第一篇：海濱場所感的創造和體驗

海濱場所感的創造和體驗

指海與都市相交的邊界。第一園林網（http://)

第二篇：夢想激情體驗創造

夢想

激情

體驗

創造

讀《搬弄是非》有感

手捧著厚厚的《搬弄是非》，翻來覆去的閱讀。每一篇文章都有 獨到的見的，樸素的語言中飽含著智慧，仿佛一位長者在與自己促膝談心。

凝望夜空，繁星點點，月光不語，傾瀉而下，卻讓人們對其有著無盡的遐思和神往。一條小路彎彎曲曲，穿越了鄉村；一行腳印分外醒目，成為歷史的見證。循著先行者的足跡，我看到了一條融夢想、激情、信念、創造于一體的人生之路。

夢想： 古老的黃河灘一片悲涼，亂石、雜草、荒冢湮沒其間，幾個蕭瑟的村莊橫在黃河岸邊的灘涂上，我家世代就居住在豫西黃河之濱的一個小村莊里。這里的農民是中國中西部標準式的農民，祖祖輩輩面朝黃土背朝天，日出而作日落而息，一年到頭土里刨食不得歇息，卻過著食不果腹衣不遮體的苦難生活。我自幼生長在農村，對鄉親們的苦難生活有深切的感受,在村里的學堂，老師教讀兒童的國語課文——“我是中國人，我愛偉大的祖國，黃河是中華民族的搖籃??孕育了五千年的文明”，久久回蕩在黃河之濱。晚上，我坐在村邊的荒灘中，手里搓著帶有太陽余溫的熱土，聆聽黃河“呼呼”的濤聲，凝望著神秘而浩瀚的宇宙，心里朦朧生出一股生于斯長于斯奮斗于斯終歿于斯的鄉土情懷，我暗暗下定決心，長大后我要在這片土地上灑汗、瀝血，讓人民擺脫托貧窮，造福后世子孫。

激情： 自己是一個剛畢業的娃娃，白面書生一個，雖然自幼生長在農村，但平時基本上是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，敢報名參加選舉嗎?如果不報名，自己幼年的遠大抱負豈不落空？不，還是去報名！把自己的理想吐給鄉們聽！我要打破這禁錮在黃河兒女上的貧窮枷鎖！我要改變這土地、改變這人生。于是，我攥緊了拳頭，去村委會的窯洞里報了名。我領著鄉親們，走到古鐘前，滿含熱淚地向淳樸的鄉親們表白了埋藏多年的心跡——生是黃河人，死是黃河鬼，讓大家吃飽穿暖，洗刷貧窮的恥辱、換上富裕的裝束。

體驗： 任隊長那年，我年輕氣盛，憋著一股子勁，我天天和老百姓在一起并肩作戰，手心磨出了許多血泡，腳上也是舊傷不愈新傷添，由于經常扛、提、背、拉，背上、腿上、胳膊上經常磨出水泡。我獨自一個人坐在村邊的河灘上，望著滔滔黃河，心里不能平靜：在以階級斗爭為綱口號喊得震天響的歲月里，我只是盡了讀書人濟事救民的責任——讓鄉親們吃飽肚皮穿暖身子，享受最基本的生存的權利。

創造： 人生的歷程就這樣真實的走著，存在著！也如世上所有人一樣，從幼稚到成熟，在從天真到長大。脫離了父母的懷抱，體驗過校園的多彩，然后真實的把自己交給了這個現實的社會。日子過的如此匆忙，就像奔流的小溪，難有歇過一息的閑暇。在這一年的隊長生活中，白天我是緊張的，是忙碌的。然而每一個雨天，每一個晚上，不用出工的時候，村里的女人嘮著家長里短，男人們則下棋、打撲克，我卻感到一種前所沒有的寂寞，無從說出的寂寞，沒有人可以交流的寂寞。偶爾的空閑找尋一本好書，回來后就在夜幕的孤燈下一頁一頁的翻，一頁一頁的讀，品味的是墨香中的雋永，皈依著對文化的信仰，尋覓著生存的真諦。

在磕磕碰碰的生活之中，我真切的感受到現實于夢境，存在著很長很長的距離。我想起了人們期望的“電燈電話、樓上樓下”的共產主義，“電燈電話樓上樓下”是一種什么樣的日子，在這個山村里誰也說不出來，就連我這樣的文化人也說不明白。我覺得我的明天、我的鄉村的明天不能僅僅靠著人們原始的力量來實現，美好的未來不應是這些簡簡單單的勞動創造出來的。我更不想村里的孩子們也像我一樣從校園里再回到農村的天地，依然延續著“面朝黃土背朝天”一成不變的日子。

雖然我不知道怎樣讓他們走出這片天地，但是我看到依靠黃土地連溫飽都是奢望時，內心真切地感受到應該讓孩子讀書，讓他們接觸更多的知識，讓他們有一天能學到更多的科學，期望他們來改變我們的未來，實現我們的希望。

讀書，讓孩子們都讀書，上大學，走出山村，擁抱未來。一年一年，我在送往迎來的日子里，在更多的學習生活中，便產生了迫切上大學的愿望:有了更豐富的知識儲備，才能離我的夢想更近一些。經過認真地準備,我參加了高考，走出了山村，到了更廣闊的世界。

這段經歷鍛煉了我，為以后的人生征途鋪設了堅實的路基。

深情： 在那些饑腸轆轆的歲月里，父親就像一座大山，一肩的犁鋤耙耕耘著貧瘠的土地，一肩的衣衫遮擋著生活的風雨，我們就像一群無心的鳥兒，不知憂愁地棲息在父親寬闊的肩頭。

年復一年，日復一日，周而復始的勞作里，父親以一個莊稼人的質樸和堅韌，澆開了孩子們臉上天真爛漫的笑容，一家人也在父親逐漸被壓彎的脊梁上用生命之火一點點把苦難煮軟，而父親卻在不知不覺中失去了原本年輕挺拔的身姿，白發已經漸漸稀疏，臉上的皺紋溝壑縱橫，腰板也早已彎成了一張纏滿了藤條的弓。

有時候覺得父親就像一棵經歷了無數風雨滄桑的樹，臉上的皺紋是內心的年輪，刻滿了世事的滄桑與生活的痛楚，而兒女們只是在這些年輪上繼續行走或是爬行的昆蟲，在風雨交加的日子里只顧躲在樹干里毫無顧忌地打著哈欠，卻忘了挺身在風雨中苦熬的父親。

兒子要上大學了，滿心歡喜的父親高興的走遍全村，逢人散煙。那是我見到過的父親一生中最為激動時刻。父親，多年以后站在了你的位置上，我才懂得父親那時為什么會忘情的激動——因為父親畢生的希望就是要把兒女們送出大山，讓兒女們比他更好的生活。

記憶中，父親是那樣的偉岸高大，如今回頭望時，卻發現父親的身影竟是那樣的瘦弱，在獵獵的風中顯得異常的孤單——

不曾注視裹父親的雙鬢，看他們是如何由黑變白。也不曾推算過父親的年輪，看他們是如何由少變多。可父親還是在兒女們的不經意中老了。

父親啊，勤勞善良的父親，您真的已經走遠了嗎？默默一生的您，沒有說過苦累，沒有討要過幸福，來之無聞，去之無聲。

父親啊，永遠的父親，如果有來生，我們還做父子。我會牽著您的雙手，和您促膝把這輩子沒有說過的話全部說完。

大愛： 父親只是廣袤中國大地上千百萬農民中最最普通的一個，我們已經習慣了父親不知疲倦地忙碌的樣子，也習慣了父親張開雙臂為我們遮風擋雨的姿態，直到那個猝不及防的早晨父親突然永遠的閉上了眼睛，才想起父親可能是真的累了。

店子鄉的丹栗坪，適逢大雨過后，倒塌下來的房屋，殘垣斷壁，滿目荒涼，山村里，有的農民朋友蹲在路邊目光茫然的喝著玉米糊。在柴洼鄉的胡果、李村鄉的方里等山區看到了類似的一幕，心靈受到了極大的震撼。這些山區的孩子們每天要奔波十余公里的崎嶇山路去上學，而他們的父輩，常年累月在大山深處貧瘠的黃土地上艱難刨食、日出而作，日落而息，渾然不為外界所知，默默地在那種艱苦的環境中繁衍生息?，F代文明已經發展到了光怪陸離、匪夷所思的地步，而呈現在我們眼前的情景反差卻如此之大，究其根源，就是文化知識低下、思想觀念陳舊，致使他們始終不愿也沒有能力走出貧瘠的黃土地。共產黨人站起來是傘，為群眾遮風擋雨；俯下身是牛，為百姓耕種拉犁。真正做到了權為民所用，情為民所系，利為民所謀，忠誠坦蕩，無怨無悔。

要樹立“滿懷對人民的深厚感情辦教育，立足使每個孩子都成才”的教育思想，真正把教育的發展同經濟發展和社會事業全面進步協調起來，把沉重的人口負擔轉化成高素質的人才資源，為全面建設小康社會和實現中華民族的偉大復興提供強有力的智力支持。

淡定： “寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，靜觀天外云卷云舒”。對名利得失的淡泊不爭，是一種屢經歷練后淡泊但更加堅定的人生沉淀，是一種升華，一種洗練，一種清澈而純樸、詩意而浪漫的人生境界，“生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不斷，我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛”，這是何等暢快的人生啊!高山仰之，景行行之。王局長走的路，值得我們細細品味。《搬是弄非》是我們一份難得的精神食糧。

第三篇：體驗美創造美讓美穿越心靈

體驗美 創造美 讓美穿越心靈

新一輪基礎教育課程改革，以全新的教育理念和新型的學習方式在我縣蓬勃展開。美術新課程標準打破了傳統美術教學的知識框架，從全新的角度，按學習方式把美術課程分為造型·表現，設計·應用，欣賞·評述，綜合·探索四大學習領域，造型表現、設計應用兩個學習領域的活動方式強調學生自由表現，大膽設計創造，外化自己的認識和情感；欣賞評述則傾向于內化為文化品位和素質品質：綜合探索則強調通過綜合性美術活動的體驗學習，引導學生主動探求，研究創造，運用綜合性知識技能去制作，表現和展示，喚起學生對未知領域的探求欲望，體驗愉悅和成就感。從新課標劃分的四個學習領域中，我們可以看出，不論是外化能力、內化品質，還是探索未知，體驗成功與情感，新課標賦予了新教材很多嶄新的學習和教學思想?？傮w思路

1、充分利用學生的直覺，挖掘藝術靈感。

2、重視學生感受和體驗的自主性

3、重視學生的感覺同時給予著力培養

4、培養學生創造能力。要教會學生如何學習、如何解決問題，如何去創造性表現，如何通過探索掌握知識技能。

5、注重培養實踐能力。

6、根據美術課課型、領域的不同，及時采用多樣的評價方式。

一、新課程之教與學

1、體驗性學習的倡導

在新課程小學一年級的美術教材中，體驗學習的內容占了較大的比例：如“看誰涂得好看”是對色彩、線條的體驗；“滾動樂園”是對圓的形狀、性能特征的體驗；“泥巴真聽話”是對泥土性能、氣味、特性的體驗；“花點心”是對橡皮泥可塑性的體驗；“剪剪、撕撕、畫畫、貼貼”，“五彩路”，“美麗的天空”，“讓我的飛機上藍天”，“巧用紙餐具”，“卡通明星總動員”是對合作學習的體驗。這些課程內容從不同角度體現了學習主體對個體的體驗學習，為學生提供了一個寬泛的體驗學習空間。a、體驗性學習注重主客體的交融性

學習的過程是主客體交融的過程，就是學習主體對知識客體融會整合的過程。開展體驗

鄧玉江

性學習，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內容活起來，就是根據學生的生理、心理特點與教材自身的功能和內涵，注入體驗性學習的機制和方式方法，使教學內容成為開放的，具有趣味的，充滿活力的各種學習活動。如在“誰畫的魚最大”教學中，創設學生捉魚的機會，體驗魚的活力與手感；通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗，豐富了學生對各種美麗的熱帶魚的認識；通過動手繪畫漂亮的大魚的體驗，學生獲得了成功的愉悅體驗，口語交流的體驗。有機地創設體驗學習情景和體驗學習氣氛，體驗學習的契機。使學生對認知活動產生興趣，產生愛意，自主地參與到學習活動中去，去體驗和感悟，能動地擁抱知識，認識知識，學習主體與知識學習活動融為一體，在主客體的交融體驗學習中，知識融入了學生的生命之中，使學生嘗試到每一次學習體驗都是生命意義的升華和對生命價值的體驗，而獲得對學習美術的持久興趣。

b、體驗性學習注重學習主體的實踐性

實踐是認知的基礎，實踐是體驗性學習的基本方式，體驗性學習就是通過豐富多彩的實踐活動，充分刺激學生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認識，完成對客體的認知。如在“滾動樂園”教學中，學生在把玩、撫摸水果的過程中，通過手的觸覺，體驗到水果圓的實體，果皮的細嫩、光滑、舒服；通過鼻子對水果的嗅覺體驗，聞到了水果的清秀與芬芳；通過滾動水果的觀察、視覺體驗，不但認識了圓，而且發現滾動的水果與靜止的水果的區別；通過動手繪畫體驗，才發現平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯系。開展體驗性學習活動，是在感知覺體驗認識的基礎上，進一步調動思維和情感的體驗，逐步獲得對知識的感悟和認知。再通過動手實踐制作的體驗，檢驗感知覺的認識，校正和提升認知思維，再進一步獲得創造與成功愉悅的體驗。

c、體驗性學習注重教材內容的靈活性

在美術教學中，開展體驗性學習的方式多種多樣，體驗性學習的方式多姿多彩，只要把教材內容融入學生的年齡特點和需求，選擇適當的方法和切入點，創設恰當的體驗學習情景，讓學生在和諧地學習活動中體驗感悟和認知。如“讓我的飛機上藍天”的教學，教師利用送一件看不見、摸不著的禮物給學生的懸念，吸引學生，創設了聽聲音猜禮物的體驗，學生從聲音中辨別是飛機，于是進行了動手制作飛機的體驗，最后讓自己做的飛機在藍天上飛翔。在和諧的體驗學習過程中，小學生不僅僅獲得了學習的興趣，還獲得了制作飛機成功的喜悅，當飛機在藍天遨翔時，也放飛著孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗。

2、跨學科的綜合性美術革命

新教材、新課標使美術課必須會涉及到其他學科或其他范疇，我在美術教學中注意把與之有關的其他學科知識帶到到美術課中，學生感覺到知識的巧妙融合?？鐚W科美術教育，必須以學生發展為本，從尊重每一位學生的要求出發，依據學生心理、生理特點以及認知規律，充分發揮學生的主體作用，通過教師的啟發，師生間的互動，調動學生的學習動因，激發學生創造欲望，實現既定目標。

1、把音樂融進美術課堂

音樂是聽覺藝術，美術是視覺藝術，兩者都是不可觸摸的、是抽象的藝術，音樂的情緒感染作用是極其強烈的，它能調動人的情緒反映，在美術課中相應地引用音樂教育將會更好地輔助教學。上欣賞課我們用到音樂，如在欣賞《中國山水畫》時，一邊欣賞畫中韻味、境界、情趣，一邊欣賞如流水般、私語般、叮咚的琴聲；欣賞《梵高和他的作品》時，一邊傾聽波瀾壯闊的《藍色多瑙河》，一邊欣賞梵高動人心魄、絢爛奪目的色彩魅力，一邊為畫家潦倒、貧困孤寂的一生感嘆不已；上技能練習課我們同樣也可以嘗試音樂的熏陶，比如：色彩知識的講解中，我先請學生欣賞幾段音樂，感受音樂當中的情感，然后再轉入美術的色彩情感，學生覺得形象而相通；而在嘗試用超現實主義的表現技法創造時，可以讓學生一邊欣賞米羅、達利的畫作，一邊欣賞爵士音樂或黑人強勁的鼓號聲，學生通過音樂的陶冶，把心中所想、眼中所見都再現出來。

2、與文學相結合

文學的語言環境和理解能力對學生了解和掌握美術的繪畫創作的背景、故事和技能的學習、運用有很大的幫助，美術教師在平時就應該有意識地引導學生多看好書，上課時多點請學生運用口頭表達的方式把心中所想的東西表達出來，課后作業的安排上，也可以讓學生自己先用文字表達的形式對自己的作業進行評價，字數不用限制，有感覺是可以多寫，沒有感覺時可以少寫。文體也不用限制，可以是詩歌、散文、也可以是“記流水帳”的形式。時間長了，學生敢說、敢想了，對畫家畫作的欣賞也有東西可以說了。上國畫課的時候，教師還可以安排學生上一些為古詩詞配畫的課，既幫助學生創作出詩詞中的畫意又理解了詩詞的含義，學生也上得不辛苦、單調。

3、與思想教育相結合

美術來源于生活，形象地反映生活，具有強烈的思想性。美術課應與培養孩子高尚 審美情趣，愛國主義情操相結合。與此同時，美育要針對教材本身美的因素，根據教學內容進行。例如：在絢麗多姿的風景中，感受生活的美好，樹立熱愛生活，創造美好生活的熱情； 在描繪壯美山河，故鄉一草一木中培養起愛國主義情感；在欣賞優秀的革命歷史雕塑、繪畫中，樹立遠大的革命理想。

3、多媒體教學之應用

隨著電腦的普及，網絡的發展、多媒體在教育領域是不斷深入，在小學美術教育中的作用顯得更重要了。多媒體介入美術教學，具有多方面的優勢，改變了傳統教育的模式，為充分發揮教學開放性的優勢；學生學習主動性的優勢；培養學生審美情趣的優勢。但在操作中，還有很多注意點，不能為多媒體而應用多媒體，多媒體的應用要為素質教育服務；要為學生自主學習、創造性學習服務；要為開放性教學與創造性的教學服務。

a、有利于改變教師的教學觀念，充分發揮多媒體的優勢

以前是教師傳授為主，但有了多媒體后，就不再是教師為中心的教學，轉而成了以學生為學習中心的探究了。學生自己會從多媒體中找到自己所需的知識，從本質上把被動學習轉變成主動學習。這就對教師提出了更高的要求。要求教師當好一名“導航者”與“參謀”。與學生一起享受學習的快樂；要求教師備課更要備得全、備得深，對各方面的問題要研究透。因此，在多媒體輔助美術教學中，首先有利于改變教師的教學觀念，教師更多的是扮演引導者的角色。使教育者有可能把精力的重點放到教育的主要功能上來，使學生自己也有了成功的體驗，學得更有積極性，有利于創造性的發揮。使美術教學更能貼近學生實際，讓學生更容易參與，更能激發學習興趣，從而有效提高教學效果。b、有利于改變學生的學法，充分發揮多媒體的優勢

利用多媒體使學生的學習更有選擇性，符合學生的個性。利用多媒體，還能使學生揚長避短，體驗成功，既培養了動手能力，又發展了學生的創造性。利用多媒體輔助美術教學，學生積極主動地參與，在學生的好奇與強烈的求知驅使下，學生自己主動去探索，這是一個人機交互的過程，其中這里的人是決定因素，沒有學生去主動探索，這一過程將不存在。因此，多媒體輔助美術教學，有利于學生主動性的充分發揮。

c、有利于改變課堂結構，充分發揮多媒體的優勢

多媒體為學生欣賞提供了條件。在傳統教學中，由于教師個人的能力與精力有限，不可能把每一節課的內容有關的畫面都放大，或有針對性的選擇一些畫放大，多媒體輔助美術教學后，為欣賞打開了窗口，學生可以在網絡中找到自己想要的圖片或畫面進行欣賞。學生欣賞的就比較充分，不僅開拓了學生的視野，而且表象的豐富就好像是為想象插上了翅膀，從而使學生能取百家之長，釀自家特釀，更何況，通過欣賞，還能提高學生的藝術感染力，鑒賞能力和創造力，因此，多媒體介入小學美術教學，把原來一帶而過的課堂結構中的欣賞 部份，被大家重新重視，并能利用多媒體充分展示，使欣賞成為課堂教學中不可或缺的重要環節。

多媒體為評價提供了展示平臺，使美術評價更有利與于學生的發展，評價，在傳統教學中，是教師的特權，只有教師，才能打一個優或良、及格，學生不知自己的優缺點，不利于提高。多媒體引入美術教學后，為評價方式的改變提供了條件。作業的評價是進一步內化審美情趣，提高創作能力的重要一環，利用多媒體，使全班同學都能看到自己的作業，有利于每位學生發表自己的見解，好的作品在講評中，全班都受益，不好的作業的講評，使每位同學了解了原因，提醒自己少犯或不犯相同的錯誤，不僅提高了每位學生的品評水平，也提高了自己的審美能力。同時，以前一般是學生把作業交給老師，老師在課外批閱。現在，轉變成了學生在課堂上展示自己的作品，自己評價與同學評價相結合，再加上老師的鼓勵，使評價成為美術課堂教學環節中一個不可缺少的組成部分。

二、新課程之成效

1、教師觀念的蛻變

從課堂教學反映出大部分教師教學觀念轉變較快，新課程教學研討氛圍非常濃厚，能體現新的課程觀和新《課標》精神，表現在：①能樹立目標意識：由重傳授向重學生發展轉變，重視情感體驗，重視過程與方法；采用多種形式教學，引導學生主動參與，親身體驗。②體現面向全體學生這一基本理念，改變以教師講授為中心的傳統教學模式，體現新的學習方式：合作學習，探究學習，相互交流，并給學生充分展示自我的機會。③體現了以興趣為動力，采用多種教學形式，激發學生學習積極性，多方面多角度培養學生創造能力，體現民主、平等、和諧的師生觀等。

2、活躍的課堂氛圍的創建

從課堂效果上，我欣喜地看到以往較少有的課堂中師生真情投入、融為一體、活躍的課堂氣氛，特別是學生能大膽地表現自我，敢于發表自己獨到見解，集體合作和學生創作的感人情景。學生真情投入學習藝術、表現藝術、探索藝術的情緒很高。

3、良好的學生美術素養的形成。

在新課程下的教學，我們改變了以前重技能掌握輕審美情趣培養的作風，增強教學的趣味性，增強知識的拓展性，創設活潑的課堂氣氛，創設民主開放的教學局面，使學生的美術素養得到進步的培養。不僅掌握基本的美術知識與技能的，更重要的是具備基本的藝術態度。這些態度包括：有敏銳的視覺意識，對視覺現象和美術作品能做出積極的(或許還應該是獨特的)反應;能自覺而大膽地運用美術的媒材和方法表達自己的觀念和情感，追求藝術化生存;能不斷追求更高的審美品位，同時保持自己獨特的審美趣味。

4、學生學習美術興趣的激發。

美術教學特有的魅力，使課程內容適應不同學生的情意和認知特征，使課程內容的呈現方式和教學方式活潑多樣，使學生學習美術的興趣進一步的激發，對學習美術發生了濃厚的興趣。

5、創新精神和作能力的培養

由于在教學中采取了合作學習、探究性學習的方法，通過師生的雙向活動，充分發揮學生作為學習主體的學習積極性、能動性，激發其探索精神、創造思維和想象力，給予學生發揮個性的空間。使學生的創新意識和創造能力得到了充分的培養和拓展。

三、新課程之反思

思考之一：從教育意識上看，要處理好繼承與發展的關系。

新課程改革作為一個新事物，對我們教師的心理產生的沖擊波應該是巨大的，許多教師在不同程度上存在畏懼的心理，一些教師甚至認為落實新課改的狀況是一“老”對三“新”：一張老的教師面孔迎對新課標，新教材、新學生談何容易。去偽存真，去粗求精才是我們這次課改的應有之義。因此，對于新課標新課程，我們不必人為地給它涂上神秘的色彩；對于舊課標舊課程，對于傳統教育教學，我們不拋棄，而是要揚棄，要發展。

思考之二：從師生關系上看，要處理好主導與主體的關系。

教師在課堂上不再是絕對的權威，唯一的主宰者；教師不再居高臨下地與學生學習；教師更多地扮演組織引導者、共同學習者等角色；教師與學生是一種新型的民主平等和諧的同志式的關系。以上觀念想必早已被每一位教師所接受。但在實際教學中，也有一些教師對教師的角色理解存在偏差。他們簡單地認為，要充分發揮學生的主動性，教師就可以撒手不管，就可以從原來保姆式的角色轉變到現在放牧式的角色。表現在課堂教學中最多的就是教師在學生遇到困惑甚至迷惑了前進的方向時，縮手縮腳，該出手時不敢出手。強調教師引導者的身份，決不是意味著教師就只能袖手旁觀。事實上，教師作為學生學習的參與者、組織者，在學生學習過程中，教師仍然有組織、調控的責任和義務，決不能為了所謂的“生本主義”而“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里?！碧岢珜W生的自主學習，決不是意味著教師被變成了一個“可有可無”的角色，而變得不敢點撥、不敢提問、不敢講解。沒有教師的主導，學生的自主學習、合作學習就會流于形式而毫無實效。教師應在學生關系疑惑不解、爭論不休時發揮作用，師在教學中，要放手，但決不放任。思考之三：從學習材料上看，要處理好知識性生活化關系。

生活化是新課程的一個非常顯著的特點之一。從新教材的編排上，我們不難看出非常明顯的生活化色彩。正但是，我們也不容忽視，一味片面地追求生活化，常常為生活而生活。而恰恰忽視了美術作為一門學科本身所固有的知識的連貫性和科學性。

思考之四：從課堂組織上看，要正確處理內容與形式的關系。

課程改革強調教學形式多樣化、活動化，提倡將一些生動活潑的教學形式引進課堂，使學生在活動中學，在游戲中學，倡導自主、合作、探究的學習方式。但有的教師不考慮學生的實際，盲目追求。一節課讓學生唱唱跳跳四、五次，但沒有一次取得教學實效；有的課，教師讓幾組學生分別扮演可愛的小動物，戴上漂亮的頭飾跑來跑去，造成了大量有效學習時間的浪費。我們要明確，形式是為內容服務的，不能一味追求。輕松愉快的美術活動形式要和美術內容有機結合，保證活動的效性。自主、合作、探究學習要有效組織。如對探究、討論的問題要有價值，要有一定的深度和難度，問題應具發散性，思維指向應多元化，要給足自主、合作、探究的時間和空間，使教學形式確實發揮實效。

思考之五：從學習方式上看，要處理好合作與獨立思考的關系。

作為新課程倡導的三大學習方式之一，小組合作學習在形式上成為有別于傳統美術的一個最明顯特征。它有力地挑戰了教師“一言堂”的專制，同時也首次在課堂上給了學生自主、合作的機會，目的是培養學生團體的合作和競爭意識，發展交往與審美的能力，強調合作動機和個人責任。但我們在調查與實踐中發現，許多合作已經變味或變質。

現象一：有明確分工卻無互助合作，小組成員只顧自己，關心分工后自己承擔的任務，沒有關注同伴的表現。

現象二：有交流過程卻不能反映交流成果。結論未加整合，小組匯報陳述的仍為發言人個人的看法。

現象三：小權威一統天下，學困生依賴他人。少數人討論，多數人搭車，沒有思維碰撞，達不到集思廣益之效。

現象四：爭執吵鬧不斷，偏離合作主題，不能有效溝通辯論，效率低下，耗費時間。

現象五：重視評價個體，忽視評價群體。針對以上弊端，我認為可以采取以下對策：

1、培養合作技能，如聽、說、交往的技能，特別是聽的技能。防合作“低效”。

2、指明合作方法，把獨立思考與合作有機結合，讓獨立思考成為合作的基礎。防合作“空洞”。

3、優化合作對象，明確分工，積極互動。防合作“變質”。

4、精選合作內容，主題要有吸引力，確保合作時間。防合作“泛濫”。思考之六：從教學評價上看，要處理好尊重學生與正確導向的關系。

《新程標準》要求：“尊重學生在學習過程中的獨特體驗”是正確的。因此，在課堂中，我們多用激勵性評價。贊賞每一位學生的獨特性，贊賞每一位學生付出的努力，贊賞每一位學生取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學生對自己的超越。教師對學生的贊賞應是一種真誠的客觀評價。既不能吝嗇教師的熱情，又要把握贊賞的層次、度以及頻率，還要掌握每位學生的個性。一個人人都能輕而易舉回答的問題亦給予過的贊賞，會使學生懷疑教師的真誠。我們倡導贊賞，但必須注意贊賞的科學性和藝術性。一方面，要勤于贊賞，哪怕是學生出現了錯誤，對其中點滴的創新思維也要給予肯定。另一方面又要注意評價的客觀性，應真誠地糾正學生的錯誤，使學生明確是非。如果贊賞失去了針對性、客觀性、適度性、真誠性，對學生的錯誤不加匡正，模糊的概念不置可否，贊賞也就失去了應有的價值。

面對日漸推進的課程改革，我們既要大膽創新，又要繼承和發揚多年來積累的成功經驗。在課改面前我們不必舉步維艱、戰戰兢兢，對照課改的新理念，我們應全方位地審視以往的教育思想和教學法，在實踐中努力探索，課改任重而道遠。

第四篇：怎樣創造品牌價值的體驗營銷

在滿足衣食住行的基本需求之后，許多消費者已經不再認為商品越便宜越好，也不再滿足于產品所提供的基礎服務，他們更多的是追求品牌所賦予的品位、時尚、身份、歸屬感等，希望在消費的過程中得到與眾不同的體驗。這類以精神層次需求為導向的消費者的大量涌現，預示著小眾化和個人化消費時代的來臨。全球經濟研究專家普遍認為未來10～20年是中國中產階級急速發展的一個時代，面對中國即將發生的因中產階級的出現而導致產業結構和市場格局的轉變，少數有遠見、有思想的企業開始把目光轉到“全面客戶體驗”上，希望通過管理消費過程，使客戶喜歡并忠誠于自己的品牌。品牌策劃詳情：www.gongsunce.net 實施體驗營銷的要素與前提

星巴克一改咖啡是廉價商品的傳統概念，樹立高檔化戰略的品牌咖啡店形象，它的77條策略堪稱體驗營銷的典范。按照星巴克董事長霍華德·舒爾茨的觀點，一個企業要做好體驗營銷，首先需要延伸營銷組合策略，經典的4P理論【產品（Product）、價格（Price）、渠道（Place）、促銷（Promotion）】在體驗經濟時代需要延伸成5P，而多出來的這個P就是人。其次是口碑相傳的體驗營銷利器，企業擁有了他人無法模仿的獨門絕技，即使不做廣告也能取得成功。再次是在深刻理解消費者需求的基礎上，構建理想的完整產品，給目標消費者一個非買不可的理由。缺少了這些必要的要素和前提，企業構建體驗營銷策略將會是“無根的浮萍”。

延伸營銷策略。在體驗營銷中，銷售商品的人如何對待客戶，對客戶購買產品起著至關重要的主導作用。這是因為很多產品和服務都需要深度溝通才能達成銷售，比如房地產公司的置業顧問、保險公司的業務員、各種高科技企業的銷售工程師等。可以說，人是體驗營銷的第一要素，因為產品的質量由人決定，店鋪的氣氛由人來營造，人與人之間的交流互動成為促銷的關鍵要素，所以說人是體驗營銷的核心要素。這里所說的人主要是指提供服務的員工，因為企業要想讓客戶心情愉悅，首先要讓自己的員工滿意，沒有滿意的員工，就沒有滿意的客戶。對自己的工作崗位感到滿意的員工能給予客戶春天般的溫暖和感動。不能讓員工滿意的公司幾乎沒有成功的體驗營銷事例，可以說，“以人為本”是構建客戶滿意的體驗營銷策略的前提條件，是為股東創造價值的基本保障，這兩個要素之間是因果關系，不能本末倒置。

擁有獨門絕技。

擁有競爭者無法模仿的技術和獨特的服務方式才能讓顧客盈門。大家都會認同這樣一個道理：一流的醫生不是出去找病人，而是等病人主動上門求醫。同樣，一流的企業也不是四面出擊尋找客戶，而是客戶慕名而來，這才是銷售成功的象征。眾所周知，星巴克很少做廣告，他們認為最好的廣告就是讓大家到處都能看到星巴克的咖啡店，路過星巴克門口時能聞到誘人的香味。讓每一位到星巴克的客戶感到愉悅，覺得物超所值，他們就會把這種感覺和體驗告訴其他人，讓更多的人喜歡星巴克。

理解客戶需求。

現在很多企業不得不做物美價廉的產品，根本原因是其產品或服務沒有個性和差異化，最終不得不在價格上取勝。解決這個問題的關鍵是企業要理解客戶的深層次需求，然后按照客戶的需求來定義完整產品的三個層面，即核心產品層面、外圍服務層面、客戶體驗層面。隨著小康型和中產階層消費者的大量涌現，中高端產品逐漸受到青睞。創造出客戶喜歡的品牌，讓客戶感覺使用某個品牌能夠代表自己的身份、有自豪感、有優越感才是企業追求的目標。很多企業家都羨慕蘋果，希望能做出世界水準的產品來讓客戶追捧。

體驗營銷如何創造品牌價值

從西方發達國家完善市場經濟的歷程中可以總結出，市場經濟的發展有四個階段：商品經濟、產品經濟、服務經濟和體驗經濟。體驗經濟是人類思想的一個突破，客戶愉悅度是體驗經濟時代最重要的價值考評。當一個公司上升到體驗經濟階段時，它做任何產品都要思考一個問題：產品能給客戶帶來什么與眾不同的體驗？客戶所體驗到的每一個環節構成了一個創造品牌價值的動態過程。

體驗營銷需要轉換視角。

商品經濟和產品經濟階段是以廠家為中心，強調的是商品和產品。當產品極大過剩時，就到了服務經濟和體驗經濟階段。這時，企業會以客戶為中心，考慮更多的是消費者的個性化需求。人的需求從基本的生理需求到精神需求會有不同的層次。精神方面的產品往往會比物質方面的產品對一個人的內心觸動更大。體驗營銷就是逐漸滿足人的需求的一個過程，更多地滿足人的高層次的需求，比如滿足衣食住行之后人們自然會去追求快樂和健康。以客戶為中心的體驗策略，最重要的一個好處是客戶在完成購買行為之后能夠持續得到好的體驗，并且內化成深刻的記憶。

體驗營銷需要全程服務。體驗經濟從根源上來講，是企業作為一個主體，在提供產品服務的過程中站在消費者的角度思考問題，然后提供在購買當中或者購買之后的一個全程體驗。在體驗營銷中，雖然客戶的消費水平有高有低，但是每一個消費過程都要有一個平等的體驗。傳統的家具城和宜家之間的區別是，傳統家具城是賣產品，而宜家是賣體驗。多大平方米的房子放一張什么樣的床，配什么樣的桌子、什么燈、什么窗簾??宜家是站在客戶的立場上，營造的是一種客戶體驗。筆者曾經按照客戶體驗的要素給一個床上用品銷售終端做了重新規劃，產品按照職業階層、家庭結構、色系搭配、洗滌方法等不同組合方式，告訴客戶一個講究品位的人要選擇什么樣的產品，一個享受奢華的人需要關注什么方面，通過思想來打動消費者，讓客戶在同類產品的銷售終端體驗到與眾不同的感覺，結果這個品牌的銷售日見好轉，而且老客戶持續帶來新客戶加入消費行列。體驗營銷的實施要做到描述用戶接觸這個產品的全過程，而這個全過程必須用心去設計才能奏效。

體驗營銷需要想象力。

構建體驗營銷策略最重要的一個要素，就是想象力。如包括《阿凡達》在內的許多美國大片之所以成功，就是因為有想象力。觀眾置身在電影塑造的環境中，所有唯美的、壯觀的設計都給觀眾留下了美好的感覺。網上購物剛開始流行時，很多人就拿體驗經濟去打擊它，認為不符合體驗經濟的規律，它雖然提供一些信息，但不能實際感受到產品，缺少購物環境。但后來大家發現，網上購物其實也是一種享受體驗。隨著3G的普及，網上購物將會變得越來越方便，只要消費者把自己的三圍尺寸輸入電腦，網上試衣將變得更簡單而且精確，相當于在服裝店試衣服，而且想怎么試就怎么試，想試多少套就試多少套，不用再看導購員的臉色。

體驗營銷需要聚合互動。

蘋果公司做了一件非常偉大的事情，它的網上音樂商店和網上軟件的開發把人們緊密地聯系在一起。我們不難看出，體驗營銷的最高層次是通過設計某種情境引起某種情緒的反應，最后產生情感，而這種情感的體驗，不是個人的，是用戶和廠家的互動，甚至是用戶和用戶之間的互動。當人和產品一起產生關系，大家在體驗當中出現了群體的高峰體驗，把個人的感受、彼此之間的感受，變成了一種群體的感受。有共同想法的一群人，來享受同一件事情以此獲得認同產生群體的高峰體驗，—種新的快感就出現了。

體驗營銷的“免費”模式。隨著數字化網絡技術的發展，免費體驗營銷成為不可阻擋的歷史潮流。其實免費營銷模式不是今天才有的，幾乎所有的行業都能跟免費沾邊。所謂的免費就是在消費者最關注的地方免費，在消費者不太在意的地方收費。免費體驗就是站在最終端消費者的角度去看問題，讓最終消費者的利益最大化。企業可以建立金字塔產品結構讓經營模式豐滿起來，實現消費者成本低付出并且擁有自主選擇權的最大化利益“免費”體驗模式。一個企業，假如說它的產品結構是金字塔形的，底端應該是盡量免費，或者是接近成本價，這是獲得消費者的最佳途徑。很多做低檔產品的企業只做一檔產品，當產品利潤降到3%、1%時，經營就舉步維艱。還有的企業只做高端產品，把大量消費者拒之門外。所謂的免費模式，必須是多個層次共存，就像騰訊QQ，它用免費的基礎服務把消費者招進來，但是進來以后給你提供很多增值服務，而這個增值服務是有層次的，有最高級別的，有中間級別的，是一個金字塔結構。它沒有把消費者都放在最底層，也沒有都放在最上層，而是把選擇權交給客戶，所以成就了騰訊今天的用戶規模。

第五篇：《感受、體驗、嘗試、創造》指南隨筆

感受、體驗、嘗試、創造

——學習《指南》隨筆

《3～6歲兒童學習與發展指南》的發布，體現我們國家重視幼兒教育，為指導幼兒的健康成長指引著方向?！吨改稀分兴蓄I域的目標在表述上突出了情感、興趣、態度、個性等方面的價值取向，培養幼兒終身學習的基礎和動力。在此，我結合自己的工作實踐和經驗、感悟，就《指南》中關于藝術領域的內容，談談自己的一點感想。

《指南》指出：“幼兒藝術領域的學習關鍵在于充分創造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創造力，引導幼兒學會用心靈去感受和發現美，用自己的方式去表現和創造美?！泵恳粋€孩子都是一塊“金子”，我們教師要有雙善于發現的“眼”，善于挖掘的“手”，在挖掘之前首先要給幼兒創設一個輕松、舒適、和諧、美觀的外在和內在環境。將“美”的事物都展現給我們孩子，讓幼兒在不斷變化的環境中學習生活。

其次，《指南》中指出，“用自己的方式表現和創造美”，幼兒是用自己的方式，而不是我們強加給幼兒的，這一關鍵點我們做到了嗎？美術活動中，應讓幼兒自由發揮想像和創造。提供真實的感知對象讓幼兒模仿，如：寫生；提供藝術作品給幼兒自發模仿的機會，如：名畫、繪本等；聽幼兒說畫，如：作品陳列與展示；將自己所感知過的對象或感興趣的事物通過美術手段再現出來。在音樂活動中，借鑒奧爾夫音樂教學法，通過節奏讓幼兒創造他們自己的音樂，不要求孩子們對一首歌曲或一個舞蹈進行不折不扣的模仿，而是要求大家共同

進行創造性的活動，共同來形成一些新的東西。

再次，《指南》在教育建議中提出，“經常帶幼兒參觀園林、名勝古跡等人文景觀，講講有關的歷史故事、傳說，與幼兒一起討論和交流對美的感受?！焙⒆拥慕涷瀬碜杂谏?，只有多經歷，才有助于孩子們“感受、發現和欣賞自然環境和人文景觀中美的事物”。比如，挖掘我們的自然資源，帶領孩子們參觀江灘。還可以借助生動形象的多媒體，將一些園林、名勝古跡的錄像帶給孩子們，讓孩子猶如身臨其境，一起分享美的感受，何樂而不為呢！

最后，“創造條件讓幼兒接觸多種藝術形式和作品”，比如，“帶幼兒觀看或參與傳統民間藝術和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術館和博物館等。每個地方都有地方風俗，民間藝術等更是可以利用的教育資源，我們可以動員我們的家長朋友，帶領孩子們去欣賞，并且請個別經常出去的孩子帶著自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網絡、電視等，服務我們的孩子。

通過《指南》的學習，我發現在平時的工作中，還有很多地方我做得還不夠。有了《指南》的引領，在以后的工作中，我會認真研讀并具體實施，力爭讓孩子們獲得科學、全面的發展！讓我們帶著《指南》，遵循以幼兒發展為本，以幼兒的發展水平為起點，耐心地引領幼兒，牽著幼兒的手與之同節奏共步伐，共同在成長的階梯上不斷攀登前行。