第一篇：學習共產黨宣言及毛澤東思想心得體會

學習共產黨宣言及毛澤東思想心得體會

馬克思主義的產生是人類社會歷史上一次最偉大的思想解放。馬克思、恩格斯從19世紀40年代世界歷史發展的實際出發,在批判地繼承人類優秀文化遺產的基礎上,分析資產者和無產者的產生、發展、現狀。剖析資本主義社會矛盾運動狀況,親身參加無產階級斗爭實踐,總結無產階級的斗爭經驗并吸取自然科學的新成就,發現了人類社會發展的一般規律,形成唯物史觀。在1848年他們發表了震撼世界的光輝著作——《共產黨宣言》。它的發表標志著馬克思主義的誕生把社會主義學說由空想發展到科學,實現人類社會主義學說的第一次歷史性飛躍,從而為無產階級革命提供了強大的思想武器。

《共產黨宣言》的發表及其150年的歷史告訴我們,正是依靠和運用《共產黨宣言》所闡明的科學社會主義基本原理和“解放思想,實事求是”這一理論精髓,才有馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的創立、發展和創新,才有一代的馬克思主義者不斷研究新情況,解決新課題,開拓新境界,實現新飛躍,才有社會主義發展的今天。

毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結合的產物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被時間張名了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想的產生，形成有它的社會歷史條件。它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，經過新文化運動犀利的中國，為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗，毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別，終于接受了馬克思主義。

學好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內容、基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設，把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗，掌握中國革命和建設的發展規律，以便為建設有中國特色的社會主義服務。在認真學習共產黨宣言及毛澤東思想之后，聯系自己的工作實際，使我更加深刻地體會到解放思想的必要性、重要性和及時性。

一、解放思想是一項永不竣工的工程

實踐無止境，發展無止境，解放思想也永無止境。解放思想，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認識新事物，適應新形勢，完成新任務的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是、創造性地工作。”從解放思想本身看，是一個長久的、循序漸進的過程，不可能一勞永逸。客觀事物不斷變化，我們的思想、認識也必須隨之發展變化。實踐是解放思想的基礎，實踐活動具有永恒前進性。相對于實踐發展，我們的思想觀念往往具有相對穩定性。這就要求我們必須與時俱進，不斷適應實踐的發展變化，及時轉變和更新觀念，否則，曾經正確的思想、方法也會變成僵化的東西，造成主觀認識和客觀實際相脫節。因此，解放思想不可能一蹴而就，而是伴隨實踐的發展而發展的。

二、解放思想是解決突出思想問題的迫切需要

思路決定出路，觀念決定財富。沒有觀念的更新，就不會有發展的突破；沒有觀念的超越，就不會有發展的跨越；沒有觀念的領先，就不會有發展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發展。必須通過持續不斷的解放思想，堅決破除不合時宜的思想束縛，牢固樹立起適應市場經濟要求的新觀念。

（一）要樹立開拓精神。在社會主義市場經濟條件下，開展解放思想大討論活動，我們要牢固樹立市場意識、機遇意識、競爭意識和開拓意識，堅持市場化改革的方向。在區域經濟競爭日益激烈的新形勢下，我們要大力倡導自強不息、勤勞致富的創業精神，充分發揮人民群眾的主體作用，以創業推動發展，以創業帶動就業，以創業加快致富，以創業促進和諧。

（二）要培育創新精神。創新是一個民族的靈魂，是一個城市加快發展的不竭動力，也是一個政黨和組織永葆生機的源泉。因此大力弘揚創新精神，鼓勵各方面創新創造，以各方面的創新，推動經濟的發展和社會的進步。用解放思想、服務為民、創新發展的理念，營造更具活力、更加開放的體制環境，才會有更多的人勇于探索，才會有更多的人、更多的企業投身創新創造中來。

（三）要營造創優精神。創優，聯系到一個城市，就是創造最快的發展速度、最好的發展環境，“執政為民、服務發展”正是一個為地區社會經濟發展提供最滿意服務的指導方針，是實現利益最大化，服務最佳，效率最高最充分的體現。要大力倡導創優精神，引導和支持崗位創優、單位創優、行業創優、區域創優，對成績優異者予以重獎，對勇于冒尖者給予保護，樹立起開拓進取者有功、甘于平庸者有錯、喪失機遇者有罪的輿論導向，形成競相發展的生動格局。

三、解放思想是創造良好發展環境的客觀要求

（一）加強政治理論學習。作為人民的公仆，要認清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責，保質、保量完成工作任務。不學習，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的業績。只有在復雜的環境中保持清醒的頭腦，勤奮學習，鉆研業務，才能適應新形勢、新任務，才能為民辦好應有的事情。

（二）牢固樹立為民服務的宗旨。“執政為民、服務發展”的關鍵，是看我們是否體現了全心全意為人民服務這個宗旨。擺正自己的位置，虛心向群眾學習，加強個人修養，樹立求真務實、樂于奉獻的精神，不計較個人得失，是做好工作的前提。

（三）講求行之有效的工作方法，切實服務于民。

解決影響發展環境的突出問題，進一步優化經濟發展環境，必須解放思想，大膽探索，與時俱進，建立起為民服務思想理念，完善政策環境，轉變政府職能，引導機關部門樹立“管理就是服務，在服務中管理”的行政管理新理念，營造公平公正的法制環境，牢固樹立以人為本、以企業為本的思想，堅持一切為投資創業者著想、一切為投資創業者服務，營造寬松和諧的人文環境和發展環境。

四、解放思想切實推動我縣農業工作

（一）解放思想就是要有效推進農業產業化的進程。現階段，我縣農業發展水平落后，產業化程度低，主要表現在以下幾個方面：一是農業生產力落后，生產效率低下；二是農產品市場化程度低，產品質量有待提高；三是龍頭加工企業較少，深加工能力不強。因此，只有解放思想，推進農業產業化進程，才能有效的改變我縣農業的落后狀況。要加強對農業生產的科技投入。早在上個世紀八十年年代，改革開放總設計師鄧小平就曾經講過。“科技是第一生產力”，只有加強對農業生產的科技投入，改變農業落后的生產方式，改變傳統落后的生產方式，提高農業的機械化程度，推進農業集約化，規模化，現代化經營，才能提高其生產力水平，提高生產效率。

要提高農產品的質量和市場化程度。要解放思想，更新意識，敢于接受新的農業種植品種，大膽使用新、優、特品種，更換原有的低產、劣質品種，通過更新品種，提高新產品質量，進一步擴大我縣農產品的市場，提高其商品化、市場化程度。

（二）解放思想就是要切實做好農村工作，加強新農村建設。

要從觀念上要破陳出新，提高思想認識。要認識到新農村建設不僅要做好新居所、新道路的硬化建設，而且在鄉風文明、管理民主等軟件建設上也要有所創新，有所突破。按照“管好耕地，用好戈壁”的原則和“立長遠、打基礎、分步推進，逐步完善”的思路，調整優化產業布局，強化基礎設施建設，加快“一園、一區、一基地”，推進南山綜合開發進程。

第二篇：2019最新共產黨宣言學習心得體會

2019最新共產黨宣言學習心得體會5篇精選

一個半多世紀以前，馬克思、恩格斯發表了《共產黨宣言》，以其無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰斗精神令西方統治階級發抖。小編整理了2019最新共產黨宣言學習心得體會5篇精選，歡迎借鑒參考。

最新共產黨宣言學習心得體會

歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義，沒有馬克思主義就沒有中國共產黨，沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天;歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.與時俱進，勇立潮頭——在繼承中發展，在實踐中創新，成為中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉。與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發展，在實踐中創新，是馬克思主義歷久彌新，永葆強大生命力的根源所在。

中國共產黨領導中國人民取得的豐功偉績，有如日月經天，江河行地，改變了中國的歷史和面貌，并深刻影響著人類社會的發展。中國共產黨人的成功實踐向世人昭示：馬克

思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合，才能煥發出經久不息的活力。

歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產階級不是一向就有的，而是在資本主義的發展過程中那些沒有自己的生產資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發展起來的。大工業生產時代的工人是無產階級隊伍的基礎，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機器和資本家的奴役變成了資產階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業稅，勞動日平均長達15-16個小時。記載1848年2月，法國爆發了資產階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產階級發動和領導的，但巴黎的無產階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

俄國的十月革命是人類歷史上第一次勝利的社會主義革命，建立了第一個無產階級領導的社會主義國家，開辟了人類探索社會主義道路的新時代，使馬克思列寧主義傳遍世界，極大的震撼了資本主義世界。“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。”十月革命幫助了全世界的也幫助

了中國的先進分子，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。

《共產黨宣言》道：“共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”

是啊，這個理想隨著時間越來越使人覺得振奮，因為出國留學網證明了它的可行性，這些都體現在當今世界里猛然崛起的社會主義新中國。新中國是社會主義的，而不再是100年前那個腐敗無能的半殖民半封建制度的大清王朝，也不是當初被列強分割的“資本主義”舊中國。幾十年來的實踐經驗證明，社會主義制度適合時代發展的趨勢，并取得了輝煌成果。新中國成立以后，四代領導人一直腳踏實地地按照馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想的指導進行社會主義建設，目前國力大大增強，成為世界多極化中的強勁一員。

如今的我們是通過學習從書本上知道，共產黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現在我們眼前的美好世界。生產力高度發展，無知財富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產率;實行公有制，各盡

所能，按需分配;經濟的計劃調節管理，商品經濟消失;階級消滅，國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發展;全人類徹底解放。這是讓所有無產階級進行革命奮斗的生生不息的動力，共產黨人便是為了強調和堅持整個無產階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕生。為實現共產主義而奮斗是共產黨人的人生目的。共產主義的思想意識代表的是無產階級的利益，因為后者也就是全人類的利益，所以共產主義思想意識也就是代表全人類的利益。

《共產黨宣言》發表后數十年間，馬克思、恩格斯一直注意用實踐檢驗自己的理論，在總結1848年革命經驗教訓的基礎上，闡明了不斷革命、工農聯盟、無產階級專政的思想;根據巴黎公社的經驗教訓發展了關于無產階級革命和無產階級專政的學說、關于無產階級政黨的理論，從而使自己的理論不斷豐富發展，成為嚴整的科學體系。

我的認識或許老套或許雜亂無章，但我是認真的。面對這本經典，我下筆的心是恐慌的。人總是不斷的追求、創造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將美好。我們應該珍惜今天這來之不易的和平生活。

最新共產黨宣言學習心得體會二

一個半多世紀以前，馬克思、恩格斯發表了《共產黨宣言》，以其無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰斗精神令西方統治階級發抖。當懷著崇敬的心情閱讀了這部《共產黨宣言》，我的感慨很深。這部有著深刻歷史意義的宣言，不僅對當時資本主義社會中的階級對立和斗爭進行了深刻的分析，而且為無產階級的斗爭指明了方向。即使是在今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢仍舊有著深刻的指導和借鑒意義。

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。”可以說，馬克思、恩格斯創造的馬克思主義，不僅改變了世界格局，也改變了中國的革命路線，為中國革命指引了方向，為新中國的誕生做出了巨大的貢獻。

《共產黨宣言》正文分為四個部分：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級斗爭的歷史。詳細論述了資產階級和無產階級的形成和各自的特點，繼而以此為基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮斗目標，實現共產主義。宣言詳細的概括了資產階級的起源，發展，用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平，促進了經濟的發展。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關系變成了純粹的金錢關系，把財產重新聚集在少數人手中，使得階級矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作為資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性，他們反對資產階級的斗爭是和他們的存在同時開始的;無產階級沒有自己的個人利益，因為他們沒有生產資料;他們通過機器化大工業和歷次革命活動的到了鍛煉，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是為了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。

在共產黨宣言里，我們看到馬克思和恩格斯深刻的揭示籠罩在資本主義生產方式上的面紗，“資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都破壞了。它無情地斬斷了形形色色的封建羈絆，使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯系了。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。這種赤裸裸的金錢至上、利益主義，直到今天，仍然成為資本主義社會的主流思想，就像一句話仍然流行一樣：資產階級沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，有的只是永遠的利益。這種爾虞我詐的資產階級思想，在戰爭中暴露無遺。從兩次世界大戰的爆發到現在的伊拉克戰爭，是資產階

級瘋狂掠奪，資產階級矛盾激化的必然結果，整個戰爭中資產階級的各種丑惡的嘴臉一覽無余。

通過嚴謹的分析，詳細的闡述，宣言讓世界上各國無產階級看到資產階級本質和弊端，明確了自己的地位和使命，促使全世界無產者聯合起來，推翻資本主義制度，為自身乃至全人類的解放而奮斗，實現共產主義。馬克思能有這種深刻的認識，能對資產階級有如此深刻的剖析，與他的個人經歷是分不開的。馬克思一生清貧，歷盡苦難，識破了資產階級丑陋的嘴臉，用自己的思想，拯救了全人類。

縱觀人類社會歷史的發展，總是從野蠻一路走來。資產階級的發家史，也是一部無產階級的血淚史。資產階級正是在通過建立海外殖民地和在國內的圈地運動，完成了資本的原始積累，這種積累是建立在無產者的血肉上的。因此，在資產階級的發展過程中，斗爭從未停止，因為矛盾始終存在。這個矛盾，就是因為資產階級無情的占有了工人的剩余價值。

所以，作為一名共青團員，我們應該堅決信仰馬克思主義，繼續與殘忍的資產階級進行斗爭。

最新共產黨宣言學習心得體會三

眾所周知，《共產黨宣言》的發表標志著馬克思主義的誕生。自此之后，社會主義再不是空想。《共產黨宣言》的發表使無產階級擁有了科學的世界觀和方法論，也使無產階級在日后的歲月中活躍于歷史舞臺之上。

通讀《共產黨宣言》，我驚嘆于這篇不朽之作。一針見血的觀點，入木三分的見解，難怪它歷經歲月的洗禮卻依舊永垂不朽!于我而言，我感觸最深的便是《共產黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面，物極必反，盛極必衰，這是永恒不變的真理。猶記得在《共產黨宣言》中的一句話:“資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。”雖然隨著歷史的發展，資產階級的弊端日益顯露，但不可否認的是，它的確發揮過不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。

對于一個有著堅定的無產階級信念的人，馬克思并沒有一味地對資產階級進行批判，而是用辯證的思想看待資產階級。這一點，實在是難能可貴的。歷史上不乏有完全否認資產階級在歷史上起到的積極作用的理論，過于偏激以致在付諸實踐時付出了慘痛的代價。

在中國，便有過這樣的例子。在那一時期，資產階級與無產階級的斗爭，資本主義與社會主義的矛盾，市場與計劃的沖突充斥著人們的思想。社會在此時也陷入了混亂之中，由于過分強調資產階級的消極影響從而忽視了它所展現的積極面，這便導致了中國走過一段彎路。但其后改革開放開

啟了中國特色社會主義的新篇章。正如鄧小平同志所言：“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓。”的確，歷史已經證明，改革開放是完全正確的。

我私以為，中國共產黨人與馬克思一樣，他們都辯證地看待資本主義，既承認資本主義的消極性，同時也不否認資本主義所擁有的積極面。他繼承了馬克思的辯證法思想，并結合中國的具體實踐加以改造，從而使中國特色社會主義理論體系得以形成，使中國走向了富強民主文明和諧美麗的社會主義道路。

《共產黨宣言》里不僅僅展現了辯證法思想，也第一次系統地闡述了科學社會主義理論，指出了無產階級在歷史中不可替代的作用。馬克思無疑是偉大的，《共產黨宣言》的發表使全世界的無產階級有了理論指導，自此之后，無產階級革命也在世界的各個角落發芽生根。他推動了一個又一個時代的發展與進步。

從俄國的十月革命到中國的社會主義革命，《共產黨宣言》的思想無處不在，歷久彌新，生生不息。它指導了一代又一代的革命，集中闡釋了“推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權”的觀點。在馬克思思想的領導下，全世界的無產階級聯合起來，共同反對資產階級的壓迫。也由此才出現了十月革命的勝利，才出現了中國社會主義社會的建設。

《共產黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結晶，是時代發展的產物。它無懼歲月長河的洗禮，無懼時代的變遷，在當今時代，依舊發揮著不可磨滅的作用。正如在中國，馬克思主義依舊是當今社會的主流思想。它指導著我們國家政策的改變，指導著我們向新的時代邁步。而《共產黨宣言》中關于堅守人民立場的思想，也確定了我國高校立德樹人的根本任務。

而作為新時代的我們，更應該熟讀《共產黨宣言》，堅定馬克思主義思想，為實現中華民族的偉大復興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會過時，《共產黨宣言》的意義猶在，我們應該繼續樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，成為新時代的好公民。為人民服務，為祖國爭光。我堅信，未來的中國依舊會以馬克思主義為主流思想，堅信馬克思主義的我們一定會讓社會主義社會更加美好和諧。

時至《共產黨宣言》發表170周年，我向這位千年偉人致以最崇高的敬意。

最新共產黨宣言學習心得體會四

有話說結論不是來自嚴肅認真研究的末尾，而是建立在無知和偏見基礎上的妄斷。在我沒有看到這本小小的書之前，我以為它是厚重繁雜，空洞無比，但當我去了圖書館在那個我從未到過的書架上翻閱了它之后，我汗顏于自己的無知，感受到了30歲的馬克思和28歲的恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。

歷史告訴我們，勞動者和窮人一向就存在，但無產階級不是一向就有的，而是在資本主義的發展過程中那些沒有自己的生產資料，靠出賣勞動力來維持生活的雇傭工人階級發展起來的。大工業生產時代的工人是無產階級隊伍的基礎，他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削，受機器和資本家的奴役變成了資產階級國家的奴隸，還要向地主繳納貢賦和職業稅，勞動日平均長達15-16個小時。記載1848年2月，法國爆發了資產階級民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和國。這場革命雖然是資產階級發動和領導的，但巴黎的無產階級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮壓。這就是資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

社會是一個復雜的有機體，各種思想意識共同并存，但任何一個時代的統治思想始終都是統治階級的思想，在社會上占統治地位的物質力量就也同樣的占據著統治地位的精神力量。人的思想永無止境，會不停的進步，奴隸社會的自

由和正義，封建地主階級是不會接受的，同樣，封建地主的自由和正義，資產階級也是不能接受的，然而資產階級在占據統治地位后，卻硬是要宣揚他們的領導是自由和正義的，還要所有的人都來承認和接受這種所謂的永恒的自由和正義。但這個現實卻是，出于不停的動蕩，永遠的不安定和變動的人們，不得不用冷靜的眼光來重新打量這個世界，看待他們的生活地位和相互關系，認識到自己處于一種焦慮不安之中，不但生物寧日，而且再也把握不了自己。

對資本來說，與資本對立的就是雇傭勞動，勞動力在資本主義社會里就是商品，而用來交換這個商品的價值卻是最低限度的工資，即工人為維持其生命再生產所必須的生活資料的數額，這種占有不會留下任何東西使人們有可能擁有剝削別人的資本，因此，消滅私有制，對工人階級來說，失去的只是鎖鏈，得到的將是整個世界。

按照正常的自然規律，當勞動不再是一種技藝的體現，而變成資本家剝削、壓迫的工具，無產者就被積極的促使著擁有了自己的政治立場，面對無孔不入的剝削，面對無止境的剩余價值的榨取，無需再祈求憐憫與同情，只有自己站起來。哪里有壓迫哪里就有反抗是亙古不變的真理，用暴力推翻那些壓在身上的不堪重負的東西從而建立自己的統治才是最終的出路。對于這股力量來說，積少成多才會生成戰斗

力，所以從耽擱工人開始，經過某一工廠的工人到全部工人，大家團結起來毀壞商品，搗毀機器，燒毀工廠，在打擊生產工具的同時也攻擊資產階級的生產關系。過去的革命都是以一種私有制代替另一種私有制，而這場階級斗爭則是以摧毀私有制為目的，所以這場無產階級反抗資產階級的斗爭必然異常艱巨和激烈。

如今的我們是通過學習從書本上知道，共產黨是工人階級的政黨，作為先行者為廣大人類描述了那個苦盡甘來后呈現在我們眼前的美好世界。生產力高度發展，無知財富極大豐富，前所未有的高水平的勞動生產率;實行公有制，各盡所能，按需分配;經濟的計劃調節管理，商品經濟消失;階級消滅，國家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發展;全人類徹底解放。這是讓所有無產階級進行革命奮斗的生生不息的動力，共產黨人便是為了強調和堅持整個無產階級共同的、不分民族的利益和代表整個運動的利益而誕生。為實現共產主義而奮斗是共產黨人的人生目的。共產主義的思想意識代表的是無產階級的利益，因為后者也就是全人類的利益，所以共產主義思想意識也就是代表全人類的利益。

共產黨人的立場認為只要是真正代表工人階級利益的，所有有進步思想，愿意為人民謀幸福的階級都歡迎成為戰略

合作伙伴，共產黨人利用其先進性帶領無產者使用暴力革命推翻舊的生產關系，與大眾有一個共同的利益，崇尚理想與科學理想的統一，體現了人類對理想社會目標的追求與符合規律的科學社會實踐的有機結合，將全體社會成員融合成為全面發展的共產主義勞動者，共產黨人不會提出任何特殊的原則來塑造物產階級運動，所有的進程都按照符合生產關系的規律進行，是怎么樣就是怎么樣的。在整個社會活動中，始終強調和堅持利益，代表整個運動方向，也就是保持著清醒的頭腦，在不斷的實踐過程中，總結、吸收優秀的成果，行程科學的理論。

最新共產黨宣言學習心得體會五

起初，對《共產黨宣言》的了解只是簡單地從歷史課本知道，它是偉大的共產主義者馬克思以及恩格斯為共產主義同盟而起草的綱領。知道里面的內容大概都是講述有關共產主義是一個優越于資本主義的制度，共產主義社會應該是大家共同的理想的一個國度。

這一次，我仔細的閱讀了《共產黨宣言》，對《共產黨宣言》有了進一步的深刻了解。在《共產黨宣言》一書中，開篇序言就論述了德文版、波蘭文版、俄文版以及意大利文版關于《共產黨宣言》的緣由，過程以及影響。由此而知，《共產黨宣言》對這些國家，或者說主要是社會主義國家來說，是一個不可缺少的，具有綱領性，指引性的文件。與共產主義相對的就是資本主義，與無產者相對的就是資產者。我們都知道，現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。美洲的發現、繞過非洲的航行，給新興的資產階級開辟了天地。資產階級的這種發展的每一個階段，都伴隨著相應的政治上進展。資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。向歐美國家，都是實行資本主義，在第一次工業革命時候，把握住了時機，講自己國家的經濟搞了上去，例如美國就成為今天的霸主。但是，我們也深刻得認識到，就像這些外表光鮮的國家，也存在自身的弊端。例如美國，它是聯邦制國家，實行三權分立，各個權力機構相互制衡，這無疑也會導致各個權力機構之間存在矛盾。資產階級無情地斬斷了把人們束縛于天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯系了。它令人變得利欲熏心，讓資產階級無情地壓迫剝削勞苦大眾。資產階級使農村屈服于城市的統治。兩次世界大戰，資本主義者都脫不了干系。資產階級與無產階級的矛盾在一步步激化。

無產階級經歷了各個不同的發展階段，它反對資產階級的斗爭是和它存在同時開始的。我們很清楚，每一個階層或者階級在剛開始萌芽的時候，規模都是很小的。無產階級最初也只是單個的工人，工人是分散在全國各地并為競爭所分裂的群眾。然而，隨著工業的繼續蓬勃的發展，無產階級的人數規模也逐漸擴大，力量也日益強大起來。無產者組織成為階級，進而組織成為政黨，這就是我們偉大的共產黨。蘇聯，是世界上第一個發展成為社會主義的國家，實行社會主義制度。它的執政黨就是共產黨，它的力量源泉的支撐也離不開黨。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產者的斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。這一點，在我們中華人民共和國體現的就在明顯不過了。中華人民共和國是社會主義國家，實行社會主義制度，人民是國家的主人，中國共產黨是執政黨。中國流行的一句話就是：沒有共產黨，就沒有新中國!這句話不是一句口號，而是我們中國共產黨領導全國人民不懈斗爭，艱苦奮斗而取得國家的獨立，民族的獨立的見證!我們共產黨的特征不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。作為一名生活在共產主義的國家，我覺得很幸運、很自豪也很幸

福，在這么一個偉大政黨的領導下，我們老百姓的生活過的越來越好，越來越幸福!無可否認，當前中國在經濟。政治。文化。乃至軍事上的卓越成就都離不開中國共產黨這個偉大的領導階級的正確英明的帶領。

第三篇：學習《共產黨宣言》心得體會

學習《共產黨宣言》心得體會

根據委機關馬克思主義經典青年讀書會活動安排，我全面系統學習了《共產黨宣言》全文，使我深受啟發，收獲很大，對以往的一些模糊的理論概念有了更加清晰的認識，對中國特色社會主義理論體系與《共產黨宣言》的一脈相承有了更充分的理解，對新時代中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識，心中有一種豁然開朗的感覺，更加堅定了共產主義理想和社會主義信念。現將自己的初淺認識和體會與大家共勉：

今年是馬克思誕辰200周年、《共產黨宣言》發表170周年，170年過去了，《共產黨宣言》歷久彌新，依然閃耀著真理的光芒，作為世界共產黨人的第一個綱領性文獻，它的問世正是馬克思主義誕生的標志，列寧說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀”。這是一本只有14914個字的書本，是毛澤東同志一生最愛的書本、是朱德同志臨終前仍在學習的書本、是鄧小平同志的入門老師、也是總書記告訴我們味道非常甜的書本。在世界現代文明進程中，《共產黨宣言》是對人類社會變革和思想變革影響最深遠的不朽名著。用《共產黨宣言》的真理偉力觀照我們的人生，將收獲無窮的精神力量和不竭的前行動力。

一、通過學習《宣言》，更加堅定了共產主義理想信念。馬克思對共產主義的一些主要構成要素、特征都做了堅實的理論研究，特別強調共產主義作為最高等級的人類社會形態，是“自由人的聯合體”。中國社會主義建設的實踐表明，馬克思所提的“自由人”不僅有重大的理論意義，更有現實的基礎。我們黨在革命、建設、改革各個時期不斷走向輝煌，根本的思想政治基礎就是始終堅持馬克思主義基本原理，始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，不斷取得馬克思主義中國化新成果，不斷將馬克思主義在中國的實際運用和發展推向新的階段。

習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義一脈相承，是馬克思主義世界觀和方法論的時代體現，其精神實質和深刻內涵源于馬克思主義、忠實于馬克思主義、符合馬克思主義經典著作的精髓要義，充分展示著承載中華民族偉大復興中國夢的前進軌跡。面對新時代、新使命、新征程，我們以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，不斷開創馬克思主義發展新境界。

二、通過學習《宣言》，更加堅定了走中國特色社會主義道路的信心和決心。

馬克思主義的真理之光照進現實，也不斷為尋求真理、發展真理，堅持和發展馬克思主義開辟了道路。中國共產黨人對馬克思主義的追求，如同人們在大海航行中對燈塔的熱切向往，給黨的先驅投身馬克思主義中國化偉大事業以極大的激情，給殘酷戰爭年代中的共產黨人獻身馬克思主義中國化偉大事業以巨大的勇氣，給和平建設與改革開放時期的共產黨人推進馬克思主義中國化偉大事業以極大的自信。在馬克思主義不斷發展的170年歷程中，中國共產黨人是科學對待馬克思主義的典范，始終強調在堅持中發展、在發展中堅持，并先后形成毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。當前，以習近平同志為核心的黨中央，正帶領著我們沿著馬克思指引的正確方向繼續前行，我們國家在世界上的影響和作用越來越大，真正走近了世界舞臺的中央，靠的就是黨的領導，走的就是中國特色社會主義道路。我們既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，必須堅定不移地沿著中國特色社會主義道路走下去。

三、通過學習《宣言》，獲得了對全面從嚴治黨的新認識新體會。

馬克思深刻指出，腐敗問題這個世界性難題的根源在于公共權力發生了異化，原本屬于人民的公權力，最后蛻變為謀取個人利益的私權。我們黨置身于市場經濟的大潮中，面臨著風險和考驗，一些黨員干部把商品交換的那一套搬到了工作中來，搞權錢交易、權權交易等。對此，總書記強調，“要深刻認識黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的長期性和復雜性，深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴峻性”。全面從嚴治黨是我們黨永葆先進性和純潔性、跳出歷史周期率的關鍵所在。黨風廉政建設和反腐敗斗爭，是事關黨和國家生死存亡的重大政治問題，全面從嚴治黨永遠在路上。我們黨沒有自己特殊的利益，同時又勇于自我革命，不斷完善黨的自我監督和群眾監督制度，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持同人民群眾的血肉聯系，這樣就一定能夠永葆先進性和純潔性，跳出歷史周期率。黨的十九大通過了國家監察體制改革，實現對公權力運行的監督全覆蓋。黨內政治生活氣象更新，黨內政治生態明顯好轉，黨群關系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅強有力，為黨和國家事業發展提供了堅強政治保證。

通過這次學習，使我對馬克思主義有了更加深刻的認識，深感《宣言》這部經典著作的博大精深，也加深了對新時代中國特色社會主義理論的理解。在今后的工作學習生活中，要多讀經典著作，不斷提高自己的政治理論水平，以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐，做一個忠誠、無私、有擔當的紀檢監察人。

第四篇：學習共產黨宣言心得體會

學習共產黨宣言心得體會

（一）《共產黨宣言》共分四章。第一章“資產者和無產者”,揭示了資產階級和無產階級矛盾和斗爭的本質關系，揭示了無產階級取代資產階級的歷史必然性。首先，資產階級是從封建社會的滅亡中產生出來的，在歷史上起過非常革命的作用，“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”（《馬列著作選編》，中國共產黨中央黨校2002年版（下同），第61頁）其次，“資產階級用來推翻封建制度的武器，現在卻對準資產階級自己了。”（第62頁）資產階級的殘酷剝削，使得曾經促進社會生產力發展的先進的生產關系，變成了阻礙社會生產力發展的落后的生產關系。“對工人階級來說，性別和年齡的差別再沒有什么社會意義了。他們都只是勞動工具，不過因為年齡和性別的不同而需要不同的費用罷了。”（第63頁）階級矛盾達到不可調和的程度。最后，不可避免地產生階級斗爭。在這種斗爭中，無產階級作為先進生產力的代表，不只是為自己的階級，而是為一切受壓迫受剝削的階級而斗爭。“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。”（第66頁）

第二章“無產者和共產黨人”,論述了共產黨作為無產階級的先進政黨，推翻資產階級統治、領導無產階級奪取政權的歷史使命。而無產階級奪取政權的目的，是消滅資本主義私有制，建立共產主義社會。“共產主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。”“從這個意義上講，共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”（第68頁）“共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力。”（第70頁）“代替那些存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”（第75頁）

第三章“社會主義的和共產主義的文獻”,闡述了馬克思恩格斯的共產主義思想與其它“社會主義的和共產主義的”思想的本質區別。第四章“共產黨人對各種反對黨派的態度”,闡述了共產黨人聯合一切進步勢力奪取革命勝利的戰略思想。

“正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律”（第282頁），即歷史唯物主義。歷史唯物主義和剩余價值學說使得社會主義從空想變成了科學。而《共產黨宣言》就是科學社會主義思想的最好闡釋。

“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的。”（第67頁）“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”（第86頁）革命導師的預言，正在被歷史證實。

學習共產黨宣言心得體會

（二）按照支部的安排，我認真學習了《共產黨宣言》。對這一紅色“經典”的現實意義有了更新的認識。

開篇談到“一個幽靈，共產主義的幽靈在歐洲大陸徘徊，舊歐洲的一切勢力，都為驅除這個幽靈而結成了神圣同盟。”開始時，我很不理解這句話。將自己貶低成為幽靈，而將資產階級的聯盟比作神圣聯盟，這不是在稱贊資產階級嗎？再聯系到當今世界又廣泛存在的所謂的幽靈——中國威脅論，不禁讓我大為詫異，幽靈怎么能用來形容自己呢？可隨后我便釋然。“有哪一個反對黨不被他的當政的敵人罵作共產黨呢？又有哪一個反對黨不拿共產主義這個罪名去回敬比自己更進步的敵人呢？因此共產主義已經被公認為一種勢力。馬克思開始自貶的目的僅僅在于從幽靈的角度說明共產主義的無處不在，以幽靈說明共產主義在資產階級心中引發的恐懼，以幽靈反面的效果彰顯共產主義巨大的影響力。應該說，這一表述是高明的，他讓所有僅閱讀過前言的人便已經對共產主義產生好奇，對共產黨巨大的影響力產生詫異了。

第一章，充分展現了卡爾馬克思和恩格斯他們共有的嚴密的邏輯。在該章中，他們首先對資產階級進行分析，深入淺出的講述了資產階級產生，發展以及逐漸成為社會主要支配力量的過程，給人以資產階級的產生似乎是歷史發展必須經歷的一個階段，卻不是人類社會發展的最終階段。在介紹過程中，并沒有全盤對資產階級予以否定，而是客觀公正的看待資產階級，肯定其積極的意義。例如”資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用“,沒有給人形成一種非常偏激的感覺。在揭示資產階級的弱點時，直接抓住了其本質——剝削，壓迫。強調資產階級將社會原本存在的，人們之間美好的情感，聯系全部破壞，如愛情，友情，親情等。所有的一切都變成了赤裸裸的利益關系，冷酷無情的現金交易。它使宗教的虔誠，騎士的熱忱，人們的傷感全部蒸發。是社會沉浸在利己主義打算的冰水中。總之，剝削在資本主義社會成為了歷史的主基調。資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，使這種關系成為了純粹的金錢關系。資產階級在使社會變得冷漠的同時，也使世界變得全球化，單一化。由于生產的需要，利益的要求，他們四處侵略，打壓當地的民族產業，破壞當地的民族文化，同化其民族精神。多元化的世界在資本主義的占領下變得日益單調，而且資產階級將人口日益集中，是從屬關系日益明確。他是未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農業的民族從屬于資產階級的民族，使東方從屬于西方，逐漸形成了另一種壓迫，一種更廣泛的壓迫，一種更殘酷的壓迫。接著又擊中資本主義的軟肋，也是資本主義的優勢所在，即其具有的巨大的生產力。講到封建社會關系是由于不適應當時巨大生產力的需求而遭到推翻。此時，資本主義也面臨同樣的問題，他們無法控制他們生產出的魔鬼。那么他們將會被哪個階級推翻呢？我想答案顯而易見。隨后馬克思順理成章的引出無產階級。他同樣分析了無產階級的起源，強調了無產階級反對資產階級的斗爭是與資產階級的產生同時存在的，但卻因沒有團結起來而沒有取得巨大的成功。無產階級運動的果實全部被資產階級竊取。接著又講到隨著社會生產力的發展，尤其是交通，通信領域的發展，無產階級已經意識到團結的重要性并且具備了廣泛團結起來的基礎。他們已經團結起來了，推翻資本主義勢將成為必然。最后在這一章里，馬克思又重新對無產階級，真正的革命階級進行了定義。那些中間階級，流氓無產階級不算是真正的無產階級，革命階級。他們進行革命帶有明確的目的，時刻關注自己的利益，隨時會背叛革命，而只有真正的無產階級才會為革命犧牲一切。在這章中，我又重新認識了資產階級丑陋的嘴臉和無產階級的偉大。暗下決心為無產階級事業努力奮斗。

第二章闡明了無產者和共產黨人的關系。共產黨人是真真正正代表無產者的，他們就是無產者的一員。他們與其他政黨有著本質的不同，如文中談到”一方面，在各國無產者的斗爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階級上，共產黨人始終代表整個運動的利益。“從而定下結論”在實踐方面共產黨人是各國工人政黨中最堅決的，始終推動運動前進的部分；在理論方面，他們比其余的無產階級群眾優越的地方在于他們了解無產階級運動的條件，過程和一般結果。“明確揭示了共產黨的先進性。不僅在理論上，而且在實踐上。在此章中，馬克思將共產黨的理論明確闡述給世人，在闡述的過程中生動形象，并且引用資產階級對共產黨的批判進行反駁。如”有人說，私有制一經消滅，一切活動就會停止，懶惰之風就會興起。“馬克思巧妙的辯駁”這樣說來資產階級社會早就應該因懶惰而滅亡了，因為在這個社會里是勞者不獲，獲者不勞的。所有這些顧慮，都可以歸結為這樣一個同義反復：一旦沒有資本階級，也就不再有雇傭勞動了。“通過多次這樣巧妙的辯駁，使人們了解到了資產階級欺騙民眾的邪惡用心，也使人民了解到共產黨人的變革是一種有積極意義的變革。它是以消滅剝削，消滅壓迫為己任的政黨，是值得人們衷心擁護的政黨。通過這一章我更了解了共產黨人，了解了我們黨與其他政黨的不同——即我們所代表的先進性和我們始終不變的目標。

第四章讓我看到了共產黨人坦誠以及決不妥協的精神。在瑞士，在波蘭，在法國，在德國，共產黨人支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動，但在所有的運動中，他們都特別強調所有制問題，把它作為運動的基本問題，不管這個問題當時的發展程度怎樣，他們一分鐘也不忽略教育工人盡可能的明確意識到資產階級和無產階級的敵對的對立，()使無產階級時刻保持警惕性，保持戰斗性。在這些復雜的運動中國共產黨產黨人懂得抓住機會，團結一切力量。”共產黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協議。“讓我們看到了共產黨人博大的胸懷和寬廣的胸襟，聯系到我黨的發展史，正是由于我們發動了一切可以發動的力量，才能先后打敗日本侵略者和國民黨，從而建立一個嶄新的中國。團結內部和外部，讓我們擁有了更多的力量助推我們的事業。其次我們的坦誠在全世界的政黨中也極為少見，文中談到”共產黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖。“讓我極為欽佩。當前的形勢下，我們依舊要發揚這種坦誠的作風才能繼續贏得人民的信任，加快事業發展的步伐。最后文中說”讓統治階級在共產主義面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。“并發出了”全世界無產者，聯合起來！"的吶喊，這幾句話振奮人心，催人上進。起到了鼓舞全世界無產者為革命勇于獻身的作用。

掩卷深思，《宣言》是理性與實踐相結合、世界情勢與中國實況相統一的漫長、艱辛而又充滿智識愉悅與啟迪的旅程。在學習《共產黨宣言》過程中，我們應當注重方法，只有在科學的閱讀方法論指引下，才有可能對這部篇幅不長，價值卻超過多部巨著的經典有逐步深入的認識，才有可能從馬恩天才、透徹而鮮活的語言中體會出樸實、厚重、不斷發展的理論真諦，才有可能用

第五篇：學習共產黨宣言心得體會

【篇一】

組織安排讀馬列主義經典原著，通過學習《共產黨宣言》，似有一種久違的如沐春風的感覺。現在各種資訊繁多，各種思潮激蕩，特別是最近國際國內謠言、雜音、噪音很多的情況下，似有一種缺乏方向的感覺。當此之時，拾起泛黃的經典書本，凝心靜氣地閱讀《共產黨宣言》，深感作為共產黨員，對馬列主義經典原著學習不夠，理解不深，理論知識還貧乏、理論認識還膚淺，理論素養還不高。現將自己的初淺認識和體會與大家共勉：

一是有感于將學到的馬克思主義哲學，結合自己的思想實際，用來改造自己的主觀世界。在馬克思主義哲學的學習和實踐過程中，把學哲學、用哲學作為自己的工作和責任，看作是提高自己工作能力和增強黨性修養的重要方式，自學地學哲學、用哲學，講黨性、重品行、做表率，從而逐步樹立和鞏固自己的正確的世界觀、人生觀和價值觀。

二是有感于將學到的馬克思主義哲學，用來改造客觀世界。學習的目的全在于應用，學以致用，要把馬克思主義哲學作為政治上觀察和處理復雜問題的望遠鏡和顯微鏡，把它作為新區建設事業的行動指南，從而通過學習提高組工干部的戰略思維、創新思維、辯證思維的能力。

三是有感于在實踐運用中做到堅持和發展馬克思主義哲學的統一。馬克思主義哲學是一門科學，當然要隨著時代、實踐和各門科學的發展，而不斷豐富、深化、發展和創新，要以科學的態度對待它、學習和領會它，要融會貫通、深刻理解和把握它的精神實質，善于運用全面的、聯系的、發展的觀點認識和解決經濟社會發展中的實際問題。從而讓馬克思主義哲學不斷豐富、深化、發展和創新，實現馬克思主義哲學的中國化、時代化、大眾化。

作為一名組工干部，在加速推進大足新區建設的征程中，要進一步堅定對共產主義的信仰，保持政治清醒、理想堅定;不斷解放思想、實事求是、與時俱進，認真學習馬克思主義原著和與實踐結合產生的最新理論，深入踐行科學發展觀;把每一天當作新的開端，堅持自我錘煉，提高學習力、進取力、向上力;立足本職崗位不懈怠，勤勤懇懇、任勞任怨、扎實有效搞好每一項工作，爭創一流業績;樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀，不斷提升思想境界。

這----就是一個共產黨員對讀馬列主義經典原著意義的認識吧!【篇二】

一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊 這個是引言部分

在《宣言》問世之前，共產主義的出現是資產階級統治者極力想撲滅的星星之火，而共產黨人更是以地下秘密組織作為聯系工作的紐帶，其行為類似于幽靈一般，對于資產階級統治者而言是看不見卻無處不在的。這里以幽靈自喻，告訴廣大無產階級有關共產主義的處境，為后文：現在是共產黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關于共產主義幽靈的神話的時候了埋下伏筆

《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。構成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎，并且只有從這一基礎出發，歷史才能得到說明。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段，現在已經達到這樣一個階段，即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。

《共產黨宣言》運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，分析階級和階級斗爭，特別是資本主義社會階級斗爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作為資本主義掘墓人的無產階級肩負的世界歷史使命。《宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的政治統治，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。《宣言》還指出無產階級在奪取政權后，必須在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而達到消滅階級對立和階級本身的存在條件。《宣言》批判當時各種反動的社會主義思潮，對空想社會主義作了科學的分析和評價。《宣言》闡述作為無產階級先進隊伍的共產黨的性質、特點和斗爭策略，指出為黨的最近目的而奮斗與爭取實現共產主義終極目的之間的聯系。《宣言》最后莊嚴宣告：無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。并發出國際主義的戰斗號召：全世界無產者，聯合起來!對于半殖民地半封建社會的中國，當俄國爆發十月革命后,中國知識分子中的翹楚也開始擁護新生的叛逆于西方的蘇維埃文明.從而以陳獨秀為首的主張學習蘇聯建立共產主義的;以胡適為首主張全盤西化的;以康梁為首主張君主立憲的三派知識分子在新文化運動中斗爭,沖突.而毛澤東等中國共產黨領袖正是在這種氛圍中成長起來并深受影響

黨的組織原則是民主集中制。民主集中制集中體現了工人階級的階級性和先進性，它是完成自己歷史使命的根本組織保證。只有實行民主集中制才能把黨的各級組織和全體黨員組成一個統一的整體，使黨成為一支組織嚴密、行動一致的有戰斗力的隊伍，成為工人階級和領導社會主義事業的核心力量。只有實行民主集中制，才能保證黨的決策的民主化和科學化，從而實行黨的正確領導。只有實行民主集中制，才能正確處理黨內各種關系，堅持在民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合的原則，維護黨的團結和統一。也只有實行民主集中制才能充分發揮各級黨組織和廣大黨員的積極性、創造性，集中全黨智慧，更好地貫徹黨的路線，方針、政策，為完成工人階級的偉大歷史使命而努力奮斗。