第一篇：南京考察記

南京考察記

2013年4月24日至26日，我們10歷史學的全體學生在老師的帶領下，對南京的中山陵、明孝陵、總統府、南京大屠殺紀念館、瞻園、夫子廟、雨花臺進行了考察。

中山陵

是中國民主革命的先行者——孫中山的長眠之地。孫中山曾有遺愿：“吾死之后，可葬于南京紫金山，因南京為臨時政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”國名政府奠都南京后，依紫金山南麓而筑中山陵。陵墓西臨明孝陵，東毗靈臺寺，巒崗前臥，屏障后峙，氣勢磅礴，雄偉壯觀；有牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室組成，鳥瞰，如同座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。

在走向陵園的道路旁，粗壯的青松翠柏匯成浩瀚的林海，營造出一種靜謐、肅穆的意境。陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有孫中山先生手書“博愛”兩個金字。從牌坊開始到達祭堂，共有石階392級。由底階向祭堂眺望，祭堂如入云霄，一派莊嚴肅穆之氣。我們拾級而上，到達祭堂。祭堂融中西建筑風格為一體，南面有鏤花紫銅雙屏的三座拱門，門額上分別可有：民族、民權、民生，中門上嵌有孫中山手書“天地正氣”的匾額。祭堂中央供奉孫中山先生漢白玉坐像，他神情嚴肅，凝視前方，似乎在思考著中國革命的前途；膝上攤著一本展開的文卷，像是為后人勾畫美好的藍圖，底座鐫刻六幅浮雕，是孫中山從事革命活動的寫照；祭堂壁上刻著中山先生手書的《建國大綱》全文。

從祭堂外向遠方眺望，我不禁浮想聯翩。從1894年上書李鴻章到1925年病逝，三十多年，孫中山一直與中國民主革命緊密相連，辛亥革命、二次革命、護國運動??先生為了使人民解脫封建主義的枷鎖，為了民族的獨立與國家的民主，屢敗屢起，不屈不撓，嘔心瀝血，倘若看到今日中國之輝煌，應當會感到些許欣慰吧。誠然，應當彪炳先生的豐功偉績，但我卻認為修建如此宏達的陵墓似有不妥之處。陵，帝王之墓也。先生畢生所愿莫不是革除中國封建專制之流毒，為其修建如帝王般宏偉的陵墓，恐非其所愿，亦不是陷其于不義？同樣是偉人，美國的林肯的墓園簡單而樸素，然而，并不減人們對其崇敬之情。這只怕是當年國民政府為樹立威信之舉吧。

明孝陵

明孝陵是明朝開國皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬之墓，因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。整個陵墓宏偉壯觀，是南京最大的陵墓，歷經600多年的滄桑，許多建筑的木結構已不存在，現僅存神道、下馬牌坊、大金門、四方城、地宮等，但觀陵寢格局仍保留原來恢弘的氣派。

我們先沿著皇陵神道西行，道旁相向排列著12對石獸，分別是石獅、獬豸、象、麒麟、駱駝、馬6種，每種兩對，姿態是一對伏、一對立，后面是一對高大的華表，上雕云龍。繞過梅花山，神道向北，道旁分列4對著盔甲蟒袍的武將文臣。這些雕像風格粗獷、雄渾、樸拙、威武、氣度非凡。接著，我們到了碑殿，碑殿內龜趺上有一塊石碑，上有康熙帝手書“治隆唐宋”。康熙如此詔示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是想借此籠絡人心，以緩和漢滿矛盾，加強其統治。

朱元璋，原是一個放牛娃，通過自己努力終成有明一代的開國之君，在其統治期間內予民休息，恢復生產，不愧是一個有德之君。

總統府

次日早上，我們來到了南京總統府。南京總統府位于南京長江路252號，現在已是中國最大的近代史博物館。總統府已有600多年的歷史，明朝初年曾是歸德侯府和漢王府。清朝為江寧織造署、江南總督署、兩江總督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南時均以此為“行宮”，1840年鴉片戰爭到1949中國人民解放軍占領南京期間，這里多次成為中國政治軍事的中樞，中國一系列重大事件或在這里發生或與這里密切相關，許多重要人物都在這里活動過。

總統府建筑于民國元年六月一日開工興建，至民國八年三月竣工，整棟建筑物是以正大門入口小樓為基礎，一層一層緊密相連，結構嚴謹，造型對稱，設計精細。總統府內隨處可見高聳的圓柱，雅致的雕飾，深邃的回廊，精巧的拱門，充分表現歐洲文藝復興時期巴洛克式之建筑特色

總統府的參觀讓我們心潮澎湃感慨萬千——我們現在的幸福生活是革命烈士們用心血換來的。1911年孫中山先生發動辛亥革命，推翻了2000多年的帝制。雖然他不是一個中國共產黨人，但是他的偉大事跡應該被我們所銘記與歌頌。

南京大屠殺紀念館

很多時候，覺得歷史總是迷蒙的，遙遠的如同隔著一層紗，看不清、觸不到，似乎一切已然死在昨天，與我無關。然而，參觀了南京大屠殺紀念館之后，這種想法蕩然無存，那一幕駭人的畫面將慘不忍睹的歷史瞬間拉至我的眼前，如同颶風席卷大地，留下滿目瘡痍。

南京大屠殺紀念館是為紀念70多年前那場慘絕人寰的大屠殺而建立的。1937年12月，侵華日軍攻占國民政府首都南京。喪心病狂的日寇像一部開動的野獸機器，對手無寸鐵的平民和放下武器的士兵進行了持續六周的血腥屠殺，據統計，共有30萬同胞罹難。日本軍國主義的罪行可謂罄竹難書！

走近紀念館，一座座黑色的矩形建筑物，棱角分明；空曠的坪地上鋪滿了白色的鵝卵石，如同皚皚的白骨，偶爾一抹翠柏的鮮綠點綴著這里的莊嚴肅穆，死氣沉沉。紀念墻上300000的數字，一具具掙扎的因痛苦而面目扭曲的雕塑，刺痛了我的雙眼。如今，這里沒有了殺戮、沒有了血腥，有的只是可以觸摸的歷史。

進入紀念館，一幅幅圖片、親歷者的證詞、侵略軍留下實物、萬人坑的遺址、利用現代多媒體技術還原的歷史場景讓人放佛置身于硝煙彌漫的戰場，聽到了無數同胞無助的哀號，揪心著先輩們遭受的苦難，邊走邊看，我的腦海總會不由自主地浮現戰爭的畫面。特別是臨近出口看到一個房間內每隔12秒就會滴一滴水，象征著當時每隔12秒就會有一個生命被殘殺，那生命的瞬間凋零總是讓人覺得不可思議，卻又不得不去相信。

走出紀念館，我抬頭仰望天空明晃晃的太陽，心里面一片慘淡。在回去的路上，看到今日南京的車水馬龍，無比繁華，壓抑的心情才慢慢平撫。記得有一篇關于戰后奧斯維辛的報道；在昔日的焚尸爐廢墟上，一朵雛菊正在怒放。我想比揭露歷史、銘記歷史更為重要的是從歷史中得到警醒。正是由于當年中國貧弱落后，日本軍國主義才會向中國伸出魔爪。我們應當時刻謹記：落后就要挨打！為中華崛起而讀書，建設強盛祖國，決不能讓歷史重演。

瞻園、夫子廟、秦淮河 瞻園原系明開國元勛中山王徐達府邸,布局典雅，曲折幽深；只見那怪石假山玲瓏峭拔，藤樹遒干，稱得上是江南園林中的玲瓏佳品，就象藏在鬧市中的世外桃源瞻園也是南京保存最為完好的一組明代古典園林建筑群，與無錫寄暢園、蘇州拙政園和留園并稱為“江南四大名園”。布局典雅精致，有宏偉壯觀的明

清古建筑群，陡峭峻拔的假山，聞名遐邇的北宋太湖石，清幽素雅的樓榭亭臺，勾勒出一幅深院回廊，奇峰疊嶂，小橋流水，四季花香的美麗畫卷。秦淮河素為“六朝煙月之區，金粉薈萃之所”，秦淮河古稱龍藏浦、后稱淮水，直到唐代詩人杜牧作《泊秦淮》之后才被廣泛稱為秦淮河。夫子廟是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的地方，始建于1034年，位于秦淮河北岸貢院街。它利用秦淮河作它的泮池，南岸有照壁，北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。由于時代要求，孔廟現已成為群眾文化活動場所。

雨花臺

從公元前1147年泰伯到這一帶傳禮授農算起，雨花臺已有3000多年的歷史。自公元前472年，越王勾踐筑“越城”起，雨花臺一帶就成為江南登高攬勝之佳地。三國時，因崗上遍布五彩斑斕的石子，又稱石子崗、瑪瑙崗、聚寶山。南朝梁武帝時期，佛教盛行，有位高僧云光法師在此設壇講經，感動上蒼，落花如雨，雨花臺由此得名。

進入風景區，我們首先來到莊嚴的革命烈士雕像前。通過參觀，我了解到，1927年蔣介石叛變革命后，把雨花臺變為屠殺共產黨人和革命志士的刑場，鄧中夏、惲代英、羅登閑等無數優秀的中華兒女在雨花臺被殺害。自1927年——1949年，約有10萬革命烈士殉難于此。在烈士紀念館，我們懷著崇敬的心情聽取了革命烈士的先進事跡，并觀看了館內陳列的烈士遺物、珍貴圖片和文獻資料，心靈經受著巨大的震撼。這些偉大的革命先烈們，就義的時候還是那么的年輕，在國難當頭的時候卻能夠義無反顧地英勇前行。在奉獻自己的生命時，他們根本就沒有想到自己的安危，而是恪守共產黨人的氣節，一心為國家和民族的前途鞠躬盡瘁。

紀念館外，是優雅的烈士陵園風景區。也許風景秀麗，也許氣候宜人，但在這塊埋葬著無數先烈的土地上，我們始終步履蹣跚，心情久久不能平靜。在黑暗統治的腥風血雨中，先烈們表現出了堅定的共產主義理想和信念，這正是我們今天要弘揚的革命軍人核心價值觀的集中體現；他們為了共產主義事業的獻身精神和不屈意志，正是我們始終要樹立的正確的世界觀、人生觀和價值觀；他們為了民族解放事業，頂住各種威逼利誘和嚴刑拷打，不惜犧牲自己的精神，正是我們要繼承和發揚的革命遺志和遠大理想。

讀萬卷書行萬里路。這次考察，我獲益匪淺，強烈地感到只有近距離的觸摸歷史，才能更好的理解、思考過去，為未來的前行汲取經驗教訓。

第二篇：南京考察

歷史學專業南京考察報告

10歷史學姚海娟100611153

考察時間：2013 年 4 月 24日—2013年 4 月26日

考察地點：江蘇省南京市(中山陵、明孝陵、總統府、梅園新村、南京大屠殺紀

念館、夫子廟、雨花臺)

考察對象：歷史遺跡以及相關博物館、紀念館

考察方式：參觀游覽

考察流程:

4月24日----早上6點出發往南京

4月24日----上午9點抵達南京，9點30至12點30參觀南京中山陵；下

午13點30至16點30參觀明孝陵

4月25日----上午7點出發，7點30 至12點30參觀梅園新村；下午12

點30至14點30參觀南京大屠殺紀念館緬思國難；15點至晚

上7點30參觀瞻園、游夫子廟,游覽秦淮風景帶

4月26日----上午自由活動至11點集合前往雨花臺烈士陵園緬懷先烈 4月26日----下午15點集合返回池州

考察報告:

作為一名歷史學專業的學生，為了讓我們走進歷史的影子、了解歷史的真相、感悟歷史的點滴，4月24日至4月26日，在院系領導、老師的組織帶領下，我們到南京進行了一次實踐考察。這次考察我感覺肩負了許多東西，有文化的傳承，有對自己人生的深刻思考，有對中國現狀的認識與思考??

歷史學科存在的原因之一，就是因為其存在總是給人以警示和教育的意義。透過歷史，我們感知歲月流年，明白興衰更替，了解得失成敗??因而，透過對于歷史的本來的追溯，透過感受世代的傳承，我們更能夠體會到歷史的意義，更能體會到歷史科學的價值所在。本次游學南京的歷史遺跡，不僅讓我在身體上感受到了歷史的流淌，也使我在內心中體會到了歷史的凝重。在南京這座六朝古都我感受到的是溫雅的城市形象和低調內斂的古城魅力，在這里的短短停留頁也得我了解歷史的溫情可以滋潤的是無處不在的神奇,更讓我深刻感受到了作為歷史人之重任，也深刻的體會了為歷史與現實之興盛所需要的決心與魄力。南京作為一座歷史名城，不管是在古代還是近代都有著別樣的地位，其特殊意義想必每個歷史人都深知。南京也在歷史的沉淀中凝結著更多的歷史，積累著更多的文化。

我們到南京之后的第一站是到南京中山陵謁陵。中山陵是中國近代偉大的政治家、偉大的革命先行者、國父孫中山先生(1866～1925)的陵墓及其附屬紀念建筑群。

下車之后，有很長的一段路程要走。路兩旁是挺拔的樹木，雖談不上筆直，但正是這種看起來有點“凌亂”的樹木，給我一種強烈的感覺：啊！這就是森林！那種原始般的感覺不禁讓我為之動容、震撼！漫漫大道，會讓我們有種恍如隔世的錯覺。其實，之前對南京并不了解，只是想象著這里會是一個何等繁華、熱鬧的城市，而這里，仿佛屬于另外一個城市。我們就這樣，走著，看著，想著。這里遠離喧囂，遠離繁華，遠離世俗，總算是給中山先生留下了這么一

方凈土，不失為一件好事。終于，走到了中山陵的門口，放眼望去，氣勢很是壯觀！站在這里，我們仰望著，贊嘆著，遐想著，如需更清楚的了解這里，還要爬上數百層臺階，據說中山陵上有392級臺階，是因為當時全國人口三億九千兩百萬的說法，一直通到中山陵的最頂端。中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，中山陵的主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、石階、碑亭、祭堂和墓室等，排列 在一條中軸線上，體現了中國傳統建筑的風格。中山陵依山而筑，坐北朝南，崗巒前列，屏障后峙，氣勢磅礴，雄偉壯觀。偉大的革命先行者孫中山先生的靈柩于1929年6月1日奉安于此。墓地全局呈“警鐘”形圖案，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵給我的第一印象就是比較宏偉壯觀，而且景色優美。

如今，來到這里的游客絡繹不絕，他們不是來看風景的，而是瞻望這個偉人的。他瘦弱的身軀，為曾經那個暗無天日的中國引進了第一道曙光，第一次提出了那個曾經讓國人想都不敢想的三民主義，領導我們祖國開始了三民主義的新時代，這一切的一切，對他而言，都是應該擁有的。

從中山陵出來后下一站便是明孝陵，它是明代開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓。因皇后謚“孝慈”，故名孝陵。坐落在南京市東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，茅山西側，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京規模最大，保存最完好的一座帝王陵墓，至今已有600多年歷史了，教科文組織將明孝陵與北京十三陵作為明清皇家陵寢的一部分列為世界文化遺產。明孝陵繼承了唐，宋以來帝陵的主要規劃，并為以后的明十三陵，乃至清代的東、西陵所沿襲，具有承先啟后的作用。

明孝陵的總體布局分為兩部分：一是導引建筑的神道，神道上立有石獸、石人，陵園的宜城有遂逍可登其頂，頂的正中有石刻“此山明太祖之墓”；二是陵寢主體建筑，即是朱元璋葬地。大金門旁的四方城有朱棣為其父立的“大明孝陵神功圣德碑”。

沿道路而行，首先映入眼簾的是石像生。明孝陵石像生共18對，另有望柱1對。所有石雕像均以整塊石料雕成。不刻意追求形似，而注重神似，其風格粗獷、雄渾、樸拙、威武，氣度非凡。這組石雕對稱地排列在神道兩側，南北長800多米，構成威武雄壯的長長隊列，使皇陵顯得更加圣潔、莊嚴、肅穆。孝陵石像生是明代陵寢中規模最大、最具特色的一組。

通過這次實地考察，不僅讓我們切身地考察到了明孝陵神道的建制，使我們對古代帝陵神道有了初步的認識。

次日早上，我們來到了南京總統府。南京總統府位于南京長江路252號，現在已是中國最大的近代史博物館。總統府已有600多年的歷史，包含的不僅僅是其作為總統府的故事，其王府的身份已經故去，總督署的痕跡也淡然，至今仍舊讓人傳道的是它在近代歷史上的特殊地位。

總統府在明朝初年曾是歸德侯府和漢王府。清朝為江寧織造署、江南總督署、兩江總督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南時均以此為“行宮”，在1840年鴉片戰爭到1949年中國人民解放軍占領南京這一百多年的時間里，它或為政治中樞，或為軍事置地，上演著大半個中國的歷史波瀾。1911年10月辛亥革命爆發后，1912年1月1日，孫中山在此處宣誓就任中華民國臨時大總統，并組建了中國歷史上第一個共和制的國家政權── 中華民國臨時政府。南京解放后的近50年中，總統府一直作為機關的辦公場所。自20世紀80年代以來，機關單位陸續搬遷，并于1998年在總統府舊址之上，開始籌建南京中國近代史遺址博物館。經過精心的規劃和五年的建設，至2003年已初具規模。如今的總統府，成為了一個大型的近代博物館，共分三個參觀區域，而邊室里也承接著各種各樣的展。中區（中軸線）主要是國民政府、總統府及所屬機構；西區是孫中山的臨時大總統辦公室、秘書處和西花園，以及參謀本部等；東區主要是行政院舊址、馬廄和東花園。一系列展館和史料陳列，則分布在這三個區域中。整個總統府威嚴壯觀，面積比較大，功能設施比較完善，后院的景色也是非常漂亮的。我們或許可以從總統府的磚瓦水榭間體會到近代歷史里大起大落的影像，卻也只能感到歷史在這里的蒼白感，那些都已經成了過去的故事。

之后我們便去參觀了中共代表團梅園新村紀念館，它座落在南京城中漢府街東端，緊鄰總統府東150米，由中共代表團辦事處舊址、國共南京談判史料陳列館、周恩來銅像、周恩來圖書館等組成，屬于近現代歷史遺跡及革命紀念建筑物。梅園新村是全國重點文物保護單位，全國紅色旅游經典景區。

考察完梅園新村紀念館后，當我們得知接下來要去南京大屠殺紀念館時，一個數字霎時涌上心頭——300000，一幕幕情形在腦海中想象著，心中有的是悲傷、憤怒。我們在此之前對南京大屠殺的認識一直局限于課本，而今就要真正走近它，還真有點不敢靠前了。這是我第一次跨入大屠殺紀念館，一進入館內，原本輕快的步伐，隨著眼眶中那和平之舟輪廓的不斷清晰，而越發的沉重，在南京大屠殺紀念館門口就有好幾座雕像，有老奶奶被殺的，也有嬰幼兒被殺的，看著這樣的雕像，我心里在想，這些日本士兵是不是都沒有妻兒和父母，怎么能對手無寸鐵的老百姓下手呢？有一個廣場給我印象特別深，滿地的鵝卵石和一個枯枝似的塑像，偶然聽到一導游介紹到，這個廣場上的雪白鵝卵石就象征著已死的人皚皚白骨，而這枯枝就象征著南京當時被屠戮的只剩的殘骸，那一刻我震驚了，心里從未有過的壓抑和心痛。在展館里面到處都是日本侵略者的獸行見證，他們所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。有的被當作練習射擊的靶子，有的被當作拼刺刀的對像，有的被活埋，有的被焚化，有的還進行殺人比賽。面對這樣一個又一個的畫面，想到那些慘不忍睹的畫面，聽到掙扎者慘痛的呻吟，仿佛看到日本侵略者面目猙獰的樣子......在走出紀念館之時，有一個寫滿名字的手冊，是記錄捐款人的，上面密密麻麻寫滿日本人的名字，或許，有些日本人意識到自己的民族曾經犯下滔天大罪，他們想用自己的行動做一些補償，但是今天的日本政府居然不承認南京大屠殺這一事實，還擅自篡改了歷史教科書，把南京大屠殺改成南京事件，還一再強調歷史上的每一次戰爭都避免不了平民的傷亡，而且日本也有一定數量的國民傷亡。這就是日本對待南京大屠殺的態度，30多萬的中國人的性命，僅僅就是一起事件？僅僅就是造成了中國平民的傷亡！如此簡單而已。

駐足在館外，再一次回眸這艘停泊在古都里的巨輪，它像是個超強的還原劑，抵抗著時間對歷史氧化，讓這段歷史能被一代代人所銘記，讓這份恥辱能像勾踐的苦膽時刻刺激著國人的末梢。

我們都要永遠銘記歷史的這一刻作為我們前進的動力，要好好努力，從這個歷史事件我們就能夠知道落后就要挨打。我們是祖國的未來，我們應該永記國恥，振興中華，我要奮發圖強的學習，建設好祖國。只有努力建設我們的國家，才能夠是國家更加的強大，才不會讓歷史的悲劇重演。

帶著沉痛的心情，再到瞻園，已經沒法兒更好的感受“金陵第一園”的奇妙了，而太平天國歷史博物館在瞻園中渺小的都讓人難以回憶，其存在感的喪失或許與歷史上太平天國的陷落一樣略有諷刺和失意吧。

不知不覺到了秦淮河畔和夫子廟，這里以秦淮河為紐帶，河兩旁是兩排有地方特色的各類商鋪。這里曾經商賈云集、人文薈萃，歷代都用“風華煙月之區，金粉薈萃之所”來形容。經過修整的秦淮河，雖仍有畫舫、水榭、綠窗、朱戶、但因為加入了太多的現代燈光技術，而稍顯暄囂，少了許多古時的閑情。我們就沿著秦淮河走著，看著，來慢慢領略白天的幽靜之美。有幸的是，我們參觀了這里的夜景，發現它更美了，河上不時劃過游人的游船，此外，還專門有一個地方來專門用來表演節目，那些隨著音樂而扭動著身軀，吸引著人們隔河觀看。隨著夜幕的降臨，這里擺滿了各種小吃攤，有賣紅薯泥的、炸雞串的等等，比白天的人更多了。

南京考察最后一站是雨花臺烈士陵園。雨花臺是一座以自然山林為依托，以紅色旅游為主體，融和自然風光和人文景觀為一體的全國獨具特色的紀念性風景名勝區，雨花臺是革命烈士殉難處，在這里遇難的共產黨人和革命群眾達10萬之多。1927年蔣介石發動“四一二”政變叛變革命到1949年新中國成立前夕，雨花臺變成了國民黨屠殺中國共產黨員和愛國人士的刑場。這二十二年中，約有近十萬的共產黨人、工人、農民、知識分子等革命的志士、愛國人士在此被殺害，壯烈犧牲，這里撒滿了烈士們的鮮血。1950年，南京人民為了紀念革命先烈，在這里興建了雨花臺烈士陵園。必須承認的是，雨花臺的鮮血過于悲壯，而烈士陵園的修建本意也是緬懷與寄托哀思，然而在已經干凈潔白的石頭廣場上，我們目及之處是賣各色雨花石的小棚，而對于歷史的崇敬和對于烈士的悲懷早已經不甚存在，我們既然可以在雨花臺笑出來，又怎么能聽的見青山之下的悲泣？！作為歷史人尚且如此，而普天下可能更多不如我們略微明了的人來到后有是抱有怎樣的心情？

三天行程，我一步一景，卻也移步移境，歷史向我展示了她的俊秀、她的品性、她的神奇，也告訴了我她的痛苦、她的磨難、她的憤怒和她的沉痛。我們作為學習歷史、思考歷史、感悟歷史的人，要從其中知道的，實在太多太多。在同學們的戀戀不舍下，4月26日下午3點我們開始返程。考察雖然結束了，但卻是值得回味的。

南京考察，讓我深深的了解到歷史背后的點點滴滴，感覺此行獲益匪淺。“前事不忘后事之師，以史為鑒開創未來”。對于南京大屠殺，我們可以原諒，但不能忘卻，只有銘記在心，我們才能盡我們最大的努力去創造一個和平美好和諧的世界。我們要用先烈的精神激勵自己，鞭策自己，努力提高思想覺悟和政治素質，一切從我做起，從本職做起，腳踏實地，勤奮工作，努力提高自己的綜合能力，繼續在平凡的崗位上，為祖國奉獻微薄之力而奮斗！

第三篇：南京專業考察

目錄

摘要：........................................................................................................2 關鍵詞........................................................................................................2 正文............................................................................................................3(一)、南京博物院................................................................................3(二)、中山陵、明孝陵........................................................................4(三)、南京大屠殺紀念館、總統府.....................................................5(四)、梅園新村紀念館、瞻園.............................................................6(五)、夫子廟、雨花臺烈士陵園.........................................................7

摘要：

2014年6月4號。有歷史文化學系組織的12級綜合文科教育、11級歷史學以及13級專升本歷史學專業考察拉開帷幕，為了讓我們更了解自己所學的專業，更清楚的認識到文化遺產的內涵，此次考察分為兩批，第一批由系主任胡祖信，王中書老師，吳瓊等老師帶隊，第二批由胡慧芳，胡孔發等老師帶隊，先后參觀了南京博物館、中山陵、明孝陵、南京大屠殺紀念館、總統府、梅園新村紀念館、瞻園、夫子廟、雨花臺烈士陵園等九個歷史景點。這幾個地方成為我們了解南京的一個窗口。從小視角中看到了大世界。它，早些年前是中國四大古都之一。如今它把這一優勢發揮的淋漓盡致，文化遺產得到了有效的保護，以此依托的旅游事業發展的也可謂是蒸蒸日上。

歷時三天兩夜，期間雖有勞頓奔波之苦，但仍被這些充滿文化氣息，具有深厚歷史淵源的地方所深深吸引，折服震撼！

關鍵詞：中山陵； 孫中山； 總統府； 國民黨

正文

(一)、南京博物院

該博物院是中國第二大博物館，中國三大博物館之一，也是中國最早創建的博物館，是一座大型綜合性的省級歷史與藝術類博物館，全國綜合性歷史藝術博物館，全國重點博物館，其格局“一院六館”即歷史館、特展館、數字館、藝術館、非遺館、民國館。

當我們站在這所宏偉大氣的博物館前，老師吩咐我們自由活動，而我們有小組隊的挑了幾個感興趣的館走了進去，進入大門，首先來到了歷史觀，館內有各類藏品42萬件，國家級文物和國家一級文物有二千件以上，其中考古發掘品，少數民族文物，外國文物，宮廷器皿、清代文書以及日寇投降儀式的文物，都是全國獨有的罕見物品，科學價值極高！

在走馬觀花的形式下，出了歷史觀，呈現在面前的是一個通向另一個天地的地道，乘著電梯，我們走進了數字館，高科技給我們帶來了 視覺，聽覺上的沖擊，讓我們深深體會到了數字時代給我們帶來了方便，跨過數字館。來到民國館，映入眼簾的是一批身著旗袍的假模特，一條仿民國的街道兩旁開著各式各樣的小鋪，頭頂天花板上是水彩描繪的藍天白云，給人一種身臨其境的感受，更多的館由于時間局限沒能細細品味，僅這些就足夠讓我們回味無窮了！

(二)、中山陵、明孝陵

我們的第二站是中山陵，盡管天氣炎熱，但仍然阻擋不了我們去那的激情。中山陵是中國近代民主革命先行者孫中山的陵墓，及其附屬紀念建筑群。面積共8萬余平方米，自1926年動工，1929年建成。1961年成為首批全國重點文物保護單位，2007年成為首批國家5A級景區，它位于南京東郊鐘山風景名勝區內。整個建筑群依山勢而建，因南往北沿中軸線逐漸升高。主要建筑有牌坊，墓道，陵門，石階，碑亭，祭堂和墓室等，排列在一條中軸線上，體現了中國傳統建筑的風格。從空中往下看，像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”

讓我們最為驚嘆的是從牌坊到祭堂，共有石階392級，8個平臺，落差73米，392級石階象征著當時中華民國人口3億9千200萬，祭堂為中山陵主體建筑，處在山頂最高峰，祭堂南面三座拱門為鏤花紫銅雙扉，門額上分別刻有：民主，民權，民生，中門上嵌有孫中山手寫“天地正氣”直額，其中央供奉孫中山坐像高4.6米，祭堂之上有孫中山手寫“浩氣長存”橫額，二重門為獨扇銅質，門上刻有“孫中山之墓”石刻，進門為圓形墓室，直徑18米，高11米，中央是長形墓穴，上面是孫中山漢白玉坐像！

在緊催緊打之下，我們趕著來到明孝陵，世界文化遺產明孝陵是明太祖朱元璋的墓室，始建于公元1381年，1381年朱元璋安葬與此，到1413年建成“大明孝陵神功圣德碑”歷經32年之久，主要建筑物有下馬坊，大金門，四方城，神道石刻，金水橋等建筑。

明孝陵自碑亭起，經御河橋正式進入神道，碑亭內正中放置著明成祖朱棣在永樂十一年為其父朱元璋所立的大明孝陵神功圣德碑，碑座龜趺雕刻精美，也許是撫摸人太多了，龜趺背上很多地方非常光滑，神道分兩段，第一段東西向，稱石象路兩側有規律 的排列著6種石獸，第二段神道稱為“翁仲路”陳列兩對文臣，兩對武將，一對年老，寓意為江山代代相傳，后繼有人。

走進方城，給我們一股神秘感，在漆黑中摸索走完了樓梯呈現在我們面前的是明樓，穿過明樓，來到寶頂面前，寶頂近似圓形，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，其墻上刻寫著“此山明太祖之墓”我們結伴而行，本想一探究竟，繞著山轉了一圈也沒發現地宮，累煞我們啊！

(三)、南京大屠殺紀念館、總統府

南京大屠殺紀念館 即 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民政府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建。位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺遺址之一的萬人坑。1985年8月15日落成開放。

紀念館里分為兩個館，第一個主要是一些文獻作品以及憑證，伴隨著如此沉重憂傷的音樂，我們緩慢前行，來到第一個館，歷歷在目的就是當時侵華日軍對我大中華種種惡行的指正，我們難以平復內心的心情，也許我們真的做不到不要銘記仇恨，一定要銘記歷史，這些遇難同胞在當時的惡劣環境下到底忍受了多少屈辱最后還是命喪黃泉，如果給他們一顆炸彈了解就算了，但是為何還要讓他們遭受這番非人的痛苦，我們對他們的悼念也只能在此刻，給我們最大的啟發是戰爭只會給無辜的百姓帶來痛苦，弊大于利，如此多的照片，文字，報紙以及重要電報都是對那些慘絕人寰的侵略分子的指正。

第二個館成列的是遇難同胞的骸骨，俗稱萬人坑，走進這里，你會不由得感覺到那股寒氣，看著靈堂，祭奠場，焚尸爐，你都能想象到當時鬼子進軍一個無辜村莊的種種場景，最讓我觸目驚心的是慰問婦，她們過著更不是人的生活，不僅身體遭受屈辱，連心靈也被戳的百孔千瘡。。作為新一代的中華兒女我們該用怎樣的心態去感受去接受這些難忘的歷史，是一個值得深究的問題！

過了遇難同胞紀念館，我們接下來的一戰就是總統府了，總統府，迄今已有600多年的歷史。明朝初年曾是歸德侯府和漢王府。清朝為江寧織造署、江南總督署、兩江總督署。清朝康熙、乾隆皇帝下江南時均以此為“行宮”。1853年3月太平軍占領南京，定都天京，洪秀全在此興建了規模宏大的太平天國天朝宮殿（天王府）。?清軍攻破南京后，焚毀宮殿建筑，于同治九年（1870）重建了兩江總督署。林則徐、曾國藩、李鴻章、劉坤

一、沈葆楨、左宗棠、張之洞、端方等均任過兩江總督。南京解放后的近50年中，總統府一直作為機關的辦公場所。自20世紀80年代以來，機關單位陸續搬遷，并于1998年在總統府舊址之上，開始籌建南京中國近代史遺址博物館。經過精心的規劃和五年的建設，至2003年已初具規模。目前，博物館總占地面積為9萬平方米，共分三個參觀區域。中區（中軸線）主要是國民政府、總統府及所屬機構；西區是孫中山的臨時大總統辦公室、秘書處和西花園，以及參謀本部等；東區主要是行政院舊址、馬廄和東花園。一系列展館和史料陳列，則分布在這三個區域中。

今天，總統府正以諸多保存完好的近代中西建筑遺存，國內獨一無二且厚重的歷史文化氛圍，珍貴的文物和史料，風景優美的自然環境，以及近30000平方米的休閑服務區，熱情地歡迎來自全國和海內外的佳賓。

(四)、梅園新村紀念館、瞻園

梅園新村紀念館 即 中國共產黨代表團梅園新村紀念館。

中共代表團梅園新村紀念館，位于江蘇省南京市城東長江路東端的梅園新村街道兩側，由中共代表團辦事處舊址、國共南京談判史料陳列館、周恩來銅像、周恩來圖書館等組成，屬于近現代歷史遺跡及革命紀念建筑物。1946年5月至1947年3月，以周恩來為首的中國共產黨代表團，在這里同國民黨政府進行了10個月零4天的談判。

瞻園是南京現存歷史最久的一座園林，至今已有六百余年的歷史，素以假山著稱，以歐陽修詩“瞻望玉堂，如在天上”命名，是江南四大名園之一，國家級文物保護單位。瞻園是南京保存最為完好的一組明代古典園林建筑群，也是唯一開放的明代王府，與無錫寄暢園、蘇州拙政園和留園并稱為“江南四大名園”。瞻園曾是明朝開國功臣徐達府邸的一部分，也是清朝各任江南布政使辦公的地點。同時，瞻園也是眾多著名電視劇的拍攝地，如《新白娘子傳奇》的白府，87版《紅樓夢》的大觀園等。

(五)、夫子廟、雨花臺烈士陵園

夫子廟是一組規模宏大的古建筑群，歷經滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國四大文廟之一，被譽為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區，也是蜚聲

中外的旅游勝地，是中國最大的傳統古街市。夫子廟不僅是明清時期南京的文教中心，同時也是居東南各省之冠的文教建筑群。

夫子廟始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁，廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長110米，高10米，是全國照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。

范蠡、周瑜、王導、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數百位著名的軍事家、政治家、文學家有這里創造了不朽的業績，寫下了千古傳誦的篇章。

歷史上的夫子廟曾四毀五建，最后一次毀于1937年日軍侵略的炮火。自1984年復建以來，夫子廟已接待游客一億多人，平時日人流量在10萬人次以上，節假日在30萬人次以上

說到夫子廟，就不得不說夫子廟小吃了，夫子廟小吃歷史悠久，風味獨特，品種繁多，自六朝時期流傳至今已有千年歷史，多達百十多個品種。名點小吃有葷有素，甜咸俱有，形態各異，有八十多個品種，素為中國四大小吃群之首。傳統的秦淮小吃重油、重糖，不適合現代人的飲食習慣。近二十年來，夫子廟小吃經營戶陸續開發出一些新品種。最近“秦淮八絕”小吃品種有了調整，原先的蔥油餅、五色小糕、雞絲澆面、薄皮包餃、熏魚銀絲面、桂花夾心小元宵等小吃，被新增的小燒賣、小茶馓、回鹵干、鴨血湯、汽鍋烏雞、油炸臭干、梅花蒸兒糕、雨花石湯圓等取代。鴨油酥燒餅色澤金黃、外形飽滿、不含油。麻油燙干絲干絲細如銀絲，松散不結團。回鹵干中的黃豆芽形態完滿狀似如意。鴨血湯中的鴨血顏色醬紅，有蔥花點綴。每一道小吃送到客人面前后，服務員都要用標準普通話介紹該小吃的歷史典故。

接下來說的雨花臺烈士陵園是我們第三天的行程了，也就是最后一站啦！雨花臺烈士陵園位于南京市雨花臺區雨花臺丘陵中崗，是新中國規模 最大的紀念性陵園，國家首批4A級旅游區，全國重點文物保護單位，全國愛國主義教育示范基地，面積113公頃。

陵園包括雨花臺主峰等5個山崗，以主峰為中心形成南北向中軸線，自南向北有南大門、廣場、紀念館、紀念橋、革命烈士紀念碑、北殉難處烈士大型雕像、北大門以及西殉難處烈士墓群、東殉難處烈士，紀念亭等。

雨花臺烈士陵園位于南京市雨花臺區，在南京城的中華門外，有一座高約60米，寬約2公里的小山崗。崗上風景秀麗，松柏蔥郁。據史料記載：南梁初年，高僧云光法師曾在此設壇說法，因內容十分精彩，感動佛祖，頃刻間天上落花如雨，因此得名“雨花臺”。

雨花臺烈士陵園，是新中國規模最大的紀念性陵園。烈士就義群雕、紀念館和紀念碑是主要紀念性建筑，1988年被評為全國重點文物保護單位，2000年又被評為國家首批4A級旅游區、全國愛國主義教育示范基地，2005年入選“全國紅色旅游經典景區名

錄，成為《2004年——2010年全國紅色旅游發展規劃綱要》的重要革命紀念遺址之一。

在國民黨統治時期，這里成了屠殺共產黨人和革命志士的刑場，先后有近10萬革命先烈在此慘遭殺害。新中國成立后，為緬懷先烈英靈，在雨花臺上建造了這座占地面積達113公頃的烈士陵園。

在短短三天的時間里，我們急促的考察完了這些最具有代表性的歷史景點，給我們感觸也是五味雜成的，有欣喜，有憂傷，有快樂，更有震驚。總之收獲蠻多的，這樣一來給我們的歷史專業課來了一場真正的實踐課，這也即將更加有利于我們對書本理論性知識的認識！

參考文獻：百度文庫，《金陵地王譜》等。

第四篇：赴南京考察學習體會

赴南京“小班化教育”考察學習體會

在區教研室的精心組織和安排下，我有幸與領導、同行們一同赴南京實地考察了小班化教育。12月3日，我們懷著虔誠的心情來到六朝古都——南京，被這座城市的繁榮與發展所感染，更被所考察的南京54中、火瓦巷小學、南京市溧水縣石湫中學、南京市太陽城小學各具特色的小班化辦學風格，驕人的工作業績，超前的思想，創新的舉措所感染。通過觀摩課堂教學、參觀校園文化建設成果、聆聽校長的報告等活動，感覺自身對小班化教育有了更進一步的認識，感受頗深，受益頗多。

一、校園文化“別具一格”

小巧、精致的校園環境無處不注重細節，校園占地面積都不大，但卻發揮著很大的作用，每處空間都被合理利用起來，校園的每一面墻壁、每一個角落，甚至包括走廊、門廳、操場周圍的墻壁、門廳樓梯過道都會說話；每間教室的布置非常溫馨：墻壁都是那么引人注目，鮮艷的顏色、充滿童趣的圖案，處處都會顯示出與眾不同：有的墻壁上貼上學生的照片，把學生平時得到的小紅花貼在照片的旁邊，激勵學生繼續努力，有的墻壁貼上小組的名稱以及小組獲得的獎勵，有的是課外書籍的介紹；有的是學生自己讀書感受、動手制作的作品等，這些布置無不關注孩子們的心理特點，無不為每位學生服務。給人一種家的溫馨，像小社會一樣的資源豐富，可以說小班理念體現在學校每一個角落，每一個細節。

二、課堂教學“充滿活力”

聽了不同學校不同學科的四節課，我發現：每節課教師注重：

1、激發學習激情，營造民主氣氛

教師都能走近學生，甚至站在孩子們中間，零距離接觸，用談話聊天的方式，共同探討，平等對話。一個鼓勵的微笑、一句中肯的贊揚、撫摸一下孩子的頭表示對他開個小差的提示、俯下身說上一句悄悄話表示對他的肯定和希望。這些信息的傳遞，使學生之間、師生之間的情感更融洽，每位教師在教學的過程中都能不斷地調節著學生的學習情緒，調動著學生的學習的積極性，激發著學生的學習興趣。能真正地做到用心和學生交流。師生之間的這種交流，營造了平等的民主氣氛，激發了師生情感上的共鳴。膽怯的學生變得勇敢了，“不安份”的學生變得專心了，愛動腦筋的學生會迸發出更加燦爛智慧的火花。這種學習情感的激發，順應了新課標的需要，為學生更大熱情地投入到學習、討論中去提供了保障，也使小班化教學凸顯出其特有的優勢。

2、注意個體差異，發展孩子的個性

“每一個孩子都是充滿生命的綠葉”這是其中一個實驗學校的辦學宗旨，我對這句話印象特別深，而每位授課教師都能很好的體現這一點，關注到每一個學生，注重發展學生的個性，真正做到了因材施教，使學生在最適合自己的環境中，求得更大程度的發展。一個班級中，總有一些求知欲望強、知識面廣的學生，也有一些聰明但學習熱情一般的學生，甚至還會有學習比較困難的學生。教師們的分層教學法能很好的解決這個問題。使優等生有自由發展的空間，培養他們創造性學習的能力；對于中等生，要他們跳一跳，摘到桃子；對于學習困難的學生，教師由淺入深，不厭其煩地啟發引導，適時捕捉其閃光之處，使他們看到自己的成功之處和進步，樹立學習的自信心。

讓學生根據其能力挑選合適的環節去學習，使每一個學生都真正動起來，學生在學習活動中找到了屬于自己的位置。溫馨和諧的課堂環境，寬松自由的課堂氛圍，激發了學生主動參與的熱情，使不同層次的學生都能得到發展，“我來！”“我來！”這樣的課堂氛圍，是這四堂課的共同之處。

3、合作學習注重實效

我發現：每節課上老師都能組織學生們進行小組合作學習，而且學生們的小組合作很有效果，無論是討論還是匯報，都井井有條，顯然平時的訓練很扎實，課堂上，教師的教學設計非常精彩，而更精彩的是學生，學生所表現出來的合作能力、組織能力和良好的自學能力讓我們聽課老師贊嘆。

從課堂上觀察，講課教師是依據學生的能力、性別、個性特征、專長、興趣等方面的個體差異混合組成優勢互補的群體。在整個教學中，教師把很長的時間留給學生，放手讓學生合作學習。討論結束由每一小組的代表來代表小組匯報討論結果。同時，教師能夠根據不同年齡學生的心理特征的需求，對表現優異的小組和學生，進行獎勵。這樣，既培養了學生的學習能力，也培養了學生的交往能力，團結協作精神。

三、細品報告，提升理念

54中丁征校長《小班課堂四維助學的研究》、火瓦巷小學楊校長《重塑教育倫理，邀約潤澤人格》，石湫中學洪校長的《且思且行》太陽城小學陳婷婷副校長《四自課堂教學模式》四個報告，都十分精彩，我們悉心聆聽，認真筆記，并與四位專家直接交流，使我們對小班化教育的理念有了更進一步的提升。

1.小班化教育的目標與理念

通過考察使我明確地認識到：小班化教育與大班教育在教育目標和理念上沒有根本的區別，大班的教師想的是怎樣教，而小班化教師則要研究如何讓各個層次的學生都能受到關注；小班化拓展了教育的時間與空間，對于教師的要求更高了；小班化注重學生情感的關注；大班關注的是優秀的學生及比較差的學生，而小班化則是關注每一個，立足每一個。只是小班化教育更突出“以生為本”和教師素質的提高。教學設計要找到每個學生在這堂課的最近發展區，解讀學生比解讀教材重要；教師要參與學生的學習活動中去，和學生零距離的接觸；小班化教育就是一個“游泳池”，讓學生選擇自己喜歡的方式自由“游泳”，教師不僅是“教練員”同時也是“安全員”。

2.小班化教學中分類教學更為人性化

小班化教育追求每個學生得到全面發展，不能實施分層教學，應更多地實施分類教學，根據學生的需要和特長進行個別化教育。

那么從教育的人性化和個性化角度去反思，不難發現，真正的教學有效還應該落腳于學生良好的學習心理、學習方法、學習習慣以及學習品質的激發和培養。分類教學是在常規的小班化教學中，師生互動過程中不同學生的學習特點、學習障礙、學習進展以及教師所應采取的與之相適應的教學形式，并努力通過教師的影響，使得不同的學生取得較為滿意的學習效果，最終實現預期的教學目標。分類教學不僅關注的是學生的學習差異，還從學生的行為、情感特點等綜合因素加以考慮，并確定合理的目標，采取適切的方法，這樣就有利于提高師生互動的流暢性、課堂中良好的教學氛圍的營造，進一步促進學生課堂學習的專注度和不同學生學習需要的滿足度，從而達到教學活動真正意義上的有效。

3.落實“百分百”課堂，面向“每一個” 讓學生動起來，課堂從僵化課堂，走向活躍課堂，從參加學習走向參與學習，南京市教科所在課堂教學上提倡四個“百分百”，就是通過四個“百分百”，即百分百的發言、百分百的面批、百分百的互動，百分百得關注，從而達到小班化的面向“每一個”的教育。逸仙小學推崇的“魅力課堂”，就是由六個“魅力百分百”構建而成，通過課前展示的“百分百”、過程展示的“百分百”、組內展示的“百分百”，充分關注每一個學生，關注每一個學生的成長，讓每一個學生在學習中展現，在展現中學習。我想小班化”教育雖班小，但我們的學習含量卻十分龐大，需要多思考，多探索，細研究，樂實踐，立足課堂，選擇有效策略，組織形式，開發課堂資源，選擇面向“每一個”的教育目標，使“百分百”課堂多彩性，多元化評價學生，從而發展“小班化”教育，推進小班化教育發展。

今后，一定努力把這次考察中學到的先進經驗結合自己的實際情況，應用到小班化教學和班級管理中去，使我們的每一個孩子都沐浴在愛與希望的陽光里。

第五篇：北京考察記

北京考察記

接上級指示，學校安排，老師帶領，找旅行團帶領，我們出山去北平（北京）考察。

北京從公元前十一世紀時作為燕國的首都，到如今已經有3000年的歷史了，期間做過金、元、明、清王朝的國都，保留了大量的古代建筑，和積淀了很深的文化內涵，但是同時，北京作為中華人民共和國的首都，她又集政治，文化，經濟中心于一體，在改革開放中迅速發展，她有明清故宮，頤和園，古城門，四合院，這樣的歷史精髓，又有，國家大劇院，中央電視臺，鳥巢，水立方，高檔別墅等這樣的前衛建筑，在發展中的北京，歷史于現代的沖突在時時上演著。2008年，北京將舉辦奧運會，世界的目光將聚焦在這里，北京將以全新的面貌迎接世界的審視。

2009年11月13日下午1時許，我們團隊出發從長沙理工大至首都的列車在火車站發車了。經過一個白天一個黑夜終于到達了北京西站。

接站的是旅行團的北京導游顏珊，北京人，比我們大個幾歲。

我們到北京是下午，因為火車延誤太久，都顯得很累，但下車之后吹著北京冷酷and干燥的冷風，都來起了精神。隨即導游就安排我們先去看國家大劇院。

中國國家大劇院

中國國家大劇院位于北京中心天安門廣場西

國家大劇院主體建筑由外部圍護結構和內部歌劇院、音樂廳、劇場和公共大廳及配套用房組成。主體建筑外環繞人工湖，人工湖四周為大片綠地組成的文化休閑廣場。

國家大劇院由法國建筑師保羅·安德魯主持設計，設計方為法國巴黎機場公司。國家大劇院建筑屋面呈半橢圓形，由具有柔和的色調和光澤的鈦金屬覆蓋，前后兩側有兩個類似三角形的玻璃幕墻切面，整個建筑漂浮于人造水面之上，行人需從一條80米長的水下通道進入演出大廳。大劇院造型新穎、前衛，構思獨特，是傳統與現代、浪漫與現實的結合。國家大劇院龐大的橢圓外形在長安街上顯得像個“天外來客”，與周遭環境的沖突讓它

顯得十分搶眼。這座“城市中的劇院、劇院中的城市”計劃以一顆獻給新世紀的超越想象的“湖中明珠”的奇異姿態出現。

次日，去了天安門，故宮。

天安門

永樂十五年（公元1417年）建，原名承天門，取“承天啟運，受命于天”之意。

初始，僅是一座三層樓式的木坊。明英宗（天順）時被燒毀。憲宗（成化）時工部尚書白圭主持修復，建城樓。寬五楹，深三楹，明末又毀。清順治八年（公元1651年）重建為寬九楹、深五楹的重檐歇山頂城樓，改名為天安門，取“受命于天，安邦治國”之意。

天安門以其500多年厚重的歷史內涵，高度濃縮的中華古代文明和現代文明，新中國的象征和無與倫比的政治矚目和神往，是中國各族人民向往的地方。她記錄了中華民族不懼流血和犧牲，爭取獨立自由的勇氣和堅強；寫下了新中國誕生的光輝一頁，和中華民族走向強盛的壯麗詩篇。故宮

紫禁城明、清兩朝代皇帝居住的宮城叫做紫禁城。紫禁城位于北京市中心，現稱為故宮，意為過去的皇宮。它是明、清兩代的皇宮，也是當今世界上現存規模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代宮殿和古建筑群，禁城的色彩設計中廣泛地應用對比手法，造成了極其鮮明和富麗堂皇的總體色彩效果。人們經由天安門、午門進入宮城時，沿途呈現的藍天與黃瓦、青綠彩畫與朱紅門窗、白色臺基與深色地面的鮮明對比，給人以強烈的藝術感染。紫禁城建筑的對稱布局、院落組合、空間安排、單體建筑、建筑裝修、室內外陳設、屋頂形式以及建筑色彩等，都體現出中國古代建筑的藝術特征，從中可了解和欣賞到中國古代建筑之美。紫禁城不僅在總體規劃、單體建筑設計等方面取得了極高的藝術成就，在建筑色彩運用方面也堪稱中國傳統建筑藝術的代表。

接下來的日子去了。

798藝術區

北京798藝術區所在的地方，是前民主德國援助建設的“北京華北無線電聯合器材廠”，即718聯合廠。718聯合廠于1952年開始籌建，1954年開始土建施工，1957年10月開工生產。

718聯合廠是由德國德紹一家建筑機構負責建筑設計、施工，這家建筑機構和當年的包豪斯學校在同一個城市，兩者在建筑精神層面上是共通的。其主要特點是：注重滿足實用要求；發揮新材料和新結構的技術性能和美學性能；造型簡潔，構圖靈活多樣。這種學派后來被稱為包豪斯學派。

1964年4月上級主管單位撤消了718聯合廠建制，成立了706廠、707廠、718廠、797廠、798廠及751廠。2000年12月，原700廠、706廠、707廠、718廠、797廠、798廠等六家單位整合重組為北京七星華電科技集團有限責任公司。為了配合大山子地區的規劃改造，七星集團將部分產業遷出，為了有效利用產業遷出空余的廠房，七星集團將這部分閑置的廠房進行出租。因為園區有序的規劃、便利的交通、風格獨特的包豪斯建筑等多方面的優勢，吸引了眾多藝術機構及藝術家前來租用閑置廠房并進行改造，逐漸形成了集畫廊、藝術工作室、文化公司、時尚店鋪，于一體的多元文化空間。由于藝術機構及藝術家最早進駐的區域位于原798廠所在地，因此這里被命名為北京798藝術區。

長城

長城是我國古代勞動人民創造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見

證。它與天安門，兵馬俑一起被世人視為中國的象征。因長度逾萬里，故又稱作“萬里長城”。據記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城，占全國人口的二十分之一,當時沒有任何機械，全部勞動都得靠人力，而工作環境又是崇山峻嶺、峭壁深壑，十分艱難。

頤和園

頤和園頤和園集傳統造園藝術之大成，萬壽山、昆明湖構成其基本框架，借景周圍的山水環境，飽含中國皇家園林的恢弘富麗氣勢，又充滿自然之趣，高度體現了“雖由人作，宛自天開”的造園準則。頤和園亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術地融為一

體，整個園林藝術構思巧妙，是集中國園林建筑藝術之大成的杰作，在中外園林藝術史上地位顯著，有聲有色。

鳥巢、水立方

鳥巢，“鳥巢”是2008年北京奧運會主體育場。由2001年普利茨克獎

獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場設計，形態如同孕育生命的“巢”，它更像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。設計者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結構暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。

水立方這個看似簡單的“方盒子”是中國傳統文化和現代科技共同“搭建”而成的。中國人認為：沒有規矩不成方圓，按照制定出來的規矩做事，就可以獲得整體的和諧統一。在中國傳統文化中，“天圓地方”的設計思想催生了“水立方”

首都博物館

首都博物館是北京地區大型綜合性博物館，屬中國省市級綜合性博

物館。首都博物館于1953年開始籌備，1981年10月正式對外開放 首都博物館新館的建筑設計理念是“以人為本，以文物為本，為社會服務”，強調“過去與未來、歷史與現代、藝術與自然的和諧統一”。首都博物館設計方案，經過兩輪國際招標，從16家中外知名建筑設計機構提交的22個設計方案中選出的。

數十年來，首都博物館廣泛征集各類文物，館藏文物已達二十五萬件，其中包括：青銅、陶瓷、書畫、石刻、錢幣、玉器、璽印、織繡、竹木牙角器、佛教造像、文具、民間工藝品等，藏品中還不乏享譽海內外的孤品與珍品。

中央美術學院

中央美術學院是中華人民共和國教育部直屬的唯一一所高等美術

學院，于1950年4月由國立北平藝術專科學校與華北大學美術系合并成立，毛澤東為學院親筆題寫了校名。

中央美術學院是中國乃至世界著名的美術學府，綜合排名居世界第10位，居亞洲及中國第一位。為中國美術教育做出了巨大的貢獻。北京宋莊藝術合作社

宋莊藝術合作社是由商家資助的藝術機構，位于北京市通州區宋莊鎮關辛莊，由計劃經濟時期宋莊供銷合作社改造而成，占地兩千多平方米，展廳面積四百多平方米，設有藝術家工作室，已于2003年12月20日正式對外開放。

宋莊藝術合作社旨在為宋莊及從事實驗藝術的藝術家提供一個創作、展覽、學術交流的平臺，增強宋莊作為前衛藝術家村藝術氛圍。合作社一年分春秋舉辦兩次大型藝術展并承辦中外藝術家交流展、藝術家個展、聯展等。

宋莊藝術合作社致力于中國當代先鋒藝術的展覽、展示、學術交流，并與國外知名文化機構強強聯手，為推動中國當代藝術的發展作出自己的努力。

此次北京考察激勵我不斷學習，不斷改革，不斷創新，朝著自己的奮斗目標永遠前行，走出一條屬于自己的成功之路。通過藝術考察加深對我國藝術特色的了解及與世界藝術的比較，從發展過程中掌握全面、系統的藝術面貌，從中吸取精華，古為今用，對發揚我國民族藝術，創作具有現代精神的藝術作品。