第一篇：太極與養生課后感想

太極與養生課后感想

因為爺爺練習太極很多年，從小耳濡目染的也不少，但多得是了解太極拳的各個拳法和套路，不曾系統的去了解過它，選了老師這堂課之后，通過老師上課給我們講授的一些有關太極與養生方面的知識，結合和同學的討論學習，有以下幾點領悟。

眾所周知，太極是我國流傳已久的強身健體運動，是練意，練氣，練身內外兼修的拳法，其也和傳統的養生息息相關，是以導引和吐納去以意導氣，再以氣運身。人是一個有機的整體，由經絡貫通上下，溝通內外，內屬于臟腑，外絡于肢節。而在套路中有的一些肢體的伸展，腰部的旋轉，也是對身體各個肌肉關節穴位等的舒緩型按摩，在輕柔的運動中，加大了經絡的傳導速度和強度，有利于氣在全身上下的經絡系統中運行，使得經絡舒暢通透，氣血充沛，對于身體的保健和抵抗力的增強都有一定的效用。在如今生活壓力巨大的情況下，人都不免有一些壓抑煩躁等的負面情緒，這些氣息的紊亂很容易導致身體的氣血失調，而恰好太極運用了以靜制動，動中求靜，動靜結合的原理，使得全身心得到放松和舒緩，也可以有效的阻斷過剩的情緒對氣血的干擾和逆亂，相比一些藥物治療，通過太極運動得以舒緩身心還能強身健體，實在是再好不過。

黃帝內經也曾提到過“一陰一陽謂之道”，強調了陰陽的不偏不倚，中醫以內調為主目的就在于調整陰陽以此達到平和的狀態，太極中的五行剛好和身體內的五行相向對應，肝屬木，心屬火，脾屬土，腎屬水，心生喜，肝生怒，脾生憂，肺生悲，腎生恐，五行循環且相生相克。正因為人體的動態，隨時都在變化，一旦身體的平衡被破壞，人體就會產生不適，繼而產生疾病，久病成疾自然對身體的危害就不言而喻了。太極注重的養生理論在于天人合一，也就是身體和外界的統一平衡，在動態中尋求統一和諧，才是長久的養生之道。

在課上老師提到過對于睡眠時間的最好不超過十一點，這樣有利于身體機能的排毒和新細胞的供給，一夜不睡對于身體的傷害是一個月的調整都彌補不回來的，這一點我是深有體會，在接近期末的時候課程多考試繁雜，不知不覺就復習到很晚，甚至有時會通宵刷夜，總想著多看一些是一些，但是第二天精神狀態真的特別差，整個人渾渾噩噩不僅沒有起到好的復習效果，反而把身體拖垮了，上了老師的課以后我帶動寢室的同學盡量在十一點前關燈睡覺，并留半個小時時間在床上閉目養神進入睡眠，這段時間明顯精氣神都有了明顯的改善，再結合課上教的敲膽經和穴位的按摩，確實覺得身體比以往好了很多。此外老師教過的打坐，在平時課多沒有時間睡午覺的時候，我也開始訓練自己在床上靜靜打坐二十分鐘，原本渾噩的狀態在打坐完畢以后也神清氣爽，似乎比午睡來的要更見效也節約了時間，充分保證了一天的學習效率。

雖然學習這門課程的時間很短，只是初步的入了個門，但是無疑也帶領同學們進了一個新世界，學到了很多養生的常識和知識，結合每個人的生活學習，從中找出那些危害甚大的壞毛病，去積極的改正它，通過對人體機能睡眠時間和各個穴位的學習，相信大家都受益匪淺，把所學運用到生活中，調節身體的狀況，對一些節氣的了解和小疾病上的預防也是起到了一定的作用。很感謝學校開設了這門課程，讓我們對于傳統的太極運動和古法中醫養生有了新的認識并培養了興趣。好的方法今后我也會堅持鍛煉下去，希望今后還能學到更多。

法學院

吳曉

2012300080081

第二篇：《道德經》與太極養生（推薦）

福建養生家張祖仁論《道德經》與太極養生

張祖仁有30年的習練太極拳的經歷，他在太極拳的學習過程中，越來越深刻的領會到太極拳與傳統文化的高度一致性，可以說太極拳是我國優秀的傳統文化與武術技擊相結合的產物，其中又以道家的思想為主導，老子的《道德經》是整個道家思想的基石，也是太極拳的理論基礎，而太極拳修煉的實踐，又正好可以作為《道德經》思想的印證。

張祖仁說道家常把得道之人或修行高的人稱為“真人”，在道家的另一部重要經典《莊子》一書中有大量的關于“真人”的描述，在《莊子》一書中，全方位、多角度、多層次的向我們展示出了一個得道真人的狀態，讓我們先來欣賞一下莊子給我們展示的“真人”是個什么樣子：

《莊子·大宗師》：古之真人不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當而不自得也。若然者，登高不慄，入水不濡，入火不熱。是知之能登假于道者也若此。??古之真人，不知說生，不知惡死；其出不訢，其入不距；倏然而往，倏然而來而已矣。??

這種狀態一言以蔽之，是多么的自由自在，無拘無束啊！沒有任何的束縛！多么安逸！多么逍遙！用佛家的話來說就是“無礙”，《心經》里有：心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。莊子向我們展示了心靈的自由曠達的狀態，這就是我們心性修為的根本目標。所以說，所謂的真人，也就是常人，一個正常的人罷了。我們修養我們身心的目的，并不是要變成一個道貌岸然，不食人間煙火的神仙。而只是變成一個心量廣大的常人罷了。

張祖仁說太極拳的修煉所側重的是身體本身，通過傳統的太極拳的整體訓練，在一定條件下的確可以練成一流武功，但自從冷兵器退出歷史舞臺以后，武術的技擊功能逐漸失去了用武之地，但太極拳的獨特高效的養生功能卻給了人們意外的驚喜，以致于被稱為有百利而無一害的運動形式。

太極拳修煉能達到一個什么樣的效果呢？跟莊子所說的一樣，也不過是練成了一個平常人罷了，我們通過太極拳的修煉，身體里面并沒有增加個什么東西，如果誰說他通過修煉身體里多了什么東西，我想那多半是腫瘤。恰恰相反，太極拳修煉用的是減法，所謂修，就是去掉過分的東西；所謂煉，就是去粗取精，去掉雜質，不斷提純的一個過程。最后把我們的身體練成一個高度協調統一的，高度的通泰靈活的整體，“無使有凸凹處，無使有斷續處，周身節節貫穿，無有絲毫間斷耳?！?/p>

張祖仁說百體自相依。不著意兮不著心，無心之中是真心，無心之中無有形，虛無養成真虛靈，宇宙渾一體，皆從自然生！

可以說太極拳對我們的身體的修煉與《莊子》對我們心靈的洗滌是我們身心雙修的兩大法寶，它們都有一個共同的思想源泉，那就是老子的《道德經》！

作者：福州二中轉福建省保健休閑協會

張靜

郵編：350001

第三篇：太極養生教學計劃

吉平太極養生功系列講座

第四講 周身意游舒經絡 屏蔽紅塵定凡心

大家好。通過以上幾講課程，我們對太極養生功基礎樁有了一

個初步的認知和體驗。從這講開始，我們介紹太極養生功基礎樁的具體樁法。大家還記得我們以前展示的jtc太極拳課程的體系模式圖吧。按照這個模式的界定，養生層面五方面的學習內容都屬于內功修煉，而這個功法則專屬于意守內練模塊，所以我們這個系列講座是屬于這部分的。其中基礎樁包括周身游、立天柱、鼓丹田、天地人四個樁法。除了基礎樁，養生內功還有站樁和動樁。根據jtc培訓體系模式圖我們可以看到，今天的養生內功的訓練，是在為技擊層面打基礎。換句話說，你功力強，你的技擊技術才有用武之地； 而功力強的前提就是健康，不僅心態平和、五臟平秘，還要精滿氣足、筋骨強壯。所以在我們這個教學體系里，養生與技擊是有機關聯的，是統一的。整個技擊層面的訓練，是建立在養生層面上的。這一點體現了太極拳的特點。以上介紹讓大家對太極養生功有一個整體的了解。

下面我們就來說基礎樁中的周身游樁法。首先說一下這個樁法的功效。這講的主題“周身意游舒經絡，屏蔽紅塵定凡心”，這兩句話概括了周身游樁兩個方面的功效。我們已經談過存在感覺是神經的反饋，我們通過強化存在感覺來激活動脈毛細管，使氣血充盈，舒經活絡，從而增強代謝，防止肌體老化。正如《內經》所說“氣血盛，其肌肉滑，氣道通，營衛之行不失其常”。這是周身游樁養生的功能之一。

這個樁法就是在全身進行意守內練，當然意守的部位和順序是

根據中醫養生之理、參照生理解剖特點來設計的，而不是雜亂無章的。這里關鍵就是我們已經多次提到的太極三柱樁。整個周身游的 循行路線就是以三柱樁為骨干的。只有這樣才能達到最佳的內練效果。我們還有一句話，叫做“三柱為樁，閑置手臂”。這句話說明了三柱與手臂在養生功內功中的定位，這一點也是我們功法的一個特點。這不像其它功法，一開始就要求學員兩臂抱圓；我們的功法在開始階段是把手臂吊在腰帶上，叫做無為式。為什么要這樣做呢？因為閑置手臂的原則與三柱為樁一樣，都是依據中醫養生之理，都是“逆行返源”原則的應用。在前幾講課程中，我們說過地柱與天柱對于養生保健的重要意義。在養生內功階段，我們以三柱為重的同時，還要以手臂為輕，這是相輔相成的。因為人類在數百萬年的進化中，人的手臂已經進化成最精美的勞動工具；手上有精細感覺，運動中樞和感覺中樞的大部分區域都是手臂的反射區，這是我們每個人手臂的先天強勢。到了現代社會，手臂要從事的勞動越來越復雜，越來越精細，寫字、打手機、打電腦已經成為每個人的日常行為。從早晨起來，一直到晚上睡覺，手臂一直在忙碌著。鋼琴指、腱鞘炎、網球肘等，都是手臂勞作過度而積勞成疾。而這一點與三柱正好相反，我們兩腿和脊柱往往是缺乏適度的運動而在萎縮，在老化。所以，“三柱為樁，閑置手臂”是周身游在實施當中的一個重要原則。但閑置不是廢棄，周身游樁的意守線路也包括了手陰經線和手陽經線的，只是一帶而過，不作為重點。在養生內功有了好的基礎后，到了技擊樁的訓練時兩臂也要展開的，以實現“一身備五弓”。這里就不細說了。以上是周身游樁的一方面功效。周身游另一方面，“屏蔽紅塵定凡心”說的是更深層次的更為重要的內練功效。這個功效當然不是周身游樁所獨有的，所有內練功法都具有這樣的功效。屏蔽紅塵定凡心，就是要做到內經所說的“神內守”，就是要定心猿、拴意馬，達到心態平和，進而氣機和順，即內經所說的真氣從之。這一點使你不再情志偏盛，去除掉了生病之內因，它對于養生與康復的意義是根本性的?，F在講國學的人都推崇淡定的境界，而我們說，與其讓人們仰慕古人淡定的境界，不

如要給他們一個有效的方法，幫助他們自己達到淡定。這種方法就是太極養生功，它可以讓你“一念屏蔽紅塵世”，一個存在感覺就讓你有物可求，有物可依，實實在在，容易操作?？梢哉f，實感性功法讓這個功效做到了極致。以前人們為了靜靜心，為了緩解生活和事業的壓力，要離家外出，置身于青山綠水、廟宇道觀。然而這只能是暫時的，不能從根本上解決問題?，F在我們有了一個好方法了，叫“一念入內”。就是一個意念便可進入內練狀態，這樣你可以隨時隨地屏蔽生活與事業的壓力，而不受其傷害。這個方法可以幫助你達到心態平和、五藏平秘。反過來你還可以擔當更大的責任，日理萬機而游刃有余。這是周身游樁及其它內練功法所共同具有的重要的功效。

下面在學做周身游之前，我們先把這個功法具體介紹一下。先說說它意守部位的循行路線?！谝皇峭汝幗浘€，從足底經內踝、小腿內側、膝內側、大腿內側到會陰，共六個部位?！诙翘熘€，從會陰經尾閭、腰椎、胸椎下、胸椎上、頸椎、后腦到百會。這兩段線路大家都已經熟悉了。▲第三是頭前側線，是下行的，有頭骨前側面、太陽穴、兩腮、脖頸兩側、腋窩，共有五個意守部位?！谒氖鞘株幗浘€，從腋窩到手掌，這幾個意守部位大家也都知道。▲然后手陰經線接第五手陽經線，從手背到肩頭，是上行?！诹穷^后側線，與前面那個頭前側線是相對的，是上行的，意守部位有肩井、耳后（頭骨后部側面）、百會、印堂（兩眉間的一塊）、鼻（整個鼻部，含兩側）、人中，共六個部位。這其中百會部位與其它線路有重疊?！酉聛淼谄呤侨螞_線，再從人中開始，人中、嘴（嘴唇及四周）、喉（脖頸的正面）、鎖骨、兩乳（胸大肌群）、上腹（劍突下臍上）、肚臍、到前丹田。這是任沖線上的意守部位，有單行的，有對稱的。▲第八是然后由任沖線再接腿陽經線，從兩胯開始，經大腿外側、膝外側、小腿外側、外踝到腳面。以上介紹的是周身游樁一個完整的循行線路，叫大圈。

除了大圈之外，還有一個簡捷的線路，叫小圈。小圈是天柱線上在頸椎部位以后不接腦后，而是接鵲橋部位。鵲橋是個意守部位。然后由鵲橋接人中，便開始任沖線了。這是小圈，是簡捷的路線。這個小圈省略了手陰經線、手陽經線、頭側下線和頭側上線。小圈完全忽略掉了手臂，而強調了鵲橋。鵲橋就是我們的舌頭抵在上顎的位置。鵲橋作為意守部位，是從舌根到舌尖，它在實感功法中有個特殊的功效。就是當意守鵲橋時，存在感覺會刺舌下腺、腮腺會分泌出許多唾液?，F在看來，唾液不僅可以助消化，還有增強免疫力的作用，是很好的養陰之法。這是小圈，要走鵲橋。周身游就是沿著大圈或小圈不斷地巡回的。這里有新的意守部位，我們就不在這里一一分析了。因為大家有地柱和天柱的基礎，對這些都比較容易接受。其中有些部位還是需要單獨來做意守訓練，來強化其感覺，單獨練習的步驟還是要有的。就是說，在做周身游之前，或者你自己平時隨意性的，都可做部位的單獨訓練。這里面所包含的醫理也不在這里細說了，大家可以自行揣摩，為什么周身游的路線要這樣設定，在練習的過程中，自行揣其道理。以上說的是周身游的意守循行路線，共有44個意守部位（66744451611）。

周身游所采用的內練方法，我們在前上兩講中都做過了，就是存在感覺的意守、分辨、加持和聯綴等方法。下面我們就跟著周身游練功引導詞來學做周身游樁功。所謂練功引導詞，就是帶著大家一起來練功的引導詞語。在我們學練內功的初期，要靠這個練功引導詞來帶著我們練功。練功的時間，每天最好早晚各練一遍。為了保證練功效果，大家還要注意以下事項：

1，練功前要熱身，如保健十八操，或打太極拳套路，使身體活動開，肌體組織活躍。2，地點要安全安靜，最好是家里的陽面房間。窗戶要與室外通氣，但不要有過堂風。3，練功時間在飯后一小時后。練功前排空二便。4，衣著要寬松，解開腰帶、鞋帶、領勾、袖扣等束縛。最好腰系專用練功帶，或柔軟布帶。

5，有高血壓等癥狀的朋友可不閉眼。站立不便的朋友可以采用坐姿練習。6，練周身游樁要有前三講的練習基礎。根據個人情況，練功中仍然可以隨時采用觸摸法幫助找到存在感覺。

下面我們跟著練功引導詞來學練周身游樁。篇二：太極拳興趣教學計劃 2014-2015學第一學期

小學太極拳興趣教學計劃

陽谷縣實驗小學銅谷分校

張金曉

2014.9

一、學情分析：

本班學生30人，都是一年級的學生，年齡較小，身體素質較差，但都活潑好動，組織紀律性不強，但表現欲強，模仿能力較強。意在培養學生良好的學習習慣和正確的身體姿態。

二、教材分析

太極文化是中國傳統文化千年積蘊的瑰寶，是中國傳統武術體育項目。太極拳集技擊、健身、健心、養生于一體，以獨特的運動形式、深邃的文化底蘊、顯著的健身效果吸引著越來越多的人?，F在越來越多的中小學校業已把太極拳推廣為學生業余愛好的特色課程。隨著太極拳的大眾性地推廣且以深得人心。太極拳的和諧、平衡的健身理念，體現了國人對體育精神的開拓與發展。

推行太極拳運動，實施素質教育。提高全體師生參與體育鍛煉的積極性與運動技能，豐富校園文化生活和“陽光體育”活動形式，使師生逐步形成健康意識和終身鍛煉意識，確?！敖】档谝弧彼枷肼涞綄嵦帲煌瑫r促進師生間、生生間的和諧關系，提高學生的合作、競爭意識和交往能力。

三、教學目標

1、學生了解并掌握24式太極拳，能夠熟練的完成套路。

2、通過武術基本功練習，進一步增強身體素質，特別是柔韌素質和下肢力量。

3、通過學習太極拳使學生學會如何沉穩不急不躁的做事。

4、培養集體主義精神和團結互助精神，進行愛國主義教育，增強自信心和民族自豪感，并為終身體育打下堅實的基礎。

四、教學重難點

教學重點

太極拳動作方法要領

教學難點

太極拳動作協調流暢、步法身形準確到位

五、教學方法

小學低年級階段的教學，在教學過程中教師要根據低年級學生的特點積極引導學生，充分發揮學生的主體作用，采用多主體教學、情景教學等方法，多采用分組教學，學生分組自教自練，以動作掌握較快的學生帶動掌握慢的學生，培養學生的團結互助及自練、自評的能力，因材施教，增強學生的自信心，讓學生樂于其中。

六、教學進度 篇三：永年太極十三養生功 動作 要領

永年太極十三養生功

通過練習對脊椎、腰椎、預防高血壓等起到了顯著療效。

一、壽星松肩（左右前后各10個）

動作：以肩關節為軸，順逆時針旋轉。

要領：

1、往后時，要求把胸打開；

2、往前時，要求把肩胛骨打開；

3、肘要直，不能屈。手掌貼褲縫。

二 靈龜望月（三次）動作：握拳、聳肩、縮頸抬頭、抬腳跟，同時吸氣；震腳跟落地，拳變掌，手指稍用力伸直，同時呼氣。

要領：

1、縮頸抬頭以肩碰到風池穴為極限，注意抬頭眼看前方，似望月；

2、每回不可多于三次，防腦震蕩。

三、翻云覆雨（向內向外各20次）

動作：手掌伸直，與肩同寬同高，順逆旋腕。

要領：

1、背向后撐，下盤收住；

2、重心微向前傾，腿內側肌放松，使全腳掌受力；

3、掌轉向上時，指尖向上，坐腕；向下時，指尖朝下。

四、頂天立地（5次）

動作：兩臂伸直，掌向對。一是兩掌平打開，擴胸慢吸；旋臂翻掌，掌心向上，松肩、沉肘，慢呼。二是手掌慢慢相對上舉，仰頭，同時深吸，屈肘，兩掌相對下落，掌心向下，壓到胯前，兩肘外撐，要圓，停留片刻，開背，同時深呼。三是兩掌向后上舉，掌心向后打開往上，慢吸。旋轉手臂向上向前，兩手向兩側伸直，掌心朝前，慢呼。

要領：

1、三吸三呼，兩短一長；

2、旋臂翻掌，松肩、沉肘時，手掌保持原來高度。

五、鴛鴦戲水（向前向后各10次）

動作：左（右）弓步。一是兩掌斜向對，掌心斜向上，作棚狀。后坐，撤肘，轉臂翻掌，圓弧形打開到腰；前弓，轉小臂翻掌，兩掌斜相對棚出。二是掌心斜向下，后坐，撤肘，轉臂翻掌，掌心斜向上；前弓，轉小臂翻掌，掌心斜向下。

要領：開胯圓檔，膝蓋與腳尖始終對齊。

六、天女散花（三次）

動作：兩掌手指交叉于胸前。翻掌向上，拔腰提氣抬腳跟，下巴抬高，眼看高處，吸氣；落腳跟，松身手，如綿松軟忽地下墜，下盤不動，呼氣。

要領：往下松時下盤下蹲，上身隨意放松，兩臂下垂，眼看前方。

七、左右車輪（左右各10次）

動作：左（右）弓步，一手叉腰。手臂伸直，掌心向上，由前向后，貼耳劃圈。

要領：

1、鎖胯，身正不動；

2、手臂直，不能彎；

3、手臂劃到耳邊時轉小臂。

八、風卷楊柳（左右各10次）

動作：馬步鎖胯，左右轉腰，甩手臂，手臂轉到身后變拳。

要領：

1、腰胯分離；

2、全身放松；

3、前手掌拍脾、肝區，后手拳 拍腎區；

4、頸椎隨腰轉。

九、大鵬展翅（上下各十次）

動作：兩手交叉在喉前，左手在內，右手在外。兩臂隨身體下蹲上下交叉，膝蓋富有彈性。

要領：

1、全身放松；

2、下蹲交叉在胯前，上合在額上方，往下時應斜向下（十字手走向），不能平面走向。

十、鳳凰左右展翅（左右各五次）

動作：下蹲轉腰兩臂向左右展開。

要領：

1、腰胯分離；

2、兩臂向左右90度打開，手臂伸直一掌心向上，一掌心向下；

3、兩臂舒展，下盤穩固。

十一、倒拉神弓（3次）

動作：并步下蹲，倒拉腿部韌帶。先揉膝蓋至發熱（夏揉冬搓），眼看前方下面。下蹲，手在膝上，眼看前方，往前壓重心。反復三次。手觸腳尖，雙腿伸直；再下蹲，變拳壓腳面，雙腿伸直；下蹲，變掌壓腳面，雙腿伸直。要領：

1、下蹲時，眼睛朝前，胸貼近大腿；

2、倒拉時，腰部放松，腿部肌肉放松；

3、結束時，先抬頭，兩手分開放在身旁，開胸，慢慢吸氣。

十二、仙鶴起舞（左右各三次）

動作：兩手伸開，單腳站立，提膝開胯向外向內擺腿

要領：

1、支撐腿的腳尖向正前方向；

2、小腿放松，伸向前方，腳面向上，不要繃緊，開胯，小腿領勁。

十三、烏龍盤尾（1次）

動作：兩手先后托尾骨、腰、背，向前后左右頂。

要領：

1、弓腰、背時，臀部不能蹶起；

2、左右頂時，頭要保持正直。篇四：傳統武式太極拳教學計劃2014 傳統武式太極拳教學計劃 為什么要練太極拳？

每個清晨，世界上許多地方，有一億多人在朝陽中習練著太極拳。到底是什么吸引著他們，通過習練太極拳他們又可以收獲到什么呢？ 現代社會，工作和生活都處于高壓力快節奏中，導致很多人長期處于“亞健康”狀態，傳統中醫講“男怕傷肝女怕傷腎”，“亞健康”狀態就特別傷肝傷腎。而太極拳不但有保肝健腎的良好效果，更對常見的腰頸椎病、血壓血糖偏高、失眠、精神緊張等所謂“富貴病”有明顯調養效果。

有沒有一種方法來解決“亞健康”，增強“正能量”，讓人恢復到正常狀態呢？——來練太極吧！

太極，是中國人觀察宇宙天地運行的心得，而太極拳，正是藉由身體運動來表達太極內涵。所以學習太極拳不僅可強身健體、延年益壽，更可籍此體悟中國文化。

一、武式太極拳的特點

1、拳理精深，內涵豐富。武式太極拳歷代祖師都是讀書人，故該拳被稱為“文人拳”、“修身拳”，“乃武乃文”是它的一個很重要的特點。在練拳過程中，一邊舒活血氣，一邊體會拳理，身體輕快，心里輕松，久之，變易氣質，修養身心自在其中。

2、拳架簡潔，易于入門。武式太極拳架小步活，“拳打臥牛之地”，鍛煉起來十分方便；加之運動量適中，易學易練，特別適合時間緊，節奏快的白領習練。

二、教學計劃

1、拳架學習傳統的武式太極拳拳架共108式（實際動作36個，多有重復編排），學習者達到自我練習的程度一般需20個課時（一課時45分鐘）。

2、身體調整 老師在教拳過程中，對筋骨有問題的學員，擇時進行正骨、捋筋調整，以減少學拳的身體障礙，加強對太極拳身法的體驗。

3、太極拳專題講座 如有教學空余時間，為學員舉行一次太極拳拳理和文化講座，加深對太極拳的體會，以便在學習結束后學員能更好地自我練習和提高。

四、教學時間與地點

☆教學時間：周末集體班 4月 26日開課，周六、日上午08:30—10:30上課；平時集體班，月 日開課，周一至周五晚上18:40—20:20上課；理論課另外安排時間，屆時提前通知。

☆上課地點：海淀區北塢村路中塢新村西八號

☆自己組班可以協商確定教學時間和地點

五、收費標準

參加集體班學習，每位學員3600元；如2-3人靈活預約學習時間的小班（可以預約早中晚各個時段），每位學員4800元。此費用包括教學計劃所列之拳架學習、太極拳專題講座、身體筋骨調理三個部分。夫妻同時學習，其中一人學費減半。未成年人隨家長學習學費減

半。

六：授課老師介紹

授拳導師—

鐘振山先生。永

年武式太極拳第五代傳人，中國

武術八段，十三

歲拜中國太極拳

十三名家之一姚

繼祖大師為師，五十年來苦練不輟，歷任三屆中國永年國際太極拳聯誼會千人表演總教練。1993至1995年，中國武協、中國武術研究院以鐘老師的拳架為藍本，編訂《武式太極拳競賽套路》；2008年，鐘老師受國家武協、中國武術研究院委托，又主持編訂了《武式太極拳段位套路》。鐘老師溫儒敦厚，講授拳藝深入淺出，細致耐心，作為北京大學武式太極拳研究會名譽會長，自2001年來，每年都被邀請為北京大學師生教授太極拳，深受學員歡迎。文化導師—

崔志光先生。北京

大學歷史學碩士，武氏太極拳第五

代傳人，北京已日

東西方文化交

流

有限公司董事長，致力于傳統文化的交流和傳播。多次應邀在北京大學、清華大學、中國科技大學、中醫藥大學、北京師范大學等高校進行傳統文化講座，為國外多所大學及機構設計文化交流項目并參與實施。從事中國傳統養生學研究二十余年，2000年曾獲第七屆中國永年國際太極拳聯誼會武氏太極拳比賽一等獎。

七、聯系方式

鄭子華*** 電話：010－58462687；

子郵件：電篇五：中醫預防與養生保健工作計劃和實施方案 中醫預防與養生保健工作計劃和實施方案

在醫院開展經常性的中醫藥預防疾病與養生保健服務活動，是中醫藥特色醫院衛生服務機構一項重要任務，因為它能在緩解居民看病難、看病貴、看慢性疑難雜癥效果差等方面起到重要作用。這項工作對我們來說既陌生又艱難，更具有挑戰性和富有使命感，今年我們已把它納入中心重要工作議事日程上。因此為了確保做好這項工作，我們針對中心現有狀況和醫院居民對中醫藥服務的實際需求，制定工作計劃和實施方案如下：

一、成立領導小組 組長：劉平山

成員：王英 司彩琴 安占坡 翟改敏

二、工作計劃

1、由醫院健康教育領導小組、慢病管理領導小組負責具體工作計劃和實施方案的制定。在實際工作中我們要充分利用中心現有的“有人才、有平臺、有人氣、有效果”等優質資源，重點在于加強運用中醫藥理論，尤其是中醫治未病和養生保健理論指導居民預防調攝、養生保健，增強居民防病治病意識，達到未病先防、既病防變、病后調護、愈后防復的目的。

2、加強中醫隊伍建設，做好相關人員專業培訓，制定適宜的相關中醫健康教育內容和時間安排表，完善服務流程，把具有中醫特色的健康教育貫穿到醫院衛生服務工作中去，著重發揮中醫藥在預防保健工作中的重要作用。計劃每年在開展具有中醫特色的健康教育和義診 4場次，中心2場次，共計18場次，發放具有中醫藥特色濃郁、膾炙人口健康處方如中醫養生歌、中醫養生歌、中醫養生羹等。

3、內容實用化、大眾化、特色化、豐富化，形式多樣化。我們要充分利用中醫藥在開展預防疾病和養生保健服務方面的優勢，制定健康教育方案要結合醫院居民的實際健康狀況，因人制宜、因病制宜，突出特色，以及在指導其進行健康運動的內容要具有實用行和針對性，解決各個層面居民實際健康問題，以調動居民參與健康教育的積極性。開展以中醫藥為特色的健康教育和治療，要具有針對性如對老年人以健康膳食、適量運動為主，慢性病居民以膳食（藥膳）調理、保健運動為主，殘疾人以肢體和心理康復為主的。

4、確定效益評估標準，不斷完善，逐步達標。在醫院開展居民相關中醫藥特色的健康教育和康復治療，需要建立效益評估標準，以此確定和評價開展服務活動的效果，并需要在實踐中不斷地修正和完善。

它們的標準是居民是否對應用中醫藥提高保健意識有明顯增強，身體素質有所提高，發病率、并發癥、致殘率有顯著下降，慢性病和疑難雜癥療效顯著提高，參加健康教育、慢病管理積極性有較大增加等等。

三、實施方案

1、我們要高度重視把中醫預防和養生保健納入開展醫院健康教育計劃中，實行“一票否決權”，做到有人分管、有人專管、年頭有計劃、平時勤督查、年終有總結，年年有提高。

2、主要以開展具有中醫特色的健康講座、科普知識宣傳和健康教育處方，配合晨（晚）練組織開展有益的保健運動如太極拳、太極劍、健身操和集體舞等，以多種形式向各個層次的居民提供健康知識宣傳、傳授養生保健和提倡健康生活方式。

3、針對目前存在以中醫藥為主要內容的健康教育講座、健康教育處方偏少，應用中醫藥防病治病率不高，居民的受益面不夠等情況，我們要把它作為今后工作重點開展，使中醫藥綜合服務效果在醫院發揮更大的效果。

第四篇：太極感想

怎樣才能練好太極拳，是每一個習太極拳者關心的活題。對這個問題，討：多太極拳修煉者都各持己見，筆者認為應該從以下幾個方面人手：

一、改變思維、改變觀念

筆者在《太極解秘十三篇》一書中，開篇寫到：“減懇告誡拳友，若想在太極拳領域中探求深淺，用常人的思維去想，用常人的眼光去看，即使想上幾十年，看上幾十載，恐怕什么也看不透。”

如何改變思維和觀念呢?太極拳雖然足一種拳術，但有自己的特性，不似有些拳術那樣勇貓、威武。太極拳的理論基礎是老莊哲學，足以道家理論為拳理，行拳講究用意，不用蠻勁，舉動要求輕靈，“—舉動，周身俱要輕靈”。它以陰陽為母，松柔為魂，“大道以虛靜為本”，總之，太極拳文化與中國傳統道家文化有著密切的內在聯系。因此，傳統太極拳不是一般拳種，有著深厚的文化內涵。

練習太極拳需要修煉內功，如陰陽變轉、舉動輕靈、周身松窄、動分虛實、動靜開合、弧線運行、空腰松胯、安舒中正、以意行功、根基在腳、上下相隨、手腳結合、內外三合、勿有力點、虛靜為本等。如果太極拳習練者不按拳理去思維，偏離太極拳特性和內涵去習練，將是徒勞的。

二、認識太極拳結構

修煉太極拳，必須從其結構人手，筆者認識許多修煉傳統太極拳的朋友，練什么式的都有，侃拳也很花哨，什么“手指為陽，掌根為陰”“行氣如九曲珠”“煉精化氣”什么的，但一問太極拳結構，便瞠目結舌。練太極拳不研究拳結其構，怎能練好太極拳呢?

傳統太極舉的結構山陰動和陽動組成，陰動的起點是陽動的止點，陽動的起點是陰動的止點，離開了陰陽互動、陰陽相濟的結構，便失去了太極拳魂，談不上是太極拳了。

有一位拳友開玩笑說：“將什么拳慢練，都可以說是家傳或創編太極拳?！彪m然說是玩笑，卻真有人有這種偏頗的認識。筆者認為，修煉傳統太極拳的關鍵是把握拳之結構，遵循太極拳的規律習練，按陰陽學說規范拳法，動分陰陽，舉動輕柔，用意不用力??若有悖于拳理拳法，則失之毫厘，謬以千里。

遵循太極舉的規律習練，身體狀況也會慢慢發十變化。如周身陰松時，可覺得似有一股吸引力；陽松時，會覺得周身舒展，毛發直豎，感覺百會穴發熱，周身漸漸褪去本力，虛靈之力代替本力、拙力，太極拳“關節要松，皮毛要攻，節節貫串，虛靈在中”的本能逐漸在身上顯現。

三、被動練拳長功夫

太極拳理與練拳密不可分，不深入研習拳理舉法恐難成正果，但空說不練也將一事無成，還需理論結合實踐。修煉太極拳一定要在身上：反映出來，稱為“身知”“體悟”。

有些拳友習練與體悟相脫節，拳法和推手、技擊成為兩碼事，有的練了三年兩載就棄拳不練，轉而練習推手，每天花費大量時間。如果從健身的角度去看，動則受益，練則健康，沒什么不妥，但換個角度看，從推手中難以練出太極內功。筆者根據多年習練太極拳的體驗，修煉太極拳應是“太極拳練我”，而不是主動去“我練太極拳”。筆者的拙作《太極拳的三個“三不動”》受到國內外廣大太極拳愛好者的熱情關注。文中，第—個“三不動”足“不要有動意，不妄動”。動意是太極內功—卜身的極大障礙，未動之前先想著動，動意大，是僵，是緊。各位可試，自己放松站立，心里想著去推對方，想像將對方推倒，自己須感覺腰部僵緊。行拳不可主動，要被動演拳，從起勢到收勢被動行功，肩以下、胯以上，為空胸空腹，每個動勢均應保持不動。陳氏太極拳大師陳長興有“牌位先生”的雅號，請廣大同道用心體悟。

四、減法內功修大道

減法內功是明代太極拳理論家：正宗岳大師在《太極拳論》中提出來的，《太極拳論》道：“左重則右虛，右重則左杳，—羽不能加，蠅蟲不能落，本是舍己從人，多誤舍近求遠，”大師淳諄告誡后學“一羽不能加”“舍己從人”，一日了然，無需贅言。

減法內功修煉，說得通俗些，就是“無障礙練拳”。什么是練拳中的“障礙”呢?就是練拳時，周身出力用勁，便無輕靈可言，有動意，意想內勁從上往下或從下往上，這一切都是障礙。要無障礙練拳，練拳時，什么也不想，越輕靈、虛靜越好。老子說“天下莫柔弱于水”，以減法修煉，褪去本力，排除—切雜念、動意，周身柔弱似水，則內功上身入門有路。此時尚不可言功成，大道以虛靜為本，恬淡虛無，真氣從上，太極內功可稱為無形無象、全體透空之大道。

如今，練習新編套路太極拳者蔚為壯觀，而修煉傳統太極拳者則日見減少，原因很多，傳統太極拳內功難以上身也是原因之一。欲修煉太極拳大道，必須以“道法自然”為途徑，今筆者有感而發，愿與同道共勉。

第五篇：太極課后心得（范文模版）

太極課后心得

這個學期很幸運，能跟兩個武術老師學太極，讓我受益匪淺。上個學過24式太極，感覺讓我對太極又愛又恨，愛是因為它的確是一門很不錯的武術，或者說是運動，恨是因為它看起來簡單學起來難，每一招沒一式都是那么的講究，那么多細節，沒堂課學幾式，但是每節課都會忘幾式，24式足足學了一個學期，才能勉強流暢的打完，真是慚愧。

剛看到課程表，見到太極與氣功這門課，有好奇又害怕，見到是院長上課，真是壓力重重。上了第一節課后，才知道原來院長那么幽默風趣，沒有想象的那么嚴肅，心里的那塊石頭也放下了。

第一節課老師您跟我們講了一些太極的理論知識，教我們站無極樁，教我們怎樣去放松怎樣去打開經脈，突然覺得太極好神奇。您說現在學習48式太極，問我們還記不記得24式太極，我們都說忘記了，您沒批評我們，還居然說忘記的好，學太極就是要學會忘記，不用刻意的去記住，要用意念，而且要把原有的力量忘記。聽到這我們都驚訝了，看來老師您說的這個太深奧了，我們還要去慢慢體會。后來的課基本上都是您和荊老師共同或者給我們上的，有時您太忙，荊金老師來上，兩個老師都教的很好，實練之中給我們灌輸太極的理論知識，讓我們不緊會打太極，而且對太極有了更深一層的了解。

說實話，48式太極學的好痛苦，招式太多，大不同24式，招式多了就容易記混。一開始我總認為自己要把這四十八式完整地記下來、流暢地打出來是不太可能的了。然而在老師每節課帶著我們溫習與不斷演練之下，我發現其實只要多打上幾遍，靜下心去體會，就可以牢記住動作與順序，因為太極拳的招式本身就存在一定的邏輯性，而且從一個招式到另一個招式之間的轉換基本上都是遵循同樣的原則，那就是要圓潤地過渡，只要記住這樣的核心要領，太極拳就能融會貫通地打出來。我想，這也正是太極的精妙之處所在吧！其次是，太極的動作緩慢，本以為慢慢的應該很好打，可實際上要做到標準的動作卻要時刻保持身體正直、重心略低，這樣再加上緩慢的動作就會讓人覺得有些累了。不過作為體育項目，要付出一些辛苦是必然的，即使是太極拳也不例外。只有真正打得緩慢、在降低重心的同時不彎腰弓背，才能真正打出太極拳的韻味。還有就是，太極的每一個動作都要做到虛實分明，同時又要把握剛好的力度。例如最簡單的抱球，既不能把手臂伸太直、或把球抱得太大，又不能太摳縮，只有把握好那個度，才能“抱”出一個勻稱的、合適大小的“球”。這對于我們初學者來說，也往往是最難把握好度的，因此還需要我們在不斷演練中好好體會太極的深奧之處。

在系統地學習了一整個學期之后，我也總結出了一些經驗與體會。我認為，太極拳要打得好，要流暢，但是不能急，要沉穩。在打每一個招式時，要在動與靜中取得平衡，身體動起來，但是不能胡亂地搖晃，是要穩健中流暢地運動我們的身體，才能真正做出行云流水的感覺。要做到這種沉穩又流暢的境界，心就一定要靜下來。因此修煉太極拳也可以讓人們靜下心來，這樣對身體也會帶來很大的好處。

一個學期過去后，我對打太極拳已經漸漸入門了。不過現在我還只能做到把每個動作連貫做起來，但是真正打出太極拳的神韻還遠遠不夠。俗語說，師傅帶入門，修行靠個人。要深入理解太極里頭的哲學，打出太極的神韻，真的需要時間去參透。

總而言之，太極拳是我們自己的中國傳統文化留給我們的豐厚遺產。既修身，也修心。我希望國人能更好地運用這份遺產，同時自己也會在今后更加多地接觸太極，給自己更多修身養性的機會。