第一篇：從失敗中學(xué)習(xí)心得

《從失敗中學(xué)習(xí)》心得

通過學(xué)習(xí)《從失敗中學(xué)習(xí)》這篇文章總結(jié)出：無論什么樣的失敗，只要敢于在跌倒后又馬上爬起來，跌倒的教訓(xùn)就會成為有益的經(jīng)驗(yàn)，如果能把失敗當(dāng)成人生的必須的功課之一，那么你就會發(fā)現(xiàn)幾乎所有的失敗經(jīng)歷，都會帶給你一些意想不到的益處。在這個世界上，除了失敗，沒有任何事物能夠磨練我們的意志力。所以說從失敗中學(xué)習(xí)無疑是明智之舉。

學(xué)習(xí)失敗就應(yīng)該有一個學(xué)習(xí)失敗的氛圍，能創(chuàng)建和加強(qiáng)包容失敗的文化，讓員工自己覺得有責(zé)任發(fā)現(xiàn)失敗和汲取教訓(xùn)，在失敗中學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗(yàn)，毫不遲疑地為自己的目標(biāo)奮斗；當(dāng)失敗出現(xiàn)時，我們應(yīng)該堅(jiān)持弄清楚發(fā)生了什么情況，系統(tǒng)的分析失敗出現(xiàn)的原因，怎么樣才能避免同一或同類失敗的出現(xiàn)。而不是推卸責(zé)任，把自己說的干干靜靜，一點(diǎn)問題也沒有。

從失敗中學(xué)習(xí)，也要學(xué)習(xí)有一雙提前發(fā)現(xiàn)失敗的慧眼，很多時候我們失敗都是因?yàn)楣ぷ髦械姆N種小事，我們經(jīng)常以為我們有才華、有優(yōu)勢，就絕對沒有問題了，于是就沖昏頭腦忘記了一切，在工作中只看大事，忘記小事，導(dǎo)致重大失敗的卻往往是小事；重大的失敗會令我們付出慘痛的代價，但是發(fā)現(xiàn)這類失敗常常并不是很困難的事情。例如五月份3#窯卷揚(yáng)機(jī)的減速機(jī)外殼破碎事件造成的事故。首先是計劃員不夠仔細(xì)，沒有提前發(fā)現(xiàn)問題，雖然是以前計劃員所報計劃(已辭職)但是作為接手人員，顯然沒有細(xì)致的查看減速機(jī)型號與現(xiàn)場實(shí)物進(jìn)行比對；其次是檢修人員更換備件減速機(jī)時未發(fā)現(xiàn)備件減速機(jī)與原來減速機(jī)型號不同，盲目的將其安裝；第三是供銷采購人員沒有發(fā)現(xiàn)備件減速機(jī)與工程減速機(jī)型號不同，致使采購備件錯誤。如果有任何一個環(huán)節(jié)人員發(fā)現(xiàn)其中的錯誤，都不會出現(xiàn)此次事故。其實(shí)要發(fā)現(xiàn)當(dāng)前或即將發(fā)生的失敗事件，我們有很多方法可循，但我們卻沒有充分加以利用，報喜不報憂的思想依然存在，致使事故一次又一次的發(fā)生，付出沉重的代價。

每個月公司都會下發(fā)各個分廠發(fā)生的事故通報，這些事故應(yīng)該給我們以警示，我們可以深入剖析這些事故發(fā)生的背景、問題所在，怎么樣避免，而不是發(fā)下來看一遍甚至看都不看就草草了事，這樣我們對失敗的分析會十分有限，不利于高效快速的工作。有效的學(xué)習(xí)會使我們在工作中提前發(fā)現(xiàn)可能發(fā)生的失敗，對失敗進(jìn)行補(bǔ)救，避免失敗的再次發(fā)生，并在補(bǔ)救失敗中學(xué)習(xí)。

世上少有一帆風(fēng)順的事，沒有人能生下來就能夠挺直腰板堂堂正正的走路，都是從兒時的爬著“走”，跌跌撞撞的走到孩時，再穩(wěn)步的走到成年；就像馬克思所說：“人要學(xué)走路，也要學(xué)會摔跤。而且只有經(jīng)過摔跤，才能學(xué)會走路”。跌到了，爬起來，不停的做下去，不管跌倒多少次只要再起來，就還有成功希望。我們應(yīng)該正確對待失敗，面對失敗不要悲觀、不要?dú)怵H、不要低頭；一切重新開始，找到正確的方法，從失敗中獲取教益，從而踢開失敗這塊絆腳石，把失敗當(dāng)做我們成功的基石，才是我們最好的選擇；我們必須從現(xiàn)在就開始奔跑，永遠(yuǎn)不要因?yàn)檫@樣那樣的失敗停下前進(jìn)的腳步

因此從失敗中學(xué)習(xí)無疑是明智之舉。

第二篇：從失敗中走來

從失敗中走來

山東省蒙陰縣第四中學(xué)2010級3班 王梓潼

黑暗中的失敗猶如萬丈深淵，身處谷底的人看不到光明，觸摸不到成功。一個微笑，便可將黑暗散開來。帶著微笑從失敗中走來，有了光明，走向了成功。

古往今來，成大事者必將忍受苦難，用微笑直面失敗。英勇之士能大無畏地直面失敗，有志之士能心胸曠達(dá)地縮小失敗，唯有平庸膽小之人才放大失敗，回避失敗。

勾踐，名垂青史的越王勾踐，當(dāng)兵敗吳國那一刻，他就覺醒了。亡國之辱他沒有忘記，卻也沒因此而一蹶不振。臥薪嘗膽，直面失敗，他能屈能伸；重整旗鼓，直面失敗，他依舊自信滿滿。國家失而復(fù)得，也磨煉了他用微笑面對失敗的態(tài)度。從失敗中走來，勾踐一統(tǒng)江山。

失敗沒有理由，卻有原因。當(dāng)發(fā)現(xiàn)原因時，即使跌倒一百次，也要一百零一次站起來。當(dāng)面對失敗，你是不是停滯不前，只在那里感嘆，懷念以前光輝的日子？面對失敗，我們不能做懦弱的傀儡。

南唐后主李煜，雖然我愛他“剪不斷，理還亂”的詩詞，雖然別人都說他是位才華橫溢的詞人，但在我看來這都掩蓋不了他是一個亡國皇帝的事實(shí)。面對失敗，他的勇氣哪里去了？卻只能把失國之痛寄寓詩詞中。失敗在他看來是一個不能揭開的傷疤，一輩子只能如傀儡，活在感傷之中。

從失敗中走來，面帶微笑，就走向了成功。摘下面具，全面地去看失敗留下的傷口，即使有時會把你刺痛，但痛過之后就是清醒。

微笑戰(zhàn)勝了挫折，樂觀代替了苦難，微笑著面對失敗，要記住“一個人可以

被毀滅，卻不可以被打敗”。

通訊地址：山東省蒙陰縣第四中學(xué)2010級3班 王梓潼 郵 編：276200 指導(dǎo)老師：張玉華

第三篇：從失敗中得到的

從失敗中得到的

——《品德與生活》實(shí)際教學(xué)中遇到的幾點(diǎn)問題的思考

摘要：

1、對學(xué)生的活動準(zhǔn)備情況了解不足，導(dǎo)致教學(xué)活動冷場。教師應(yīng)及時了解學(xué)生的活動準(zhǔn)備情況，才能讓教學(xué)活動順利進(jìn)行。

2、對學(xué)生的心理特點(diǎn)把握不準(zhǔn)，導(dǎo)致活動失敗。教師應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，站在兒童的立場上準(zhǔn)備活動，不要自己想當(dāng)然。

3、家校交流太少，導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐行為無法落實(shí)。家長對新課程不了解，在學(xué)生的實(shí)踐活動上不予支持，使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和課堂生活脫節(jié)，課堂上生成的觀點(diǎn)、得到的體驗(yàn)失去了意義。教師應(yīng)做好和家長的交流，爭取家長對新課程的支持。

關(guān)鍵詞：活動準(zhǔn)備、心理特點(diǎn)、家校交流

《品德與生活》是一門新課改學(xué)科，在實(shí)際的教學(xué)活動中，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，也沒有現(xiàn)成的教學(xué)模式可模仿，這就需要參加新課改的教師自己在平日的教學(xué)中總結(jié)、積累。我就在實(shí)際的教學(xué)活動中遇到了很多問題，甚至上過幾節(jié)比較失敗的課，這些問題引起了我的關(guān)注與思考。

一、對學(xué)生的活動準(zhǔn)備情況了解不足，導(dǎo)致課堂活動冷場。

學(xué)生的活動前準(zhǔn)備在《品德與生活》的課堂活動中是非常重要的，有時活動準(zhǔn)備做的好與差甚至?xí)Q定一節(jié)課的好與差。我在教學(xué)二年級下冊《小小一張紙》這個活動主題時，就在活動準(zhǔn)備上出了問題。在上這節(jié)課之前一個星期，我就布置學(xué)生進(jìn)行課前的準(zhǔn)備，讓他們通過各種手段搜集與紙有關(guān)的知識，比如：造紙用的原料、紙的用途、廢紙?zhí)幚怼⒃旒堅(jiān)系膿p耗等。在課堂活動時，前半部分進(jìn)展的很順利，到了全班同學(xué)匯報交流“造多少紙需要多少原料”這個問題時，冷場了。當(dāng)時我詢問學(xué)生，學(xué)生告訴我說，他們沒能了解到這個問題，雖然他們找了書，上了網(wǎng)，但是還是沒能了解到。事后，我自己到書店、圖書館進(jìn)行了查閱，發(fā)現(xiàn)這類書籍很少，上網(wǎng)查詢也沒有查到這個問題，難怪學(xué)生沒有了解到。通過這件事，使我充分認(rèn)識到：新課程要求提高學(xué)生自己動手的能力，收集信息的能力，但決不是教師對學(xué)生的活動準(zhǔn)備情況一無所知，放任不管。教師應(yīng)及時了解學(xué)生的準(zhǔn)備情況，當(dāng)學(xué)生遇到實(shí)際困難時，要適時的給予幫助。只有準(zhǔn)確掌握學(xué)生的課前準(zhǔn)備情況，才能在課堂活動中做到胸有成竹。

二、對學(xué)生的心理特點(diǎn)把握不準(zhǔn)，導(dǎo)致活動失敗。

新課程要求教師站在兒童角度，根據(jù)兒童的心理特征來進(jìn)行教學(xué)活動。雖然在教學(xué)中時時注意，但由于對兒童的心理特點(diǎn)把握不準(zhǔn)，還是出現(xiàn)了一些始料未及的問題。我在教學(xué)二年級下冊《幫幫殘疾人》這個活動主題時，課堂活動失敗了。在備課時，我反復(fù)考慮，最后采取了角色扮演的活動方式，我覺得這個活動方式比較能引起學(xué)生的興趣。我選了幾名同學(xué)分別扮演了盲人和四肢殘疾的人，沒想到，這些學(xué)生一出場，全班同學(xué)看著平日熟悉的同學(xué)變成了這個樣子，笑的前仰后合。不但沒達(dá)到預(yù)定的活動目標(biāo)，甚至與活動目標(biāo)背道而馳——現(xiàn)在他們笑，以后碰到真正的殘疾人時，恐怕也會這樣吧。事后我分析了一下，覺得自己的失誤是對學(xué)生的心理特征把握不足，一個二年級的孩子，對殘疾人的了解本來就不多，讓他平日非常熟悉的同學(xué)來扮演，只會讓他們感到好笑。要想讓他們心有感觸，就必須要讓他們真正了解到殘疾人的痛苦。針對這種情況，我又設(shè)計了全新的教學(xué)活動。這次，我采用了親身體驗(yàn)的活動方式，讓每一個學(xué)生蒙上眼睛，進(jìn)行了10分鐘左右的體驗(yàn)。我讓他們摸索著找東西，摸索著走路。然后我又讓學(xué)生把自己的一條腿固定住，讓他們用一條腿走路去上廁所。體驗(yàn)完后，沒有人笑了，反而每個人臉上的表情特別凝重。然后，讓學(xué)生談體會，他們紛紛發(fā)自內(nèi)心的表示，殘疾人很不方便，心里會很難受。在如何對待殘疾人的問題上，學(xué)生都踴躍發(fā)言，表示一定會積極幫助他們。

三、家校交流太少，導(dǎo)致學(xué)生的行為無法落實(shí)。

我在教學(xué)“爺爺奶奶你們好”這個活動主題時，課堂活動做的比較成功，孩子們都認(rèn)識到了應(yīng)該尊敬爺爺奶奶，并且都表示要在家里幫爺爺奶奶做一些力所能及的事情。沒想到，課上完一周左右，有學(xué)生找到我，很委屈的說：“老師，我想幫爺爺奶奶干活，可是他們嫌我礙手礙腳。”這個孩子一帶頭，其他的孩子也紛紛說開了：我要給他們倒水，他們不讓我倒，說怕燙著。我想掃地，奶奶說我不會干，不讓我干??結(jié)果，孩子們在課堂上形成的思想，在現(xiàn)實(shí)中卻碰了壁。我想，新課程要求讓孩子們通過活動自主的形成觀點(diǎn)，得到體驗(yàn)，但是這些歸根結(jié)底都需要落實(shí)在行動上，否則，這些觀點(diǎn)、體驗(yàn)就失去了意義。但是，要想讓孩子們能把這些落實(shí)在行動上，就必須得到家長的支持。看來家長并不了解這些，導(dǎo)致了孩子們現(xiàn)實(shí)生活和課堂的脫節(jié)。這就需要教師要積極的和家長做交流，讓家長了解新課程，并且支持新課程。只有這樣，我們的課后活動才能得到落實(shí)。后來，我利用家長會，跟家長們做了交流，問題終于得到了解決。

在新課改的進(jìn)程中，我們總會遇到這樣或那樣的問題，甚至，會遭遇失敗，我們只有從問題和失敗中，不斷總結(jié)，才能將事情做的更好。

第四篇：如何讓員工從失敗中學(xué)習(xí)

如何讓員工從失敗中學(xué)習(xí)

我們都遭遇到失敗的情形，都知道要從失敗中學(xué)習(xí)，但是，為什么有這么多人就是無法從失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)呢？許多人確實(shí)想要從失敗中學(xué)習(xí)，但卻不知道要如何學(xué)習(xí)。事實(shí)上，“從失敗中學(xué)習(xí)”反而成為許多人在失敗后原諒自己的一貼止痛藥，當(dāng)失敗的痛隨時間飄逝后，從失敗中學(xué)習(xí)常常也會云淡風(fēng)輕。不愿意深刻反省檢討失敗的原因是人之常情，失敗是痛苦的，我們每個人都希望失敗很快地過去。要組織從失敗中學(xué)習(xí)更困難，因?yàn)樵诠ぷ髦惺⊥粫渭兡撤矫妫赡苁莻€人造成也有可能是幾個人或一個部門造成的，那么必然不是一個人檢討的問題而是幾個人或一個部門都要反省檢討。此外，除了人的因素之外，系統(tǒng)或流程的問題也可能是更重要的原因，而系統(tǒng)或流程的問題絕對不是短期內(nèi)可以發(fā)現(xiàn)或解決的，需要員工一段時間的實(shí)踐后才知道會不會出錯，但是我們一般很少或不愿意投資足夠的時間與資源針對失敗的原因像“剝洋蔥般的層層剝開看里面的實(shí)質(zhì)”并對癥下藥。為此，我們今天借助這方報紙就如何讓員工從失敗中學(xué)習(xí)與大家分享或交流一下：首先可以成立一個治理機(jī)制由員工主持的“檢討學(xué)習(xí)小組”，這可以是個常設(shè)組織，也可以使個任務(wù)編組，通過檢討學(xué)習(xí)小組就員工個人或部門發(fā)生工作中失敗的原因給以層層解剖分析、記錄、梳理，在檢討失敗原因時，其次：還要針對操作過程是否符合流程及規(guī)范也要進(jìn)行全面的檢查檢討，檢討以后要出具體改進(jìn)方案，不能只批評人而無方法；還要把一些好的方法固定下來，不能隨意的經(jīng)常改動，把不好的容易失敗的地方也記錄下來以便以后再改進(jìn)時有個比對。再次，從學(xué)習(xí)的立場來說，差點(diǎn)發(fā)生的失敗事件也是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，不能輕視。“他山之石，可以攻玉”檢討自己的失敗既然很困難，那么我們更要珍惜從檢討中“得到什么、學(xué)到什么”，把別人的失敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)轉(zhuǎn)換到自己身上以預(yù)防將來可能會發(fā)生的失敗。不論是從自己或別人的失敗經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，有一個開放坦誠、平等溝通、勇敢面對問題的檢討氛圍，才是最重要的關(guān)鍵，才能不斷幫助員工從失敗中學(xué)習(xí)和成長！

第五篇：李嘉誠如何從失敗教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)財富

李嘉誠:如何從失敗教訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)財富

主動的“阿甘”相信絕大多數(shù)陌生人在與李嘉誠接觸之初，都會詫異于簡單的一面。他擁有著兒童式的燦爛笑容、言語也如不加雕琢般簡潔跳躍，談起一些熱衷的游戲，如在高爾夫球場上戰(zhàn)勝友人，他會像任何一個在游戲中獲得成就感的少年一樣，流露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅。與那些極為在意飲食健康的年長企業(yè)家不同，李嘉誠至今仍喜愛吃薯片這樣“不健康”的食品。據(jù)說，李嘉誠曾因電影《阿甘正傳》而潸然淚下，雖然比起命運(yùn)如羽毛般隨風(fēng)飄蕩的阿甘，世情練達(dá)的李嘉誠選擇命運(yùn)的意識和能力都強(qiáng)出太多，但其成功的基礎(chǔ)，也是對于一系列樸素價值觀的反復(fù)實(shí)踐，這與阿甘在懵懂之間履行單純的價值觀倒頗有類似。

李嘉誠做事的基本準(zhǔn)則是認(rèn)真、投入，1957年進(jìn)入地產(chǎn)業(yè)之初，他手持一塊秒表做“盡職調(diào)查”穴duedili-gence雪，從汽車站等熱鬧的地方步行到自己待購的目標(biāo)，估算未來人流狀況，時至今日，他仍自信于外界詢問他問題，他平時有準(zhǔn)備，可輕而易舉地給出事實(shí)或數(shù)據(jù)，并自信“超過90%是對的”；受過貧苦洗煉的他崇尚節(jié)儉，對于任何能夠降低成本的技術(shù)都充滿興趣，這讓他在經(jīng)營塑料花廠時就成為了優(yōu)化流程的專家，到了今天，他也會為網(wǎng)絡(luò)電話Skype而興奮；他對風(fēng)險高度戒備，并深知現(xiàn)金儲備的力量，正因此，李嘉誠一生中幾次重大的交易，比如1979年收購和記黃埔和1985年買下香港電燈，都是在極短時間內(nèi)調(diào)動巨額現(xiàn)金完成的，這令任何一個競標(biāo)對手望塵莫及；李嘉誠珍視聲譽(yù)與承諾，14歲其父去世時，他對父親做出承諾：“我們一家人一定生活得好好的 ”，從此便拼盡全力工作及自學(xué)，這種一諾千金的品格，延伸到他對待商業(yè)伙伴和員工那里，從此意義上，今天擁有23萬名員工的和黃就像他的家庭觀念的延伸。

不可否認(rèn)，堅(jiān)守極為樸素的方法論在錯綜復(fù)雜的商業(yè)環(huán)境中運(yùn)行，李嘉誠畢竟是個商業(yè)天才。最近的一個例子是，2006年時，他就在和黃系內(nèi)提醒高級管理團(tuán)隊(duì)，要減少債務(wù)、準(zhǔn)備好應(yīng)對危險。而在2007年5月，全球次級債**尚未爆發(fā)之際，他也數(shù)度提醒投資者需謹(jǐn)慎。關(guān)于為什么他能感知連諸多華爾街大行都忽視的災(zāi)難，李嘉誠給的回答樸素卻又富有玄機(jī)：“這是可以從二元對立察看出來的，舉個簡單的例子，燒水加溫，其沸騰程度是相應(yīng)的，過熱的時候自然出現(xiàn)大問題。” ——這很好地呈現(xiàn)了多年來外界對于李嘉誠的迷思：似乎他能像觀察燒水的進(jìn)度般，對抽象、復(fù)雜、變化多端的市場直觀地做出讀解。

此種天才很難被模仿，但略為功利地說，我們試圖回答這樣一個問題：如果可以相對簡單地歸納李嘉誠的內(nèi)心，那它或許是由兩種品質(zhì)構(gòu)成的：一方面是深厚、廣博的商業(yè)才華，另一方面則是天真爛漫的赤子之心。

又究竟是什么力量讓這兩者交融，不會偏倚于一端？熟悉李嘉誠的人會將這種微妙的平衡分解為兩種人格：其持續(xù)58年的旅程之所以總有突破，很大程度上因?yàn)槔罴握\有著無止境的好奇心，由于平時對經(jīng)濟(jì)、政治、民生、市場供求、技術(shù)演變等一切尤其對他經(jīng)營行業(yè)有關(guān)的最新數(shù)據(jù)和訊息全部了然于胸，故能于機(jī)會來時迅速作出決定。而他沒有像絕大多數(shù)成功人士一樣被接連不斷的成功沖昏頭腦，則因?yàn)樗兄煌７此级纬傻目思耗芰Α稍澜缋罴握\極愛王安石的《游褒禪山記》、蘇軾的《赤壁賦》和歐陽修的《秋聲賦》這幾篇宋代散文。其中尤喜《游褒禪山記》的一段文字：“于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。

而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此予之所得也。”如果要對王安石的這段文字做些適于今天商界的詮釋，或許巴菲特——這個比李嘉誠小兩年零一個月的人多年來一直被外界視為彼此對比的對象——給其老師本·格雷厄姆的著作《聰明的投資者》所寫的序言是合適的：“長年進(jìn)行成功的投資并不需要極高的智商、罕見的商業(yè)洞見，或內(nèi)部消息。真正必要的是做決策所需的合理的知識框架，以及避免情緒化侵蝕智識的能力。這本書恰到好處的、清晰的指明了框架，你所必須做到的，就是約束情緒。”一方面，尋求“求思之深，而無不在”的深刻、開闊的知識結(jié)構(gòu)，這需要發(fā)自天性的好奇與活力，另一方面，在兼具志、力、“不隨以怠”的情況下，“至于幽暗昏惑”還能被點(diǎn)醒，最大的力量就是反思帶來的明辨與自制。

在少年時期，李嘉誠便中斷了正規(guī)的教育，但他卻自發(fā)的通過購買、交換舊書完成了自學(xué)，養(yǎng)成“搶知識”的習(xí)慣和“不擇細(xì)流”的閱讀口味。眾所周知，除了小說，李嘉誠遍讀從各公司年報到科技、歷史、宗教等各類書籍。

這讓那些常伴他身邊的人也會時常驚訝于他的新鮮感。比如，在談及世界經(jīng)濟(jì)時，李會順手拈出像“22個阿拉伯國家的GDP總和還超不過西班牙”這樣的一些外人不太留意的數(shù)據(jù)，而在談及節(jié)能建筑這樣的專業(yè)問題，李能像一個材料學(xué)專家般侃侃而談，甚至，他專門要求別人為他講解Web2.0方面的知識。這并非因?yàn)樗顿Y了Facebook這個全世界最熱門的社區(qū)網(wǎng)站，而是因?yàn)椋胫雷约簩O女一代以后怎么了解世界的知識。

如果可以總結(jié)李嘉誠的知識結(jié)構(gòu)，至少包括兩個方向。其一是他業(yè)務(wù)所涉及的種種專業(yè)知識，比如如何將油砂精煉為石油，或P2P技術(shù)將怎樣影響移動通訊的未來；其二則是他的好奇心。他的好奇并不是率性的，而是認(rèn)真預(yù)先設(shè)定自己看問題的好角度，然后像搜索引擎般盡可能全面了解相關(guān)信息。因此，他喜歡了解各國的文化、歷史，以及這些世情如何積淀為今天還在影響人們思考的力量。

這最終讓李嘉誠成為一個東西文化結(jié)合體：像西方飽受職業(yè)訓(xùn)練的經(jīng)理人一樣重視數(shù)據(jù)、依靠組織和制衡的管理法則，也像外國商人一樣發(fā)自內(nèi)心的樂于迎接競爭帶來的壓力和成就感，另一方面有著東方的謹(jǐn)慎謙虛，始終堅(jiān)持東方企業(yè)家關(guān)心、重視員工的長遠(yuǎn)前途的傳統(tǒng)。李擁有一群追隨他多年、得力可靠的高級行政人員，令他引以為傲。

反求諸己每年6月底，李嘉誠常出現(xiàn)在他所捐助創(chuàng)立的汕頭大學(xué)，與學(xué)生們分享一些關(guān)于人生的心得，今年，他的演講主題為“自負(fù)指數(shù)”。在這一短短10分鐘的演講中，李嘉誠將傲慢比喻為“能力的潰瘍”，將時常自問是否過分自大等問題喻為其成功的秘訣。據(jù)熟悉李嘉誠的人說，這種自問從不止息。他每天清早會自問：我的努力和蒙上天眷顧，取得今天的成功，應(yīng)如何做得更好？而到晚間，又會如演講中提及的反思：“ 我有否過分驕傲和自大？我有否拒絕接納逆耳的忠言？我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來的后果？我有否缺乏預(yù)視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計劃？”或許在外界看來，這種簡單的反問并沒有太大的效力，但幼年時經(jīng)歷過巨大而綿長的苦難，讓李嘉誠并不敢對未來抱有僥幸心理，這些反思就不可避免的誠實(shí)。

正如上文所提到的，沒有經(jīng)受過正規(guī)商業(yè)學(xué)校訓(xùn)練的李嘉誠堅(jiān)持著一些極盡基本的商業(yè)原則，而它們或者來自于幼年的家教，或者來自于他早年做生意時的教訓(xùn)總結(jié)。如果說李嘉誠有什么異于常人的敏銳，其中之一，便是他對于自己犯過的錯誤強(qiáng)烈反思的能力——他不會尋找寬容自己的借口。

比如，李嘉誠或許是全世界最重視現(xiàn)金流的商人之一，在2007年財年結(jié)束時，和黃擁有著1110億港元的現(xiàn)金及現(xiàn)金等值的資產(chǎn)。而李嘉誠對現(xiàn)金流的高度珍視，很大程度上與他早年的經(jīng)歷有關(guān)。

李嘉誠的身邊一直保存著他第一塊手表的包裝盒。“這里面沒有珍寶，也沒有秘密，但它卻是一個教訓(xùn)。”他說。

這個教訓(xùn)可以回溯至1950年代李嘉誠創(chuàng)業(yè)之初。還在經(jīng)營塑料花業(yè)務(wù)的李嘉誠收到塑料花買家付款的一張期票，講求信用的他隨即給原料供應(yīng)商開出一張期票作結(jié)數(shù)，希望到時買家支付的款項(xiàng)存入自己的戶口后，供貨商也可兌現(xiàn)李嘉誠的期票。

不巧的是，李的買家未能踐諾，而并不富有的李嘉誠必須為自己的信譽(yù)東拼西湊，可惜仍未能湊足所需數(shù)目：幸好，他平時會隨手把多余的硬幣放在那個包裝盒里，而這些無意間積攢的硬幣竟湊足了不足之?dāng)?shù)。

這種由硬幣付款到今天千億現(xiàn)金的關(guān)聯(lián)，外人很難理解。但對于李嘉誠而言，他能從5萬元的積蓄和借款發(fā)展出12家總市值逾萬億港元的上市公司，根本而言，正是因?yàn)樗軌驈淖钗⑿〉慕逃?xùn)中學(xué)得避免犯大錯誤的方法——在與李嘉誠交流時，他總會將話題引向自己的青年時期，這或許說明，當(dāng)年太多的事情留給他過于深沉的影響，以至于即使他管理著一個業(yè)務(wù)遍布57個國家的商業(yè)帝國，仍不可避免的從過往的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)。

李嘉誠說，22歲他創(chuàng)立長江塑膠廠時，他“知道光憑能忍、任勞任怨的毅力已是低循環(huán)過時的觀念，成功也許沒有既定的方程式，失敗的因子卻顯而易見，建立減低失敗的架構(gòu)，是步向成功的快捷方式。”回顧早年商業(yè)生涯，李嘉誠并非沒有犯過錯誤，而他將這些錯誤提煉為新的人生哲學(xué)的能力，實(shí)在令人吃驚。

1950年，在其塑料花工廠成立時，為了節(jié)省微薄的租金，李嘉誠選擇了一個貨倉做工廠。不久之后，因香港連降暴雨，剛剛添置的塑膠機(jī)器被逐一泡壞，結(jié)果開業(yè)后不到兩個月就需另覓廠房經(jīng)營。李嘉誠并未以“運(yùn)氣不好”為由怨天尤人，而是開始思考，未來每做一件事，需將其種種環(huán)節(jié)考慮周全，并給自己留出余地。日后，當(dāng)他有錢買下一艘游艇，已經(jīng)被訓(xùn)練得極為謹(jǐn)慎的李嘉誠定制了兩個引擎，兩個發(fā)電機(jī)，以備不時之需。甚至，“如果兩個都壞掉，我船上還有一個有馬達(dá)的救生艇。”這個教訓(xùn)可以回溯至1950年代李嘉誠創(chuàng)業(yè)之初。還在經(jīng)營塑料花業(yè)務(wù)的李嘉誠收到塑料花買家付款的一張期票，講求信用的他隨即給原料供應(yīng)商開出一張期票作結(jié)數(shù)，希望到時買家支付的款項(xiàng)存入自己的戶口后，供貨商也可兌現(xiàn)李嘉誠的期票。

不巧的是，李嘉誠的買家未能踐諾，而并不富有的李嘉誠必須為自己的信譽(yù)東拼西湊，可惜仍未能湊足所需數(shù)目：幸好，他平時間會隨手把多余的硬幣放在那個包裝盒里，而這些無意間積攢的硬幣竟湊足了不足之?dāng)?shù)。

這種由硬幣付款到今天千億現(xiàn)金的關(guān)聯(lián)，外人很難理解。但對于李嘉誠而言，他能從5萬元的積蓄和借款發(fā)展出12家總市值逾萬億港元的上市公司，根本而言，正是因?yàn)樗軌驈淖钗⑿〉慕逃?xùn)中學(xué)得避免犯大錯誤的方法——在與李嘉誠交流時，他總會將話題引向自己的青年時期，這或許說明，當(dāng)年太多的事情留給他過于深沉的影響，以至于即使他管理著一個業(yè)務(wù)遍布57個國家的商業(yè)帝國，仍不可避免的從過往的教訓(xùn)中汲取經(jīng)驗(yàn)。

李嘉誠論人生李嘉誠并非一個著名的演說者，這與其訥言敏行的風(fēng)格有關(guān)，還因?yàn)椋c外界期待其講述的經(jīng)營秘訣不同，他更愿意講述自己對于人生的理解與思考。仔細(xì)考究便不難發(fā)現(xiàn)，其中不乏真知灼見：2008年，關(guān)于“自負(fù)指數(shù)”的演講中，他說：“在?卓越?與?自負(fù)?之間取得最佳平衡并不容易，因?yàn)橛行判摹?勇敢無畏?也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實(shí)是一種能力的潰瘍。”2006年，他重提胡適的文章《差不多先生》，回憶起自己在戰(zhàn)亂中背井離鄉(xiāng)時建立的信念：“理性誤區(qū)中是不可能建造信念或希望”。

2005年，他在長江商學(xué)院談“管理的藝術(shù)”時，指出好的管理者“首要任務(wù)是知道自我管理是一大重任，在流動與變化萬千的世界中，發(fā)現(xiàn)自己是誰，了解自己要成什么模樣是建立尊嚴(yán)的基礎(chǔ)……思索是上天恩賜人類捍衛(wèi)命運(yùn)的盾牌，很多人總是把不當(dāng)?shù)淖晕夜芾砼c交惡運(yùn)混為一談，這是很消極無奈的，在某一程度上是不負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度。”2005年，在汕頭大學(xué)的演講，他談及毅力和心力：“如果你認(rèn)為毅力是每分每秒的?艱苦忍耐?式的奮斗，這是很不足的心理狀態(tài)，毅力是一種心態(tài)，不是一種生活。真正有毅力的人清楚自己人生的目標(biāo)，且愿意承擔(dān)責(zé)任，有顆堅(jiān)強(qiáng)、又充滿著希望的心。

知道什么是原則、事實(shí)與正義，有極大的勇氣和謹(jǐn)慎。”而“心力是理性和理智心靈的發(fā)展，通過終生思索和追求學(xué)問的人一定不會掉進(jìn)時間的迷宮，在營營役役中黯然失去生命的光彩。善于學(xué)習(xí)的人能領(lǐng)會和掌握未來，好學(xué)的人懂得把觀察、經(jīng)驗(yàn)和知識轉(zhuǎn)化為智慧并使用得當(dāng)，不僅能把夢想持之以恒，更懂得如何事半功倍。”2002年，他在汕頭大學(xué)畢業(yè)典禮的演講上，列出了自己認(rèn)為成功所缺一不可的素質(zhì)：堅(jiān)毅、勇氣、有志、有識、有恒、有為、誠懇、可靠、有禮、寬容、公平、正義、洞察、智慧、尊重、正直、和善大方……