第一篇：觀看周恩來的四個晝夜有感

敢于說真話、聽真話

觀看電影《周恩來的四個晝夜》的心得體會

由陳力導演，孫維民、黃薇、劉佩琦、牛犇等主演的電影《周恩來的四個晝夜》主要講述１９６１年周恩來來到革命老區河北邯鄲伯延公社考察調研，在四個晝夜與當地村民之間發生的故事。公社主任郭鳳林本著為黨分憂的思想，采取了一系列弄虛作假的行為，但周恩來明察秋毫，甩開干部訪貧問苦，得知真相后與毛澤東含淚通話，決定調整農村政策，取消大食堂分戶吃飯，使得伯延公社成為了我國第一個解散大鍋飯的公社。

影片中，周恩來準備吃飯，一條腿已邁進屋子，但一看桌子上的紅燒肉和雞蛋又邁了出來，而后來吃連弟奶的拽面，卻毫不猶豫邁了進去；他到連弟奶家，在炕上一坐，聽老人唱落子戲，完全融在其中；他到張二廷家里去抱養孩子，就坐在門坎兒外和二廷像兩個老朋友對話。導演通過上述這些場景，把周恩來作為一個普通人放到特定環境中去表現，把總理對人民的似水柔情也刻畫得很細，很感人，牽動人們對于周恩來總理的美好回憶的心思。

正如中國文聯原副主席李準指出，片中，周恩來到老區考察，解決老百姓吃不飽肚子的問題，核心問題就是要不要辦公共食堂，這件事情抓得非常準，有很高的歷史含量，完全符合當時的歷史氛圍。“雖然影片中的具體細節和語言是編出來的，但是大的歷史感覺、歷史精神卻是真實的，這給重大革命歷史題材的影視創作打開了一個思路：抓準歷史的本質、主題和精神，虛構就可以放開手腳。”同時，通過這部電影的放映也給當下的年輕人再現了20世紀60年代我國連續三年自然災害給我國老百姓生存帶來極大威脅的客觀歷史事實，再一次的提醒我們要始終保持厲行節約，反對浪費的精神。

這部影片雖然是歷史題材，但它的參照系始終是現實生活，是用歷史來關照現實：周恩來到伯延公社調研的基礎就是要聽真話，但時隔半個世紀，敢于說真話和聽真話，這仍然是中國社會的一大問題。

食品假，藥品假，商業假，連學術界也假等等，這些問題嚴重的影響了我國經濟社會的發展。敢說真話、辦真事，這是一個很重大的現實問題。空談誤國，實干興邦。我們開展工作要做到“踏石留印，抓鐵有痕”，既是韌性意志，更是務實作風。古人說，“道雖邇，不行不至；事無小，不為不成。” 我們切實要踐行戒驕、戒懶、戒空、戒虛、戒假、戒奢，摒除“空、虛、假”，就要樹立“踏石留印，抓鐵有痕”的精神。

田七

2014年3月30日

第二篇：觀看《周恩來四個晝夜》有感

觀看《周恩來的四個晝夜》有感

扎佐二小黃再仙

昨天，我校在開展教育實踐活動中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來的四個晝夜》。由于時間較緊，當時只是有個大致的了解，回到家中，我又急忙打開電腦，立馬收索這部電影進行觀看，我一看就是兩遍，這次算是踏實了許多，電影通過高遠的立意，細微的著墨，講述了1961年新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調研的感人故事，展現了老一輩無產階級革命家密切聯系群眾、全心全意為人民服務的優良作風。這段史實沒有大事件，沒有驚心動魄的戲劇沖突，然而，創作者們深入到伯延，實地了解到周總理在伯延憂國憂民的情懷，感受到老百姓對總理的深厚感情，油然激起了創作的靈感和熱情。于是捕捉到影片的思想之魂——中國共產黨與人民的血肉聯系。

影片生動體現了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。總書記反復強調，我們黨就是為人民服務的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況??這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。導演和演員把握住周總理堅定、沉穩、睿智、謙和的氣質與博大、悲憫的胸懷，準確挖掘其精神特質。一場沖毀白薯秧的暴雨后，周總理一人坐在房門口，那沉思的神態，深邃的目光，把總理面對人民疾苦時的沉重、焦慮又愧疚的內心展露得淋漓盡致。

影片重復出現深夜總理在伏案研究材料、書寫報告的靜態畫面——此時無聲勝有聲——凸現出他憂國憂民，不辭辛勞，肩擔歷史重負的精神力量。一位親民為民，共產黨領袖的人格魅力熠熠生輝。周恩來在伯延的四個晝夜涵蓋了他為人民服務，鞠躬盡瘁的一生。伯延人民送別周總理的熱烈場面將影片推向高潮，一雙雙手緊緊地握別，一張張滿含熱淚的臉??人民和總理間親厚的情誼在這里凸顯了真善美的情思。影片結尾定格出周總理雙目凝視、深思的神態。以警語式的畫面告誡人們，告誡干部：中國共產黨永遠不能忘記人民，永遠要為人民執政，人民的利益高于一切！《周恩來的四個晝夜》以歷史的記憶映照現實，傳遞出強烈的時代精神。

影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯系。黨群關系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關系是我們黨戰勝一切困難的堅實基礎。我真切地感受到，在那個特殊的年代，我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。影片還全面呈現了我黨批評與自我批評的優良傳統。勇于和善于開展認真的批評和自我批評，是我們黨在長期革命和建設實踐中形成的優良作風，是增強黨的生機與活力的一大法寶。

影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現著批評與自我批評的自省精神，觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優良作風的重大意義，深受教育，也使我們深受感動。當再次回顧黨的這些優良傳統時，我們深刻體會到，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要！總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。

2014年4月17日

第三篇：觀看周恩來《四個晝夜》有感專題

觀《周恩來的四個晝夜》有感

近日，我校在開展教育實踐活動中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來的四個晝夜》。該片在歷史中探尋真知，深具歷史意識，重大歷史題材電影思想性、藝術性俱佳的新收獲，為當前正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動提供了一部生動的影像教材。這部電影通過高遠的立意，細微的著墨，講述1961年新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調研的感人故事，展現了老一輩無產階級革命家密切聯系群眾、全心全意為人民服務的優良作風。這段史實沒有大事件，沒有驚心動魄的戲劇沖突，然而，創作者們深入到伯延，實地了解到周總理在伯延憂國憂民的情懷，感受到老百姓對總理的深厚感情，油然激起了創作的靈感和熱情。于是捕捉到影片的思想之魂——中國共產黨與人民的血肉聯系，生動體現了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。

總書記反復強調，我們黨就是為人民服務的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況??這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。觀看過程當中我雙眼飽含淚花，影片中周總理的一個個深入群眾、務實工作的鏡頭一直盤旋在我的腦海，而周總理對郭鳳林的囑托“實事求是、謙虛謹慎”這八個字使我深深震撼。影片使我感觸頗深，對于我們教師來說，本職工作是教學，那么我們教學管理也應該精細、嚴謹、求是。

作為教師黨員，學習了《周恩來的四個晝夜》這部影片，我們在今后的工作中應該更深入的踐行求真務實的工作作風，細心了解發現適合解決學生問題的方法，用學生們能夠接受的方式開展教育教學工作，更好的體現“全心全意為人民服務”的宗旨。我們要立足本崗，以實際行動全心全意為學生服務。

一、親近學生 研究學生管理僅憑幾條班規是難于有效的，高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見要想學生“親其師，信

其道”，教師在教育學生時首要做到的是愛孩子，親近學生，體貼和關心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他們的親近和“愛”，讓每個學生都有主人翁思想，都能全力以赴的為高考追夢!

二、心系后進生 不同的學生有不同的喜好，每一門功課都有接受不理想的學生，即學困生，有的教師認為，學困生是“出窯的磚，定型了”，他們在班級中沒有積極因素，只是增加自己的工作負擔，因而對學困生喪失信心，不愿管，甚至厭棄。辯證法認為：世界是物質的，物質是發展的，變化的，絕對靜止，永恒不變的東西是不存在的。“出窯的磚——定了型”的說法是錯誤的，因此作為任課教師不能為了考試成績，迫使他們留級或轉校，必須端正教育思想，樹立新的學生觀，努力克服和糾正只顧幾個尖子生，忽視其余一大片的錯誤做法，堅決克服“朽木不可雕”、“學困生不可教”的錯誤思想，尊重鼓勵后進生，消除他們內心的自卑感，激發他們學習上的進取心，哪怕是微不足道的小進步，也及時給予充分肯定，并階段性給他們提出具體要求，使學困生在前進中不斷感受到成功的喜悅，增強他們的自信心。心系學困生，具體要做到： 第一：理解、尊重和熱愛學困生。學困生需要教師的愛和尊重，教師應主動同學困生交朋友，在思想上、生活上、學習上關心他們，循循善誘耐心的說服、管理進而教育。

第二:挖掘和抓住學困生的閃光點，激發上進斗志。后進生并不是一無是處，只是因為成績不好，就認為自己這也不行，那也不行，對前途缺乏信心，對進步缺乏勇氣，此時，任課教師應努力增強學困生上進的信心與力量，使他們感到“我也有優點，我也可以進步”，激發他們上進的斗志。第三：運用集體的力量，結對幫助，共同進步。組織一個志愿者服務隊或一個優秀生對一個學困生進行結對幫助，讓成績好的學生為學困生提供一個長期的、經常性的服務。齊抓共管，轉化學困生。

三、與學生常常進行換位思考

要想管理好學生，除其他因素外，雙方換位思考有重要意義。老師能換到學的位置去思考；學生能換到老師教的位置去思考，這種換位思考在雙方感情相靠的同時，可以使教師更好的管理好學生。因此，我們教育工作者要在工作中學會換位思考，多站在學生的立場上考慮問題。讓學生覺得你很為他著想，增

加你的親和力和信任感。要讓學生也能站在你的立場上考慮問題。理解是相互的，僅強調別人理解你而你不去理解別人是不公平的。只有這樣教師就會教得輕松，學生就會學得快樂。以孩子的心態和學生一起鬧，以學生的思維考慮學生問題，以朋友的身份坦誠地解說大人行為，以教師的行為造成一定的距離神秘感。

《周恩來的四個晝夜》這部電影宛如一面鏡子，又似一泓泉水，讓觀眾照亮自己，凈化心靈。作為一名教師應理解基層組織和黨員領導干部處于聯系群眾第一線，在傳承和弘揚密切聯系群眾上，必須結合自身工作實際，與時俱進，求真務實，不斷創新。作為一名教師，一名黨員，我需要時刻不斷的努力，不斷的進步讓自己在為學校的發展前進的道路上實現自己的人生價值，貢獻自己的微薄力量。這才對得起我現在的工作，對得起我現在所要面對的學生，對得起黨組織對我的信任，我相信在以后的道路上我會走的更好！《周恩來的四個晝夜》這部電影它不僅詮釋了黨的宗旨，更給廣大黨員干部上了生動的一課。在當前全黨正在開展群眾路線教育實踐活動中，該片具有十分重要的現實意義和教育意義。

第四篇：觀看《周恩來的四個晝夜》有感

觀看《周恩來的四個晝夜》觀后感

4月2日，單位組織觀看了電影故事片《周恩來的四個晝夜》，內心被強烈的震撼了。影片以紀實的手法真實再現了周恩來同志深入最基層調查研究，為民務實清廉的感人故事。周恩來同志心系群眾、憂國憂民，為人民利益鞠躬盡瘁的無私奉獻精神感人肺腑，是開展黨的群眾路線教育實踐活動的鮮活教材。觀影過程中，我好幾次擦拭著自己感動的淚花，心情久久難以平復。

周恩來同志的崇高風范、高尚品德和偉大精神，是共產黨員特別是黨員領導干部學習的楷模。1961年是新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日地走村入戶，深入進行調研。尤其是在大雨之夜，周總理不顧自己疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗，這些地瓜苗是周恩來與當地群眾一同栽下的，他生怕飄泊大雨將地瓜苗沖走，這是老百姓生活的希望。到了夜間，本就身體虛弱又勞累了一天的他還伏案總結梳理調研中發現的問題，在向毛主席通話匯報情況時，打電話一直到天亮……這一個個感人的鏡頭，讓我們真切地感受到“全心全意為人民服務”的深刻內涵。總理與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，生動詮釋了“老百姓的事，再小也是大事”的道理。

影片還生動刻畫了總理對人民的似水柔情。當總理看到群眾為他準備的紅燒肉時，已經邁進屋子里的一條腿又邁了出來，他與鄧大姐和其他工作人員在公共大食堂與群眾一起喝著榆樹葉子熬的粥。但是在吃連弟奶做的拽面時，他的腳卻毫不猶豫的踏進屋內，因為他知道如果不吃這碗面，老人今后的生活是不會愉快的，這是老人的心，是老百姓對自己一片深情厚意。他甚至沒有詢問就知道做拽面的面粉是老人用壽材換來的，他還囑咐工作人員要將老人的壽材趕緊買回來，等走后再送回老人家里。這就是一枝一葉總關情。周總理到老百姓家走訪調研，將百姓家的情況一一掌握在心，所以在吃拽面時，才會毫不猶豫地說出了拽面的出處。總理對人民無私的奉獻，人民對總理的愛戴和景仰在這一細節中得到生動刻畫。當總理得知張二廷獨自撫養四個孩子時，便和鄧大姐商量幫忙撫養一個孩子……點點滴滴，都彰顯著總理對百姓的關心。

影片還充分展現了我黨求真務實的優良作風。在總理剛到伯延寨前兩日，公社主任郭鳳林等同志因為怕給中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相。但周總理卻明察秋毫，不被假象所蒙蔽，訪貧問苦，一步步揭開了公社干部“善意”的隱瞞，最終了解到當地群眾生活的真實情況。周總理實事求是、一絲不茍的精神和作風不僅是該片的主基調，而且對今天的我們，尤其是對我們的領導干部更具有深刻的啟迪。當郭鳳林試圖催促周總理盡快回去的時候，周總理堅定地表示，他這次來，不了解到真實情況是絕不離開的。周總理一進村就看到榆樹上的葉子都光了，村里的大人說是被羊吃了，而小女孩連弟說出了實話：“羊怎么能吃到那么高的葉子呢？”他已經意識到問題的嚴重性，當他看到村食堂有紅燒肉時，更讓他察覺到情況的異常。因為心里始終裝著對百姓的真情，所以觀察才會異常敏銳。當他發現村干部和部分村民隱瞞真相時，并沒有進行高壓批評，而是真誠與群眾交心，細致地做思想工作。正是周總理的肺腑之言打開了伯延群眾心底的閘門，紛紛吐出了自己的心聲。

影片《周恩來的四個晝夜》讓我真切地感受到，在那個特殊的年代，我們的黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。觀看電影，我體會到黨員領導干部應該認真去思考“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的內涵。是啊！今天，我們的黨員干部更應當懂得：我是誰？為了誰？依靠誰？群眾冷漠，離心離德，黨亡政失；群眾支持，同心同德，國強民盛。影片還向我們呈現了我黨批評與自我批評的優良傳統，讓人深受教育，也深受感動。由于中央政策的偏差給群眾帶來的各種困難，周總理真誠道歉，“我是總理，老百姓的生活出了問題，就是我的責任啊！”當張二廷等群眾說出大食堂的種種弊端，說出村干部作風的各種問題時，總理聽得是何等嚴肅認真。就是村干部，也是羞愧和反思，主動站出來承認自己的錯誤。當總理將4天來了解和調查到有真相立即與毛主席通電話匯報時，第二天就解散了大食堂。這種實事求是、敢于并勇于批評與自我批評、虛懷若谷聽真話和及時糾正偏差的精神和作風，尤其值得我們今天的黨員領導干部學習。

電影《周恩來的四個晝夜》宛如一面鏡子，照明亮了我們的眼鏡，凈化了我們的心靈。廣大黨員干部應當通過觀看此片，深刻領悟如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，解決“四風”問題，更好地實現為民務實清廉，讓我們的黨長盛不衰，讓我們民族復興的偉大中國夢真正實.

第五篇：觀看周恩來四個晝夜有感

根據淮安市市委宣傳部要求，我處機關組織觀看了電影《周恩來的四個晝夜》，看了后，我深有感觸。

這部影片講述的是，1961年5月，正值我國遭遇嚴重困難時期，周總理來到河北伯延公社，在短短四個晝夜里，夜以繼日，深入群眾進行調研的感人故事，展現了老一輩無產階級革命家求真務實，密切聯系群眾，全心全意為人民服務的優良作風。特別是影片中，周恩來總理為了了解基層實際情況，掌握群眾真實意愿，所體現出的求真務實的精神和作風讓我深受感染。

影片生動體現了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。毛主席曾講過，“為群眾服務，就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位。”總書記反復強調，我們黨就是為人民服務的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況??這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。老百姓的事，再小也是大事，這也是這部影片所詮釋的主旨。

影片充分展現了我黨求真務實的優良作風。求真務實，是中國共產黨思想路線的核心內容，是我黨長期以來形成的優良作風。影片對周總理一步步揭開公社干部“善意”的隱瞞，最終了解到當地群眾生活的真實情況進行了淋漓盡致的展現。周總理實事求是、一絲不茍的精神和作風不僅是該片的主基調，而且對今天的我們具有深刻的啟迪。周總理之所以能夠真正了解到人民群眾的實際情況，一是靠真心。周總理是抱著不達目的不罷休的態度來到伯延公社的，郭鳳林等同志因為怕給中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相，并試圖催促周總理盡快回去的時候，周總理堅定地表示，他這次來，不了解到真實情況是絕不離開的。二是靠真情。周總理一進村看到樹上的葉子都光了，已經意識到問題的嚴重性，因為心里始終裝著對百姓的真情，觀察才會異常敏銳。當他看到村食堂有紅燒肉時，這種強烈的對比，已讓他察覺到情況的異常。三是靠真誠。當他發現村干部和部分村民隱瞞真相時，并沒有高壓批評，而是真誠地與群眾交心，細致地做思想工作。正是周總理的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門，紛紛吐出了自己的心聲。

影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯系。黨群關系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關系是我們黨戰勝一切困難的堅實基礎。我們從影片《周恩來的四個晝夜》中真切地感受到，在那個特殊的年代，我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。觀看電影時我心中始終涌動著一個問題，那就是：我是誰？為了誰？依靠誰？影片中的周總理給出了答案：我們是人民的公仆，我們為了群眾，我們依靠群眾。群眾冷漠，離心離德，黨亡政失；群眾支持，同心同德，國強民盛。在當今時代，這份黨和群眾的固有真情我們應該倍加珍惜、發揚光大。

影片全面呈現了我黨批評與自我批評的優良傳統。勇于和善于開展認真的批評和自我批評，是我們黨在長期革命和建設實踐中形成的優良作風，是增強黨的生機與活力的一大法寶。影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現著批評與自我批評的自省精神，觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優良作風的重大意義，深受教育，也使我們深受感動。一是態度的誠懇，令人感動。由于中央政策的偏差給群眾帶來的困難，周總理真誠道歉，“我是總理，老百姓的生活出了問題，就是我的責任啊！”二是聽取群眾呼聲的虛懷若谷，令人感動。當張二廷等群眾說出大食堂的種種弊端，說出村干部作風的各種問題時，總理聽得何等嚴肅認真。就是村干部，第一反應也是羞愧和反思。三是糾正偏差的果斷，令人感動。當總理了解真相和群眾呼聲后，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。今天，當再次回顧黨的這些優良傳統時，我們深刻體會到，發揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要！

總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。看了電影《周恩來的四個晝夜》后，我認為，作為一名普通的黨務工作者，更應該將群眾路線教育的精神實質真正落到具體工作中。在實際工作中，我們應該牢固樹立“求真務實”工作理念，實事求是地做好本職工作，為蘇北航務事業貢獻自己的一份光和熱。

9月18日下午，在縣委組織部統一安排下我代表水利局觀看了《周恩來的四個晝夜》這部高質量的影片。影片將周恩來同志四個晝夜里的一言一行濃縮在100分鐘時間里，故事情節緊湊，人物形象鮮明凸顯，感情真摯細膩，尤其是在細節處理上非常到位，堪稱新形勢下一部不可多得的經典影片。觀后感觸頗深，為周總理日理萬機，深入基層調查研究，體察民意，掌握真實可靠的第一手資料的老一輩革命家求真務實的精神所感動。

上世紀50年代末60年代初，中國遭遇了連續三年的自然災害，國民經濟進入嚴重困難時期。1961年春，周恩來風塵仆仆地來到伯延公社，與這里的農民一起生活了四個晝夜。最終，在充分掌握事實、體察民意的基礎上，周總理向毛主席匯報，伯延成為全國第一個農民分戶吃飯的公社。

毛澤東同志曾講過“沒有調查就沒有發言權”。實事求是，一切從實際出發，是群眾路線中最根本的一條，同時對當前黨中央開展黨的群眾路線教育實踐活動有極為重要的指導意義和啟發性。

黨的群眾路線要求領導調研簡從，反對形式主義。影片的一開頭是周總理下基層只有2輛吉普車，隨行人員少，沒有省市縣各級領導陪同，只帶了一名秘書和4名警衛人員。

黨的群眾路線倡導厲行勤儉節約，反對鋪張浪費。影片一開頭，伯延公社主任請總理用餐一場戲觸動人心，周總理來到大食堂門口，他看見餐桌上擺著紅燒肉、雞蛋，臉色頓時凝重起來。得知群眾只能吃樹葉、喝菜湯，而自己卻有如此奢侈的待遇，說了句“毛主席已有好久沒有吃肉了”，周總理堅持和大家一樣吃樹葉喝菜湯，體現了周總理的廉潔自律，體現了共產黨人的美德和優良傳統，這就說明想為人民做事，想與人民建立魚水之情，只有廉潔才能獲得大家的真心。

黨的群眾路線要求撲下身子，深入基層群眾，了解實情。他深入田間地頭，與村民一起種植莊稼。在插秧時，一個農婦送來一碗清水給周總理喝，又熱又渴的總理卻把大部分水倒回去，自己只喝了一點點。因為事先他已知道，這水是村民跑了十幾里山路自己挑回來的。周總理始終站在老百姓的立場上來處理問題，了解到村民為了給他吃一頓面把自己壽材都賣了的事，便主動掏錢把壽材又買了回來。總理在和老百姓一起吃著樹葉糊糊，在炕上聽連弟奶奶的河北落子，坐在搞“個人主義”老鄉的門檻上落著家常，給帶病上夜課的鄉村教師拿鞋穿鞋的場景溫暖人心。周總理堅持和村民吃一樣的飯菜，把自己最后的一點積蓄都用在村民身上。就這些細小的動作，無一不讓我們真真切切地感受到了人民領袖對人民的那種大愛與奉獻。

黨的群眾路線要求切實提高為群眾解決問題的能力。四個晝夜里，總理揭露了村主任的教條主義行為，并對他的錯誤進行了嚴厲地批評，告誡村主任要“謙虛謹慎，實事求實”，要抓好班子，帶好隊伍，正確處理好食堂問題中犯錯誤的領導干部。周總理幾個晝夜挑燈夜戰，撰寫調研報告，在了解到真實的群眾意見后，連夜整理分析上報，調整農村政策，取消了大食堂分戶吃飯，使問題得到了及時有效的解決。

影片看完后，一幀幀畫面仍然縈繞在我的腦海中，周總理為人民群眾分憂日夜操勞奔忙的身影在我眼前仍揮之不去。我想在9.18這一國恥日觀看這一教育影片有更為深遠的意義。當前我國綜合國力雖處在世界前列，但是國力軍力并非世界頂尖一流，祖國仍沒有完全實現統一，仍有帝國主義分子狼子野心，虎視眈眈。這就要求廣大領導干部以周總理為榜樣，緊緊圍繞在習近平同志為中心的黨中央，以實際行動踐行“八項規定”，反對“四風”，求真務實，廉潔奉公，切實走群眾路線，讓人民群眾得實惠，早日實現中華民族的偉大復興。

觀看影片《周恩來的四個晝夜》，始終處在激動中，細節之處，眼眶發熱。一部主旋律影片，有如此強烈的精神感染力量，讓人意外，堪稱近年來重大題材創作的新突破。

影片以領袖和人民群眾同甘苦共命運為精神切入點，緊緊抓住周恩來通過調查研究后決定停辦公社大食堂，以解決群眾挨餓問題為中心敘事線索，在處理歷史真實與藝術虛構的關系上達到了水乳交融的境界。自然災害、蘇聯逼債和中央指導思想上的左傾錯誤導致三年困難，為克服困難中央領導同志幾乎全部出動，分路赴農村調查，在多路調查的基礎上作出了停辦公社食堂的決定，全片在確保歷史真實的基礎上，圍繞著領袖和人民的關系來營造故事，圍繞著真話與假話、好與更好之間設置矛盾與懸念，使人猶如身臨其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是歷史真實，哪些是藝術虛構。特別是結尾處隨行記者拍攝“定格”手法的使用，更有效地強化了影片的歷史真實感和藝術震撼力。

老區人民國家主人翁精神的照亮了全片，從一個獨特視角唱響了時代精神的主旋律。河北省武安縣伯延鎮是有名的革命老區，在中國共產黨領導的抗日戰爭和解放戰爭中，伯延人民作出了卓絕貢獻和偉大犧牲，他們在創造歷史的同時也創造了寶貴的精神財富。《周恩來的四個晝夜》對伯延人民深入骨髓的國家主人公精神的新發現是：所謂老區精神不只是吃大苦、耐大勞，勇于犧牲，艱苦奮斗，而且是即使在黨的決策出了問題、國家面臨巨大困難的情況下，他們首先想到的也不是消極等待、怨天尤人，更不是向國家伸手，而是要為黨分憂、為國解難，勒緊褲帶去履行國家主人公的職責！影片真實而又巧妙地反映出伯延并不是真空地帶，在當時的歷史條件下，浮夸風和共產風也刮到了伯延，老百姓一樣忍饑挨餓，當地的樹葉和樹皮也被吃光。但是當周恩來帶隊到這里搞調查時，許多干部和社員卻為總理的操勞而憂心，不愿因自己的困難給總理增加負擔。公社主任郭鳳林為掩蓋真相甚至把“落后分子”關了起來，這無疑是錯誤的，但他激動地對大家說：“解放前咱啥苦啥罪沒遭過，餓幾天肚子周總理都來了，犯不上雞一嘴、鴨一嘴地喊叫，眼下國家建設比咱這重要。”這又分明透露出他的本意是要靠自己勒緊褲帶渡過難關。這不正是老區人民的國家主人公精神在新的歷史條件下的一種延伸和閃光嗎？從片中我們還看到，那些“落后分子”急于找總理說出伯延的真實情況，目的也是要和中央一起找出解決難題的辦法，而這樣做的前提是對黨的信任，相信中央一定能改正錯誤，帶領人民走向勝利。影片中連弟奶奶以當年曾給劉伯承、鄧小平做過拽面為榮耀，這次寧肯賣了壽材也要讓總理吃她做的拽面，這一筆更是入木三分地揭示出真正的老區精神永遠是黨領導我們前進的力量源泉。在這種老區精神的光照下，影片表現了困苦和災難卻又沒有陷入悲觀失望，反而貫穿著一股團結起來共同渡過難關的激情。

影片牢牢抓住了人民總理愛人民、為人民鞠躬盡瘁這個最本質、最突出的人格特征，《周恩來的四個晝夜》對周恩來形象的塑造出人意料地給人們帶來新的驚喜、新的震撼。自始至終用平視的角度拍攝人民總理的一言一行，尤其是對周恩來坐在炕頭、門檻上與社員談心的情景的拍攝和氛圍的營造，真實地凸顯出周恩來不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他沒有自己的特殊利益。用真實的藝術細節去表現當時已承受很大精神壓力的周恩來，面對群眾的困苦首先不是指責，而是檢討自己這個總理沒當好，向伯延的百姓真誠道歉，對犯錯誤的干部有批評更有理解和愛護，那樣發自肺腑，那樣催人淚下！從平易中寫崇高，越顯其崇高；以自律來寫博大，更顯其博大。生動地呈現周恩來想群眾之所想，解群眾之所難，為讓百姓過上好日子、活得有尊嚴而傾其所有、鞠躬盡瘁。用自己身上最后的錢給張二廷的孩子買了一身新衣服，連弟奶奶賣了壽材請總理吃拽面，周恩來出錢把壽材悄悄贖回來，安排人在自己離開伯延后再把壽材送還老人家。如此周到，如此設身處地為群眾著想，如此能體悟和尊重每個底層百姓的主體愿望和生命尊嚴感，這就是周恩來最偉大而又獨特的人格魅力之所在，這才是真正的為人民鞠躬盡瘁。

影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現著批評與自我批評的自省精神，觀看后不僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大意義，也使我們通過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，更加堅信黨的偉大。周恩來總理來到伯延調研的初衷就是要發現問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評與自我批評的實踐。今天，當再次回顧黨的這些優良傳統時，我們深刻體會到，發揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要！總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發揮藝術的感染力和影響力，讓大家深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風”問題，去更好地實現為民務實清廉。空談誤國、實干興邦，面對新形勢、新任務、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無產階級革命家的足跡，全心全意為人民服務，才能讓我們的黨長盛不衰，才能讓我們民族復興的“中國夢”真正實現！