第一篇：讀《百家姓》的體會

讀《百家姓》的體會

中國文化博大精深，源遠流長。其中要數(shù)最具有象征性的，就是姓氏了。早在五千多年前，中國就形成了姓氏，并世世代代得以延續(xù)，收錄在北宋朝初年形成的《百家姓》中。

《百家姓》至今已有一千多年的歷史，原收集姓氏有411個，后增補至五百余個，單姓444個，復姓60個。在中華姓氏文化中，《百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的一種傳統(tǒng)蒙學教材，向我們昭示著中華民族上下五千年蘊藏著的豐富文化傳統(tǒng)。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》，其與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱三百千。

在這五百余個姓氏中，淵源特征各有不同。譬如，以祖先的圖騰或崇拜物為姓氏。如：龍姓氏起源，相傳夏朝劉累十分崇拜龍，卻又有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，因此賜姓為龍，并流傳下來。

第二種是以封地名和國名為姓氏。如：宋姓，據(jù)《唐書宰相世系表》記載，公元前十世紀，周公平定了武康叛亂之后，微子啟受封宋國，其子孫便以宋為姓。第三種，以官職為姓。像李姓，起源于大理的職務，還有復姓司馬，也起源大司馬這個官職。第四種，帝王賜予姓氏。像赫赫有名，七下西洋的明代官員鄭和，原姓馬，因為有做出重大的貢獻，方被永樂帝賜姓為鄭。

第五種，以山名、河名為姓氏。如：橋姓，黃帝死后葬于橋山，黃帝子孫中守陵的人便以橋為姓，后又去掉木，變?yōu)閱绦铡?/p>

第六種，以出生時出現(xiàn)的異象起姓。這種情況一般很少見，但卻并不是沒有。像周平王之子出生時掌心紋仿佛像一個篆體武字，由此，周平王便將武姓賜給了其兒子。第七種，以部落名稱為姓氏。像復姓呼延、慕容、宇文等姓氏都屬于這種情況。起姓氏的方法還有很多種，可見姓氏的確是中國文化中的精髓、國粹，博大精深。

不僅如此，自倉頡造字以來，大多數(shù)的字都是統(tǒng)一讀音的。只有小部分的字在讀某個特定的詞組或是含義時會改變其讀音，姓氏也不例外，很多字在作為姓氏時都是不同讀法。

如：任，本讀[rèn]，它也不是多音字，但作為姓氏時卻讀任為[rén]，只變了一個聲調(diào)。

如：查，本讀[chá],它并非多音字，有檢查、查訪，但作為姓氏時卻只能念查為[zhā]。

如：曾，這個字是多音字，有兩種讀音，一種讀[céng]；另一種讀[zēng]，而當它作為姓氏時，也只能讀曾為[zēng]。

如：單，這個字也是多音字，有三種讀音，第一種作為不復雜之意，有簡單、單調(diào)，它讀[dān]；第二種單與于組合成單于，是中國古代匈奴君主的稱號，此時讀[chán]；第三種作為姓氏時應讀[shàn]。像后漢河南省名人單超，初為中常侍，幫助桓帝鏟除異己，穩(wěn)固江山立了大功，被封為新豐侯。再如：令，本讀 [lǐng]或[lìng]，它是多音字，第一種在詞語命令時讀[lìng]；第二種量詞令（五百張紙為一令）讀[lìng]；第三種作為姓氏令可讀[líng]也可讀[lìng]，如原任共中央辦公廳主任令計劃。但當它作為復姓令狐時卻只能讀[líng]。有漢武帝時的令狐茂，唐代宰相令狐楚，武俠小說中的令狐沖等。

我們的姓氏是由祖先延續(xù)，世代相傳，才成為自己的姓氏。這種傳承不僅是姓氏的傳承，同時也是祖德、祖訓家規(guī)、精神的傳承，是血脈相連的優(yōu)良傳統(tǒng)的延續(xù)。承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕，這句話很好地證明了這種觀念。而我們都應該為自己的姓氏感到自豪和驕傲，并要努力學習，認真工作，奮發(fā)圖強，有所作為，才能光宗耀祖，將自己所屬的這個姓氏發(fā)揚光大。

比如一提到李姓，我們腦海里便會浮現(xiàn)出一連串的名人名字。詩仙李白，南唐后主李煜，唐太宗李世民，詞人李清照，福建名人李光地，革命家李大釗，現(xiàn)任總理李克強等。當提到張姓，我們又會想起戰(zhàn)國時期的張儀，東漢時期的研究地震專家張衡，三國名將張飛，太極宗師張三豐，西安事變的始作俑者張學良將軍等等。再如提到曹姓，自然會想到三國的軍事家，文學家曹操，曹沖稱象，七步成詩的曹植，先秦 一鼓作氣，再而衰，三而竭。的曹劌，紅樓夢的作者曹雪芹，大慈善家中國首善曹德旺。《百家姓》涵蓋了中國傳統(tǒng)的宗族觀念的一種外在表現(xiàn)形式，它是中華民族浩瀚的文化長河中不可或缺的一部分。它的歷史古老悠久，其含義是表明個人與家族的符號和精神，同時代表了中華民族的美德傳統(tǒng)，也可以說是中華美德造就了它，它在歷史上的傳承是健康、穩(wěn)定的，我們要重視和珍視它，讓這歷經(jīng)五千年的珍貴文化遺產(chǎn)永遠保留下去。

第二篇：《百家姓》讀后感

《百家姓》讀后感

《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當長的時間里，被當作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到在學堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王??”今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過閱讀《百家姓》，知道了原來中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因為有功，后來就被封在趙城（今天的陜西省洞縣一帶），造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰(zhàn)國時期最強盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。

《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。

第三篇：百家姓 試卷

《百家姓》試題

一、標出以下姓氏正確讀音（20分）

1.滕（）2.殷（）3.鄔（）4.過（）5.繆（）6.樸（）7.查（）8.闞（）9.華（）10.濮（）

11.蓋（）12.區(qū)（）13.岑（）14.湛（）15.單（）16.裘（）17.樊（）18.嵇（）19.甄（）20.藺（）

二、選擇題（20分）

1.《百家姓》中趙姓列為第一位，這主要的原因是？（）A.趙姓是中國當時占人中比例最多的 B.編撰《百家姓》的作者是趙

C.《百家姓》編寫于北京，當時皇帝姓趙 D.《百家姓》流行的地區(qū)，戰(zhàn)國時期屬趙國 2.《百家姓》是哪個朝代才有的？（）A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝

3.距今可考的百家姓有多少個？（）A.268 B.324 C.436 D.568 4.我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？（）A.人口數(shù)量 B.政治地位 C.發(fā)展狀況 D.文化要求 5.《百家姓》中沒有哪個姓？（）A.烏 B.巫 C.肖 D.蕭

6.“竇”這個姓氏排百家姓第幾名？（）A.12 B.25 C.39 D.43 7.《百家姓》采用 體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用。（）

A.四言 B.五言 C.七言 D.八言

8.趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛(wèi)，蔣沈韓楊??”許多華人都對這四字謠感到________，即使一個________的人也聽說過百家姓。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。A.陌生 才高八斗 B.熟稔 學富五車 C.親切 胸無點墨 D.熟悉 目不識丁

9.中國的姓氏起源種類很多，如“李”姓，原為“理”，源于皋陶任堯時大理職務(司法官)，子孫為之，后為姓氏。推測“西門”一姓來源于祖先的_____ A.封國 B.居住地 C.爵號 D.部族

10.呂坤《社學要略》：“先讀《三字經(jīng)》，以習見聞;《百家姓》，以便日用;《千字文》，亦有義理。”說明蒙學教育既為識字，也兼為()。

A.見聞知識教育

B.實用知識教育

C.義理思想教育

D.修身出世教育

三、案列分析題（40分）1.【讀經(jīng)典】（10分）

《百家姓》采用四言體例，句句押韻，瑯瑯上口，易學好記，是我國古代重要的蒙學教材。請根據(jù)音韻特點，在歌謠中補上姓氏。百家姓歌謠（節(jié)選）

趙錢孫李。

，蔣沈韓楊。

朱秦尤許。

孔曹嚴華。

2.【話相逢】（15分）

在參加清明節(jié)黃帝陵祭祖時，李明遇見一位來自海外的華裔少年。當?shù)弥麄兺諘r，李明與那位少年有說不完的話。你認為李明會說些什么？要求：語言得體、連貫。

3.【寫傳文】（15分）

下面是三位曹姓名人。請連綴你所知道的三個人的資料，擬寫成一則曹姓小傳。要求：內(nèi)容準確，語言簡明、連貫，100字左右。

曹植 曹操 曹雪芹

四、論述題（20分）【最欣賞的同姓名人】

要求： ①說清該歷史名人的時代和身份；

②用簡潔的語言概括其主要事跡和對后世的影響；

第四篇：百家姓解讀

百家姓解讀

作品背景

《百家姓》既是一本啟蒙教材，也是一本記錄百家姓廣場中國姓氏的書籍。其內(nèi)容來源于姓氏的發(fā)展。在《百家姓》之前，有關姓氏的文字記載可以上溯至商代甲骨文。戰(zhàn)國時有史官編著的《世本》，記載黃帝至春秋時期諸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已經(jīng)逐漸毀壞。

據(jù)歷史文獻的記載，姓氏可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，中國早起出現(xiàn)的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。當時的姓是作為區(qū)分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產(chǎn)物。夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當于家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。周代是中國姓氏大發(fā)展的一個重要時期，姓氏制度見于記載較多。

這些姓氏的發(fā)展，是《百家姓》得以成文的歷史背景。百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓。因為某些姓氏雖然在字面上不同，實際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓，據(jù)2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝 大會上的最新統(tǒng)計，由姚姓衍生出的姓氏達60個之多，如王、陳、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界40多個國家和地區(qū)。

五帝之一的舜，其后子孫以姚為氏，稱為姚氏。因舜帝居姚地(河南濮陽)，有子孫以姚為姓，稱為姚氏。舜在當?shù)壑埃邪岬綃偤舆吘幼。麄兊淖訉O有留在媯河邊居住的，即以媯為姓。舜帝登帝位后，仁德榮耀，有子孫以帝名舜為姓，禹封皇舜長子商均于虞，至始祖四十三世孫媯滿封于陳，謚胡公，其子孫或以國號陳稱姓，或以謚號胡稱姓，或以尊諱滿稱姓。《通志·氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。”因而史稱媯、陳、田、姚、胡為 “媯汭五姓”。演變至漢朝，姚姓衍生出：媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種，繁姓同根，異氏同源，是一家親。在中華姓氏中，媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源，其血緣先祖同為舜帝姚姓。北宋初年，錢塘(杭州)的一個書生編撰蒙學讀物，將常見的姓氏編成四字一句的韻文，很像一首四言詩，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來順口，易學好記。由于內(nèi)容與姓氏相關，《百家姓》的前幾個姓氏的排列是有講究的，如趙是指趙宋，既然是國君的姓，理應為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當時國王錢俶的正妃之姓；李為南唐國王李氏等等。

折疊編輯本段作品鑒賞

折疊作品解讀

《百家姓》雖稱為“百家姓”，但并非就是一百個姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口實際排列。根據(jù)淵源出處的不同或其特征，《百家姓》中所列姓氏可以分為16種。

第一種，以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。

有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、山、水、花、葉等。由于年代久遠，史前無據(jù)可考，到底哪些姓氏源于圖騰崇拜，已不得而知。黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野，曾率領“熊、黑、貅、貔、虎”等。這些“ 熊、羆、貅、貔、虎”等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其后裔的姓氏，也已難尋蛛絲。

第二種，以祖先名字中的字為姓氏。

如年，是在春秋時，周靈王有子叫“王子年夫”，年夫的后人便以其名中的“年”字為姓氏。類似的還包括牧、終、常、孔、廉、樂、皮、高等姓氏。

第三種，以封地名和國名為姓氏。

如宋，是出自子姓，據(jù)《唐書-宰相世系表》所載，公元前十世紀周公平定了武康叛亂之后，微子啟受封於宋國，其子孫以原國名“宋”為氏。類似姓氏還有趙、吳、鄭、陳、衛(wèi)、蔣、沈、韓、秦、許、呂、戚、謝、鄒、柏、章、蘇、潘、葛、范、彭、魯、韋、苗、任、柳等。

第四種，以職業(yè)或官職為姓氏。

如司徒，是上古時代官名，傳說堯、舜時設立，一直延續(xù)到秦漢，任此官職的后代便以官職名稱為姓。另外還包括司空、司馬等也屬于這種情況。

第五種，以山名、河名為姓氏。如喬姓，出于有熊氏。黃帝死后，葬于橋山。黃帝的子孫中守陵的人就以陵山之名“橋”為姓氏，后人去木為“喬”。還有姜姓，出于神農(nóng)氏，炎帝神農(nóng)氏居住在姜水，其后代有人以河名為姓。

第六種，以住地的方位為姓氏。

如東郭，郭是指古代時城的外圍加筑的一道城墻，東郭，就是外城的東墻附近。齊桓公的后裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，其后人便以東郭為姓；類似還有東門，魯莊公有后代叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲，其后人便以東門為姓；另外還有西門，春秋時，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，其后人便以西門為姓氏。

第七種，以部落的名稱為姓氏。

如復姓呼延、慕容、宇文、尉遲、萬俟等姓氏都屬于這種情況。第八種.以出生時的異象為姓氏。

如武姓，周乎王之子出生時掌紋呈篆文“武”，由此，周平王賜其姓為武。第九種，以謚號為姓氏。

所謂“謚”為帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號。如穆姓、文姓等，齊威王之孫田文，號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國，死后進號文于，其后人以其謚號“文”為姓氏。另外還有康姓也屬于這種情況。

第十種，因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。如桂姓、田姓等，黃子澄的后人因避禍而改姓田。第十一種，帝王賜姓氏。

如金姓、劉姓、鄭姓等。明代太監(jiān)馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為“鄭和”。

第十二種，以數(shù)量詞、排行次序及天干地支為姓氏。如萬姓、丙姓等。

第十三種，少數(shù)民族漢改姓氏。如元姓。少數(shù)民族用漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河東節(jié)度使，又進封為晉王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝。

第十四種，漢族人改為少數(shù)民族姓氏。

遼、夏、金、元時代，漢族人改換為少數(shù)民族姓的也很多。第十五種，部分少數(shù)民族的姓氏。

滿族有穆昆組織，是構成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數(shù)個家庭組成。同一個穆昆中，只有一個姓氏；同宗的幾個穆昆，則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆(居今新賓縣永陵鎮(zhèn))以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。

壯族經(jīng)父系世襲，子女隨父姓。女兒出像后，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為“莫羅氏”。此稱，與漢族舊習俗如張王氏、李揚氏等相同。

第十六種，容易讀錯的的姓氏。

漢字有多音字及古音有變等，作為姓容易讀錯。萬俟，音為Moqi(莫其)，常有人誤讀為“萬壽”。區(qū)，音為ōu(歐)常有人讀為“區(qū)”(qū)黑，音為hè(賀)，常有人誤讀為“黑”(hēi)。蓋，音為gě(葛)，常有人讀為“蓋”(gài)。

查，本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，武俠小說家金庸的本名便是查良鏞。

教，指傳授、教授之意時念jiāo，但作為姓氏時要念jiào。

任，本義是信任、擔任、任何之意，念rèn。作為姓氏時念rén，代表人物有老一輩革命家任弼時。

曾，指曾經(jīng)、未曾之意時念céng，但作為姓氏時要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾鞏、清代名臣曾國藩。繆，本是修繕的意思，如用在“未雨綢繆”時念móu，但作為姓氏時念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。

晟，本是光明之意，念shèng，但作為姓氏時念chéng。

第五篇：《百家姓》及其解釋

《百家姓》是一本關于中文姓氏的書，成書于北宋初，是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。《百家姓》將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。《百家姓》本來收集411經(jīng)贈補到504個姓，其中單姓444個，復姓60個。句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來順口，易學好記，《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》相配合，成為我國古代蒙學中的固定教材，該書頗具實用性，熟悉它，注音者據(jù)清徐士業(yè)刻《徐氏三種》本進行核對注音，畫底線的為復姓，便于現(xiàn)代學生傳誦，于古于今都是有裨益的。

百家姓全文

本《百家姓》依康熙《御制百家姓》例

趙錢孫李 周吳鄭王

馮陳諸衛(wèi) 蔣沈韓楊

朱秦尤許 何呂施張

孔曹嚴華 金魏陶姜

戚謝鄒喻 柏水竇章

云蘇潘葛 奚范彭郎

魯韋昌馬 苗鳳花方

俞任袁柳 酆鮑史唐

費廉岑薛 雷賀倪湯

滕殷羅畢 郝鄔安常

樂于時傅 皮卡齊康

伍余元卜 顧孟平黃

和穆蕭尹 姚邵堪汪

祁毛禹狄 米貝明臧

計伏成戴 談宋茅龐

熊紀舒屈 項祝董粱

杜阮藍閔 席季麻強

賈路婁危 江童顏郭

梅盛林刁 鐘徐邱駱

高夏蔡田 樊胡凌霍

虞萬支柯 咎管盧莫

經(jīng)房裘繆 干解應宗

丁宣賁鄧 郁單杭洪

包諸左石 崔吉鈕龔

程嵇邢滑 裴陸榮翁

荀羊於惠 甄魏家封

芮羿儲靳 汲邴糜松

井段富巫 烏焦巴弓

牧隗山谷 車侯宓蓬

全郗班仰 秋仲伊宮

寧仇欒暴 甘鈄厲戎

祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄

索咸籍賴 卓藺屠蒙

聞莘黨翟 譚貢勞逄

卻璩桑桂 濮牛壽通

溫別莊晏 柴翟閻充

印宿白懷 蒲臺從鄂 池喬陰郁 胥能蒼雙 姬申扶堵 冉宰酈雍 邊扈燕冀 郟浦尚農(nóng) 慕連茹習宦艾魚容

向古易慎 戈廖庚終

匡國文寇 廣祿闕東

師鞏厙聶 晁勾敖融

曾毋沙乜 養(yǎng)鞠須豐

游竺權逯 蓋後桓公

夏侯諸葛 聞人東方

澹臺公冶 宗政濮陽

公孫仲孫 軒轅令狐

鮮于閭丘 司徒司空

顓孫端木 巫馬公西

拓拔夾谷 宰父谷粱

段干百里 東郭南門

岳帥緱亢 況后有琴

商牟佘佴 伯賞南宮

第五言福 百家姓終

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