第一篇：小學品德與生活學習心得體會(曹娟)

小學品德與生活學習心得體會

麻栗鎮(zhèn)三家小學：曹娟

我很榮幸能參加文山州品德與生活的短期培訓，在此次培訓中，我認真小學學習了網上的課程文本、學習資料，觀看了視頻中專家對品德與生活教材編寫的指導思想、教材編寫的特點以及實施品德課程的教學思路和策略講座，讓我受益匪淺。

《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活，這就要求我們老師要注意觀察生活，積淀豐厚的文化底蘊，捕捉生活中的點滴信息對學生進行三維目標的教育。相信通過這次培訓，我們的老師一定能夠更新理念，正確地把握教材的編寫意圖，上好每一節(jié)課，以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。

通過這次的培訓使我更加深刻的了解了《品德與生活》這一學科。它是將多種學科的知識及實踐活動在生活的基礎上加以整合，新教材所傳授的知識已不在是教師以“告訴”的方式，而是突出學生在活動中的體驗和感情。新教材的應用對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學工作中，使學生在學習和生活中，用自己的力量解決問題，體驗成功的喜悅。

這次的培訓，讓我很好的為自己充足了電。在今后的品德與生活教學中，我將努力將本課程的教學內容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，讓孩子們用自己的眼睛觀察社會，用自己的心理感受社會，用自己的方式研究社會，實現(xiàn)教育生活化。

通過學習使我深刻地認識到：在學習觀上，要以學生為本，將學生看成是學習的主體，學生是學習的主人；在教材觀上，教師由教材的忠實宣講者轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識，學會用教材來教，在內容上關注兒童的實際，設計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn)，將教學的目光更多的關注學生的生活實際，有針對性地調節(jié)教學內容；在教學觀上，教學是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程，讓學生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法，注重學生的感受、體驗和經歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應是學生學習的組織者、引導者和合作者。

通過這次培訓也使我對今后的品德教學工作更加充滿信心，還促使我不斷加強自我反思與其他同行教師之間的合作、交流與研討。只有這樣才能站在一個真正的品德課程教育者的高度教我們的學生，才能與學生共享到品德課自身的魅力！

第二篇：小學品德與生活聽課心得體會

--精選公文范文--------------------------小學品德與生活聽課心得體會

充實、創(chuàng)新可以說是這次小學品德與生活課堂教學過程中表現(xiàn)出來的令人難忘的特色。一天六節(jié)課的容量，使品德與生活課堂展現(xiàn)出來的是教學藝術與語言技術的融合，是教師教育理念與學生本位成長的深刻展現(xiàn)。我還是第一次參加品德與生活聽課活動。這次聽課活動使我受益匪淺，感受頗深。回想聽過的六節(jié)課有這個幾個關鍵詞一直在腦海中閃現(xiàn)：生活、活動、體驗。下面我就從這幾方面談談一些感受。

一、生活化

《品德與生活》課標指出：“道德存在于兒童的生活中”。作為一門綜合型課程，《品德與生活》以現(xiàn)實的生活為背景，圍繞低年級學生生活中“健康安全地生活、愉快積極地生活、負責任有愛心地生活、動腦筋有創(chuàng)意地生活”四個主題向學生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------常識、社會常識、科學常識、手工制作等生活素材，為學生回歸生活、體驗感悟提供了清新的源頭。既然生活性是《品德與生活》課程標準的基本特征之一，這就要求教師要密切關注學生的生活，要以密切聯(lián)系兒童生活實際的主題活動為載體，給予學生最為直觀的感受，與他們一起在生活中學習，在活動中感悟。

二、活動化

活動是品德與生活課的靈魂，《品德與生活》以低年級學生日常生活中的真實情形作為場景，從兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然三個方面，為學生融入生活、體驗內化構筑了寬泛的平臺。在這六節(jié)課中，教師在教學中都能以活動串的形式組織教學，很好地突出了活動性，寓教育于豐富多彩的活動之中。有些老師能夠充分挖掘活動資源，精心設計和組織學生活動，引導學生經歷活動過程，力求讓學生在活動中感受、體驗、感悟、獲得各方面的發(fā)展。

《品德與生活》課所要學習的生活----------------精選公文范文------------------精選公文范文--------------------------常識等等都是來自生活，教師將富有生活氣息的語言、動作、神態(tài)等運用于課堂教學中，極大地引起了學生的興趣。學生在課堂上都能自信、大膽、聲音洪亮、語言流利的說出答案來，體現(xiàn)了學生的良好素質。從中可以看出平時老師下了很多工夫，這一點值得我學習。另外，小組構建非常成功，分組讓學生討論、表演……老師和學生達成了很好的默契，學生積極動腦，思維活躍通過聽六位教師的課，看到了自己的教育教學存在很大差距。在今后的教學中，我要認真地向他們學習，從實際出發(fā)去設計教學活動、落實目標，提升教學效果，改進教學方法，更多地注重以學生為主體，體現(xiàn)教學多樣性，倡導體驗實踐探究的學習方式，營造民主平等有親和力的課堂氛圍，鼓勵學生表達自己的想法。

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第三篇：品德與生活.心得體會doc

《品德與生活》教學心得體會《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好，樂于探究，熱愛生活為目標的活動型綜合課程。為培養(yǎng)學生能認真學習、熱愛勞動，熱愛家長，熱愛社會主義祖國，成為懂科學，懂禮貌的真正的社會主義接班人，那么就必須在小學低段開始認真學習《品德與生活》課。教師就務必要上好每一節(jié)《品德與生活》課。在此，我就教研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進行了粗略的反思。

一、做好充分的課前準備。

主要為學生提供充足的活動資料。分為學生準備和教師準備兩部分進行。課前結合教材內容讓學生進行詢問交流、社會調查、收集資料等。

二，注意老師的角色和任務，激發(fā)學生探究的興趣。在課堂教學中，老師是一個知識傳授者，轉變?yōu)閮和闹笇д撸С终吆秃献髡撸渲饕蝿詹皇枪庵v教科書，而是要創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境和條件，采用靈活多樣的教學活動和組織形式，培養(yǎng)兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，使他們能夠生動活潑，三、要有恰當?shù)恼n外延伸

主要是指由課內延伸到學校、家庭、社會的實踐活動，以達到“以活動促鞏固，以活動促發(fā)展，以活動促踐履”的目的。

第四篇：《品德與生活新課程標準》學習心得體會

《品德與生活新課程標準》學習心得體會

今天我學習了《品德與生活新課程標準》，我覺得在教學過程中，組織課堂辯論是很有必要的。學生圍繞一個熱門話題展開辯論。辯論有利于提高學生素質，深化學生的情感、態(tài)度、價值觀教育，增強辨別是非的能力，培養(yǎng)思維的有序性和獨特性，為學生的自主學習、學生間的相互學習創(chuàng)造出十分有利的條件，使學生在辯論中取長補短，共同提高。辯論只是學生學習的一種手段，而不是目的，辯論的目的在于通過學生的辯論，形成對事物、問題客觀全面的看法，同時學生的辯證思維能力也得到了加強。組織課堂辯論，可采取以下步驟：

一、選擇辯題。

教學辯論作為一種輔助教學形式，成為完整的教學過程的有機組成部分。這一特點決定了辯題必須和教學內容有著一定的聯(lián)系。根據(jù)這種聯(lián)系的性質與程度的差別以及組織辯論的具體目的，思想品德課辯題要針對教學內容精心設計，選擇要聯(lián)系實際，貼近學生的生活和經驗，主要選擇有爭議的話題或學生普遍關心的話題。有爭議的話題容易引起學生的參與意識，通過學生爭論，使真理越辯越明，從而找到最理想的答案。

在《面對不良誘惑》教學中，為使學生認清青少年玩電子游戲的利弊，特組織安排了一場“中學生玩電子游戲是利大于弊還是弊大于利”的辯論，通過辯論，學生對電子游戲的利弊有了全面認識，同時提高了學生的辯證思維能力。

二、組織辯論小組。

辯論小組的組成方式多種多樣，整個班級可以按小組分成正方和反方，也可按男女生劃分，或按學生的編號劃分，甚至不刻意去劃分辯論小組，就根據(jù)辯題隨機展開辯論，無論何種組織方式，都應強調調動全班學生積極參與。一般來講可以先將題目告訴學生，讓他們充分準備。在準備的過程中小組成員經過討論確定本方觀點，推選四名同學當辯手，在自由辯論中本組其他同學做補充發(fā)言，最后由老師對雙方的辯論技巧、邏輯推理、語言概括能力等諸方面進行總結。

三、密切聯(lián)系學生的生活經驗

思想品德教學和現(xiàn)實生活距離最近，容易和學生思想認識產生共鳴，教師在平時教學中，就該發(fā)揮這種特殊優(yōu)勢，以學生豐富的生活經驗去影響學生的思維方式、態(tài)度及行為。從思想品德的形成和發(fā)展來看，學生已有經驗有的是積極的，有的是消極的。教師的作用是要使學生已有經驗得以明晰并朝著積極的方向轉化，使思想品德教學成為學生自主建構、形成及發(fā)展思想品德的過程。為此，開展思想品德課教學，要抓住社會生活實際和學生實際與教學內容的結合點，針對這個結合點來設置討論題。討論題要具有一定的思考性和探究性，有利于學生良好的思維品質和思維能力的培養(yǎng)，要充分利用社會生活，特別注重挖掘利用當?shù)氐掠Y源，以活生生的洋溢著鄉(xiāng)土氣息的材料對學生進行教育，賦予生活中的事件以思想品德教育的意義，激發(fā)學生的學習熱情。

四、注意小組討論的組織、規(guī)范

教師可以依據(jù)學生組織能力、學習能力、知識基礎、學習成績、思維活躍程度、性別、特長愛好、心理素質、語言表達能力、家庭背景、守紀狀況等將學生進行異質分組，這樣有利于打破不同類型學生之間的障礙，擴大學生的交往范圍。按能力水平將學生混合編組的目的是提倡同伴互教，這對教師和學生都有好處。除此之外，還可以促使學生從多角度看待問題，豐富學生的思維。要最大限度地發(fā)揮小組討論的效益，那么，小組的規(guī)模就應最小不少于3 個人，最大不多于 5 個人。若多于 5 個人，每個成員參與的程度就會降低，其結果是小組的效率減弱，每個成員的滿意程度也相應減弱。5人小組被認為是最理想的小組規(guī)模，更符合一般社會組織的特征，也不會形成相對封閉的小組，少數(shù)派也得以堅持自己的意見，激發(fā)小組內的討論，又可以保證每個成員都有發(fā)表意見的機會。

除此以外，我認為課堂教學活動的優(yōu)化，在很大程度上取決于有始有終。我們還應該在新課的導入和結尾的設計上用心思考。

《品德與生活》課程標準為本學科教師教育教學指明了方向，在實踐中我們還必須結合學生的實際情況，關注不同版本的教材內容，充分發(fā)揮教師的教育智慧，讓《品德與生活》課程標準更好得為我們的教育教學服務。

2012-10-22

第五篇：小學品德與生活課堂教學生活化心得體會

小學品德與生活課堂教學生活化心得體會

高新區(qū)程故事小學李秀華

三月三十一日我有幸參加了高新區(qū)品生品社教研活動，傾聽了尚芹和程曉蘭兩位老師的課以及高芳老師和孫主任的專題知識講座。我領悟到品生課教學一定要生活化。

陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德與生活教學回歸生活，強調以兒童現(xiàn)實生活為課程基礎。在品德與生活教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現(xiàn)實生活，做到教學有實效性、針對性。

一、將學生的現(xiàn)實生活引進課程資源。

教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求，也就是在教學過程中我們要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德與生活教學中，我們要盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。

如教學《我長大了》一課時：課前，我先把班上一名學生嬰兒時、幼兒園時、小學時的三張照片做成課件，再布置學生準備一些小時候使用過的物品以及與之相關的故事。上課時，我用課件展示三張照片，請照片中的學生談談成長中的感受，讓鮮活的現(xiàn)實生活與教科書結合在一起，引出了教學主題。再讓學生在小組中分別介紹一件自己小時候使用過的物品，并講一講有關的故事。印象最深的是，有一位學生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實的故事中學生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中油然而生對家長的愛。

由于教學設計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關系。因此，課堂教學的回歸生活使學生能在情緒上受到感染，情感上產生共鳴，從而撥動了學生的心弦，引發(fā)了學生的體驗。

二、教學方式生活化

兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發(fā)展，可以在各種活動中實現(xiàn)。

1、引導學生通過角色扮演與文本對話。

課本劇的角色扮演旨在引導學生與文本進行對話，讓學生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學生面前，喚起他們已有的經驗和體驗，并根據(jù)自己的認識水平參與辨析。

如教學《家里的我》時，在“快！快！不能快點嗎？”這一環(huán)節(jié)，我讓學生根據(jù)教材中提供的幾個事例，結合平時的實際進行演出。這些事例有很大一部分是班上學生真實生活的寫照，表演起來入情入境，對學生的觸動較大。這樣的角色扮演，不僅使學生在與文本對話中獲得體驗，而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后，學生對“時間是寶貴的，要珍惜時間”有了進一步的認識和感悟。

2、引進日常生活事件中的角色扮演，進行價值引導。

引進日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學生閱讀文本，加上學生已有的經驗，再現(xiàn)生活中的某個行為片斷，讓學生產生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。

如教學《我的小伙伴》，在“什么是真正的取長補短”環(huán)節(jié)，可讓學生憑借

文本范例和各自的生活經驗，進行小組討論，設計一些場景，再在組內分工合作進行角色扮演，然后全班展示。在展示過程中，教師隨機進行價值引導，諸如：誰有過這樣的體驗？這是真正的取長補短嗎？說說理由。學生通過觀察、傾聽、評價，感悟到真正的取長補短應該是大家一起進步，一起提高的過程。諸如：相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的，進一步提高了學生分辨是非的能力。

3、引導學生進行“模擬”生活

學生品德形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。在教學中，必須在立足課堂的基礎上，引導學生進行“模擬”生活，讓品德從生活中來，又回到生活中去，拓展教學時空。

如教學《放學路上》可以在校園內模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學生

“真實”地體驗應該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。

總之，在教學中我們教師要樹立一種“教學即生活”和“生活即教學”的觀念，既要讓教學走進兒童的生活，又要讓生活走進成長中的兒童。通過教學，把兒童與其真實的社會生活緊密聯(lián)系起來，有意識地把兒童帶回到真實生活中去，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，使我們的品德與生活教學能更加貼近兒童的生活，體現(xiàn)回歸生活，實現(xiàn)品德教育的生活化。