第一篇：學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)

學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)

一、做 有熱情 的教師

當(dāng)前廣大教師普遍缺少工作熱情，根據(jù)調(diào)查，教師已經(jīng)成為職業(yè)倦怠高發(fā)人群之一。當(dāng)一天和尚撞一天鐘的教師大有人在！大多數(shù)教師在工作中感受不到自身的價(jià)值，體驗(yàn)不到成就感，從而對(duì)工作的熱情度不高。我們除了在從事這一工作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，工作簡(jiǎn)單重復(fù)，經(jīng)濟(jì)收入低下等外部因素以外，我們教師自身也要尋求內(nèi)部因素，從而更好的調(diào)動(dòng)自己工作的熱情度。

作為教師，要甘于寂寞，甘于清貧。我們既然選擇了這個(gè)清貧的職業(yè)，我們就要在自己的思想上接受它。幾天的培訓(xùn)，使我理解了教師的使命與責(zé)任，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自身的價(jià)值取向。一個(gè)人如果活著沒(méi)有價(jià)值，那他對(duì)生活中的任何事都不會(huì)有熱情的。現(xiàn)實(shí)的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會(huì)使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。因此，作為教師，我們沒(méi)有理由整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光，消磨生命，那樣的人生太沒(méi)價(jià)值了。看到學(xué)生在認(rèn)真晨讀，看到學(xué)生在專注做習(xí)題，看到學(xué)生在忙碌的打掃衛(wèi)生，看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停，看到學(xué)生的琴、棋、書、畫有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，這一切，只要我們用心感受，它將都是我們快樂(lè)的源泉，這就是我們的價(jià)值所在。學(xué)生的進(jìn)步就是我們最大的價(jià)值體現(xiàn)，我們應(yīng)該為之欣慰的。

二、做 有思想 的教師 一所好的學(xué)校，首先具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問(wèn)題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。就象武穴師范附小的教育理念一樣，為孩子積淀成長(zhǎng)的自信，讓老師追享事業(yè)的樂(lè)趣，使學(xué)校成為師生依戀的精神家園，他們教育理念的凝煉，集中了老師的意志和智慧，形成了強(qiáng)大的凝聚力，使廣大師生在工作、學(xué)習(xí)中充滿自信，充滿自豪，充滿朝氣。大家明白：我是附小的主人，我要為學(xué)校的創(chuàng)新和發(fā)展去謀略、去奉獻(xiàn)。為每一個(gè)孩子、每一位老師以及學(xué)校提出了明確的目標(biāo)和要求，在實(shí)施的過(guò)程中，讓所有人全程參與，一邊學(xué)習(xí)一邊吸納，一邊學(xué)習(xí)一邊反思，觸摸了先進(jìn)的教育理念，感受了現(xiàn)代的教育氣息，積累了實(shí)用的教育方法。在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。發(fā)揮每位學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮 我該如何教，而忽視了 學(xué)生如何去學(xué) 的問(wèn)題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過(guò)這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。

三、做 有魄力 的教師

一個(gè)人的魄力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。文化素質(zhì)的高低決定對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度和分析解決問(wèn)題的能力，博學(xué)多才的人才能對(duì)事物作出全面分析、準(zhǔn)確判斷和科學(xué)決策。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷 補(bǔ)氧、充電，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來(lái)才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。其次要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。一個(gè)人魄力大小與自身閱歷息息相關(guān)，個(gè)人閱歷豐富可以增強(qiáng)對(duì)事物的感應(yīng)、適應(yīng)能力。魄力必須付諸實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，努力適應(yīng)環(huán)境對(duì)自身要求，盡量多熟悉身邊的一些基本情況，迅速進(jìn)入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意廣言納諫，尋師問(wèn)策。在調(diào)研的基礎(chǔ)上勤于思考，創(chuàng)造性地開展工作。同時(shí)還應(yīng)該獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生去不斷地自主探索，才能使學(xué)生的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì) 親其師，信其道。

第二篇：學(xué)習(xí)“四有”、“三者”好老師心得體會(huì)

2015年10月13日學(xué)習(xí)“四有”、“三者”好老師心得體會(huì)

通過(guò)對(duì)“四有”、“三者”好老師的內(nèi)容學(xué)習(xí)，結(jié)合自身的工作實(shí)際和參加演講比賽的親身實(shí)踐，我對(duì)新時(shí)期好老師的內(nèi)涵有了更深的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下：

要做新時(shí)期得好老師，必須對(duì)學(xué)生要有愛心。學(xué)生教育是教師核心性的工作，教師的一切行為，都是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。俗語(yǔ)說(shuō)：“親其師，信其道”。欲生“親”之情，必付“愛”之辛。愛，是走通師生心與心的橋梁。師愛，是大愛，不僅包括親情樣的愛，還有理智性的愛。只要教師能將這種愛，理智的堅(jiān)守下去，那么他看到的學(xué)生，就不再是滿身一無(wú)是處，他會(huì)為學(xué)生的每一次細(xì)微的進(jìn)步而欣喜不已。學(xué)生，就會(huì)在這愛的涓涓細(xì)流中，不斷從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，直到登上理想的彼岸。

要做新時(shí)期的好老師，就必須是對(duì)家長(zhǎng)要有耐心。首先要明確一個(gè)論斷，家長(zhǎng)與老師的心是一樣的。家長(zhǎng)是望子成龍、望女成鳳，教師也是望生成才。只是因?yàn)橐粋€(gè)是家庭教育的長(zhǎng)者，一個(gè)是學(xué)校教育的師者，所以，就有了不同的教育角度與關(guān)系，當(dāng)然，教育方式方法也就自然有了較大的差別。作為教師，不要奢望著通過(guò)幾句話，就能把一個(gè)家庭中的父母變成一個(gè)學(xué)校中的教師，讓人家父母來(lái)做咱們教師的事。最大的、最現(xiàn)實(shí)的想法，只要讓那些為人父母的，能理解咱教師的行為，就可以了。生意場(chǎng)上有句話，叫買賣不成話不到。在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通上，也是這個(gè)理。要耐下心來(lái)，與家長(zhǎng)溝通，畢竟是兩個(gè)領(lǐng)域的教育，哪能一下子就沒(méi)一點(diǎn)隔閡。好好交流，耐心尋找共同點(diǎn)，總會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。

要做新時(shí)期的好老師，就必須是對(duì)同事要有誠(chéng)心。我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的事業(yè)走到一起，能在一起工作、共事，這是一個(gè)莫大的緣分。在處理同事關(guān)系的問(wèn)題上，只要做到以坦誠(chéng)之心相待就可以了。坦誠(chéng)的對(duì)待別人，并不需要以別人的坦誠(chéng)相待做交換的籌碼。坦誠(chéng)的對(duì)待別人是自己的事，別人對(duì)自己的相待態(tài)度，那是別人的事。做自己開心的事，那才是最開心的。魏書生說(shuō)，琢磨人是最累人的事。相信每個(gè)正常人，都是愿意與有誠(chéng)心的人相交往的。這樣，才會(huì)感到人生和工作是輕松而愉快的，幸福就在自己的身邊。

要做新時(shí)期的好老師，就必須是對(duì)工作要有恒心。教書育人，功在千秋，教師工作，崇高而偉大。但這偉大，卻要時(shí)時(shí)寓于平凡之中。很多年輕教師在參加工作時(shí)都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。但幾年過(guò)去后，卻發(fā)現(xiàn)同一年參加工作的幾個(gè)人，所獲得的發(fā)展是不一樣的。認(rèn)真對(duì)比分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些小有成就者，都有一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，那就是程度不同的做到了持之以恒。積跬步以致千里，積小流而成江海。要做到的，就是靜下心來(lái)，將自己所想到的，認(rèn)為是有價(jià)值的值得做的事，鍥而不舍的做下去。

楊江蘭

2015.10.14

第三篇：學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)

學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)

（一）總書記就如何做黨和人民滿意的好老師發(fā)表重要講話。作為一名高校基層黨務(wù)工作者，學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的講話，倍感親切，倍受鼓舞。茲將學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下。

一、做一名有理想信念的好老師。理想信念是人格的基石，人生的指路明燈。作為一名政治思想工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)。只有心中裝著國(guó)家、心懷遠(yuǎn)大志向、高尚的節(jié)操、樹立崇高的信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，才能在日常的思想工作中，正確地踐行和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在青年學(xué)生中正確地“傳道”,在他們的心中播下夢(mèng)想的種子，培養(yǎng)年輕一代對(duì)中華民族的自信。

二、做一名有道德情操的好老師。道德情操是人的品質(zhì)、立身之本。思想政治工作承擔(dān)著立德樹人的神圣使命，立德先立師，樹人先正己。做一名有道德情操的好老師，要愛崗敬業(yè)，時(shí)時(shí)體現(xiàn)著對(duì)工作的執(zhí)著，處處滲透著對(duì)學(xué)生對(duì)孩子的關(guān)愛，言傳身教，以德施教，用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人；在涉及原則的大是大非面前，社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前，個(gè)人利益的得失方面，老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德，才稱得上行為人師；自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用知識(shí)的力量武裝自己，用中華五千年的文化陶冶自己，養(yǎng)浩然正氣，真正成為學(xué)生心目中高尚的人，純粹的人，脫離了低級(jí)趣味的人。

三、做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。扎實(shí)的學(xué)識(shí)、過(guò)硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)。習(xí)總書記在講話中指出，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”.工作中，若自身的知識(shí)不扎實(shí)，科學(xué)知識(shí)面狹窄，在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中，很容易捉襟見肘，很難游刃有余，難以達(dá)到談心、交心、潤(rùn)心的目的。和學(xué)生的接觸中，最不能容忍的就是老師的沒(méi)有學(xué)識(shí)或?qū)W識(shí)淺薄。面對(duì)在信息化時(shí)代、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)多元環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的一代代學(xué)生，作為一名從事思想政治工作的老師，必須打牢知識(shí)的根基，積累扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，拓展科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域，汲取廣博的素養(yǎng)，努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，才能滿足學(xué)生的求知欲望，寓政治思想工作于專業(yè)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)的傳授和時(shí)時(shí)處處的交流中。

四、做一名有仁愛之心的好老師。用仁愛之心待人，當(dāng)好愛的使者，這是教育的靈魂，愛的事業(yè)。思想工作通過(guò)心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對(duì)話，啟迪和教育學(xué)生，就更加需要愛的力量，愛心的傳遞，更離不開施教者的仁愛之心，自覺地愛護(hù)學(xué)生，尊重、寬容他們，把真情、真心、真誠(chéng)貫穿于日常工作的全過(guò)程，成為一名有愛心的好老師；用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，做學(xué)生的好朋友和貼心人，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅，成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。總書記的重要講話高瞻遠(yuǎn)矚，內(nèi)涵豐富，思想深邃，情真意切。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好講話精神，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標(biāo)。學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)

（二）在教育的路上，我們是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師 人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo)；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師 創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ鳎３Ｊ侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師 任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。”執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的教師 一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師！在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)；一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人；一位英語(yǔ)老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”.教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)！經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼ぃ砷L(zhǎng)自己，堅(jiān)信選擇，收獲快樂(lè)！

第四篇：學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)

學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)

“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”我們學(xué)習(xí)了總書記同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)發(fā)表重要講話，講話充分肯定新中國(guó)成立65年特別是改革開放以來(lái)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展取得的成就，深刻指出“好老師”對(duì)于個(gè)人、集體乃至民族復(fù)興的重要意義，深情表達(dá)對(duì)中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人的殷殷厚望。

“善之本在教，教之本在師。”教書育人，為國(guó)家和民族的未來(lái)培養(yǎng)棟梁之才，是教師的神圣職責(zé)。“明師之恩，誠(chéng)為過(guò)于天地，重于父母多矣。”教師的“傳道、授業(yè)、解惑”至關(guān)重要，正是從這個(gè)意義上說(shuō)，我們教師隊(duì)伍的素質(zhì)高低，決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。

好老師要有理想信念。“教師就是平凡的、樸素的人”，堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。

好老師要有道德情操。正如總書記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。”教師不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。

好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。

好老師要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛，教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責(zé)任，愛教育、愛學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)盡的義務(wù)。

“師以德為本，育人品當(dāng)先”。我們作為一名教師，作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。

“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”牢記總書記的囑托，不負(fù)人民的厚望，讓我們一起為開創(chuàng)國(guó)家和民族的美好未來(lái)筑牢希望之基。

第五篇：四有三者好老師心得體會(huì)

四有三者好老師心得體會(huì)

陳思祿

“教育大計(jì)，教師為本。”習(xí)總書記的講話深深地震撼著我的心靈。一個(gè)國(guó)家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、有先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、有強(qiáng)烈愛國(guó)心和奉獻(xiàn)精神的年輕人。培養(yǎng) 年輕一代需要社會(huì)、家庭和學(xué)校團(tuán)體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊(duì)伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無(wú)限的動(dòng)力。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無(wú)限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。

“人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師。“ 學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。