第一篇:讀后感400字作文
讀后感400字作文
黔之驢>讀后感作文
(一)《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽,在詼諧中帶著智慧,幽默中不乏哲理。今天有空閑的時間,我又翻開了《三戒》,去品讀《黔之驢》蘊含的智慧與哲理。
《黔之驢》這則寓言,講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的>故事。在這個故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個奇怪的想法,驢的命運就不會有這么悲慘了。說不定,驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。
好事者突發(fā)奇想,把驢帶入了貴州,卻沒有讓驢去做它擅長的事情,這分明就是不識材、不會用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材,使馱車之馬脫離大材小用的困境,而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處,還覺得驢一無是處。這個道理,和“千里馬常有,而伯樂不常有”,道理上是一樣的。
我想,柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識才,而是要用人之長。所謂“尺有所短,寸有所長”,每一個人都有他擅長的事情。只有讓每一個人都去做他擅長的事情,才是人盡其才。
話又說回來,這好事者就是要將驢放到有老虎的山下,也應(yīng)該事先將保護自己的技能傳授給驢,使驢不會落入老虎的利爪,成為老虎的食物。不然的話,驢也不會因為“技窮”成為千古笑談了。
落花生讀后感作文
(二)學(xué)習(xí)了《落花生》這篇課文,我知道作者借花生來表明自己要做個像落花生那樣不圖虛名、默默奉獻的人,也贊美了生活中那些平凡崗位上默默奉獻的普通勞動者,他們就像落花生一樣,所從事的工作也許并不令人羨慕,勞動的成就也許并不引人注意,但他們是切切實實的為人民服務(wù)。
“父親”先把花生與桃子、蘋果和石榴相比,通過果實的顏色、樣子以及果實生長的位置比較,說明花生沒有蘋果、桃子和石榴美觀,但它卻有內(nèi)在的最可貴之處:樸實無華,默默奉獻,不計較名利。“父親”并不是說桃子、蘋果、石榴沒有用,而是指它們外表美與花生內(nèi)在的美是不能相提并論的。更為重要的是內(nèi)心美,實實在在的為人民做好事。一個外表無論怎樣美的人,如果能默默奉獻,毫無怨言地去努力,給別人帶來好處,因該更了不起,也更讓人佩服。“父親”就希望“我們”能做這種人。學(xué)習(xí)了這篇課文,我從中悟出一個道理:外表美不重要,重要的是要做對社會和他人有益的人。
昆蟲記讀后感作文
(三)第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然,幽默敘述,惹人捧腹??人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》讓我沒有夢幻感。哪些具體而詳細的文字,不時讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、還有蟲子的氣味存在,仿佛置身于現(xiàn)場一樣 當我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾正在細致入微地觀察松毛蟲的旅行,我看到他不顧危險去捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹慎實驗的過程。這一次我感受到了“科學(xué)精神”及博大精深的內(nèi)涵。法布爾以人性來關(guān)照蟲性千辛萬苦地寫出傳世巨著《昆蟲記》為人間留下一座富含知識、趣味和美感的散文寶藏。
它的行文生動活潑、語調(diào)輕松詼諧,充滿盎然情趣。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到作者獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我的眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也超越了以往。讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多!
史記讀后感作文
(四)一直在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷。那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,>傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤,人無完人。記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔。這里沒有十全十美,只有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼。向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣。或許剛才的話錯了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書,因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。
第二篇:紅樓夢字讀后感
紅樓夢字讀后感
《紅樓夢》讀后感2000字 俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任
軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最
后她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪里埋。
第三篇:三國演義讀后感2_2000字
《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿
打,一個愿挨。”、“肚子在唱空城計。”……的含義。
在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣遥海?jīng)煊赫一時;蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!
讀三國的時候,覺得人物形象很生動鮮明,有很多讓我覺得喜歡的人物,其中有袁術(shù).袁紹.劉表.孫策.劉備.關(guān)羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操.被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才”.“學(xué)”.“識”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中.“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
“尖絕”曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術(shù)典型家,作為一個陰謀家,他具有無窮的權(quán)勢和貪欲,與“仁義”的劉備形成鮮明的對照.他交織在陰險.奸詐.暴虐.多疑的性格中,大權(quán)在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他“挾天子以令諸侯”汗獻帝成了他的傀儡,故此被對手罵為“名為汗將,實為汗賊”.但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛,但也深刻的體現(xiàn)出當時的歷史環(huán)境!
第四篇:無字讀后感
無字書圖書館讀后感500字
無字書圖書館>讀后感500字
(一)我記得高爾基曾經(jīng)說過:書籍是人類進步的階梯。一個沒有文化,沒讀過書的人就是一個貧窮的人!現(xiàn)在有很多人,買了書就往家里一扔,看都不看一眼,買回來就是作為擺設(shè),好像那些書就能表明自己很有知識一樣。你可知道嗎,書也是有生命的!那些書是真理,是夢想,是現(xiàn)實,是幻想,是知識,是愉悅,是平靜,是生命。是的,是生命,因為書是活著的,它們有靈魂,有心臟,有感受。你不去讀它,它就像失去生命一般,沒有任何意義,這與無字書有什么兩樣? 如果人人都不讀書,會有可怕的結(jié)果。每個人都沒有知識,沒有文化,每個人都像沒有靈魂的傀儡一樣,任人操控,沒有自己的想法。
我想問你們:你有多久沒有讀過一本書了?讓我們一起讀書吧,走進知識的海洋,感受閱讀給我們帶來的快樂吧!
無字書圖書館讀后感500字
(二)一個寧靜的小鎮(zhèn)上發(fā)生了一件怪事:關(guān)閉了一年多的圖書館里,幾萬本無人問津的書都活得不耐煩了,書上的字母一夜之間全都從書里墜落了,圖書館成了字母的海洋,幾萬本書成了無字天書。全鎮(zhèn)的人都震驚了,怎么解救這些無字天書呢?怎么解救這個沒有文化的小鎮(zhèn)呢?
文化部來的退休老教授也一籌莫展。是瑪嘉,鎮(zhèn)長的女兒,她想出一個主意,可是小孩子的話大人連聽都不想聽。于是瑪嘉半夜悄悄來到圖書館,用那些字母在無字書上寫>故事,神奇的是這些書竟然復(fù)活了!??讀完這本書,我想正如阿卡西奧教授所說的:那些書是真理,是夢想,是現(xiàn)實,是幻象,是知識,是愉悅,是平靜,是生命。是的,是生命,因為書是活著的,它們有靈魂,有心臟,有感受。我從小就喜歡讀書,書籍對我來說就像陽光和空氣一樣,和我的生活密不可分。
書籍是人類文明的精華,是知識的載體,通過它,知識得以傳播,文明得以延續(xù)。閱讀就是通向智慧的橋梁。一個不閱讀的人,會人云亦云,會沒有原則。如果我也像小鎮(zhèn)上的居民一樣,長期不讀書,家里的書也都干涸了,變成了無字書,那會是多么可怕呀!
我一定要將閱讀進行到底!
無字書圖書館讀后感500字
(三)那些書是真理,是夢想,是現(xiàn)實,是幻象,是知識,是愉悅,是平靜,是生命。是的,是生命,因為書是活著的,它們有靈魂,有心臟,有感受。這段話是《無字書圖書館》中一位文化部的老教授向不再愛讀書的鎮(zhèn)上的人們講的。它使我受益匪淺。故事發(fā)生在一個和諧的小鎮(zhèn)上,塔德歐——一個火車站的站長——突然發(fā)現(xiàn)了鎮(zhèn)上已經(jīng)關(guān)閉了一年多、再也沒有人進入過的唯一一家圖書館的周圍散落著一些字母。于是,他立刻去告訴了鎮(zhèn)長本杰明。他們隨后進入圖書館,發(fā)現(xiàn)那里的書全部變成了無字書,而書上的字母都掉了下來,怎么按也按不回書里。一位老教授阿卡西奧告訴了人們:書被人們遺忘后成了無字書。人們此時已經(jīng)用看電視取代了看書。最后,拯救了書和人們的信念的是鎮(zhèn)長的女兒瑪嘉。她叫上了自己的伙伴夜晚一起在圖書館寫作。大人們和孩子的一本本自己寫的書,使書復(fù)活了。
在我們的生活中,哪一天人們不愛看書了,認為書只是家里的擺設(shè)品。那時候,書中的字體也會消失。這當然不是真的消失,是作者的一個鮮明的比喻,比喻那時候書中的字體在人們眼中就好像空氣一般了。我最喜歡故事中的人物瑪嘉,她用她正確的想法
和同伴們的熱心一起飛一般地寫作,完成了她的夢想。通過隨后的努力,還光榮地獲得了諾貝爾獎。我們的人生也是這樣,是不能缺少讀書和寫作的,還要一直堅持著自己的夢想,否則就是沒有靈魂的人生。
書,是與我們?nèi)恕又参镆粯拥纳W屛覀兒煤脨蹠瑦蹖懽靼桑o字書圖書館讀后感500字
(四)第一眼看到這本書的封面,我的心里就升起了無數(shù)個問號:為什么是無字書圖書館?有書就應(yīng)該有字呀!書不是應(yīng)該寫滿文字,寫滿記錄的嗎?這圖書為什么沒有字呢?
懷著這么多問號,我翻開了這本《無字書圖書館》。那古老的書本,漂浮的字母仍然在我腦海里回蕩。《無字書圖書館》講的是:在一個小鎮(zhèn)上由于人們長時間不讀書,對書的態(tài)度不好,導(dǎo)致圖書館里的書枯死,字母紛紛離開書本,書成了無字天書。大人們?yōu)榱俗寱净謴?fù)正常,想盡了一切辦法,但仍然束手無策,鎮(zhèn)長整日煩惱不已。而鎮(zhèn)長的孩子——年僅十歲的瑪莎已經(jīng)帶領(lǐng)著小伙伴們自己寫書,讓枯死的樹復(fù)活。他們一起監(jiān)守著這個秘密。快樂地書寫著屬于自己的故事,每個人都幸福地向書本傾訴,書本記錄下一個又一個美妙的故事。但是,很快瑪莎的媽媽發(fā)現(xiàn)了這個秘密,孩子與大人解除了這個誤會,大人們也加入到寫書的行列里來,與孩子們一起寫書,人人心中都有了一個作家夢。最后人人都成為了作家。篇二:無字書圖書館讀后感
無字書圖書館讀后感
無字書圖書館>讀后感
最近幾天,我看了一本既有趣又搞笑的,西班牙著名作家霍爾迪。塞拉。依。法布拉寫的《無字書圖書館》,這本書的語句豐富生動,向我們訴說了一個奇怪的現(xiàn)象。
這本書非常好看,主要講了:在一座小鎮(zhèn)上,火車站站長塔德歐在回家的路上,他無意間在關(guān)閉一年的圖書館旁邊驚訝地發(fā)現(xiàn)了四處散落著的大小不一的字母,于是,他和本杰明鎮(zhèn)長一起來到了無人光顧的圖書館,發(fā)現(xiàn)里面堆滿了大大小小的字母,于是叫阿卡西奧教授來觀察。教授來到這座圖書館,看到了這一令人驚奇的情景,于是他大發(fā)雷霆,指責(zé)鎮(zhèn)上的人沒文化,導(dǎo)致書中的字母從書中脫落分離。可誰也沒有想到,鎮(zhèn)長的女兒馬嘉帶領(lǐng)鎮(zhèn)上的孩子們,在一片字母中創(chuàng)作出自己的書籍,然后讓這個圖書館又回到了以前那樣熱鬧的狀態(tài)。
讀了這本書后,我深深地愧疚過,正如阿卡西奧教授所說的,那些書,講述了作者心中真實的人群和生活。那些書是真理,是夢想,是現(xiàn)實,是幻想,是知識,是愉悅,是平靜,是生命。那些書,是人類歷史上最生動的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它們呈現(xiàn)了我們?nèi)祟愖约旱慕?jīng)歷。當然,誰都知道,沒有文化的鎮(zhèn)子就是一個貧瘠的鎮(zhèn)子。所以,我們要多讀書,增長知識,積累文化,充實自己。篇三:《無字書圖書館》讀后感:書,也有生命
《無字書圖書館》讀后感:書,也有生命
《無字書圖書館》讀后感:書,也有生命
在一座小鎮(zhèn)上,火車站站長塔雷歐在回家的路上發(fā)現(xiàn)了許多隨風(fēng)飄散的字母,追隨著字母,塔雷歐和鎮(zhèn)長本杰明來到了關(guān)閉許久的圖書館。原來,因為這些書太久沒有人讀,它們都“死”去了。于是,小鎮(zhèn)上的人們開始用那些無家可歸的字母在一本本“無字天書”上拼湊出了一個個屬于他們的美麗故事。新的故事在人們的筆下增加,所有人都沉浸在了書的海洋里??。
“那些書,講述了作者心中最真實的人群和生活。那些書是人類歷史上最生動的藝術(shù)展現(xiàn)形式。那些書呈現(xiàn)了他們的經(jīng)歷。那些書是真理,是夢想,是現(xiàn)實,是幻象,是知識,是愉悅,是生命。是的,是生命,因為書是活著的,它們有靈魂,有心臟,有感受。”這是故事中的阿卡西奧教授說的一段話,就是這段話,令小鎮(zhèn)上的人們幡然醒悟,從無知中走了出來。他們不再將書墊在不平的桌角下,不再把書當作擺設(shè),而是拿起書,靜靜地閱讀。
雖然在現(xiàn)實生活中書不會“死”去,但如果我們不再眷顧它,不再從它身上獲取知識時,它就會泛黃,失去光澤,這不就如同“死”去一般嗎?那么它,又和路邊的磚頭有何區(qū)別?
書,也有生命。只有當我們?nèi)鬯鼈儯プx它們,去欣賞它們,它們的生命力才得以煥發(fā),它們才有存在的意義。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,“書籍是人類進步的階梯”,“書猶藥也,可以醫(yī)愚”這些至理名言永遠不會過時。
所以,從現(xiàn)在開始讀書,愛書吧,只有當你暢游在書海之中時,才會發(fā)現(xiàn),書籍有多可愛,書中的世界有多么美妙!篇四:讀《無字圖書館》有感
讀《無字圖書館》有感
讀《無字圖書館》有感
高新實驗小學(xué) 四(6班)王子凝
“書到底是什么?”這一個簡單的問題卻能讓人沉思很久。讀了《無字圖書館》這本書后,我好像找到了答案。
事實上,書本身就是一種文化,代表著一個民族的根。在>故事中,書也有生命,有感情。一本被人遺忘的書就是一本悲哀的書,人對待書的態(tài)度決定了一本書的命運。
故事發(fā)生在一座安靜平和的小鎮(zhèn)里,火車站站長塔德歐在回家的路上,無意間發(fā)現(xiàn)了許許多多的字母,原來所有的書一夜之間全都變成了無字天書。在大家一籌莫展的時候,文化部長派來的阿卡西奧教授解開了這些謎團,才讓人們明白了書的意義:“那些書是真理,是現(xiàn)實,是幻象,是知識,是愉悅,是平靜,是生命??”漸漸的,大家對待書的態(tài)度發(fā)生了變化,書寫了一本又一本新的書。
讀完這本書后,我想起了自己的親身經(jīng)歷:在生活中,有很多人買書是因為想讓客廳變得漂亮,還有人是因為想讓書變成擺設(shè),忽視了它們的內(nèi)在。現(xiàn)在科技很發(fā)達,各種電子產(chǎn)品粘住了我們的眼睛,卻不去光顧那些給我們知識的書。當我讀完這本書時,我才意識到書的重要性。
讀完了這個生動有趣的故事后,我們每一個人都應(yīng)該認真反思:我們有多長時間沒讀過一本好書了?篇五:會讀“有字之書”、更會讀“無字之書”《做最好的黨員》讀后感 會讀“有字之書”、更會讀“無字之書”
————《做最好的黨員》讀后感
書中作者用大白話講大道理的方式,以當代一些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員典型事例,深入淺出的告訴我們的黨員同志在思想培養(yǎng)上應(yīng)該“怎么想”,在工作能力上應(yīng)該“怎么做”,在說話技巧上“怎么說”,在學(xué)習(xí)提高方面 “怎么學(xué)”,并且以典型事例和精彩點評,通過樸素易懂的語言,很好的詮釋了在市場經(jīng)濟環(huán)境下,在平凡普通的崗位上,怎樣做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
“最好的黨員是怎樣想的、最好的黨員是怎樣做的、最好的黨員是怎樣說的、最好的黨員是怎樣學(xué)的”書中就是從四個方面進行了詳細的闡述,教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€最好的黨員。
對照書中的四條主線,我認真對照自己進行了剖析:我該怎么做,才能做得更好,才能進步的更快?做最好的黨員是每個黨員應(yīng)該為之奮斗的目標,但“最好”卻不是能夠輕易承諾得出的。
通過對本書的學(xué)習(xí),使我對如何在新時期內(nèi)做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人有了全新的認識和了解。我必將以實事求是、講究方式方法、善于學(xué)習(xí)、干一行愛一行來嚴格要求自己,勤于思考,勇于進取,不斷創(chuàng)新。我思故我在,既要埋頭苦干,又要抬頭看天。在工作或經(jīng)歷過一段時間后,時常應(yīng)該靜心反省自己的所作所為,于己于公都有利。作為一名黨員干部,更有必要經(jīng)常對照鄧小平理論、三個代表思想、科學(xué)發(fā)展觀來檢查自己、反觀工作。油氣田保衛(wèi)工作是一項長期而繁瑣的工作,如何順勢而為、因時而動是我們每一個保衛(wèi)干部應(yīng)認真思考的問題。只有勤于思考,才能發(fā)現(xiàn)自身的不足,揚長避短;只有勤于思考,才能沖破原有條條框框的束縛,超越自我;只有勤于思考,才能接受新的理念、明確新的目標、實現(xiàn)新的突破,才能營造蓬勃向上、富有生機和活力的一流油氣田保衛(wèi)工作新局面。通過閱讀《做最好的黨員》,深刻理解了“學(xué)習(xí)力就是競爭力,好的學(xué)習(xí)能管用一世”。學(xué)習(xí)先進榜樣,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在任何時候,都是一種提高黨員素質(zhì)和能力的學(xué)習(xí)手段。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)歷的革命戰(zhàn)爭年代、建設(shè)社會主義時期和改革開放時期91年的光輝歷程,同時也是一部在奮斗中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中提高、運用學(xué)習(xí)改造社會的歷程。況且,創(chuàng)先爭優(yōu)活動又是黨中央立足當前、面向未來,結(jié)合黨情、民情、國情以及當今世界的發(fā)展變化形勢做出的一項重要 而具有深遠意義的部署。因此,創(chuàng)先爭優(yōu)也同樣成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求和標準之一。那么,怎樣做一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員呢?這也是我們在現(xiàn)實工作、學(xué)習(xí)中遇到的一個問題。書中列舉了全國人大代表、農(nóng)民工勞模朱雪芹,從一個高中沒畢業(yè)的搬運工成為格力集團“知識型”工人、“萬能專家”的張樹源等一些普通共產(chǎn)黨員的事例,闡述了學(xué)習(xí)對于提升自身文化素質(zhì)、充實人生閱歷、展現(xiàn)人生價值的重要性。因此,做學(xué)習(xí)型黨員是逐步走向優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的路徑之一,書中概括了“要想面貌大變樣,對照差距學(xué)榜樣”,會讀“有字之書”、更會讀“無字之書”,主動學(xué)習(xí)、向方方面面學(xué)甚至向?qū)κ謱W(xué)等學(xué)習(xí)方法。可以說,我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強,立足于不敗之地,從某種意義上講,也是一個善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、不斷完善的過程。通讀之后還想作為“枕邊書”時常看看,以激勵自己,做好本職,不忘學(xué)習(xí)。
第五篇:《紅巖》讀后感XX字
《紅巖》讀后感XX字
在沒看《紅巖》這本書之前就有聽過這本書的名字,但是并不是很深入的了解,只知道《紅巖》里面有一位江姐很有名氣。這段時間把《紅巖》給看完了,感觸頗深。相信每個人只要看到“用鮮血染紅我們的旗幟”這句話時一定會很震撼的。
先簡單介紹一下《紅巖》吧,它出版于1961年。作者羅廣斌、楊益言都是重慶中美合作所集中營的幸存者,他們親身經(jīng)歷了黎明前血與火的考驗,目睹了許多革命烈士為革命犧牲的壯烈場面。根據(jù)這些親身經(jīng)歷,他們于1957年寫出了革命回憶錄《烈火中永生》,隨后在這個基礎(chǔ)上創(chuàng)作了這部以驚心動魄的斗爭畫面和崇高的革命精神震撼廣大讀者的心的長篇小說《紅巖》。
小說發(fā)生在1948-1949年解放戰(zhàn)爭臨近尾聲,蔣介石集團反動統(tǒng)治最黑暗日子的山城重慶。
小說主人公江姐是一位杰出的共產(chǎn)黨員,她對黨忠貞,對敵戰(zhàn)爭頑強不屈,在危急關(guān)頭,從容鎮(zhèn)靜,對革命同志意往情深,當她正滿懷憧憬的想象出未來的生活時,卻發(fā)現(xiàn)自己的丈夫——華溶山縱隊政委,彭松濤被敵人殺害,人頭被高掛在城頭,見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后,她強烈悲痛,堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方去。由于叛徒的出賣,江姐不幸被捕,被關(guān)押在渣洞里,在獄中,她受盡折磨,兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指,面對毒刑,她傲然宣告:毒刑拷打是太小的考驗,竹簽是竹做做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計劃,保護同志們,江姐毅然走向刑場,就義前,她從容地向同志們告別,莊嚴的實踐了自己的世界觀和人生觀,這一人物是無產(chǎn)階級真善美的化身。
烈士的鮮血染紅了腳下的巖石,他們的斗爭意志和必勝的信念,如巖石般的堅硬。
在那遙遠東方的地平線上,漸漸透出一抹紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江上,湛藍的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道刺眼的光芒。
是她,江姐,一個女共產(chǎn)黨員,平靜地在敵人面前宣布:勝利永遠是屬于我們的!
在這,我們應(yīng)該很難想象,江姐,一個柔弱的女子,是怎樣的勇氣支撐著她的意志,那是一種怎樣的精神使得她對黨如此忠誠,寧死不屈,絕不服輸。
什么是紅巖精神?紅巖精神是革命烈士對共產(chǎn)主義信念執(zhí)著追求的高度概括,是革命先烈堅持的真理,社會的人生偉大實踐,是革命先輩為國家為人民無私奉獻的真實寫照,同時也是改革開放發(fā)展建設(shè)過程中不可缺少的一種精神支柱。
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴和機密,配合武裝斗爭,沉重地打擊了敵人的反動氣焰,正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!這句話說出來是多么容易,但現(xiàn)在的中國人又有多少真正地從心里感激,對下一代的教育是否會慢慢淡忘這曾經(jīng)驚天動地的壯舉和犧牲,不讓孩子接觸血腥,紅巖里的精神是否會失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機械的誦讀課文?因為身處大學(xué),只感覺到大學(xué)里的氛圍并不是一個澎湃激情與夢想的地方,相反很多人無聊,空虛,苦悶,浮躁,整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無事可做,可以總結(jié)為:無所事事。讀了那么多年的書,我們有幾個人是清楚的知道自己理想是什么,只是在混日子而已。相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識的勁頭,隨時為理想,為革命獻身的熱情,我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點是片面的,但追求時尚和刺激卻是當下年輕人的口頭禪。看著眼前這個花花綠綠的世界,腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅毅瘦弱的藍色旗袍上鮮紅的毛衣,就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚,我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價值觀和人生觀是我在讀了那么多年書還無法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了,而是隨著時代的改變其具體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化,作為當代大學(xué)生,要身懷遠大抱負,為建設(shè)更加富強的中國和實現(xiàn)自我的價值而奮斗!也許信仰不再象那個年代那么重要了,但共同的目標卻一直牽引著為之付出努力的人們堅持不懈,奮斗不息!
而現(xiàn)在,生活這個時代,很多人都忘了本,忘了那些為抗日戰(zhàn)爭,為解放戰(zhàn)爭灑過汗,流過血,甚至獻出了生命的先輩。很多人都在這個花花世界迷失了著我與方向。他們忘記了,忘記了對黨該忠誠,忘記了為人民而服務(wù)。多少人假公濟私,動用公款來滿足私人的貪欲,多少人又濫用職權(quán)的做著危害一方的事!
先輩們用他們的鮮血染紅了我們的五星國旗,在我們享用現(xiàn)代文明的時候,怎能忘記和平的生活源于血染的歷史;怎能忘記曾經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)爭;怎能忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們;怎能忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴意義。我們沒有資格忘記這些歷史,先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活,現(xiàn)在他們都已沒入歷史的長河中,那剩下的,就是我們的責(zé)任,我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去,讓我們的國旗在我們的國土上更加驕傲地飄揚!讓紅巖精神在我們的心中永存。
《紅巖》給我?guī)砹司薮蟮膯⑹荆I(lǐng)著我們熱愛中華,保衛(wèi)中華,領(lǐng)著我們奔向世界的頂端,成為二十一世紀的優(yōu)秀接班人。我相信!在東方的土地上,紅巖精神將放射萬丈光芒,普照全世界!
我們要為自己燦爛的青春畫一個完美的句點,為自己的無怨無悔的青春而堅定前行。