第一篇：學太極拳的體會

學貴有恒

——我學太極拳的心得體會

記得2008年，剛走上學校領導崗位不久，在參加校長提高班時，有一場講座是荷塘區劉影校長主講。她在給我們做培訓講座時，鄰桌的一位校長介紹說劉校長不光學校管理得好，也很注重運動養生，身體保養得好，你都看不出她的實際年齡吧！對比當時的自己，只覺得工作太忙，對于運動養生那是有心而無力?。?/p>

臨退休之前，有一位退休多年的同事告訴我：“人到老年，要把健康放在第一位，一定要選一項適合自己的鍛煉項目，堅持經常，有益無害?！蔽矣涀×怂脑?。

退休后在家休息了一段時間，我就去公園“視察”了一番，這里有打網球的，跳集體舞的，競走的，打太極拳的??我有些眼花繚亂了。在一個人數較多的練太極拳的隊伍里我看到了一個退休的同事，只見他紅光滿面，精神矍鑠，我知道，三年前他做過大手術，沒想到恢復得這么好。和他聊了幾句，他說：“你來吧！練這個太好了！這兒有老師教?！蔽覜Q定了，就學太極拳。

沒有想到，當時老師正在教《陳式太極拳》，她說我“沒上過小學就讀高中”，但我還是堅持認真學習每一個動作，很吃力，跟不上同伴們，我想，還是先“讀小學”吧。受同伴們的提示，我買了李德印的《24式簡化太極拳》的教學光盤，一位老師還送給我一套拳譜。于是，我采取了“三結合”的學習方法：看光盤學動作，讀拳譜揣細節，參加晨練找感覺。經過了笨拙的一個動作一個動作的學習和練習，十幾天基本掌握，能熟練、連續的打下來用了一個月的時間。以后又跟老師和光盤學習了《42式》、《48式》、《楊式》、《吳式》等，現已能熟記套路，能與晨練的同伴動作一致了。還有《孫式》、《武式》、《陳式》不熟練，只能跟著比劃。在此基礎上，我還學了武當太極劍，夕陽美太極扇等。同伴們會的，有很多我還不會，很羨慕。太極拳是歷史悠久的傳統的體育項目，走進去你會感到它的博大精深，學無止境。

我現在學會的幾套仍處在“畫道”階段，即學練動作的階段。要真正打出太極拳的“架勢”和內涵，還需要花時間去理解體會，還要下很大功夫。

雖然如此，我覺得，我已深受其益，首先，練太極拳利腦養性，學練動作的過程，就是大腦記憶動作的過程，僅24式簡化太極拳就有90多個動作，我估算過，每天晨練有1000多個動作，對大腦是個鍛煉。而且要全神貫注，利于修身養性。其次，練的過程，“一動無有不動”，不但活動筋骨、肌肉，對心、肺、腸、胃都是運動。還能促進血液循環和新陳代謝。其三，太極拳動作輕柔緩慢，適合老年人和體弱者。我的身體不算好，膝關節有骨刺，上下樓走一步疼一下，經治療好轉，太極拳的動作基本是屈膝，開始練時還疼，練一段時間，竟不疼了，現在可以跑著上樓了。雖然我還有點小毛病，但很少感冒，在流行感冒盛行時，我家三口人兩個感冒的，一個臥室躺一個，我照顧他們倆。一次，我略感傷風，馬上打了半個小時的太極拳，出了一身的汗，好了，這就是免疫力增強了?，F在我血壓正常，體重穩定，原來得過的腰間盤突出、頸椎病等也沒復發。睡眠質量極佳，夜間下雨打雷、老伴打蚊子，我全然不知。每天晨練一小時，全天神清氣爽。根據我的體會，學練太極拳應該注意：

1、晨練前半個小時一定要吃一點東西，哪怕一塊點心一杯牛奶，因為打太極拳消耗體力，空腹容易心慌乏力。

2、年紀大的，腰腿或身體有疾患的，要量力而行，不可爭強好勝，有的動作如蹬腳、擺蓮、下勢是需要有一定功夫的，做不到位不要勉強。姿勢對就行。體質增強了，可以增加難度，逐步接近標準動作。至于打幾套，多長時間，也要根據身體狀況，如果覺得乏力，就要休息

3、要到戶外去，到人群中去，與同伴們一起練，有音樂，有氛圍，有興趣，還能呼吸新鮮空氣。

4、貴在堅持，不要半途而費。即使有什么情況中斷了，條件具備時還應繼續堅持，不能懶散了。

我初學太極拳，體會粗淺，博友中有懂行的，我是班門弄斧了，懇請多指教，多交流。

學習太極拳的幾點體會---網文選 練了二十余年的太極拳體會很多，看了別人的一篇文章，很有同感。一：學藝先學禮，習武先習德

“德有多高，功有多深。”對這句話，以前沒有真正領會，今天我終于明白了它的含義。學習太極拳，首先要先學會做人。尊師重友這一點非常之重要。~~~~~~陳照奎曾說：“沒有八輩子德行的人，學不好太極拳?！眫~~~~~師傅也長告誡我，“要別人的東西不好，得讓別人主動給你東西。~~~~~~~那么怎樣能讓師傅給你東西呢？舉兩個例子：

有一個老者，走路的時候，掉了一只鞋，一個小伙子看到了，上前拾起，并幫老者把又臟又臭的鞋穿上。老者走了，過了一會，老者的鞋又掉了，小伙又幫他穿上，就這樣反復三次，小伙都是這樣做的，老者說話了：“此人可教也?！眫~~~~~隨后老者告訴他：“明天早上你來一趟，我送給你一樣東西?！?~~~~~~-第二天早晨，小伙如約來到，可是，老者先到一步，老者說：“你今天來晚了，明天再來吧?！眫~~~~~第三天小伙來得很早，可是又落在了老者的后面，這一次小伙一宿未歸，等候老者的到來。~~~~~~老者來了，這次他滿意了，送給了小伙一本書，從此，小伙在老者的教誨下成了名人.在我們一起學拳的學員當中，有一個學員，總想拜師，要當老大。師傅告訴他拜師是次要的，我教你，你認真學，在拳上多下功夫，這是主要的。

在一次表演上，師傅讓他個人表演，之后，反饋的信息不錯，從此便認為自己小有名氣了，師傅的話也聽不進去，自以為高高在上，跟師傅說話沒大沒小，大家都非常氣憤，從此分道揚標了。

兩個例子從正反兩個方面揭示了兩種不同的思想境界。~~~~~~前者心地善良，忠厚，并且很有耐力，透射出小伙的內涵及個人修養，而后者反映出學拳心素不正，動機不存；~~~~~前者經過老者的考察，認為可教也，而后者目中無人，最終被放棄；~~~~~~前者因德行好，老者主動把功夫傳給了他，而后者沒有德行，只是學了皮毛，僅此而已。~~~~~所以說，要想學到東西，必須把自己放在最低的位置，永遠當小學生。只有這樣，才能學到東西，使你從中收益。

二：定位

學習太極拳首先要給自己定位。~~~~~常言說：“人比人得死”。有的人財大氣粗，有的人貧困潦倒，能比嗎？相比之下還能活嗎？~~~~~~~所以呢，人不能跟人比，要自己跟自己比，這樣你就會在自己的小天地里，其樂融融。~~~~~練拳也是這樣，根據自身的條件，合理定位，定得低一點為最好，一旦達到目標，你就會很滿足，超越了目標，你就會有成就感，這樣會使你增強自信心，給你的生活帶來益處。否則，你會很失落的。

人與人的自身條件不同，有的體弱多病，有的身強體壯，所以合理的定位，最終取決于一個人的心態。

三：要讀書

早晨，晨練的人很多，練太極拳的人更是不少。~~~~~然而，當你走到他們中間，問一問有多少人看書，看拳理的？少得可憐。說很多人練太極象做操，原因就在于此吧？~~~~~~太極拳打好了，能打出“韻味”。而這個“韻味”我想正是拳理的體現。~~~~~~~不但要看拳理拳法，而且相關的書，都應該看一看。比如：易經，中醫的經絡學等等。~~~~~學拳除了你的師傅之外，不要忘記你的另外一個老師就是---------書。要想你的拳自己練得舒服，別人看了享受，那就到書里找答案吧。

四：學拳要會學，多練，多問，多看

太極拳，它是中國傳統文化中的瑰寶，它集易經，中醫經絡學說，道家的養生術及傳統的兵法------------四大理論支柱創編而成。~~~~~~~它是很抽象的，有些東西難以用文字和語言來表達，沒有名師的口傳身授，只憑自己看書，看光盤是學不成的，必須在師傅的指導下，不斷地改進，不斷地吸取，才會學有所成.。

師傅教拳的時候，每說的一句話，一個動作，都要明明白白，不懂就要問，不要裝懂。~~~~~~練拳的時候，不要怕別人看，偷練不可取，一旦添了毛病，就不好改了。俗話說：“學拳容易，改拳難”就是這個道理。~~~~~~偷藝，這也是一種學拳的方式，當師傅教別人的時候，不妨留心聽一下，從而補充你的不足之處，使你的拳架不斷改進。“不會就學，不懂就問”這是通向成功的必經之路。~~~~~~~在行拳走架時，要細心揣摩，做到松，柔，慢，穩，越慢越能體會出太極的韻味。~~~~~~ 我們練拳的時候有很多人從來不問，我說：“你問問師傅，讓師傅給你改改拳?！彼f：“我不知道問啥?！毕筮@樣的朋友我告訴你一個妙方：你對師傅說：“師傅，我練一個式子，給我看看毛?。俊眴栴}不就出來了嗎？

學拳不能關上門自練，不問也不看，要多看別人練拳。~~~~~剛學的時候，你會認為誰練得都好，好在哪？不知道，不好，又說不出道理，這是因為你對拳理沒有認識，隨著你工夫的不斷提高，逐步地，你就會有自己的見解，能選擇性地看，闡明自己觀點。這個時候，說明你的拳術有了進展，好的取之，變為己有，不好的就當是自己的毛病，不能再犯。

學習太極拳要在“練”字上下功夫，在這個問題上沒有捷徑可走。~~~~~~但是，必須按規則練，理論聯系實際地練，才會有所收獲。~~~~~~`有些人認為“拳打萬遍理自現”就是多練，這話不對，有個前提，那就是：規矩。功夫下得再多，不按規矩練，白練，時光不會倒流。

五：學拳要明白“會練會養能成功”的道理

“三分練，七分養”。拳練得再好，不會養也會前空盡棄。~~~~~練拳要方法得當，方法不當，也會有損自身健康。~~~~~每個人自身條件不同，但練拳必須圍繞一個宗旨：“順其自然”不要勉強做一些動作。

“滿身是汗，防風似箭”這是師傅常常告誡我的一句話。明了這個理，你就會知道怎樣來保護自己了。平時的飲食起居都要以養為主： 1：生物鐘要有規律。2：犯病的不吃，飲食有節。3：戒煙限酒。4：心態平和。

六：老師-------重要性

“師傅領進門，修行在個人”這話不假，可是，拜什么樣的師傅，這一點很重要，他直接關系到你學拳的“質量”。~~~~~~有的人打了一輩子拳不懂什么叫 “丹田內轉”，更談不上怎樣轉了。~~~~~“丹田內轉”是太極拳的精華，不練丹田練什么呢？這樣的人只能說練了一輩子花架。同樣是健身，質量當然不同，回饋你的自然不一樣。如果你拜了這樣的人為師，你不是從倒復轍嗎？~~~~~~所以不能盲目的拜師，要多走，多看，多問，找一位即明拳理，武藝又高的人來做你的師傅，說穿了就是文武雙全的人。讓你走捷徑，以最短的時間，最快的速度，掌握基本要領，在學習的過程中不走彎路。

七：不能貪多，少而精

做人不能貪，學拳也是如此。師傅常說：“容易得到的東西，不是好的東西。”~~~~~~一套拳學會容易，學好不易。~~~~~~~~一套拳研究透了，別的拳只是形式而已。~~~~~~所以練一套拳就要練好，練精，真正讓拳理在你的行拳走架中體現得淋漓至盡，把自己熔融到大自然之中，達到一種境界，進入一種狀態。~~~~~真正體會到有病去病，無病健身，到了這個時候，太極拳回饋給你的就會是健康的體魄和享不盡的人間快樂。

八：不斷提高拳的質量

人不能總停留在一貫水平上，要不斷地上進，有進取心。~~~~練拳也是如此，每天都要有一定的收獲。~~~~~~剛剛學會一套拳，你會很得意，其不知，那只是剛剛打開太極拳大門的一道縫隙，有很多很多的內容需要在拳架中完善，充實。~~~~~~~練功其實是很苦的，要有耐力，有毅力，真是時間加汗水。~~~~~~不是有那么一句話嗎？付出就會有回報，付出得越多，回報的越厚，這也是陰陽的關系。練習太極拳，要注重過程，不注重結果，反而結果來得要容易些。~~~~~~~因為，它在過程中以一點點地積累了起來，不經意間，成功的大門就敞開了。~~~~~~~所以學拳的每一步，都要踏踏實實，一步一個腳印，一天一個臺階，不斷地完善，不斷地充實。

九：要學出興趣，學出自信

武術是一門形體藝術，要把練拳當成一種藝術享受，陶醉其中，而不是厲行公事，一種負擔。另外，要有自信心，相信自己是最棒的，這樣你才能越走越好，自己打拳陶醉，別人看著享受。

十：學拳不能狂，不能滿，滿招損 拳理和做人的道理是相通的。驕傲自滿，你的功夫就會倒退。----------要知道，中國的武術，博大精深，沒有人能說我學完了?；畹嚼?，學到老。天外有天，人外有人。剛剛學到點皮毛就自以為是，這就是你前進中的拌腳石。永遠要記?。喝瓱o止境。---------德行有了，功夫才能有，要靠你的品行，實力去贏得大眾的口碑。

孔子曰：天不言高自高，地不言厚自厚，人不言名自名，人貴有自知之名。

第二篇：淺談習練太極拳的體會2013

淺談習練太極拳的體會

記得剛上初中一年級的時候，見一些長者在我們學校附近練習太極拳；那柔和，飄逸的感覺深深吸引了我，出于好奇便在學校附近書店找到了有關太極拳方面的書籍，經店主介紹，購了一本，“《中華太極大全，精典珍藏本》作者：石環” 書中涉及各門各派的太極拳，看的我是云里霧里，動作要領講述的實在太多，讓我不知何從下手，但對于書中提到的一些拳諺，歌訣卻是記憶由新，隱隱約約讓我感覺到太極藝術的博大精深，于是便嘗試依照書本自學太極拳??。

雖細心研讀了太極拳相關著作，卻不曾得遇太極明師，終未能正式步入太極之門，卻因機緣巧合，先后跟隨家鄉著名拳師章宏壯老先生(今健在已98歲高齡)；原江西師大武術院陳春茗教授； 少林一指禪高級氣功師郭天祥老師；習得一些少林拳，長拳及棍術；以及少林內勁一指禪一系列功法――并拜授本功派主持人王瑞亭老師（現已故）為師。

多年來的外家拳及少林內功的習練，讓我發現自己更加喜歡的是那柔和，那飄逸的太極拳；亦然決定借工作之余尋訪太極明師，我陳式太極拳的啟蒙老師蔣耀茗先生曾是“首界香港國際武術節”的陳式及劍術的雙料冠軍，不懂太極的我當然是奔著那名頭去的了；我雖有些武術功底，但在老師的嚴格要求下，我的陳式一路卻也修修改改學了十一個月才完成，老師常說，“學拳容易改拳難，所以一定要在學拳的時候嚴格要求自己，一步一動，動作思路一定要清晰自然，要符合陳式太極的，纏繞折疊，柔中寓剛的特點??”。

由于工作生活的需要，亦然離開相處近四年的老師，前往蘇州工作，得遇陳式心意混元第二代傳人劉元毅先生，便開始了我的混元太極之路，在老師三年多的細心指導下，對于心意混元太極拳系列也算有所了解；后結識陳式心意混元第二代傳人張禹飛先生，聽說老師是一直跟隨馮志強師爺左右的早期門內第子，亦然決定投其門下，繼而深入的習練陳式心意混元門內之前未有涉及的混元拳術器械與功法，老師時常跟我提起與師爺相處的經歷，感慨的跟我說，“將混元太極拳再傳于我們是他的義務，將心意混元太極拳發揚光大是我們這代弟子的責任”。

天下太極本一家，孫，武，吳，楊，陳心意混元等都間接，直接源自陳式太極拳。各門各派的太極拳雖各有特點，但對于太極拳眾多的理論都是相通的，所尋求太極境界的最終目的都是一至的，即練精化氣，練氣化神，練神還虛。在此借以本刊淺淡一下本人對于太極拳習練與教學過程中點滴體會：

一：初學太極拳者的迷惑，太極拳的初學者，往往最為迷惑的是太極拳的理論；眾所周知，對于太極拳的動作要領從頭到腳各部位都是有要求的；在其學習的過程中，教學的老師也會對學員提及動作要領及要求，‘但對其某某動作的要領，是通過何種方式練出來的呢’，在眾多的太拳的理論著作中卻少有提及俱體方法，得明理之師者或可“得其法”，而未明理者，教學者糊涂，學練者亦更是糊涂，在這我列舉幾例作以引伸，以供拳友探討：如太極拳的放松，很多人都知道太極拳要放松，求柔去僵，用意不用力；其實作為初學者用力是難免的，很多人誤解為習練太極拳是完全不用力的，完全用意就可以了，其實不然，人體的肢體只要在動，就會有肌肉的部分緊張，就會產生用力的情況，在這我要說的是，要盡可能意識支配在“動作要求”對的情況下用最少的‘力’去完成這一動作，問題關鍵就在于怎樣用意識支配去用最少的力來完成動作，這就要我們去尋找動力之源(丹田是人體能量的之源，腳底卻是人體動力之源，轉換在腰，一動百動，一起一落皆在腳，完成這一動作的原始動力在于腳底的變化，很多陳式太極拳的習練者一開始就把拳架拉的很低，這對于初學者腿部的放松與重心變化的靈活性以及“身心平靜”是不利的，一做動作全身僵硬，初學者應高架位，應先力求動作的準確與放松，方能更快的掌握好太極拳。只有運用好了‘腳’的變化才能讓身體各處‘少用力’

太極拳講松沉，前面部分已涉及松的問題，我們繼續‘沉’的問題，很多拳友，及理論著作也都提及，會松就能沉，卻也并未提及什么樣方式方法去做出這個‘沉’，在習練陳式太極拳的過程中我們都要求每一動作定式要有個松沉，這個松沉的感覺是要通到腳底的，不可停留在其它部分，由其是膝關節，很多習練者膝關節不適，其實跟這也是有關聯的。我們在做松沉時的意念點因放在腳底，方可通過這種長期的意識引導將這股沉勁引入腳底，這一方式在推手中也由為重

要，在與人交手的過程中，“時機得當”時可借助對方的力量引入自身腳下形成自己的一股動力，這也是一種借力方式。

要‘沉’各關節就得開，散開，首先要把肢體各大關節放開，在立身中正的情況，做這種放松情況下的‘沉’那俱體的方法是什么呢？ 例如‘沉肩’，是不是刻意將肩往下壓就可以了呢，顯然不是，因為那樣不能放松，在我的學習與教學實踐中尋得一法，吾感效果甚好，供拳友探討：身體自然站立，上身保持自然正直，兩手放松同時向兩側緩緩打開，（此時意識集中在兩手的掌心即可，肘關節保持微曲 手指始終要保持自然地垂直地面），盡可能用意識去開，開至三十度角度左右(即腋下能入一個雞蛋大小的空隙)，此肩關節自然就有了往兩側張開之意，同時肩關節也就打開了，此時兩手再保持原有三十度左角度的基礎上順著手指的下方從肩開始沿手臂至手指往下落，（此時身體不要有變動，保持原有姿勢，我們尋求的是手往下回落時肩關節往下落的感覺）緩緩合于身體兩側。

二，初學者的另一迷惑，我們習練陳式或其它太極拳，大都聽說命門要放松，也有些相關理論著作提及命門要外放，斂臀，之所這樣提是因為我們常人的命門處，在生活中都是往身體里面的挺的，由其是肚子比較大，顯胖些的拳友稍明顯一些，也讓不少人誤解為命門就是要外突，在行拳走架時形成了，身體前面渦在一起的現象，一則不利拳架的觀賞性，也不利氣血運行的通暢。其實在只要尾閭(尾椎骨處)下點功夫就可以了，好比尾椎骨下方連著一個“稱陀”讓尾椎骨有“下垂松落”之意，且與地面垂直；也就自然形成了命門的放松。

這就是我們平時說的尾閭中正，這一點做到了，身體的立身中正也就基本做到了。

三，體驗將行拳走架時融入自然的美感，太極拳一層功夫，一層練法，一層境界；不同水平的人對其境界的感受亦是不同，大家都知道太極拳要講究，松，柔，圓，行拳走架要靈活。在拳術套路都已成熟以后，就得要想想怎樣才能練的更好，怎樣才能讓太極功夫上身；怎樣讓拳功合一的問題。我們都知道‘力不敵法，法不敵功，功到自然成’；雖市面上時有相關太極內功方面的著作，卻終因闡述的詞語讓人難已理解，而讓眾多愛好者望而怯步；現實中也鮮見太極拳的教學者們傳拳又傳功者。功在太極拳境界的提高上有著主導意義，只有拳功合一方顯境界；這不是某某太極拳的專列，是所有太極拳種境界的提升必定要進入的層次，對于有一定拳齡的拳友來講，是要講究以意領氣，意到氣到，勁到，這一要求的。我們講練精化氣，練氣化神，練神還虛的高層境界，就要先培育‘氣’感。有個了這個氣的感覺，意識的支配才能發揮其作用，意識好比一條彎彎屈屈的水溝，里面沒有水，這水溝是沒有存在的意義的，是干枯的，所以我們要通過某些特定的功法來培育‘氣’感，同時有了這種感覺可以更深一層的反作用于練習松柔，當然松柔，松沉亦可反作用于提升內氣的感覺，問題就在于如何培育這種氣的感覺，大家熟知的可能就是混元樁法，在各式太極拳的練法中都有涉及此樁法，此法易學易練，但很多有拳友卻又很難靜心靜氣的老老實實的站在那不動的去練樁，當然也有一些拳友通過混元樁練出了所謂的氣感，說感覺有多好多好，可一練起拳來

什么感覺都沒有了，因為他沒能很好的融合進去，終其原因是“樁法靜站不動的感覺”未能適應“行拳走架時的肢體運動”。在我近幾年研習太極拳與內功的融合時得以一法，在行拳走架時亦是重中之重，亦可很快進入在空氣中游泳的行拳走架的方式，我把其稱之為，“重心移位”，此法以動求靜，要領如下：自然站立，重心在右腳，右腳彎屈，出左腳向左前方四十五度角邁出，身體自然面向右前方，兩手自然放松兩掌心自然相對相距一尺左右在小腹前，此時重心還在右腳，左手心與左腳心假想一連線，右腳心與右掌心假想一連線，通過右腳底的沉重感用意識引導重心緩緩向前移，越慢越好，身體要自然正直，不可有起伏，當重心“感覺完全”移至左腳時，上體作以微微松沉之意，此定式右腿保持彎曲，右胯要有松落之意，即右腿自右胯以下尤如搭在“下雨天時的泥地”里一般，有股順著右腿方向斜向地面的滲透之意，左腿在盡可能放松的情況下，去感受腳底那份沉重之意(兩手隨之重心的移動與身體整體一起移動至左邊)；重心移向右邊時，左腿也是如此，如此反復。自能感受其中奧妙，此方法練習初期會有個適應期，一般一周后就可適應，亦可根據自身情況架式放高一些，此法目的重在體會通過重心移動的變化，引導以動求靜的意氣之感，持之以恒，便可體會‘如在水中身懸空,長江大河浮游中’；甚至深入之后可體會出，行拳走架時身體空無之意，亦如‘身體如在水上行’。

在近十余年對太極拳的求學實踐中，我深深體會到，對于做好太極拳的動作要求我們要用減法，不要把事物復雜化，太極就是‘一開一合’；研究要求時先單一化的去做好，好比我們做單勢動作，一個

動作練出松柔的感覺，其它的動作感覺也慢慢就有了；很多時候可以一個動作要領的練習要來引發另一個動作的要求，這個做好了，另一個受其影響，也帶動出來了，有了逐步的單一化的模式，在行拳走架時就可全面化，有了適合自己的最佳習練方法，習練太極拳思路明確了，加之堅持不懈的努力，俗話說，拳打千遍，法理自現；行拳走架到達到一定量的時候就會形成一個‘量變到質變’過程，也就更上一層樓了。

太極拳術博大精深，絕非一招一式，一理一法，一朝一夕就可步入太極大道的，定然是要經過數十年如一日的研習體會方可有機會有所成績。在此本人以十余年體悟抖膽闡述一些觀點，以此作以引伸，由于水平之限難免不到，理解不夠深刻之處，望拳友們批評指正。

供稿人：

張林三

2013-3-8修稿于，江蘇蘇州

第三篇：學練24式太極拳點滴體會

學練24式太極拳點滴體會

學練24式太極拳點滴體會

用了一個月的時間，學了一套24式簡化太極拳，已經能跟著音樂打下來了。這要感謝幾位師傅，特別是年過八旬的馬明月師傅，他幾次親臨現場進行指導。

在網上也看了許多太極名家的演示，特別看李德印先生和邱慧芳女士的演示解說，受益匪淺。

邱慧芳女士說：“練習太極拳時，要注意動作連貫靈活，輕松自然。步法要輕盈穩健，邁步如貓行。動作與意念相結合，并且與呼吸相配合。意識引導動作，與呼吸配合。動作要輕柔緩慢，連綿不斷。”

我覺得練習的過程分為：首先掌握各個動作的分步做法，然后是熟練，從開始至收勢連續做，就像做一個連續動作一樣。第三步就要研究每個動作的細節，盡量做得準確。第四步是講究意念、動作和呼吸的配合，達到內外兼修的境界。最終要持之以恒，長期堅持下去，收到強身健體的效果。為了便于記憶二十四式太極拳招式的名稱和順序，我將這二十四式編成一個口訣：起勢

野白摟手倒，攬雀單云邊，高探右蹬腳，雙峰轉左蹬，下式女穿梭，海底閃通臂，搬攔錘如封，十字手收勢。

第四篇：太極拳練習各階段體會

太極拳練習各階段體會

作者：太極緣

練太極拳我認為和五行有關系，它的發展應按木、火、土、金、水的順序發展。第一初期應該是屬木，而木的特點是宣泄調達，有伸展性，所以初期練拳要把身體枝節撐開，不要太收斂，收斂就不易感受到勁力到達梢節。第二個階段是屬火，火的特點是產熱、好動。這個階段能夠感受到四肢足手心有熱感，在嚴寒的冬天練習太極拳而感覺不冷，能夠感受到松動。第三個階段是土，土的特點是運化和生清。所以第三個階段是，能夠在推手中化去對方的力到腳底，再把他自己的力從地上反生上來作用到對方自己身上。第四步屬金，金的特點是肅降收斂，在這個階段四肢梢節就收斂，心中的意念就會有收斂，這是化勁主要是肅降，沒有和對方絲毫對抗卻能發人如彈丸。第五階段是水，該階段是最高階段，就是說太極中的應物自然，水是極柔同時又是最剛的。它利萬物而不爭，可它要是爭又有誰能擋的住，因為它無孔不入。以上只是我個人之言，希望大家能給出更好的建議。

第五篇：對太極拳的認識及體會

對太極拳的認識及體會

湯貽良

15271156 太極拳是一種用中國古代的“陰陽”、“太極”理論來解釋拳理并命名的傳統拳術。是一種融哲理、醫理和拳理于一身，并切有強身健體、娛樂、表演等多種功能的傳統武術拳種。它以中國古典哲學，中醫為基礎于明末清初得以成型，是中華民族的瑰寶。

通過人民的長期鍛煉實踐證明太極拳不僅能夠提高身體素質，促進身體健康，而且還能夠健心，使人心態自然、平和預防心理疾病，所以太極拳既能健身又能健心。實際上太極拳是我國武術精髓部分，是集技擊。健身、養身于一身，分為健身性、表演性、爆發性等。

太極拳源遠流長，在中華傳統文化中占有重要地位。它那動中有靜，以柔克剛等風格，又與中華文化一致。從太極圖里就能看出來，陰陽的相生相克，是互相依存的?；ハ鄬α?，又互相轉化，強中有柔，柔中帶強。

太極拳的理論說起來好像很多，但實際上它都是相關聯的。比如：太極拳腳下是反作用力，你只要做到下盤的圓襠、開胯、斂臀，勁自然就到了腳下，所以帶著拳理去練，會少走好多的彎路。要想練好太極拳，就一定要理解拳理，太極拳講“松沉找剛柔”。太極之根本是靜。守靜而不妄動。動無動意，動為假形，動復歸靜。從意道上說，我從離根之感，根就在我腳下，注意：根不是腳根，而是所踩之地也。我離地徑有墜落之感，否則無功矣，靜在推手中是沒有主動推出對方之意，在打手中沒有主動攻打對方之意。要占有先機必要時也要移形補位，但仍守靜。

太極之外形是松。首先，虛領勁頂，肢體其余各部位順著重力下落；其次，運動方向上下前后左右，持下落之感；最后，關于含光，下巴微收、沉肩墜肘、含胸拔背、命門外鼓、腰脊貫直、尾閭內收、兩胯松平、圓襠裹襠、屈膝松腳等等要求，從根本上說要松落，自然，松定而得至剛。

太極之內意是無差異。兩手、兩腳、手腳、頭腳，同身表無差異，重心于兩腳間轉換時也不能出現兩腳差異。無差異就是同一。此狀態能在松中。

太極之神氣收斂入骨，勿使有絲毫外張。我之形有陰陽虛實之變化，但非我真勁，凡有動意者從動意者必受其害。太極之境無休止。