第一篇：曹明讀書心得

《教師成長在課堂內外》讀書心得

城西小學 曹明

一邊手里握著教鞭，一邊卻又對教書育人的具體工作興味索然；一邊幻想著教育環境與現實的逐步改善，一邊卻又在隨意涂鴉著自己的人生畫卷。曾經有過一段時間我正是處于這樣一種行為與心態交織起來的矛盾狀態中，但似乎很多老師都有或曾經有過這樣的情緒狀態。教師這個行業也正如一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來，在這個行業內呆久了難免會感到不滿足，感到厭倦，我想這源于每個人都對自己的生活有著各種各樣的期待，有了穩定的職業又想要更多的薪水，有了棲身之地，還想買套房子，有了房子還想買車??就這樣需求不斷，努力不斷，每個人似乎都是這樣陷身于奮斗之中的。我們的心靈變得無奈與疲憊，對自己的職業越發提不起興趣，終有一天失去了安寧與平和，那么，是時候讓心靈歇歇腳了??

作為語文老師，豐富的文學知識應該是必備的條件之一，但回頭看看我的這幾年教書生涯，似乎與文學的距離已漸行漸遠。而回想起我的大學生活，那種對文學的熱情曾經是多么高漲的啊。中文系的我雖然文筆不好，但是經常流連于圖書館卻是我大學常做的事。在文學的世界里，我能感覺到自己原本浮躁的心情獲得前所未有的沉靜，在文學營造的或真實或虛構的情景中我能得到心靈的釋放。尤其是宋詞，無論是柳屯田還是秦少游、晏叔原、李易安，他們這些詞人的筆下，有著我自己感同身受的情愫，有我連綿不斷的家園牽掛，因此我對他們無不敬仰至極。那是一個多么純真的白衣飄飄的年代啊。而現在我的心情不再沉靜，心靈被各種欲求和瑣事充斥著，人在渾渾噩噩中患得患失。

《教師成長在課堂內外》一書，最后一個章節就叫做“讓心靈歇歇腳”，沒有一點理論知識，只是摘錄了幾篇美文，但一口氣看完給我的震撼卻是巨大的，這些倡導真善美的文章，這些滿是哲理的詩句，這些文采滿溢的文字，讓我有了一種久違了的感覺，就像是跟多年不見的好朋友重聚，是那樣的暖徹心扉，過去對文學的牽繞忽的歷歷在目，這種感覺真是美好得不可言喻。我忽然像頓悟了一般，意識到自己心靈的重荷源于什么，我該如何卸下這些心中的塊壘，自由簡單地生活。是的，是時候了，我的心靈該歇歇腳了，該用閱讀來拯救自己了。

不僅僅應該閱讀文學作品，更應該多看看這些理論專著。每個教師都應該樹立終身學習的理念，不斷提高自身的專業素養和教育教學水平。蘇霍姆林斯基也說：“教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。”也就是說教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。

而且閱讀的過程，就是自我反思的過程。反思自己的觀念是否陳舊了，反思自己的激情是否消失了，反思自己是否生活在平靜的絕望之中，反思自己是否沒有了前進的方向。

現在我的心已徹底明朗了，戴望舒的詩里說得好：“孤心逐浮云之炫燁的卷舒，慣看青空的眼喜侵閾的青蕪。你問我的歡樂何在？——窗頭明月枕邊書。”就讓我在“窗頭明月枕邊書”的意境里慢慢地成長，讓心靈經常歇歇腳，好好地享受我的教書生活吧！

第二篇：讀書心得(曹海霞)

叩問課堂，受益匪淺

——讀于春祥《發現高效課堂密碼》有感

曹海霞

今年教師節，我收到了一份特殊的禮物。學校開展了“同讀一本書”活動——讀于春祥老師的專著《發現高效課堂密碼》。我讀了這本書后，有種“豁然開朗”的感覺。很受啟發，也倍受鼓舞和感動。于老師作為課堂教學改革的引領專家，對于課堂研究的見解，有著自己獨特的視角，能站在一個嶄新的高度來剖析我們的課堂，具有很強的指導性。細細讀來，可謂字字句句引發我的思考。正如書封面所言，這本書的確是“一位草根教育專家的課改宣言，一份高效課堂完整解決方案。”

我校從去年實施新課改以來，我有許多困惑。我一直在問自己，在課堂這個展現師生生命價值的舞臺上，我做了哪些工作，那些做得還不夠？在教師思想觀念的轉變上，在高效課堂的理論知識的學習上，在實際的課堂教學中，我曾做了哪些改變？有了哪些進步和提升？存在的問題還有哪些？該如何解決和改進？

我感到這次自己讀書的最大收獲，就是在立足課堂教學改革的前提下，能通過讀于老師的書，叩問自己的課堂，發現課堂的問題，進而尋求高效課堂的策略和方法。

我的收獲，首先是新課程理念的更新。這為我更好地實施高效課堂提供了理論依據。在這本書中，于老師對高校課堂的各個環節做了詮釋和指導。如在第二章“課堂規律有幾多”中，“‘雙因’統一律”解釋了導學案中為什么要設計情感目標--“‘雙因’統一律的價值在于，課堂教學中，在完成智力培養目標的同時，自覺地（而不是自發地）激發非智力因素的參與，不僅使 “知識與能力”目標有效達成，同時讓“情感態度價值觀”目標得以落實和升華。在書中79頁上，于老師還談到，新課程理念下課堂教學與傳統的課堂教學的重大區別在于“三個意識”，即目標三維意識、效率意識、創新意識。他提醒我們要重視目標三維意識。目標三維意識指“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態度與價值觀”。早在暑假培訓期間，我們英語組的專家彭桂湘老師就在培訓中提出了這一點。一開始，我只是自發而非自覺行為。后來，我發現，一旦我認真研究教材，全心投入到教材處理過程中，析出情感態度與價值就變成了一件自然而然的事了。目前，我校的導學案中，有一部分還是走老路，環節設計只有知識能力目標，沒有情感目標，沒有體現“目標三維意識”。這是我們的問題，我們應該馬上改進。“伙伴效應律”解釋了為什么要合作學習（包括群學和對學）--“三人行必有我師”。伙伴互助的過程，往往會因為伙伴之間知識與能力的對稱更容易形成“心有靈犀一點通”的意會效果。合作，不僅是知識學習的重要途徑，也是人格修煉的一個重要內涵。“學思結合律”提出了現在課堂的問題，出在重教“學”，而輕學“思”。“憤悱啟發律”指出只有在學生“憤悱”-即心求通而不得，口欲言而不能的情況下“啟發”學生，才能取得學習效率的最大化。最后，“二八教學律”解釋了“兵教兵”的可行性—一般情況下，課堂上20% 的屬于重難點的內容需要老師教，而80% 的內容學生是完全可以自學掌握的。

其次，我的導學案的編制水平有所提高。導學案的作為高效課堂的總抓手，“導航儀”，“指南針”，它的編制問題是我非常關心的一個問題。眾所周知，導學案的設計質量的高低，直接影響到課堂教學改革的成敗。

于老師在書中指出，他在調研中發現，導學案的編制和使用過程存在一系列的問題：

1.滿“案”題海戰不休；2.以“案”代“本”令人憂；3.導學缺位成“死穴”；4.容量超載課難收。

我認為，經過一年多的課堂實踐，我基本避開了第一、第二和第四個誤區。但是，我的導學案存在導學缺位問題。也就是說，目標三維意識中的“過程與方法”我只有過程，而無方法指導。我只重視設計“學什么”，而對設計“怎么學”忽視了。在《發現高效課堂密碼》118-119頁中，于老師提出，“方法比知識更重要。”“教師要將‘教案’改為 ‘教、學案’。備課必須備學法。”大家都知道點石成金的故事，這個故事的啟示是：金子固然重要，但點石成金的方法更重要。達爾文說過：“最有價值的知識是方法的知識。”陶行知先生說過：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”當我的意識提高以后，我發現，效果果然不一樣了。例如我要求學生記非謂語動詞的十種形式，我只是在“知識目標”環節要求學生“記住”，而事實是，學生記不住。這是因為我缺乏學習方法指導。后來，我教他們記憶方法是“1+4+5”。即過去分詞V.ed只有一種形式，V.ing有4種形式：一般式（被動式），完成式（被動式），to do 有五種形式：一般式（被動式），完成式（被動式），比V.ing多一個進行式。學生很快記著了。現在，新課堂要求我們“以教為主”向“以學為主”轉型。由此可見設身處地從學生的角度出發，指導學生學習方法是多么地重要！

第三，在如何培養學生的展示能力上有了自己的理解和方法。于老師講到“展示就是學生把自己的學習成果拿出來。”其中講到展示中存在的問題，有七個方面。分別是“課堂展示參與率低”；“對展示的理解有些偏頗”；“展示細節注意不夠”；“展示的手段比較單調”；“展示流程順序控制不當”；“展示缺乏生成”；“念答成課堂頑疾”。仔細讀來，對比自己的課堂，發現自己的課堂中確實存在太多這方面的問題。

一是課堂展示參與率低的問題。該如何轉變學生觀念，讓更多的學生參與展示呢？。我在于老師的書中找到了一個很好的理論依據。在19頁中，他提到，高效課堂需要動靜結合。靜，指學習氛圍與思考。動即表達，指展示環節。讓學生在課堂上覺得有自尊的前提是自信。“信”字的左邊是“人”，右邊是“言”，“言”的呈現形式有三：一是口頭語言，二是書面語言，三是肢體語言。試想，當一個人出口成章，口如懸河，他能不自信嗎？當一個人下筆能寫，洋洋灑灑，他能不自信嗎？當一個人能歌善舞，瀟瀟灑灑，他能不自信嗎？所以，課堂上唯其表達，唯其展示，才能成就自信，享受自尊。表達、展示恰是那“生命的狂歡。”有一天上課前，我先把一個大大的“信”字寫在黑板上，學生們很奇怪，今天英語老師上語文課了？接下來我對“信”字進行拆解，并把道理講給學生聽，學生們明顯地表示認同，對展示環節也越來越重視。

二是在對指導學生如何展示上，比較淺顯，沒有具體的方法指導學生。后來，我在149頁上看了于老師“關于展示的三個細節”。這三個細節是先組內小展示，再班級大展示，同時要注意展示的多樣性。特別是要做好組內小展示。他提到，這個環節的價值有三：一是確保全體同學的共同參與，素質教育的“面向全體”在這個環節得以落地生根；二是通過小組展示，既可以比較全面地了解學生的預習結果，又可以成為班級展示的預演和彩排。三是促成了小組學習的深度合作，大大提升學生的學習自信和展示自信。先在小組內學會非常重要。因為能會，所以自信。因為自信，所以愿展；因為愿展，所以成功；因為成功，所以狂歡；因為狂歡，所以高效。在實際的教學過程中，我一方面在細節上培訓學生，另一方面注重小組長的培訓和指導組內分工，讓學生先把組內小展示做好。等他們在小組內學會展示了，對自己也有信心了，再讓他們參與班級大展示。

關于班級大展示的操作，我又讀了150頁“關于展示的細節”。在班級大展示時，教師要樹立三個意識：一是媒體資源意識。不管是傳統媒體黑板，還是現代媒體白板，多媒體投影，實物投影儀，都要把它當作學生展示的舞臺，要珍惜課堂展示資源的價值，樹立“浪費明天資源就是教學事故”的理念。二是參與率最大化意識。要爭取像杜郎口那樣，人人參與展示。如英語課每天的聽寫，黑板不夠用時，我要求不上黑板的同學把聽寫內容寫在作業本

上，抽取其中的一些用投影儀展示。三是隨機展示意識。在不能保證全員展示的情況下，用數學的隨機抽樣最為科學。目前我校的每間教室里有三塊大黑板。我的建議是班級分6組的每組爭取3人展示；班級分9組的每組爭取2人展示；

如今，班級的大展示效果越來越好。

經過自己的思考、上網學習和課堂實踐，結合學校“RBEC”高效課堂理論（展示），我有了比較系統的理論知識，并撰寫了論文《高效課堂模式下如何培養學生的展示能力》用以指導自己的教學實踐。我深深感到，對學生展示有效的指導是讓課堂迸發精彩的潛在保障。只有做一名研究型的老師，從學生出發，從課堂出發，我們的課堂才會更加精彩，我們作為教師的生命才會更有價值！

于老師說：“生命因學習而精彩”。在他的書中，“‘五星級’教師評價標準有：“自覺更新教育觀念，熱心教學改革，大膽探索課改新路，具有攻堅破難的精神與能力。”“堅持每周誦讀一則教育名言；每月讀一期教育報刊；每季度讀一本教育理論或學科教學著作，并養成寫讀書筆記的習慣。”今天的讀書只是我學習的第一步。在學習中反思，在學習中叩問自己的課堂，在思考中前行，相信我的路會越走越遠，越走越寬！

第三篇：讀書心得(閆德明)

讀書心得

閆德明 湖北省保康縣黃堡鎮乍峪小學 ***

qq：1328274193 1328274193@qq.com 書到用時方恨少，事非經過不知難。《學記》曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。本人以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。

學習知識更要學習方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪里學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對于處在終身學習時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。社會化中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

比學習方法更重要的是掌握方向。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學，才能變成教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。

比掌握方向更重要的是學習態度，比學習態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不

斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。

常讀書使我明白了許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境)交互作用的過程。教學模式將“人——人”系統轉變為“人——環境”系統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養。一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和用心教了多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之別。

十多年來，我始終把讀書和教書結合起來，創新教、創新讀、創新用，在用中創新。我先后在榮獲國家級、省級、市級、縣級論文十余篇。我聯系教改實際，撰寫的數學論文《讓學生成為數學學習的主人》、《如何讓旁觀者變為參與者》；科學課論文《發揮農村資源優勢 優化科學課教學》；班主任論文《班務點滴——村校合并后的思考》、《特殊學生特殊對待》、《灑向學生都是愛》；美育論文《淺談小學美育教學》；自制科學課教具《水壺》、《空氣壓縮槍》產生了較好的反響。

教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進文化方向”的創新型教師，愛崗敬業是創新型教師應具備的首要條件。他不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風，而且還應具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風格、蜜蜂的作風、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學藝術作為一種人生目標，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學改革的大潮之中。

第四篇：楊定明讀書心得

讀書心得

楊定明說來慚愧，作為教師，我平時很少讀書，讀過的書也很少，所謂的好書就更少得可憐。這次學校組織寒假期間舉行讀書活動，才有點恍然大悟的感覺，自己應該好好地讀幾本書了，于是乎一口氣選擇了幾本學校買回來的書拿回家：鄭杰的《給教師的一百條新建議》、張萬詳、萬瑋的《教師專業成長的途徑——30位優秀教師的案例》、李鎮西的《做最好的老師》。看了這些書，感悟很多（當然，有些書還沒有看完，有些也看得不是很仔細，只是鄭杰校長著的《給教師的一百條新建議》看得最認真，可以說一字不漏地閱讀），摘錄也摘了六七頁紙，但說起寫心得，但感覺到有很大的壓力，不知從何下筆，也不敢下筆，直拖到現在，硬著頭皮，翻開自己摘錄的筆記，寫下這篇所謂的心得。

看了這些書后，我最大的收獲就是明白了讀書是教師充電最好的方式（這里所說的讀書是自己真真正正地認真地去讀一些自己喜歡的好書）。記得曾看過這么一個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧子？”工人詫異地說，“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”這個故事告訴我們：那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子，同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。

那么作為一名教師應怎樣去讀書呢？我覺得應像蘇霍姆林斯基說的：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。作為一名教師，還要多讀文學作品，特別是要讀一些當代的有關兒童、青少年的文學作品。除了文學作品，教師也要讀雜書，讀雜書就像吃雜糧，魯迅不是說過這么一句話嗎？“讀書就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。”另外，我們很熟悉的魏書生也不是一直堅持訂閱科技類報刊，并且讀給學生聽嗎？

當然，可能有不少教師（包括我自己）會以工作忙、工作量大、平時工作很辛苦、沒時間讀書等等的理由來說服自己不讀書，但鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中說到：“支持教師應繼續學習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學習則不能勝任現在的工作。如果不能勝任工作，那么工作量就不會有了，現有的知識也無用了，而原來用來做借口的年齡問題正好成為回家休養的理由。”鄭杰校長還講到：“一旦教師停止了學習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義，會沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因些學習還能拯救教師自己。”

總之，一個教師如果不讀書，就不可能和學生有更深的交流。

第五篇：劉明讀書心得

陶行知文集讀書心得

劉明

陶行知的一生，就是一部生動的教科書。他的教育思想影響了并將繼續影響中國的教育改革。今年暑假區教育局組織我們全區教師學習陶行知的教育思想、教育理念，越來越深刻地認識到，陶行知先生的光輝人生是我們取之不盡的精神寶庫。在陶行知光輝的一生，留下了眾多感人的小故事，這些故事，正是我們今天對學生進行思想品德教育的重要資源。以下是我的一點心得體會。

一、生活即教育

我們知道陶行知是美國教育家杜威的學生，在大學學教育課時，杜威的教育思想是經常掛在那些教授的嘴邊，杜威提出了“教育即生活”的教育理論，陶行知雖然受他的影響很深，但他也有自己獨特的教育理念。提出了適合中國當時教育國情的教育理論“生活即教育”。他認為杜威的“教育即生活”是把社會引入學校，是在鳥籠里人造一個樹林，生活失去其真。這學期以來重新拿起這本書時，讀后，我的感觸與以前的大有不同。在大學時關注的是他的教育思想的特點，而現在才更關注他的教育思想的現實意義。在全面推進素質教育、實踐課改的今天，仍具有十分重要的意義。生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。生活教育從一日活動開始，作為老師，要有生活教育的意識，追蹤觀察，及時發現問題，及時回應，讓學生在生活中獲得經驗，豐富情感體驗，發展認知，為學生終身發展奠定必要的基礎。

二、五心教育

用愛心溫暖孩子，用耐心理解孩子，用關心照顧孩子，用信心鼓勵孩子，用細心觀察孩子。我遇到有個女孩子，特別的膽小，性格很內向，為了能讓她勇敢、自信地表達想法，我設法想走進她的心靈深處，與她進行溝通。于是我每見到她時會主動地與她親近，與她打招呼、聊天，觀察她的每一個生活細節，漸漸地，她也開始接近我了，慢慢地把我當成她的朋友，而且課堂上還會主動地舉手發言，看著她慢慢勇敢、自信的份上，我很自豪，我看到她的笑容，我覺得我做什么都是值得的，這就是一名教師的責任，用“五心”待每一個孩子和家長。

三、愛的教育

我國著名的教育家陶行知先生說：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”離開了情感，一切教育都無從談起。這種情感就是對孩子精神的關懷。老師教育的主要對象是學生，這就決定了老師要學會與學生溝通，成為學生無所不談的朋友，成為“平等中的首席”。可以說，愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。不論在生活上，還是在學習上，都要給予學生必要的關心和幫助。只要有了問題時及時處理，處理的方法得當，注意和學生溝通，學生就會信任你，喜歡你。首先是對學生的尊重和信任，以及對學生的嚴格要求，又要注意對學生的個體差異，區別對待。對成績比較差的學生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。其次要全面、公平。全面公平地愛是指教師要熱愛每一個學生。學習好的要愛，學習一般的要愛，學習差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實的要愛，內向拘謹的更要愛；“金鳳凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。只有注入了愛才能引起學生的共鳴，才能走近學生的心靈，才能成為學生的良師益友，成為一個成功的教育者。

三、創新教育

讀了陶行知教育理論后，我深刻認識到陶行知的創造思想是其教育思想體系的重要組成部分，培養學生的創新能力可以從陶行知的教育思想與教育實踐中吸取豐富的養料，為全面推進素質教育服務，使我深深的認識到，引導學生關注社會生活是為學生打開創新思想思維的源泉，傳統的教育的致命弱點是只教人讀書，陶行知批評舊教育是教死書，過去的教育在“應試教育”的影響下，強化了教師中心、課堂中心、書本中心，教師用灌輸的方法要求學生死記硬背書上的知識，使學生遠離社會生活，陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，教育是為了生活，離開了生活的改進，教育就失去意義，這就要求教育從課堂中走出來，去關注生活，以生活為中心的教育，從社會中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量，基于這樣的認識，我把日常的教育教學和社會生活結合在一起，這樣不僅使學生開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發學生的學習興趣和學習積極性。

我認為教師學習并實踐陶行知的教育思想，把學生放在主體的地位，探索“引導學生學”的方法，把教學過程變成“教學做合一”的過程，教師轉變教育觀念，樹立新的教學思想，使學生愿意學，認真學，樂意學是一個長期實踐的過程，今后，我更要學習陶行知教育思想與現代思想，更新觀念，牢固樹立以素質教育為核心的基礎教育主流價值體系觀念，以陶行知先生為楷模，學習他高尚的品質，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，只有通過不斷地學習，來提高自身的修養與品質，為培養具有創新精神與創造能力的一代新人而努力工作。