第一篇：支教心得體會

加強學習提升自我---支教工作心得體會

宋登科

轉眼間，來咱們學校支教已經一個多月了，回顧這一個月的工作、學習、生活情況，心中充滿了喜悅和感動，因為支教工作鍛煉了我，領導關懷鼓舞了我，老師和學生們的熱情感動了我。一個多月的支教工作是充實的，帶給我的是沉甸甸的收獲。這次學校安排我給大家培訓，說實話很慚愧，我和大家一樣只是一名普通的教師，從事教學工作也有20多年，在基層工作也有十多年，深知基層學校老師的辛苦，自己也講不出什么高深的理論，下邊就簡單的談談自己對支教工作的一些認識和感受。

一、調整心態，積極面對。

早在之前就聽老師說基層學校生活件條多么差，交通、生活不便，冬天沒有暖氣，還要自己生火取暖，畢竟是離開自己熟悉的工作單位，到一個比較陌生的地方工作，自己感到心里沉甸甸的沒有底。可是到了咱們吊街中學，并沒有背井離鄉的感覺，如同到了另外一個家，我的到來對學校來說雖然很突然，但學校早已為我安排好了宿舍，校領導問寒問暖，老師熱情引導我打水打飯，最難忘的是一日三餐大家聚在一起一邊吃飯，一邊拉家長，談時政，象一家人那樣親近和諧。

其實我的擔心都是多余的，因為迎接我的是一張張真誠熱情的笑臉，沒有多少寒暄，學校安排我擔任初三三個班的政治課教學及主持政教處工作。在接觸學生之前，同事們就告訴我，基層的孩子比較樸實本分，但由于知識面的狹窄，思維不是很靈活，教學不好搞。但大多數的孩子還是比較淳樸努力的。帶著這些忠告，我懷著興奮和期待的心情走進了教室開始了我的第一節課。孩子們在安靜地等待著，幾十雙眼睛向我看來，我看到了好奇和探尋，在學生的積極配合下，我順利完成了教學任務。

這里的學生大都是來自吊街附近的村社，雖然沒有城里孩子那樣打扮的華麗時髦，但是他們大都熱愛讀書，每次上課，他們都聽得入迷，也沒有搗亂的，他們對生活充滿著希望和憧憬。他們的感情豐富，觀察力也很細。每天上下課師生互相問好時，他們都盡自己最大的聲音喊出“老師好”、“老師再見”，他們也很有禮貌，見到老師行禮問好，每天他們到校很早，天剛麻麻亮，校園里就傳來他們朗朗的讀書聲，早操時他們隊伍整齊，口號響亮，精神抖擻，他們也很講衛生，總是將校園和教室打掃得干干凈凈。他們生活能力很強，有的父母常年在外打工，還要自己做飯，自己上學，自己照顧自己。

二、教學工作，不敢馬虎

在支教之時我就給自己定下一條原則：到新的工作環境中一定要做到敬業樂群，努力工作。因此，在工作中我遵守學校的各項規章制度，服從安排，認真備好每一節課，上好每一節課，精講精練。針對學生知識面窄、理解問題膚淺的情況，我在每堂課上都盡量勻出幾分鐘時間，補充一點課外知識，讓學生做一做，練一練。針對學生思維不靈活不會分析問題，我上課盡可能多提問，并且將問題難度降低，讓同學們從簡單的案例分析入手，培養學生運用所學知識分析問題的能力。針對學生學習效率不高的問題，我教給他們學習方法，同時采用多種形式，使學生感受到了學習的樂趣，提高了學習效率。咱們學校沒有現代化的多媒體教學設備，課堂達標訓練落實有一定難度，在教學中自己因地制宜，因材施教，每節課都用小黑板準備一些習題讓學生練一練，尊重學生的不同興趣

愛好，不同的生活感受和不同的表現形式，使他們形成自己的風格，不強求一律。堅持以學生為主體，教師為主導，通過創設問題情境、分組合作、自行探究，真誠對待每一個學生。感受后進生在學習過程中的各種心理表現和看法，信任他們，鼓勵他們，想盡一切辦法調動孩子們學習的積極性，讓他們的天性和個性在豐富、寬容、輕松的課堂氣氛的感染下得以自由健康的發揮。

三、學習交流，提升自我

我所在的城關中學現有40個教學班，1800多名學生，146名教職工。近年來學校先后組織教職工去河南永威中學、山東的杜朗口中學、慶陽齊樓中學、華亭皇莆中學、靜寧二中等全國教改名校學習培訓，進一步提高了教職工的教學思想認識及教學理念，學校提出了“以文化人、體藝雙馨”的辦學理念，在全校推行了“以讀名著、記名篇為內容的”大讀書活動，（每天中午半小時的師生讀書活動，每周一次的集體誦讀比賽活動）,以“學藝術、練素質”為內容的校本藝術課程學習活動（要求所有學生從初一進校到初三畢業，要學會葫蘆絲、竹笛、豎笛、口琴、口風琴等五種以上樂器，規定每周星期二期星三第八節課為全校校本藝術課程學習時間，每學期中期期末進行兩次全校性的校本藝術課程展演比賽活動，并開發編寫了校本藝術教材為學生學習提供了方便。推行了以“四助五步”為內容的課堂教學改革活動(四助自助、互助、救助、補助、五步即課前預習、出示目標、展示交流、達標檢測、教后反思五大教學環節)，在備課上推行一人主備，同頭課老師修改的集體備課模式，并使用導學案，使老師從繁重的備課中解放出來。目前三大活動已形成規模和特色，并形成了良性循環，推動了學校教育教學健康發展。

城區學校有著優越的教學資源，舒適的教學環境，雄厚的師資力量，但是老師們也有自己的喜怒哀樂，酸甜苦辣。一是學校地處主管局眼皮底下，除了要搞好正常的教育教學工作外，每學期還要承擔各種檢查、交流觀摩活動，因此學校管理嚴，工作要求更高，二是城區學生及家長對老師的希望值高，要求更高，每年初一新生選擇老師及班主任的很多，老師的教學及管理稍有失誤，就有人向主管局反映，縣局就會調查整改。三是縣局每年都對城區學校進行教師聘任，稍有失誤，就會有落聘的危險，四的老師除工作之外，大多還要承擔孩子上學照顧老人的責任。五是，城區學校工作節奏快，工作壓力大，教學任務重，語數外每人都承擔12節教學任務，史地生承擔14節，音體美都是16節，大多老師還要兼任主任等其他兼職工作。這幾年主管局實行凡進必考的原則，要進城就更難了。為了守住這份來之不易工作，大部分老師都很敬業，對工作不敢有絲毫的馬虎，無論是教學還是學生管理，都盡量做到盡善盡美，平時也特別注重學習新的教學思想及教學方法，不斷提高自己的教學藝術水平，盡管外邊的世界很精彩，但老師們都忙于工作，很少有時間去享受。

和城區學校相比，基層學校也有許多優勢和值得學習的地方，也是另一片廣闊的天地。這里有許多盡職盡責，無私奉獻的好老師，他們幾十年如一日，扎根基層，默默無聞，用他們平凡的身軀，書寫并不平凡的教育故事，他們的堅定、執著和智慧，需要我用心體會，他們對于工作的投入、對學生的熱愛，值得我敬佩、更值得我學習。

在支教過程中，我始終牢記自己的職責，關于這一點自己不敢有絲毫的馬虎，課堂上我和學生們積極探討學習方法，認真聽取他們的意見，對于同學中好的學習方法給予鼓勵和推廣，不足之處給予指正，課堂教學大有改進。我虛心向每一位教師學習，和他們交流，建立了良好的合作關系。向同學科老師虛心請教，積極同老師一起聽課，評課，參加教學研討活動。聽了學校老師的幾節課，感覺基層老師們工作認真扎實，一絲不茍，以學生為主體，教學理念新，教法靈活多樣，教學效果好，學校班子成員更是以身作則，深入課堂聽課，深入班級抓管理，充分發揮示范帶頭作用。影響

最深的是評課活動更是別具一格，學術民主氣氛頗濃，老師們能暢所欲言，大膽提出自己的看法，說出自己的教學思路和理念，敢于發表自己的見解，達到了交流提高的目的。學校每天的日清活動更是特色鮮明，大大鞏固提高了教學效果。

四、走出“職業倦怠”，做個志業型教師。

“職業倦怠”是一個近年來曝光度極高的詞匯。面對職業倦怠，是自甘愿沉淪、隨波逐流，還是勇敢救贖、書寫自己的生命意義？這是近年來城鄉教師都面臨的選擇題。新教育實驗發起人、民進中央副主席朱永新日前在一個關于教師成長的研討會上指出，教師要重建對自我的信任，以孔子為榜樣，追求“老者安之，朋友信之，少者懷之”，以應對當前的精神危機。

教師產生職業倦怠的原因是什么？從表層講，是教育應試主義與市場主義合謀的結果。應試教育對競爭的病態強調，導致了師生之間、同事之間、親子之間、知識與生命之間乃至于自我的分離，讓師生陷入“囚徒困境”而不能自拔，使教師一天天地被格式化，喪失了對真理的追求以及對生命意義的探詢。而更深層的背景則是中國超速現代化進程所導致的對人的異化。隨著傳統文化的邊緣化，現代化的物質進步加強了物對人的控制和重新塑造。教師也在這種市場文化對人的塑造中日益喪失了對生活、自我以及未來的感覺與把握能力，日漸陷入恐懼、煩躁、孤獨與焦慮之中。

面對職業倦怠，不同的教師選擇了不同的應對方式：

一些教師選擇了以社會認可的名利為人生目標，通過公開課獲獎、發表論文、出版著作等方式確立自己的價值。

另外一些教師神往心目中的美好教育，卻在現實中難以看到實現的希望，無奈感和無力感讓他們成為否定一切的虛無主義者。

還有相當數量的教師，或自覺地認同應試制度，把分數作為最高的要求，在你爭我奪中尋找自己的存在價值，獲得成功感；或采取一種犬儒的姿態，將教育職業視為一種謀生工具，視工作為一種不得已的交易??

在應對這場精神危機時，教師要認識自己的使命，書寫自己的生命傳奇，像孔子一樣，讓“老者安之，朋友信之，少者懷之”，使長者、尊者對我們安心，愿意把事務交托；讓朋友、同事對我們信任，愿意與我們共事、共同創造與承擔；讓年輕的生命在離開我們之后，會對我們共同經歷的歲月念念不忘，并從中受益終身??

克服教師職業倦怠重要路徑首先是重建信任——對于學生和自我的信任。

對學生的信任是指無限相信學生的潛力，無論學生目前多么愚笨、頑皮甚至不可救藥，對他的未來始終抱有信任，堅信他的生命具有無限可能性。只要用心尋找，一定能夠發現開啟學生生命之門的鑰匙。對自我的信任是指相信自己的生命是有價值的，是獨一無二的，“天生我材必有用”，我必將會成為真正的創造者，我必將成為學生生命中的“貴人”。

“在經歷重重困難之后，成為一個憤世嫉俗者是很容易的；要成為一個仍然心懷夢想和信念的人，則是艱難的。”著名教育理論家朱永新說，一個真正的教師，應該讓學生，也讓自己，在跨越重重困難以及懷疑之后，仍然能夠建立起對于世界、人類和自我的根本信任、信念。有了這種信任、信念，就能夠從容承受職業生涯中的任何考驗。

朱永新闡釋了新教育人對理想教師的理解。他認為，人們對待教師工作，有三種境界： 一是把教師作為職業。這種類型的教師，把職業視為付出勞動交換薪酬養家糊口的謀生之所。既然是謀生之所，便少不了斤斤計較，患得患失。

二是把教師作為事業。這種類型的教師，把職業作為實現個人價值的舞臺，他們渴望來自他人尤其是學生的肯定，工作往往會成為他們生活的核心，關系著他們的喜怒哀樂以及成就感。

三是把教師作為志業。這種類型的教師，把職業視為宗教，為意義之旨歸，職業與生命融為一體。對于教師職業的深刻理解和執著信念，會驅使他們通過學生的卓越發展，使自己的生命得以豐富擴充。

新教育人更為欣賞的是把教師工作作為志業的教師，他們對理想教師的理解是，以孔子為職業榜樣、人生典范；無論如何，對世界抱有一種開放的信任，對生命抱有一種堅定的信念，對職業抱有一種深沉的敬畏；既讓自己的生命恒久地處于詩與思的狀態，又不斷地修煉自己的職業技能，以努力達到在教育教學之事上左右逢源的自由之境，并最終把這一職業生涯鍛造成一部精致而雋永的歷史。

自己一定要珍惜這次學習的機會，克服職業倦怠，嚴格要求自己，向身邊的老師們虛心請教、認真學習，不斷提高自己的業務水平。在工作中，一定要虛謹慎，愛崗敬業，勤奮工作。在教學上精益求精、探索創新，生活上艱苦樸素，圓滿完成這次支教任務。

第二篇：支教心得體會

支教心得體會

2010年7月12日，我們清遠暑期實踐分隊一行人來到了陽山縣秤架鎮秤民中 學，即將開始為期7天的支教活動。

盛夏時節，艷陽高照，支教的心和這天氣緊緊地糾結在一起，確實有點心急，有點緊張。一直以來，我都把支教和教書育人當作是一件神圣而又莊嚴的事情，可他卻離我如此的遙遠。難得此次參加支教，心里是如此的高興。汽車闖過彎彎曲曲的山路，跨過一條條熟悉的小河，歷時四五個小時，終于到達了目的地。這是意見普通的鄉鎮初中，就像我讀初中那時一樣，四周大山環繞，校室陳陋窄小，對城里人來說不開入耳。從四年級就開始留校住宿上學的我，感覺這里的住宿條件比我家那好多了，一切都不是問題，帶著一份份滿足和喜悅，準備著，努力著接下來為期七天的授業。

7天支教，我從趣味英語、趣味數學、心理教育以及第二課堂等別開生面的課程中，第一次以老師的身份同學生進行心與心的接觸，從緊張走向適應，從適應走向穩重。這群純樸而又有點調皮的孩子，有時是讓人有點揪心，他們向往著山外面的花花綠綠，希望有一天，他們的家也能像電視上看到的一樣，就在大路的兩旁，周圍是市場，是超市，是游樂園，沒有灰塵，沒有臭水溝……他們那種率真的表情，可愛的面孔，是那么的熱情，又是那么的親切，那么的讓人迷昏顛倒。他們那雙眼睛，就像當年的我一樣，很有精氣，很有干勁，但看得比我更遠。

我主要負責的課程是“第二課堂”。熟話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，為了上好這節課，此前我和隊友早早就備好了許多課，生怕不夠，在不斷的討論下我們才把主要備課方案定下來。或許是一時興奮沖昏了頭腦，或許是機靈乖巧的小弟弟小妹妹們的挑逗，迫于形式的需要，只好即時對應對授課，結果也蠻有效的，學生玩的開心，學得快，我們學的也多。

七天來，經歷了喜樂和感動，就像吹響的一首短歌一樣，讓人留戀，讓人回味。七天，我們感覺時間太倉處了，七天，我們實做的事太多了，七天，大家身負的擔子太沉重，七天，我們收獲的更多。離開秤架民族中學，我們帶走了經驗，帶走了穩重和成熟，更帶走了快樂和感動。真希望我們就是臺風，把那邊細小的幼苗吹壯了，吹醒了，吹綠了，待到離開后，能留下雨水和甘露，滋潤那一方水土，變得更清更綠，明天更美好！

這次支教是我的人生的一小筆，卻是經驗一大籮筐。此行讓我牢牢記住家鄉的水，家鄉的情。我出生比這更落后的農村，“吃水不忘挖井人”，此行我更懂得了感恩和知足。

2010年8月12日

第三篇：支教心得體會

在鄉下的思考

——下鄉支教隨想

十月中旬我們來到了位于古交縣的一個鄉村小學。轉眼間

12天得日子過去了，掩卷沉思，心中充滿喜悅，充滿了期待,充滿了牽掛。支教工作鍛煉了我, 鄉村的熱情感動了我,，孩子們的天真感染了我，老師們的交流提升了我。支教工作是充實的,帶給我的是沉甸甸的收獲，經歷過的是心靈的一次次觸動，留下的是我深深的思索…… 發現——“好學生”和“壞學生”

在科頭希望小學，有一個四年級的小男生。他上課時積極的回答問題，一雙耿直的眼神總是流露出對知識的渴望。他品學兼優，是學校老師們學習的典范，是同學們心中學習的榜樣。

有一天，我跟他聊天，我問他:你知道我們學校為什么叫“華宇希望小學嗎？”他說：應該是我們學校考上大學的希望比較大吧。我說：你知道“華宇”是什么嗎？他說：不知道。就那么個名字吧！

也有這樣一個孩子，也是四年級。他坐在學校的最后，時不時的跟上課老師唱一下反調，課下是有名的“搗蛋鬼”。

我跟他聊天，也問到了同樣的問題。他說：我們學校是華宇捐款修建的，是我們的恩人。我學習不好，媽媽說考上大學就大城市能去看看華宇，看來我是沒希望了??他沉默了一會兒，說：要是我能看看華宇就好了。

我們下鄉支教，應該告訴他們，這里為什么這叫“華宇希望小學”。應該告訴他們，你現在還有希望。應該告訴他們，到大城市、看看華宇不是夢想。

震驚——“傷不起”和“真心英雄”

在一次三年級的音樂課上，我把“真心英雄”大大的寫在了黑板上，我說：你們想學歌曲嗎？一群稚嫩的聲音異口同聲地說：想！我說：那我教你們這首歌，這首歌??

一個小女孩舉起手，我示意她說話，她說：老師，我們想學流行歌曲，您教我們“傷不起”好嗎？我說：為什么呢？她說：我爸爸、媽媽都去過城里，他們都會唱傷不起，連我姐姐也會在城里打工，他也會唱“傷不起”。他們說這首歌特別好聽。您叫我們好嗎？看著下面，一雙雙渴求的眼神，顯然很支持小女孩的建議！

城市的奢靡已經開始在腐蝕農村這片凈土，城市的喧囂已經在激蕩山村小學生的頭腦。什么是美，什么是動人，什么是流行，下鄉的城里老師們，我們有責任告訴他們！思考——授之以“漁”和授之以“魚”

中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之饑，卻不能解長久之

饑，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法。短短12天的時間，我們應該怎樣去教孩子呢？我們該教給他們什么呢？我們教不會孩子什么是牛頓定律，教不會他們什么是宇宙天體。對，我們教他們怎樣去學習。我們給校長建議，把孩子的時間給我們，我們教他們學習，教他們學習的方法技巧，培養他們的學習興趣。我們從蘋果落地到珠心算術，從古詩背誦到單詞記憶，從中國風土到外國文化。極大的提高了學生們的學習興趣，和學習的技巧。培養他們對未來知識的渴望和學習的動力。感動——“一毛錢”的重量

短短的12天，最難忘的莫過于離開的那一刻。我們靜靜的坐在辦公室里，面對著桌上那一堆堆的稚嫩的小手折出得的信封和各種各樣的小禮物，聽著墻上的鐘聲滴滴答答的催促我們上路。我們一直沉默著，沒有說話。

“老師，你們還會再回來看我們嗎？”

“老師，你們別換電話號碼，等我考上大學了找你們，我打114查你們的號！”

“老師，這是我送你的禮物。我一毛錢在外面買的，你戴戴看好看嗎？”

??

時光如白駒過隙，忽然而已。十三天的時間轉眼即逝，每當翻開同學們寫給我的那些信還有那些小禮物時，內心都是一陣酸楚。那一張張稚嫩的面帶微笑的臉龐不時的會浮現在我的眼前。

當我踏上回城的車子，當我們在車前跟孩子們道別時，突然都很釋然。我們沒有給孩子們流淚，也沒有說一句傷感的話語，我們微笑著，堅信這不是我們最后的離別，分開只是短暫的，他們通過自己的努力一定會走出小山村、走出閉塞，我們還會有再見面的那一天！

孩子，我們等你！

第四篇：支教心得體會

在鄉下的思考

——下鄉支教隨想

十月中旬我們來到了位于古交縣的一個鄉村小學。轉眼間

12天得日子過去了，掩卷沉思，心中充滿喜悅，充滿了期待,充滿了牽掛。支教工作鍛煉了我, 鄉村的熱情感動了我,，孩子們的天真感染了我，老師們的交流提升了我。支教工作是充實的,帶給我的是沉甸甸的收獲，經歷過的是心靈的一次次觸動，留下的是我深深的思索…… 發現——“好學生”和“壞學生”

在科頭希望小學，有一個四年級的小男生。他上課時積極的回答問題，一雙耿直的眼神總是流露出對知識的渴望。他品學兼優，是學校老師們學習的典范，是同學們心中學習的榜樣。

有一天，我跟他聊天，我問他:你知道我們學校為什么叫“華宇希望小學嗎？”他說：應該是我們學校考上大學的希望比較大吧。我說：你知道“華宇”是什么嗎？他說：不知道。就那么個名字吧！

也有這樣一個孩子，也是四年級。他坐在學校的最后，時不時的跟上課老師唱一下反調，課下是有名的“搗蛋鬼”。

我跟他聊天，也問到了同樣的問題。他說：我們學校是華宇捐款修建的，是我們的恩人。我學習不好，媽媽說考上大學就大城市能去看看華宇，看來我是沒希望了??他沉默了一會兒，說：要是我能看看華宇就好了。

我們下鄉支教，應該告訴他們，這里為什么這叫“華宇希望小學”。應該告訴他們，你現在還有希望。應該告訴他們，到大城市、看看華宇不是夢想。

震驚——“傷不起”和“真心英雄”

在一次三年級的音樂課上，我把“真心英雄”大大的寫在了黑板上，我說：你們想學歌曲嗎？一群稚嫩的聲音異口同聲地說：想！我說：那我教你們這首歌，這首歌??

一個小女孩舉起手，我示意她說話，她說：老師，我們想學流行歌曲，您教我們“傷不起”好嗎？我說：為什么呢？她說：我爸爸、媽媽都去過城里，他們都會唱傷不起，連我姐姐也會在城里打工，他也會唱“傷不起”。他們說這首歌特別好聽。您叫我們好嗎？看著下面，一雙雙渴求的眼神，顯然很支持小女孩的建議！

城市的奢靡已經開始在腐蝕農村這片凈土，城市的喧囂已經在激蕩山村小學生的頭腦。什么是美，什么是動人，什么是流行，下鄉的城里老師們，我們有責任告訴他們！思考——授之以“漁”和授之以“魚”

中國有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”，說的是傳授給人既有知識，不如傳授給人學習知識的方法。道理其實很簡單，魚是目的，釣魚是手段，一條魚能解一時之饑，卻不能解長久之

饑，如果想永遠有魚吃，那就要學會釣魚的方法。短短12天的時間，我們應該怎樣去教孩子呢？我們該教給他們什么呢？我們教不會孩子什么是牛頓定律，教不會他們什么是宇宙天體。對，我們教他們怎樣去學習。我們給校長建議，把孩子的時間給我們，我們教他們學習，教他們學習的方法技巧，培養他們的學習興趣。我們從蘋果落地到珠心算術，從古詩背誦到單詞記憶，從中國風土到外國文化。極大的提高了學生們的學習興趣，和學習的技巧。培養他們對未來知識的渴望和學習的動力。感動——“一毛錢”的重量

短短的12天，最難忘的莫過于離開的那一刻。我們靜靜的坐在辦公室里，面對著桌上那一堆堆的稚嫩的小手折出得的信封和各種各樣的小禮物，聽著墻上的鐘聲滴滴答答的催促我們上路。我們一直沉默著，沒有說話。

“老師，你們還會再回來看我們嗎？”

“老師，你們別換電話號碼，等我考上大學了找你們，我打114查你們的號！”

“老師，這是我送你的禮物。我一毛錢在外面買的，你戴戴看好看嗎？”

??

時光如白駒過隙，忽然而已。十三天的時間轉眼即逝，每當翻開同學們寫給我的那些信還有那些小禮物時，內心都是一陣酸楚。那一張張稚嫩的面帶微笑的臉龐不時的會浮現在我的眼前。

當我踏上回城的車子，當我們在車前跟孩子們道別時，突然都很釋然。我們沒有給孩子們流淚，也沒有說一句傷感的話語，我們微笑著，堅信這不是我們最后的離別，分開只是短暫的，他們通過自己的努力一定會走出小山村、走出閉塞，我們還會有再見面的那一天！

孩子，我們等你！

第五篇：支教心得體會

支教心得體會

在這次活動中，作為支教隊的一員，我談一談對當地孩子受教育和當地文化流傳的問題。

在支教過程中，我了解到村子里小孩上學很不方便，條件艱苦，但父母都很支持孩子上學念書，盡一切可能的滿足孩子上學的條件。xx村今年有4名初三學生均成功考取高中，但在我輔導他們的功課時，我發現他們的知識底子很薄，知識面窄，書上最近本的知識都是一知半解的。而且我感覺到，在他們鄉上學沒有適當的競爭，使得他們很容易滿足現狀，就像他們4個，有3個對于現在的學習狀態很滿足。出現這種情況我認為有以下三種原因：

1、教育水平。當地教師水平不高或教學態度不認真，不能給學生拓寬知識面，課本上的知識不能完全的給學生講透。

2、學習環境。當地學生的學習環境沒有像我們念書時那種大的競爭性，學生的潛力不能完全或者根本沒有挖掘出來。學校沒有配套的輔助設施去拓寬和加深學生知識面，學校周邊的環境也未能帶給學生知識儲備量的增加和對于知識的渴求。

3、學生自身。在支教中，我發現學生并沒有利用他們可以利用的資源去了解他們應該知道與掌握的知識，而是追星、追時尚。令我印象深刻的是剛考上高中的一位學生在我們沒能說出他本子上諸多明星的名字時，他很理所當然的說了一句；“你們out了。”而當我們輔導他的功課時，理應他知道的知識他卻不知道。

我個人認為，依xx村父母對教育的重視程度，我覺得他們村完全可以集資在村委會辦一個科普報刊區，向孩子們提供最新、最廣的知識。孩子們每周只回家一次，村委會完全可以承擔和支付這個費用。

再者家長盡可能的創造條件，讓孩子們多接觸外面的世界，盡力拓展孩子的知識面，這對于孩子的學習心態的轉變或許是一個好機會，能激發他們的學習潛能。

最后，家長也是一個重要方面，雖然xx村的家長均很支持孩子上學，但我仍然覺得他們做得不足。目前他們只是不阻止孩子上學，但他們不能很好的監督孩子，給他們一定的壓力，同時他們能給予孩子的幫助不是很清晰，我希望他們能清楚地意識到，他們能做到的一定全力做到，目前不能做到的也能嘗試著去做，而不是像現在這樣一遇到困難便放棄。希望家長也能多了解一下外面的世界，這對孩子們只會有促進作用。

在我參加調研的半天中，我發現當地的文化流傳下來的很少，譬如我所了解的山歌，當地的年輕人幾乎都不會唱，而會唱的只剩下70歲以上的老年人而且歌詞缺失嚴重。山歌的傳承已經出現了嚴重的斷層。山歌作為當地歷史文化傳承的一種方式，目前卻面臨這樣一種境況不能不讓人深思。當地是不是應該成立一個山歌組織，有組織的保留山歌歌詞，探尋山歌中的歷史，了解當地的變遷，教當地年輕的一代唱山歌同時創作屬于他們這一代的山歌。