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生命教育應(yīng)成為教育的重頭戲

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第一篇:生命教育應(yīng)成為教育的重頭戲

生命教育應(yīng)成為教育的重頭戲

人最寶貴的東西就是生命,生命是美好的,它既像大海那樣斑斕多彩,又像朝霞那樣五光十色,婀娜多姿。但是,現(xiàn)在社會(huì)上有些學(xué)生對(duì)生命抱著冷漠的態(tài)度,苛待自己生命屢見(jiàn)不鮮。有的學(xué)生因一些挫折,經(jīng)受不了考驗(yàn),就選擇輕生;有的學(xué)生因?yàn)橐淮螤?zhēng)吵,小事變成大事,懷恨在心,最后大動(dòng)干戈,造成兩敗俱傷;有的學(xué)生不聽(tīng)勸告,私自到江河游水玩耍,導(dǎo)致溺水身亡。所以,作為一個(gè)教師,為了保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育刻不容緩。

一、認(rèn)識(shí)生命的重要性,教育學(xué)生熱愛(ài)生命

一個(gè)生命自從降生于地球后,在陽(yáng)光的哺育下健康成長(zhǎng)。隨著年齡的不斷增長(zhǎng),人們認(rèn)識(shí)到生命的責(zé)任,所以,有的人爭(zhēng)分奪秒工作,為社會(huì)多做出一份貢獻(xiàn)。如張海迪雖然患脊髓血管瘤造成高位截癱,但是她身殘志不殘,以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病作斗爭(zhēng),對(duì)人生充滿了信心,雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門(mén),但卻發(fā)憤學(xué)習(xí),學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程,自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ),并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程,還進(jìn)行創(chuàng)作,屢次獲殊榮,她把得到的稿酬獻(xiàn)給殘疾人的事業(yè),為生命譜寫(xiě)輝煌的篇章。

二、寓生命教育于學(xué)科教學(xué)中,教育學(xué)生熱愛(ài)生命

對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,就要求發(fā)揮課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,通過(guò)這個(gè)渠道向?qū)W生灌輸生命教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的重要,不斷增強(qiáng)生命教育的作用和功效。

1、舉行生命教育主題會(huì)。為了強(qiáng)化對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,每學(xué)期都應(yīng)該組織學(xué)生圍繞生命教育的主題開(kāi)展活動(dòng),如開(kāi)展“拒絕毒品,珍惜生命”的主題活動(dòng),讓學(xué)生知道:人一旦吸毒成癮,就會(huì)人格喪失,道德淪落,就會(huì)偷盜或變賣(mài)家產(chǎn),全家就會(huì)永無(wú)寧日。吸毒者為獲毒資往往置道德、法律于不顧,越軌犯罪,嚴(yán)重危害人民生命與社會(huì)治安,最終走上犯罪道路而悔恨終生。經(jīng)常教育學(xué)生不要吸毒,遠(yuǎn)離毒品,明白生命的價(jià)值與內(nèi)涵,要更加尊重生命。

2、在學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育。課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的主陣地,因此,教師要充分利用教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,教育學(xué)生安全地上好每一節(jié)課,正確對(duì)待學(xué)習(xí)。如在上體育課時(shí),有一位小東同學(xué)在打球時(shí),由于不小心被對(duì)方撞倒在地,造成輕微的腳損傷。教師組織學(xué)開(kāi)展討論,有學(xué)生說(shuō):“從小東被撞倒這件事,給我們敲響警鐘,在上課開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候要注意安全,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的目的?!庇袑W(xué)生說(shuō):“我從這件事中吸取教訓(xùn),在訓(xùn)練時(shí),如果不注意安全,造成意外傷亡,那么就失去運(yùn)動(dòng)的價(jià)值。”通過(guò)學(xué)生的討論,加深了對(duì)安全教育認(rèn)識(shí),使學(xué)生懂得要時(shí)時(shí)注意安全,珍惜生命。

三、磨煉學(xué)生的意志,教育學(xué)生熱愛(ài)生命

人生活在地球上,會(huì)在生活中遇到許多不愉快的事,也會(huì)在工作中碰到挫折,如在前進(jìn)道路上遇上高山或沼澤一樣。因此,教育學(xué)生要從小有堅(jiān)強(qiáng)的意志,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)、良好的心理素質(zhì),為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。在課堂上要教育學(xué)生正確處理好同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系,處理好在學(xué)習(xí)遇到的各種困難,并學(xué)會(huì)減壓,自我調(diào)挫方式。要學(xué)會(huì)與人相處,學(xué)會(huì)尊重別人,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,努力培養(yǎng)學(xué)生成為性格開(kāi)朗,善于合作,勤奮樂(lè)學(xué),樂(lè)于助人的品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生心理健康成長(zhǎng)。

2、學(xué)會(huì)承受挫折。一個(gè)人成長(zhǎng)道路是漫長(zhǎng)而曲折的。人一生會(huì)遇到許多困難和挫折,現(xiàn)在的學(xué)生吃得好,住得好,過(guò)著“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的好日子,但是,如果離開(kāi)父母,束手無(wú)策,有可能迷失前進(jìn)方向。所以,我們要從小訓(xùn)練學(xué)生的承受挫折能力,讓學(xué)生平時(shí)做到生活自理,自己洗衣服,自己收拾衣被,自己做家務(wù),讓學(xué)生在挫折中鍛煉自己的意志,不斷提高自己的生活自理能力。

四、強(qiáng)化親身體驗(yàn),教育學(xué)生熱愛(ài)生命

為了讓學(xué)生對(duì)生命教育有深刻的認(rèn)識(shí),除了在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育外,還要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓學(xué)生親自進(jìn)行體驗(yàn),通過(guò)學(xué)生的所見(jiàn)、所聞進(jìn)一步提高自己對(duì)生命教育的重要性。

1、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親自去參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷提高對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。如組織學(xué)生到少年管教所參觀,讓學(xué)生接觸這些少年犯,通過(guò)了解,知道他們由于不聽(tīng)教育,不遵守國(guó)家的法律而走上違法犯罪的道路,一個(gè)小小年紀(jì)的少年就坐監(jiān)牢,這是一種對(duì)自己生命不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,這也是一種踐踏生命的一種表現(xiàn)。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),教育學(xué)生要珍惜生命,熱愛(ài)生命,要遵紀(jì)守法,不斷提高自己熱愛(ài)生命的主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生命的意識(shí)。

2、組織學(xué)生到大自然去體會(huì)生命。大自然有著豐富多彩的生命教育資源,組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親眼看見(jiàn)大自然頑強(qiáng)的生命力,感受到生命的絢麗。如到田野觀察稻苗的生長(zhǎng)到收獲,感受生命帶來(lái)的豐收景象,體會(huì)生命的價(jià)值和寶貴。如又到公園,觀察種子發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花的過(guò)程,體會(huì)生命力的強(qiáng)盛。又如組織學(xué)生向?yàn)?zāi)區(qū)、希望工程、貧困地區(qū)和貧困學(xué)生獻(xiàn)愛(ài)心,教育學(xué)生要做生活的有心人,時(shí)時(shí)處處用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)身邊生命,在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)到了生命的美麗和來(lái)之不易,體驗(yàn)到生命的價(jià)值,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)。

第二篇:教育應(yīng)成為國(guó)家發(fā)展的頭等大事

教育應(yīng)成為國(guó)家發(fā)展的頭等大事——觀《大國(guó)崛起》德國(guó)篇有感

(戎書(shū)平執(zhí)法支隊(duì)科員)

7月16日,周一下午集中學(xué)習(xí)時(shí)間,我跟大家一起觀看學(xué)習(xí)了央視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之德國(guó)篇《帝國(guó)春秋》??赐暾科樱o我感觸最深的是片中提到的德國(guó)的成功崛起原因之一源于其自始至終對(duì)教育的重視和投入。雖然對(duì)這一點(diǎn)片中介紹的不多,但是對(duì)比一下我們國(guó)內(nèi)的實(shí)際情況,我卻感觸頗多。

以前對(duì)德國(guó)的了解一直是源自于讀書(shū)時(shí)的書(shū)本和現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò),從沒(méi)有看過(guò)類(lèi)似于《大國(guó)崛起》這樣的從宏觀角度解讀德國(guó)發(fā)展史的紀(jì)錄片。這一次的學(xué)習(xí)使我有了一次全面了解德國(guó)歷史的機(jī)會(huì)。

通過(guò)觀看紀(jì)錄片以及其他途徑,我認(rèn)為德國(guó)的教育是成功的。德國(guó)對(duì)教育的重視從片中對(duì)其最偏遠(yuǎn)地區(qū)的一個(gè)19世紀(jì)末的小學(xué)的介紹就可以看出。一百多年的小學(xué)都可以保持原來(lái)的方式存在并延續(xù)下去,而我們國(guó)內(nèi)的很多小學(xué)都連二三十年都不能夠存在??葱侣勄岸螘r(shí)間四川綿陽(yáng)為了建設(shè)所謂的商業(yè)地產(chǎn)城市地標(biāo)之類(lèi)的建筑直接拆除了香港特區(qū)政府在2008年5.12大地震后援建的中學(xué)就可以看出我們國(guó)家教育的悲哀和沒(méi)有地位。

據(jù)公開(kāi)的資料顯示,德國(guó)的基礎(chǔ)教育中公立學(xué)校是全免費(fèi)的,政府在教育經(jīng)費(fèi)的投入方面一直都是優(yōu)先保障,而且不分戰(zhàn)時(shí)還是和平時(shí)期,歷來(lái)高于發(fā)達(dá)國(guó)家的平均水平。而我們國(guó)家的教育欠費(fèi)歷來(lái)是個(gè)老大難的問(wèn)題,教育經(jīng)費(fèi)的從未達(dá)到過(guò)《義務(wù)教育法》中規(guī)定的占政府財(cái)政收入4%以上的要求。今年據(jù)說(shuō)可以達(dá)到4%,但是我是謹(jǐn)慎的看好。因?yàn)樵谖覀儸F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,如何保證經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)才是各級(jí)政府考慮的頭等大事,教育這個(gè)純粹花錢(qián)的行當(dāng)是肯定不受政府待見(jiàn)的。看看各地希望小學(xué)的實(shí)際狀況,社會(huì)力量捐款建起來(lái)的希望小學(xué)很多因?yàn)檎疀](méi)有后續(xù)資金的投入變成了村民們的曬谷場(chǎng)或者已經(jīng)完全廢棄;山區(qū)的很多的孩子要長(zhǎng)途跋涉幾公里甚至十幾公里的山路去一個(gè)破破爛爛的小學(xué)讀書(shū),當(dāng)年張藝謀拍攝的《一個(gè)都不能少》是中國(guó)很多山區(qū)教育的真實(shí)的寫(xiě)照,甚至是稍微好點(diǎn)兒的寫(xiě)照。現(xiàn)在農(nóng)村的很多小學(xué)初中因?yàn)樯吹臏p少而被撤銷(xiāo)和合并,孩子們被迫要走很遠(yuǎn)的路去上學(xué),即使有的地方有校車(chē)接送,但是校車(chē)的安全性也得不到保障,很多的校車(chē)是由即將報(bào)廢的車(chē)輛改裝而來(lái),乘坐的話危險(xiǎn)性很高。去年以來(lái)校車(chē)連續(xù)出事除了駕駛員操作上的原因外,校車(chē)的安全性無(wú)法保障是一個(gè)重大的原因。為什么國(guó)內(nèi)對(duì)校車(chē)的安全不重視呢?可能網(wǎng)上流傳的一句話“美國(guó)的校車(chē)中乘坐的可能是美國(guó)未來(lái)的總統(tǒng),而國(guó)內(nèi)的校車(chē)上絕不會(huì)有未來(lái)的國(guó)家主席”是最好的解釋。這就

是“教育的戰(zhàn)略地位實(shí)際上是略占地位”的真實(shí)寫(xiě)照。

教育是個(gè)基礎(chǔ)工程,縱觀世界各發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展史,全部是將教育擺在國(guó)家發(fā)展的頭等大事的地位,真正做到了教育優(yōu)先。我們的落后根子就在教育方面。經(jīng)濟(jì)上中國(guó)已經(jīng)是世界第二大國(guó),但是教育上的投入?yún)s排在倒數(shù)的位置。而國(guó)內(nèi)的大學(xué)也成為了發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)的“預(yù)科班”,這必須引起我們的重視。當(dāng)政府真正的將教育的發(fā)展列在社會(huì)發(fā)展的第一位并全力投入基礎(chǔ)教育,讓教育從業(yè)者成為整個(gè)社會(huì)最受尊重的群體而不是只是口頭上的重要位置的時(shí)候,國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展才能真正的協(xié)調(diào)起來(lái)。

第三篇:生命教育

生命教育——教育目的實(shí)現(xiàn)的保障

字?jǐn)?shù):3240 來(lái)源:中小學(xué)心理健康教育 2012年4期

字體:大 中 小 打印當(dāng)頁(yè)正文

〔摘要〕生命教育珍視生命本體的存在價(jià)值,強(qiáng)調(diào)對(duì)生命神圣性的追求和對(duì)生命家園的構(gòu)建,注重生命審美境界的引導(dǎo),提高生命質(zhì)量。本文通過(guò)對(duì)生命教育內(nèi)涵的研究和對(duì)我國(guó)現(xiàn)行教育結(jié)構(gòu)中普遍存在生命教育不足這一現(xiàn)象的剖析,提出了生命教育的必要性,并對(duì)實(shí)施生命教育的途徑進(jìn)行了探索,以期通過(guò)生命教育的實(shí)施更好地實(shí)現(xiàn)教育的最終目的。

〔關(guān)鍵詞〕生命教育;教育目的;途徑

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684(2012)07-0004-03

一、生命教育的內(nèi)涵

印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類(lèi)傳送生命的氣息?!彼越逃母揪驮谟谂囵B(yǎng)孩子們懂得應(yīng)該怎樣尊重生命,善待生命,理解生命的意義和價(jià)值,使自己的生活充滿力量和智慧,同時(shí)為別人的生活創(chuàng)造快樂(lè)。教育應(yīng)該使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)“以何為生”的本領(lǐng),還要懂得“為何而生”的內(nèi)涵,真正實(shí)現(xiàn)教育的終極目標(biāo)。

目前,世界上許多國(guó)家都已開(kāi)展了生命教育,而我國(guó)的生命教育研究尚處于起步階段,人們對(duì)“生命教育”的概念尚沒(méi)有達(dá)成定論。很多理論學(xué)者分別就此從多個(gè)角度進(jìn)行了探索和思考。

錢(qián)巨波認(rèn)為生命教育的含義包括三個(gè)方面:“一是教育要確認(rèn)生命的整體性和人發(fā)展的主體作用;二是要按照人生命成長(zhǎng)、發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)需求實(shí)施教育;三是其終級(jí)目標(biāo)是培養(yǎng)人熱愛(ài)人生,珍視生命,塑造健全的人格,充分開(kāi)發(fā)人的生命潛能和人生智慧,為受教育者實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值——社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值奠定基礎(chǔ)?!边@種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)生命教育要根據(jù)人的生命本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律與社會(huì)進(jìn)步的需要,制訂教育目標(biāo),構(gòu)建課程體系,組織教育教學(xué)活動(dòng),使受教育者的身心得到充分自由和諧的發(fā)展,成為充滿生命活力,具有健全人格、鮮明個(gè)性和創(chuàng)新智慧的一代新人。

王學(xué)風(fēng)博士則認(rèn)為:“學(xué)校生命教育是指通過(guò)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識(shí)的講授,讓他們對(duì)自己有一定的認(rèn)識(shí),對(duì)他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度,并讓學(xué)生在受教育的過(guò)程中,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)及他人,尤其是對(duì)殘疾人的愛(ài)心,使中小學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展。”程紅艷指出:“所謂生命教育,旨在喚起人們對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí),全面恢復(fù)人類(lèi)生命的本性,采用理想的教育方式推動(dòng)人的發(fā)展,提升人類(lèi)生命的本性,使教育成為生命本質(zhì)覺(jué)醒和顯現(xiàn)的過(guò)程,成為個(gè)人向‘人類(lèi)’世界和自我不斷開(kāi)放的過(guò)程,從而改變教育的工具化和教育目標(biāo)片面化的現(xiàn)象?!睆?jiān)骑w則認(rèn)為:“所謂生命教育,是指指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值,理解生活的真正意義,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,激發(fā)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求,滋養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷。”

葉瀾教授說(shuō):“生命價(jià)值是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值,教育具有提升人的生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命的意義。換句話說(shuō),在對(duì)生命潛能的開(kāi)發(fā)和發(fā)展需要的滿足方面,教育具有不可替代的重要責(zé)任,因而生命教育構(gòu)成了教育的基礎(chǔ)?!眲?jì)良在其《生命教育論》中也提到:“生命教育就是在學(xué)生物質(zhì)性生命的前提下,在個(gè)性生命的基礎(chǔ)上,通過(guò)有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng),對(duì)個(gè)體生命從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程,進(jìn)行完整性、人文性的生命意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義,追求生命的價(jià)值,活出生命的意蘊(yùn),綻放生命的光彩,實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。”他更強(qiáng)調(diào)的是生命的個(gè)體性、完整性、過(guò)程性和人文性。

總體來(lái)看,以上觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)生命教育要在個(gè)體生命自然、生理的基礎(chǔ)上,遵循生命的規(guī)律和原則,引導(dǎo)生命走向完善,追求生命的意義,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。在我國(guó)目前的條件下,生命教育不能從一般意義上去抽象地理解,而應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)教育中所存在和被忽視的方面。因此,簡(jiǎn)而言之,生命教育就是關(guān)于人的生活、生命與人生問(wèn)題的教育,它應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)生命的個(gè)體性、完整性、過(guò)程性和人文性,主要是幫助人們認(rèn)識(shí)并珍愛(ài)自己的生命,尊重他人的生命,并在此基礎(chǔ)上主動(dòng)探索生命的意義,找出自己存在的價(jià)值與定位,提升生命的質(zhì)量。其主要內(nèi)容就是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命,建立生命與自我、生命與自然、生命與社會(huì)的和諧關(guān)系,學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì),提高生命質(zhì)量,理解生命的意義和價(jià)值。

二、當(dāng)代青少年生命教育現(xiàn)狀分析

有調(diào)查指出,自殺已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)青少年非正常死亡的第一大因素。據(jù)北京市心理危機(jī)研究與干預(yù)中心公布的數(shù)字顯示:在中國(guó),每年至少有25萬(wàn)人死于自殺,有200萬(wàn)人自殺未遂。在15~34歲年齡段的青壯年中,自殺是首位的死因。

據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》及《中國(guó)教育報(bào)》在十個(gè)省市的不完全統(tǒng)計(jì),在我國(guó)每年至少有1.6萬(wàn)青少年死于非命,相當(dāng)于每天消失一個(gè)班級(jí)。意外傷害、自殺等非正常死亡已成為危及青少年生命的首要原因。另外,近年來(lái),關(guān)于青少年學(xué)生的暴力事件屢屢見(jiàn)諸報(bào)端,而且施暴年齡層越來(lái)越低,手段越來(lái)越殘忍?;谌绱藝?yán)峻的現(xiàn)狀,生命教育在我國(guó)應(yīng)該得到特別的關(guān)注,應(yīng)該成為教育體系中不可缺少的一部分。

我國(guó)青少年生命教育的現(xiàn)狀與我們的基礎(chǔ)教育在這方面的缺失有很大的關(guān)系。我們今天所處的時(shí)代,是一個(gè)技術(shù)理性占統(tǒng)治地位的時(shí)代。在技術(shù)理性的支配下,教育培養(yǎng)的主要是人的能力,而非完整的人的精神世界。為了造就現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)所需要的大量的標(biāo)準(zhǔn)化人才,受教育者被成批地投入“教育工廠”的流程內(nèi)加以批量生產(chǎn),結(jié)果,一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體生命都被“加工”成為統(tǒng)一規(guī)格的“標(biāo)準(zhǔn)件”。生命本身具有原生性、本體性、不可替代的價(jià)值,所以,敬畏生命應(yīng)當(dāng)是人最基本的追求,這應(yīng)是教育的根本歸宿,也是“以人為本”這一教育理念的本質(zhì)。但是對(duì)效率、實(shí)用和功利的片面追逐,使學(xué)校教育迷失了自我,遮蔽和忘卻了自身的本真追求。因此,學(xué)校教育應(yīng)關(guān)注人的生命,傾聽(tīng)來(lái)自生命的聲音。

國(guó)外的生命教育最早出現(xiàn)在美國(guó),到20世紀(jì)70年代后陸續(xù)引起其他發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)注,有死亡教育、寒冷教育、孤獨(dú)教育等形式,其目的是通過(guò)教育讓孩子從小樹(shù)立正確的生死觀念,以正確的態(tài)度對(duì)待生命,追求生命的價(jià)值和意義。此后,我國(guó)的臺(tái)灣和香港地區(qū)也逐步開(kāi)始重視這一領(lǐng)域,將生命教育思想融入中小學(xué)的教學(xué)之中。在我國(guó)內(nèi)地,上海市率先踏入生命教育領(lǐng)域,于2005年正式公布《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》(征求意見(jiàn)稿),“生命教育”這一理念走進(jìn)了我們的校園,但目前其發(fā)展還不甚樂(lè)觀。

三、實(shí)施生命教育的途徑

人的生命,崇高而偉大,生命之花,絢麗而多姿。引領(lǐng)學(xué)生探究生命的價(jià)值,提升生命的品質(zhì),是教育工作的基本追求;關(guān)注學(xué)生的生命律動(dòng),豐潤(rùn)學(xué)生的生命歷程,以生命的思考彰顯生命的意義,以生命的博愛(ài)點(diǎn)燃生命的烈焰,以生命的情懷歌吟生命的壯歌,為書(shū)寫(xiě)出一篇篇充滿生氣的生命華章而不懈探索,是每一個(gè)教育者義不容辭的責(zé)任。

(一)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生命的美好

生命是很神奇的。事實(shí)上當(dāng)我們真正用心去關(guān)注生命的時(shí)候,會(huì)為生命的神奇而感到無(wú)比的震撼。正是由于無(wú)數(shù)充滿個(gè)性的生命的存在,這個(gè)世界才富有生機(jī),才顯得色彩斑斕。生命教育要讓青少年深刻地認(rèn)識(shí)到生命到底意味著什么,生命對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)具有怎樣的意義。人不僅要活著,而且要活得有意義,活得精彩。要讓青少年懂得,我們每一天都在支出自己的生命,如果我們熱愛(ài)生命,就應(yīng)該使自己的每一天充實(shí)而有意義,努力提高生命的質(zhì)量,盡可能多地創(chuàng)造生命的價(jià)值,讓生命煥發(fā)出光彩。

教育的本質(zhì)就是讓青少年看到生命的光明,為他們建立一個(gè)心靈的家園。賦予他們勇敢承受壓力,坦然面對(duì)挫折,自信乃至自豪地創(chuàng)造自己生活的信念與能力,而不是讓學(xué)習(xí)的壓力消磨掉他們?nèi)松男拍詈陀職?。體驗(yàn)生命的美好,還要讓我們的學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)生命之美的眼睛和一顆感受生命之美的心靈,讓學(xué)生真正地體悟到自然之美、生活之美和人性之美。

(二)用理想構(gòu)建精神力量

人之所以為人,就在于人不僅活著,而且還追求有意義地活著。正如德國(guó)哲學(xué)家赫舍爾所說(shuō):“人的存在從來(lái)就不是單純的存在,它總牽涉到意義?!睉?yīng)試教育使許多孩子具有良好的智能、優(yōu)秀的成績(jī),卻缺失一種精神力量。這種精神力量包括人的心理、智慧、情感、能力、意志、理想與信念等,它在個(gè)人面對(duì)人生中一系列重大問(wèn)題時(shí),在人與環(huán)境相互作用時(shí)表現(xiàn)出特有的價(jià)值。這種精神力量給人以迎接挑戰(zhàn)的勇氣、面對(duì)挫折的自信、克服困難的毅力、戰(zhàn)勝危機(jī)的意志和調(diào)適心理的能力。

生命需要?jiǎng)恿Γ硐肱c信念是一個(gè)人一生動(dòng)力的來(lái)源以及人生意義的基礎(chǔ),沒(méi)有動(dòng)力,生命就容易倦怠。一個(gè)人知道為什么而活,就能忍受生活中的折磨與苦難。每個(gè)學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到挫折與失敗,教育者要用熱情和關(guān)愛(ài)去溫暖他們受挫的心靈,做他們的朋友和知己,用理想的力量引導(dǎo)他們從自卑、消沉的陰影中解脫出來(lái),引導(dǎo)他們正視壓力和困難,勇敢地面對(duì)人生,接受挑戰(zhàn),超越自我。

(三)用激情激揚(yáng)生命

生命蘊(yùn)含著無(wú)限的激情、無(wú)法抑制的沖動(dòng)與活力,面對(duì)一個(gè)個(gè)充滿朝氣的活生生的生命,教育者義不容辭的職責(zé)是用自己的生命激情去激勵(lì)學(xué)生對(duì)生命價(jià)值的追求。懂得用生命激情激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生的教師,具有高超的教育藝術(shù),即使是批評(píng)學(xué)生,也會(huì)讓學(xué)生感受到真誠(chéng)的力量,從而對(duì)生活充滿自信。懂得用生命激情激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生的教師,總是讓學(xué)生相信:生命的每一個(gè)環(huán)節(jié),都有它的意義和價(jià)值,無(wú)論是順境或逆境、興奮或沉悶、群居或獨(dú)處,我們都可以讓它發(fā)出光芒。激揚(yáng)生命,讓生命之花更加繽紛爛漫。

(四)學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與死亡

五·一二大地震所帶來(lái)的傷害無(wú)疑是致命的。它不僅僅使我們失去了無(wú)數(shù)的同胞,還帶給活著的人陰霾。很多人無(wú)法走出陰影,在這種背景下,生命教育顯得如此重要。生命教育不只是教會(huì)青少年欣賞生命的美好,還要讓他們學(xué)會(huì)接受生命中的一切必然和偶然,學(xué)會(huì)面對(duì)生命的無(wú)常。我們要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行挫折教育,引導(dǎo)他們體會(huì)生命的逆境狀態(tài)所蘊(yùn)含的積極意義,正視生命進(jìn)程中的機(jī)遇與挑戰(zhàn),科學(xué)認(rèn)識(shí)生命歷程的豐富多彩,正確對(duì)待挫折失意和成功輝煌,學(xué)會(huì)面對(duì)鮮花與榮譽(yù),更要學(xué)會(huì)面對(duì)懷疑與冷落。

不可否認(rèn),中國(guó)傳統(tǒng)文化諱言死亡,認(rèn)為死亡是不吉利的事情。而西方一些國(guó)家的學(xué)校常常會(huì)讓學(xué)生思考:如果生命只有三天,你怎么安排,最想做什么?如果給自己寫(xiě)墓志銘,你會(huì)怎么寫(xiě)?這被稱為死亡教育,使人們能以平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)死亡。通過(guò)加強(qiáng)死亡教育,首先可以讓學(xué)生們了解生命的寶貴,從而珍視生命,享受生活,減少自殘、自殺或相互殘殺等非正常死亡事件的發(fā)生;其次,當(dāng)生命回天乏力時(shí),了解了人生的要義,他們就可以減少對(duì)死亡的恐懼,也能減輕家人失去親人的痛苦。

四、結(jié)語(yǔ)

生命教育的價(jià)值和理念自誕生之日起就迅速被理解和接受,但是生命教育在我國(guó)學(xué)校的落實(shí)情況卻不盡如人意。生命教育能否得到落實(shí),核心在課堂,關(guān)鍵在教師。開(kāi)展生命教育,教師自己必須具有強(qiáng)烈的生命意識(shí),崇敬生命、熱愛(ài)生命,關(guān)注自我的幸福體驗(yàn),關(guān)注自我的生命質(zhì)量,關(guān)注自我生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師能夠用豐富的生命實(shí)踐去鍛煉學(xué)生,尊重、正視每一個(gè)生命,讓學(xué)生在生命發(fā)展過(guò)程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命。教師通過(guò)自己的努力帶給學(xué)生更多的感動(dòng)和更多溫暖的關(guān)懷,讓學(xué)生形成一個(gè)積極的、光明的內(nèi)心世界。這是生命教育的重要課題。在這方面我國(guó)的教育工作者還有很長(zhǎng)的路要走,真誠(chéng)地希望我們的生命教育之花開(kāi)得更美。

參考文獻(xiàn):

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編輯/于 洪 終校/何 妍

第四篇:生命教育

《生命教育引論》讀書(shū)心得

我校把生命教育作為特色,開(kāi)展生命教育,并請(qǐng)北京師范大學(xué)肖川教授為我們解讀他的著作《生命教育引論》,我也認(rèn)真的讀了此書(shū),對(duì)“生命教育”的認(rèn)識(shí)有了更加深入的了解,對(duì)生命教育問(wèn)題有了更多的思考。

生命教育的宗旨在于:捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán),激發(fā)生命的智能,提升生命的品質(zhì),實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。強(qiáng)調(diào)生命教育是培養(yǎng)學(xué)生的生命情懷。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的生命確認(rèn)、接納和喜愛(ài),只有對(duì)自己生命的肯定,才能對(duì)整個(gè)生命世界的肯定,對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)必須要提高到這個(gè)高度??梢哉f(shuō),生命教育是教育的最底線。以教育手段,倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命、享受生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。

教育的最終目的,是為了使人生活得更好,使人的生命更有尊嚴(yán),更有價(jià)值。因此,珍視、發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘生命的價(jià)值,也是教育的根本之道——這是這本書(shū)的主要的觀點(diǎn),是我十分認(rèn)同的教育觀。在當(dāng)前,無(wú)論是從自殺率的急速增高,還是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們對(duì)人生意義探索的緊迫需要,都可以感到生命教育應(yīng)該是當(dāng)前最重要的事情。開(kāi)展生命教育,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的生命意識(shí),激起學(xué)生關(guān)注生命、熱愛(ài)生命的激情。培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命、構(gòu)建生命意義的能力,正確認(rèn)識(shí)生命現(xiàn)象和生命的意義,使學(xué)生的生命能夠在自由和諧的環(huán)境中自由和諧地發(fā)展。

世界很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。

“愛(ài)”這種東西很空泛,它可以是看得見(jiàn)的,也可是看不見(jiàn)的,但它肯定是可以感受的到的,因?yàn)槿耸且环N情感型的動(dòng)物,它熱血而不冷血!教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生。很多情況下,愛(ài)是一種特殊的動(dòng)力,可以創(chuàng)造新的生命,創(chuàng)造新的奇跡,創(chuàng)造教育的輝煌!

“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽”,教師是對(duì)學(xué)生的愛(ài)理應(yīng)是無(wú)私的,而這種純潔的愛(ài),客觀上必然是會(huì)贏得學(xué)生愛(ài)的回報(bào)。每位學(xué)生都是充滿單純、善良、天真的品性,我們對(duì)他們的愛(ài),他們會(huì)銘記于心,會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。面對(duì)突如其來(lái)的生日祝福,是感動(dòng)、是欣慰,更是一種幸福!這就夠了,愛(ài)的教育,就是使學(xué)生在感受到老師的愛(ài)后,把這種愛(ài)自覺(jué)地傳播給周?chē)娜耍^“親其師,信其道”而“樂(lè)其道”,因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教育是一種“良心式”的工作,我們絕對(duì)不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,來(lái)償還學(xué)生對(duì)我們的無(wú)止境愛(ài)。也許這需要用上我們的一輩子!

同時(shí),教育還需要博愛(ài),古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。” 新課程背景下也提出教育應(yīng)該面向全體學(xué)生,熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。“白天鵝”要愛(ài),“丑小鴨”更需要愛(ài),唯有愛(ài)滿天下才能換來(lái)桃李芬芳。面對(duì)“后進(jìn)生”一次次“舊病復(fù)發(fā)”,老師應(yīng)該是寬容地就勢(shì)引導(dǎo),把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶,堅(jiān)信教育是一個(gè)過(guò)程,必須循序漸進(jìn),切不可一步到位。堅(jiān)持用自己滿腔的熱情和信心鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,把更多的關(guān)注投向他們,人心總是肉長(zhǎng)的,總有一天,他們會(huì)被感化。在閱讀那份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一名學(xué)生的教育手記,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,將來(lái)我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)!這就要求我們要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。

“生命教育”不是一般意義上用手寫(xiě)出來(lái)的文字,而是一本用身體實(shí)踐出來(lái)的好書(shū)。這些文字,沒(méi)有一句灰色的理論,在字里行間,流淌著的是真摯的教育情懷與理性思考,因?yàn)?,沒(méi)有對(duì)教育的一種悲憫之愛(ài),便無(wú)法讓教育成為自己的宗教,沒(méi)有一種對(duì)師生的慈父般的情懷,便不可能有那種跨越時(shí)空的漫步和建設(shè)性的思考與策略。

我們懷著對(duì)生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的思索努力追尋教育的本真,引導(dǎo)教育的實(shí)踐:將生命融于教育,將教育融于生活,讓教育成為生命的詩(shī)意存在,凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特,并以此漸臻生命的完滿與幸福。

生命:教育的原點(diǎn)。教育的起點(diǎn)是人的生命。生命的特征是有限性、無(wú)限發(fā)展的可能性、獨(dú)特性及超越性。教育應(yīng)依據(jù)生命的特征,遵循生命發(fā)展的原則,促進(jìn)生命的成長(zhǎng),引導(dǎo)生命走向更加完整、和-諧與無(wú)限的境界,引導(dǎo)生命從生存走向存在。在這里,原點(diǎn),即為“源”點(diǎn),是出發(fā)點(diǎn)。但又不僅僅如此。它同時(shí)是核心,是過(guò)程,是方法,更是目的。那么,教育的原點(diǎn)是什么呢?以“人”的方式來(lái)認(rèn)識(shí)人、引領(lǐng)人。教育,是生命存在的基本方式。這種存在,并不單純?cè)谟凇盎钪保谟谌绾螌?shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,回歸生命的本真,實(shí)現(xiàn)生命的靈動(dòng)。因此,教育的一切都應(yīng)為了人——為了人的生命的喚醒、激揚(yáng)、涵養(yǎng)和完善,為了人的生命的強(qiáng)化、凈化、優(yōu)化和美化。當(dāng)然,教育不能拒絕適當(dāng)?shù)墓噍敗⒂?xùn)練和懲罰,但絕不能野蠻,甚至失去理性與人性。

從生命意義上說(shuō),教育更應(yīng)該像陽(yáng)光,溫暖心懷;像金色的河流,澄澈而明凈。因?yàn)椤⒆拥纳利惾缁ǎ逃淖饔镁褪亲屵@些花朵綻放得更加絢爛,細(xì)細(xì)地傾聽(tīng)每朵花慢慢開(kāi)放的聲音!教育應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生。小組學(xué)習(xí)中教師與學(xué)生平等參與、全員參與學(xué)習(xí)的過(guò)程,正好使得這一要求得到真正的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,只重視書(shū)本知識(shí)的傳授,不重視情感、態(tài)度、意志等方面的培養(yǎng),不利于學(xué)生的全面發(fā)展,而小組學(xué)習(xí)較好地解決了這一問(wèn)題。

有一位教師在她的教學(xué)筆記中寫(xiě)道:“要把學(xué)生當(dāng)成生命,不要把他當(dāng)作傻瓜來(lái)看待,不要把他當(dāng)作弱智(者)來(lái)教?!背踝x這些話有些不解,我們誰(shuí)也不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作傻瓜或弱智。然而仔細(xì)想想,我們也沒(méi)有不把他們當(dāng)成傻瓜或弱智。其實(shí)在我們的心目中,總認(rèn)為學(xué)生是要教的,而不是可以自己學(xué)、自主學(xué)的。就這樣的意義而言,我們的所想和所為,其實(shí)是對(duì)他們的學(xué)習(xí)能力和能量的忽視甚至藐視,所以,這位教師寫(xiě)的那句話,有著現(xiàn)實(shí)的意義。

教學(xué)設(shè)計(jì)作為教師進(jìn)行教學(xué)的主要工作之一,對(duì)教學(xué)起著先導(dǎo)作用,它往往決定著教學(xué)工作的方向;同時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)的技能作為教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,已成為教師從師任教必備的基本功。教材是對(duì)我們提出的新要求,教材是極其宏觀性的一個(gè)藍(lán)本,覆蓋著非常廣闊的時(shí)空,主要對(duì)教師教什么、學(xué)生學(xué)什么起到指向作用。但教材僅僅是教師組織數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)的素材,使學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。新理念下的教材給教師留下了比較大的創(chuàng)造空間,進(jìn)行任務(wù)分析,就必須改變“以教材為本處理教材”的現(xiàn)象,根據(jù)學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際和當(dāng)?shù)貙?shí)際,模擬教材,重組教材,編制教材,消減技巧性訓(xùn)練,增加其探索性、思考性和現(xiàn)實(shí)性的成分,為實(shí)施開(kāi)放式、活動(dòng)式的探究、合作、參與等新型學(xué)習(xí)方式創(chuàng)造條件。事實(shí)上,對(duì)初中生來(lái)說(shuō),喜好數(shù)學(xué)問(wèn)題,對(duì)有關(guān)的數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿好奇心,這是進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的首要前提和發(fā)展動(dòng)力。數(shù)學(xué)活動(dòng)似乎是對(duì)簡(jiǎn)潔的破壞,熙熙攮攮的活動(dòng)會(huì)使我們面臨無(wú)序,這是傳統(tǒng)的教學(xué)難以容忍的。在數(shù)學(xué)教育中,如果沒(méi)有這些活動(dòng),抽象和簡(jiǎn)潔的條文就會(huì)是一張干皮。數(shù)學(xué)是抽象的,但是產(chǎn)生數(shù)學(xué)的土壤則是豐富多彩和十分具體的。

受教育是一種人的生命活動(dòng)過(guò)程,而生命的情感、生命的感受、生命的發(fā)展,都不是經(jīng)典科學(xué)的方法所能局限的。學(xué)生需要在概念形成之前,在法則出現(xiàn)之前,有一番活動(dòng)。這種活動(dòng)不是科學(xué)化的,而是生活化的,是由學(xué)生自身投入的;它有一定的方向,卻更有著學(xué)生自主的空間。

課堂是流動(dòng)的,我們教師是有生命的。如何使自己的課堂多姿多彩,充滿活力;如何使自己的教育充滿生命力??作為年輕教師,我們要勇于接受挑戰(zhàn),在學(xué)校這個(gè)平臺(tái)上鍛煉自己,多上課,多聽(tīng)課,向老教師學(xué)習(xí),吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)知能力、教學(xué)水平,改進(jìn)教學(xué)觀念。新時(shí)代的教育者,面對(duì)知識(shí)爆炸的時(shí)代,更新自我,超越自我,是不斷催發(fā)個(gè)人教育智慧的必由之路。因?yàn)椋挥姓驹凇熬奕恕钡募绨蛏?,我們才可以看得更遠(yuǎn),想得更深。課外也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。許多名師開(kāi)展的講座、校本培訓(xùn)以及一些優(yōu)質(zhì)課,我們都要參加,從中得到許多收獲,令我們受益非淺。有一點(diǎn)也是我們?nèi)菀缀鲆暤?,那就是要學(xué)會(huì)反思。反思什么呢?可以是一節(jié)課,也可以是課堂的一個(gè)片段;可以是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,也可以是課程理念;可以是學(xué)生的課堂表現(xiàn),也可以是教師自身的表現(xiàn)??總之,只要用心去思考,去反思,用手中的筆記錄下自己的所思所想,長(zhǎng)此以往一定會(huì)有長(zhǎng)足進(jìn)步。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話:“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”!作為教育者的教師不僅是一個(gè)實(shí)踐者,而且是一個(gè)研究者。教師是在與受教育者的日?;闹泵嬷校芯繉W(xué)生生命成長(zhǎng)的人。蘇霍姆林斯基就是這樣一個(gè)研究者。他的一本本教育巨著,不是關(guān)在書(shū)房中冥思苦想出來(lái)的,而是在校園里、課堂上,與學(xué)生交流,用手中的筆記錄下的關(guān)于學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以及對(duì)教育的所思所感。正因?yàn)槿绱?,他的文字里浸透著生命成長(zhǎng)的氣息,飽含著與他相遇的每一個(gè)學(xué)生和教師的生命的溫暖。我們不得不佩服蘇霍姆林斯基的這種研究精神。所以他能夠在教育這個(gè)光輝的事業(yè)中熠熠閃光。

由此可見(jiàn),要想成為有生命感的教育者,任重而道遠(yuǎn)。我們要努力進(jìn)取,勇于奉獻(xiàn)。在三尺講臺(tái)上揮灑我們的青春,讓我們的課堂充滿生命力,讓我們的教育人生充滿生命。做一名有生命感的教育者。我們每一位教育者應(yīng)該用生命去溫暖生命、用生命去撞擊生命、用生命去滋潤(rùn)生命、用生命去燦爛生命,從而賦予生命教育以豐富的內(nèi)涵,讓每一位學(xué)生有尊嚴(yán)、有責(zé)任、有愛(ài)心、有創(chuàng)意地成長(zhǎng)。多給一些權(quán)利,讓學(xué)生自己去選擇;多給一些機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己去把握;多給一些困難讓學(xué)生自己去面對(duì);多給一些問(wèn)題,讓學(xué)生自己去解決;多給一些條件,讓學(xué)生自己去創(chuàng)造。

雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大,教育的生命將會(huì)因愛(ài)而動(dòng)聽(tīng)!

雞西市第九中學(xué)

李艷英

第五篇:生命教育

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生命教育

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點(diǎn)擊數(shù)547 更新時(shí)間:2008-6-17 20:04:09 文章錄入:admin

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生命教育

教學(xué)目標(biāo)

1、在探詢生命的獨(dú)特性的過(guò)程中,體會(huì)生命的獨(dú)特與可貴,學(xué)會(huì)熱愛(ài)生命、尊重生命、呵護(hù)生命。

2、在認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系中,樹(shù)立愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)。

3、認(rèn)識(shí)生命的獨(dú)特和可貴, 逐步提高學(xué)生觀察、分析能力以及對(duì)生命存在的價(jià)值的理解能力。

4、讓學(xué)生知道任何生命都是獨(dú)一無(wú)二的,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美麗和神奇,學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命,善待生命。

5、理解人類(lèi)是自然界的一部分,人與自然是相互依存的,培養(yǎng)尊重自然、愛(ài)護(hù)自然的意識(shí)和能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)生命的獨(dú)特與可貴,學(xué)會(huì)呵護(hù)生命。

教學(xué)難點(diǎn):理解生命的可貴并能熱愛(ài)生命和善待生命。

教學(xué)過(guò)程

生活在線---“這條小魚(yú)在乎”的故事

(故事概要):在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨,一個(gè)人來(lái)到海邊散步。他注意到,在沙灘的淺水洼里,有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來(lái)的小魚(yú)。用不了多久,淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干,被太陽(yáng)蒸干,這些小魚(yú)都會(huì)被干死。他忽然看見(jiàn)前面有一個(gè)小男孩,不停地揀起水洼里的小魚(yú),用力把它們?nèi)曰卮蠛?。這個(gè)男人忍不住走過(guò)去:“孩子,水洼里有幾百幾千條小魚(yú),你救不過(guò)來(lái)的?!薄拔抑?。”小男孩頭也不回地回答?!芭??那你為什么還在仍?誰(shuí)在乎呢?”

“這條小魚(yú)在乎!”男孩兒一邊回答,一邊拾起一條小魚(yú),扔進(jìn)大海?!斑@條在乎,這條也在乎!還有這一條,這一條、這一條??”

交流體會(huì):讀了以上材料,你的感想是什么?

歸 納:每種生命都有其存在的意義與價(jià)值,生命只有一次,我們要學(xué)會(huì)善待生命,因?yàn)楦鞣N生命是息息相關(guān),需要相互尊重、相互關(guān)愛(ài)的。

探究平臺(tái)

一、人類(lèi)生命的獨(dú)特性

1、生命的奇跡

(1)“這條小魚(yú)在乎”的故事告訴了我們生命是可貴的。欣賞一段圖片(內(nèi)容是關(guān)于美麗的自然,可愛(ài)的生命方面的。)

學(xué)生交流感受:看到圖片,你聯(lián)想到了什么?

(這組圖片為我們展示了一個(gè)生機(jī)盎然的世界:在蔚藍(lán)色的大海里,海豚在飛躍;一群天鵝在藍(lán)天展翅翱翔;草地上,長(zhǎng)頸鹿正踱著悠閑的步子??這個(gè)世界因生命的存在而變得如此美麗,充滿了生機(jī)。)

(2)地球上最早的生命是從哪里來(lái)的,人類(lèi)又是如何產(chǎn)生的?

(事先布置任務(wù),讓學(xué)生收集相關(guān)的資料。)

(3)你們知道自己的生命是從何而來(lái)的嗎?(播放《愛(ài)的奇跡》的一段素材)

歸 納:生命是來(lái)之不易的,而我們每一個(gè)人以極小的概率,幸運(yùn)地來(lái)到了這個(gè)世界。父母給予了我們生命,將我們帶到這個(gè)豐富多彩的世界。

在感受生命的孕育過(guò)程中,你們是否意識(shí)到了這些:十個(gè)月的孕育,需要消耗母親多少的精力,而母親卻默默地承受著;十多年的養(yǎng)育,父母又要付出多少心血,而他們卻無(wú)怨無(wú)悔。

欣賞一篇散文:體驗(yàn)父母養(yǎng)育子女的辛苦。

孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候,我花了很多時(shí)間,教你慢慢用湯匙,用筷子吃東西。

教你系鞋帶,扣口子,溜滑梯,教你穿衣服,梳頭發(fā),擤鼻涕。

這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是多么的令我懷念不已。

所以,當(dāng)我想不起來(lái),接不上話時(shí),請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間,等我一下

讓我再想一想?? 極可能最后連要說(shuō)什么,我也一并忘記。

孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回,才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎?

是否還記得每天總要我絞盡腦汁

去回答不知道從哪里冒出來(lái)的“為什么”嗎?

所以,當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說(shuō)著老掉牙的故事,哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)

體諒我,讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!

希望你,也能陪著我閑話家常吧!

孩子

現(xiàn)在我常忘了扣口子,系鞋帶。

吃飯時(shí),會(huì)弄臟衣服,梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì)不停的抖,不要催促我,要對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔,只要有你在一起,就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。

孩子!如今,我的腳站也站不穩(wěn),走也走不動(dòng),所以,請(qǐng)你緊緊的握著我的手,陪著我,慢慢的。

就像當(dāng)年一樣,我?guī)е阋徊揭徊降刈摺?/p>

2、我是獨(dú)特的

自從地球上有了最早的生命,世界就變的如此美好,生命因自然而存在,自然因生命而美麗。自然界的生命是豐富多彩的,又是各具特點(diǎn),千姿百態(tài)的。

活動(dòng)A:物體的獨(dú)一性

采集同一植物的“相同”葉子,仔細(xì)觀察差異。

活動(dòng)B:看看我的獨(dú)特印記(填寫(xiě)表格)

在小組內(nèi)比較每人的大拇指印以及說(shuō)明自己的性格、興趣愛(ài)好等,由一人負(fù)責(zé)記錄,然后在全班念其中一個(gè)人的介紹,大家來(lái)猜。

活動(dòng)C:講述名人故事,說(shuō)明每個(gè)名人都有自己的獨(dú)特性。

比如:提到水滸里的爆脾氣都知道是李逵,青面的是楊志,紋有九條龍的是史進(jìn);紅樓里像辣椒又心狠的是鳳姐,多愁善感且多病的是林妹妹;如果不說(shuō)時(shí)代也許同學(xué)們也知道我說(shuō)的是誰(shuí):他年輕時(shí)就掌有重權(quán),是三軍大都督,有智慧,但嫉妒心強(qiáng),不能容忍別人比自己聰明,后來(lái)被人氣死了?!荑?/p>

歸 納:通過(guò)活動(dòng),我們能得出這樣的結(jié)論:動(dòng)物,植物各具特點(diǎn),人類(lèi)也一樣。就像世上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉,人類(lèi)中也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的個(gè)人,每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。

生命是獨(dú)特的。法國(guó)作家羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)“每個(gè)人都有他隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。”的確,每一個(gè)生命都有其不同的天賦,興趣和氣質(zhì),你的生命是獨(dú)一無(wú)二,與眾不同的,世界上沒(méi)有一個(gè)人能代替你!每一個(gè)生命不僅是獨(dú)特的,而且是有限的。生命屬于我們只有一次,任何代價(jià)都換不回來(lái),我們必須熱愛(ài)生命,珍重生命。

二、人最寶貴的是生命

[故事接龍] 講述一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院里的男孩子的故事,讓同學(xué)們續(xù)尾。

有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院中的男孩,常常悲觀地問(wèn)院長(zhǎng):“像我這樣沒(méi)有人要的孩子,活著究竟有什么意思呢?”

院長(zhǎng)總笑而不答。

有一天,院長(zhǎng)交給男孩一塊石頭,說(shuō):“明天早上,你拿這塊石頭到市場(chǎng)去賣(mài),但不是‘真賣(mài)’,記住,不論別人出多少錢(qián),絕對(duì)不能賣(mài)?!钡诙?,男孩蹲在市場(chǎng)角落,意外地有好多人要向他買(mǎi)那塊石頭,而且價(jià)錢(qián)愈出愈高?;氐皆簝?nèi),男孩興奮地向院長(zhǎng)報(bào)告,院長(zhǎng)笑笑,要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng),竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石頭。最后,院長(zhǎng)叫男孩把石頭拿到寶石市場(chǎng)上去展示。結(jié)果石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍,更由于男孩怎么都不賣(mài),竟被傳揚(yáng)成“稀世珍寶”。

男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院,將這一切稟報(bào)院長(zhǎng)。院長(zhǎng)望著男孩,說(shuō)了什么?

學(xué)生討論回答。

教師小結(jié):只要自己看重自己,自我珍惜,生命就會(huì)有意義,有價(jià)值。

[所思所悟] 材料展示

(1)有一位老音樂(lè)家,他在“文化大革命”中被下放到農(nóng)村,為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來(lái),人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有憔悴衰老。他笑道:怎么會(huì)老呢,每天鍘草我都會(huì)按4/4拍鍘的。為此,人們愛(ài)上了這位不著名的音樂(lè)家和他的作品,因?yàn)樗迷鯓诱茸约汉蛺?ài)自己。

(2)動(dòng)物題材片《叢林赤子心》,是一部完全由動(dòng)物出演的故事片。一只叫班治的小狗,在大森林里無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一窩失去母親的幼獅。為了讓它們重獲母愛(ài),小狗班治歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于感化了一只孤身的母獅,讓它擔(dān)負(fù)起撫育幼獅的職責(zé)。片中的主角班治智慧而靈性,每個(gè)觀眾都會(huì)被它的愛(ài)心行為所感動(dòng),進(jìn)而感受到真情的偉大與珍愛(ài)生命的責(zé)任。

(3)一組沉重的事實(shí)與數(shù)據(jù):

北京市心理危機(jī)研究與干預(yù)中心公布的數(shù)據(jù)顯示:在中國(guó),每年至少有25萬(wàn)人死于自殺,有200萬(wàn)人自殺未遂,即平均每?jī)煞昼娋陀幸蝗怂烙谧詺ⅲ?人自殺未遂。自殺已經(jīng)成為中國(guó)死亡原因中排序第五位的原因。在15歲至34歲年齡段的青壯年中,自殺是首位的死因。

從材料中,你感悟到了什么?

許多人熱愛(ài)生命、珍惜生命,然而有的人卻想輕易地毀滅自己的生命。這就是生命的悲劇,讓人嘆息。

1、生命的嘆息

在我國(guó),自殺已經(jīng)成為15歲至34歲年齡段的青壯年中首位的死因。這真是一個(gè)可怕的事實(shí)。

(1)你是怎樣看待這個(gè)問(wèn)題的呢?

(2)我們?yōu)槭裁床荒芎?jiǎn)單地拒絕生命?

歸 納:人的生命是寶貴的也是短暫的,如何對(duì)待有限的生命,是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮的問(wèn)題。無(wú)論是得過(guò)且過(guò),還是輕率放棄,都是對(duì)生命不負(fù)責(zé)的態(tài)度,是不可取的。既然生命是可貴而美麗的,那么我們對(duì)僅有一次的生命應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待?

人們普遍贊賞積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。只有珍愛(ài)這有限的生命并且通過(guò)自己的努力讓她更美好,才能讓生命之花綻放得更絢麗,才能使自己的人生更有意義。

2、生命的呵護(hù)

材料展示

(1)頒獎(jiǎng)詞:她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī),一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院,一副瘦弱的肩膀,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,她不是遷徙的候鳥(niǎo),她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。

讓學(xué)生猜這是對(duì)2005年感動(dòng)中國(guó)人物中誰(shuí)的評(píng)價(jià)?

——李春燕“鄉(xiāng)村女醫(yī)生”的事跡。(視頻)

(2)撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使將要渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水,而縱身跳進(jìn)了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由?,而一個(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那,以它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去;一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí),卻始終弓起中間的身子,那是為了保護(hù)腹中的魚(yú)卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼,而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。

其實(shí),不僅僅只有人類(lèi)才擁有生命神圣的光輝。

納:只有我們擁有對(duì)于生命的呵護(hù)之心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī),我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗,也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚(yú)躍,道無(wú)不在”的生命的頓悟與喜悅。

有時(shí)候,我們呵護(hù)生命,也是為了更愛(ài)人類(lèi)自己。我們呵護(hù)地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟?lèi)有憐憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類(lèi)的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類(lèi)就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。

3、生命的家園

(1)我們生活在大自然中,所需的都是大自然所賜予的。舉例說(shuō)明。

人類(lèi)是自然界的一部分,我們不僅要愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)他人,還要愛(ài)護(hù)地球上的其他生物。

(2)或許,有的同學(xué)會(huì)說(shuō),人類(lèi)是萬(wàn)物之長(zhǎng),是大自然的主宰,為什么不能隨心所欲地支配地球?現(xiàn)在我們就一起來(lái)看一看人類(lèi)隨心所欲的后果。

學(xué)生活動(dòng):

A、列舉自己了解的已經(jīng)消失的珍惜動(dòng)植物。

B、列舉自己所了解的一些環(huán)境問(wèn)題,比如沙塵暴、疾病、氣候等。

歸納:人類(lèi)的無(wú)知、貪婪破壞了世界原有的和諧和平衡,而這一苦果人類(lèi)自己也難以幸免地要品嘗。所以,我們要充分認(rèn)識(shí)到只有一個(gè)地球,一個(gè)人類(lèi)與其他生物共有的地球。如果我們想生活在一個(gè)豐富多彩的世界里,就需要每一個(gè)人去關(guān)愛(ài)與呵護(hù)周?chē)纳?/p>

(3)朗讀郭沫若:《地球,我的母親!》

思考:“我要怎樣才能報(bào)答你的深恩”。

(鼓勵(lì)學(xué)生從身邊力所能及的事做起)

簡(jiǎn)要小結(jié)全課:通過(guò)本課學(xué)習(xí),我們了解到生命是來(lái)之不易的,生命是獨(dú)特的,生命是有限的,因而生命是可貴的。記得有人說(shuō)過(guò):人最寶貴的就是生命,生命屬于我們每個(gè)人只有一次。生命給我們提供了種種機(jī)會(huì):讓我們?nèi)?ài),去學(xué)習(xí),去工作,去欣賞花兒的美麗,去聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌唱,去仰望天上的星星??生命使我們能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的豐富多彩,領(lǐng)略大自然的五彩繽紛,體驗(yàn)人生的酸甜苦辣。所以,我們應(yīng)當(dāng)珍惜大自然賦予我們的生命,讓我們珍惜生命,熱愛(ài)大自然吧!

課后實(shí)踐:

1、自己動(dòng)手,飼養(yǎng)一種生命體(金魚(yú)、花草、烏龜、兔子等),細(xì)心照料,認(rèn)真觀察,作好記錄。

2、寫(xiě)一封《爸爸(媽媽),我想對(duì)你說(shuō)??》的信,表達(dá)對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激。

4、以“我們身邊的動(dòng)植物伙伴”為題,調(diào)查本地植物、動(dòng)物物種及其生存狀況。

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