,意到境成,清寥空靈的深秋之景與悵惘迷茫的懷人之思渾然無間,構(gòu)成了全詩的藝術(shù)境界,給人以一種真切自然而又朦朧迷離的美感。此外,本詩在結(jié)構(gòu)上重復(fù)疊句。全詩共三章,句式相同,字?jǐn)?shù)相等,只是在少數(shù)地方選用了近義詞或同義詞,如“萋萋”、“采采”分別放在“蒼蒼”的位置上,用“未晞 ”、“未已”去分別取代“為霜”,這樣既做到了一唱三嘆,使詩人的感情得到了充分的表達,又使詩作行文富有變化而無重復(fù)呆滯之感。
本詩具有含蓄美、意境美、朦朧美
《關(guān)雎》與《蒹葭》的藝術(shù)特點上的不同:
都可看作愛情詩,但《關(guān)雎》一詩著重于“敘事”,我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她,追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。而《蒹葭》中沒有明確的敘事,第一章就寫主人公隔水遠望,苦苦追尋,伊人卻若卻若離。第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆,突出追尋之路的艱險與漫長,渲染主人公感情的綿長持久,表現(xiàn)出主人公不能夠走近“伊人”,又永遠點亮希望的情感狀態(tài)。與《關(guān)雎》相比,《蒹葭》的情感韻味更濃郁。在藝術(shù)手法上,《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點更加突出。《觀滄海》
《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物,描繪了祖國河山的雄偉壯麗,既刻劃了高山大海的動人形象,更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神,是建安時代描寫自然景物的名篇,也是我國古典寫景詩中出現(xiàn)較早的名作之一。
選自《樂府詩集》,是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。曹操,字孟德,東漢末年的政治家、軍事家、詩人。他的詩以慷慨悲壯見稱
首二句“東臨碣石,以觀滄海”,寫詩人于揮師北伐之際來到碣石山下,登高觀海。“水何澹澹,山島竦峙”。澹澹,水波動蕩狀。竦峙,島嶼高聳的樣子。詩人登高遠眺,舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌,海中的島嶼高高矗立。這是多么遼闊、多么壯觀的景象!居高臨下,望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼,想到中原地區(qū)已經(jīng)平定,北伐烏桓也已取得決定性勝利,北方統(tǒng)一即將實現(xiàn),心情該是何等激奮!這時,詩人的目光注視著海上的島嶼,眼前是一派生機盎然的景象:“樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。”樹木百草,生長十分繁茂,一陣蕭瑟的秋風(fēng)吹過,海面上涌起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風(fēng)給人以悲涼蕭殺之感,但是疾風(fēng)勁草,方顯其英雄本色;洪波洶涌,愈見其生命不息!這是對自然環(huán)境的真實描繪,也是詩人主觀感受的具體寫照。曹操在取得一連串的戰(zhàn)爭勝利之后,他覺得自己的雄圖偉業(yè)猶如這樹木百卉一樣,生機勃發(fā),也為這洪波涌起的大海,充滿生命的活力。以下兩句“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,詩人又展開其豐富的想象,進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。日月的運行好象出沒于大海的懷抱之中,燦爛的銀河群星好象包孕于大海的母腹之內(nèi)。表達自己博大的胸懷。
《觀滄海》一詩全篇寫景,其中并無直抒胸臆的感慨之詞,但是誦讀全詩,仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。通過詩人對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動描繪,使我們仿佛看到了曹操奮發(fā)進取,立志統(tǒng)一國家的偉大抱負和壯闊胸襟,觸摸到了作為一個詩人、政治家、軍事家的曹操,在一種典型環(huán)境中思想感情的流動。全詩語言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。
陶淵明《飲酒》賞析
《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的題目,寫對世事人生的感慨以及對田園生活的喜愛,是為了在當(dāng)時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。這組詩共有20首,這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主,融情入景,寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。
這首詩的意境可分兩層,前四句為一層,寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受,表現(xiàn)了詩人鄙棄官場,不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層,寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。
句析
“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,寫詩人雖然居住在污濁的人世間,卻不受塵俗的煩擾。
“車馬喧”,正是官場上你爭我奪、互相傾軋、奔走鉆營的各種丑態(tài)的寫照。但是,陶淵明“結(jié)廬的人境”,并不是十分偏僻的地方,怎么會聽不到車馬的喧鬧呢?
“問君何能爾”,然后自己回答“心遠地自偏”。只要思想上遠離了那些達官貴人們的車馬喧囂,其他方面也自然地與他們沒有糾纏了。“問君何能爾”一句轉(zhuǎn)換敘事角度,將抒情 主體客體化,仿佛在以第三者的好奇心追問下去,頗富有情趣。“心遠地自偏”一句,以極為精練的語言,做出了回答:因為心情閑適,心志高遠,所以居所也顯得偏僻安靜。心遠”一詞,反映了詩人超塵脫俗,毫無名利之念的精神世界。
前四句構(gòu)成一個意義“方陣”,通過敘事和議論,定下全篇的基調(diào)。“采菊東籬下,悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。因為有了“心遠地自偏”的精神境界,才會悠閑地在籬下采菊,抬頭見山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情,“悠然”二字用得很妙,說明詩人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇。“見”字也用得極妙,“見”是無意中的偶見,南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,這也是詩人無意中看見的景色,在南山那美好的黃昏景色中,飛鳥結(jié)伴飛返山林,萬物自由自在,適性而動,正像詩人擺脫官場束縛,悠然自在,詩人在這里悟出了自然界和人生的真諦。這兩句抒情主體又漸漸浮出,寫眼前景物,脫口而出,不事雕琢,自有神韻。
“此中有真意,欲辨已忘言。”這兩句寫出了詩人面對良辰美景神往而又迷惘的情形。詩人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢?詩人都沒有明確地表示,只是含蓄地提出問題,讓讀者去思考,我們可以理解為人生的真正意義,那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利,不應(yīng)該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性,而應(yīng)該回到自然中去,去欣賞大自然的無限清新和生機勃勃!這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無窮的想象余地,令人回味無窮。
全詩以平易樸素的語言寫景抒情敘理,形式和內(nèi)容達到高度的統(tǒng)一,無論是寫南山傍晚美景,還是或抒歸隱的悠然自得之情,或敘田居的怡然之樂,或道人生之真意,都既富于情趣,又饒有理趣。如“采菊東籬下,悠然見南山”、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,那樣景、情、理交融于一體的名句不用說,就是“問君何能爾?心遠地自偏”,“此中有真意,欲群已忘言”這樣的句子,雖出語平淡,樸素自然,卻也寄情深長,托意高遠,蘊理雋永,耐人咀嚼,有無窮的理趣和情趣。《送杜少府之任蜀州》賞析
一位朋友要遠去四川做官,詩人作此詩相贈。“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”,指京城長安。“三秦”,泛指長安附近。是說京城長安周圍有三秦夾輔著。“五津”,是杜少府要去的地方。長安是詩人和杜少府分手的地方,城郭宮闕,氣象雄偉,歷歷在目。杜少府離開這里,自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢?千里迢迢,風(fēng)煙渺渺,極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照,襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。
“與君離別意,同是宦游人”,這位姓杜的朋友長途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。當(dāng)他們走出都城,遠望五津的時候,彼此的感情很自然地會溝通在一起。這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是:我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕宦的人,你去蜀州,我留長安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的啊!這兩句表現(xiàn)的感情很真摯,態(tài)度很誠懇,一種體貼關(guān)注的語氣,從字里行間自然而然地流露出來,是很動人的。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”意思是說:我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友,即使遠隔天涯,也像是近鄰一樣。這兩句陡然一轉(zhuǎn),說哪里沒有朋友呢?
“無為在岐路,兒女共沾巾”最意思是,不要在分手的岐路上因離別而悲傷,像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道:“丈夫志四海,萬里猶比鄰。”又說:“憂思成疾,無乃兒女仁!”但王勃的詩更凝練、更鮮明、氣勢豪邁,意境開闊。
《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇,特別是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句,至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗,沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻;樸素?zé)o華是這首詩的藝術(shù)特色,也正是它的好處。
王勃這首詩,并不堆砌辭藻和典故,只是用質(zhì)樸的語言,抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策,在豪語中又包含著對友人的體貼,絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的,勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他,而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情,表示自己是和他一樣的宦游人,因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。接下去又說,山高水遠并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣寫來多么委婉!杜少府一定會感到親切,他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。《次北固山下》賞析
此詩寫冬末春初、作者舟泊北固山下時看到的兩岸春景。這首詩就是寫鄉(xiāng)愁的,全詩層層相因,渾然一體。
作者王灣,生卒年不詳,只知道他是洛陽人,先天元年(712)中了進士,以后曾往來于吳、楚間,不得歸家,故有此作。
開頭兩句點題。“青山”當(dāng)指北固山,在鎮(zhèn)江之北,面臨長江,三面環(huán)水。詩人此刻在船上,“客路”即驛道,既在青山之外,他是看不到的,可見這是詩人的想像,表明船到鎮(zhèn)江后,他還要乘驛車到別的地方去,已暗含旅途奔波之意。“客路”的飄泊羈旅之情,已流露于字里行間,與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”,遙相照應(yīng)。
頷聯(lián)寫船上所見景色,“平”“闊”“正”“懸”四字煉得好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢。描摹長江下游潮漲江闊,波濤滾滾,詩人揚帆東下的壯觀,氣概豪邁。“潮平”一語,又是為頸聯(lián)中“江春”一語作鋪墊。
頸聯(lián)既寫景又點明了時令,為歷來傳誦的名句,“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天──時間過得這么快,怎能不令人感慨系之!此聯(lián)描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅,由此而引動末句的鄉(xiāng)思,以歸雁傳書表達了作者對家鄉(xiāng)的思念,春景和鄉(xiāng)思和諧交融。
尾聯(lián)這兩句緊承三聯(lián)而來,遙應(yīng)首聯(lián),全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。詩人離家日久,日復(fù)一日,年復(fù)一年地旅食他鄉(xiāng),見到此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足來給他傳遞家書了。
第二篇:中考古詩賞析集錦
常考古詩詞名句賞析
1、氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢澤都籠罩了,波濤的聲勢使岳陽城都
受到震動。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。
2、大漠孤煙直,長河落日圓。——王維《使至塞上》
【賞析】大漠無邊,長天空闊,兩相對應(yīng),壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上,一縷輕煙直上青天,滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去。在河的盡頭,是一輪又紅又大的圓圓的落日。好一幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開闊;“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面之中,把畫面分割為兩段,又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日圓”則把分
割的畫面涂上統(tǒng)一的色調(diào),顯出渾然一體的氣勢。
3、山隨平野盡,江入大荒流。——李白《渡荊門送別》
【賞析】這兩句詩緊承起句,寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來,給人以空間感和流動感。
4、感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》
【賞析】詩人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚,鳥兒也因人世
間的離別而驚心。
5、潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。——王灣《次北固山下》
【賞析】“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。
6、造化鐘神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》
【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無限神妙。這兩句講山
色的變幻,寫出了泰山的宏偉。
7、曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》
【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點,表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景,而且道出了某種審美體驗,藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏
文化對曲折美、搖曳美的追求。
8、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》
【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山,只有不畏艱難險阻,奮力登上“絕頂”,才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
9、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》
【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下地了,到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么
苦累,然而詩人并不抱怨。
10、剪不斷,理還亂,是離愁。——李煜《相見歡》
【賞析】以絲喻離愁,以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒,形容愁思之
紛繁和難解。
11、莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》
【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發(fā)問法,醒人耳目。“簾卷西風(fēng)”既寫人又寫景,創(chuàng)造了一個凄清寂寥的深秋境界。
“人比黃花瘦”既摹形又傳神,具有深入人心的力量。
12、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》
【賞析】“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉,不能自已。這兩句詩點題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。
13、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔
云》
【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達得非常生動。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急,暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的,因為酒醉后反而更引發(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣。
14、長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重,但終有一天會乘長風(fēng)破萬里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放,讓人們感受到詩人倔強、自
信、執(zhí)著地追求理想的強大精神力量。
15、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠的地方,自己遠隔千里,無法相送,詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊,分擔(dān)他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強烈,由月的陰晴圓缺,最易想到人的悲歡離合。
16、沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競發(fā);病樹前頭,是萬木皆春。詩句有催人奮進的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對世事的變遷和仕宦的升沉表現(xiàn)出豁達的襟懷,后來引申出“新事物終究要取代舊事
物”這一客觀規(guī)律和真理。
17、何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。——李商隱《夜雨寄北》
【賞析】設(shè)想日后重逢的時候,向“君”追話今夜“我”思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦,而今夜的苦又增添了未來重聚時的樂。含蓄
雋永,余味無窮。
【賞析】這兩句詩用景物描寫,把詩人的感情表現(xiàn)得細膩生動,是非常工巧的對偶句,卻又那樣自然,仿佛是信手拈來,一點看不出雕琢的痕跡。
18、千嶂里,長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》
【賞析】千嶂、孤城、長煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面,境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。
19、稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》
【賞析】稻花香里說豐年的不是人,而是一片蛙聲,青蛙叫的似乎就是“豐年、豐年”,詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中,于是覺得青蛙似乎也在為豐
年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對農(nóng)村生活的熱愛之情。
20、一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》
【賞析】這兩句詩運用擬人手法把靜態(tài)的無情感的景物寫活了。在詩人眼
里,山水對這位志趣高潔的主人情有獨鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田,像母親用雙手護著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入,向主人奉獻上自己的一片青
翠。
21、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》
【賞析】這兩句詩意思是說:站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠。它寓論于景,用“不畏”、“自緣”兩詞化實為虛,借景抒情,兼發(fā)議論。這兩句詩表
現(xiàn)了詩人高瞻遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。
22、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
【賞析】這兩句詩意境優(yōu)美而含蓄,蘊涵著生活的哲理。現(xiàn)在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時,豁然開朗,突然想到了解決困難的辦法.
23、問渠那得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
【賞析】一個人哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識,如果就此不再讀書學(xué)習(xí),原來的知識就會慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關(guān)系說明一個深刻的道理:人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識,思想觀念才
能不斷更新,頭腦才能保持清醒,才能取得新成績。
24、落紅不是無情物,化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》
【賞析】這兩句詩以落花為喻,將自己的政治理想和個人抱負融為一體,在形象的比喻中自然而然地融人議論,表達了詩人的愛國熱忱。
25、《觀滄海》“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”
【賞析】夸張手法虛寫大海,表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩人通過豐富奇特的想象創(chuàng)造出來的宏偉意境,更顯示出詩人期盼祖國統(tǒng)一的宏大抱負和博大
胸懷。
26、《次北固山下》“海日生殘夜,江春入舊年。”
【賞析】此為歷來傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。同時在描述自然的時序交替中蘊含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系,表現(xiàn)了詩人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情,思鄉(xiāng)
而不低沉。
27、《次北固山下》“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。”
【賞析】“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”。把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。
28、《錢塘湖春行》“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。”
【賞析】這四句是此詩的核心部分,也是描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。用“早”來形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛;一個“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴;一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動態(tài),從而使得全詩洋溢著春的活力與生機,使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來寫西湖早春的美景。“漸欲”,漸漸就要;“才能”,剛剛能夠,都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變
化之中。
29、《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”
【賞析】詩人描寫風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物,動中寓靜表現(xiàn)“驚鵲”和“鳴蟬”的情態(tài),把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神
往。
30、《天凈沙秋思》---“秋思之祖”
【賞析】“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風(fēng)瘦馬”,則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一
層荒涼感。“夕陽西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物,巧妙地連綴起來,通過“枯、老、昏、古、西、瘦”六個字,將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,“斷腸人在天涯”是點睛之筆,刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子:在殘陽夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛,透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思,“道盡天涯游子之悲”。
31、《春望》“烽火連三月,家書抵萬金。”
【賞析】寫出了家書的珍貴,寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,表達了對妻子兒女的強烈思念。這是人人心中會有的想法,很自然地使人產(chǎn)生共
鳴,因而成了千古傳誦的名句。
32、《歸園田居》“衣沾不足惜,但使愿無違。”
【賞析】這句話看似平淡,但對“愿無違”強調(diào)得很充分,蘊含了不要在那
渾濁的現(xiàn)實世界中失去自我的意思。
33、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”
【賞析】反說其事,以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。以小見大,借古諷今,告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸,暗含自己生
不逢時、才能無法施展的怨悵之情。
34、《過零丁洋》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
【賞析】古往今來,人難免一死,為拯救祖國而死,舍生取義,一片丹心將垂于史冊,映照千古。這激情慷慨的兩句詩,表明了詩人舍生取義、以死報國的決心,充分體現(xiàn)了詩人崇高的民族氣節(jié)。
35、《水調(diào)歌頭?明月幾時有》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難
全。”
【賞析】詞人把酒問月,問人生,借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪:世
事自古就難以完美無缺,人們應(yīng)當(dāng)以豁達的胸襟去面對。
36、《水調(diào)歌頭?明月幾時有》“但愿人長久,千里共嬋娟。”
【賞析】只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達誠摯的慰問及祝愿。“道盡千載離人之心”,是喚
起人類普遍情感體驗的名句。
37、《山坡羊潼關(guān)懷古》“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”
【賞析】此三句描寫潼關(guān)的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險要,然后用“表里山河”一語收住,暗示它是歷來兵家必爭之地,由此自然引出
下文的感慨與議論。
38、《山坡羊潼關(guān)懷古》“興,百姓苦,亡,百姓苦。”
【賞析】道出了作者對歷史的評判,在漫長的封建社會中,無論怎樣改朝換
代,人民依舊過著痛苦的生活。
39、《飲酒》“問君何能爾,心遠地自偏。”
【賞析】精神超脫世俗,自然覺得住的地方也僻靜了。這句詩妙就妙在它所包涵的哲理:人既是物質(zhì)的,也是精神的。處在眾人聚居的地方,嘈鬧是客觀上的存在,誰也無可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它,只要心靈脫俗,主
觀上便能夠超脫現(xiàn)實,鬧中取靜。
40、《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山。”
【賞析】“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。“見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意而為之,而是在采菊之時無意間山的形象映入眼簾。
好象自己的心早已和山融為一體了。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。
41、《望岳》“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。”
【賞析】寫出了詩人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,具有一定的生活哲理。這兩句詩至今還被人們廣泛用來勉勵自己——人生如登山,只有不畏艱難險阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。
42、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間?大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨
不動安如山。”
【賞析】在這狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜,詩人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆,他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國憂民的博大胸襟和關(guān)心社
會、兼濟天下的偉大品質(zhì)。
43、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。”
【賞析】“風(fēng)怒號”三字起勢迅猛,音響宏大,讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個
“怒”字,把秋風(fēng)擬人化,從而使下一句不僅富有動作性,面且富有濃烈的感情色彩。詩人好不容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來,秋風(fēng)卻故意同他作對似的,怒吼而來,卷起層層茅草,怎能不使詩人萬分焦急?
44、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。”
【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪,聯(lián)想奇特美妙,比喻新穎動人。一片銀白的世界,變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光,給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表現(xiàn)了詩人之喜。寫出了邊地特有的奇異
風(fēng)光。
45、斜暉脈脈水悠悠。(《夢江南》)
【賞析】表面寫水,實際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神,情景交融。
46、《漁家傲》“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。”
【賞析】一杯濁酒,怎能排遣這離家萬里的鄉(xiāng)愁呢?但自己還沒有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功,所以還沒有回家的打算,深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。寫出了邊防將士以國事為重,勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時也反映出詩人對宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿,以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心
情。
47、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”
【賞析】通過擬物,化虛為實,化抽象為形象,以奇特的夸張手法表現(xiàn)濃重的哀愁。
48、《破陣子●為陳同甫賦壯詞以寄之》 “了卻君王天下事,贏得生前身
后名。”
【賞析】作者要為朝廷完成北伐金人,收復(fù)失地的大業(yè),以贏得生前的功勛,身后的美名。充分表達了作者的愛國激情和雄心壯志。
49、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
【賞析】此句作為《詩經(jīng)》首篇首句,流傳千古,盡人皆知。“好”字為第三聲,是美好優(yōu)秀的意思,并不是喜好;“逑”是配偶,并不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫,成雙成對。容貌美麗、品德善良的女子,正是
君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興,引出所詠內(nèi)容;以“窈窕淑女,君子好求”統(tǒng)
攝全詩。
50、《無題》“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”
【賞析】這兩句詩含蓄委婉而感情熾熱,詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內(nèi)心狀態(tài),一說外部表情,以形象語言來表達海枯石爛而矢志不變的愛情。同時,也用來謳歌無私
奉獻的精神。
51、《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”
【賞析】只要四海之內(nèi)有你的知心朋友,即使遠在天涯海角,也仍像是近鄰。這是詩人勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達,坦然對待。這兩句詩語言形象而凝練,飽含深情而富于哲理,一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調(diào),而代
之以豁達樂觀的感情,給人以莫大的鼓舞和安慰。
52、《過故人莊》“綠樹村邊合,青山郭外斜。”
【賞析】寫山村風(fēng)光。由近漸遠,景色越來越開闊,寫出了一派清幽恬靜的氣氛,抒發(fā)了一種愉快的心情。
53、《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。”
【賞析】表面批評歌女,實際上批評縱情聲色、醉生夢死的頹靡世風(fēng),批評了沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩人對國家命運的關(guān)切
和憂慮,也蘊含著對世道的憤慨。
54、《龜雖壽》“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。”
【賞析】年老力衰的千里馬雖伏在馬槽上,但它的志向仍是日行千里;懷有雄心壯志的人雖到晚年,但雄心壯志不改,慷慨依舊。用“老驥”作比喻,表達了詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩人自強不息,老當(dāng)益壯的進取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對暮年,仍保持一種生命不息、斗
爭不止、奮發(fā)有為的精神境界。
55、“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。”
【賞析】“亡賴”即“無賴”貶詞褒用,表現(xiàn)小兒活潑可愛的情狀,充滿愛
憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時的天真、頑皮躍然紙上。
56、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(《論詩》)
【賞析】國家代代都有有才情的人出現(xiàn),他們各自的影響也不過只有幾百年而已,這實則表達了詩人主張詩歌創(chuàng)作要有時代精神與個人獨創(chuàng),反對泥古不
化,盲目崇古守舊。
57、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(《秋詞》)
【賞析】一反過去描寫秋景蕭瑟的感傷情調(diào),以為秋日勝過生氣盎然的春
天,表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。
58、云橫秦嶺家何在,雪擁藍關(guān)馬不前。(《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)
【賞析】有身家無寄的渺茫感,有被逐于朝廷失意感。而后一句則是借景以寓深情,表面看,好象馬不愿前行,實際正是人不愿前行的外化描寫。這兩句將
眼前景與心中情完美統(tǒng)一。
59、無限河山淚,誰言天地寬。(《別云間》)
【賞析】深沉、強烈地表達了英雄失路之悲。
60、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(《雁門太守行》)
【賞析】“黑”、“金”等凝重的色彩,渲染了危機將至,背水一戰(zhàn)、戒備
森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。
61、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。(《十一月四日風(fēng)雨大作》)
【賞析】“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨,也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝,“夜闌”指夜深,標(biāo)志了“思”的時間長度。表達了詩人日夜不忘恢復(fù)國土,報效國
家的愛國熱情。
62、無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》
【賞析】“無言”而又“獨上”,使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁
上添愁的景.意境凄清。
63、誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。---蘇軾《浣溪
沙》
【賞析】詩人即景取喻,以富有情韻的語言,表達有關(guān)人生的哲理。“誰道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象,即景生感,借景抒懷,自我勉勵,表達出詞人雖處困境而積極樂觀、自強不息的精神。
64、獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
【賞析】這是寫景詩的名篇,描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。
全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。《滁州西澗》韋應(yīng)物
第三篇:中考古詩賞析教學(xué)設(shè)計
中考古詩賞析教學(xué)設(shè)計
必要性:近幾年,古詩詞鑒賞已成為中考的考點之一。在以往的考查中,學(xué)生在古詩詞鑒賞方面失分較多,得分率偏低,這已成為了制約中考語文得高分的瓶頸。中考的古詩詞鑒賞,分值一般是5—8分,題型是主觀題,以表述、評述為主,難度不好把握。所以,一方面要訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確、規(guī)范地解答主觀題的能力;另一方面還要訓(xùn)練學(xué)生整體鑒賞詩歌的能力以提高中考成績。[教學(xué)目標(biāo)〕
(一)知識與能力目標(biāo):
引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生掌握古詩詞鑒賞的答題方法及提高鑒賞的綜合能力。
(二)過程與方法目標(biāo):
以師為導(dǎo)體和生為主體的原則。通過教師的“答題技巧點撥”和學(xué)生的“我也可以這樣做(做練習(xí):我學(xué)、我練、我提高)”兩個環(huán)節(jié),精選典型題目,讓學(xué)生學(xué)得明白、練得明確、做有成效。
(三)情感,態(tài)度,價值觀
1、提高學(xué)生的思想品位和文化修養(yǎng)。
2、幫助學(xué)生克服對古詩詞鑒賞的畏懼心理,增強他們應(yīng)試的信心。[課時安排〕一課時 [教學(xué)過程〕
一、課前“熱身”:學(xué)生背誦詩詞
二、導(dǎo)入語:
同學(xué)們,中國是詩的國度。中國古詩源遠流長,浩如煙海,許多優(yōu)秀的古詩詞曲過目成誦,膾炙人口,美不勝收。這是極其珍貴的文化遺產(chǎn)之一。鑒賞古詩詞,可以提高我們的的思想品位和文化修養(yǎng);而更為重要的是,它是我們提高中考成績的關(guān)鍵。
三、明確詩詞鑒賞的考點做到心中有數(shù)
1、對名句的理解和鑒賞
2、理解內(nèi)容主旨、思想情感
3、分析作者的觀點、態(tài)度
4、品析語言特點 / 體味煉字
5、品味表達技巧
6、感知藝術(shù)形象
四、古詩詞鑒賞知多少?
由學(xué)生簡要地講講自己平時鑒賞古詩詞的方法。(生各抒己見)
五、鑒賞知識的“盤點”與“內(nèi)存”(發(fā)資料,讓學(xué)生快速的瀏覽一遍)
(一)、古詩分類
絕句:五言絕句 七言絕句 律詩:五言律詩 七言律詩
律詩:首聯(lián)(1,2)、頷聯(lián)(3,4)、頸聯(lián)(5,6)、尾聯(lián)(7,8)
2、方法指導(dǎo):
(1)從作者入手,聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷,風(fēng)格知識理解內(nèi)容;(2)借助于詩詞的標(biāo)題、注釋、寫作背景,理解詩人寫作意圖;(3)從語言入手,抓住詩詞中要害詞句(動、形容詞、議論和抒情的詞句)
(4)詞表現(xiàn)手法的賞析(情景交融、托物言志、化靜為動<靜結(jié)合> 對比映襯、虛實明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。
(二)、內(nèi)容主旨、思想情感
1、邊塞詩 常用詞匯:殺敵報國、建功立業(yè)、孤獨傷感、思鄉(xiāng)念親、報國無門、壯志難酬等(如《漁家傲 秋思》、《白雪歌送武判官歸京》)
2、田園詩 常用詞匯:寄情山水、歸隱田園、閑適愉悅、悠閑快樂等(如《錢塘湖春行》《歸園田居》)
3、送別詩 常用詞匯:憶友懷舊、依依不舍、相知相思、別恨離愁、惆悵傷感、勸勉祝愿、激勵友人等(《送杜少府之任蜀州》《白雪歌送武判官歸京》)
4、懷古詩 常用詞匯:懷古傷今、懷才不遇等(如《赤壁》、《潼關(guān)懷古》)
5、詠物詩 常用詞匯:堅守節(jié)操、遭貶激憤等(《酬樂天揚州初逢席上見贈)
6、羈旅詩 常用詞匯:思鄉(xiāng)念親、游子悲秋、羈旅愁思、惜春悲秋等(如《天凈沙秋思》、《次北固山下》)
7、愛國詩 常用詞匯:憂國憂民、為國捐軀、以死明志、保家衛(wèi)國、借古諷今、殺敵報國、建功立業(yè)的壯志、報國無門的悲傷、壯志未酬的愁苦、關(guān)心國家命運、反映社會黑暗、批判態(tài)度、揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、山河淪喪等(如《過零丁洋》)
8、哲理詩 常用詞匯:登高攬勝、蘊含哲理、振作樂觀、積極向上、豁達樂觀、不怕困難、遠大抱負等(如《望岳》、《水調(diào)詩頭》《登飛來峰》)
9、抒懷詩 常用詞匯:年華消逝、閨中懷人、物是人非、世事滄桑、失望惆悵、焦灼痛苦等(《醉花陰》、《浣溪沙》)
(三)、觀點態(tài)度的表述
1、喜愛、贊美、肯定、支持、同情、渴望等。
2、批判、否定、揭露、不滿、憤恨、惋惜等。
(四)、體味語言
1、詩人的生平經(jīng)歷、思想感情、藝術(shù)風(fēng)格。
2、從語言的準(zhǔn)確性、生動性、形象性三方面來考慮其精妙之處。抓住關(guān)鍵詞語和主體,把握動詞、色彩詞的含義和作用。
3、語言風(fēng)格:豪放/雄奇/沉郁/直率/婉約/含蓄/清新/風(fēng)趣等。
4、常用詞匯:勾勒、濃重墨彩、簡潔、明白如話、言簡意豐、詩情畫意、富有哲理、質(zhì)樸清新、耐人尋味、意境優(yōu)美等。
(五)、表達技巧
1、常用的表現(xiàn)手法:對比、襯托、象征、想像、聯(lián)想、虛實結(jié)合、托物言志、借景抒情、情景交融、化用典故、動靜結(jié)合、渲染、烘托、含蓄委婉等
2、修辭手法(比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托(正襯和反襯)、用典、互文、反問、賦比興等)
3、常用的表達方式:描寫(白描、細描)、抒情(直接抒情、間接抒情)
(六)、人物形象示例
1、豪放灑脫(《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的蘇東坡)
2、憂國憂民、青衫淚沾(《春望》中的杜甫)
3、歸隱田園、寄情山水(《歸園田居》中的陶淵明)
4、愛國報國(《己亥雜詩》中的龔自珍)
5、兒女情長(《醉花陰》中的李清照)
6、雄心壯志、滿懷抱負(《觀滄海》中的曹操)
7、以死明志、視死如歸(《過零丁洋》中的文天祥)等
六、答題技巧點撥及常見題型的示例和練習(xí):
(一)教師進行答題技巧的點撥
1、原則:①在“讀懂“的基礎(chǔ)上答準(zhǔn)、答順、答美。
2、結(jié)構(gòu):①景+情②事+情③場面+情④情形+情
3、方法:①“一切景語皆情語”。②“詩言志”。③結(jié)合詩歌背景。④注意作家風(fēng)格。⑤抓住關(guān)鍵字、詞語、句子、詩眼來分析。
(二)常見的幾種答題格式示例和練習(xí)(1)題型
一、點評思想內(nèi)容,理解主旨型
“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲”描寫了一種什么樣的場面?全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(學(xué)生背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
答題格式:描寫了(或敘述)什么的景色(場面等),抒發(fā)了什么的思想感情。學(xué)生做練習(xí)《西江月》(2)題型
二、賞析語言型
1、辛棄疾的《西江月》的“明月別枝驚鵲”為精妙的寫景名句,請體會其妙處。
2、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”是大家熟悉的名句,讀了本詩后,談?wù)勀銓λ睦斫狻?2分)答題格式:點特色(用一兩個詞語準(zhǔn)確點出特色)+分析修辭+品感情
3、某詞或句是全詩的關(guān)鍵,為什么?(學(xué)生背詩)
如:蘇軾的《江城子 密州出獵》中的貫穿全詞的詞眼是什么,為什么?
答題格式:思結(jié)構(gòu)(在結(jié)構(gòu)上所起的作用)+慮主旨(對突出主旨所起的作用)答案 :貫穿全詞的詞眼是“狂”;突出詞人自己要發(fā)少年狂的豪情壯志(3)題型
三、描述畫面型
請描述“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”所展現(xiàn)出的畫面。(學(xué)生背詩)答題格式:采用描寫的表達方式+扣住重點語句擴展詩句 學(xué)生做練習(xí)《天凈沙秋思》(4)題型四:分析技巧型
晏殊的《浣溪沙》這首詞中多處用到對比的寫法,請找出其中的一個例子,并簡要說說這樣寫的好處。(學(xué)生背詩)
答題格式:點明手法+闡述運用+分析效果(5)題型五:比較閱讀型
可以比較兩首詩的內(nèi)容、思想感情、語言、表達技巧等。
例如:下面兩個句子都寫了“愁”,請簡要說出它們在內(nèi)容和寫法上的不同之處。①此情無計可消除,才下眉頭卻上心頭。(李清照《月滿西樓》)②問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)答題格式:點明手法+闡述運用+分析效果 學(xué)生做練習(xí)《秋詞》
七、小結(jié)本課
八、布置課后鞏固復(fù)習(xí)
第四篇:古詩賞析
送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在岐路,兒女共沾巾。
注釋:
少府:少府是一個官職的名字,他的朋友姓杜,并不是叫杜少府噢,這一點要注意啦。
蜀州:蜀現(xiàn)在指四川地區(qū),古代巴蜀連在一起,巴指的是重慶地區(qū)。這里的蜀州指的是四川的崇州。
城闕:城闕就是城樓的意思,這里指的是長安,當(dāng)時的首都。這是王勃在長安當(dāng)官的時候?qū)懙淖髌罚?dāng)時他就是站在長安的城樓上送朋友的。
三秦:三秦指的是長安附近的陜西關(guān)中地區(qū),現(xiàn)在我們也這么稱呼噢!
宦游人:宦是做官的意思,做官為什么要游呢?這里是指外出做官的人,好像現(xiàn)在被外派到其他地方去上班一樣,就被稱為宦游人。
海內(nèi)存知己:海內(nèi)在這里指的是全國各地,知己就是特別好的朋友。
天涯若比鄰:天涯和海內(nèi)相對,指的是極其遠的地方,若比鄰,好像鄰居一樣。無為在歧路:不需要在岔路口送別的時候。
沾巾:因為擦眼淚,淚水沾到了手帕,所以這個唯美的描寫指的是人哭泣的樣子,很有創(chuàng)意。
譯文
三秦護衛(wèi)著巍峨的長安,你要奔赴的蜀地,卻是一片風(fēng)煙迷茫。
離別時,不由得生出無限的感慨,你我都是遠離故土,在仕途上奔走的游子。
人世間只要是志同道合的朋友,即使遠在天涯,也似在身邊。
不要在分手時徘徊憂傷,像多情的兒女一樣,任淚水打濕衣裳。
作者
王勃(約650年-約676年),字子安,漢族,唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”,王勃為四杰之首。王勃自幼聰敏好學(xué),據(jù)《舊唐書》記載,他六歲即能寫文章,文筆流暢,被贊為“神童”。九歲時,讀顏師古注《漢書》,作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時,應(yīng)幽素科試及第,授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。
之后,王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物,創(chuàng)作了大量詩文。返回長安后,求補得虢州參軍。在參軍任上,因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時,不幸渡海溺水,驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》,主要文學(xué)成就是駢文,無論是數(shù)量還是質(zhì)量,堪稱一時之最。代表作品有《滕王閣序》等。
賞析
此詩是送別詩的名作,詩意慰勉勿在離別之時悲哀。
開頭兩句寫送別時的情景。當(dāng)時,詩人是在長安供職,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在現(xiàn)今四川省,州府在崇慶縣。兩人一起走出了長安城,來到分手的地點,心中有話,但卻相對無言,只好觀看四周的景致,以克制自己的離情別緒。“城闕輔三秦”,但見莊嚴(yán)壯麗的長安宮城,被地勢險要的“三秦”環(huán)護著,氣象宏偉。“風(fēng)煙望五津”,再看朋友所要去的地方,千里迢迢,茫茫一片,什么也看不清楚。這一近一遠、一明一暗的景物,對比強烈,構(gòu)成了一幅非常真實、生動的送別畫面,飽含著詩人對朋友遠行的留戀之情。
詩的三四兩句是點題的,下面講明了朋友之間分別的意義。在社會生活中,筵席總是要散的,感情十分深厚的朋友也難免要分別,不可能永遠會聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”,各人有各人的職守,都要奔赴自己辦事的崗位。所以,這種分別是完全可以理解的,但決不會分別而疏遠了朋友之間的真摯感情。詩人和杜少府分別的意義就在這里。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”這兩句詩,意味深遠,是全詩中最重要的部分。它表現(xiàn)出詩人的寬闊胸懷和遠大抱負,使真摯的友情得到升華。人們都有與自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有時近在身旁,有時卻遠在天涯海角,但無論空間怎樣的改變,時間如何的推移,友情應(yīng)該是牢不可破的。而且,決不能狹隘地認(rèn)為“知己”只有一個;世界上到處都有與自己志同道合的人,同樣都可以建立起深厚的友誼。抱著這樣的認(rèn)識和心情與朋友分別,那就不會感到孤獨寂寥,相反地卻是感到樂觀進取,不管到了何處,都會覺得好像仍在與自己的老朋友在一起,促膝談心,那樣的快樂、幸福。
說到這里,詩人還嫌余意未盡,再加上兩句:“無為在歧路,兒女共沾巾。”他語重心長,勉勵朋友在分手的時候,千萬不要象小孩子那樣掏出手絹來揩眼淚,悲傷難過,而要勇往直前,去迎接新的生活。這樣的詩句,扣人心弦,千百年來一直被人們所傳誦。
游園不值
【南宋】葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
游園不值:想游園沒能進門。值,遇到;不值,沒得到機會。應(yīng)憐:應(yīng)該愛惜。應(yīng),應(yīng)該;憐,憐惜。
屐(jī)齒:屐是木鞋,鞋底前后都有高跟,叫屐齒。
小叩:輕輕敲門。
柴扉(fēi):用木柴、樹枝編成的門。
也許是園主擔(dān)心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔,輕輕地敲柴門,久久沒有人來開。可是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的,你看,那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。葉紹翁(生卒年不詳),字嗣宗,號靖逸,處州龍泉(今屬浙江)人。其學(xué)出于葉適,與真德秀友善。詩屬江湖詩派。有《四朝聞見錄》《靖逸小集》。《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇,這首小詩寫詩人春日游園所見所感。
頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開”,交代作者訪友不遇,園門緊閉,無法觀賞園內(nèi)的春花。但寫得很幽默風(fēng)趣,說大概是園主人愛惜園內(nèi)的青苔,怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡,所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家,故意說成主人有意拒客,這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想,才引出后兩句更新奇的想象:雖然主人自私地緊閉園門,好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨賞,但“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明,構(gòu)思奇特,“春色”和“紅杏”都被擬人化,不僅景中含情,而且景中寓理,能引起讀者許多聯(lián)想,受到哲理的啟示:“春色”是關(guān)鎖不住的,“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣,一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的,它必能沖破任何束縛,蓬勃發(fā)展。
全詩寫得十分形象而又富有理趣,體現(xiàn)了取景小而含意深的特點,情景交融,膾炙人口。
葉紹翁的故事,要從他的祖父李穎士開始講起。
作為政和五年的進士,李穎士他入職的第一份工作是處州刑曹,相當(dāng)于現(xiàn)在的浙江麗水市公安局局長。也許是業(yè)績突出,沒幾年,他知余杭縣,出任余杭縣的縣長。建炎三年,對李穎士來說,是他仕途的一個拐點。這一年,高宗皇帝從越州(今浙江紹興)南下,要到明州去。
沒想到金兵渡過錢塘江,一路追擊高宗。李穎士獲悉后,急募數(shù)千鄉(xiāng)兵,虛張聲勢,令金兵不敢貿(mào)然進軍,而高宗皇帝也得以從定海駕舟安全轉(zhuǎn)移。因為救駕有功,李穎士被提拔為越州通判、大理寺丞、刑部郎中。在葉紹翁以后雄心勃勃的入世企圖中,祖父的光芒可以說一度照亮了他前行的方向。
然而,人有旦夕禍福。李穎士被卷入奸臣秦檜的政治斗爭中,受到牽連,而被罷官。當(dāng)然,罷官僅僅是第一步,接下來他會不會成為政治犧牲品,這是誰都無法預(yù)料的事情。于是,李穎士開始未雨綢繆,把他的小孫子紹翁過繼給好友葉篤的兒子葉陽爾為孫。這也就是葉紹翁姓“葉”的原因。
成年之后,葉紹翁專心致志做的一件事就是撰寫《四朝聞見錄》。葉紹翁將這四朝的消息,以筆記的形式記錄下來。此時的葉紹翁,雖然明白自己是主戰(zhàn)派的后代,卻在不知不覺中,淪為帝國局勢的旁觀者和記錄者。
帝國的局勢卻是每況愈下。南宋在宋孝宗時期以及后期雖然有過數(shù)次北伐,卻都無功而返。南宋和金國形成對峙局面,蒙古人在滅掉金國之后開始大舉入侵江南的南宋,葉紹翁的《四朝聞見錄》至此越記錄越驚心。他開始以詩言志,以詩抒情,成為這個時代的行吟者。而他的朋友圈里,也多這樣雖然失意卻心靈高蹈的文人。比如葛天民、趙師秀等。
在我國古代的詩壇中有這樣的現(xiàn)象,詩人雖然在文學(xué)史上沒有什么突出地位及重大影響,但卻因其一兩篇佳作及詩中一兩句佳句而千古流傳。葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”當(dāng)為一例。
望洞庭
唐
劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
注釋:
洞庭湖:湖名,今湖南省北部。湖光:湖面的波光。兩:指湖光和秋月。
和(hé):指水色與月光互相輝映。潭面:指湖面。
鏡未磨:古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風(fēng),水平如鏡;一說是遠望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒打磨時照物模糊。白銀盤:形容平靜而又清的洞庭湖面。青螺:這里用來形容洞庭湖中的洞庭山。
譯文
秋夜明月清輝,遍灑澄凈湖面,湖面平靜無風(fēng),猶如鐵磨銅鏡。遙望美麗洞庭的湖光山色。真的令人浮想聯(lián)翩。那翠綠的君山,真像銀盤里的一枚玲瓏青螺。
作者 劉禹錫(772~842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢得,洛陽(今屬河南)人,自言系出中山(治今河北定縣)。貞元(唐德宗年號,785~805年)間擢進士第,登博學(xué)宏辭科。授監(jiān)察御史。
曾參加王叔文集團,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,被貶朗州司馬,遷連州刺史。后以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。世稱劉賓客。其詩通俗清新,善用比興手法寄托政治內(nèi)容。《竹枝詞》、《柳枝詞》和《插田歌》等組詩,富有民歌特色,為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。
賞析
這是一首描寫了秋天月夜下洞庭湖優(yōu)美景色的詩。詩人飛馳想像,以清新的筆調(diào),生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美,勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。首句描寫清澈的湖水與皎潔的月光交相輝映,表現(xiàn)出天水一色的畫面。第二句描繪湖上無風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)打磨的銅鏡。而“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜、安寧溫柔的景象,在月光下別具一種朦朧美。因為只有“潭面無風(fēng)”,波瀾不驚,湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。
第三、四句詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到洞庭一點。在皓月銀輝之下,洞庭山越發(fā)青翠,洞庭水也越發(fā)清澈,山水渾然一體,望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里,放了一顆小巧玲瓏的青螺,十分惹人喜愛。詩人筆下秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術(shù)珍品,給人以莫大的藝術(shù)享受。“白銀盤里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。不但精辟,而且還表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和寄托了詩人高卓清奇的情致。就像在詩人眼里,千里洞庭不過是梳妝臺上的明鏡、案臺上杯盤而已。
詩人把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切,把湖山的景物描寫得這樣高曠清超,這正是詩人性格、情操和美學(xué)趣味的反映。表現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛,也表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。
飲湖上初晴后雨 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。注釋
⑴飲湖上:在西湖的船上飲酒。⑵朝曦:早晨的陽光。
⑶水仙王:宋代西湖旁有水仙王廟,祭祀錢塘龍君,故稱錢塘龍君為水仙王。⑷瀲滟:水波蕩漾、波光閃動的樣子。方好:正顯得美。⑸空濛:細雨迷蒙的樣子。濛,一作“蒙”。亦:也。奇:奇妙。⑹欲:可以;如果。西子:即西施,春秋時代越國著名的美女。⑺總相宜:總是很合適,十分自然。
譯文
晴天,西湖水波蕩漾,在陽光照耀下,光彩熠熠,美極了。
下雨時,遠處的山籠罩在煙雨之中,時隱時現(xiàn),眼前一片迷茫,這朦朧的景色也是非常漂亮的。
如果把美麗的西湖比作美人西施,那么淡妝也好,濃妝也罷,總能很好地烘托出她的天生麗質(zhì)和迷人神韻。
作者
蘇軾(1037—1101),字子瞻,一字和仲,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵之子。嘉祐年間(1056—1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊,后因作詩諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時任翰林學(xué)士,曾出知杭州、潁州,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識淵博,喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。賞析
上半首既寫了西湖的水光山色,也寫了西湖的晴姿雨態(tài)。“水光瀲滟晴方好”描寫西湖晴天的水光:在燦爛的陽光照耀下,西湖水波蕩漾,波光閃閃,十分美麗。“山色空濛雨亦奇”描寫雨天的山色:在雨幕籠罩下,西湖周圍的群山,迷迷茫茫,若有若無,非常奇妙。
下半首詩里,詩人沒有緊承前兩句,進一步運用他的寫氣圖貌之筆來描繪湖山的晴光雨色,而是遺貌取神,只用一個既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。喻體和本體之間,除了從字面看,西湖與西子同有一個“西”字外,詩人的著眼點所在只是當(dāng)前的西湖之美,在風(fēng)神韻味上,與想象中的西施之美有其可意會而不可言傳的相似之處。
而正因西湖與西子都是其美在神,所以對西湖來說,晴也好,雨也好,對西子來說,淡妝也好,濃抹也好,都無改其美,而只能增添其美。對這個比喻,存在有兩種相反的解說:一說認(rèn)為詩人“是以晴天的西湖比淡妝的西子,以雨天的西湖比濃妝的西子”;一說認(rèn)為詩人是“以晴天比濃妝,雨天比淡妝”。兩說都各有所見,各有所據(jù)。蜂
唐代:羅隱
不論平地與山尖,無限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。注釋
山尖:山峰的頂端。盡:全部。占:占其所有。甜:醇香的蜂蜜 采:采摘。
譯文
不管是平平的地面還是在高高的山峰,所有鮮花盛開的的地方,都被蜜蜂們占領(lǐng)。
它們采盡花蜜釀成蜂蜜后,到頭來又是在為誰忙碌?
為誰釀造那些醇香的蜂蜜呢?
作者
羅隱(833—910),字昭諫,杭州新城(今浙江富陽)人,唐代詩人。本名橫,以十舉進士不第,乃改名。于大中十三年(公元859年)底至京師,應(yīng)進士試,歷七年不第。咸通八年(公元867年)乃自編其文為《讒書》,益為統(tǒng)治階級所憎惡,所以羅袞贈詩說:“讒書雖勝一名休”。
后來又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年,總共考了十多次,自稱“十二三年就試期”,最終還是鎩羽而歸,史稱“十上不第”。黃巢起義后,避亂隱居九華山,光啟三年(公元887年),55歲時歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠,歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。其詩頗有諷刺現(xiàn)實之作,多用口語,故少數(shù)作品能流傳于民間。有詩集《甲乙集》,清人輯有《羅昭諫集》。
賞析
前兩句寫蜜蜂的生存狀態(tài),在山花爛漫間不停穿梭、勞作,廣闊的領(lǐng)地給了它們相當(dāng)大的施展本領(lǐng)的空間。后兩句緊乘“蜜蜂”這一意象,把它象征的“勞動者”意象加以引申、擴大,發(fā)出“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”的一聲嘆息。同時也提出一個耐人尋味的問題:已采的百花釀成蜜,辛辛苦苦的勞作終于有了可喜的成果,話鋒一轉(zhuǎn),這般辛勞到底又是為了誰呢?在當(dāng)時黑暗腐朽的社會里,為的正是那些不勞而獲、占據(jù)高位、手握重權(quán)的剝削者,此中的諷意不言而明。拓展
羅隱在詩歌繁榮的唐朝算不得名詩人,但是他在小短詩方面頗有些造詣,特別是他的諷刺詩,在詩壇上占有重要地位。羅隱是一個個性鮮明的人,對事物的描寫具有自己的獨到之處,所作小詩通俗易懂,朗朗上口,或詠史,寄寓自己的深沉慨嘆;或諷刺現(xiàn)實,語言精練警辟。這種詩歌特點深遠地影響了宋代人的詩風(fēng)。
蜂與蝶在歷代文人墨客筆下往往都是 “狂蜂浪蝶”,是風(fēng)韻的象征。羅隱筆下的《蜂》是首即興的寓言詩,命題與詩意皆令人耳目一新。他抓住了蜜蜂的特點,不做作,不雕飾,不追求華麗的詞藻,但是口語化的語言平淡通俗卻有思致,朗朗上口的韻味且能讓人從這則 “動物故事”中受到啟迪,獲得對應(yīng)自己閱歷與內(nèi)心的人生感悟。結(jié)尾句“為誰辛苦為誰甜?”巧妙的道出了世態(tài)炎涼,人情冷暖,因而成為歷久不衰、流傳千古的佳句。
第五篇:古詩賞析
破陣子,為陳同甫。。這首詞表達了詩人怎樣的思想感情
殺敵報國 恢復(fù)山河 渴望建功立業(yè)的壯志。又表現(xiàn)了壯志難酬的悲憤。
作者稱這首詞是 壯詞,請結(jié)合作品內(nèi)容,分析這首次在場景方面壯在何處? 現(xiàn)實場景:醉里挑燈看劍,用醉 挑燈 看劍 三個雄壯的動作塑造出壯士形象。夢回戰(zhàn)場的場景:聞角夢回 連營分炙 沙場點兵 騎馬拉弓 等場景,寫出戰(zhàn)斗的壯觀場面。
2望岳
頷聯(lián)的 鐘 和 割 二字歷來被人們稱道,請任選一字簡要分析它的好處?
鐘 字 采用擬人的手法,寫出了大自然對泰山的鐘愛,突出了泰山景色的秀美奇麗。
割 字 寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷,形成兩種不同的自然景觀的特點,突出了泰山的的雄偉高俊。
會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情
表達了詩人不怕困難,敢于攀登絕頂,實現(xiàn)自己遠大抱負的雄心壯志。
3使至塞上
頷聯(lián)中作者是如何借助 征蓬 歸雁 來抒發(fā)情感的
詩人以蒸蓬 歸雁 自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨漢塞,像振翅北飛的歸雁一樣進入胡天,暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。請從煉字的角度賞析 大漠孤煙直,長河落日圓
一個 “孤”字寫出在純?nèi)灰簧只臎鰺o邊的背景上,烽火臺上燃起一縷白煙直上云霄,格外醒目,稀少,緊接一個“直” 字,卻又表現(xiàn)了煙的勁拔之美,一個“落”字寫出一輪血紅的夕陽緩緩下落的動感,一個“圓”字,給人親切溫暖而又蒼茫的感覺
4漁家傲秋思
分析 千嶂里,長煙落日孤城閉一句在全詞中的作用。
坐落在崇山峻嶺中的孤城,當(dāng)暮靄生成,夕陽西下時,便緊緊的關(guān)閉了城門,點明了戰(zhàn)事吃緊,戒備森嚴(yán)的特殊背景,為下文的思鄉(xiāng)之情作鋪墊。
分析 濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 兩句詩寫出了怎樣的矛盾心理?抒發(fā)了 作者怎樣的感情。詩人與征人們的矛盾心理:他們思念相距萬里的家鄉(xiāng),但卻沒有辦法回去,因為還沒有達到建功立業(yè),勒石燕然的目的。
抒發(fā)了詩人對親人的思念以及對功成名就的向往。雁門太守行
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死 作為一首戰(zhàn)爭題材的詩歌,本詩最大的特點是什么
用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場面
黃金臺指什么?它在詩中有什么作用? 黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的,傳說他曾把黃金放在臺上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜沦t者。詩人引用這個故事,寫出將士們報效朝廷的決心。6 夜雨寄北
說說巴山夜雨漲秋池 中的漲字的表達效果。
漲 字一詞,用詞準(zhǔn)確,富于動態(tài)感,漲 既寫出巴山水注秋池的夜雨景象,又流露出羈旅之愁與不得歸之苦。從而襯托出詩人深重綿綿的愁思。
從寫作手法的角度賞析 何當(dāng)共 剪西窗燭 卻話巴山夜雨時
詩句運用想象,反襯的寫作手法,作者設(shè)想將來團聚的時候能把自己今夜聽著秋雨思念親人的情景向親人講述,深切的思念之情溢于言表,設(shè)想未來之景是想象。同時兩句詩用來日相聚的歡樂反襯了今日思念的愁苦。酬樂天揚州。。
這首詩表達了詩人怎樣的思想感情? 表達了對自己被 貶謫 遭棄置的境遇的憤懣不平,同時也表現(xiàn)了詩人堅定的信念和樂觀的精神。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。表現(xiàn)了怎樣的自然理趣?是如何表現(xiàn)的?請結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。
這首詩表現(xiàn)了在社會 的 不斷發(fā)展中,新事物必將取代舊事物的自然理趣,通過描寫景物:沉舟旁邊千帆駛過,病樹前面萬木爭春,在一派欣欣向榮的景色中表現(xiàn)自然理趣。
8錢塘湖春行
行不足 一詞抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情
行不足說明詩人流連忘返,完全陶醉在美好的湖光山色之中,抒發(fā)了詩人喜悅的心情.請從煉字的角度賞析 亂花漸欲迷人眼 淺草才能沒馬蹄
漸欲 漸漸將要 就要的意思,才能 剛能夠的意思。連個詞語說明早春的花尚不是姹紫嫣紅,緊緊初綻就令人眼花繚亂,初生的青草僅僅長得可沒馬蹄,突出了早春景物的特點,也表現(xiàn)了詩人乍見的喜悅之情。
9古詩
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝
描繪出怎樣的情景,在是詩歌里有什么作用
浩瀚的荒漠上冰雪已經(jīng)積得很厚很厚.天空中慘淡的愁云也好像凝固住了一般.詩人以夸張的筆墨為我們勾勒出一幅曠遠遼闊的的荒漠雪景 這兩句在全篇中起過渡作用,即由“詠雪”過渡到“送別”.雪上空留馬行處的空字頗具意蘊,請對作 簡要的賞析
“空”字形象的表達出雪地上馬走過后再次恢復(fù)成一片空曠,一片潔白,只有馬走過的痕跡的景象;形象的表達除了一種唯美的景象。
10古詩
巴山 楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神
結(jié)合詩句簡要分析詩人的情感變化
情感變化由被貶謫、遭棄置的無限心酸和憤懣不平,老友已逝,人事全非的悲痛悵惘之情到樂觀曠達之情 11相見歡 分析 寂寞梧桐深院鎖清秋 中 寂寞 鎖 妙在何處
表面寫梧桐,實寫作者,鎖 表面鎖住的是清秋,實際鎖住的是被困的作者,渲染了孤寂凄涼的氛圍,抒發(fā)了作者的亡國之痛 說說《相見歡》這首詞表達了作者怎樣的思想感情
亡國別恨的惆悵 何 孤獨落寞的情懷
12雁門太守行
尾聯(lián) 報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死 表現(xiàn)了怎樣的思想感情 運用典故寫將士們捐軀報國的決心,這兩句是將士們愛國 情懷的直接抒發(fā),升華了主題,是全篇的點睛之筆
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開 角度進行賞析
運用了比喻的修辭手法,“黑云壓城城欲摧”比喻敵人氣焰囂張,氣勢洶洶,局勢嚴(yán)峻。戰(zhàn)事緊急,像烏云層層籠罩,要把城頭壓垮似的,戰(zhàn)士們鎧甲在日光照射下金光閃閃。表達了作者對戍邊將士的贊頌之情。13赤壁
這首詩開頭由一把折戟寫起,有何作用
是戰(zhàn)爭的見證,引出三國時的赤壁之戰(zhàn),為下文對歷史的詠嘆做鋪墊。
東風(fēng)不與周郎便 銅雀春深鎖二喬 二句的言外之意是
作者認(rèn)為 歷史上英雄的成功都有某種機遇,實際上抒發(fā)自己生不逢時,由政治才能而得不到施展的郁郁不得志
14漁家傲秋思 人不寐,將軍白發(fā)征夫淚 表達了怎樣的思想感情
思鄉(xiāng) 渴望建功立業(yè),但壯志難酬的感情
2請從表達的 角度,賞析衡陽雁去無留意
擬人 對比 寫出西北邊塞的荒涼寒冷,表現(xiàn)守邊將士戍邊的艱辛
15漁家傲秋思
上片以異字統(tǒng)領(lǐng)寫景,描寫了邊關(guān)怎樣的獨特景色
天氣寒冷,戰(zhàn)事緊張,戒備森嚴(yán),蕭瑟荒涼的邊塞景象 人不寐,將軍白發(fā)征夫淚 表達了詩人怎樣的思想感情
強烈的思鄉(xiāng) 壯志難酬的無奈 夜雨寄北
16巴山夜雨漲秋池 中的漲字有什么妙處
漲字 富有動感,既寫巴山之水灌注秋池的自然之景,也將人的情感波動融入其中,表現(xiàn)詩人深重的綿綿愁思
詩中兩次提到 巴山夜雨 你分別是怎樣理解的
前一句是寫實,后一句是想象會面后對當(dāng)時情景的描述,一實一虛,兩次出現(xiàn),構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù) 之妙。
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
楊花落盡子規(guī)啼”中的“盡”和“啼”都用得很精彩,請任選一個字簡要賞析。.示例一:“盡”字點明時令是暮春時節(jié),含飄零之感(營造了一種凄清哀傷的氛圍),為下文的抒情做鋪墊。示例二:“啼”字從聽覺上進行描寫,渲染出悲涼之意(離別之恨),為下文的抒情做鋪墊。
“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者怎樣的情感?
.抒發(fā)了詩人對友人遭貶的憂慮之情(對現(xiàn)實的憤慨之情),還有對遠方友人的關(guān)心、思念之情。
18破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 可憐一詞使整首詞的風(fēng)格發(fā)生怎樣的變化
由雄壯變得悲壯
結(jié)合作品內(nèi)容 風(fēng)格 說說豪放詞的特點
內(nèi)容 本詞寫的軍中生活,起馬狂奔,沙場點兵 都是豪壯之舉 風(fēng)格 雄渾 豪放
19使至塞上 單車欲。。。
為什么說這是一首邊塞詩,結(jié)合詩歌具體內(nèi)容說明
可從 標(biāo)題 使至塞上 詩句中 邊 居延 漢塞 胡天 大漠 燕然等詞語看出來
王國維說 一切景語皆情語,大漠孤煙直,長河落日圓。所寫景物營造了怎樣的意境,表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?
這聯(lián)中所寫大漠
孤煙
長河 落日等景物,營造了 蒼茫的意境,表現(xiàn)了詩人孤寂的情感
20望岳
如何理解詩題中的 凌 字 登臨登上 的意思,這里寫出詩人想象自己登上泰山絕頂?shù)暮肋~之 情,表現(xiàn)出詩人博大的胸懷和豪邁氣概
這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度,結(jié)合具體語句分析
積極入世的人生態(tài)度,全詩風(fēng)格氣魄雄放 如會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
21聞王昌齡遙有此寄
首句描繪楊花落盡 子規(guī)啼的情景有什么作用
點明時令 暮春 養(yǎng)花飄落 子規(guī)啼叫 渲染了凄涼冷落的氣氛,烘托了離別憂愁的心情
請從修辭手法的角度賞析我寄愁心與。。的妙處
擬人 通過豐富的想象,賦予月亮以人的情感,將月亮人格化,形象巧妙的表達了對友人的關(guān)心和牽掛
22破陣子
為陳同甫。。
分析 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲里的分和翻的妙處 分是分肉 翻是奏樂 從形聲兩方面,化靜為動,烘托出軍營豪邁熱烈 抒發(fā)作者的懷念之情 這首詞表達了作者怎樣的思想感情
詞人渴望殺敵報國的雄心壯志 但壯志難酬的悲壯之情 同時也表達了對友人的激勵和安慰勉勵之情。
破陣子 為陳。。中以可憐白發(fā)生結(jié)尾,運用了什么寫作手法 抒發(fā)了作者什么情感
對比 壯志難酬的悲憤
23雁門太守行
請簡析 塞上燕脂凝夜紫 中色彩運用的特點 作用
詩人用胭脂色和紫紅色,渲染出黯然凝重的氛圍,襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面
從用典故的角度對 報君黃金臺上意 提攜玉龍為君死 賞析 用典故 戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南筑臺典故,表達了詩人渴望建功立業(yè)的心愿
24游山西村
這首詩表達了詩人怎樣的思想感情 對鄉(xiāng)村生活的熱愛
請從煉字的角度賞析 疑 又 字
疑把慢行山村而 周圍山巒重疊 流水縈繞的迷路的感覺描寫的非常形象
又字 寫出了詩人幾經(jīng)探索 前面柳岸花明 又一村落宛然在目的欣喜之情。
25江城子 密州出獵
這首詞表達了詩人怎樣的思想感情 這首詩抒發(fā)了作者希望得到朝廷重用,能殺敵報國 建功立業(yè)的思想感情
賞析 千騎卷平岡 的卷字 寫出了出列隊伍 速度之快 場面之大 氣勢之盛 表現(xiàn)了出獵者高昂的情緒,抖擻的 精神。
26浣溪沙
無可奈何花落去。。蘊含 了什么哲理 一切美好的事物都無法阻止其消失。但是消失的同時仍然有美好的事物 再現(xiàn),生活不會因消逝而變的 一片虛無
27酬樂天 揚州。。
詩歌首聯(lián)。。和。。這兩個詞寫出了作者被貶謫的境遇,也表達了作者無限心酸和憤懣不平的心情
凄涼地 棄置身
沉舟側(cè)畔千帆過。。成為千古名句的原因 借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展,蘊含著深刻的哲理,意思說 個人的沉淪算 不上什么,社會總是向前發(fā)展的,未來肯定會比現(xiàn)在更好
28夜雨寄北
請用簡潔的 語言寫出詩人在這個雨夜的心情
詩人漂泊在外的孤寂,苦雨深秋的落寞,歸期無期的無奈
賞析 期 字
期 字重復(fù)出現(xiàn),造成了回環(huán)往復(fù)纏綿曲折的意境
29錢塘湖春行 這首詩表達了詩人什么樣的思想感情
這首詩表達了詩人對西湖早春明媚 風(fēng)光的喜愛之情
賞析 爭 啄 兩個動詞 爭 啄 兩個動詞運用了擬人的修辭說法,惟妙惟肖的描摹出早鶯爭向暖樹,新燕啄泥的動態(tài)場景