第一篇：團日活動--樹立正確的愛情觀-總結(jié)

四月份團日活動總結(jié)—樹立正確愛情觀

活動目的：

通過一系列的活動和幻燈片展示，使同學(xué)們樹立正確的愛情觀，人生觀，并且在以前的基礎(chǔ)上提高，升華。加強同學(xué)們的心理承受能力，正確的方式，樹立同學(xué)們正確處理好學(xué)習(xí)與愛情的關(guān)系，分清主導(dǎo)地位和次要地位。促使形成正確的戀愛觀，實現(xiàn)學(xué)業(yè)和愛情雙豐收。要慎重對待戀愛，不要操之過急，多給學(xué)習(xí)一點時間。讓同學(xué)們明白大學(xué)期間即使戀愛也要注意交往方式和交往尺度，學(xué)會自我保護，拒絕不良行為和生活方式。活動時間：2011年4月17日 晚7:00 活動地點：2011年4月17日 晚7:00 活動內(nèi)容：

大學(xué)生的戀愛問題，歷來是各高校學(xué)生工作中最敏感而棘手的問題之一。近年來，隨著高校在校生人數(shù)的增加，大學(xué)生戀愛在高校具有一定的普遍性，而且已呈人數(shù)增多、年齡偏輕的勢頭。隨著高校大學(xué)生戀愛所影射出的一些社會問題的出現(xiàn)，大學(xué)生戀愛則引起社會，特別是許多教育工作者及學(xué)生家長的普遍關(guān)注。為此，我們將從大學(xué)生的戀愛特點和現(xiàn)象入手，分析大學(xué)生戀愛的心理及戀愛的成因，探討怎樣引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。

一．使用ppt簡介現(xiàn)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象以及大學(xué)生戀愛的心理特點及成因。給出相關(guān)的處理的建議。二．淺談大學(xué)生戀愛現(xiàn)象： 當(dāng)代大學(xué)生戀愛特點及現(xiàn)象

近年來，通過對我校和國內(nèi)其他高校的大學(xué)生戀愛想象的調(diào)查分析，尤其通過對我校部分已經(jīng)戀愛的大學(xué)生的座談交流，我們得出當(dāng)代大學(xué)生戀愛有特點及現(xiàn)象:

1、大學(xué)生戀愛現(xiàn)象比較普遍而且公開化

目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說法“在大學(xué)里沒有談過戀愛，就不算一個合格的大學(xué)生”，在這種思想的影響下，一些大學(xué)生積極投身于戀愛大潮中。據(jù)

不完全統(tǒng)計，到大學(xué)畢業(yè)時，談過戀愛的學(xué)生高達總?cè)藬?shù)的85%，女生的比例還要略高于男生。

2、大學(xué)生戀愛行為已經(jīng)公開和自由化，主動性較強

目前，絕大多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)是成人，其個體擁有戀愛自由的權(quán)利。各高校的學(xué)生管理也從對大學(xué)生的戀愛行為和親密接觸的“明文禁止”到了今天的“不提倡也不反對”。現(xiàn)在，大學(xué)生談戀愛表現(xiàn)出十分投入與公開，只要你步入大學(xué)校園，便能目睹成雙成對的大學(xué)生情侶在公開場合已完全拋棄了遮遮掩掩、羞羞答答的面紗，卿卿我我，旁若無人。

3、大學(xué)生戀愛的年輕化

過去高校的思想和行為約束比較嚴，學(xué)生一般在大學(xué)臨近畢業(yè)時才談戀愛。如今，受性生理成熟提前、高校思想解放和校內(nèi)同學(xué)戀愛行為的影響，有些學(xué)生剛?cè)雽W(xué)不久就開始“物色”戀愛對象。大學(xué)生談戀愛出現(xiàn)了年輕化的趨勢。

4、大學(xué)生性觀念的開放程度變化顯著

性觀念是人們對性問題的較為穩(wěn)定的看法及所持有的態(tài)度評價，既包括個體的性觀念，也包括在一定時代社會背景下，人們對性問題的評價、態(tài)度、看法的總體趨勢。當(dāng)代大學(xué)生受西方思潮和社會不良風(fēng)氣的影響，傳統(tǒng)道德逐漸淡化，對婚前同居、婚前性行為持開放、理解和寬容的態(tài)度。

5、大學(xué)生戀愛目的多樣化

戀愛雙方要具有相互的道德責(zé)任感，而現(xiàn)實調(diào)查中，當(dāng)代大學(xué)生單純因為感情戀愛的不到一半，其他原因如“體驗愛情的甜蜜”“、證明自己魅力”、“滿足虛榮心”等戀愛原因占了大多數(shù)。大學(xué)生戀愛的心理特點及成因

在認真分析了廣大校園戀人的戀愛動機和各種戀愛行為的實質(zhì)后，我們得出了當(dāng)代大學(xué)生的戀愛存在如下心理特點及戀愛現(xiàn)象的成因:

1、個體獨立性相對較強是戀愛主動性的根本原因

當(dāng)代在校大學(xué)生在家庭基本上都是獨生子女，從小就成為家庭中的中心人物，一旦進入大學(xué)后，免除了高中階段的升學(xué)壓力，失去父母的依賴和教師的嚴格管理后相反變得相對獨立性較強。這種獨立性的支配下，許多學(xué)生選擇了依賴

異性成為自己的知己，同時，大學(xué)中輕松自由的學(xué)習(xí)生活也給予了他們主動追求異性，較快進入戀愛角色的必然。

2、戀愛動機簡單化必將導(dǎo)致輕率的校園戀曲不斷上演

許多大學(xué)生在戀愛中沒有考慮到將來的結(jié)婚，不是清楚地自覺地意識到應(yīng)選擇一個終身伴侶，他們戀愛，只是因為需要愛和被愛。他們很少考慮將來的家庭以及雙方父母贍養(yǎng)問題，很少考慮戀愛將帶來一系列的人生責(zé)任和社會倫理問題該怎樣處理。這種追求感官刺激和排遣寂寞的簡單戀愛動機將造就大量輕率的校園戀曲產(chǎn)生，形成了大學(xué)生戀愛的周期縮短，頻率增快的獨特現(xiàn)象。

3、大學(xué)生戀愛心理不成熟性和不穩(wěn)定性將導(dǎo)致成功率較低

由于社會閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對于自己的人生目標和需要，還沒有一個很清楚的概念，造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在擇偶標準上，往往重外表，輕內(nèi)在。

4、自控力與耐挫力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，任感情隨意放縱，缺乏理智的駕馭能力，對戀愛對象過分依賴，稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫，即會情緒失控，無法自拔，對學(xué)習(xí)造成嚴重影響。個別心理承受能力較差的學(xué)生甚至造成愛情悲劇: 傷害對方的有之，自殺的有之，精神分裂的有之，厭惡俗世、破罐破摔的有之。

1、正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因為學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業(yè)起到催化作用。

2、要培養(yǎng)愛的能力。其愛的能力包括以下幾種：

（1）迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達；如果面對別人的示愛時要能夠取舍，并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

（2）拒絕愛的能力。對于自己不愿意接受或認為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時應(yīng)注意兩點：

一、如果不希望愛情到來，拒絕的語氣要果斷堅決，容不得半點優(yōu)柔寡斷，否則對對方造成的將是更大的傷害。

二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

要掌握說話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對別人起碼的尊重。

3、要正確處理戀愛挫折。

（1）正視現(xiàn)實。（2）換位思考。（3）感情宣泄。（4）情境轉(zhuǎn)移（5）升華。

4、端正戀愛動機。三．視頻欣賞。

播放一段俞敏洪關(guān)于愛情的講座。在視頻中有許多十分經(jīng)典的話語，使同學(xué)們受益匪淺。以下是我摘錄的一些語句：

（1）所以在感情上，當(dāng)有人追求你時，需要有一些矜持，即使心里很愛她/他，也需要給追求者時間和難度，這樣兩人走到一起才會珍惜感情、地久天長。

（2）俞敏洪說：沒必要因為失戀而了斷自己，那是很可悲的事，我死一個熱愛生生命的人，我連螞蟻都不敢踩，我要是踩死一只公螞蟻，你想那只母螞蟻要怎么辦呢？所以我一般不吃魚，吃就吃兩條！-（3）如果能談一場戀愛還是很不錯的。但談戀愛有一個非常重要的前提條件就是要一心一意地愛。所謂一心一意的愛不是說，大學(xué)里只能談一次戀愛，而是說一次只能談一個。要愛到一個什么程度呢？要有這樣的一個感覺，“為什么我的眼睛充滿淚水？是因為我愛你愛的深沉”。

四．對自己過去將來或者現(xiàn)在的ta說一些話。

最后一個環(huán)節(jié)也是整個節(jié)目氣氛最熱烈的一個環(huán)節(jié)。由主持人率先發(fā)言，緊

接著同學(xué)們陸續(xù)發(fā)言，過程中每一個同學(xué)們真誠地向?qū)砘蛘攥F(xiàn)在的ta說出來心中的話。發(fā)言中同學(xué)們都飽含深情，言語中富含哲理和深深的愛意。活動意義：通過本次活動增強了同學(xué)們對愛情的認識，樹立了正確的愛情觀也增進了班級凝聚力。活動中同學(xué)們積極參與，并進行踴躍發(fā)表了對本次活動的感言，感觸都比較深刻，使同學(xué)們真正從本次活動中受益。活動影像：

圖為同學(xué)淺談自己的愛情觀

圖為我同學(xué)們現(xiàn)場互動

圖為主持人介紹規(guī)則

第二篇：樹立正確的愛情觀

在高校，大學(xué)生談戀愛是一種常見的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查，目前在校大學(xué)生中，已談成或正在談戀愛的占14.9%，其中男生占8.9%，女生占6%，還不包括曾想談戀愛的。一般來說，戀愛、婚姻問題是每個人人生道路中要面對的必修課，處理得好壞往往關(guān)系到人一生的命運。在校大學(xué)生，雖然生理發(fā)育已基本成熟，但因為心理發(fā)育滯后于生理發(fā)育，由于涉世不深，又由于對戀愛、婚姻、對愛情等的了解很少，帶有相當(dāng)大的盲目性，常常不能正確處理戀愛和學(xué)習(xí)、愛情與友誼等等關(guān)系，影響了學(xué)習(xí)、生活、健康、對有的人甚至影響了他的人生道路。因此，我們不贊成學(xué)生在大學(xué)階段就急于談戀愛，特別是低年級的大學(xué)生。但是，不能簡單地采取禁止的辦法，應(yīng)該加以正確的引導(dǎo)。這就是開設(shè)本講座的目的。

一、什么是愛情

愛情是人類永恒的主題，自從有了人類就有了愛情，愛情史構(gòu)成了人類史的一部分。

愛情是人類最美好最深沉的感情。歌德曾說過：“哪個青年學(xué)子不善鐘情，哪個妙齡女郎不善懷春，”這是人性中至純至潔的感情。然而，現(xiàn)實生活中，每個人的愛情經(jīng)歷各不相同，對愛情的感受也各不相同，它既能給人帶來快樂和幸福，也能給人帶來難以忍受的痛苦和煩惱。正如，俄國文學(xué)巨匠托爾斯泰所言：“一千個人就有一千種愛情。”。正因為如此，千百年來，愛情和性一直是哲學(xué)、宗教、心理學(xué)、美學(xué)和社會學(xué)激烈爭論的問題。那么，究竟什么是愛情呢？馬克思主義經(jīng)典作家的論述為我們指明了方向。恩格斯在《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中把愛情歸結(jié)為“人們彼此間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”，在《家庭、私有制和國家起源》中又進一步指出：“現(xiàn)代的性愛（即指愛情）同單純的性欲，同古代的愛是根本不同的。第一，它是以所愛者的互愛為前提的，在這方面婦女是同男子處于平等的地位??第二，性愛常常達到這樣的強烈性與持久性的程度，即如果不能結(jié)合，對雙方來講都是個大不幸，雙方為了結(jié)合，敢冒很大的危險，甚至拿出生命孤注一擲。”他還指出：“關(guān)于兩性結(jié)合關(guān)系的道德評價標準，不僅要問他們是結(jié)婚的還是私通的，而且要問，是不是由于愛情，由于相互的愛而發(fā)生的。”

依據(jù)以上關(guān)于愛情的基本思想，我們可以對愛情做如下概括：所謂愛情，就是男女之間基于生理的、心理的需要，在一定的社會關(guān)系下形成的最強烈、最真摯的、最持久的吸引和傾慕之情。

二、從青少年生理和心理發(fā)育角度看大學(xué)生戀愛

一般來說，女孩子發(fā)育到十三、四歲（現(xiàn)在有的提前到十二、三歲），男孩子到十五、六歲（現(xiàn)在有的提前到十三、四歲）進入生理快速發(fā)育期，性別特征日益明顯，女孩子月經(jīng)來潮，男孩子開始變聲、長胡須等，大約在20歲左右達到頂峰，即生理發(fā)育基本成熟。生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明，身體的發(fā)育是人腦通過內(nèi)分泌系統(tǒng)產(chǎn)生的激素進行的，它們一方面對物質(zhì)交換過程（即新陳代謝過程）和身體發(fā)育產(chǎn)生影響，另一方面又對心理動力和情緒起作用。這種研究又指出：隨著社會的進步，環(huán)境、營養(yǎng)、護理、關(guān)懷等狀況的改善，身體發(fā)育存在著百年加速的現(xiàn)象，但同時發(fā)現(xiàn)身體發(fā)育加速是同精神的、心理的發(fā)育減緩關(guān)聯(lián)在一起的。這意味著，身體的生長發(fā)育與精神、心理的發(fā)育在比例，速度和表征方面都是相互分離的，即人的心理成熟一般是滯后于生理成熟的。所以，僅僅是生理成熟的人，還不能說是一個成熟的人。但是隨著生理上的發(fā)育，青少年時期的感情在時間上有了較長的延續(xù)性，逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求。可是，這種情感的波動性較大，常常可以見到，這時的年青人，心情好的時候，興高采烈，感到這個世界真精彩，一旦遇到一些挫折、困難，心情就一落千丈，垂頭喪氣，牢騷滿腹，甚至很不冷靜，采取過激行動，做出蠢事、壞事。這都是因為十四、五歲到二十歲左右這個年齡段的青年，生活適應(yīng)能力還較差，神經(jīng)的興奮和抑制過程還很不平衡，所以在情緒反應(yīng)上明顯地存在易惹性和波動性的特點。這一時期，青年人由于身體上、知識上和道德上的成長，心中會升起一種要求有所奉獻的感情，這便是愛的感情。這種愛的感情，包括對親人、朋友、同學(xué)、教師等的愛以及對異性的愛。出現(xiàn)了對異性的好奇、關(guān)注、甚至愛慕。愛情的閘門一經(jīng)打開，人類的種種感情都可以從中涌流出來，愛情可能引導(dǎo)青年創(chuàng)造嶄新的生活，也可能引起情死、毀滅、病態(tài)的愛以及由愛而犯罪這類悲劇。所以，在青年期，愛的發(fā)展既是一個人性覺醒的里程碑，也是一個危機四伏的轉(zhuǎn)折點。這里要問：為什么大學(xué)生中會有相當(dāng)一部分人開始談戀愛呢？我們分析，主要有以下幾種原因：

1、生理和心理的發(fā)育使處于青春期的大學(xué)生性意識增強，對愛情的追求開始萌芽，加強了對異性的關(guān)注和欣賞。

2、尋求精神補充和感情撫慰。大學(xué)生遠離父母，異地讀書，進入人生的第二斷乳期。有些大學(xué)生，缺乏遠大的理想和信念，缺乏專注于學(xué)業(yè)的毅力和恒心或不善于將離開家庭、父母、而產(chǎn)生的感情缺失轉(zhuǎn)移到大學(xué)生的集體生活和學(xué)業(yè)拼搏中來，覺得生活不充實，感到精神空虛，于是，以談戀愛來寄托自己的感情。

3、走入早戀的誤區(qū)。有些學(xué)生認為早戀愛就早享受愛情的喜悅，有的甚至擔(dān)心大學(xué)畢業(yè)尚未找到對象，將來會步入大齡行列。特別是一些女學(xué)生，剛升入大學(xué)，就搶著在戀愛薄上掛號，以為“早戀早婚最保險，晚戀晚婚傻了眼”。其實，從前面的分析可以知道，18、19歲的大學(xué)生其心智處于未“定型”期，既對自己究竟應(yīng)該選擇什么樣的人作為終身伴侶，缺乏比較理智的分析和思考；又缺乏對人、對事物比較明智的、冷靜的判斷。所以，這段時期男女之間的交往往往好得快，散得也快，不能持久。據(jù)統(tǒng)計，中學(xué)階段或大學(xué)低年級談戀愛成功率不足10%，即使結(jié)了婚，離婚率也較高，不僅對自己，尤其對后代，造成不可彌補的損失。正如作家張浩在小說《愛是不能忘記的》中所說的：“人在年輕的時候，并不一定了解自己追求的、需要的是什么，甚至別人的起哄也會促成一樁婚姻，等你再長大一些，更成熟一些的時候，你才會知道，你真正需要的是什么，可那時你已經(jīng)干了很多悔恨得使你錐心的蠢事。”許多事實都表明，早戀、早婚對青年一代的健康成長，對建立美滿幸福、和諧的家庭都是不利的。我國婚姻法規(guī)定了最低結(jié)婚年齡為男22歲，女20歲，提倡晚婚（男25歲，女23歲）晚育、優(yōu)生、優(yōu)育，也是根據(jù)我國的國情和大量專家以科學(xué)態(tài)度進行認真研究和討論后制定的。

4、錯誤的戀愛觀。有些學(xué)生錯誤地認為在大學(xué)里能談上戀愛是種令人羨慕的事，是一種本領(lǐng)和能力的象征。有些女生存在虛榮心理，認為有男生追求、愛慕，表明自己有魅力，追的人越多，越感到自豪、榮耀，今天跟這個要好，明天又跟那個打得火熱，把主要精力放在早戀甚至亂戀上了。健康的愛情是嚴肅的，多角戀極易引起紛爭、不幸和災(zāi)難，也易引發(fā)沖突，釀造悲劇，本身也為社會和道德規(guī)范所不容。也有的學(xué)生出于功利之心，千方百計想與家庭有關(guān)系、有背景、有權(quán)力的人戀愛，甚至出現(xiàn)傍大款的現(xiàn)象。還有個別學(xué)生談戀愛，并不想結(jié)婚，而是做戀愛游戲，所謂“只追求過程，而不講結(jié)果”，這更是一種玩火的行為，到頭來，必然是搬起石頭砸自己的腳。

5、也有少數(shù)同學(xué)雖主觀上不想早戀，但個性軟弱，不善于拒絕，有的甚至出于同情、感激、照顧情緒而被動地談戀愛。還有少數(shù)同學(xué)受周圍環(huán)境影響，看到別人談戀愛，認為自己不談顯得落伍或掉身價，在從眾心理的驅(qū)使用下，也開始談戀愛。

6、雙方在學(xué)習(xí)和交往中，通過彼此的了解，又由于有共同的理想和追求，個性、愛好也比較合得來，由友誼逐步發(fā)展為愛情，又能較正確地處理學(xué)業(yè)、事業(yè)與友誼、愛情的關(guān)系，這種愛情基礎(chǔ)是較為牢固的。

三、愛情的特點以及男女對愛情態(tài)度上的差異

愛情是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，愛情的心理結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，大體有以下七個方面的特點：

1、直覺性。直覺在愛情的產(chǎn)生中起著重要的作用。青年人對人、對是非已有了評判標準，但往往對人的外顯部分如外貌、體態(tài)、在文體上的才華、文采、口才、工作能力等等更易引起關(guān)注，予以評價，而對人的思想、追求、品質(zhì)、道德、性格、愛好、文化修養(yǎng)、生活習(xí)慣、心理健康等反映其內(nèi)涵的部分，尚缺乏較明智的判斷能力，往往容易“一見鐘情”或相處時間很短就發(fā)展為愛情關(guān)系。愛情的直覺性，往往容易把人眼睛迷住，導(dǎo)致膚淺性和盲目性。

2、沖動性。戀愛中的人，往往帶有很強的非理智因素。盧梭說過：“我一生中，在我所愛的人身邊，曾不止一次地被喪失理智的情欲所引誘，從而變得視而不見，聽而不聞，興奮得全身顫栗。”愛情中的沖動具有點燃速度快、強度大和控制差等特點，容易引發(fā)不良后果。因此，莎士比亞告誡人們：“情欲猶如炭火，必須使它冷卻。否則，熾烈大火把心燒焦。”

3、專注性。戀愛中的人都十分專注和投入，時刻關(guān)注對方，也要求對方圍繞自己轉(zhuǎn)，即所謂的“一日不見，如隔三秋。”過于專注，容易影響學(xué)習(xí)。人生的課題繁多，愛情只是其中之一，而不是全部課題，對于大學(xué)生來說，要把事業(yè)、學(xué)業(yè)放在首位，不能受愛情至上的影響，因戀愛而荒廢學(xué)業(yè)。

4、執(zhí)著性。戀愛中的人，特別是熱戀中的人都有一種“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的執(zhí)著，而且是“情到深處人孤獨，仿佛唯有自己才是世界上最幸福的人”。但是，過于執(zhí)著，容易導(dǎo)致偏執(zhí)、偏激、鉆牛角尖，一但遇到挫折，就難以自拔，往往容易做出失控的事。

5、排它性。就是抗拒其他人對自己的戀愛對象存在任何親近的心理傾向和表示。這是人的本能，也是文明時代人類性愛的重要特征。排他性的積極面是專

一、執(zhí)著，消極面是自私、嫉妒、猜疑和占有欲。

6、隱曲性。性愛總是以比較隱蔽的形式進行的。隱曲性也是人類文明的標志之一，它使人們的愛情顯得含蓄而富有詩意。戀愛中人要處理好“兩人世界”和集體的關(guān)系；戀愛之中言談要文雅；親昵動作要高雅；粗俗化的、魯莽的動作只會有損愛情的純潔與尊嚴，有害于心理衛(wèi)生，對他人的影響也不好。

7、相容性：心理相容是愛情成功的重要因素，而觀點、信念、情操、感情是否一致是心理相容的最重要因素，鄧穎超同志曾這樣描述男女間的戀愛：“兩性的戀愛本來是光明正大的事，并不污濁神秘，但它要基于純潔的友愛，美的感情的漸漸濃厚，個性的接近，相互的了解，思想的融洽，人生觀的一致等因素之上”。

追求真正的愛情與幸福，對于男、女來說都是一樣的。但是，一般來說，男子和女子對愛情的理解和態(tài)度是有些差異的，主要表現(xiàn)在：

1、對漂亮的異性人人都會有好感，但男子比女子更多地注重外貌，“一見鐘情”的男子比女子多。說明在愛情上男子的識別能力比女人低一些，正因為如此，男子陷入情網(wǎng)比女子快。

2、男子對愛情往往很浪漫，容易“不顧一切”。女子對愛情的態(tài)度比男子實際，她們通常要考慮婚姻與將來，她們更面對現(xiàn)實，對經(jīng)濟問題與環(huán)境影響考慮較多。多數(shù)女子需要更多時間考察意中人。

3、在求愛問題上，男子一般比較大膽主動，富于進攻性，更容易產(chǎn)生沖動，有時甚至陷于魯莽；而女子則比較瞻前顧后，欲進又止，處于被動地位。

4、在戀愛交往過程中，男子往往表現(xiàn)更加狂熱，甜言蜜語很多，而且容易“升溫”。相對來說，女子更易被對方的甜言蜜語所迷惑。在墜入愛河之前，女子種種的考慮比男子多，但在墜入愛河后，卻更容易輕信對方。有人說陷入熱戀的男子，一半是理智，一半是熱情；而陷入熱戀中的女子，全部都是熱情，其他問題都不考慮，可能成了最“愚蠢”的女人。也更容易上當(dāng)，受騙，受到傷害。

5、在愛情問題上，男子比女子多變。表現(xiàn)在，一是在戀愛過程中的角色地位易變。在男方追求女方時，男方會把女方尊為公主；在追求到手后，男方會成為女方的主宰。二是愛情在生活中的比重會變，在戀愛階段，愛情似乎是男子生活的全部，而在婚后，愛情只是男子生活的一部分，并且往往這一部分小于事業(yè)。可是女子卻可能恰恰相反，愛情在婚后所占的比重有時會比戀愛時更大。三是在婚后，愛情變異的可能男子比女子大，所以，人們常有“癡心女子負心漢”之說。在愛情問題上，女子比男子更富有犧牲精神。對失戀的痛苦女子比男子更大、更長久。

了解了以上情況，大家對愛情可以理解得更深，使愛情心理更健康，戀愛行為的發(fā)展能更正常。

四、樹立正確的戀愛觀，做具有“五自”（自尊、自重、自立、自強、自愛）精神的大學(xué)生。

1、今日婦女的地位是婦女解放運動的勝利果實。

在中國幾千年封建社會中，婦女毫無地位可言，那時把婦女當(dāng)作“生兒育女”的工具，認為“女子無才便是德”，要求婦女在家“相夫教子”，“三從四德”，對婚姻毫無自主權(quán)，由父母包辦，聽命于“父母之命，媒勺之言”，男子可以三妻四妾，卻要求女子“從一而終”。在國外，也長期把婦女當(dāng)玩物、花瓶、男子的附屬品。所以，世界革命運動的一個重要內(nèi)容就是爭取男女平等，爭取婦女權(quán)益。克拉拉?蔡特金就是世界婦女解放運動的先驅(qū)之一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就在馬克思主義指導(dǎo)下為婦女解放而斗爭。新中國成立后，黨一貫重視婦女解放，維護婦女權(quán)益，中國婦女的生存權(quán)、受教育權(quán)、婚姻自主權(quán)、工作權(quán)等受到了保障。國家為婦女的發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的良好條件。中國婦女的聰明、才智得到了極大發(fā)揮，真正成為“半邊天”。世界上許多國家羨慕中國婦女今天擁有的權(quán)力和地位，這是來之不易的，值得每位婦女珍惜和愛護。但每個婦女真正得到解放，充分發(fā)揮自己在社會中的作用，關(guān)鍵在于自己，這就是全國婦聯(lián)倡導(dǎo)婦女要做一個“自尊、自重、自立、自強、自愛”的人的原因。縱觀中外，取得卓越成就的女子，無不是“五自”精神的典范。

2、樹立正確的戀愛觀，做一個具有“五自”精神的大學(xué)生。

一般來說，現(xiàn)代女性兼具妻子、母親、社會勞動者幾重角色，不僅承擔(dān)著繁重的社會角色，而且是人類社會生殖繁延任務(wù)的主要承擔(dān)者，往往比男性承受著更繁重的任務(wù)。從社會發(fā)展角度看，一個社會中女子的道德水平，文化修養(yǎng)，身體狀況和心理健康水平，更加關(guān)系到社會的可持續(xù)性發(fā)展。認識到這些，就能自覺地以高標準要求自己，增強“五自”意識。在此對大家提出以下幾點希望：

（1）作為當(dāng)代的大學(xué)生，要認識到我們現(xiàn)在的任務(wù)是學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，學(xué)習(xí)即將立足于社會的本領(lǐng)。電大的學(xué)生更要清醒地看到，我們的入學(xué)分數(shù)線，是在普高分數(shù)線專二的最低層次，這就決定了我們過學(xué)習(xí)關(guān)，要比同時期的大學(xué)生付出更多的艱辛。從多年學(xué)校教育的實踐看，凡是談戀愛的學(xué)生學(xué)習(xí)成績，上升的幾乎找不到，普遍的是成績下降，尤其是一、二年級學(xué)生，有些人因不能處理好戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系，一兩年下來就是幾門功課不及格，連畢業(yè)都成問題，更不要說在競爭激烈的社會中站住腳了。

社會的發(fā)展要求當(dāng)代大學(xué)生成為一專多能、一人多證的綜合性、復(fù)合型人才。我們所處的時代是高度講究時效的時代，時間的觀念越來越強。時間，既是一個常數(shù)，公平地給每個人一天二十四小時；它又是一個變數(shù)，善用則多，妄用則少。莎士比亞有句名言：“放棄時間的人，時間也會放棄他。”大學(xué)時代是人生最寶貴的吸納知識、增長才干的時期，我們一定要樹立正確的人生觀、愛情、婚姻觀，認準目標，集中精力，投入學(xué)習(xí)中去，積極投身到社會和集體活動中去，在實踐中鍛煉和提高各種能力，而不要因把過多的精力、時間用于談情說愛浪費寶貴的青春年華。

（2）學(xué)會處理同學(xué)、朋友之間的關(guān)系。

現(xiàn)代的社會生活，人與人之間的相互依賴和合作更為密切，強化了當(dāng)代青年的交往意識。從心理學(xué)上分析，青年男女間自然的人際交往，有助于培養(yǎng)健康的性心理。他們通過健康的交往，增進相互了解，認識到男女間的各種差異，破除神秘感，使青春初期對異性的好奇心和向往轉(zhuǎn)變成在生活、工作和學(xué)習(xí)中的相互關(guān)心和相互幫助，使青年人更好地適應(yīng)和參與各種社會活動，發(fā)展起各項積極，健康的個性心理品質(zhì)，同時，也提高了青年對性的道德價值的認識，有助于建立健康的異性間的友誼，也可能由此得到美滿的愛情。在兩性交往的過程中，分清友誼和愛情是極為重要的。友誼是愛情的前提和基礎(chǔ)，愛情是友誼的發(fā)展和質(zhì)變。兩者有聯(lián)系，但也有質(zhì)和量的區(qū)別。友誼可能發(fā)展為愛情，也可能永遠不能發(fā)展為愛情。對每個青年人來說，一定要弄清自己需要什么樣的人作為終身伴侶，才能面對友誼和愛情做出冷靜的，理智的判斷，對于只能保持友誼的異性同學(xué)或朋友，你一定要態(tài)度明確地，果斷地告訴他你的態(tài)度，并在接觸中保持距離。千萬不能拖泥帶水、優(yōu)柔寡斷、猶猶豫豫或屈從于對方的窮追不舍，造成不必要的麻煩，因為愛情是來不得半點勉強和將就的。

對于友誼和愛情，可注意從以下幾個方面加以區(qū)分：一是朋友可以有許多個，而戀愛對象和配偶只能有一個，這是愛情的“排它性”決定的。如果你與對方的交往可以與你與其他異性的交往或?qū)Ψ脚c其他異性的交往并存，這是友誼。如果將引起妒忌、痛苦和沖突，那么就是愛情或類似愛情的情感。二是愛情總是和性聯(lián)系在一起的，它具有“性沖動”，有時甚至很強烈；友誼則相反。三是性愛是具有秘密性，具有性愛性質(zhì)的情感和行為不愿讓別人知道，一般只能“你知我知，天知地知”；友誼則完全可以直率地、無顧忌地向人們公開。四是如果一時分不清對方對自己的態(tài)度是友誼還是愛情時，可以將對方對他人的態(tài)度和對自己的態(tài)度進行對比，如果差不多，則為友誼，如果有所不同，對自己比較特殊，你就要比較冷靜、理智地分析對對方各方面的情況的了解了多少？他是否適合作你的終身伴侶以決定是與對方保持友誼關(guān)系，還是繼續(xù)目前的交往狀態(tài)，經(jīng)過進一步觀察，了解后再作決定或可以決定與對方進一步發(fā)展了。

（3）少數(shù)已談戀愛的大學(xué)生，應(yīng)注意和檢點自己的言行。

少數(shù)熱戀中的學(xué)生，雙方感情豐富，情感表現(xiàn)強烈，不注意戀愛時的言行，有的學(xué)生從小說、影視中看到了西方男女談情說愛的場面，把文藝作品中的描寫與現(xiàn)實生活混為一談，把房間行為搬到大庭廣眾之下。其實這是一種誤解，既不尊重別人，也談不上自尊。即使在西方社會，在大學(xué)生和有教養(yǎng)的人們之間也十分講究男女交往的禮儀和行為舉止的分寸。所以，在戀愛過程中，我們也應(yīng)該注意學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，切忌盲目模仿不文明的戀愛行為。20世紀60—70年代，美國曾實施青少年進行自我選擇的性教育方式，但最終遭到嚴重的失敗，造成每年百萬名少女懷孕。青少年往往認為自己有能力做出正確決定，而事實并非如此，由于缺乏閱歷，很容易出現(xiàn)不理智行為。1996年美國政府實施新的社會福利法案，撥巨款進行禁欲教育，就是最好的明證。現(xiàn)在有戀人由于控制不住自己的感情，過早地做出親昵的動作，在眾目睽睽之下，旁若無人地擁抱接吻，勾肩搭背，做出許多不堪入目的動作，甚至產(chǎn)生性沖動，過早地發(fā)生性行為，或不能處理戀愛中發(fā)生的矛盾、問題，走上犯罪道路。在這里必須指出，因戀愛受傷害的人群中，女大學(xué)生要承受各種心理負荷和外在壓力，如造成懷孕、流產(chǎn)則造成終身痛苦，有的女生事后悔恨不已，有的內(nèi)心恐懼，羞恥感重，總覺得周圍的人都在盯著自己，有的擔(dān)心懷孕被暴露；有的擔(dān)心男友變心等等。據(jù)報載上海某大學(xué)三年級一對情侶，在感情沖動下發(fā)生了性關(guān)系，致使女方懷孕，兩人焦急萬分，走投無路，最后雙雙走上絕路。現(xiàn)在連西方不少大學(xué)生都提出要保持童貞。以上種種都明白無誤地告訴我們，大學(xué)生在戀愛過程中要保持一定的距離，千萬不要發(fā)生這種不受道德和法律保護的婚前性行為，以免遺留無窮的后患。特別是對那些思想不健康的人，他們搞多角戀愛，以解決性煩悶，玩弄女性為目的，女學(xué)生更要警惕。熱戀中的男女，應(yīng)充分認識到不文明的戀愛方式不僅有損于愛情尊嚴，造成愛情的庸俗化、下流化，而且有傷社會風(fēng)氣，有損于大學(xué)生的美好形象。應(yīng)通過豐富精神、文化生活陶冶情操，擺脫和克制性沖動，使雙方在高尚的人格和文明的行為下發(fā)展感情，這種感情才能經(jīng)得住時間與挫折的考驗。請牢記作家周立波說過的話：“愛情如洞庭湖里的水浪，你要不控制它，它會淹沒你的志向、事業(yè)、精力、甚至生命，要是控制得當(dāng)，不讓它泛濫，就會從它身上得到年年歲歲的豐收。”

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第三篇：大學(xué)生如何樹立正確的愛情觀

大學(xué)生如何樹立正確的愛情觀

大學(xué)生戀愛會豐富彼此的生活體驗，促使雙方在心理上的趨于成熟。處于戀愛中的大學(xué)生總是精神愉悅，充滿愛心，這種美好的情感使他們樂于承擔(dān)責(zé)任；戀愛中的大學(xué)生為獲得戀人的愛，總是力圖完善自己，愛成了自我提升的內(nèi)在動力。但是，戀愛中的感情糾葛也會給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來影響，是人陷入痛苦，處于空虛甚至絕望的狀態(tài)，處理不好會對以后的戀愛和婚姻生活造成消極的影響。所以，當(dāng)代大學(xué)生就要樹立正確的戀愛觀。

俄羅斯教育家蘇霍姆林斯基這樣教導(dǎo)兒子：“要記住，愛情首先意味著對你的愛侶的命運，前途承擔(dān)責(zé)任——愛，首先以為著奉獻，把自己的精神力量獻給愛侶，為他締造幸福。”這樣的愛情才高尚、純潔和美好。大學(xué)生正處在各種觀念的成形時期。要樹立正確的愛情觀，就要做到以下幾點：

首先，要了解愛的本質(zhì)。真正的既不是柏拉圖式的“精神之戀”，也不是純粹異性間的心理吸引。愛情的本質(zhì)是給予，是責(zé)任的承擔(dān)，而不是索取和戰(zhàn)有。其次，必須樹立正確的戀愛動機。戀愛動機是保證戀愛順利發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要把戀愛建立在相互了解、志同道合、感情投入、心靈相契的基礎(chǔ)上。再次，要樹立正確的道德觀。一方面，戀愛是建立在平等自由得基礎(chǔ)上的；另一方面，愛情應(yīng)當(dāng)追求持久永恒。

最后，擺正愛情在人生中的位置。我們要看到盡管愛情是人生的重要組成部分，但它不是人生的全部內(nèi)容。對于當(dāng)代大學(xué)生來講，要處理好戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系，給愛情一個恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

此外，還要處理好戀愛與集體的關(guān)系。熱愛集體、關(guān)心他人的人，才會真正給予自己所愛的人以深沉、堅實的愛。

總之，對于大學(xué)生談戀愛，既不必可以克制，也不必刻意追求。大學(xué)生首先要樹立高尚的戀愛觀，把學(xué)業(yè)放在首位，使愛情服從于學(xué)業(yè)，擺正愛情在人生中的位置，愛情之花愛能開的艷麗、長久。

王丹松

第四篇：淺談大學(xué)生樹立正確的愛情觀

淺析如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀

2012-01-10 22:19:28 字體：大 中 小 打印 收藏

摘 要：愛情，凡夫俗子都憧憬、向往，大學(xué)生正值青春年華，精力旺盛，談戀愛對他們來說再正常不過，但由于年輕，涉世未深，在愛情的領(lǐng)域里迫切需要正確的引導(dǎo)，因此，本文主要分析當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的愛情觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 戀愛； 愛情觀

愛情是人世間一種最美好的一種情感，作為已經(jīng)成年或接近成年的大學(xué)生，思想活躍，生理漸趨成熟，精力充沛，對待愛情的向往和追求再正常不過。愛情，是完美人生中不可或缺的情感，裴多菲曾經(jīng)詩云“生命誠可貴，愛情價更高”，是啊，生命每個人只有一次，是最可寶貴的，但如果沒有愛情點綴，生命又顯得多么的平淡乏味。在我看來，真正的愛情,“是指一對男女基于一定的客觀物條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對對方最真摯的仰慕，并渴望對方成為自己終生侶的最強烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。”⑴大學(xué)時光，是大學(xué)生最可寶貴的人生黃金期，面對不期而遇的愛情是坦然接受還是退避三舍，愛情與物質(zhì)孰輕孰重，諸如此類，大學(xué)生究竟該怎樣面對愛情？針對大學(xué)生關(guān)于愛情幾方面的疑問，作為一個從教多年的大學(xué)教師，我想談幾點認識，借以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀。

一、談戀愛不是選修課也不是必修課我在上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課第六章“樹立家庭美德” 涉及愛情的教學(xué)內(nèi)容中，大一新生問的最多的一個話題就是大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該戀愛，談戀愛究竟是門選修課還是必修課。我想這個問題不論一概而論，每個學(xué)生有每個學(xué)生不同的心理生理成熟度，不同的家庭教育環(huán)境、物質(zhì)條件，何況愛情，在我看來是可遇不可求的，需要一定的緣分，因此談戀愛在我看來它既不是選修課更不是必修課。愛情產(chǎn)生于一定的緣分，是可遇不可求的，張愛玲曾在她一篇題為《愛》的散文中這樣說：“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：”噢，你也在這里嗎？"。大學(xué)生多數(shù)經(jīng)濟尚未獨立，需要父母或親朋老友的物質(zhì)幫助才能完成學(xué)業(yè)。談戀愛互送小禮物，一起KTV、吃燭光晚餐等等都需要錢。如果家庭條件不夠好，自己掙錢的能力、時間又不夠，談戀愛的花銷肯定得問父母要，這勢必增添家里的負擔(dān)，造成家長更多的負累。再個，談戀愛需要一定的心理成熟度，大學(xué)生雖然生理已經(jīng)成熟或接近成熟，但心理卻未必一定成熟，心智的成長成熟差異很大。比方，對自身的了解是否足夠，有沒有獨立的認知事物和待人處事的能力。因此，我的觀點是談戀愛或不談戀愛，要因人而異，具體問題具體分析，切不可為戀愛而戀愛，盲目跟風(fēng)，迷失航向。

二、大學(xué)生戀愛要正確對待物質(zhì)利益

第五篇：資源091--樹立正確的愛情觀-總結(jié)

四月份團日活動總結(jié)—樹立正確愛情觀

活動目的：

通過一系列的活動和幻燈片展示，使同學(xué)們樹立正確的愛情觀，人生觀，并且在以前的基礎(chǔ)上提高，升華。加強同學(xué)們的心理承受能力，正確的方式，樹立同學(xué)們正確處理好學(xué)習(xí)與愛情的關(guān)系，分清主導(dǎo)地位和次要地位。促使形成正確的戀愛觀，實現(xiàn)學(xué)業(yè)和愛情雙豐收。要慎重對待戀愛，不要操之過急，多給學(xué)習(xí)一點時間。讓同學(xué)們明白大學(xué)期間即使戀愛也要注意交往方式和交往尺度，學(xué)會自我保護，拒絕不良行為和生活方式。活動時間：2012年4月3日 五六節(jié)課 活動地點：主教樓201教室 活動內(nèi)容：

大學(xué)生的戀愛問題，歷來是各高校學(xué)生工作中最敏感而棘手的問題之一。近年來，隨著高校在校生人數(shù)的增加，大學(xué)生戀愛在高校具有一定的普遍性，而且已呈人數(shù)增多、年齡偏輕的勢頭。隨著高校大學(xué)生戀愛所影射出的一些社會問題的出現(xiàn)，大學(xué)生戀愛則引起社會，特別是許多教育工作者及學(xué)生家長的普遍關(guān)注。為此，我們將從大學(xué)生的戀愛特點和現(xiàn)象入手，分析大學(xué)生戀愛的心理及戀愛的成因，探討怎樣引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀。

一．使用ppt簡介現(xiàn)代大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象以及大學(xué)生戀愛的心理特點及成因。給出相關(guān)的處理的建議。二．淺談大學(xué)生戀愛現(xiàn)象： 當(dāng)代大學(xué)生戀愛特點及現(xiàn)象

近年來，通過對我校和國內(nèi)其他高校的大學(xué)生戀愛想象的調(diào)查分析，尤其通過對我校部分已經(jīng)戀愛的大學(xué)生的座談交流，我們得出當(dāng)代大學(xué)生戀愛有特點及現(xiàn)象:

1、大學(xué)生戀愛現(xiàn)象比較普遍而且公開化

目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說法“在大學(xué)里沒有談過戀愛，就不算一個合格的大學(xué)生”，在這種思想的影響下，一些大學(xué)生積極投身于戀愛大潮中。據(jù)

不完全統(tǒng)計，到大學(xué)畢業(yè)時，談過戀愛的學(xué)生高達總?cè)藬?shù)的85%，女生的比例還要略高于男生。

2、大學(xué)生戀愛行為已經(jīng)公開和自由化，主動性較強

目前，絕大多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)是成人，其個體擁有戀愛自由的權(quán)利。各高校的學(xué)生管理也從對大學(xué)生的戀愛行為和親密接觸的“明文禁止”到了今天的“不提倡也不反對”。現(xiàn)在，大學(xué)生談戀愛表現(xiàn)出十分投入與公開，只要你步入大學(xué)校園，便能目睹成雙成對的大學(xué)生情侶在公開場合已完全拋棄了遮遮掩掩、羞羞答答的面紗，卿卿我我，旁若無人。

3、大學(xué)生戀愛的年輕化

過去高校的思想和行為約束比較嚴，學(xué)生一般在大學(xué)臨近畢業(yè)時才談戀愛。如今，受性生理成熟提前、高校思想解放和校內(nèi)同學(xué)戀愛行為的影響，有些學(xué)生剛?cè)雽W(xué)不久就開始“物色”戀愛對象。大學(xué)生談戀愛出現(xiàn)了年輕化的趨勢。

4、大學(xué)生性觀念的開放程度變化顯著

性觀念是人們對性問題的較為穩(wěn)定的看法及所持有的態(tài)度評價，既包括個體的性觀念，也包括在一定時代社會背景下，人們對性問題的評價、態(tài)度、看法的總體趨勢。當(dāng)代大學(xué)生受西方思潮和社會不良風(fēng)氣的影響，傳統(tǒng)道德逐漸淡化，對婚前同居、婚前性行為持開放、理解和寬容的態(tài)度。

5、大學(xué)生戀愛目的多樣化

戀愛雙方要具有相互的道德責(zé)任感，而現(xiàn)實調(diào)查中，當(dāng)代大學(xué)生單純因為感情戀愛的不到一半，其他原因如“體驗愛情的甜蜜”“、證明自己魅力”、“滿足虛榮心”等戀愛原因占了大多數(shù)。大學(xué)生戀愛的心理特點及成因

在認真分析了廣大校園戀人的戀愛動機和各種戀愛行為的實質(zhì)后，我們得出了當(dāng)代大學(xué)生的戀愛存在如下心理特點及戀愛現(xiàn)象的成因:

1、個體獨立性相對較強是戀愛主動性的根本原因

當(dāng)代在校大學(xué)生在家庭基本上都是獨生子女，從小就成為家庭中的中心人物，一旦進入大學(xué)后，免除了高中階段的升學(xué)壓力，失去父母的依賴和教師的嚴格管理后相反變得相對獨立性較強。這種獨立性的支配下，許多學(xué)生選擇了依賴

異性成為自己的知己，同時，大學(xué)中輕松自由的學(xué)習(xí)生活也給予了他們主動追求異性，較快進入戀愛角色的必然。

2、戀愛動機簡單化必將導(dǎo)致輕率的校園戀曲不斷上演

許多大學(xué)生在戀愛中沒有考慮到將來的結(jié)婚，不是清楚地自覺地意識到應(yīng)選擇一個終身伴侶，他們戀愛，只是因為需要愛和被愛。他們很少考慮將來的家庭以及雙方父母贍養(yǎng)問題，很少考慮戀愛將帶來一系列的人生責(zé)任和社會倫理問題該怎樣處理。這種追求感官刺激和排遣寂寞的簡單戀愛動機將造就大量輕率的校園戀曲產(chǎn)生，形成了大學(xué)生戀愛的周期縮短，頻率增快的獨特現(xiàn)象。

3、大學(xué)生戀愛心理不成熟性和不穩(wěn)定性將導(dǎo)致成功率較低

由于社會閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對于自己的人生目標和需要，還沒有一個很清楚的概念，造成在對待戀愛問題上簡單、幼稚和不成熟。在擇偶標準上，往往重外表，輕內(nèi)在。

4、自控力與耐挫力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，任感情隨意放縱，缺乏理智的駕馭能力，對戀愛對象過分依賴，稍有波折就痛苦萬分。一旦戀愛受挫，即會情緒失控，無法自拔，對學(xué)習(xí)造成嚴重影響。個別心理承受能力較差的學(xué)生甚至造成愛情悲劇: 傷害對方的有之，自殺的有之，精神分裂的有之，厭惡俗世、破罐破摔的有之。

1、正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因為學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對事業(yè)起到催化作用。

2、要培養(yǎng)愛的能力。其愛的能力包括以下幾種：

（1）迎接愛的能力。如果一個人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達；如果面對別人的示愛時要能夠取舍，并及時做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

（2）拒絕愛的能力。對于自己不愿意接受或認為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時應(yīng)注意兩點：

一、如果不希望愛情到來，拒絕的語氣要果斷堅決，容不得半點優(yōu)柔寡斷，否則對對方造成的將是更大的傷害。

二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

要掌握說話的方式和度。雖然每個人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對別人起碼的尊重。

3、要正確處理戀愛挫折。

（1）正視現(xiàn)實。（2）換位思考。（3）感情宣泄。（4）情境轉(zhuǎn)移（5）升華。

4、端正戀愛動機。

活動意義：通過本次活動增強了同學(xué)們對愛情的認識，樹立了正確的愛情觀也增進了班級凝聚力。活動中同學(xué)們積極參與，并進行踴躍發(fā)表了對本次活動的感言，感觸都比較深刻，使同學(xué)們真正從本次活動中受益。