第一篇：大學《紅樓夢》選修課的收獲和感受

大學《紅樓夢》選修課的收獲和感受

郭平恩

上了十節《紅樓夢》選修課，我了解到了許多關于《紅樓夢》的不同版本，不同的年代，不同的風格，有電視劇的，有電影的，有舞臺劇的，有歌劇的，還有黃梅戲和越劇的，可以說每一種版本都是獨具風格，讓人耳目一新的，同時也有許多成功和不足的地方，而每一個人都有自己鐘愛的那一個，那么我就針對自己喜歡的87版來談一下自己的看法：

第一次看87版的紅樓夢是在高中的時候，看的是電視劇，我想最初吸引我的是因為黛玉進賈府時的驚艷，或者可以說我當初一眼就被陳曉旭的美貌和脫俗吸引住了，當時我的第一感受就是林黛玉原來和自己想的不一樣，世界上真的有這么完美的女子，可以說，因為陳曉旭，我才萌生了看紅樓的興趣，開始關注紅樓夢，隨后深深的喜歡上了87版的紅樓夢，喜歡87版紅樓夢原因應該有以下幾點：

一，對于這個版本的紅樓夢我最欣賞的是演員，這樣說來或許感覺有點淺薄，但是就是這樣，因為喜歡上了陳曉旭，所以開始認真的看87紅樓，接著，喜歡上了歐陽奮強的寶玉，喜歡上了鄧婕的王熙鳳，喜歡上了張麗的薛寶釵，喜歡上了牟一的迎春，喜歡上了東方聞櫻的探春，喜歡上了那個因為紅樓夢而改名的姬玉的妙玉以及晴雯，還有襲人，紫鵑，高亮的賈璉，柳湘蓮，蔣玉菡，平兒，劉姥姥，每一個人都各具特色，以至于，雖然西方人說中國人長的都是模糊地臉蛋兒，雖然紅樓夢中有名有姓的人那么多，但是我從一開始看的時候就沒有任何一個人混淆，每一個人在我看來就是那樣，那樣的無可取代，那樣的恰到好處，黛玉就是那樣的啊，美艷脫俗到讓你覺得她不屬于這個骯臟的塵世，她就是天上的仙子，這是我最喜歡的人物，我始終認為曉旭就是為黛玉而生的，每一個版本的黛玉都足夠的漂亮，但是在我看來只有陳曉旭真實的表達出了黛玉身上特有的那種病病仄仄，那種孤高自許，那種弱柳扶風的美艷，美的不是驚心動魄，但是卻讓我們的心靈深深地震撼，還有就是歐陽的寶玉，也是我喜歡到極致的人物，圓圓的娃娃臉，并不是很高挑的身材，但這就是寶玉，不像《黛玉傳》里的馬天宇飾演的寶玉，因為個頭比較高，所以每當看到他站在比自己低好多的襲人面前嗲嗲的說好姐姐的時候，總覺得好不配啊，這樣看來我們87版的紅樓夢真的是無論從各個方面，都是考慮的很到位，不僅給人視覺盛宴，更讓人看著舒服，自然，而不覺得哪里不對。。包括劉姥姥在內，雖然長的讓人覺得丑，但是卻很可愛，充分的展現了鄉下人的那種樸實以及無知。上課期間，看了其他版本的劉姥姥，我依然堅信87版是經典，無可超越，有時候覺得這樣有點盲目和偏激，但是當你真正的喜歡上了一件東西時，你永遠都會覺得那就是最好的，你甚至不容許有任何一個人對它哪怕是一點點的詬病。

二，喜歡87版紅樓，第二個重要的原因應該是這部電視劇對《紅樓夢》這部經典的獨到的再現。電視劇每次一開始的那個鏡頭，由遠到近，讓你感覺你在站在一個遙遠的地方，那塊石頭上的秘密在一步步的離你走近，等待你的解讀。情節的安排和設置無一不是亮點，它不同于10版的新紅樓夢那樣，每一句臺詞都是書中的原話，無一差錯，它在尊重原著的基礎上進行了自己的改編和合理的發揮運用。更加讓人覺得這是生活，是真實的故事，而不是看起來就感覺是在看一本書，只是用不同的形式表達出來。最喜歡的當初黛玉葬花那段，我認為在看過的眾多的版本里邊，這版是表現的最好的，首先是因為場景的真實，在一片爛漫的花海中，在絮絮的落花中，較弱的美人手捧花鋤暗灑淚，我想那種美是有震懾人心的力量的。還有很喜歡的，例如寶釵撲蝶，晴雯夜補孔雀裘，二玉共讀西廂，湘云醉臥芍藥樹，以及后來湘云子花船上和寶玉相見的那段凄楚，黛玉魂歸離恨天時的一幕幕，無一不讓我落淚，揪心。其中我認為突破原有版本的構思最好的一段情節是黛玉魂歸，它沒有按照原著以及原有版本在寶釵和寶玉結婚的當晚，黛玉聽著他們結婚歡樂的聲音凄慘的死去，而是在寶玉不在府的時候，黛玉死去，寶玉回來，不見林妹妹，然后一直重復著那句：林妹妹，我回來了，我回來了，接下來就是一系列對于以往生活的回憶，沒有其他版本哭靈的驚心動魄，而是甜美溫馨又讓人哀婉。

三，喜歡87版，還因為喜歡它的音樂，因為曹公寫的詞好，還有就是曲風和唱腔都是無人可比的，以前只只簡單的聽，因為也不太懂音樂，上了選修課，老師講解的關于音樂這部分制作的艱辛經過，我想我更加能深刻的明白了為什么這么經典了，同時也跟深刻的明白一部偉大的經久不衰的作品是需要很多人付出很多的，沒有理由，沒有原因，因為喜歡紅樓，因為這是國之精粹。無論是枉凝眉，還是分骨肉，晚韶華，留余慶，世難容，陳力的聲音我想沒有人可以超越了，就像鄧婕的王熙鳳，張麗的薛寶釵一樣，沒有任何一個人會覺得不好，不管你懂不懂音樂，你在聽這些歌的時候，都會體會到別樣的美，那是只屬于紅樓夢的，只屬于我們最愛的87版紅樓夢的聲音，每一句，每一聲唱腔，都是一個故事，一個屬于青春愛情和悲痛的故事。

當我越多的了解和熟知關于87版《紅樓夢》戲里戲外的東西，就越喜歡它。與此同時，我也覺得這部電視劇也有它的不足之處，譬如：紅樓夢原著在書里介紹的時候，就說是女媧煉石補天時剩下一塊石頭，最后這塊頑石接受天地精華，通了靈性，一僧一道攜他入那風流繁華地，溫柔富貴鄉中了卻一件情債：還有書中幾次提及太虛幻境，這版都沒有把這些神話的情節演繹，只是通過甄士隱的嘴提及幾句而已。當然，這只是我的看法。我想再偉大的藝術品都有其一點點小的不足，才稱得上是完美，我們沒必要刻意去追求它的完美無瑕，需要的是對每一件事，每一個作品，都有自己的觀點，有自己的看法，而不是人云亦云。

感受

當初選擇《紅樓夢》是很自愿的，也是很高興的，因為從高中以來一直就超喜歡紅樓夢。

第一次接觸到的關于《紅樓夢》的電影是大家都熟知的王扶林導演的87版，因為這部電視劇，我第一次有了偶像，那就是陳曉旭，我總認為那是我見過的最美的女子，此后，我一直在看關于紅樓夢的東西，也看脂硯齋的評語，會關注百家講壇劉興武先生講的紅樓，有的時候也試著去寫一些看過紅樓之后的感想和對一些人物的看法分析，我總以為自己對紅樓夢算是相當了解了，有時候，在同學們面前也不免賣弄幾句，但是自從上了整整十節的選修課以后，我才認識到自己的無知，原來對于經典的紅樓，我了解的只是冰山一角。

記得上第一節課的時候，老師您給我們介紹的許多關于紅樓夢的版本，好多好多，當時看的眼都花了，由于筆記沒有做好，所以關于紅樓夢書的版本記的不太清楚，在以后我每一節課，我覺得都會學到好多的東西，52版的摩登紅樓，記得老師很打趣的說：“這部舞臺劇，是很時髦的，林姑娘穿的是長裙和高跟鞋”，聽著笑了，就是想紅樓夢用這樣的方式表達出來原來也是可以的。這節課，我想之所以我那么喜歡，是與老師的講課風格內容是分不開的，每一節課，在學到文本知識的同時，還有好看的圖片，那些都是我們想看的，總是很好奇，是怎樣的人物敢挑戰這樣的角色，還會了解到關于這些人物背后的故事，感覺這樣的課堂很新穎，而且還可以看到不同的紅樓片段，這對于只看過，只了解87版的我來說，無疑是好奇的，也是期待的，因為只看過87紅樓，所以我以前總以為這世界上只有這么一部電視劇，只有這么一種表達方式，上了選修課以后，我才知道，原來我的世界如此的狹隘，52版，77版，69版，89版，09版，10版，還有黃梅戲，越劇，歌劇，甚至好多的版本，好多的表達方式，很新穎，這些版本各有優劣，但是你不能單純的說哪一部好，哪一部不好，雖然它們在當時產生的反響是不一樣的，但是每一篇都是很多人的嘔心之作，因為學習，所以要好好的了解。

學習了這節課，我知道，紅樓夢是經典中的經典，從它問世以來，就有很多人喜歡，很多人研究，很多人用自己的方式表達著對它的那份理解，它從來沒有被人遺忘，一直在摸索中進步，探求其中的內涵，解讀紅樓夢本真。

學習了《紅樓》夢這門選修課，使我對一直以來喜歡的有了更深的認識，拓寬了我的視野，使我更加喜歡紅樓夢，而且不止是87版，會試著去接受去看更多版本的紅樓夢，去了解紅樓夢的多元化。

通過學習這門課，讓我知道自己以前懂得的知識，掌握的東西是多么局限，同時也讓我學習到了許多的東西。不管如何，在以后的日子里，我會繼續喜歡《紅樓夢》，繼續去更多的了解它。

第二篇：紅樓夢選修課復習題

《紅樓夢》賞析選修課復習題

一、名詞解釋諧音意義

1、甄士隱 /真事隱去

2、賈雨村 /假語存焉

3、單聘人/善騙人

4、卜世人/不是人

5、元迎探惜/原應嘆息

6、千紅一窟/千紅一哭

7、萬艷同杯/萬艷同悲

二、填空題

1、《紅樓夢》80回作者是曹霑、號雪芹、字夢阮

2、《紅樓夢》80回手抄本名叫《石頭記》

3、《紅樓夢》120回刊印者是程偉元

4、《紅樓夢》后40回整理者不是高鶚

5、《紅樓夢》后40作者是無名氏

6、《紅樓夢》手抄本“甲戌本”是1754年抄寫的。

7、《紅樓夢》手抄本“己卯本”是1759年抄寫的。

8、《紅樓夢》手抄本“庚辰本”是1760年抄寫的。

9、《紅樓夢》的批注者主要是脂硯齋與畸笏叟。

9、曹雪芹祖籍是遼陽，不是豐潤與鐵嶺。

10、曹雪芹民族是漢族，不是滿族人。

11、曹雪芹卒于乾隆二十七年“壬午除夕”，為1763年2月12日。

11、著名紅學家有胡適、俞平伯、周汝昌、馮其庸、蔡義江、張慶善

12、一般所說紅學研究包括曹學、脂學、版本學與探佚學。

13、在大觀園詩社里，這些人詩號叫什么 賈寶玉——怡紅公子 林黛玉——瀟湘妃子

薛寶釵——蘅蕪君 史湘云——枕霞舊友 賈探春——蕉下客

14、各用什么花作為比擬？

林黛玉——芙蓉花 薛寶釵——牡丹花 史湘云——海棠花

15、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、史湘云相貌特征如何？ ？

16、回目中下面生存編碼指的是誰？

癡公子（寶玉）/癡女兒（黛玉）/時寶釵/憨湘云/ 敏探春/懦迎春/慈姨媽/慧紫鵑/呆香菱/賢襲人/俏平兒/勇晴雯/

三、判斷題10 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人。（寶玉）出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。（寶玉）泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。（寶玉）饕餮王孫應有酒，橫行公子卻無腸。（寶玉）孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。（黛玉）毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。（黛玉）淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。（寶釵）眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃。（寶釵）蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆。（湘云）蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。（湘云）玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。（探春）高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁。（探春）

四、分析題20 A、下面是《紅樓夢》第四十回《史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》 的場景描寫：

賈母帶著寶玉，湘云，黛玉，寶釵一桌。王夫人帶著迎春姊妹三個人一桌，劉姥姥傍著賈母一桌。

劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。眾人先是發怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。（史湘云）撐不住，一口飯都噴了出來，（林黛玉）笑岔了氣，伏著桌子噯喲，（寶玉）早滾到賈母懷里，（賈母）笑的摟著寶玉叫“心肝”，（王夫人）笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來，（薛姨媽）也撐不住，口里茶噴了探春一裙子，（探春）手里的飯碗都合在迎春身上，（惜春）離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有（鳳姐）（鴛鴦）二人撐著，還只管讓劉姥姥。請分析：作者描寫中為什么沒有薛寶釵對劉姥姥笑話的反應？

1、作者是故意不寫，不是遺漏，是因為沒法寫，不寫比寫好。

2、薛寶釵的性格形象是罕言寡語、人謂藏愚；安分隨時，自云守拙。行為豁達，隨分從時。

3、大家得意忘形之際，寶釵表現與人相同，則有失淑女形象。寶釵不茍言笑，則又煞風景。

4、所以，不寫為妙。

B、下面是《紅樓夢》第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》賈寶玉出場的描寫： 看其外貌最是極好，卻難知其底細。后人有《西江月》二詞，批寶玉極恰，其詞曰： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！

請分析：作者描寫中用許貶義詞形容賈寶玉，究竟是什么意思？

1、封建禮教標準衡量賈寶玉行為性格確實如此。

2、賈寶玉有著另一套行為準則，是理想社會的追求。

3、賈寶玉的人物形象是“世難容”的，即超越各個時代追求個性自由、抵制異化的人類解放的理想社會的人物形象。

五、簡答題20 試舉三例說明曹雪芹創作《紅樓夢》的藝術技巧

1、創世紀開篇：境界

2、后果前置：結構

3、伏線千里：情節

4、詩情畫意：場景

5、惟妙惟肖：對話

6、鏡頭語言：視角

7、文備眾體：文體

8、生存密碼：人物

9、捉刀代筆：摹擬

10、元小說因素：敘述

六、論述題25

（一）試論述賈寶玉與甄寶玉的關系

1、兩個人都對女兒情有獨鐘。甄寶玉比賈寶玉有過之無不及。

2、賈寶玉發現雖與他相貌一致，但話不投機。甄寶玉后考中舉人。

3、賈寶玉是真寶玉，甄寶玉是假寶玉。

4、賈寶玉是作者的理想人物，甄寶玉是作者塑造的與賈寶玉對應的人物。

5、但是，兩者都不是作者曹雪芹自己。

（二）試論述賈寶玉與林黛玉、薛寶釵、史湘云的感情婚姻關系

1、林黛玉的賈寶玉的夢中情人（木石前盟）

2、薛寶釵的賈寶玉的婚姻妻子（金玉良緣）

3、史湘云的賈寶玉的續弦妻子（金麒麟）（據考證）

（三）試論述賈寶玉的文學形象與審美意義之關系。

1、賈寶玉是作者塑造的理想的孤獨靈魂，是希望按照自己意愿生活的、不愿意被環境異化的性情中人。

2賈寶玉是任何社會也不能接受是“世難容”形象。

2、賈寶玉的文學形象是使我們在社會異化中保留童心未泯、抵制心靈變質的鏡鑒。

3、現實中，賈寶玉只能作為我們欣賞的對象，不能作為效法的楷模。

（四）試論述薛寶釵人物形象。

1、是與林黛玉、史湘云并列的女性形象。

2、是與賈寶玉世俗婚姻的對象。

3、是在成長中自覺接受封建禮教的女青年。

4、是封建社會家庭包辦婚姻的受害者。

5、是一個相貌美麗不粉飾、才華出眾不炫耀、富有感情不展露、刻意作人不要好的淑女形象。

6、是一個令人痛惜的無辜的舊時代犧牲品。

7、是中國文學人物畫廊的一個復雜而成功的女性典型形象。

第三篇：紅樓夢感受

《紅樓夢》讀后感

曹雪芹為了一部《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。三百年后，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學“四支”，使《紅樓夢》之光華，粲然世間。《紅樓夢》作為中國古典文化中的瑰寶，其獨特魅力不言而喻。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，而我讀完紅樓夢后對其中寶玉挨打的情節感觸最深。

“寶玉挨打”是《紅樓夢》情節發展的一個高潮，是封建統治階級正統派賈政同封建地主階級的叛逆者賈寶玉之間矛盾沖突的一次激化，也是這一矛盾沖突發展的結果。

表面上看，這一沖突是一個嚴父教訓逆子的偶然事件，但實際上蓄積了長期的矛盾和沖突，蘊含了深廣的社會內容。賈政與寶玉的父子矛盾由來已久。賈政兢兢于仕途經濟，作為封建制度和封建禮教的忠實衛道者，作為賈府統治者的代表，他要求寶玉“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，成為封建統治階層的忠臣孝子和封建貴族家庭的可靠繼承人。而寶玉偏偏“行為偏僻性乖張”，不喜圣賢之書，是一個鄙視功名、背離封建禮教的叛逆者。

寶玉對父親只是懼畏，并非敬服，內心里十分憎惡父親的那套虛偽腐朽的封建說教。因此父子間的矛盾，實質是新舊兩種思想、兩種人生道路的沖突和斗爭。賈政的恪守封建忠孝、望子成龍與寶玉的任性乖僻、鄙棄仕途經濟的矛盾是不可調和的。這樣，雨村來訪、忠順府索琪官、賈環進讒這三個偶然外因，終于誘發了這對父子矛盾的深刻內因，寶玉挨打，勢在必然。

除此之外，“寶玉挨打”也是寶黛釵愛情多重奏中的一個重要樂章。寶玉被打抬回怡紅院后，緊接著就有“寶釵送藥”、“黛玉探傷”的情節，體現了釵黛不同的愛情表露方式和個性特征。與寶釵的半規勸半用情，工于心計欲語還休的個性不同，黛玉的關切則是百分百的真情流露，“你從此都改了罷”！這發自內心的一句話，表現了黛玉內心極其復雜的情感，這里面包含著沉痛、體貼、哀怨，同時也含著一種無可奈何的委屈和畏縮------這一切都化成一句話，一句只有林黛玉才能說出來的話。這是洶涌的感情，沖破悲傷的阻塞而噴濺出來的一句話。情到濃時人自醉，愛到深處心不悔。寶玉挨打更促進了寶黛愛情的成熟。寶黛兩人各自表露出自己的真情，心靈溝通，惺惺相惜，互為知已，把愛情的旋律彈奏得刻骨銘心、深切感人。

第四篇：選修課感受

選修課中小組課題調查研究的反思

0-6歲托幼一體（0-3歲）

第一次上選修課，我就被“幼兒管理學”深深吸引了。想當初猶豫著不知道要選擇哪門選修課時，一鼓作氣地來了是正確的！因為在盤老師的選修課上，我們的學習是朝著專業發展的，也是快樂的。我們的學習方法采用“小組課題調查研究——幻燈片（PPT）展示——反思總結”的形式，這一過程，是以往我沒有“享受”過的，所以我樂在其中。

“造就培養新世紀的人才，高校責無旁貸。傳統的以傳授知識為中心的學校課程教育已不能滿足新時代教育發展的需要，高校教學改革勢在必行。怎樣既教書，又育人，同時在這過程中充分發展學生的創新精神與能力，是我們所有高校教師必須面對的一個重要課題。如何解決這一問題？唯一的出路是開展研究性學習。而且事實表明，研究性學習可以極大地激發廣大學生的學習熱情，發揮其無限的智慧與創造潛力。大學生開展科研，不僅可使我們教育中面臨的許多問題、難題在理論密切結合實際的過程中獲得解決；而且，學生的專業素質也會隨之得到迅速的提升。開展科研是大學生與時俱進，跨上新臺階的一個極為有效的發展途徑。”（摘自網絡）

我覺得，幼師生的學習與發展同樣是這個道理，我們是選擇了幼教專業的“大學生”，科研能力是我們的弱項，那么我們可以從小的課題研究開始，一點一滴逐漸積累、鍛煉。在本次的課題調查研究中，首先要感謝老師為大家準備好了研究的課題及對象，我們班級選擇的是幼教八大理論之一的“0-6歲托幼一體”。我們具體進行如下實施：

一、分工合作，層次分明

首先，我們以課題可以分出的幾大分支，確定了以“0-3歲的早教“為主體來進行研究及展示。而后我們進行分工與合作，我們的成功之處貴在每位成員聽從組長的分配，積極參與到活動中來，同時也給予組長自己的意見和想法。大家一起探討，就是眾人拾材火焰高，于是，我們的大致框架就有了。這就像一棵樹一樣，嫩嫩的幼苗終于破土長成樹丫，雖然還只是光禿禿的枝條，但很快地我們把葉子一片片放上去直至它變得茂盛。

早教0-3歲中，我們主要從“親子教育”（什么是親子教育、親子教育的意義和作用、國內外親子教育的發展、親子教育的設施和教材教具）及“東方愛嬰”為例的早教課程環節介紹來導入。這樣子我們就可以把內容的思路理清，并使得層次更加豐滿。

二、緊扣子課題

其次，以早教中“感統失調”這一子課題展開討論，并編排了情景劇進行展示。讓大家在可觀、可感的劇情中加強理論知識。我們主要編排了如下幾個短劇：

1.情景劇：動手動腳 ——促進大腦雙側統合 情景一：操場

（念小學二年級的柏帝上體育課一向表現很不好，這天他又拒絕練習跳繩。體育老師對柏帝不滿已久，一氣之下干脆把他趕回了教室，眼不見為凈。）【體育課上柏帝動作笨拙地弄著繩子，可就怎么一直沒有跳起來——】 情景二：咨詢處

（班主任向柏帝父母提及了此事，希望家長帶著孩子去尋求專家咨詢，了解孩子到底是學不會還是單純的態度問題。）

2.【背景：教室

情景：特特在教室里和其他小朋友一樣聽課，可是沒過一會就東張西望起來，拿拿旁邊的玩具，揪揪前面小朋友的辮子，調皮得很！老師：特特，請你把玩具放回原位 特特：我不??】

3.【背景：某節語言課堂上 情景：

老師：小布，下面請你翻到第9頁，年下上面的古詩 小布：（卻翻到了第6頁）《春曉》?? 老師：哎哎哎！停一下，小布請你念第9頁上的，你翻到哪了?(邊說邊走過去幫他糾正)，是第九頁不是第六頁！小布：哦??《靜夜思》（念著但是時不時漏掉幾個字）??】

4.【背景：家里 情景：小學三年級的明明放學回到家，書包往地上一扔

媽媽：明明，回來了？

明明：是，我回來了。媽媽，明天有體育課要跳繩！我的繩子呢？ 媽媽：昨天你不是剛用過嗎！自己找找看 明明：我找不到嗎！媽媽，快幫我！媽媽：（便幫忙找邊說）那今天的回家作業呢？ 明明：不記得了??

媽媽：知道你就會忘記，媽媽讓你記在備忘本子上的，備忘本呢？ 明明：呀！我落在教室了??】

5.【背景：衛生間 情景：媽媽正要幫助小可洗澡，可是小可就是不讓媽媽碰他

媽媽：小可！來趕快我們洗澡了 小可：恩，我不！

媽媽：寶貝，洗得干干凈凈，媽媽更喜歡你（伸手拉他）小可：（躲開，然后拒絕洗澡）不！】

鮮活的案例總能給大家留下深刻的印象，我們通過真實案例編排成為一個個情景劇，來剖析了感統失調的癥狀及其原因（具體是某一功能感覺失調）：

1.笨手笨腳型——本體統合失調

不能玩捉迷藏，閉上眼睛容易摔倒，站無站姿、坐無坐像，過分怕黑。笨手笨腳缺乏自信心；不會系鞋帶、扣紐扣、用筷子，手工能力差；動作協調能力差，走路容易摔倒，不能像其他孩子那樣會翻滾、騎車、跳繩和拍球等。2.多動浮躁型——前庭功能失調

多動不安，左右不分，方向感不明；上課不專心，愛做小動作；情緒不穩定，浮躁，調皮任性，興奮好動，粘人，自控能力差，容易違反課堂紀律，不能考慮別人的需要，容易與人沖突，愛挑剔。3.粗心大意型——視覺統合失調

能長時間看動畫片、玩電動玩具，卻無法順利閱讀，經常出現添字、漏字、竄行；寫字偏旁部首顛倒，甚至不認識字，學了就忘，計算時“粗心大意”，常把數或字寫顛倒，例如：把9寫成6，把79寫成97，把“朋友”寫成“友朋”，常抄錯題或抄漏題等。4.丟三落四型——聽覺統合失調

聽覺統合失調的兒童，則表現為上課注意力不集中、多動，平時有人喊他，他也不在意，好象與他無關。同時，這樣兒童記憶力差，對學習和生活都會產生不良的效果。

5.痛覺過分敏感或過分遲鈍

討厭被觸摸 討厭理發、洗澡、刷牙或者少動，孤僻，不合群，做事縮手縮腳，缺乏好奇心，缺少探索性行為。

通過以上“表演-講解“的方式，我們大家順勢就能夠明白了：如果孩子占了以上其中的一種表現，就是存在感統失調了。幾乎100%的兒童都存在不同程度的感覺統合失調，其中剖腹產兒童尤其嚴重。任何一個兒童要百分之百達到感覺統合都是非常困難的。換句話說，幾乎所有兒童都存在不同程度的感統失調，只不過失調的輕重程度有差異。

所以，我深有感觸：當眼、耳并用時，我們就能夠把理論知識很深刻地理解，并且保持較長時間的記憶。可見，早教情景劇的編排對于早期教育者或是學習者，亦或是父母、家長們是頗為必要的。

三、談我們的經驗

最后，我們還請暑期曾在東方愛嬰早教中心上過課的“小老師”作經驗感受的交流。通過交流，我們把自己切身在實踐中的體會分享給同學們，而大家也積極地回應，提出一些假設性問題：比如，有的同學對早教特別感興趣，她就想了解帶早教班孩子，老師應該怎樣區別于幼兒園孩子來對待；還有的會提問，早教課堂上家長都在孩子身邊一起聽課，作為老師的我該如何把握等等。雖然我們的“小老師”做得回答還只是皮毛，不夠專業，但是我們慶幸，因為我們一同探討了，一同思考了。為了更加形象地展現早教課堂到底是怎樣的，我們還插入了“早教環節介紹”，通過我們的“小老師“用早教音樂和專門的樂器為大家帶來了兩節奧爾夫音樂課：《開車舞》和《瓦利斯音樂》。音樂背景、器樂和動作三者巧妙結合，同學們在韻律中感受到奧爾夫音樂的美妙，也使得大家更進一步地了解早教課堂。

我們進行的研究還只是個開始，往后要繼續下去，才不枉有一個這樣的開頭。所以今后我們還會就早教其他方面做更系統、扎實的學習和研究（比如胎教、奧爾夫音樂、蒙氏等），把專業學習真正轉化為我們自己的專業能力。

大學生的學習是一種特殊的學習——專業學習。學習的目的是什么？是為了學習、成長、增強能力來應對學習與社會的進化。而專業學習的目標之一，就是通過經驗的積累而獲得成長與發展。而我覺得開展課題(學術)研究并非僅僅是研究者們的專利，實際上大學生才更需要進行研究。所以，我們應當珍惜每次的學習和探究機會，主動參與，認真探討，獲得一份收獲。

2011/11/30 084 李夢竹

第五篇：大學選修課 動畫片

動畫片賞析之《鐵臂阿童木》觀后感

進入大學就沒有看過動畫片，在宿舍里，看到同學們還在看動漫，總是會忍不住的心想：都多大了，還要看動畫片？總覺得是小孩子才喜歡的東西。但是看到許多同學都比較喜歡動漫，在看過幾次《火影忍者》后，我才感覺到原來動漫是為了尋找童時的歡樂，在看動畫片的過程中放松自己。動畫片中任務個個都很有理想，很有鮮明的性格，而不像現實中的自己，淺淺地發現自己的性格被一點一點的弄丟了，再找回來就有點困難了。我就嘗試著選了《動畫片賞析》這門課，經過這幾周的接觸，自己對動漫有了另一份認識，其中傳遞了很多真實的情感，有很深刻的意義，自己回去后完整的看了一部動漫《鐵臂阿童木》，下面就是它給我的我一些的感悟。

下面是動畫片內容簡介：由于痛失愛兒，天才科學家天馬博士創造了機械人阿童木作為兒子的替身，并將人類最好的特性與價值觀編進他的程序之中。阿童木不僅擁有情緒變化和同情心，更兼有博士兒子之殘余情感與記憶。無奈他卻不能令抑郁的博士重展歡顏，博士亦不懂珍惜自己這獨一無二的發明，機械兒子的超能力對他來說毫無意義。阿童木一直將博士當作父親，最后不但被對方拋棄，更發現自己原來并非人類，備受雙重打擊。

阿童木頓時變成了無家可歸的孤兒，對自己的身份充滿困惑。哪里才是他的家?這正是故事的主題，亦是命運給予阿童木的挑戰。

像其它被人遺棄的野孩子，阿童木只想找個地方融入棲身。他一直抗拒自己的真正身份，并假扮人類混進一群童黨之中。他將其首領哈馬當作父親，不料哈馬卻竟揭穿他的機械人身份，更欲將阿童木變成害人的機械戰士。

阿童木被奉行軍法管治的史東總統拘捕，令他萬念俱灰。天馬博士被召來取走阿童木的能源。心地善良的阿童木表示原諒父親的所作所為時，博士突然被對方所感動，悟到自己一直所犯的過錯。兩父子和好如初，博士更協助阿童木逃走。

在最后一場驚世大戰中，各方人物風云際會。阿童木在歷險過程中逐漸成長，亦接受了自己這獨一無二的機械與人類的結合。他將要負起牽系全人類生死存亡的重任。

豐富的喜劇元素、幽默的未來風格、及刺激的歷險故事，令《鐵臂阿童木》雄霸漫畫、電視及電影界長達五十年。但這些元素能夠完美結合，全因其故事充滿張力及感情，而且孤兒尋找父親的主題更是觸動了人性的本質。

電影制作背景：《阿童木》以未來世界一個名為大都會的城市作背景，故事內容環繞一個由天才科學家依照自己早逝的兒子所制成的超級機械人。由于阿童木未能滿足父親的期望，他決意在人類世界中尋求認同。旅程中，他遭背叛，亦經歷了悲慘的機械戰士世界。最后，阿童木回到大都會并拯救那城市，再次與昔日放棄了他的父親和好。

《鐵臂阿童木》由“動漫之父”手冢治蟲于五十年代初創作。除了是全球最佳商品授權財產之一外，在過去四十多年間制作的三輯《鐵臂阿童木》動畫電視連續劇，亦不斷大獲好評。自此，阿童木便成為全球廣受歡迎的動畫人物, 擁有大批忠實的支持者。

1952年，《鐵臂阿童木》問世，轟動了日本。這個聰明、勇敢、正義的小機器娃娃幾乎是人見人愛。這部長篇連載故事加上后來制作的同名動畫在電視臺播放，先后持續了13年。《鐵臂阿童木》還改變了一些人對連環畫的偏見，那

些以前認為兒童連環畫會影響學業甚至還會受到不良影響的家長們，開始鼓勵孩子看連環畫。

作者“手冢治蟲”是一位非常勤奮的漫畫家, 他的作品也多得難以一下子說準，他在45年的創作生涯中，畫了50多萬張畫，僅僅收集在《手家治蟲漫畫全集》的作品就有450卷，他隨時不停筆地作畫，他臨終前的最后一句話是“給我鉛筆。” 手家治蟲的作品內容十分廣泛，從兒童生活、科幻、偵探、自然、歷史、傳說，到文學、醫學、宗教、音樂、哲學......幾乎無所不有。他的讀者從兒童、青年到中老年人，包括社會的各個階層。他的后期作品著重向生活的更深層次去探索。1961年，手冢治蟲創辦了蟲制作公司，首先把《鐵臂阿童木》制成動畫，從 1963年元旦起在電視臺播放。這是日本第一部電視連續動畫片。這部動畫在電視臺連續播放4年，一直保持很高的收視率。

說起《鐵臂阿童木》，雖然并沒多少人會記清楚在1981年中央電視臺播出的這52集動畫片的具體情節，但“十萬馬力，七大神力，無私無畏的阿童木”的旋律不光是娛樂匱乏年代的珍貴記憶，更稱得上是一種科學幻想的啟蒙--從此幼小的心靈里埋下了科技的種子，因為幫助阿童木飛翔的不是云和翅膀，而是可以噴火的設計。2003年是阿童木的誕生之年，然而人類科技發展得仍并非手冢治蟲想象般美好，阿童木這個擁有自我心靈意識的機器人，他在藝術、時尚領域的回歸似乎代表著新的未來希望，一種真正的電腦樂觀主義。

這個被漫畫大師手冢治蟲設定在2003年4月7日出生，1980年代初通過中央電視臺的系列動畫片啟蒙了一代少年兒童幻想世界的機器人偶像，于2003年9月19日和20日分別在武漢和北京享受到一份特別的誕生祝福。由國內新崛起的藝術品牌“TETSUWAN”與湖北楚天音樂廣播聯合籌劃的“鐵臂阿童木誕生紀念”活動，將有立足日本東京，活躍于世界電子音樂舞臺的著名TECHNO DJ西村真

(SHINNISHIMURA)遠道而來，聯同國內著名DJ楊兵、WENGWENG為兩地青年分別打造融合了童年夢幻、東方美學和阿童木主題音樂混音的不眠之夜。

在觀看影片的同時，我感覺到其實動畫是人們自我放松的過程，大人們在看它的時候能哈哈哈大笑，同樣小孩子能啟迪自己的大腦，展現飛一般的想象的翅膀。從這個角度來講，或許，動畫片是人一生中的好的伙伴，它能給人們帶來對生活的美好的希望，這就應該是動畫片對成人來講的意義吧！