第一篇：觀看周恩來四晝夜有感

觀看《周恩來的四個晝夜》有感

龔大軍

按照鎮黨的群眾路線教育實踐活動領導小組辦公室的統一安排，我觀看了電影《周恩來的四個晝夜》，這部影片講述的是，1961年5月，正值我國遭遇嚴重困難時期，周總理來到河北伯延公社，在短短四個晝夜里，夜以繼日，深入基層進行調研的感人故事。其中，周總理深入基層、求真務實、堅持走群眾路線的優良作風，給我留下了深刻的印象。

周總理的深入基層，是真正的“深入”基層，而不是簡單的到基層、走基層。周總理在國家遭受困難的特殊時期，深入基層調研，對于當時的中國下一步政策的改革和走向，意義重大。沒有調查就沒有發言權，對于一個決策者而言，要想做到科學決策，首先就要掌握被決策事項的真實情況，也就有了領導同志到基層調研一說。但是，隨著信息傳遞的日益發達，當前一些領導深入基層的時間越來越少，或者走馬觀花的看看，更多地流于形式。他們認為，只要是到了，聽了基層匯報，或者打個電話了解了解，就完全可以做出正確的決斷。無論科技如何發達，傳遞的信息總有失真的時候，深入基層其實都是了解實際情況的不可或缺環節。而基層匯報的同志不管是出于對領導意圖的誤讀還小團體利益的考慮，都會大大降低這種匯報的實際價值，形成調查研究的盲點。即使是到了基層，如果領導沒有腳踏實地的作風和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真實的情況，從而最終造成誤判和誤決。周總理這種深入基層的作風，無疑是當前一些領導到基層調研最好的“鏡子”。

周總理的求真務實，是接了地氣的務實。到伯延公社以前，周總理就通過身邊的同志，對伯延公社的情況進行了了解，從部分應該出現而沒有出現的人員的情況，推斷出這次被調研人員情況匯報可能出現的信息失真，并作了充分的估計，在后來的調研過程中有針對性地調整了調研的策略。從進入伯延公社起，周總理就在認真細致的觀察伯延公務的一草一木，從樹葉的減少，推斷當時人民的生活情況。到伯延公社以后，公社安排了專門的用餐地點和調研路線，刻意隱瞞了一些真實情況，周總理巧妙地繞開這些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真實生活狀況。同時，通過與老百姓的交心談心，讓老百姓敞開了心扉，說出了內心的真實想法，讓調研工作真正地接了地氣。通過以上的務實作法，周總理的工作都務到了實處，也找準了當時基層工作的癥結所在，果斷地調整了當時人民公社的一些不當做法，從而使得這個調研起到了實效。

周總理的堅持走群眾路線，是真正的一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。周總理的調查研究，是為了改變當時國內極度困難的狀況，說到底是為了廣大群眾。但改變這種狀況的工作方式，則是通過深入到群眾中間調研，依靠群眾所反映的實際情況，依靠群眾們自己的智慧和選擇進行解決。正是依靠群眾們自己的智慧和選擇，伯延公社成了當時第一個取消公社食堂的公社，也為后面其它區域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了許多寶貴的意見。“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”，總書記的講話，也體現了目前中央高層踐行群眾路線的想法和做法。而我們的工作，是否真正做了到服務和服從于人民對美好生活的向往，了解人民對美好生活的真實向往是前提，也只有真正的貫徹群眾路線才能實現。可以說，只要真正的扎根于群眾，從群眾中來，到群眾中去，真心的為了群眾，真正的依靠群眾，就能夠得到群眾的擁護。

電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發揮藝術的感染力和影響力，讓我深刻地領悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地貫徹和實踐群眾路線，才能更好地解決“四風”問題，更好地實現為民務實清廉。如果大家都能夠認真學習和養成周總理深入基層、求真務實、堅持走群眾路線的優良作風，我們的群眾路線工作也就能做得更加扎實，使我們黨的事業具有更大的生命力，使我們的祖國強大地屹立于世界的東方。

2014年5月30日

第二篇：觀看《周恩來四個晝夜》有感

觀看《周恩來的四個晝夜》有感

扎佐二小黃再仙

昨天，我校在開展教育實踐活動中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來的四個晝夜》。由于時間較緊，當時只是有個大致的了解，回到家中，我又急忙打開電腦，立馬收索這部電影進行觀看，我一看就是兩遍，這次算是踏實了許多，電影通過高遠的立意，細微的著墨，講述了1961年新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調研的感人故事，展現了老一輩無產階級革命家密切聯系群眾、全心全意為人民服務的優良作風。這段史實沒有大事件，沒有驚心動魄的戲劇沖突，然而，創作者們深入到伯延，實地了解到周總理在伯延憂國憂民的情懷，感受到老百姓對總理的深厚感情，油然激起了創作的靈感和熱情。于是捕捉到影片的思想之魂——中國共產黨與人民的血肉聯系。

影片生動體現了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。總書記反復強調，我們黨就是為人民服務的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況??這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。導演和演員把握住周總理堅定、沉穩、睿智、謙和的氣質與博大、悲憫的胸懷，準確挖掘其精神特質。一場沖毀白薯秧的暴雨后，周總理一人坐在房門口，那沉思的神態，深邃的目光，把總理面對人民疾苦時的沉重、焦慮又愧疚的內心展露得淋漓盡致。

影片重復出現深夜總理在伏案研究材料、書寫報告的靜態畫面——此時無聲勝有聲——凸現出他憂國憂民，不辭辛勞，肩擔歷史重負的精神力量。一位親民為民，共產黨領袖的人格魅力熠熠生輝。周恩來在伯延的四個晝夜涵蓋了他為人民服務，鞠躬盡瘁的一生。伯延人民送別周總理的熱烈場面將影片推向高潮，一雙雙手緊緊地握別，一張張滿含熱淚的臉??人民和總理間親厚的情誼在這里凸顯了真善美的情思。影片結尾定格出周總理雙目凝視、深思的神態。以警語式的畫面告誡人們，告誡干部：中國共產黨永遠不能忘記人民，永遠要為人民執政，人民的利益高于一切！《周恩來的四個晝夜》以歷史的記憶映照現實，傳遞出強烈的時代精神。

影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯系。黨群關系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關系是我們黨戰勝一切困難的堅實基礎。我真切地感受到，在那個特殊的年代，我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。影片還全面呈現了我黨批評與自我批評的優良傳統。勇于和善于開展認真的批評和自我批評，是我們黨在長期革命和建設實踐中形成的優良作風，是增強黨的生機與活力的一大法寶。

影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現著批評與自我批評的自省精神，觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優良作風的重大意義，深受教育，也使我們深受感動。當再次回顧黨的這些優良傳統時，我們深刻體會到，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要！總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。

2014年4月17日

第三篇：觀看周恩來《四個晝夜》有感專題

觀《周恩來的四個晝夜》有感

近日，我校在開展教育實踐活動中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來的四個晝夜》。該片在歷史中探尋真知，深具歷史意識，重大歷史題材電影思想性、藝術性俱佳的新收獲，為當前正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動提供了一部生動的影像教材。這部電影通過高遠的立意，細微的著墨，講述1961年新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調研的感人故事，展現了老一輩無產階級革命家密切聯系群眾、全心全意為人民服務的優良作風。這段史實沒有大事件，沒有驚心動魄的戲劇沖突，然而，創作者們深入到伯延，實地了解到周總理在伯延憂國憂民的情懷，感受到老百姓對總理的深厚感情，油然激起了創作的靈感和熱情。于是捕捉到影片的思想之魂——中國共產黨與人民的血肉聯系，生動體現了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。

總書記反復強調，我們黨就是為人民服務的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結梳理調研中發現的問題，與毛主席通話匯報情況??這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。觀看過程當中我雙眼飽含淚花，影片中周總理的一個個深入群眾、務實工作的鏡頭一直盤旋在我的腦海，而周總理對郭鳳林的囑托“實事求是、謙虛謹慎”這八個字使我深深震撼。影片使我感觸頗深，對于我們教師來說，本職工作是教學，那么我們教學管理也應該精細、嚴謹、求是。

作為教師黨員，學習了《周恩來的四個晝夜》這部影片，我們在今后的工作中應該更深入的踐行求真務實的工作作風，細心了解發現適合解決學生問題的方法，用學生們能夠接受的方式開展教育教學工作，更好的體現“全心全意為人民服務”的宗旨。我們要立足本崗，以實際行動全心全意為學生服務。

一、親近學生 研究學生管理僅憑幾條班規是難于有效的，高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見要想學生“親其師，信

其道”，教師在教育學生時首要做到的是愛孩子，親近學生，體貼和關心學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他們的親近和“愛”，讓每個學生都有主人翁思想，都能全力以赴的為高考追夢!

二、心系后進生 不同的學生有不同的喜好，每一門功課都有接受不理想的學生，即學困生，有的教師認為，學困生是“出窯的磚，定型了”，他們在班級中沒有積極因素，只是增加自己的工作負擔，因而對學困生喪失信心，不愿管，甚至厭棄。辯證法認為：世界是物質的，物質是發展的，變化的，絕對靜止，永恒不變的東西是不存在的。“出窯的磚——定了型”的說法是錯誤的，因此作為任課教師不能為了考試成績，迫使他們留級或轉校，必須端正教育思想，樹立新的學生觀，努力克服和糾正只顧幾個尖子生，忽視其余一大片的錯誤做法，堅決克服“朽木不可雕”、“學困生不可教”的錯誤思想，尊重鼓勵后進生，消除他們內心的自卑感，激發他們學習上的進取心，哪怕是微不足道的小進步，也及時給予充分肯定，并階段性給他們提出具體要求，使學困生在前進中不斷感受到成功的喜悅，增強他們的自信心。心系學困生，具體要做到： 第一：理解、尊重和熱愛學困生。學困生需要教師的愛和尊重，教師應主動同學困生交朋友，在思想上、生活上、學習上關心他們，循循善誘耐心的說服、管理進而教育。

第二:挖掘和抓住學困生的閃光點，激發上進斗志。后進生并不是一無是處，只是因為成績不好，就認為自己這也不行，那也不行，對前途缺乏信心，對進步缺乏勇氣，此時，任課教師應努力增強學困生上進的信心與力量，使他們感到“我也有優點，我也可以進步”，激發他們上進的斗志。第三：運用集體的力量，結對幫助，共同進步。組織一個志愿者服務隊或一個優秀生對一個學困生進行結對幫助，讓成績好的學生為學困生提供一個長期的、經常性的服務。齊抓共管，轉化學困生。

三、與學生常常進行換位思考

要想管理好學生，除其他因素外，雙方換位思考有重要意義。老師能換到學的位置去思考；學生能換到老師教的位置去思考，這種換位思考在雙方感情相靠的同時，可以使教師更好的管理好學生。因此，我們教育工作者要在工作中學會換位思考，多站在學生的立場上考慮問題。讓學生覺得你很為他著想，增

加你的親和力和信任感。要讓學生也能站在你的立場上考慮問題。理解是相互的，僅強調別人理解你而你不去理解別人是不公平的。只有這樣教師就會教得輕松，學生就會學得快樂。以孩子的心態和學生一起鬧，以學生的思維考慮學生問題，以朋友的身份坦誠地解說大人行為，以教師的行為造成一定的距離神秘感。

《周恩來的四個晝夜》這部電影宛如一面鏡子，又似一泓泉水，讓觀眾照亮自己，凈化心靈。作為一名教師應理解基層組織和黨員領導干部處于聯系群眾第一線，在傳承和弘揚密切聯系群眾上，必須結合自身工作實際，與時俱進，求真務實，不斷創新。作為一名教師，一名黨員，我需要時刻不斷的努力，不斷的進步讓自己在為學校的發展前進的道路上實現自己的人生價值，貢獻自己的微薄力量。這才對得起我現在的工作，對得起我現在所要面對的學生，對得起黨組織對我的信任，我相信在以后的道路上我會走的更好！《周恩來的四個晝夜》這部電影它不僅詮釋了黨的宗旨，更給廣大黨員干部上了生動的一課。在當前全黨正在開展群眾路線教育實踐活動中，該片具有十分重要的現實意義和教育意義。

第四篇：觀《周恩來四晝夜有感》

觀《周恩來四晝夜》有感

——周芳

《周恩來的四晝夜》，以20世紀50年代末60年代初，由于大躍進、反右傾中國遭遇了連續三年的大范圍饑荒，莊稼幾乎顆粒無收，國民經濟出現了嚴重困難為背景。影片平鋪直敘的基調講述了1961年周恩來乘專列來到革命老區河北省邯鄲市武安市伯延考察調研，在四個晝夜與當地村里農民之間發生的感人至深的故事。沒有懸疑驚險的情節設計，沒有優美華麗的辭藻，沒有大肆鋪張的宣傳，沒有夸張造勢的噱頭，沒有濃墨重的煽情渲染，卻依然能將人感動的潸然淚下，只因為它真實，真實得直指人心。《周恩來的四晝夜》帶給我太多的感動。

當周恩來總理走下汽車，與前來迎接的伯延村干部初次見面一幕，就已讓我感動到熱淚盈眶。沒有過多的言語，伯延村主任郭鳳林在見到周總理的第一眼，握著周總理的手，激動得未語淚先流。因為他知道，國家的總理，本來只能在畫報上見到的人物如此鮮活地站在你的面前，有太多的事需要解決處理，說是日理萬機毫不夸張，卻在百忙之中，專程來村里考察，這如何不讓這位樸實憨直的村干部感動得涕淚直流。大病初愈的總理，病容未消，形銷骨立，卻為了百姓生計，四處奔忙，不曾得一時半刻的清閑修養，便急急忙忙地親自趕到革命老區伯延實地考察。而總理看到郭鳳林泣不成聲時，第一句話便是：“有眼淚便是有委屈，有什么委屈，都跟我好好說說。”

當以村主任郭鳳林為首的村干部為了不給政府添麻煩而粉飾太平，不肯據實相告時，周總理以其細心敏銳的觀察所得問了這么個問題“為什么

樹上的葉子沒了？”如果不是全心全意為了百姓生活而憂思深重，如何能從沒了葉子的樹感覺到問題的嚴峻；如果不是事無巨細，親力親為，本是高高在上的總理又如何能知道村干部們沒有說實話。當天真的女娃連弟無心的說了實情的時候，總理沉默了，不忍，歉疚，憂慮，疼惜，總理的沉默，包含了太多的情感。

當看到二廷在往公社水缸倒水時，本應是稀松平常的事情，總理沒有視而不見地走過，而是停下來，關切地詢問相關情況。當得知拉水的是人而非牲畜時，總理再次沉默了。總理的沉默并不是漠不關心，而是記在了心里。于是，第二天，伯延村便有了牲口和幾車的草料。

一路上觀察，還有小女孩連弟的話，周總理已經意識到伯延百姓生活的困難與艱辛，卻依然無法村干部那里聽到一星半點的真話，甚至，他想看到的，想聽到的，在村干部的安排下，也已經看不到，聽不到了。當總理到了公社食堂，看到桌上擺的專門為他準備的大碗紅燒肉，白面饅頭和雞蛋時，總理收回了已經跨出的腳步。因為他知道，這頓飯來得絕不容易。最終，他和公社的村民們一起，吃了糊糊和代食窩窩頭，卻依然不忘囑咐鄧大姐，用自己的錢補給村里。

當他到訪老太太家時，親切地跟老太太閑話家常，面帶微笑地聽老太太唱起落子戲，沒有矯揉造作，一切如此地自然而又和諧。

當他看到王老師打著赤腳帶病給孩子們補課的時候，連忙親切且帶著敬意地請王老師坐下，并親自給他穿鞋，只是，汪老師的腳，因著生病引起的浮腫，早已穿不下之前的鞋，總理不甘心地嘗試了幾次，終究還是放棄了。他握著汪老師的手，滿眼是真摯的謝意以及心酸。

當他在田野地間和農民們一起種地瓜，由于初次種植，被樸實直率的村民指正時，他面帶笑容地虛心接受，還說隔行如隔山，這種地瓜呀還真不如你們呀。當村民心疼總理，給總理倒一大碗水給他喝時，聽了水的來源，便毫不猶豫地把大半碗水倒回了壇子，僅僅喝了蓋過碗底的一小口，只因為他知道這水來得不容易。百姓心疼他，他更是將百姓掛在心尖兒上疼。

當他了解到還有個別村民沒有加入公社食堂時，到了飯點兒，除了公社食堂，整個村子并沒有多少炊煙，從村口的山頭往下看，你不會覺得這不是一個住滿了人的村子，因為沒有炊煙，就沒有生活的氣息。百味陳雜的總理在看到那一縷稀稀落落的炊煙后，便急切地想去了解情況。

當那位村干部眼中的個人主義的老人在長久的高壓下，見到總理，已經慌得不知如何進退，只是一個勁兒地解釋，生怕總理怪罪。而總理，只是簡單的寒暄問候，閑話家長，為的是讓老人能夠放松心情，安心說出心里話。在得知老人年齡后，總理親切地喚他為老哥哥，甚至為了怕嚇著老人，周總理還阻止隨行的記者拍照。而戰戰兢兢的老人在見到如此溫良隨和的總理后，心生愧疚，忙不迭的認錯，說自己是個人主義，怕別人多吃了自己的口糧，愿意改正，明天就加入人民公社。而心細如塵的總理在聽到這番話后，不但沒有為少了一個“個人主義”而倍感欣慰，反而愈發沉重，他聽到的是那句“怕別人多吃了自己的口糧”于是便有了那句“有人多吃多占嗎？”這更加堅定了他要追查到底，從根本入手，徹底解決問題的決心。

當二廷冒著被村干部打壓，村民排擠孤立的危機，在周總理眼神的鼓

勵下，終于說出了內心所想的時候，周總理誠摯地伸出了手，說：“二廷，我們交個朋友吧！”是啊，中國早已擺脫了封建時代，百姓與官員間的隔閡與距離不該是那么遙遠生疏的，總理為什么就不能與百姓交朋友？只是，在當時封建時代所留下的毒瘤——官階階級注意還未完全清除的時代，這是多么難得的事情！

當經過細致調查，深入的了解之后，周總理心里已有了解決之道，只是，解散當時轟轟烈烈的人民公社，是大決策，是關乎百姓生活的決策，而這個決策，是需要通過國家最高領導人——毛主席做最終決定的。于是，便有了主席與總理之間，從深夜到凌晨，四個多小時的電話，務求最周全得當的處理。而在此之前的三個夜晚，總理都是伏案工作到深夜才休息，第二天又是很早便起床工作。大病初愈的人，最需要的是休息，而總理，缺少的恰恰是休息。

當有了最終決策，總理考慮的是想讓每一個村民都在第一時間聽到這個好消息，取消了當時先開干部會議再由干部通知群眾的流程，直接通過廣播，讓所有的人，包括在田間地頭勞作的人們都能感受到這份喜悅。

“為中華崛起而讀書”少年之志，周總理用他的一生在實現。借用毛主席的話，他是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人”。不僅如此，他言必信，行必果，身先士卒，以身作則，鞠躬盡瘁，死而后已，為各領導官員，為共產黨員，為所有的人，樹立了最好的榜樣。

第五篇：觀看《周恩來的四個晝夜》有感

觀看《周恩來的四個晝夜》觀后感

4月2日，單位組織觀看了電影故事片《周恩來的四個晝夜》，內心被強烈的震撼了。影片以紀實的手法真實再現了周恩來同志深入最基層調查研究，為民務實清廉的感人故事。周恩來同志心系群眾、憂國憂民，為人民利益鞠躬盡瘁的無私奉獻精神感人肺腑，是開展黨的群眾路線教育實踐活動的鮮活教材。觀影過程中，我好幾次擦拭著自己感動的淚花，心情久久難以平復。

周恩來同志的崇高風范、高尚品德和偉大精神，是共產黨員特別是黨員領導干部學習的楷模。1961年是新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日地走村入戶，深入進行調研。尤其是在大雨之夜，周總理不顧自己疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗，這些地瓜苗是周恩來與當地群眾一同栽下的，他生怕飄泊大雨將地瓜苗沖走，這是老百姓生活的希望。到了夜間，本就身體虛弱又勞累了一天的他還伏案總結梳理調研中發現的問題，在向毛主席通話匯報情況時，打電話一直到天亮……這一個個感人的鏡頭，讓我們真切地感受到“全心全意為人民服務”的深刻內涵。總理與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，生動詮釋了“老百姓的事，再小也是大事”的道理。

影片還生動刻畫了總理對人民的似水柔情。當總理看到群眾為他準備的紅燒肉時，已經邁進屋子里的一條腿又邁了出來，他與鄧大姐和其他工作人員在公共大食堂與群眾一起喝著榆樹葉子熬的粥。但是在吃連弟奶做的拽面時，他的腳卻毫不猶豫的踏進屋內，因為他知道如果不吃這碗面，老人今后的生活是不會愉快的，這是老人的心，是老百姓對自己一片深情厚意。他甚至沒有詢問就知道做拽面的面粉是老人用壽材換來的，他還囑咐工作人員要將老人的壽材趕緊買回來，等走后再送回老人家里。這就是一枝一葉總關情。周總理到老百姓家走訪調研，將百姓家的情況一一掌握在心，所以在吃拽面時，才會毫不猶豫地說出了拽面的出處。總理對人民無私的奉獻，人民對總理的愛戴和景仰在這一細節中得到生動刻畫。當總理得知張二廷獨自撫養四個孩子時，便和鄧大姐商量幫忙撫養一個孩子……點點滴滴，都彰顯著總理對百姓的關心。

影片還充分展現了我黨求真務實的優良作風。在總理剛到伯延寨前兩日，公社主任郭鳳林等同志因為怕給中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相。但周總理卻明察秋毫，不被假象所蒙蔽，訪貧問苦，一步步揭開了公社干部“善意”的隱瞞，最終了解到當地群眾生活的真實情況。周總理實事求是、一絲不茍的精神和作風不僅是該片的主基調，而且對今天的我們，尤其是對我們的領導干部更具有深刻的啟迪。當郭鳳林試圖催促周總理盡快回去的時候，周總理堅定地表示，他這次來，不了解到真實情況是絕不離開的。周總理一進村就看到榆樹上的葉子都光了，村里的大人說是被羊吃了，而小女孩連弟說出了實話：“羊怎么能吃到那么高的葉子呢？”他已經意識到問題的嚴重性，當他看到村食堂有紅燒肉時，更讓他察覺到情況的異常。因為心里始終裝著對百姓的真情，所以觀察才會異常敏銳。當他發現村干部和部分村民隱瞞真相時，并沒有進行高壓批評，而是真誠與群眾交心，細致地做思想工作。正是周總理的肺腑之言打開了伯延群眾心底的閘門，紛紛吐出了自己的心聲。

影片《周恩來的四個晝夜》讓我真切地感受到，在那個特殊的年代，我們的黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。觀看電影，我體會到黨員領導干部應該認真去思考“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”的內涵。是啊！今天，我們的黨員干部更應當懂得：我是誰？為了誰？依靠誰？群眾冷漠，離心離德，黨亡政失；群眾支持，同心同德，國強民盛。影片還向我們呈現了我黨批評與自我批評的優良傳統，讓人深受教育，也深受感動。由于中央政策的偏差給群眾帶來的各種困難，周總理真誠道歉，“我是總理，老百姓的生活出了問題，就是我的責任啊！”當張二廷等群眾說出大食堂的種種弊端，說出村干部作風的各種問題時，總理聽得是何等嚴肅認真。就是村干部，也是羞愧和反思，主動站出來承認自己的錯誤。當總理將4天來了解和調查到有真相立即與毛主席通電話匯報時，第二天就解散了大食堂。這種實事求是、敢于并勇于批評與自我批評、虛懷若谷聽真話和及時糾正偏差的精神和作風，尤其值得我們今天的黨員領導干部學習。

電影《周恩來的四個晝夜》宛如一面鏡子，照明亮了我們的眼鏡，凈化了我們的心靈。廣大黨員干部應當通過觀看此片，深刻領悟如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，解決“四風”問題，更好地實現為民務實清廉，讓我們的黨長盛不衰，讓我們民族復興的偉大中國夢真正實.