第一篇：教師如何教書育人（模版）

教師如何教書育人

教書育人是我國社會主義教師職業道德的基本原則，它指明了教師應努力培養社會主義現代化建設的人才和接班人，是對教師全部活動的普遍要求，同時，教書育人又是教師實現人生價值的途徑，教師對社會的貢獻就是教書育人。筆者試結合自己的工作實踐，闡述點滴看法，使廣大的教育同仁從思想上重視教書育人，明確自己所擔負的在新形勢下教書育人的重要意義，并自覺地在教學工作中始終貫徹“教書育人”這一原則。

怎樣做到“教書育人”？“教書育人”作為一條重要的教學原則既有充實的理論依據，又在當前新形勢下具有深刻的現實意義。

1加強自身素質的提高，以身作則，為人師表

俄國著名教育家馬申斯基曾說過：“任何章程、任何綱領、任何人為的機構，不論設計得如何奧妙，都不能在教育工作中代替人格的作用……只有人格能夠影響人格的發展和形成，只有性格能形成性格”。古人云：“師者，模范也。”學生通常是通過教師講授、指導、示范、演示、檢查等一系列活動受到教育的。所以教師的一言一行，舉手投足，無不給學生以影響，因而教師須具有良好的政治素質和文化修養，對學生做到言傳身教。在實際教學中，有些教師教得不錯，但育人卻遠遠不夠：表現在講臺上散布對社會的不滿情緒；通過學生家長拉關系、走后門；自己言行不一等等，這些都給未成年的學生造成了負面的影響，使“教書育人”成為一句空話。教師的語言是有聲的行動，而行動應是無聲的語言，前者使學生信服，后者使學生更為佩服。所以重“身教”要做到：要求學生做到的，教師自己應首先做到；教師的“身教”要從大處著眼，從小處入手，教師自己的言行首先要符合黨和國家的大政方針，而且，細微之處也應檢點自己的言行，以免引起不良影響。

2充分利用課堂教學，掌握教材、教法與育人的內在聯系

學生學習大部分時間是在課堂上度過的，因此要重視課堂上的教書育人工作，教書是為了育人，育人也必須通過一定的書本知識來實現。因此教師要深挖教材，吃透教材，要做到：突出教材中明顯的育人因素，深挖教材中的暗含因素，及時補充與教材有關的教育材料。有些教材受多方面的制約和局限，不能及時與國情和形勢相聯系，這就需要教師把最新信息和時政材料充實到講課中，以彌補教材中教育因素的不足。總之，教師應積極挖掘育人的各種因素，善于通過各種途徑改進教學方法，從而體現教書育人的原則。

3樹立整體教育觀念，使學校教育積極走向社會，溝通學校與家庭、學校與社會的聯系，對學生成長全面負責，實行綜合育人

教師在教學活動中，往往通過完成教案中的教學目標來實現育人的目的。實際上真正達到育人目的是一個復雜、系統的工程。因為學生不是一臺機器而是一個活生生的人，再者他們還有相當一部分時間在家庭中度過，他們也對社會感興趣，并且青少年心理上不成熟，可塑性強，善模仿，易被不良現象影響。所以，教師應具有正確的教育思想，在總的教育目的前提下，對學生全面關心，全面負責，不單純局限在學校里和課堂上，而要積極主動地走向社會，深入家庭，溝通學校、家庭和社會的聯系，形成綜合教育的功能。達到方向一致，目標統一，以學校為主體，社會創造教育環境，家庭配合實行家教的綜合教育體系。要求學生德智體美勞五育并舉，全面發展。當然這首先要求教師要付出努力，爭取主動。很多教師積極組織學生參加社會實踐，進行春游、秋游，定期家訪等，確實提高了育人效果，同時也提高了學生學習成績。這為我們教書育人提供了成功的范例。

4因人而宜，因材施教，采取多種形式進行教書育人

社會在發展，人的思想也在發展，尤其是在改革開放的今天，教育不應有單一的模式。況且如今社會更需要新型人格，而今天的學生也與前一二十年前的學生在很多方面截然不同，突出表現在自立意識強，凡是總要問個為什么、不落俗套、喜歡冒險、思想活躍等，這就為學校教育提出了新的課題。尤其是怎樣使學生自覺接受教育，怎樣使教師有效完成育人任務，就擺在了我們每一位教育工作者的眼前。我的看法是教師必須更新教育觀念，敢打破傳統教育模式，做到具體問題具體分析，遇事多轉換角度，采用靈活多樣的育人途徑。“疏導”就是一個很有效的方法，既對學生進行教育和教學，善于疏通，不壓制；敢于引導，不放任；采取說理，比喻、榜樣、討論、爭辯、感化等形式把學生引導到正確道路上來。另外，前文所談的家訪、春游等還有辦墻報、讀書會、演講、進行自我教育、互相教育等等，都能使育人活動變得生動活潑，并且事半功倍。

當前，洶涌澎湃的市場經濟大潮呼喚著人才，而人才的培養則必須依靠教育。事實已證明，教育的優先發展地位如今越來越突出。因為搞經濟建設離開人才不行，而所謂“人才”應是德才兼備的人才，“德”需思想教育加以培養，“才”需知識傳授加以灌輸，二者合一就是“教書育人”。作為教育工作者，特別是教師，應當充分認識教書育人的重要作用，把“教書育人”作為一條重要教學原則始終貫徹于教學工作之中，既要勤奮教書，又要努力育人，群策群力，把學生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人。

第二篇：教師如何教書育人

教師如何教書育人

教師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，而且要育好人。因此，教書育人，是對每一位教師的基本要求，也是我們義不容辭的責任。

如何搞好教書育人呢？

一、充分利用教材，加強思想教育

教師為了在課堂上教書育人，必須有意識地把要對學生進行的思想教育內容結合教材融化到教學活動中，從而取得預期效果。

思想品德課是教育學生學會做人的一門重要課程。必須重視思品課教學，充分挖掘教材的教育因素，在教學中注意培養學生的創造思維和創新能力、學會學習的能力、經受挫折的能力、與人合作的能力、競爭精神及誠實守信的美德……這對學生將來適應知識經濟社會有重要意義。

二、針對新時期學生的特點啟迪學生心靈

現在的學生究竟有哪些特點？這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。

三、通過教師自身形象塑造，為學生樹立榜樣

教書育人能否收到實效，關鍵在于教師能否在學生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。

1、要具有學高為師的業務素質。教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先一點就是要具有淵博的知識和嚴謹的治學態度，要千方百計組織好教學，學生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主動接近你和求教你，才有教書育人的效果。

2、關心熱愛學生。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說：“當教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質，就是熱愛兒童。”羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由發展?！睕]有愛，就沒有真正的教育。

作為班主任，心里裝的是孩子們的喜怒哀樂，扮演的不僅是老師，還是嚴父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個學生的學習、生活、思想、興趣、特長、及時糾正偏差，培養學生良好的行為習慣，是班主任工作的主旋律。

對于后進生，要特別關心、愛護、真誠相待、熱情鼓勵、耐心輔導。古人曰：“精誠所至，金石為開。” 要搞好教育，離不開老師的循循善誘，更離不開一種特殊的催化劑，那就是愛。

3、具有德高為范的政治素質。教書育人身教勝于言教。教師一定要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會對學生產生極大的影響。因此，教師應著力提高自已的品質修養。什么是惡，什么是善，教師的行為準則、判斷標準，往往對學生產生深刻的影響。

總之，教師在教學中把傳授科學知識與思想品德教育有機地結合起來，教書育人，管教管導，教導合一。

第三篇：教師教書育人口號

教師教書育人口號

教師教書育人口號1

教師圣人，凈化心靈。

教師如燭，光明一生。

澆花澆根，教人教心。

講臺三尺，天地無私。

關愛學生，從點滴做起。

功在勤政，威在律己。

干凈做人，踏實教書。

干凈做人，踏實辦事。

干凈做人，認真做事。

浮塵勤掃，心地常凈。

低調做人，高調做事。

德如幽蘭，不言自芳。

淡迫明志，寧靜致遠。

淡泊寧靜也是錦繡文章。

淡泊名利，心中有學生。

淡泊名利，樂于奉獻。

不拿學生一針一線。

博學、耐心、寬容。

病從口入，腐從貪起。

做人要自醒，從教要自警。

做人德為本，為師潔為上。

做合格公民，做稱職教師。

教師教書育人口號2

坦蕩育人，身正為范。

貪一時，悔一生。

踏實工作，清白做人。

說話重在信，辦事重在實。

水因清而貴，師因潔而尊。

水清濯白蓮，身正育棟梁。

樹教師形象，做學生朋友。

事業重如山，名利淡如水。

繩從細處斷，禍由貪念生。

師亮，生亮，國愈亮。

身正不怕影子斜。

少琢磨人，多琢磨事。

少說空話，多做實事。

善惡天地知，良心不可昧。

若要人不知，除非己莫為。

認真工作，踏實做人。

認圣潔的心，教神圣的書。

人無德不立，教無德不強。

清風沐桃李，真情寫春秋。

清清白白耕耘終身。

清白做人，踏實做事。

勤能補拙，儉以養德。

勤勉做事，清白做人。

莫嫌人生短，閃光在每天。

莫伸手，伸手必被捉。

名為錮身鎖，利是焚身火。

沒有愛，就沒有教育。

利欲莫心動，心動必自毀。

利是雙刃劍，榮辱兩邊沾。

理想良心服務分享。

樂自清中出，煩從貪里來。

靜以養德，謙以修身。

靜以修身，儉以養德。

潔身自好，拒絕腐敗。

教育植根于愛。

教師教書育人口號3

1、坦蕩育人，身正為范。

2、貪一時，悔一生。

3、踏實工作，清白做人。

4、說話重在信，辦事重在實。

5、水因清而貴，師因潔而尊。

6、水清濯白蓮，身正育棟梁。

7、樹教師形象，做學生朋友。

8、事業重如山，名利淡如水。

9、繩從細處斷，禍由貪念生。

10、師亮，生亮，國愈亮。

11、身正不怕影子斜。

12、少琢磨人，多琢磨事。

13、少說空話，多做實事。

14、善惡天地知，良心不可昧。

15、若要人不知，除非己莫為。

16、認真工作，踏實做人。

17、認圣潔的心，教神圣的書。

18、人無德不立，教無德不強。

19、清風沐桃李，真情寫春秋。

20、清清白白耕耘終身。

21、清白做人，踏實做事。

22、勤能補拙，儉以養德。

23、勤勉做事，清白做人。

24、莫嫌人生短，閃光在每天。

25、莫伸手，伸手必被捉。

26、名為錮身鎖，利是焚身火。

27、沒有愛，就沒有教育。

28、利欲莫心動，心動必自毀。

29、利是雙刃劍，榮辱兩邊沾。

30、理想·良心·服務·分享。

31、樂自清中出，煩從貪里來。

32、靜以養德，謙以修身。

33、靜以修身，儉以養德。

34、潔身自好，拒絕腐敗。

35、教育植根于愛。

36、教師圣人，凈化心靈。

37、教師如燭，光明一生。

38、澆花澆根，教人教心。

39、講臺三尺，天地無私。

40、關愛學生，從點滴做起。

41、功在勤政，威在律己。

42、干凈做人，踏實教書。

43、干凈做人，踏實辦事。

44、干凈做人，認真做事。

45、浮塵勤掃，心地常凈。

46、低調做人，高調做事。

47、德如幽蘭，不言自芳。

48、淡迫明志，寧靜致遠。

49、淡泊寧靜也是錦繡文章。

50、淡泊名利，心中有學生。

51、淡泊名利，樂于奉獻。

52、不拿學生一針一線。

53、博學、耐心、寬容。

54、病從口入，腐從貪起。

55、做人要自醒，從教要自警。

56、做人德為本，為師潔為上。

57、做合格公民，做稱職教師。

58、知足則無求，無求品則高。

59、正氣外揚，清風袖藏。

60、源潔則流情，形端則影直。

61、育人無私，從教有道。

62、有公德乃大，無私品自高。

63、用圣潔的心，教圣潔的書。

64、以一顆圣潔的'心投入教育。

65、以心育心，曉風明月。

66、以圣潔的心，做神圣的事。

67、以圣潔的心，教神圣的書。

68、以生為本，樂于教學。

69、以身作則，忠實履行職能。

70、以德正身，堪為人師。

71、以財為草，以身為寶。

72、眼要看著路，嘴要對著心。

73、言談必正，思想無邪。

74、修身人不見，成道有天知。

75、薪薄能知足，位卑需自尊。

76、心底無私天地寬。

77、攜萬卷書香，育千秋學子。

78、唯真能自愛者，才能愛人。

79、童眼似明鏡，灼灼照我行。

80、坦然看世界，磊落度人生。

81、本份做人，勤懇做事。

82、辦良心事，做良知人。

83、愛崗敬業，為人師表。

84、教育如山重，名利如水淡。

85、不憂位之卑，而怕德不正。

86、不以教謀私，不假公濟私。

87、不貪威自重，無私德自高。

88、表里俱澄澈，肝膽皆冰雪。

89、愛是比責任感更好的老師。

90、教書尚佳境，育人貴冰心。

教師教書育人口號4

知足則無求，無求品則高。

正氣外揚，清風袖藏。

源潔則流情，形端則影直。

育人無私，從教有道。

有公德乃大，無私品自高。

用圣潔的心，教圣潔的書。

以一顆圣潔的心投入教育。

以心育心，曉風明月。

以圣潔的心，做神圣的事。

以圣潔的心，教神圣的書。

以生為本，樂于教學。

以身作則，忠實履行職能。

以德正身，堪為人師。

以財為草，以身為寶。

眼要看著路，嘴要對著心。

言談必正，思想無邪。

修身人不見，成道有天知。

薪薄能知足，位卑需自尊。

心底無私天地寬。

攜萬卷書香，育千秋學子。

唯真能自愛者，才能愛人。

童眼似明鏡，灼灼照我行。

坦然看世界，磊落度人生。

本份做人，勤懇做事。

辦良心事，做良知人。

愛崗敬業，為人師表。

教育如山重，名利如水淡。

不憂位之卑，而怕德不正。

不以教謀私，不假公濟私。

不貪威自重，無私德自高。

表里俱澄澈，肝膽皆冰雪。

愛是比責任感更好的老師。

教書尚佳境，育人貴冰心。

第四篇：教師教書育人心得體會

教師教書育人心得體會

蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

“百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。”當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實“三個代表”的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的責任。”我們有責任繼承良好的教育傳統，并通過教育實踐，不斷發揚光大。

作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，積極探索教育教學規律，改進教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐能力;積極投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和積極推進者。

首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創新教育”面前打好攻堅戰。

通過這次師德學習，收獲是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師，學習《中小學教師職業道德規范》，就是要加強自身師德修養;積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業務能力;愛崗敬業，愛生如子，忠誠于黨的教育事業;把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

著名教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德情操。強調教師的敬業奉獻，就是要教師做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，做到以人為本，因材施教，同時不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。教師敬業奉獻，就是要熱愛自己的教育事業，對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。那究竟要怎樣才能做到敬業奉獻，教書育人呢?

一、心目中有追求。

一個有理想的人，他會為實現這一理想而不懈地去追求，并會付出終身的努力。如果你把教師這個職業當作事業來經營，你就會和事業同歡樂，共成長，你就會愛思考，勤琢磨，給自己設定目標，在工作過程中朝著目標一步步邁進，隨之再設定下一個目標，隨著目標的實現，自己也就在不斷的成長和進步，名師的稱號，學生喜愛的老師等榮譽也會接踵而來，這就是教師這一偉大的職業給我們帶來的幸福和快樂。

二、工作中有目標。

目標是什么?是人生道路的指明燈，是人成長的方向。有了指明燈，有了方向，我們才會有動力，才會去尋找實現目標的方法，去努力不懈地追求。沒有誰一當教師，就會當教師，就成了一個優秀教師的。但有經過幾年或十幾年的努力后，成為一個好教師，名師，一個受人愛戴的老師的。這都來源于他們的執著、敬業、奉獻;來源于他們在工作中目標明，方向清，在不斷朝著目標努力、奮進著。

三、行動中有體現。

除了心目中有追求，工作中有目標外，“敬業奉獻，教書育人”還要體現在工作中，我認為以下三點是必須的：

1、時間的付出是根本。

要做好工作，要提高技藝，是需要投入大量的精力。學習需要時間，思考需要時間、備課批改作業需要時間、輔導學生解答問題需要時間。因此，在時間上來說，沒有內外區別，有追求，有目標的人，他會隨時利用時間，隨時把握機遇，隨時都會在學習?；畹嚼?，學到老嘛，教師也一樣。

2、責任的增強是重點。

我們的工作來不得半點馬虎，因為我們面對的是祖國的未來的棟梁，我們面對的是人一生成長的關鍵。因此我們必須增強我們的責任感和使命感，我們必須立足本職做好我們承擔的教育責任，并時刻把責任裝在心里，重要的還要落實在行動中，落實到每一天每一節的教學任務中。

3、成效的明顯是必然。

只要我們在實踐中，為達成我們的教育、教學目標，為實現學生的培養目標，加以努力，加以奮斗，就會有成效。當然，我們還會在行動的過程中遇到種種困難，但我們不能被困難嚇倒，要銘記“只為成功想辦法，不為失敗找理由”，這就是我們教師行動的準則。沒有教不會的學生，只有不會教的老師。

身為教師，我們一定要立足本職，思想上要高度重視，要認真思考教師職業對我們的要求，做一個心中有追求，干中有目標，行動中有體現的人，不斷地增強我們的責任意識和服務意識，做一個合格并且優秀的好教師。

有人說，一個學生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發自內心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

(一)、用親和之心架設教育之橋

我經常這樣捫心自問：做一名優秀的教師，最重要的究竟是什么，優美的語言，廣博的知識，還是豐富的經驗?終于，我發現，這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發自內心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現，一種不息的師魂!

(二)、用無私之心鋪就事業之路

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業。

(三)、用研究者之心搭建教學之梯

在學?！翱蒲信d校，內涵發展”思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鉆研，努力實踐，優化課堂結構，提高課堂實效，(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決于教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。

(五)、根據新時期學生的特點啟迪學生心靈

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規定的教學內容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規律，不僅要做好專業知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師!

一切教育都源于愛。”師愛是教書育人的核心，不僅能夠提高教育質量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件。

加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。師德師風應注入新內涵、新時代的師德師風應注入新的內涵：第一，視野和思維不能僅僅著眼于學生的現在;第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生。

從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應該是學校所有部門和工作人員的責任和義務。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。

素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?

師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學過程中。教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。

百年大計、教育為本，教育大計、教師為本。當前，我國教育事業發展已經進入到全面提高教育質量的新階段、建設人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養新世紀建設人才的客觀要求，是學生成長過程的客觀要求，也是教學規律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。

教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經濟社會發展的現狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：教書育人，我的職責。我們有職責繼承良好的教育傳統，并透過教育實踐，不斷發揚光大。

作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領;更新教育觀念，用心探索教育教學規律，改善教學方法，鼓勵和培養學生的創新精神和實踐潛力;用心投身教育教學改革，做全面實施素質教育的努力踐行者和用心推進者。

首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。

其次，教書育人需要耐心。內心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有克敵制勝的決心，這樣才能在創新教育面前打好攻堅戰。

透過這次師德學習，收獲是十分豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名教師，學習《中小學教師職業道德規范》，就是要加強自身師德修養;用心參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業務潛力;愛崗敬業，愛生如子，忠誠于黨的教育事業;把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質量，把學生教好，使學生獲得發展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。

第五篇：教師教書育人演講稿

教師教書育人演講稿

各位尊敬的領導、代表：

大家上午好！

非常感謝大會提供這樣一個平臺，讓青年教師來談談教書育人方面的想法。

昨天，許院長在《學院工作報告》（第25頁）學院存在的問題和不足時講到：教育教學與人才培養質量還需要進一步提升。這充分說明學院對育人工作的重視。

接到樓書記給我的這個題目，我在課間把題目給學生，讓他們幫我想想，大學老師怎么育人？一個女生講很干脆--“言傳身教”。至于怎么樣“言傳身教”，她答不上來。

但是，她絕沒說錯！言傳身教、教書育人一直是教師的天職?！抖Y記》有：“師也者，教之以事而喻諸德也?！睈垡蛩固挂舱f：“學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家，”“使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才”。這都表明，育人是教師的天職。陶行知先生曾講：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！彼?，學生學生，關鍵在于學習人生。高等教育也不是以浪費著課桌前時間的長短來衡量的。

目前，高校老師面臨著四重考核--教學、科研、社會服務、育人工作（包括我們的班導師工作），我稱其為“四輪驅動”。

第一個驅動：教學。教學是教師的立身之本。教學關不過，何能成其為“師”。

第二個驅動：科研。科研是教師的強身之道。良好的科研能力，是教師職稱晉升的資本。

第三個驅動：社會服務。社會服務是教師的奉獻之舉。學以致用，服務社會，是高校的職責。

第四個驅動：教書育人。教書育人是教師的根本職責。葉圣陶先生曾說過：教育工作者的全部工作就是為人師表。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。

而在這“四輪驅動”中，育人工作是根本。西方哲人普德曼曾經說過的一句話：播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。教師的思想一定程度上影響著學生的人生命運，責任可謂大也。

那么，在“四輪驅動”下，我們面對的學生是什么樣的。據我近五年的觀察，他們是一個“四要四不要”的群體。

1.“要學”跟“不要學習”的學生并存。

2.“要管”跟“不要管”的現象共生。

3.“要強”跟“不要強”的群體分化。

4.“要思考”跟“不要思考”的人群明顯。

這就是學校學生的群體現狀，而“80年后”學生最大的特征就是“罐頭型”，一般都是“虛心接受，堅決不改”。這樣的群體怎么育人？

我覺得，首先是要對育人分層。幼兒園、小學的育人，側重于行為規范；而大學育人，重點在培養一種思想。具體來講，要做到“四要四不要”：

1.要當“設計師”，不要當“園丁”?！皥@丁”是從早到晚不停地修剪，把學生都修剪成了“標準件”、“通用件”。大學生必須注重其個性的張揚和素質的提升，必須由“園丁”轉向“設計師”，通過各種育人手段，啟迪學生的智慧，培養學生的能力，使他們“百花齊放”。

2.要當“導演”，不要當“演員”。你只需做個導演，一個指揮者。給學生足夠的舞臺，或者為他們搭建舞蹈。有句廣告語說的好--心有多大，舞臺就有多大。我們法傳分院在教學育人方面，探索了一些途徑：如廣告專業，樹立“以項目促教學，以比賽促學習”教學理念；在具體的做法中，進行“四課堂教學”的聯動。目前，從學生獲獎，學習積極性等方面來看，都做的很好，也出了不少成果。

3.要當“蓄電池”，不要當“蠟燭”。“蠟燭”，只是“付出”，不講“充電”，最終是“照亮了別人，毀滅了自己”。對大學年輕教師來講，必須善于學習，潛心研究，勇于創新，和學生共同進步。

4.要“細水長流”，不要“一桶水”。

高等教育是以學到知識為本，而不是以浪費在課桌前的時間長度來衡量。專業知識2年后就需更新，而做人的知識，一輩子都有用。教師需要以“潤雨細無聲”、“細水長流”的方式引導學生，感染學生。你用真情，學生會有感恩。

如果教師做到了“精于教學、勤于育人、敢于創新、樂于奉獻”，我們的學生才會有感恩之心，才會有進取之志，育人的職責也就達到了。

以上是我個人一些意見，如有不妥，歡迎指正，謝謝。