第一篇:樹立正確學習態度[定稿]
樹立正確學習態度 勇敢面對一切挑戰
同學們:
大家上午好!今天我在國旗下講話的題目是《樹立正確學習態度,勇敢面對一切挑戰》。
同學們,也許開學時的情景還歷歷在目吧,可一轉眼,一個學期又即將結束了,真是時間不等到人呢。回想將近一個學期的學習,老實說,肯定有一部分同學坐在教室里是覺得倍受煎熬,老師一布置作業就叫苦連天,抱怨學習負擔重,厭學的情緒時有發生。面對兩個星期后的期末考試,大家也有不同的心態,同學們搖頭者有,談論者多,而且還會聽見考試前的理論“考考考,老師的法寶,分分分,學生的命根”,也難怪,考試就像上“戰場”,一場“龍爭虎斗”的戰爭隨之拉開幃幕,一聽見快要考試,個個臉色蒼白,如臨大敵,一些平時自以為是的家伙,也開始“平時頻燒香,臨時抱佛腳”了。考試真的那么可怕嗎?
大家也都清楚,現代社會就是一個競爭的社會,學習的過程就是一個競爭的過程,學習成績受基礎等因素的影響,所以成績有好有壞,本來無可厚非,但是,不思進取,自甘落后,就是一種對自己不負責的表現,最終吃虧的肯定是自己,只要在老師的指導教育下,能主動積極地參與學習,銘記“勤學、好問、樂讀、善思”的學風,養成“樂于學習、勤于學習、善于思考、勇于探索”的學習品質和良好的學習習慣,積極探討好的學習方法,自主學習,刻苦鉆研,做課堂的主人,做時間的主人,做學習的主人,就一定能全面提高學習成績。只要復習好了,在考試時放松心情,不要想著考試的結果,勇敢面對,懷著平常心鎮靜自若地面對著考試,就一定能取得理想的成績。
正如偉大領袖毛澤東曾經勉勵青年人:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結底是你們的,你們青年人朝氣蓬勃,像早晨八、九點種的太陽,希望寄托在你們身上。”“長風破浪會有時,直掛云帆濟蒼海,”同學們,學會負責、學會競爭、學會享受學習的樂趣吧,原我們一起在快樂中走向成功的殿堂!
第二篇:樹立正確的學習態度
樹立正確的學習態度
加強學習,首先要有好的學習態度。毛澤東同志指出:學習有兩種態度。一種是教條主義的態度,不管我國情況,適用的和不適用的,一起搬來。這種態度不好。另一種態度,學習的時候用腦筋想一下,學那些和我國情況相適合的東西,即吸取對我們有益的經驗,我們需要的是這樣一種態度。認真貫徹落實中央建設學習型黨組織的要求和部署,樹立正確的學習態度,需要把握好以下幾個關系。
質量與數量的關系。鄧小平同志強調,學馬列要精,要管用的。這說明,學習的目的全在于應用,讀書不在多而在精。學習不是為了裝飾門面給人看,而是為了提高解決實際問題的能力。因此,在學習的數量和質量上,要更注重質量。比如學習馬克思主義理論,目的不是了解馬克思主義的一些詞句和論斷,而是掌握馬克思主義的立場、觀點和方法,并用以指導實踐、推動工作。當前,國內外形勢復雜多變,我國改革發展任務艱巨繁重。廣大黨員干部特別是各級領導干部必須堅持通過學習不斷提高思想理論水平,切實運用馬克思主義立場、觀點和方法深入研究、準確把握當今世界和當代中國的發展大勢,認真研究解決改革開放和社會主義現代化建設中的各種實際問題,努力使各項工作體現時代性、把握規律性、富于創造性。
“學進去”與“學出來”的關系。所謂“學進去”,就是真情實意地投入,全神貫注,刻苦鉆研;所謂“學出來”,就是注重應用,不讀死書、死讀書。“學進去”是前提,“學出來”是關鍵。學不進去,就難以掌握前人積累的知識和經驗;學不出來,就無法獨立自主地去思考問題、解決問題,甚至鬧出邯鄲學步的笑話。現實生活中,有的人讀書并不算多,但實踐能力卻很強,原因就在于他們學習目的明確、方法正確,不僅注重學習知識和理論,更注重運用知識和理論,也就是不僅能“學進去”,而且能“學出來”。因此,在建設學習型黨組織的過程中,廣大黨員干部一定要注意把“學進去”與“學出來”結合起來,避免脫離實際、僵化教條式的學習。
向書本學習與向實踐學習的關系。一般來說,學習可分為四個階段,即模仿性學習、適應性學習、生成性學習、創造性學習。向書本學習屬于前兩個階段的學習,向實踐學習則屬
于后兩個階段的學習。建設學習型黨組織提倡的學習,是著眼于應用的學習。進行這樣的學習,必須把向書本學習與向實踐學習結合起來。面對不斷出現的新情況、新問題,廣大黨員干部必須更加主動、更加善于向實踐學習,把研究解決重大現實問題作為學習的根本出發點,努力做到理論與實踐相結合、思想與行動相統一,不斷提高工作的原則性、系統性、預見性和創造性。
加強學習與搞好轉化的關系。能否通過學習提高解決實際問題的能力,進而在指導實踐、推動工作上見成效,在很大程度上取決于是否注意搞好學習成果的轉化。把知識和理論轉化為實際工作能力,不僅是學習的必要階段,而且是學習價值實現的必然要求。從根本上說,知識和理論如果不能轉化為解決實際問題的能力,是沒有多少益處的。所以,要加大理論成果轉化的力度,著力解決真理觀與價值觀、知與行不一致的問題。如果不注重搞好轉化,無論讀過多少書、學習多刻苦,也難以提高解決實際問題的能力,最終也不可能獲得多少益處。因此,是否注重搞好轉化,不僅決定著學習的成效,而且反映著學習的態度。建設學習型黨組織,要求廣大黨員干部既注重加強學習,又注重搞好轉化,努力做到學以致用、用以促學、學用相長。
作者為空軍指揮學院副研究員
第三篇:如何樹立正確價值觀
如何樹立正確價值觀
清末著名的維新志士梁啟超寫過一篇《少年中國說》,文中寫到“故今日中國之責任,全在我少年;少年智則國智,少年強則國強,少年雄于地球則國雄于地球”,對青年在國家民族發展中擔任的責任說的十分透徹。
首先,要提高認識水平,重建認知結構, 確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。
我們當前正處于思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,先進文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時并存。大學生不僅要學好專業知識,而且也要掌握必要的哲學、邏輯學、社會學、心理學等方面的知識,形成正確的世界觀和科學的方法論,用辯證唯物主義和科學的思維方式建造自己的認知結構,提高自己認識水平,正確認識社會發展規律,正確把握社會思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現象中的是非、善惡、美丑,用社會主義核心價值體系引領自身核心價值觀構建;做到確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。
第二,牢固樹立回報社會、服務祖國人民的科學高尚的人生觀。堅持用社會主義核心價值體系指導自己的行為,自覺把個人價值追求融入民族振興,國家發展的偉大實踐,把個人理想抱負化為勵志國強、創建嶄新業績的實際行動。
人生目的是人生觀的核心,人生目的是人生的航標,它指引著人生的航向。不同的人生目的會有不同的人生選擇,不同的人生選擇決定著不同的人生追求,不同的人生追求決定著不同的人生價值。要樹立正確的人生觀,摒棄錯誤的人生觀。一個人的能力有大小、職業有不同、職位有高低,但只要有了為人民服務的人生觀,就能夠時時處處為人民著想,助人為樂,造福人民,成為受人民群眾歡迎的人。全心全意為人民服務的精神,毫不利己,專門利人的精神,應當成為我們時代最崇高的精神。
第三,強化個人能力,增強社會適應能力。大學生不但要認真地學習書本知識,還應當積極地培養自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力和操作能力,特別是創新和科研能力,對大學生適應未來的社會工作和環境、形成積極向上的人生觀、價值觀具有重要的意義。
第四,加強自身修養,反對拜金主義、享樂主義和個人主義人生觀,形成允公允能、勤學善思,奮發進取、樂觀堅毅、忠實執著的良好風貌。
最后,珍惜難得的歷史機遇,把自己的人生價值目標建立在正確把握當今中國社會發展所提供的條件的基礎上,努力實現自己的人生價值。樹立科學的目標,制定合理的計劃。按照正確的方向堅定不移地努力,最終將會促使我們走向人生的成功之路。
奧巴馬,1961年生于美國夏威夷,父親是肯尼亞人,母親是美國白人。他先后畢業于哥倫比亞大學和哈佛大學,1996年首次當選伊利諾州參議員,2004年當選國會參議員,2008年當選美國總統,成為美國歷史上首位黑人總統。奧巴馬獲過一個文學學士、一個法學博士學位。學成后在美國芝加哥城市社區從當義工,替窮人打官司。奧巴馬的傳奇經歷給我們三點啟示:一是要有過硬的基本功,主要靠知識的積累,只有這樣,才能夠具備服務社會的本領;二是不能被眼前的名利所誘惑,腳踏實地,從小事做起,干自己想干的事,干對社會有益的事,不能整天沉浸在幻想中或不切實際的自我設計中;三是當時機成熟時,就要抓住機遇,趁勢而上,實現自己的人生價值。
(一)政治上堅定黨的領導,高度認同改革開放成果,對社會主義制度充滿信心
改革開放30年來,中國的經濟與社會發展取得了舉世矚目的成就,青年對此給予了高度評價和充分肯定,對黨和國家的現行制度充滿信心。
(二)要做到認同社會主義主流價值觀,努力培養較強民主意識、法律意識和道德意識
青年在思想政治狀況上保持穩定進取和健康向上的總體態勢。積極學習社會主義價值體系的基本內容,認同我國的社會主義主流價值理念,;人生的價值取決于“人格是否高尚”、“對社會貢獻的大小”。能正確認識目前現有的“貧富差距現象”,我國完全能夠全面實現和諧社會的目標。
促使民主、道德和法制意識也逐步增強,(三)要做到既具有具有強烈的愛國主義情感;又具有國際化的視野,在開放中走向世界,隨著我國的國際化和開放程度逐步提高,以及綜合國力的迅速增長,表現出強烈的愛國主義情感和社會正義感。
奧運會后“我國的國際地位提高了、中國發展的國際環境變好了”,對“一些西方國家大造反華輿論,抹黑中國、丑化中國、妖魔化中國的”行為“很反感,要堅決反擊”;能正視中國與歐美發達資本主義國家之間的發展差距以及西方思潮給當代青年思想帶來的負面沖擊,積極反對 “西方思潮對國民產生的最大負面影響”—— “享樂主義成風”、“個人主義盛行”。
(四)要做到思想上活躍、文化上多元,在繼承傳統的基礎上兼容并蓄上,積極追求豐富多彩、張揚的生活方式
不僅僅要求經濟社會層面的高度發達,更取決于城區文化和精神層面的繁榮。,涪陵青年還對各種外來文化有著兼容并包的開放姿態。青年在廣泛利用“報紙、廣播、電視宣傳、互聯網”等媒介了解“黨的方針政策”的同時也接觸到了“西方社會思潮”。青年文化在積極頻繁的交流過程中,實現了對多元文化的積極包容和文化交流的互動狀態。
用社會主義核心價值體系引領自身核心價值觀構建
第四篇:如何樹立正確政績觀
領導干部如何樹立正確政績觀
城投公司總經理李俊杰
政績觀,就是對執政成效和工作實績的價值判斷,它直接反映領導干部從政的價值取向,是其創造政績的思想基礎,決定其有什么樣的工作追求和施政行為。
具體表現就是在工作中拈輕怕重,碰著矛盾和稀泥,遇著難題繞開走。一事當前,總是算計個人得失,習慣于做表面文章,熱衷于擺花架子,對顯山露水的事樂此不疲,對默默無聞的事不管不問。報喜藏憂,爭功諉過。在言談中說成績洋洋灑灑,多多益善,談問題,輕描淡寫,遮遮掩掩。出了問題,責任向下壓、往外推;有了成績,貪天功為已有,往自己臉上貼金。甚至三分成績、七分宣傳。不怕群眾不滿意,就怕領導不注意,攀比浮夸,搞“數字政績”、“注水政績”。
作為基層領導干部,如何樹立正確的政績觀?
一是要牢記群眾利益,把群眾困苦放在心上。作為領導干部,就是要堅持群眾利益無小事,知民之所盼,察民之所憂,親民之所愛,于民之所需,為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事,始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,把人民群眾的根本利益實現好、維護好、發展好。發展是硬道理。為官一任,要追求造富一方的真成就。二是要對上負責和對下負責結合起來。要嚴格遵守政治
紀律,下級必須服從上級,對上級的政策、決策必須堅決執行,決不允許有令不行,有禁不行,陽奉陰違。同時,也要堅持一切從實際出發,實事求是,真正對黨負責,對人民負責,對歷史負責。努力把上級政策與本地實際相結合,創造性地開展工作。
三是實事求是。對成績要客觀公正地看,對問題也要實事求是地看,正確地看。要樹立“發現問題是能力,解決問題是成績,揭露問題是優點”的觀念。
第五篇:樹立正確價值觀
樹立正確價值觀,奠定成功的人生
當今社會,信息的充斥使人們失去了必要的思考能力,太平盛世的日子使人心越來越浮躁,甚至在輿論的誤導下,形成了病態,扭曲的價值觀。根據中國青年報一調查顯示,大部分的年輕人想當領導,究其原因是因為可以獲得權力和利益。還有當今流行者一種“成功要趁早”急于求成的心態。這些種種現象都在警示我們必須要樹立正確的價值觀。
我們需加強思想道德建設,扎根做人的根本,做人要保持定力,提高修為,要清除思想雜質,經得住誘惑,耐得住寂寞,防微杜漸。例如2011年感動中國十大人物楊善洲,從事革命工作近40余年,曾擔任保山地委領導,兩袖清風,一心為民,只為了兌現自己當初“為當地群眾做一點實事不要任何報酬”的承諾。并在退休后扎根大山,義務植樹造林,一干就是22年,事后并將價值3億元的林場無償捐獻給國家。因此樹立正確的價值追求和培養高尚的道德情操是我們的必修課。
我們還需腳踏實地,一步一個腳印。不積跬步,無以至千里。不積小流,無一成江海。古往今來腳踏實地,勤勞勤勉的例子不勝枚舉。苦心人,天不負,臥薪嘗膽、三千越甲可吞吳” 的神話耳熟能詳,吳王闔閭敗就敗在缺少越王勾踐那股腳踏實地的作風上。袁隆平兢兢業業有,扎根于農村,不放過田間的每個角落,認真細致的研究有關提高水稻產量的問題,終于皇天不負有心人,其研究出的超級雜交水稻不但解決了中國糧食產量不足的問題,也為世界解決糧食危機問題帶來了希望。
在此同時,我們還需回報社會,國家哪里需要我們,我們就去哪里。在汶川地震中,在北京奧運會上,在上海世博會上,乃至今年抗戰70周年閱兵儀式上,我們無數的社會有志青年志愿者都默默的貢獻著自己一份微薄的力量。就是因為如此多的青年才俊無私的貢獻自己的一份力量,讓我們看到了國家的希望和未來。
樹立正確的價值觀不但可以為我們奠定成功的人生之路,還可以體現自我價值,升華自己,也是為了盡早實現我們的的中國夢和中華民族的偉大復興!