第一篇：感受“紅巖精神”,做優(yōu)秀的人民教師

感受“紅巖精神”，做優(yōu)秀的人民教師

國(guó)培計(jì)劃2013初中生物骨干教師班學(xué)員 王永強(qiáng)

正值黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展之際，我正在重慶師范大學(xué)生命科學(xué)院參加國(guó)培計(jì)劃（2013）初中生物骨干教師培訓(xùn)，生科院領(lǐng)導(dǎo)和培訓(xùn)班班主任非常重視黨員的組織生活，成立了臨時(shí)黨支部，開展卓有成效的教育實(shí)踐活動(dòng)。

10月17日，在參加了重慶29中教學(xué)研修活動(dòng)之后，我們黨員學(xué)員來(lái)到紅巖革命紀(jì)念館，在紅巖革命大家庭里，探訪“原八路軍辦事處舊址”，參觀了黨的群眾路線實(shí)踐教育圖片展，繼承和發(fā)揚(yáng)“紅巖精神”。今天的紅巖村里，最為突出的一幢高大建筑就是紅巖革命紀(jì)念館陳列大樓，它的外形酷似一塊巨大的紅巖石。據(jù)介紹，它是于2001年7月建成開放的，陳列著紅巖歷史的基本陳列《千秋紅巖》和大型藝術(shù)景觀《紅巖村啟示錄》，如今還在頂樓專門展示了黨的群眾路線實(shí)踐教育系列圖片。看著館內(nèi)融雕塑、油畫、聲光電技術(shù)及繪聲繪色的講解于一體的紅巖村啟示錄，想著紅巖村遺址群內(nèi)那簡(jiǎn)樸的辦公和生活條件，使我理解了“精神不朽，風(fēng)范長(zhǎng)存”的真正內(nèi)涵，讓我因他們堅(jiān)定的理想信念，崇高的思想境界，浩然的革命正氣，巨大的人格力量而再次震撼，也讓我不禁感悟到，紅巖精神其實(shí)就是艱苦奮斗、以苦為樂(lè)、團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)持勝利的大無(wú)畏精神，更讓我深刻認(rèn)識(shí)到黨的群眾路線“從群眾中來(lái)、到群眾中去”的不是一句空話，我們作為黨員教師更應(yīng)堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，帶頭帶頭踐行黨的群眾路線。在信念上忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、在學(xué)習(xí)上努力提高自己的專業(yè)化水平和教育教學(xué)藝術(shù)、在思想上尊重學(xué)生、在感情上貼近學(xué)生、在行動(dòng)上密切聯(lián)系家長(zhǎng)，家校聯(lián)動(dòng)，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興教好書、育好人，做一名優(yōu)秀的人民教師。

第二篇：學(xué)焦裕祿精神 做人民教師

學(xué)焦裕祿精神 做人民教師

登封中專 董卓倫 2014年5月總書記明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。

學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。

一是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民惟獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大力提倡服務(wù)群眾的作風(fēng)。始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的群眾線路，自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷促進(jìn)對(duì)人民群眾的真摯感情，正確對(duì)待權(quán)利、地位和利益，正確對(duì)待組織、群眾和自己，始終把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則，在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民、服務(wù)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立業(yè)。

二是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同志節(jié)約勤儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大力提倡艱苦奮斗的作風(fēng)。牢固建立過(guò)緊日子的觀念，節(jié)約辦一切事業(yè)，果斷反對(duì)浪費(fèi)和大手大腳，果斷抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

三是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身的求實(shí)精神，大力提倡求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。腳踏實(shí)地干事，努力把好事辦好，把實(shí)事辦實(shí)，果斷克服浮躁情緒和急功近利心理，反對(duì)尋求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法。

四是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難眼前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大力提倡知難而上的作風(fēng)。始終保持敢作敢為的勇氣和迎難而上的英氣，不怕矛盾復(fù)雜，不怕任務(wù)艱巨，勇于挑起重任，勇于克難制勝，善于在挑戰(zhàn)眼前捕捉和掌控發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有益因素。

五是學(xué)習(xí)和宏揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大力提倡敬業(yè)奉獻(xiàn)的作風(fēng)。多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。

時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢(shì)，體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局，凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息，展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。同時(shí)，做教師很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止，而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響，甚至?xí)殡S他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才，教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。教師綜合素質(zhì)包括文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)與道德素質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。但作為一名優(yōu)秀的教師，僅有好的師德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。怎樣提高教師自身的魅力吸引學(xué)生呢？永遠(yuǎn)吸引學(xué)生的是教師的人格魅力、淵博的學(xué)識(shí)和深厚的人文底蘊(yùn)。“正人先正己”，“學(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。朱镕基同志曾說(shuō)過(guò)“為人比為學(xué)更重要”。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，具有美好心靈，健全人格，教師就必須從正己開始，一切以自己的人格為基礎(chǔ)，只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)精湛，他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí)，為自己“充電”，改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的教師，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。

第三篇：學(xué)雷鋒精神_做德藝雙馨的人民教師

學(xué)雷鋒精神，做德藝雙馨的人民教師

鄧長(zhǎng)青 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好！

今天我為大家演講的題目是：《學(xué)雷鋒精神，做德藝雙馨的人民教師》。雷鋒的一生是短暫的一生，是奉獻(xiàn)的一生，他以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出令人震撼的道德品質(zhì)、人格魅力與精神境界。雷鋒，在我們每一個(gè)人心里是不朽的豐碑、永遠(yuǎn)的榜樣，與我們同在！

“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”一語(yǔ)在我們的耳邊從兒時(shí)到現(xiàn)在響徹了幾十年。學(xué)習(xí)他什么呢？作為老師，我們要學(xué)習(xí)的是他的精神，以實(shí)際行動(dòng)為同學(xué)們做出表率。

學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)他心中大愛(ài)無(wú)限，愛(ài)人民、愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)的崇高理想和堅(jiān)定信念。作為教師要愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)校如家，愛(ài)生如子，真可謂：“沒(méi)有愛(ài)的付出，就不會(huì)感悟到教育的真諦。”切實(shí)擔(dān)負(fù)起教育工作者的社會(huì)責(zé)任，滿懷著對(duì)學(xué)生的真心關(guān)愛(ài)。尊重、愛(ài)護(hù)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，以真情、真心、真愛(ài)、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)他忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神。在實(shí)際的工作中踐行于：立足本職，做一行愛(ài)一行，干一行專一行，鉆一行精一行，全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育。工作中，我堅(jiān)持以身作則，用自己的一言一行影響學(xué)生，感染學(xué)生。班主任工作是最辛苦的，班主任的工作千頭萬(wàn)緒，無(wú)論上班下班，無(wú)論學(xué)校家里，始終多了一份揮之不去的牽掛。惦記著自己的班級(jí)、自己的學(xué)生，心中想到要對(duì)得起社會(huì)賦予我們歷史責(zé)任和使命，對(duì)得起孩子的家長(zhǎng)，對(duì)得起家長(zhǎng)那望子成龍，望女成鳳的迫切之心。從課上到課下，從學(xué)習(xí)知識(shí)到人格培養(yǎng)，從日常生活到道德修養(yǎng)，從校內(nèi)的學(xué)習(xí)到校外的交往等等，都需要?jiǎng)谛模夹枰冻觥Ｓ懈挪庞惺斋@，有付出才會(huì)有回報(bào)，今天你我的付出，明天，祖國(guó)將會(huì)有更多優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)他刻苦鉆研、精益求精的“螺絲釘”精神。我們要盡力搞好教學(xué)，做好自己的本職工作，一心一意做科研，苦練教學(xué)基本功，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，把同學(xué)們培養(yǎng)成具備“厚基礎(chǔ)、寬知識(shí)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的社會(huì)主義高素質(zhì)人才。

學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)他銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神。我們要用心做謀事，細(xì)心做事，好學(xué)善思，不斷進(jìn)取，沉淀自我，豐富自我，提升自己，積極工作，踐行雷鋒精神，與時(shí)俱進(jìn)。

學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)他利己利人、大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。做一名不求名利的老師，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。這是一種對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的平和心態(tài)。教師，是一份注定了清貧、單純的職業(yè)，它不可能有職位的迅速升遷，也不可能有經(jīng)濟(jì)的迅速猛長(zhǎng)，只有長(zhǎng)年的與孩子為伴，看孩子們健康成長(zhǎng)，送走一批批長(zhǎng)大的學(xué)生。所以，教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。我們要以高尚的人格感染學(xué)生，用博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，抱和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，用文明的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，用過(guò)硬的技能訓(xùn)練學(xué)生。我們雖不是圣人，但可謂；不是大師，可授小業(yè)；不是賢人，能解小惑；無(wú)以大德，但可以做人之美德，育之他人，回報(bào)于社會(huì)和家長(zhǎng)??燃燒自己，甘于清貧，樂(lè)于奉獻(xiàn)，全身心的投入到教育教學(xué)管理和服務(wù)學(xué)生的工作中，來(lái)詮釋新時(shí)期的教師雷鋒精神。

學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)他艱苦樸素、腳踏實(shí)地的生活作風(fēng)。我們要從身邊的小事做起，近年來(lái)，學(xué)校要求每一位師生就餐時(shí)，能吃多少打多少，不浪費(fèi)，不亂倒飯菜；校園里、樓道上、教室內(nèi)、功能室、會(huì)議室中不亂丟垃圾，有紙屑就主動(dòng)地彎下腰撿起來(lái)，看到教室的燈沒(méi)關(guān)，水龍頭在滴水，隨手就關(guān)掉，節(jié)約每一滴水每一度電，這不就是我們每個(gè)人學(xué)雷鋒艱苦樸素的體現(xiàn)嗎？

學(xué)習(xí)雷鋒，也要學(xué)他樂(lè)于助人、知恩回報(bào)的感恩精神。在我們學(xué)校，大家看到同學(xué)受傷了、生病了，有扶他上下樓梯同學(xué)和老師，陪同生病學(xué)生到醫(yī)院及時(shí)治療，幫他倒茶送水；遇到家庭貧困的同學(xué)，我們的老師給予熱情的幫助，捐衣贈(zèng)物，同學(xué)們也相互都關(guān)心，給他一雙翅膀，與我們一起飛翔；感謝老師，感恩父母，感謝學(xué)校，感恩社會(huì)；扶貧賑災(zāi)、送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心、志愿活動(dòng)，少不了我，也少不了大家；爭(zhēng)做有情有義的時(shí)代新人。

學(xué)習(xí)雷鋒，我們要知書達(dá)理；學(xué)習(xí)雷鋒，我們要勤學(xué)苦練；學(xué)習(xí)雷鋒，我們要為班級(jí)、為學(xué)校??增光添彩??

學(xué)習(xí)雷鋒，我們就是用這么多點(diǎn)滴的行動(dòng)，來(lái)體現(xiàn)新時(shí)代活生生的雷鋒精神。在以后的工作中，我會(huì)更嚴(yán)格要求自己，以更飽滿的熱情和精力，投入到教育事業(yè)中去。努力做一名敬業(yè)、勤業(yè)、樂(lè)業(yè)，德藝雙馨的教師，做一名無(wú)愧于黨和人民的家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意的人民教師。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們，我們應(yīng)該深深明白：老師，代表著一份責(zé)任，代表著一個(gè)使命。身為人師，又賦予我對(duì)這個(gè)神圣職業(yè)更多的感悟：雖然這一職業(yè)很辛苦，但我驕傲，我是一名人民教師。應(yīng)該把雷鋒精神融進(jìn)我們的工作和生活，融入我們的生命，塑造美麗心靈。讓這種精神伴隨并引領(lǐng)著我們成長(zhǎng)和進(jìn)步！讓雷鋒成為我們身邊的你我他！讓我們以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行雷鋒精神，爭(zhēng)做德藝雙馨的人民老教師吧！

謝謝大家！

第四篇：紅巖精神

紅巖精神

——《紅巖》讀后感

有一種精神，它同井岡山精神，長(zhǎng)征精神，延安精神一樣，已成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富，它就是紅巖精神；有一本書，它正謳歌了這種精神，它就是《紅巖》。

《紅巖》是當(dāng)代文學(xué)中一部?jī)?yōu)秀的革命英雄傳奇，體現(xiàn)了“老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、巨大人格力量和浩然革命正氣”。它真實(shí)地記錄了中國(guó)革命在取得勝利的歷史關(guān)頭，光明與黑暗的殊死斗爭(zhēng)。小說(shuō)中眾多英雄人物所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，曾經(jīng)震撼了許許多多青年讀者的心，同樣，也深深地震撼了我的心。這本小說(shuō)里的許多人物都給我留下了印象，江姐、許云峰更是給我留下了深深的印象。

江姐，是政治上成熟的中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)人，她穩(wěn)重、精細(xì)、安詳、沉著、堅(jiān)強(qiáng)，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞

她對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈：江姐被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗(yàn)，竹簽子被釘入手指卻毫不屈服，為了不暴露越獄計(jì)劃，保護(hù)同志們，江姐毅然走向刑場(chǎng)。

她既對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈，又對(duì)丈夫又有著深深的感情。在赴華鎣山途中，江姐看到城門上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，依舊與“雙槍老太婆”會(huì)面。

許云峰，是一個(gè)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期地下斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人，具有高度的政治敏感，多次在嚴(yán)峻的關(guān)頭挺身而出。

他，敏感，在沙坪書店意識(shí)到潛在的危險(xiǎn)；他，冷靜，在茶園為保護(hù)同志面對(duì)敵人；他，機(jī)智，在宴會(huì)上巧妙識(shí)破敵人的陰險(xiǎn)陷阱；他，奉獻(xiàn)，在地牢里用雙手為同志們挖出一條生命通道??

事實(shí)在書中，像江姐、許云峰這樣有紅巖精神的人還有許多，只從這兩個(gè)人身上也可見一斑了，在黑暗落后的過(guò)去，如此多的人擁有著紅巖精神，這種健康進(jìn)步的思想；而在光明進(jìn)步的今天，我們有理由不傳承這種精神嗎？

我相信，偉大的紅巖精神，只在過(guò)去萌芽，會(huì)在現(xiàn)在生長(zhǎng)，將在未來(lái)輝煌！

作者：晉源區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)6.1班溫雅璇

輔導(dǎo)老師：張麗瓊

第五篇：紅巖精神

追隨紅巖精神，締造密碼神話

為什么參加紅色之旅。

去哪里參觀了

看到了什么

獲得了哪些啟發(fā)和鼓舞

對(duì)未來(lái)的啟示

2011年4月，相應(yīng)黨中央關(guān)于創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的號(hào)召，我們一行7人在王所長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，來(lái)到重慶這篇紅色熱土，重溫了那段歷史，重新感悟了那股紅巖精神。

為期4天的紅色之旅，使得我們鑒證了革命先烈的當(dāng)前的重慶在以***書記的帶領(lǐng)下，倡導(dǎo)“平安重慶、森林重慶、宜居重慶、健康重慶、暢通重慶”的五個(gè)重慶建設(shè)，隆隆的基建聲和肆意的綠色充斥著這座紅色小城。

與繁華都市形成強(qiáng)烈對(duì)比的是小城一禺，那曾經(jīng)砥礪了革命情操和孕育了紅巖精神的革命圣地。渣滓洞、白公館中有老一輩革命家譜寫的浩氣之歌，也有紅巖村中革命領(lǐng)導(dǎo)人締造的不朽神話。

紅巖精神是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以周恩來(lái)同志為首的中共中央南方局和八路軍辦事處在歌樂(lè)山麓、嘉陵江畔與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，用熱血與生命錘煉、培育、形成的崇高革命精神。正如江澤民同志所說(shuō)，紅巖精神的基本內(nèi)涵包括崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面，重慶市委將其概括為“愛(ài)國(guó)、奮斗、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”。

“一個(gè)人如果失去了精神家園，就算得到了整個(gè)世界又有何用？”

用紅巖精神建設(shè)中華民族共有精神家園

紅巖精神是共產(chǎn)黨人的精神，也是我們民族的精神。社會(huì)越發(fā)展，越往前走，越需要這種精神。我現(xiàn)在深切地感受到，十七大報(bào)告中提出建設(shè)中華民族共有精神家園具有劃時(shí)代意義！

“紅巖魂是中國(guó)魂、民族魂。紅巖精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的思想、信念、品德、情操、氣節(jié)和作風(fēng)，反映了一個(gè)時(shí)代民族精神的精華。當(dāng)下，大家都在思考為什么在物質(zhì)生活不斷提高的情況下，有些地方出現(xiàn)了道德滑坡，黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣也令人擔(dān)憂的現(xiàn)象？我認(rèn)為很重要的一條是一些人沒(méi)有鑄牢中國(guó)魂、民族魂，喪失了應(yīng)有的信念、品德、情操和氣節(jié)！”

“用紅巖精神建設(shè)中華民族共有精神家園，必須從我做起、從現(xiàn)在做起！”王莉向黨組織袒露心跡說(shuō)，“紅巖精神的核心是樹立正確的世界觀和人生觀。曾創(chuàng)作《十送紅軍》的著名藝術(shù)家張士燮老師一生高風(fēng)亮節(jié)，空軍政治部領(lǐng)導(dǎo)要求大家向他學(xué)習(xí)。從剛剛離開我們的張士燮老師身上，我明白了一個(gè)青年演員應(yīng)該樹立什么樣的世界觀和人生觀，應(yīng)該怎樣擺正個(gè)人與組織、個(gè)性與黨性的關(guān)系??”

“紅巖”多么好聽的名字，紅色象征著革命，象征著進(jìn)步；巖石象征著堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)固、堅(jiān)定，有堅(jiān)如磐石的寓意。“紅巖精神”是老一輩革命家開創(chuàng)的精神，內(nèi)涵十分豐富，意義極其深遠(yuǎn)。她凝結(jié)著革命先輩卓越的智慧結(jié)晶和身先士卒的勤業(yè)汗水；凝結(jié)著革命先烈“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”、“革命何須問(wèn)死生，將身許國(guó)倍光榮”、“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”的奉獻(xiàn)犧牲精神。他們?cè)讷I(xiàn)身革命實(shí)踐的同時(shí)，也為我們留下一筆寶貴的精神財(cái)富。“愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)”是紅巖精神的精髓，紅巖精神是我黨我國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之奮斗的有堅(jiān)定信念的人。”紅巖精神作為一種堅(jiān)定的信念，是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是不斷追求真理的自覺(jué)奉獻(xiàn)精神。在深入學(xué)習(xí)紅巖精神的一系列活動(dòng)中,作為一名共產(chǎn)黨員，我深知：

一、紅巖精神是民族精神。中華民族到了生死存亡的關(guān)頭，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的組織領(lǐng)導(dǎo)者，只有以愛(ài)國(guó)主義為旗幟、民族精神為感召，才能激發(fā)人們的民族自尊心、民族自信心、民族責(zé)任感，從而達(dá)到最廣泛的全民族的動(dòng)員、全民族的覺(jué)醒、全民族的團(tuán)結(jié)和奮起。在這場(chǎng)偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中產(chǎn)生的紅巖精神，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神在新形勢(shì)下的表現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。它和延安精神一樣，是現(xiàn)代中華民族精神的最高典范。

二、紅巖精神是時(shí)代精神。20世紀(jì)上半葉，中國(guó)面臨的歷史任務(wù)是進(jìn)行民族民主革命，五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主與科學(xué)，成為貫穿于中華民族解放與振興全過(guò)程的時(shí)代精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期高舉的旗幟就是“抗日、民主”。在國(guó)統(tǒng)區(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)人民群眾，堅(jiān)決反對(duì)專制獨(dú)裁、特務(wù)統(tǒng)治、官僚資本的虎噬鯨吞，為政治民主化進(jìn)行著不懈的斗爭(zhēng)。以周恩來(lái)為代表的紅巖共產(chǎn)黨人成為國(guó)統(tǒng)區(qū)人民感到無(wú)比親切的民主思想、民主作風(fēng)、民主精神的化身。

三、紅巖精神是共產(chǎn)主義精神。民族精神和時(shí)代精神在紅巖精神中并不是機(jī)械地拼湊在一起的，而是被吸收、升華，統(tǒng)一于共產(chǎn)主義精神之中。紅巖精神中的民族精神，是結(jié)合于、統(tǒng)一于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性和共產(chǎn)黨人的黨性中的民族精神；紅巖精神中的時(shí)代精神，是上升到科學(xué)社會(huì)主義高度的時(shí)代精神，是馬克思主義世界觀和中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀品質(zhì)在新的歷史時(shí)期、新的工作實(shí)踐中的堅(jiān)持和發(fā)展。

在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我一定會(huì)以鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，努力弘揚(yáng)紅巖精神，堅(jiān)持干好本職工作，力求做到為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)！

機(jī)要工作的艱苦和執(zhí)著精神。

不久前，胡錦濤總書記在重慶考察時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地提出：廣大干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。要與時(shí)俱進(jìn)，努力開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，進(jìn)一步增強(qiáng)改革意識(shí)、開放意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造性地做好各項(xiàng)工作；要顧全大局，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，認(rèn)真貫徹民主集中制原則，努力形成團(tuán)結(jié)一致干事業(yè)的整體合力；要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，深入基層，狠抓落實(shí)，關(guān)心群眾的安危冷暖，真正把精力用在勤勤懇懇為人民服務(wù)上；要繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的紅巖精神，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，真正做到一身正氣、一塵不染，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

胡錦濤總書記的講話，充分反映了億萬(wàn)人民的心聲，在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)，反復(fù)領(lǐng)會(huì)。按照黨中央“以德治國(guó)”的偉大方略，把學(xué)習(xí)江澤民的“講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣”和“三個(gè)代表”重要思想同弘揚(yáng)紅巖精神結(jié)合起來(lái)，以革命先輩為榜樣，接過(guò)他們的旗幟，發(fā)揚(yáng)光大他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，使紅巖精神永放光芒！

一、紅巖精神的豐富內(nèi)涵

紅巖精神包含救亡圖存的愛(ài)國(guó)精神、不畏艱險(xiǎn)的奮斗精神、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、信念和執(zhí)著的追求、高尚的共產(chǎn)主義品德情操、艱苦奮斗吃苦耐勞的革命樂(lè)觀主義的精神、出污泥而不染的崇高的人格。簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)，可以概括為八個(gè)字：愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮斗、奉獻(xiàn)。它集中展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的精神風(fēng)貌。

紅巖精神形成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治中心重慶。在風(fēng)雨飄搖的歲月里，一大批中國(guó)共產(chǎn)黨員和革命志士，為了實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和解放，力促抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展，在以周恩來(lái)為首的中共南方局的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步，反對(duì)投降、倒退、分裂，與國(guó)民黨頑固派展開了有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)。他們?cè)跇O其險(xiǎn)惡的斗爭(zhēng)環(huán)境中，在特殊的戰(zhàn)場(chǎng)上，深懷民族大義，高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，不顧個(gè)人安危，不怕流血犧牲、出生入死，以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)業(yè)已形成的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。紅巖精神的實(shí)質(zhì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操和優(yōu)秀品格的集中反映，是在特定的斗爭(zhēng)環(huán)境中表現(xiàn)出來(lái)的共產(chǎn)主義精神。紅巖精神曾推動(dòng)中國(guó)的民族民主運(yùn)動(dòng)走向全國(guó)勝利，新中國(guó)建立后，仍然是鼓舞全國(guó)人民為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗的巨大精神力量。

二、紅巖精神的歷史地位

風(fēng)雨如磐的革命斗爭(zhēng)歲月培育和形成的紅巖精神，充分體現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想理念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富，它具有極其重要的歷史地位：

1.紅巖精神所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義熱情，曾激勵(lì)著一大批中國(guó)共產(chǎn)黨人，發(fā)揚(yáng)中華民族百折不撓的優(yōu)良傳統(tǒng)和自強(qiáng)不息的民族勇氣，在十分艱難困苦的條件下大義凜然，把抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線推向了空前的廣度和深度，贏得中華各族人民的覺(jué)醒，這是五千年中國(guó)歷史上從未有過(guò)的民族大覺(jué)醒。

2.紅巖精神所反映的團(tuán)結(jié)、民主作風(fēng)，既加強(qiáng)了我黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)工作人員的團(tuán)結(jié)，充分調(diào)動(dòng)了他們極大的工作積極性，又團(tuán)結(jié)了國(guó)統(tǒng)區(qū)無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)民主人士，使他們同情和支持我黨的工作。

3.紅巖精神所體現(xiàn)的艱苦奮斗、吃苦耐勞的高尚品質(zhì)，曾經(jīng)幫助南方局的工作人員，戰(zhàn)勝了各種艱難困苦，圓滿地完成了黨組織交給他們?cè)趪?guó)統(tǒng)區(qū)的工作任務(wù)。

4.紅巖精神所展示的奉獻(xiàn)精神浩氣長(zhǎng)存。在紅巖這塊特殊的土地上，一大批紅巖英烈，而對(duì)敵人的威逼利誘，富貴不能淫，威武不能屈，為民主自由，為民族的解放，無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的一切。

三、紅巖精神的現(xiàn)實(shí)意義

以周恩來(lái)為代表的南方局共產(chǎn)黨人，在事關(guān)革命全局、民族大義、國(guó)家前途、人民根本利益等重大問(wèn)題上所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定意志、民族氣節(jié)、革命情操和革命原則的紅巖精神，不僅具有極其重要的歷史地位，而且具有非常突出的現(xiàn)實(shí)意義。它既可以激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的積極性和創(chuàng)造性，又可以為改革開放順利進(jìn)行保駕護(hù)航，避免出現(xiàn)或減少發(fā)生損害國(guó)家和民族利益、形象的行為乃至喪失人格、國(guó)格的現(xiàn)象。因而至今仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，鼓舞我們前進(jìn)。

1.紅巖精神倡導(dǎo)的崇高的思想境界永遠(yuǎn)是我們民族追求的精神支柱。

精神支柱，是民族凝聚力的重要支撐，是綜合國(guó)力的重要組成部分。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力是弱小的，沒(méi)有精神支柱也是難以強(qiáng)大的。辯證唯物主義認(rèn)為，在一定條件下，精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。我們要屹立于世界民族之林，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困。以周恩來(lái)同志為首的中共南方局，就是通過(guò)以崇高的思想境界去鼓舞人民，激勵(lì)人民，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，不斷從勝利走向新的勝利的。今天，我們的物質(zhì)生活雖然空前豐富，但幾十年來(lái)所形成的人生、社會(huì)、價(jià)值、倫理等觀念和意識(shí)受到了前所未有的沖擊，然而人們卻從內(nèi)心深處感到崇高思想境界的重要性，越來(lái)越認(rèn)識(shí)到單純的追求物質(zhì)、享樂(lè)、盲目崇拜，以及擁有豪宅、汽車、美女……并不完全是人們精神的需要，也不能完全體現(xiàn)人生的價(jià)值，更不能體現(xiàn)新世紀(jì)中國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌!我們要全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民

族的偉大復(fù)興，尤其需要倡導(dǎo)崇高的思想境界，構(gòu)筑精神支柱。為此，黨中央高瞻遠(yuǎn)矚地提出“以德治國(guó)”的偉大方略，就是要使人們真正樹立高尚的精神和共產(chǎn)主義崇高的思想，達(dá)到道德境界的最高峰。

2.紅巖精神體現(xiàn)的堅(jiān)定理想信念是我們共產(chǎn)黨人取之不盡、用之不竭的力量源泉。理想信念是一面旗幟，是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人生的精神支柱，它促使人們不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，鍥而不舍，百折不回，始終不渝地追求。它是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切困難的力量源泉。在紅巖那種艱難困苦的環(huán)境下，南方局領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)黨人通過(guò)樹立崇高的革命理想信念，促使自己無(wú)論在什么情況下，均能舍生取義，坦蕩凜然正氣。回顧改革開放的發(fā)展歷程，也可以充分證實(shí)這一點(diǎn)。我們克服了許多困難，辦成了許多大事，不僅取得了豐碩的物質(zhì)成果，也取得了豐碩的精神成果，靠的就是自強(qiáng)不息的民心民氣，靠的就是知難而進(jìn)的拼搏精神。今天，我們?cè)谛率兰o(jì)繼續(xù)推進(jìn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，更應(yīng)該繼承先烈遺志，加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，樹立共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，凈化心靈，防止腐化墮落，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，以馬列主義毛澤東思想為理論基礎(chǔ)，高舉鄧小平理論旗幟，全面貫徹江澤民“三個(gè)代表”的重要思想，牢記個(gè)人利益服從整體利益、黨和人民的利益高于一切的原則。升華精神境界，進(jìn)一步堅(jiān)定自信心和必勝心，眾志成城，奮發(fā)圖強(qiáng)，為黨為人民不怕困難、不怕艱苦、努力工作、與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)一步積聚開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大動(dòng)力。

3.紅巖精神注入的巨大的人格力量將為我們每一個(gè)華夏子孫增添無(wú)限的魅力。

紅巖精神告訴我們，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是與黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)緊密相聯(lián)的，是我們奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、強(qiáng)國(guó)富民的一大法寶。以周恩來(lái)同志為代表的南方局工作人員，無(wú)論在什么情況下都堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生，以巨大的人格力量影響了國(guó)統(tǒng)區(qū)的各界人士，使他們領(lǐng)略到了共產(chǎn)黨人的偉大，看到了光明的前途，毅然投身于中國(guó)人民的解放事業(yè)。這充分說(shuō)明，在條件艱苦的情況下，艱苦奮斗可以救國(guó)救民。現(xiàn)在生活條件好起來(lái)了，仍然需要艱苦奮斗。艱苦奮斗，既是一種作風(fēng)，也是一種精神力量。忘記了艱苦奮斗，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)在困難面前退縮，就不可奮力開創(chuàng)新局面，已經(jīng)取得的成果也有可能喪失，其后果是不堪設(shè)想的。今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，仍然亟需提倡自力更生、勤儉建國(guó)，這既是社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的要求，也是社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)不可缺少的內(nèi)容。脫離中國(guó)國(guó)情的提倡高消費(fèi)的“敗家子”作風(fēng)決不能說(shuō)是文明行為。如果我們?cè)谌鐣?huì)、全民族都能樹立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉建國(guó)的精神，每個(gè)人都能保持高尚的人格，無(wú)疑會(huì)有助于社會(huì)主義道德風(fēng)尚的形成和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，有助于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和維護(hù)中華民族的根本利益，同時(shí)，也將為我們每一個(gè)炎黃子孫增添無(wú)限的人格魅力。

4.紅巖精神的浩然革命正氣是當(dāng)前政治文明和精神文明建設(shè)的迫切需要。

紅巖精神告訴我們，浩然革命正氣是共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)群眾奪取革命勝利的最重要的法寶。以周恩來(lái)為代表的南方局共產(chǎn)黨人，就是通過(guò)始終站在時(shí)代的前列，立足新起點(diǎn)找差距，著眼形勢(shì)求發(fā)展，不斷解放思想、更新觀念，積極倡導(dǎo)敢為人先、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、不怕失敗、鍥而不舍的精神，努力營(yíng)造鼓勵(lì)人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會(huì)氛圍，才在國(guó)民黨的統(tǒng)治中心重慶站穩(wěn)了腳跟，取得對(duì)敵斗爭(zhēng)的輝煌勝利。今天，我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)，更應(yīng)該養(yǎng)成這種浩然革命正氣。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的改革開放，使我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，人們的思想觀念發(fā)生了巨大的變化，精神文明建設(shè)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是我們也應(yīng)該看到，在改革開放中，我們?cè)谝M(jìn)西方的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，資本主義的價(jià)值觀、人生觀、精神空虛、尋找刺激等不健康的東西，也乘虛而入，“一切向錢看”的思想滲透到各個(gè)領(lǐng)域，腐蝕著人們的靈魂，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。吸毒、賭博等丑惡現(xiàn)象曾在中國(guó)絕跡又沉渣泛起，并呈蔓延之態(tài)。一些人的道德

觀念發(fā)生偏差，只會(huì)索取，不講奉獻(xiàn)，損人利己、損公肥私的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。反科學(xué)的歪理邪說(shuō)占有一定的市場(chǎng)，黨內(nèi)的不正之風(fēng)也在嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體，一些黨員干部貪污腐化，嚴(yán)重破壞了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。不斷蔓延的行業(yè)不正之風(fēng)，為人民群眾深惡痛絕，也嚴(yán)重地干擾著社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)。社會(huì)需要正氣鼓舞，人民需要精神支柱，社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)，就是要用紅巖精神的浩然革命正氣，去純正社會(huì)風(fēng)氣，在全社會(huì)樹立正氣。提倡廉潔奉公，為人民服務(wù)光榮；以權(quán)謀私，搞不正之風(fēng)可恥；提倡講奉獻(xiàn)、講貢獻(xiàn)，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義思想的侵蝕，堅(jiān)決克服“權(quán)錢交易”、“唯利是圖”的錯(cuò)誤觀念，進(jìn)一步提高人們的思想政治素質(zhì)，樹立浩然革命正氣，使黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣得以根本好轉(zhuǎn)。

5.紅巖精神是中國(guó)人民的精神、民族的精神、時(shí)代的精神，亟需在全社會(huì)推崇，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

紅巖精神從她誕生的那一天起，就開始在全社會(huì)起作用，影響教育了我國(guó)好幾代人，是我國(guó)社會(huì)主義政治文明和精神文明建設(shè)中不可或缺的組成部分。在新時(shí)代的政治文明和精神文明建設(shè)中，更需要全社會(huì)推崇，發(fā)揚(yáng)光大。（鄧 群）

近日，重慶市召開紅巖烈士遺屬座談會(huì)，市委常委、組織部部長(zhǎng)陳存根在會(huì)上指出，要進(jìn)一步完善聯(lián)系服務(wù)機(jī)制，要面對(duì)面、手拉手、心連心，以深厚感情和實(shí)際行動(dòng)關(guān)心照顧好紅巖烈士遺屬，切實(shí)解決好他們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏龅降睦щy。

我們今日幸福、和平的生活，是無(wú)數(shù)革命志士拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。紅巖英烈為我們留下了寶貴的精神財(cái)富——紅巖精神，激勵(lì)著我們幾代人堅(jiān)定理想信念，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。特別是重慶直轄以來(lái)，取得了飛速的發(fā)展，面貌日新月異，都是紅巖精神給予了我們力量和智慧。

筆者認(rèn)為發(fā)揚(yáng)紅巖精神，應(yīng)時(shí)刻做到“三不忘”：

第一，時(shí)刻不忘樹立堅(jiān)定的理想信念。紅巖精神的實(shí)質(zhì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操和優(yōu)秀品質(zhì)的集中反映，是在特定的斗爭(zhēng)環(huán)境中表現(xiàn)出來(lái)的共產(chǎn)主義精神。“在烈火和熱血中得到永生”、“為了免除下一代的苦難，我們?cè)赴牙蔚鬃保梢娖淅硐胄拍钍呛蔚鹊膱?jiān)定。靠著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)堅(jiān)定不移的革命信念，一代又一代革命志士前赴后繼，使中國(guó)革命一步一步走向勝利。當(dāng)前，國(guó)家面臨深刻變化的國(guó)際環(huán)境，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)著十分光榮而艱巨的革命任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值理念，在基層工作牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，把這個(gè)崇高理想和基層實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，作為一名共產(chǎn)黨員，還要擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)的職責(zé)，教育和引導(dǎo)基層廣大群眾在新形勢(shì)下和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)定樹立為共產(chǎn)主義而奮斗終身的共同理想信念，把一切力量凝聚到為中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗上來(lái)。

第二，時(shí)刻不忘革命烈士的奉獻(xiàn)和犧牲。在渣滓洞、白公館監(jiān)獄這個(gè)特殊的戰(zhàn)場(chǎng)上，楊虎城、葉挺、羅世文、車耀先、許建業(yè)、江竹筠等一大批英烈“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，他們?cè)跀橙睡偪竦耐赖断拢瑢幩啦磺⒁曀廊鐨w，臨刑時(shí)大義凜然、從容就義，他們用鮮血迎來(lái)了新中國(guó)的誕生，他們以寶貴的生命譜寫的英雄詩(shī)篇。他們之愿望就是要建立一個(gè)嶄新的中國(guó)，建設(shè)繁榮富強(qiáng)民主的新

中國(guó)。今天，我們生活無(wú)比幸福，工作無(wú)比幸福，家庭無(wú)比幸福，這些我們都應(yīng)該感恩于革命前輩的奉獻(xiàn)和犧牲，我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜今天的幸福生活，化作對(duì)基層工作、對(duì)革命事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)力，始終以飽滿的工作熱情和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神狀態(tài)做好當(dāng)前的各項(xiàng)基層工作。

第三，時(shí)刻不忘廉潔自律，做清正廉潔的黨員干部。國(guó)民黨特務(wù)在重慶秘密監(jiān)獄渣滓洞、白公館制造了駭人聽聞的“11.27”大屠殺中幸免于難的《紅巖》作者羅廣斌保存下來(lái)的“獄中八條”，我認(rèn)為是我們黨廉政建設(shè)的重要財(cái)富。“獄中八條”主要內(nèi)容如下：

一、防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化；

二、加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉；

三、不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信；

四、注意路線問(wèn)題，不要從右跳到“左”；

五、切勿輕視敵人；

六、重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題；

七、嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；

八、懲辦叛徒特務(wù)。

事隔50多年重溫這“獄中八條”，仿佛就是針對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)而寫的。白色恐怖時(shí)期，考驗(yàn)革命者的是生死關(guān)、毒刑拷打關(guān)、威逼利誘關(guān)。和平年代、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，考驗(yàn)共產(chǎn)黨員的是名利關(guān)、權(quán)力關(guān)、情色關(guān)。這八條，讓我聯(lián)想到今天我們?yōu)閿?shù)不少的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，他們經(jīng)受不住金錢、權(quán)利和地位的誘惑，搞權(quán)錢交易，生活腐化墮落，最終走向犯罪的深淵，淪為人民的罪人。今天，作為基層工作的一名黨員干部，我們同樣要面對(duì)各種誘惑和考驗(yàn)，稍有不慎，同樣有失身予腐敗的可能。為此，時(shí)刻牢記老一輩革命家的操守、氣質(zhì)和風(fēng)范是多么重要。在今天復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境里，我們應(yīng)當(dāng)把清正、廉潔、務(wù)實(shí)作為做官為人的重要準(zhǔn)則，做到時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的廉潔風(fēng)范，把黨風(fēng)廉政當(dāng)作“生命線”、“高壓線”和“警戒線”，做一名廉潔奉公、清正無(wú)私的黨員干部。