第一篇:“如何讓學生在朗讀中感悟文本”結題報告
“如何讓學生在朗讀中感悟文本”結題報告
一、問題的提出,理論依據
新課標指出“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀。要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶?!笨梢娎首x是語文課堂教學中最重要最經常的訓練。但是在當前,在我們的語文教學中,一方面是因為考試不考朗讀的內容,所以語文教學往往忽略朗讀的訓練;另一方面是我們多數的語文教師確實對朗讀知識積淀不多,似懂非懂,朦朦朧朧,因而不敢涉足對學生朗讀的指導。正是因為在朗讀中的“忽視”和“不敢”,導致了朗讀并沒有在語文教學中發揮出它應有的作用。因此,我在這次小課題研究中選擇了小學語文“真情朗讀,體驗感悟”的教學研究。實驗中,通過開展各種形式的課內外閱讀活動,對學生的朗讀進行有要求、有指導、有評議的訓練,引領學生走進文本,讓學生敞開心扉與文本對話,與作者心靈“合聲齊唱”。在讀中感悟,讀中理解,讀中體驗,讀中抒發,從而逐步提高學生朗讀感悟能力,使學生的語文綜合能力得到整體提升。進行小學語文“真情朗讀,體驗感悟”的實驗研究的理論依據:
“書讀百遍,其義自見?!薄笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟。”正是因“讀”能使無聲的書面文字變成有聲有色的口頭語言,可以促進學生對知識的記憶和理解,提高學生理解能力和表達能力,領會文章所表達的思想感情。《語文課程標準》也指出:語文教學的目的是指導學生正確理解和運用祖國的語言文字,培養學生聽、說、讀、寫的能力。其中朗讀訓練是學習語言的重要的途徑之一??梢娪行У睦首x是感知課文,啟迪思維,領會真情的主要途徑。
二、課題研究的基本內容
1、創設情境,誘發學生真情朗讀的熱情。
2、引導學生掌握感悟朗讀的方法,高質量的閱讀不同體裁的文章。
3、多形式練,培養學生的語感,促進學生感悟朗讀的快速成長。
4、互動評讀,提升學生感悟朗讀的能力。
三、課題研究的措施
1、轉變教育觀念,深入學習理論知識。
轉變教育觀念是進行課題研究的前提。我認真學習《小學語文課程標準》《小學語文閱讀教學》《現代閱讀教學論》等書籍,豐富自己的理論知識。通過學習懂得:語文教學以讀為本,在朗讀中體會文章情感,領悟文章意境。從而發展學生多方面的能力。
2、學習交流,及時總結提高。
要想獲得小課題實驗的成功,就要不斷的學習先進的教育教學理論,教育教學經驗。相互學習,博采眾長,不斷的充實自己,對于研究中出現的問題及時的進行分析、探討、請教,不斷改進教學方法,逐步形成教學模式。
四、實驗過程、方法
(一)實驗的過程 第一階段:學習準備階段 1.申報課題。
2.學習有關的理論知識,指導自己的課題研究。3.制定課題研究方案和學生要達到的培養目標。
第二階段:實時操作階段
1.接受教師學校專家關于小課題研究的輔導。2.制定課題研究實驗計劃,開展課題研究工作。3.及時收集研究信息,及時調整,不斷完善操作過程。第三階段:總結提高階段
整理和分析研究結果,撰寫研究報告。
(二)實驗的方法
1、讓朗讀的計劃更細致,明確。
進行實驗的是六年級的學生,把文章讀流利已不成問題。我根據他們的年齡特點以及知識能力水平,制訂了使學生通過真情朗讀提高感悟能力的階段性計劃。
2、讓朗讀的時間更充分。
每天利用晨讀十分鐘,每周一節閱讀課,給予學生一個自由朗讀的空間,朗讀的內容從教科書到課外讀物,朗讀的形式也可多種多樣,在座位讀,到講臺讀,可以是個人讀,可以是雙人讀,也可是小組讀、表演讀。
3、讓朗讀的內容更豐富。
六年級的學生,除了教科書以外,應該大量的閱讀課外讀物,如成語故事、詩歌、散文,還可以涉足一些古今中外的名篇名著。這樣既增加了朗讀量,又豐富了知識容量。
4、讓朗讀的過程更精彩。
針對六年級學生的年齡特點,教師要引導學生挖掘文章的朗讀點。文章的朗讀點可以是文中的重點段落、重點句子、或是人物對話、也可以是學生自認為最精彩、最感興趣的部分。針對文章的朗讀點,把朗讀訓練落到實處,真正提高讀的效率,使讀的訓練有的、有法、有序。于是我從以下幾方面進行研究:
(1)創設朗讀的情境,誘發學生感悟朗讀的熱情。
朗讀訓練,尤其是真情朗讀訓練,必須想方設法調動學生全身心地投入。單調的閱讀方法只會使學生讀得口干舌燥。要適當地創設情境,創造氣氛,讓學生愿讀、樂讀、爭著讀。如我在教《凡卡》一課時,通過抓重點詞句理解了凡卡的悲慘生活后,在指導學生朗讀凡卡寫給爺爺的信時,伴隨著悲愴的音樂。我用低沉的語調緩緩地說:“這不是一封普通的信,這分明是蘸著血淚寫成的救命信??!讓我們一起幫這個苦命的孩子求求爺爺吧!”齊讀中,我看到了很多同學眼角的淚光,也仿佛看到了同學內心的顫抖。在朗讀教學中,教師要創設情境,把學習的主動權交給學生,讓學生在輕松、愉悅的氛圍中進行朗讀,這樣學生才會入情入境,讀出味來。
(2)針對不同的朗讀點,選擇不同的朗讀方法。
(3)多形式練, 培養學生的語感,促進學生感悟朗讀的快速成長。
課標指出,閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。在教學中,應由教師的指令性轉為學生的選擇性,讓學生自己選擇自己所喜歡的,進行多種形式感情朗讀,如比賽讀、配樂讀、分角色讀、同座互讀、小組交互讀、邊演邊讀、師生共讀、讀自己最喜歡的句子段落、用自己喜歡的方式讀等,使每一個學生想讀、能讀、愛讀,讀出美感、讀出情趣、讀出感情。學生主動了,積極性也就高了。朗讀教學中,教師要不斷地更換調味品,運用多種形式的朗讀練習,盡可能多留些時間讓學生來練讀。調動班上每一個學生讀書的積極性和主動性,教師不強加給學生任何情感,讓學生在讀中感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶,從而更快地促進孩子朗讀能力的提高。(4)讓朗讀的內容更豐富。
除了課堂教學中的朗讀訓練外,課外朗讀訓練也很重要。分階段的規定學生的閱讀書目,閱讀量。有目的的對學生進行朗讀技巧的指導、朗讀知識的檢驗。有計劃地開展豐富多彩的朗讀競賽,激發學生朗讀的積極性。(5)設計讀的程序。
在實驗中,注意朗讀訓練的層次性,從易到難,循序漸進,前后聯系,步步深入,我設計了一個“四讀”的程序。
疏通讀 初讀課文 了解文章大意、讀通,掃除字詞障礙。探究讀 細讀課文 理解課文內容、讀懂。
回味讀 品讀賞析 體會遣詞造句的準確精彩,讀透。鞏固讀 體悟感受 體會文章的感情,讀會。
如在教學《最后一頭戰象》一課時,我就成功的運用了這“四讀”。首先,我請同學們自己默讀課文,了解文章大意,掃除文章中字詞障礙;然后請同學們速讀課文,理解文章主要內容。并用簡潔的語言列小標題概括出嘎羧臨死之前都做了哪幾件事。然后抓住其中的一件事分組進行品讀感悟、體會感情。圈畫出描寫嘎羧動作、神態的重點詞語,聯系上下文體會嘎羧當時的感情,邊讀邊想象。就這樣,同學們通過深情地朗讀,體會到戰象嘎羧像人一樣有豐富的情感。最后,同學們續寫其中省略的片段,就很容易寫出真情實感。(6)互動評讀,提升學生感悟朗讀的能力。
由于學生個體的差異,在讀時,采用評讀,學生可以互相幫助、互相啟發,讓每個孩子都能最大限度地發揮自已的潛能,快樂地學習,提高孩子的朗讀能力。課堂上,我常鼓勵學生互相評,互相合作,常對讀不好的孩子說:“別人的點評就是對你的最大幫助。讀不好沒關系,老師和同學會幫助你,所以,你要勇敢的站起來?!甭犂蠋熯@么一說,原來膽怯的孩子勇敢了,有信心了。學生讀完后,我經常組織學生進行評讀,如“你覺得他讀得怎么樣?”“哪里讀得好?你能像他那樣讀嗎?”……同時,我也經常參與到孩子的評讀之中,學生第一遍讀得不好,就給予第二遍、第三遍的機會,直到讀好為止。一段時間下來,生生之間、師生之間的互動評讀效果明顯。在課堂中,經??梢钥吹綄W生競相表現,展示自己的讀,幫助別人的讀。常聽到孩子說:“老師,我覺得xx哪里讀得很好”“老師,我覺得xx?輕輕悄悄地挪移了?讀出了時光的悄悄流逝。”(《匆匆》)……當聽到同學聲情并茂的朗讀,他們會情不自禁的鼓起掌來……經常可以看到學生在課堂上對老師的“范讀”,用掌聲鼓勵或提出自己的看法,甚至會勇敢地來挑戰老師,“老師,我想和你挑戰!”“老師,我想和你比一比!”課堂上學生一個個爭著站起來,用抑揚頓挫的朗讀來傾訴自己的體會,雖然讀法有別,各具特色,但都進入了境界。
五、實驗成果
經過這兩年的實驗研究,學生的朗讀興趣增強了,不但在課堂上踴躍的朗讀,在課余也閱讀了大量的書籍,開闊了視野,增長了知識。朗讀能力、領悟理解能力明顯增強,學生的語文整體水平得到很大程度的提高。
六、存在的問題
實踐證明,我總結出的一些朗讀感悟的教學方法,在課堂教學中是行之有效的。但如何讓學生自主的培養朗讀的興趣,并且根據自身的特點,更個性的、更有創意的、更充分的發揮自己的朗讀積極性,使教師得法的引導與學生的主觀能動性更完美的結合起來,還需要深入的探討。
第二篇:讓學生在“感悟”中學習
讓學生在“感悟”中學習
數學教學既要考慮數學自身的特點,更應遵循學生學習數學的規律,注重從學生已有的知識和生活經驗出發,讓學生親身經歷數學建構的過程。這種主動建構必須是學生對已有知識和經驗進行體驗、反思的基礎上實現的。從而使學生獲得對數學理解的同時,在認知、情感、能力等多方面得到發展。學生都是有著豐富的人格、豐富個性的活生生的人,在倡導“以學生的發展為本”的當今課堂上,越來越呼喚“體悟”教學。我就結合自己的教學,來談談“體悟”教學。
一、猜想創編,于探索挑戰中“體悟”學習
現代教學論認為,在課堂教學中,學生的學習是兩個轉化過程,一是由教材的知識結構向學生的認知結構轉化;二是有學生的認知結構向智能轉化。這種轉化過程只有以學生為主體,在教師的積極引導下才能實現。沒有學習主體的積極參與是沒有辦法學會數學的。因此,數學的教學應力求體現知識發展的階段性,讓學生經歷嘗試、假設、操作、探究和分析等一系列活動,調動學生積極學習的心向,使學習數學成為真正意義上的內在需求和追求。因此,我認為在進行數學規律探知教學中,教師一定要大膽地讓學生進行猜想。
二、實踐探索,在操作情境中“體悟”學習
數學學習只有通過學生的探索、發現,在發現中體驗認知、情感、技能、態度才能協同發展,這才是真正的有意義的數學學習。讓學生自己去參與數學活動,在動態的過程中感悟知識的生成,從而在這些過程中獲得積極良好的體驗。這正是“學科本位”轉向“關注”學生。在《什么是周長》的教學中,為了讓學生初步理解“周長”的概念,我設計了(1)比一比、畫一畫、評一評三個環節,喚起學生的學習欲望,使學生感知周長。讓學生在比較中給圖形分類,揭示封閉圖形與非封閉圖形。這樣,抽象的數學知識有了媒體的直觀演示,便于學生形象思維與邏輯思維交互使用,發展了思維能力。請同學評一評,并指出所畫圖形的周長,使學生獲得一種滿足感,進一步體會到在同一平面內封閉圖形一周的長度叫做這個圖形的周長。(2)通過描一描、摸一摸,走一走體驗周長。這樣,從學生熟悉的生活事例入手,通過這些活動,拓寬了學生對周長的感性認識,建立豐富的表象,初步認識周長的意義,體現數學與生活的緊密聯系。教師留給學生充分的時間與空間讓學生經歷實物操作,再到畫圖表征,充分體驗周長的意義,并感悟周長的實質。激起學生的思維振蕩,放射出欲罷不能的情感元素,從而使學生有的放矢地展開學習討論。
《課標》的基本理念部分也指出:“數學教學活動必須建立在學生已有的知識經驗基礎上,幫助學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數學知識與技能?!泵總€學生,都有自己的生活經驗和知識基礎,并不是空著腦袋走進教室。面對新的問題,雖然沒有現成的經驗,不同的學生也能依靠各自的知識能力形成對問題的解釋。在整個學習過程中,每個學生都有自己的想法,自己的發現,在發現中加深對圖形周長的感受、體驗。
三、溝通聯系,在遷移同化中“體悟”學習
數學教育家弗賴登塔爾反復強調:學習數學唯一正確的方法是實行“再創造”,也就是有學生本人把要學習的東西自己去發現與創造出來。教師的任務是引導和幫助學生進行這種再創造的工作。以往的我在“分數的初步認識”教學中先讓學生把一個蘋果或蛋糕平均分成2份,引導出“1份可以怎樣表示”。在學生無法用整數表示分得的結果時再引出分數。顯然這種教學不利于學生自主學習,主動建構完整,牢固的數學知識,不利于學生面對問題、主動搜索、溝通聯系去解決問題的能力。
學習的本質是學習者用已有的經驗來解釋同化新知的過程,也是未知與已有的經驗之間建立實質性聯系的過程。學生在解決問題的過程中既獲得知識,又發展思維,同時也在解決問題學習成功中體驗學習的快樂。
四、引導深究,于反思總結中“體悟”學習
建構主義認為:一切認識都必須通過主體的建構活動才得以完成。所以學習者必須對自己的學習活動進行自我監控,自我檢查,以診斷和判斷自己在學習中所追求的是否符合自己設置的目標。通過反思,讓學生把解決問題的思維上升到一定的高度,形成一定的認知策略,學到數學思想、方法、從而提高元認知能力。我認為課堂上教師應“導在所當導,放在不得不放處”。上面的教學中,當學生暴露口算除法有多種想法時,教師創造性地提供了一個變式,讓學生深究,從而強化對口算方法和轉化思維的認識,又孕伏了優化的策略思想。這樣的課堂教學符合學生的認知規律,有利于學生的主體建構。
五、營造氛圍,在師生評價中體悟學習
素質教育提倡“以人為本”的教育觀念,也就是一切以人的發展為本,對學生進行終合評價,使全體學生的素質都得到提高,每個學生的各種素質都得到發展。在我的教學中,很注重從多層次,多角度地對學生評價。對于一些后進生實行“暫不答分”,“舍得送分”,對于一些特優生的表現,實行“突破滿分”。又為學生營造寬松的學習氛圍,讓他們在師生的鼓勵聲中,激勵聲中去體驗知識的來龍去脈,去攀登知識的高峰。課中,課尾的師生自發的熱烈鼓掌,既是對問題解決的評價,更是讓學生學會自我欣賞和互相欣賞,有利于自信心的培養。
總之,要實現數學教學從獲取知識這個目標轉變為關注人的發展。教師要注意從學生的經驗和已有的知識背景出發,提供給學生自主探索的的機會,讓他們在經歷知識的過程中,真正體驗和感悟數學知識、思想和方法,同時獲得廣泛的數學活動經驗,從而實現學生在認知、情感、智能等方面全面、持續、和諧的發展。
(作者單位:云南大關縣壽山柑子村完小657400)
第三篇:讓學生在語文課堂中學會感悟
讓學生在語文課堂中學會感悟
花溝學校孫彩霞
(《探索與交流》2009年第一期發表)
小學語文教育要體現一種人文的關愛,必須從語言的特點入手。小學語文課堂是學生語言訓練的主陣地。在課堂上,讓學生走進自己的生活,走進自己的心理,通過教師的語言觸動學生的心靈,實現心與心的溝通,情與情的交流。學習一篇課文,首先要讓學生去感悟課文,從字里行間去感悟作者的心境。
什么是感悟呢?感悟既是一種心智活動,又是一種情感歷程,同時它還是一種情感體驗。感悟不是告訴,而是激勵,是喚醒,是點化,是體驗。因此在課堂教學中,教師要力圖讓學生有所感,有所悟,不光有理解,還要有發現。就需要教師去營造一種空靈的藝術魅力,學生只有感受并真正領悟到了那些“只可意會不可言傳”的空靈之美,能悟到許多老師由于沒有充分展開抑或是無法教給他們的東西,也許就是感悟的最高境界。
感是感性的認識,悟是理性的思考,悟性乃是思考與獨創的本性,非思考不能有悟,非獨創不能算悟。在語文課堂上要充分相信學生,把主動權交給學生,讓他們主動學,主動悟。
教學生在語文課堂中學會感悟,首先要培養學生一定的理解能力,要引導學生以誦讀原文為主線,對語言與文化信息的提供者的立場、觀點的尊重與理解,盡可能準確弄懂,接近對方的原
意。如果是文學作品,還要引導學生對作品、作品人物之心相會、交流、撞擊,設身處地的去感受,體驗他們的境遇,他們真實的歡樂與痛苦。例如,在教義務教育課程標準試驗教科書五年級語
文下冊《修鞋姑娘》一文時,在老師的精心設計和循循善誘之下,學生順利地讀懂了課文內容,完成了教學任務。課末,老師提問:
“我為什么要冒著凜冽的寒風去尋找修鞋姑娘?”學生回答:“為
了還三角錢”。其實在此何止是三角錢?我被修鞋姑娘的行為所
打動,我去找她,體現的是一份真誠,一份信任,引領學生在此
感悟小姑娘真誠、善良的品質,比回答“還三角錢”更貼切。
其次要培養學生一定的概括能力。能迅速抓住別人講話的要
點成為文章的重點的能力。這在當今信息社會聽讀量較大的情況
下尤其重要,這只是“感”。完成了以上過程后,還有一個把別
人的話或文章內化為“自己”東西的過程,這就是要培養學生在閱讀中不光理解,還要有發現的過程。首先要有與“自己”原有
東西的比較,也就是在舊知與新知的比較中,對所聽到的或讀到的語言材料作出判斷,那些有價值,是新的創造與發現值得學習的,汲取過來,并通過聯想與創造性發揮與深化,哪些是不足的,可質疑的,有缺陷的,甚至是錯誤的,應予以拋棄或改造。
這樣,學生不再是被動抄詞、解詞、析句,取而代之的是學
生數度被送充滿靈性的感悟,學生不再無的放矢的改錯、選擇、判斷,取而代之的是充滿卓有成效的整體吸收、內化,教師不再
是枯燥乏味的分析講解,取而代之的是教師、學生、教材三者之
間的心靈碰撞。由此,在培養學生感悟能力的過程中,教師改變
了自己的角色,成為一名顧問,一名指點者,一位交換意見的參
加者,在教學形式上,進行廣泛的師生間、同學間的宣講、討論、交流。學生的學習方式徹底改變了,思維當然也改變了,他們不
但感悟到作品的思想,而且感悟到作品的語言以及自己的學習方
式,更重要的是這些東西都是他們自己感悟得到的,而不是教師
“教”他們的,更不是教師“交”給他們的。他們的腦子不是被
別人的“馬”踐踏的草地,而是自己“制作產品”的加工廠。
在語文課堂上,教師在教的過程中既要注重學生知識積累、情感培養的同時,更注重對學生生活體驗的感受。學生感悟能力的高低,不僅直接關系到語言學習的完成,而且必將影響能否繼
續將感悟所得內化升華為一種能力和形成良好的語言素質;從終
身學習與發展的角度看,感悟結果的優劣高低正是將來能否實現
自身價值可持續發展的基本標志。
“世事洞明皆學問,人情練達即文章”??梢哉f,如果單靠
翻字典,單靠課本,學生就得不到什么深刻的感悟,惟有從生活
方面去體驗,把生活中的一點一滴積累下來,積聚的越多,了解
就越多,認識就越深刻。讓孩子用自己的眼,自己的心去發現,發現生活世界的無限豐富與美妙;向數學題的一題多解一樣,用
自己的眼光發現周圍世界里屬于自己的東西,然后寫進自己的作
文和日記,甚至寫進自己的考卷,當然,更重要的是稀刻心靈。
這一切,都是感悟的結果。
第四篇:讓學生在活動中體驗感悟
讓學生在活動中體驗感悟
王紅
創設活動課是初中思想品德新課程最佳的、也是最基本的教學形式,在教學中應著重注意發揮學生在教學活動中的積極作用。新課標強調學生的體驗學習,強調在教學中關注學生“經歷了什么”,“感受了什么”,“體會了什么”,也就是學生在活動體驗中“感悟到了什么”。因此,在教學中要突出安排有效的課內、課外活動,讓學生在活動中體驗感悟,使課程吸引學生,改變傳統的授課方式,充分體現寓教于樂,促使學生在輕松、快樂的氛圍中完善自我,使課程教學有效,體現初中思想品德課以塑造學生健全人格為目標的教學新理念。
而活動課是側重學生直接經驗的課程,這種課程的主要特點在于“做”,在于手腦并用,在于脫離開書本而親身體驗生活的現實,以獲得直接經驗和情感體驗。如在初中思想品德課《男生女生》一課教學中,教師設計讓四名男生、四名女生上臺活動,教師先是讓男女生之間相互問好、交換禮物、握手,男女生很自然地按教師的要求開展交往活動,然后教師提出了“請男同學擁抱一下女同學”,結果全班同學一愣,繼而哄堂大笑,臺上準備開展活動的學生也尷尬地不知所措,借此時機教師引出了“男女同學的交往與同性同學的交往有所不同”的話題,讓學生展開討論。在這次課堂活動安排中,教師創設了一種教學情境,引導學生積極參與,從中獲得了切身的體驗,促其感悟,達成了教學目標,體現了活動課的特點。
那么,怎樣促成學生在活動中體驗感悟呢?為此,我們開展了教學探索。
一、整合三維教學目標,讓學生在活動體驗中獲得知識。
新課程倡導對學與教的情感體驗、態度形成、價值觀的體現,是在知識與能力、過程與方法目標基礎上對教學目標深層次的開拓。三維教學目標是一個整體,要在教學同一過程中整合三個目標,尤其是情感、態度與價值觀要體現在知識與技能目標的滲透中。
初中思想品德課與傳授文化知識中滲入德育內涵的其他學科教學相比,并不以傳授文化知識作為其主要功能,而是借助于這些文化知識為載體,對中學生進行思想、政治、道德、法制和心理品質教育。如《文明交往》一課的教學中,知識與能力目標要求“學會與人溝通的技巧,提高交往能力”;過程與方法目標要求“通過活動,掌握生活中常用的禮貌用語,模擬與人交往的各種技巧”;情感、態度與價值觀目標要求“感受文明交往的重要意義,學會與人、特別是陌生人打交道,形成良好、健康、和諧的人際關系”。教師教學設計先讓學生模擬教材中“禮貌與言行”的漫畫情境做課堂表演,表演過后開展對表演角色的評價,再聯系自己的行為自評;然后教師布置學生根據情境“學說表示感激的話”,注重學生行為的訓練;最后教師再布置學生在課后開展社區調查活動,體驗以各自不同的交往方式與陌生人交往的技巧,充分認識禮貌、微笑在交往中的作用,通過對交往技巧的實踐,提高學生的交往能力。這種活動設計使學生在參與中體驗,在參與中學習,落實了三維教學目標,不僅激活了學生認知上的認識,更重要的是全面激活了學生的身心,是知情合一的學習,讓學生在體驗中獲得知識。這種體驗是學生在學習過程中知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀的親身旅歷和感悟,是知識的內化、經驗的升華,是自得自悟的全部活動狀態,它的親歷性、構建性的特點造就了高倍數的教育價值。
二、關注個別差異,讓學生在活動體驗中張揚個性。
新課程從學生個體所獲得的經驗出發,兼顧學生個體間與個體內結構傾向與功能的個別差異,側重其態度、動機和興趣,對能夠幫助學生獲得經驗的活動進行統整。
課堂教學要立足于學生個性差異,滿足學生個別學習需要,以促進每個學生在原有的基礎上得以充分發展。如在《認識自我》一課教學中,教師設計活動“給自己畫個‘像’”,讓學生從“生理自我”、“心理自我”、“社會自我”描述自己,課堂頓時活躍起來,學生踴躍參與,在描述自己的過程中,學生的個性特點展現淋漓盡致;隨后教師又讓學生開展評價,給同學提出意見和建議,引出“悅納自我”的話題;最后課程在“推銷我自己”活動中結束。教師在這堂課的教學設計中尊重學生的個體差異性,沒有用一個標準、一種模式、一套方法來施用于所有的學生,教學中聯系學生本身實際和個性特點,課堂上既有群體性活動,又有個體性活動,教師根據學生的不同的知識經驗背景來進行相應的有效的教學設計,讓學生的個性在活動中張揚,在學生的道 德發展方面起了積極的作用。
三、開展探究實踐活動,讓學生在體驗中發展潛能。
良好品德培養不能靠課堂里的說教,而應該讓學習者更多地到社會中去實習、見習、操作、體驗,應該在學校、家庭與社會的共同作用下進行,讓學生去探究、去發現。而采用探究與發現的學習方式,可以達到理解、質疑、活化、創新的較高思維水平,新課程強調學習方式的轉變,目的就是在獲取知識的同時,激發學生能力的發展。同時能力的發展,也會促進知識的內在理解、遷移。有學生形象地說:“聽來的容易忘,看到的記不住,只有動手做才能學得會。只是告訴我,我會忘記,只是演示給我,我會記住,如果讓我參與其中,我就會明白。” 由此可見,體驗學習是一種激發和調動學生的有效學習方式。而在探究和發現的過程中,學生得到了體驗,發展了潛能。
初中思想品德活動課的安排不僅僅局限于課堂內,在教學中我們經常布置學生開展社會調查探究實踐活動。如前例《文明交往》一課,教師布置學生在課后開展社區調查活動,體驗以各自不同的交往方式與陌生人交往的技巧?;顒忧闆r反饋顯示:大多數學生采用以小組合作的形式開展了這一活動,各活動小組同學紛紛出點子、制定訪問計劃、擬訪問提綱、選擇訪問對象、開展訪問調查,在活動中嘗試與陌生人交往,得到了體驗,發展了自己的能力,在相互幫助、團結協作的氛圍中圓滿完成了任務。
四、創設教學情境,讓學生在活動體驗中生成智慧。
新課標要求課堂教學必須從學生的實際發展需要出發,要與學生的生活實際、情感實際相聯系,有意識地設計和營造與教學主題相適應的特定的教學情境,使學生能夠感受到課堂教學的情趣,體驗到課堂生活的豐富多彩,藉以使學生全身心地投入教學活動,并從中獲得切身體驗和感悟,生成智慧。
學生的智慧迸發往往是在一定的情境感染下發生的,情境能促進學生感悟。而課堂教學情境的創設,除了教師富有感情色彩的描述、肢體語言、文字板書外,還可選擇一些圖片、實物、音像制品等,可以組織學生開展角色扮演、換位思考、課堂辯論、小游戲等活動,活躍課堂氣氛,讓學生在不同的情境中體驗。如在《自我保護》一課教學中,教師在課前組織學生排練小品,布置了“路遇劫匪”、“遭遇火災”、“被人敲 詐”等情境,課堂上學生每表演一個情境,教師就讓學生討論自我保護的方法和技巧,結果學生的對策五花八門,行之有效,充分展現了他們的智慧。這堂課的設計從學生的生活經驗出發,貼近學生實際,取得了很好的效果。
五、進行反思評價,讓學生在活動體驗中提升思想。
思想性是思想品德課的根本性質,是思想品德課的靈魂。世界著名教育家蘇霍姆林斯基說:“道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。”人是有意識、有情感、有內心世界的,塑造青少年美好的心靈,陶冶他們的高尚情操,是思想品德課的內在要求。而思想品德的形成與發展,是學生主體自身的獨特體驗過程,離開學生的自我體驗,正確的行為規范就不能真正內化。
教師的教學活動設計往往是漸進式的,剛開始階段,大多數學生的感覺可能是“好玩”,但隨著活動的推進,學生的思想認識不斷地提升,由此逐漸形成正確的道德理念和道德情感。教學活動需要反思和評價,這不僅局限于教師對課堂教學活動的反思和評價,教師更要促使學生進行反思和評價,因為學生是學習的主體,引導他們對自己的學習情況進行反思,進行自我評價,可以就自己的興趣、學習的態度、課堂上的表現、作業完成情況以及學習的結果等全方位、全過程地進行評價和反思,從而發揚自身的優點,改正自己的不足。這樣在教學中教師關注了教育的生成性問題,既重視過程體驗,又重視結果,讓學生感到真實、有效,使思想品德課的教育目標在活動中生成,思想在活動體驗中提升,有利于學生的發展。
總之,給學生足夠的自主權和思考活動的自由,讓課堂動起來,這是新課程理念實現的關鍵。學生的學習與教師所致力于的教學活動是密不可分的,只有教師設計并實施體驗教學,精心設計教學活動,才能使學生的體驗學習成為現實,才能使學生在活動中感悟。只有讓課堂活起來,學生的主體地位才能得以發揮,想象力、創造力才能得以培養,自尊心和自信心才能得以鍛煉,才能促進學生正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。
2010.1.15
第五篇:讓學生在體驗中感悟 在感悟中內化
讓學生在體驗中感悟 在感悟中內化
有人說:現在的學生對生活好像越來越冷漠了,對人對事不善于從熱心、憐憫、關懷的角度去思考,對養育自己的父母缺少感恩之心,對社會缺少一種責任意識。于是乎有大學生向狗熊潑硫酸、有年輕人圍觀欲跳樓輕生者,卻不加阻止,反而諷刺挖苦的,這些現象都說明對中小學生進行人性化教育的迫在眉睫。
思想品德新課程改革的一個重要理念是“回歸生活”——主要是力求使新課程更加貼近社會、貼近生活、貼近學生。這樣的理念為學生的人性化教育洞開了新的天地。新課程教學中更加重視增進人與人的交流,促進人與人的合作,使學生獲得了真正意義上的情感體驗,在思想品德課上重視學生的情感體驗這是在已往的課堂上很難做到的。
初中思想品德課的課程價值不只是著眼于知識與技能的強化,而更應當在于教學過程中能使學生滋潤情感、端正態度,從中感悟,并內化為正確的價值觀、人生觀、世界觀。為此,教師在教學策略的選擇上必須著眼于貼近學生的生活,貼近學生的心理,將社會引進課堂,讓課堂走向社會。體驗性教學就是其中的優選策略之一。
一、思想品德課中應用體驗性教學的必要性
1、與新課程理念一脈相承。體驗性教學是指在教師的指導下,讓學生聯系自己的生活,通過學生的身體性活動,憑借自己的情感,直觀的感受、體味、領悟去再認識、再發現、再創造的課程實施方法。在講授七年級下冊第三單元第六課時,恰逢“5·12汶川”地震,讓學生利用新聞,網絡,查閱相關資料,感受生命的堅強;為堅強喝彩。生動的實例,感人的場景,教師又利用多媒體制作了課件,進行直觀的再現,更深切的情感體驗,感動了每一個學生,令情感再次得到升華,真正使學生在體驗中感悟堅強的力量,感悟生命的奇跡;既能使學生更深層次的感受堅強的意志品質作用,更能激發學生努力去做意志堅強的人。
思品課采用體驗性教學,符合思品課的課程標準所提出的“在思品課的教學中,要不斷創造條件,促進學生的道德踐行,豐富學生的情感體驗,感受和理解社會的思想道德價值”要求,有利于逐步“形成正確的道德觀和良好行為習慣”,改變了唯有教師的話語霸權,實現學生學習方式的改革,顯然與新課程的標準、宗旨等是一脈相承。
2、有利于學生的持續發展。體驗性教學尊重學生的主體地位,不斷激發他們的主體積極性,讓他們在主動體驗中認知所學內容,使認知內容與個人心理產生 1 “共鳴”,使學生切實感悟認知對象的價值和認知內容的涵義,通過體驗性教學,不再局限于教者于學者的格局,而是真正發揮教師為引導者,學生為探究者的學習氛圍,不再局限于教者說這是什么,學生理不理解都現認知為是什么,而根本沒有進行自我的思考于體驗的過程與空間。只有真正的發揮學生主體地位的教學,真正讓他們在情感的體驗中感悟到這是什么,應該是什么,進而自覺地將之內化為自己的行為準則,這既體現了新課程“以學生為本”的理念,更讓學生在體驗中認知,在認知中感悟,從而促進自身可持續發展。
二、思想品德課中開展體驗性教學的具體方法
1、在情境中體驗,在體驗中內化。
要使學生在思想品德課中真正融入體驗性教學,教師就應在日常教學法中結合教學內容和學生實際,恰當地運用音樂作品、故事、問題、詩歌、小品、實物演示、直觀的音像等手段來創設情境,促使學生在現實環境與活動的交互作用中統一和諧,獲得學生身心的全面發展。
(1)運用音樂、詩歌、圖片、視頻等手段優化教育環境,創設視聽情境。如在“自信是成功的基石”這課教學中,我出示了劉翔在奧運會比賽前自信的講話和他在比賽時精彩的場面,引起學生共鳴,確信自信是成功的基石,自信將讓我們更快獲得成功。在“走進法律”感受身邊的故則的教學中,我請學生事先準備了小調查,感受身邊的規則,讓喜歡運動的學生,為大家介紹關于競技場上的諸多規則,教師搜集網絡視頻資料,展示給學生,使學生體會生活處處有規則,沒有規則的生活又會是怎樣,自然引發了學生認識到有規矩、懂規矩、守規矩十分重要,使呆板的知識內化為自己的真實感受。類似的視聽教學情境對學生起到暗示的作用,促使學生自覺地投入到學習中來。
(2)運用小品、表演等方式創設情境,利用角色體驗使學生獲得身臨其境的感受。如在學習“彼此尊重才能贏得尊重”這課時,我充分利用生活中的小事例,以學校,家庭,公共場所為模擬場景,進行小品表演,進行直觀教學,讓學生換位分析、思考、體會,在活動中使“彼此尊重才能贏得尊重”的主題得到內化、深化。角色體驗的方式多種多樣,可以是讓學生進行啞劇表演,促進學生非語言溝通能力的發展;也可以是角色的互換。如在學習“我能行”這課時,我請三位平時性格不同的同學,分別扮演自卑、自信、自負,與他們在日常生活學習中的性格截然當反,三種不同的性格體驗,通過表演使表演者體驗不同態度的不同感受,促使他向好的方向轉變。角色扮演的熱烈的情緒會渲染整個學習環境,全體學生都在無意識作用下不知不覺地進入了角色,最深切、最生動地經歷了角色的心理活動過程。
2(3)運用想象創設情境,在想象中體驗,在體驗中感悟。當學生沒有相應的經驗,教師可引導學生通過想象建立一種與教學有關的情境,進而讓學生進入這個情境進行體驗學習。如學習“自立與自主”這課,我假設了學校取消了班主任制度,沒有了班主任的管理,你該如何安排自己的學習?假設父母外出一周,只有你一個人在家,你會怎樣安排自己的學習?通過學生在這虛擬環境中的體驗、感悟,將課本知識所要求的“青少年要自立、自主”主題內化為自己的情感,自己的行為準則。
(4)運用心理測試,加深學習心理體驗。如我們在學習“自己的事自己干”時,我出示了一組測試題,檢測學生的日常的自理能力。這組測試題共有15題,每題分ABC三類,每類又有不同的比分,測試結果以分數為界分四類,我在課內請學生自我判定。面對測試結果,有些學生激動不已,自豪地宣布“我有較強的自理能力,我將繼續保持”;有些學生被測試為自理能力較差,低頭不語感到羞愧,決心增強自理能力,做生活的小主人。這組測試,使學生了解到自己的自我自理水平,為學生培養自理自立能力提供了科學的依據。學生通過類似的測試,加深了自己的體驗,撥動了學生的心弦,振奮了學生的精神。
2、在實踐中體驗,在體驗中升華。
思想品德課也是一門實踐課程,教師可以組織多樣的實踐活動,通過多種實踐途徑,讓學生在活動中學,在活動中用,增強學生的實踐能力。
(1)讓學生在大自然中體驗。例如在七年級上冊的教學中,學習“多彩的生命構成了繽紛的世界”這節內容時,教師可以組織學生走出課堂,來到校園,來到大自然,親身感受生命的多彩,世界的美麗。這是一種別致的學習體驗,同學們在萬物欣欣向榮、充滿生命力的大自然中,體驗到了生命的美好,激發了融于大自然、熱愛大自然的意識,不僅達到了本課原來的教學要求,還幫助學生形成了生態意識、環保意識。
(2)讓學生在社會實踐中體驗。在這種實踐中,可以讓學生承擔或扮演一定社會角色,體驗者更容易理解、感悟那些實際角色承擔者的生存處境,反思自己的生活方式和道德境界,努力使自己形成該角色所需的道德境界。如學習了“走向自立人生”后,我組織學生自主選擇去做一件你以前沒做過的自立的事情。有些學生選擇了學習烹飪、有些學生選擇周末幫父母當一天家;有些學生選擇去在這一周中學會做大米飯,洗衣服,整理好自己的房間等等。通過這些體驗活動,我們的學生自立能力有了提高,而且真切地感悟到父母的艱辛,勞動的辛苦,激發了他們熱愛父母、熱愛勞動、熱愛學習的熱情,也使他們更有社會責任感。
3、教師主導,課堂情趣盎然
開展體驗性教學突出學生的主體作用,但不能忽視教師的作用,教師仍要起主導作用。教師是體驗性教學的設計者、組織者、學生興趣的激發者。教師在組織體驗性教學中,也要注意培養學生良好的行為習慣,學習秩序,要注意課堂中的隨機變化,讓我們的課堂活而不亂。
(1)教師可以成為活動的參與者、合作者、教師自身也應積極帶入體驗性教學中。例如學習“面對挫折也從容”時,教師就可與學生一起分享自己的生活中不如意的事情,讓學生真切體會到生活中處處有挫折,但面對挫折要學會從容面對。學習“我能行”時,教師可以與學生交流自己因自信而成功的事例,現身說法,更有助于達成教學目標。
(2)教師自身的示范作用也可以成為體驗性教學的一道亮麗的風景線。常言道“言教不如身教”,教師自身的示范將為學生樹立學習的榜樣。教師的自尊、自愛、自信、樂觀、勤奮、自強,以及對生活的態度等都將成為課程資源的一部分,有助于學生更好地理解教材,形成積極的人生態度和良好的行為習慣,為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。
實踐證明,教育不能讓學生遠離現實世界,課程不能成為隔離學生與世界交往的屏障。思想品德課要求通過對自我、社會和自然之間內在聯系的整體認識與體驗,實現自我與社會的和諧發展,與生活的世界形成一個有機整體,在思想品德課的日常教學中進行體驗性教學,能促進學生對感知的事物、知識在頭腦中重新組合、選擇與建構,更有利于學生正確的情感、態度與價值觀的日漸形成。學會學習,學會競爭,學會開拓,學會創新的同時,更讓他們學會做人,用不斷改造和推進的經驗建構成自己真正的生命活動,自己的生活。