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中外醫(yī)學(xué)史課程結(jié)課感想

時(shí)間:2019-05-12 11:48:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:中外醫(yī)學(xué)史課程結(jié)課感想

中外醫(yī)學(xué)史課程結(jié)課感想

首先我非常感謝老師能抽出時(shí)間來(lái)看這份作業(yè)。這門(mén)課程是歷史,但非一般的歷史,它是與全部醫(yī)學(xué)內(nèi)容不能分開(kāi)的一門(mén)既古老又年輕的新的學(xué)科。“醫(yī)學(xué)史”顧名思義就是醫(yī)學(xué)的歷史。醫(yī)學(xué)史是通過(guò)研究不同歷史時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的作用和影響,通過(guò)醫(yī)學(xué)本身的演變與發(fā)展過(guò)程,探索醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我印象最深刻的就是醫(yī)圣張仲景。張仲景生活在東漢末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩,兵禍連年、政治黑暗、宦官專(zhuān)權(quán),給勞苦百姓帶來(lái)深重的災(zāi)難,加上天災(zāi)頻仍疫癘流行。張仲景曾在書(shū)中提過(guò)自己宗族200多人,在不到10年的時(shí)間就死去了三分之二,其中患傷寒病而死的占十分之七。張仲景“感往昔之論喪,傷橫夭之莫救”,發(fā)奮鉆研醫(yī)學(xué)理論,“勤求古訓(xùn),博采眾長(zhǎng)”,結(jié)合當(dāng)時(shí)醫(yī)家及自己長(zhǎng)期積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),著成《傷寒雜病論》16卷。《傷寒雜病論》是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一。它所確立的辨證論治的原則始終有效地指導(dǎo)臨床實(shí)踐,對(duì)后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn),迄今仍在臨床上發(fā)揮作用,被后世臨床醫(yī)生奉為“圭臬”。

學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史能夠幫助我們了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律,可以預(yù)防和避免在醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐上犯錯(cuò)誤或減少錯(cuò)誤的發(fā)生,同時(shí)還可以讓我們學(xué)習(xí)如何敏銳地發(fā)現(xiàn)和接受醫(yī)學(xué)科學(xué)上的新事物,克服保守思想,使我們能更快更好地取得醫(yī)學(xué)科學(xué)上的創(chuàng)造性成果。醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步是一種螺旋式的發(fā)展過(guò)程。醫(yī)學(xué)史曾不只一次地告訴我們,對(duì)新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明要慎重對(duì)待,不應(yīng)給予過(guò)早的和過(guò)高的評(píng)價(jià)。在漫長(zhǎng)的醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中,每前進(jìn)一步都離不開(kāi)科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家們的心血和汗水,都留下了許多成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史,不僅能夠使我們了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的過(guò)程,還可以讓我們汲取前人的經(jīng)驗(yàn),少走彎路,并且可以預(yù)見(jiàn)醫(yī)學(xué)發(fā)展的大致方向。

醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué),但它與其他自然科學(xué)有一點(diǎn)重要不同之處,就在于他研究的對(duì)象是人。人除了具有生物學(xué)特性之外,同時(shí)還具有社會(huì)屬性。因此,醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育就顯得十分重要。醫(yī)學(xué)史是通過(guò)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)和文化等的關(guān)系,來(lái)研究醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程和規(guī)律的科學(xué),它是介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的一門(mén)學(xué)科。醫(yī)學(xué)史作為一門(mén)融合醫(yī)學(xué)科學(xué)和人文科學(xué)的交叉學(xué)科,在醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育中具有不可替代的作用。

因此,醫(yī)學(xué)史是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)、研究醫(yī)學(xué)和從事醫(yī)學(xué)活動(dòng)的人們應(yīng)該熟悉的一門(mén)科學(xué)。我認(rèn)為,學(xué)校為我們?cè)O(shè)計(jì)這門(mén)課程非常好,拓寬了我們的視野,使我們了解到前人為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出的艱苦卓越的貢獻(xiàn),體會(huì)到了醫(yī)療事業(yè)的不容易。再次感謝老師能給予我們這么豐盛的精神營(yíng)養(yǎng)。

第二篇:中外醫(yī)學(xué)史定 2

1.為什么”本草”代以中藥?

答:由于歷代中藥著作中記載的植物藥數(shù)量最多,其藥用部位又以根莖為主。

2、酒的藥用作用(必考)

①具有興奮作用,可用作強(qiáng)壯劑。

②具有麻醉作用,可做麻醉劑。

③通血脈、養(yǎng)脾氣、厚腸胃、潤(rùn)皮膚、去寒氣、具有殺菌作用,可用作消毒劑。④因?yàn)槭且后w,有揮發(fā)和溶媒的性能,故是常用的溶劑。

⑤它能“通血脈”、“行藥勢(shì)”,常用酒來(lái)加工炮制藥物。

3、相傳湯液是商代湯王的宰相伊尹創(chuàng)制發(fā)明的。

4、湯液的意義:

①是整體觀在藥物方面運(yùn)用的具體體現(xiàn)。

②為提高藥物療效、減低毒性的深化研究創(chuàng)造條件。

③為日后方劑學(xué)的誕生埋下伏筆。

5、周代《周禮.天官》記載宮廷醫(yī)生有食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī)之分,最早對(duì)醫(yī)生分類(lèi)。

建立一整套醫(yī)政組織和醫(yī)療考核制度,如根據(jù)醫(yī)生全年醫(yī)療成績(jī)的優(yōu)劣,制定其級(jí)別和俸祿。這一時(shí)期對(duì)病例記錄及死因報(bào)告已予以重視。

6、《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期。

由此間許多醫(yī)家收集、整理、綜合而成。

①基本精神:整體觀念:

1)人與天地自然是一個(gè)整體

2)人與社會(huì)是一個(gè)整體

3)人的心理、生理也是統(tǒng)一的整體

4)人體本身也是一個(gè)有機(jī)的整體

②主要成就:

1)強(qiáng)調(diào)整體觀念

2)運(yùn)用了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)

3)重視臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)

4)病因病機(jī)診斷治療原則

7、《難經(jīng)》成書(shū)于西漢末期至東漢之間,作者不詳。

①主要成就:創(chuàng)“獨(dú)取寸口”法,開(kāi)創(chuàng)了寸口定位診脈發(fā)的先河

②首次把腎稱(chēng)作“命門(mén)”。“其左為腎,右為命門(mén)”

8、《神農(nóng)本草經(jīng)》簡(jiǎn)稱(chēng)《本經(jīng)》現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專(zhuān)著,共收載藥物365種 內(nèi)容與成就:

首創(chuàng)三品分類(lèi):分為上、中、下三品

①總結(jié)藥理:記述了君、臣、佐、使,七情和合、四氣五味的藥物學(xué)基本理論 ②闡述了臨床用藥的基本思想。

③正確分析和科學(xué)記載了大量藥物的功效。

9、《傷寒雜病論》成書(shū)于東漢末年,為眾方之祖,作者張仲景(張長(zhǎng)沙),醫(yī)圣。后一分為二:《傷寒論》《金匱要略方論》

對(duì)方劑學(xué)的貢獻(xiàn):

a.提出了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆絼┙M方原則

b.創(chuàng)制了多種方劑的劑型

c.記載了大量有效的方劑

10、提出了病因分類(lèi)的三因?qū)W說(shuō)的兩本書(shū):

張仲景的《金匱要略》、陳無(wú)擇的《三因極—病證方論》

11、希波克拉底學(xué)派的主要成就:

①提出了體液生理與病理學(xué)說(shuō)與氣質(zhì)、體質(zhì)的概念

②提倡機(jī)體整體觀和預(yù)防思想

③把疾病看做全身性的反應(yīng)

④提倡醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)

12、蓋倫是僅次于希波克拉底的一位醫(yī)家,寫(xiě)成了有史以來(lái)第一部系統(tǒng)研究人體解剖的著作《論解剖規(guī)程》

13、希洛菲利—“解剖學(xué)之父”,(另一位艾拉吉斯拉特)

主要涉及人體哪幾個(gè)系統(tǒng):神經(jīng)系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)

14、《內(nèi)經(jīng)》的研究:

(1)全元起著《素問(wèn)訓(xùn)解》是注疏《素問(wèn)》的開(kāi)山

(2)隋·楊上善的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》(簡(jiǎn)稱(chēng)《太素》)是現(xiàn)存最早的《內(nèi)徑》注本

(3)溫補(bǔ)學(xué)派,明·張景岳《類(lèi)經(jīng)》是現(xiàn)存全部分類(lèi)《素問(wèn)》、《靈樞》最完整的一部大型著作

15、晉唐時(shí)期整理研究《傷寒論》最有成就者主要有西晉·王叔和、唐代·孫思邈

16、西晉·王叔和《脈經(jīng)》——現(xiàn)存第一部脈學(xué)專(zhuān)書(shū),脈象24種

主要成就:

①確立了寸關(guān)尺三部定位診脈法

②確立了脈象指下標(biāo)準(zhǔn),歸納了二十四種脈象

③記述了多種危重脈象

④總結(jié)脈象臨床意義,論脈學(xué)強(qiáng)調(diào)與臨床癥證治療結(jié)合⑤首開(kāi)脈診之先河

17、隋·巢元方著成第一部系統(tǒng)論述病因癥候理論專(zhuān)著《諸病源候論》

內(nèi)容與成就:(盡量舉例說(shuō)明一下)

①收羅廣泛

②認(rèn)識(shí)科學(xué):傳染病由外界有害物質(zhì)“乖戾之氣”引起,指出具有傳染性

③敘證詳確:“消渴候”指出口渴、小便多、多發(fā)癰疽為消渴病的特點(diǎn)

④內(nèi)容新穎:婦科—人流

外科—手術(shù)

五官科—口腔手術(shù)(拔牙)

18、最早的國(guó)家藥典《新修本草》

包括三部分《本草》、《藥圖》、《圖經(jīng)》

19、《雷公炮炙論》是我國(guó)現(xiàn)存最早的炮制學(xué)專(zhuān)著。對(duì)藥物炮制方法的系統(tǒng)論述奠定了藥物炮制學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。

20、晉唐時(shí)期研究煉丹術(shù)的醫(yī)家:葛洪、陶弘景、孫思邈

21、晉代·葛洪著《肘后備急方》,最早的一部臨床急救手冊(cè)

實(shí)用性強(qiáng):簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)(填空題)

三個(gè)傳染病的治療傳染病:天花、結(jié)核病、沙虱病(恙蟲(chóng)病)

22、唐·孫思邈(尊為“藥王”)著《千金要方》《千金翼方》

《千金方》的特點(diǎn):

①內(nèi)容豐富:中國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書(shū)。

②認(rèn)識(shí)科學(xué)

23、唐代·王燾《外臺(tái)秘要》特點(diǎn):

①最早記述“消渴者?每發(fā)即小便至甜”

②系統(tǒng)記述了治療白內(nèi)障的“金針拔障術(shù)”

③首載察小便診黃疸法

24、《劉涓子鬼遺方》簡(jiǎn)稱(chēng)《鬼遺方》,是我國(guó)現(xiàn)存第一部外科專(zhuān)著。

25、藺道人的《仙授理傷續(xù)斷秘方》我國(guó)現(xiàn)存第一部骨傷科專(zhuān)著。

提出“動(dòng)靜結(jié)合”的治則,對(duì)開(kāi)放性骨折主張用快刀擴(kuò)大傷口,煎水清洗。

26、西晉·醫(yī)家皇甫謐對(duì)針灸學(xué)進(jìn)行了首次總結(jié),寫(xiě)成了我國(guó)現(xiàn)存最早、并以原本傳世的第一部針灸專(zhuān)著——《針灸甲乙經(jīng)》

通過(guò)對(duì)《素問(wèn)》、《針經(jīng)》、《明堂孔穴針灸治要》三部醫(yī)書(shū)的綜合比較,并結(jié)合自己的臨證經(jīng)驗(yàn)著成。(必考)

27、《針灸甲乙經(jīng)》的成就與主要內(nèi)容:

(1)整理和厘定穴位

(2)創(chuàng)劃線分布法,規(guī)范選穴位置

(3)闡明操作方法和針灸禁忌

(4)總結(jié)臨床針灸治療經(jīng)驗(yàn),按病取穴

28、補(bǔ):唐·太醫(yī)署的醫(yī)學(xué)學(xué)科分科有:醫(yī)科、針、按摩、禁咒。

唐代太醫(yī)署是我國(guó)第一所由國(guó)家創(chuàng)辦的醫(yī)學(xué)院校。

29、宋代醫(yī)政醫(yī)療分離:

太醫(yī)局:負(fù)責(zé)醫(yī)療教育;

翰林醫(yī)官院:衛(wèi)生行政管理機(jī)構(gòu)

30、北宋國(guó)家藥局:“熟藥所”“修合藥所”“醫(yī)藥惠民局”“醫(yī)藥和劑局”

31、金·成無(wú)己的《注解傷寒論》首次對(duì)《傷寒論》全書(shū)進(jìn)行注解

注解方法特點(diǎn):以經(jīng)注論,以論證經(jīng)。

32、北宋·唐慎微所撰的《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》,簡(jiǎn)稱(chēng)《證類(lèi)本草》是最能代表宋代藥物學(xué)發(fā)展水平的個(gè)人本草著作,33、張?jiān)亍墩渲槟摇冯m只討論113種藥物,但是內(nèi)容十分豐富,特別是對(duì)藥物歸經(jīng)、引經(jīng)學(xué)說(shuō)和臟腑標(biāo)本用藥式的討論,為后世所遵循

34、元代·忽思慧的《飲膳正要》是我國(guó)現(xiàn)存最早的營(yíng)養(yǎng)學(xué)專(zhuān)著,第一部完整的飲食衛(wèi)生與食治療法的專(zhuān)書(shū),也是一部有價(jià)值的食譜

35、必考:南宋·陳無(wú)擇所著《三因極—病證方論》的“三因?qū)W說(shuō)”:一為外因,二為內(nèi)因,三為不內(nèi)外因

意義:打破了數(shù)百年來(lái)病因?qū)W理論停滯不前的局面,使中醫(yī)病因?qū)W更加系統(tǒng)化、理論化,為后世醫(yī)家臨證所遵循

36、南宋·施發(fā)撰《察病指南》,繪制了33種脈象圖

37、元·杜本著《敖氏傷寒金鏡錄》,繪制36種彩色圖譜,為我國(guó)現(xiàn)存最早的圖文并茂的舌診專(zhuān)書(shū)

38、北宋問(wèn)世的解剖圖譜

吳簡(jiǎn)《歐希范五臟圖》簡(jiǎn)稱(chēng)《五臟圖》——臟腑生理結(jié)構(gòu)圖

楊介《存真圖》——局部解剖圖

39、元·危亦林著《世醫(yī)得效方》主要貢獻(xiàn):

成功運(yùn)用了麻醉術(shù);“懸吊復(fù)位法”治療脊椎骨骨折

40、虞流的《備急濟(jì)擁方》記載“催生丹”,以全兔腦制劑

41、宋·陳自明《婦人大全良方》是我國(guó)早期較系統(tǒng)完善的綜合性婦產(chǎn)科專(zhuān)著。

42、王惟一著《新鑄銅人腧穴針灸圖經(jīng)》并設(shè)計(jì)鑄造2具針灸銅人

43、王執(zhí)中著《針灸資生經(jīng)》提倡“同身寸”法(針灸取穴長(zhǎng)度標(biāo)準(zhǔn))

44、宋慈撰《洗冤集錄》是我國(guó)現(xiàn)存第一部系統(tǒng)的司法檢驗(yàn)專(zhuān)書(shū)

45、“金元四大家”掌握名字、學(xué)派、代表作、學(xué)術(shù)思想、擅長(zhǎng)運(yùn)用藥物P106—110

(1)劉完素:火熱論

寒涼派、河間學(xué)派創(chuàng)始人

學(xué)術(shù)思想:“火熱論”,提出了“六氣皆從火化”說(shuō)

用藥特點(diǎn):擅長(zhǎng)運(yùn)用寒涼瀉火

(2)張從正:攻邪論

攻邪學(xué)派創(chuàng)始人

學(xué)術(shù)思想:倡邪氣致病論,提出“病由邪生,攻邪已病”的觀點(diǎn)

用藥特點(diǎn):主張祛邪必用汗、吐、下三法

(3)李杲(李東垣):脾胃論

補(bǔ)土派、脾胃學(xué)派創(chuàng)始人

學(xué)術(shù)思想:“內(nèi)傷脾胃,百病由生”

用藥特點(diǎn):甘溫升舉

(4)朱震亨(朱丹溪):相火論

滋陰派、丹溪學(xué)派創(chuàng)始人

學(xué)術(shù)思想:在理論上力倡“相火論”和“陽(yáng)有余陰不足論”

治療特點(diǎn):擅長(zhǎng)運(yùn)用滋陰降火

46、明·李時(shí)珍《本草綱目》的主要成就:

(1)集明以前藥物學(xué)之大成(2)建立了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的藥物分類(lèi)

(3)大膽糾正了既往本草學(xué)中的錯(cuò)誤

(4)科學(xué)系統(tǒng)地記述藥物學(xué)知識(shí)

(5)輯錄保存了大量古代文獻(xiàn)

(6)豐富的自然科學(xué)資料

47、清代王清任《醫(yī)林改錯(cuò)》

48、張琰《種痘新書(shū)》。人痘接種法最遲于16世紀(jì)(明代)就已在我國(guó)

開(kāi)展。

49、《張氏醫(yī)通》及《醫(yī)宗金鑒》記載當(dāng)時(shí)的四種人痘接種法:

(1)痘衣法:內(nèi)衣?lián)Q穿

(2)痘漿法:痘漿涂鼻

(3)旱苗法:痘痂吹鼻

(4)水苗法:痂末調(diào)水涂鼻 此法最為安全,“為種痘之最優(yōu)者”

50、18世紀(jì)末,英國(guó)人琴納發(fā)明了牛痘術(shù)。

51、溫病學(xué)派四大家:葉桂、薛雪、吳瑭、王士雄

52、西方醫(yī)學(xué)在中國(guó)的傳播方式:

(1)開(kāi)辦醫(yī)院和診所

(2)創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)校和吸引留學(xué)生

(3)翻譯西醫(yī)書(shū)籍并出版刊物

53、“中西匯通”學(xué)派:唐宗海、朱沛文、張錫純

1、砭石:最早的針刺工具,最古老醫(yī)療工具,作用:切開(kāi)膿腫,讓膿排出,清除腐敗.2、對(duì)疾病認(rèn)識(shí)最早的記載是甲骨文.3、甲骨文中的“心”是唯一一個(gè)對(duì)內(nèi)臟器官的記載.4、《左轉(zhuǎn).昭公》元年記載,春秋時(shí)期秦國(guó)名醫(yī)醫(yī)和提出陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明等“六氣”病因論。

5、《周禮.天官》最早將藥物分類(lèi)。“五藥,草木蟲(chóng)石谷也”

6、《詩(shī)經(jīng)》最早記載藥物名稱(chēng)。320多種藥

7、《山海經(jīng)》最早記載藥物功效。

8、商代重要的發(fā)明:酒和湯液

9、治法:攻:灸法達(dá):針刺藥:藥物內(nèi)服方法

10、《莊子》首先出現(xiàn)了“衛(wèi)生”二字。

11、《五十二病方》我國(guó)現(xiàn)存最古老的一部醫(yī)學(xué)方書(shū)。

12、《足臂十一脈灸經(jīng)》和《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》主要記載了人體11條經(jīng)脈的循行走向及主治疾病,是我過(guò)迄今為止最早論述經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的文獻(xiàn)。

13、《導(dǎo)引圖》我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的醫(yī)療體操圖。

14、《卻谷食氣》主要記載“辟谷”與“食氣”等內(nèi)容我國(guó)現(xiàn)存最早的有關(guān)氣功的專(zhuān)著。

15、《陰陽(yáng)脈死候》是最早的診斷專(zhuān)書(shū)。

16、唐代·王冰著《次注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》

·為什么命名為“次注”?

因?yàn)槭堑诙徽怼痘实蹆?nèi)經(jīng)》醫(yī)家

·突出特點(diǎn):

(1)興樸實(shí)研內(nèi)經(jīng)之風(fēng),不妄改經(jīng)文和前人注釋

(2)《內(nèi)經(jīng)》分類(lèi)研究的的開(kāi)端

(3)調(diào)整篇目,使內(nèi)容更趨系統(tǒng);補(bǔ)遺續(xù)斷,使成完整;注釋闡揚(yáng),多所發(fā)揮。

17、唐代·昝(zǎn)殷著《經(jīng)效產(chǎn)寶》是我國(guó)現(xiàn)存最早的產(chǎn)科名著

18、隋唐時(shí)期《顱囟經(jīng)》我國(guó)現(xiàn)存第一部?jī)嚎茖W(xué)專(zhuān)著。

第三篇:學(xué)習(xí)中外醫(yī)學(xué)史后的感受

學(xué)習(xí)中外醫(yī)學(xué)史后的感受

在修這門(mén)課程之前,我一直覺(jué)得這門(mén)課上起來(lái)一定很枯燥,什么19幾幾年誰(shuí)發(fā)明了什么,誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了那種桿菌,誰(shuí)是對(duì)醫(yī)學(xué)史上貢獻(xiàn)最大的人,可是當(dāng)真正接觸這門(mén)課之后,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)歷史不是那么枯燥,可以像聽(tīng)故事一樣精彩、生動(dòng)、感動(dòng)。一種對(duì)人類(lèi)自己聰明才智的贊嘆和感慨,更是在心靈上的震撼,正如馬克·布洛赫說(shuō)的“歷史以人類(lèi)的活動(dòng)為特定的對(duì)象,它思接萬(wàn)載,視通萬(wàn)里,千姿百態(tài),令人銷(xiāo)魂,因此它比他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力”。

提到瘟疫大流行的那幾段歷史時(shí),這不僅是對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的簡(jiǎn)單闡述,更是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的反應(yīng),可是總會(huì)有善良、偉大的人出現(xiàn)。記得老師講過(guò),在近現(xiàn)代中國(guó),麻風(fēng)病流行的時(shí)候,麻風(fēng)病患者都被驅(qū)趕出村,聚集一起生活,稱(chēng)為“麻風(fēng)村”——一個(gè)人人畏懼而遠(yuǎn)之,烏煙瘴氣的地方,然而在美國(guó)留學(xué)而歸的李桓英女士卻走進(jìn)麻風(fēng)村,親自為他們治病,右手觸摸他們,甚至為病人把鞋子脫下來(lái),為他治病。記得當(dāng)時(shí)老師在講述這件事情的時(shí)候,班里靜極了,都在聽(tīng)老師講述我們的前輩是怎樣將愛(ài)心傳遞給病人,是怎樣的勇敢,怎樣的博愛(ài)。銘記的不僅僅是那段心酸歲月,更是一種品質(zhì)。

從來(lái)沒(méi)想過(guò),每節(jié)課都會(huì)有震撼,都會(huì)從頭腦和心靈上豐碩著,并且尤其是作為一名醫(yī)學(xué)生在聽(tīng)這課時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠…….希波克拉底的文集,蓋侖的解剖學(xué),阿維森納的《醫(yī)典》,每一個(gè)成功,都是他們艱苦鉆研出來(lái)的,自己探索出來(lái)的,而我們也只是在享用著他們的成果,不用偷偷地從墳?zāi)怪型祦?lái)尸體解剖,更不用承擔(dān)什么否認(rèn)批判,我們生在一個(gè)輝煌的時(shí)代,一個(gè)可以站在巨人肩膀上的時(shí)代,我有時(shí)想到自己貪玩,就會(huì)捫心自問(wèn),像你這樣在過(guò)去會(huì)是什么樣子?!慚愧、自責(zé),甚至覺(jué)得自己有些頹廢了,每次上完課,總會(huì)這樣想,正是這種偶爾的鞭策、警醒,我才能時(shí)刻認(rèn)識(shí)自己,改過(guò)錯(cuò)誤,兢兢業(yè)業(yè)做好自己本分的事情,不能忘記自己是一名醫(yī)學(xué)生。

所以,在學(xué)習(xí)這科目之后,我覺(jué)得總是能時(shí)不時(shí)的在精神上振奮一下,然后繼續(xù)拼搏下去。并且,每節(jié)課,都會(huì)有同學(xué)帶來(lái)醫(yī)學(xué)上的課外知識(shí),醫(yī)學(xué)界的名醫(yī),不僅可以擴(kuò)展自己的知識(shí)視野,更能夠?qū)︶t(yī)學(xué)更感興趣,能夠收到名醫(yī)的激勵(lì)。

后來(lái)慢慢期待醫(yī)學(xué)史課,輕松有趣,更有“味道”,可以不用那么緊張,只是好好聽(tīng)課,感受一種熏陶,經(jīng)歷一次洗禮。

現(xiàn)在,就快結(jié)課了,說(shuō)實(shí)在的我得到的激勵(lì)勝于我得到的知識(shí),我希望結(jié)束的只是課程,希望他給我的影響會(huì)是持久的,永恒的,我也期待自己能夠成為一名懂得溫暖與愛(ài)心的醫(yī)生,讓身上大褂的“白”色不再是冷冷的,而是神圣的生命之光。

第四篇:課程結(jié)課心得

標(biāo)志設(shè)計(jì)課程結(jié)課心得

第一次接觸標(biāo)志設(shè)計(jì),第一周的課程是資料的搜集和調(diào)研分析。商標(biāo)、logo標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)圖形或文字的組合,它是依據(jù)企業(yè)的構(gòu)成結(jié)構(gòu)、行業(yè)類(lèi)別、經(jīng)營(yíng)理念,并充分考慮標(biāo)志接觸的對(duì)象和應(yīng)用環(huán)境,所出現(xiàn)所設(shè)計(jì)的。這次的作業(yè)也終于和電腦接軌了,正式運(yùn)用電腦完成設(shè)計(jì)作業(yè),使用設(shè)計(jì)軟件的頻率越來(lái)越高,這樣對(duì)于以后會(huì)有很大幫助

因?yàn)檫@個(gè)星期做的是企業(yè)的商標(biāo)總結(jié),所以看到了許多有意思的商標(biāo),大概的印象就是部分的企業(yè)商標(biāo)只是在企業(yè)名稱(chēng)的方面做出改動(dòng),運(yùn)用企業(yè)的首寫(xiě)字母進(jìn)行變形和修改,缺少企業(yè)的最根本體現(xiàn),就像運(yùn)動(dòng)類(lèi)商標(biāo)大多都會(huì)有一種速度感,但部分企業(yè)類(lèi)商標(biāo)的體現(xiàn)還是缺少在企業(yè)理念和企業(yè)經(jīng)營(yíng)方向的尋找,無(wú)論從顏色還是形式。標(biāo)志設(shè)計(jì)看似簡(jiǎn)單,但卻是是濃縮的精華。標(biāo)志設(shè)計(jì)既要用最少的元素將你的所要表達(dá)的東西放進(jìn)去,又要直接并且美觀,由此可見(jiàn),標(biāo)志設(shè)計(jì)是一門(mén)比較深比較難的專(zhuān)業(yè)以及行業(yè)。

版式設(shè)計(jì)是平面設(shè)計(jì)中的一種,在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中,版式設(shè)計(jì)占的比重非常大,可以說(shuō)版式的好壞直接決定頁(yè)面的成敗,也可以說(shuō)它是網(wǎng)頁(yè)視覺(jué)識(shí)別的基礎(chǔ)。我們一共用了5周學(xué)習(xí)了這門(mén)課程。5周的學(xué)習(xí)使我基本掌握了版式設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素,版式設(shè)計(jì)的形式法則,版面設(shè)計(jì)的構(gòu)成原理等。

有人形容版式設(shè)計(jì)的高境界時(shí)說(shuō),設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)版式的時(shí)候其實(shí)在用這種版面語(yǔ)言跟讀者進(jìn)行溝通,進(jìn)行無(wú)聲的對(duì)話。一幅制作精良,設(shè)計(jì)優(yōu)美的報(bào)紙版面無(wú)疑能給人一種玄妙的藝術(shù)享受。現(xiàn)代社會(huì),鋪天蓋地的報(bào)紙,雜志,網(wǎng)站,海量的信息已經(jīng)使我們快喘不過(guò)氣來(lái)了,而如果能讀到一份版式精致典雅,清新優(yōu)美,疏朗通透的報(bào)紙,賞心又悅目,實(shí)在是一種難能可貴的閱讀享受。

學(xué)習(xí)版式設(shè)計(jì)我覺(jué)得很充實(shí),使我在以后的設(shè)計(jì)中有了更好更熟練的設(shè)計(jì)我的作品,我們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中也會(huì)遇到很多問(wèn)題,但每次都會(huì)想到解決辦法,而這又是新的收獲新的進(jìn)步。還有老師對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的悉心指導(dǎo),使我們不僅學(xué)到了課內(nèi)的知識(shí)同時(shí)也學(xué)到了很多其他方面的知識(shí)。

圖形創(chuàng)意是用通俗易懂,簡(jiǎn)潔明快的圖形語(yǔ)言,通過(guò)視覺(jué)元素來(lái)傳達(dá)作者的所要表達(dá)的內(nèi)容。同時(shí)也是對(duì)設(shè)計(jì)人才創(chuàng)造力的培養(yǎng),設(shè)計(jì)思維與造型,眼,腦,手的訓(xùn)練。通過(guò)圖形設(shè)計(jì)這段課程,同時(shí)也讓我們了解到好的圖形創(chuàng)意可在沒(méi)有文字的情況下,通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言,使人們彼此溝通,可跨越地域的限制,語(yǔ)言的障礙,文化的差異而進(jìn)行無(wú)聲的交流,達(dá)到無(wú)聲的感染的效果。想要學(xué)好此課程必須做到以下幾點(diǎn):

1、要善于聯(lián)想

2、要善于想象

3、要善于觀察

4、要善于思考

5、了解不同的領(lǐng)域

圖形的意義可用“言為心聲,圖為心畫(huà)”來(lái)表述,使人們心里所想的真實(shí)再現(xiàn),是會(huì)說(shuō)話的圖形。我們把這5點(diǎn)做好了,才能創(chuàng)作出好的作品。

通過(guò)這段課程的學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多,同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的很多不足。要想稱(chēng)為一個(gè)真正的設(shè)計(jì)師我還差的很遠(yuǎn),所以,我必須要端正自己的態(tài)度,好好學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。

CI設(shè)計(jì)課程結(jié)課心得

在這學(xué)期最后一個(gè)月的時(shí)間里,我對(duì)VI設(shè)計(jì)的含義、內(nèi)容等等知識(shí)有了一定程度的認(rèn)識(shí)和了解。老師在指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)時(shí)把VI設(shè)計(jì)課程分為三個(gè)學(xué)習(xí)階段。第一個(gè)階段老師通過(guò)讓我們觀看VI設(shè)計(jì)的范例,來(lái)引導(dǎo)我們?nèi)ダ斫釼I的內(nèi)涵、作用等等。VI是視覺(jué)識(shí)別的英文簡(jiǎn)稱(chēng),企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)是英文“Corporate ldentity Sestem”的中文翻譯,簡(jiǎn)稱(chēng)CIS,其理論的發(fā)源地一般認(rèn)為是在美國(guó)。它借助一切可見(jiàn)的視覺(jué)符號(hào)在企業(yè)內(nèi)外傳遞與企業(yè)相關(guān)的信息。在CI系統(tǒng)中他是外在的具體形式和體現(xiàn),是最只管的部分。它以設(shè)計(jì)的形式美感染人、吸引人,是人們最容易注意到,并形成形象記憶的部分。它是最直接有效地建立企業(yè)知名度和塑造企業(yè)形象的方法。

VI視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)系統(tǒng)從視覺(jué)上直接影響人們對(duì)企業(yè)的認(rèn)知,企業(yè)的名稱(chēng)、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)顏色、商標(biāo)品牌等等,辦公事物用品、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)、廣告宣傳品......都在有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地向社會(huì)傳播著企業(yè)的形象。VI所體現(xiàn)的優(yōu)秀的企業(yè)形象是企業(yè)成功的基本要素之一,失去VI這種視覺(jué)傳播的控制,將造成企業(yè)形象的混亂。

企業(yè)的受眾群體,很多是通過(guò)視覺(jué)傳播而接受企業(yè)信息的,他們一般是政府官員、供應(yīng)商、消費(fèi)者、股票持有者、市場(chǎng)分析人員以及本企業(yè)的雇員......VI的作用就是從視覺(jué)塑造企業(yè)的形象,使各類(lèi)受眾群體統(tǒng)一對(duì)企業(yè)形象的認(rèn)知。

VI這門(mén)課程讓我收益良多,使我的審美能力,制圖能力等等都得到提高,讓我理解到VI對(duì)于人們生活的重要性,也為以后的設(shè)計(jì)課程做了很好的鋪墊。

第五篇:英語(yǔ)口語(yǔ)課結(jié)課感想(定稿)

Oral English class feeling

Time as the white horse before gap, at once, the oral English class will be over a year, in here, I'd like to talk about my feelings about the oral English class.First of all, I want to thank Hu Chunqin teacher, she is kind and the kindest teacher I have ever seen, of course, she is also one of the most beautiful teachers I have ever seen.To her, I learned patience and tolerance, the good qualities are very important for my future life.Second, by the year of study, my oral English ability got improved significantly, though also do not answer up, however, basic conversation with others should be no problem.Then there is the oral English class of English four levels of tests of practice, I smoothly passed the CET 4, if in the regular class, CET 4 may be difficult.Finally, I want to say is, in the first day of class, I found a lot of beautiful girls, very exciting.One semester ended, however, did not find a girlfriend, it is a shame!In oral English class, of course, I also made a few good men friends.Anyway, thanks to oral English class, thanks to my classmates, thanks my dear Miss Hu, this year, we walk through together!

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