第一篇：美術(shù)賞析心得

ENG08060 劉婧翹

美術(shù)賞析心得

[摘要]本學(xué)期，我選修了《中外美術(shù)賞析》這門課程。在語言與藝術(shù)這一類模塊中，我對美術(shù)賞析這門課程最感興趣，因此申請加入該課程班并幸運(yùn)地入選。在這門課上老師帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞了許多精妙的藝術(shù)作品，通過老師生動(dòng)翔實(shí)的講解，我學(xué)到了許多的美術(shù)知識，也收獲了許多領(lǐng)悟與心得。[關(guān)鍵詞]

美術(shù)鑒賞

審美

情感教育

首先，我了解了什么是美術(shù)賞析。美術(shù)賞析是運(yùn)用視覺感知以及其他器官的綜合作用、生活經(jīng)驗(yàn)和文化知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象。即從感性認(rèn)識上升到理性的一種比較深刻的認(rèn)識。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助我們在欣賞、鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的過程中，逐步提高審美能力，形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。俗話說：工欲善其事，必先利其器。因此，我認(rèn)為美術(shù)賞析課除了具有知識性外，它也培養(yǎng)了我們的審美能力。這一點(diǎn)是很重要的。

我們知道美術(shù)賞析的功能是——認(rèn)識、教育、審美。美術(shù)賞析是藝術(shù)教育的重要組成部分，它的最本質(zhì)價(jià)值是審美，蔣冰海在《審美論》一書中提到“盡管藝術(shù)與真與善都有聯(lián)系，但藝術(shù)的主要價(jià)值并不表現(xiàn)在求真求善上，而是表現(xiàn)在求美上，看來藝術(shù)的根本價(jià)值還是在審美上。倘若藝術(shù)在與求真，那么牛頓的三大定律便是最好的藝術(shù)。如果藝術(shù)在與求善，那么品德教科書便是最好的藝術(shù)。但是它們都不具備審美的要素，缺少感性顯眼的形式，并不是藝術(shù)。”我想，也許美術(shù)賞析這門課程，所要達(dá)到的目的并不僅僅是培養(yǎng)我們的審美能力和健康美好的趣味，但通過藝術(shù)品的直接感知和審美體驗(yàn)是美術(shù)賞析的主要特征。藝術(shù)教育其他功能的發(fā)揮，也需要以藝術(shù)教育的審美功能的發(fā)揮為前提。

美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)賞析還應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。通過美術(shù)賞析，我們能夠認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，ENG08060 劉婧翹

這門課程也能培養(yǎng)我們對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。當(dāng)然這一切也應(yīng)是審美基礎(chǔ)上。

總之，我認(rèn)為審美功能是美術(shù)鑒賞課自身特有的功能，應(yīng)該首先發(fā)揮出來，在此基礎(chǔ)上，這門課程能夠運(yùn)用各種有效途徑，傳授我們美學(xué)的知識，給我們以技能的培養(yǎng)及藝術(shù)鑒賞的引導(dǎo)，能對我們的智慧和心靈產(chǎn)生綜合的影響。我想這是上美術(shù)賞析課真正的目的，正如我國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感性為目的者也。”蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題，即審美教育就是情感教育。

除了以上對美術(shù)賞析的一點(diǎn)認(rèn)識，在賞析課上，我也十分贊賞老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)精神。由于本門課程是公共選修課，經(jīng)常有一部分同學(xué)不是在看課外書，就是在做其他的文化課作業(yè)，或者交頭接耳，或者玩手機(jī)或者睡覺。而老師卻很理解同學(xué)們，沒有對他們過多的指責(zé)或批評，為了活躍課堂氣氛，引起同學(xué)們的興趣，老師會(huì)給我們講一些美術(shù)方面的細(xì)節(jié)，如某幅作品的拍賣價(jià)格風(fēng)暴，或就是他所經(jīng)歷的人與事，而且老師會(huì)采取多媒體教學(xué)，通過給我們播放紀(jì)錄片來讓同學(xué)們對美術(shù)作品能有更直接清晰的認(rèn)識。我對本門課程的態(tài)度更加熱情，我會(huì)在下半學(xué)期的學(xué)習(xí)中更加努力，認(rèn)真聽講做好筆記，爭取學(xué)到更多的知識，得到更大的提高與進(jìn)步。

第二篇：美術(shù)賞析復(fù)習(xí)題

1、紅山文化與良渚文化是中國古代兩大玉文化中心

2、西拉沐淪河流域與黃河流域、長江流域并列成為中華文明的三大源頭

3、玉璜在良渚文化中，它是一種禮儀性的掛飾

4、盤玉我國古代民間玩玉，主要分為三種盤玉的方法：一為 急盤，二為緩盤，三為意盤。

5、豆是古時(shí)用來盛放肉醬一類食物的器具。

6、古鼎中有三足皆空,中可容物者,所謂鬲也。

7、黑陶文化又稱龍山文化.是銅石并用時(shí)代文化

8、佛教是釋迦牟尼創(chuàng)立的，因而釋迦牟尼又稱為佛祖、教主。

9、長城是古代中國在不同時(shí)期為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。

10、江南畫派代表人物 董源 巨然

11、北派山水代表人物 荊浩 關(guān)仝

12、黃公望 王蒙 倪瓚 吳鎮(zhèn)被稱為元四家：

13、南宋四家（院體山水）： 李唐 劉松年 馬遠(yuǎn) 夏圭

14、明中期 吳門四家： 沈周 文征明 唐寅 仇英

15、吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是 _吳道子___和_曹不興___。

16、唐代畫家張萱的代表作品是 《虢國夫人游春圖》

17、五代花鳥畫家黃筌和徐熙分別創(chuàng)造了不同的繪畫風(fēng)格，人稱“黃家富貴，_徐家野逸___。

18、元四家”是指：黃公望、吳鎮(zhèn)、_倪瓚__和王蒙

19、中世紀(jì)歐洲教堂建筑的主要樣式為（仿羅馬式）和（哥特式）。20、意大利文藝復(fù)興盛期的三位美術(shù)大師是（達(dá)芬奇，拉裴爾，米開朗基羅）。

21、印象主義興起于19世紀(jì)下半期，它的主要畫家有（莫奈、德迦、雷諾阿）；此后又出現(xiàn)了新印象主義，它的主要代表畫家是（修拉）。

22、中國新石器時(shí)代的繪畫藝術(shù)，主要體現(xiàn)在 彩陶 的裝飾紋樣上。

23、在 峙峪 人和 山頂洞 人的裝飾品上，呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。

24、青銅器中的 禮器，是統(tǒng)治階級用以區(qū)別尊卑等級的器物。

25、《 霍去病墓前石 》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表

26、畫史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫家 吳道子 和北齊畫家 曹仲達(dá) 所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。

27、唐代畫馬的名家是 韓干、畫牛的名家是 韓滉。

28、“徐黃異體”指的是五代畫家 徐熙 和 黃筌 的花鳥畫風(fēng)格。

29、古羅馬拱頂建筑的杰出代表是 萬神殿。

31、西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類，一類是 宮廷 肖像，一類是 親友 肖像，一類是 下層人民 肖像。

32、弗拉戈納是法國“羅可可”藝術(shù)的主要代表畫家

33、凱旋門 是古羅馬的重要建筑，用來紀(jì)念戰(zhàn)役的勝利。

34巴黎圣母院是著名的 哥特 式建筑之一。

36、“印象主義”一詞由 莫奈 所作的《 日出?印象 》一畫的標(biāo)題而來。該畫派中善于描繪舞女題材的是 德加，而注重表現(xiàn)農(nóng)民和農(nóng)村景色的畫家是 畢沙羅。

37、中國的三大石窟是_云崗石窟_(dá)____、__龍門石窟_(dá)____和___敦煌莫高窟_(dá)________。

38、隋代著名畫家是 展子虔_________，他的_游春圖__________是我國現(xiàn)存最早的一幅山水卷軸畫。

39、康熙時(shí)彩瓷最重要的品種是__五彩______，雍正時(shí)彩瓷最有成就的品種是__粉彩______。

___玉璧 玉圭玉琮玉璋、玉璜、玉琥被古人稱為“六器”。40、唐三彩主要采用__黃___、___白___、__綠____三種色釉,此外也有涂__黑____色釉的。

41、四神紋是指___青龍 白虎朱雀玄武_______。

42、《步輦圖》中所花的皇帝是____唐太宗李世民___

43、中國古代三大石窟是 ___敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。____

44、我國唐代最享盛名的青綠山水畫家是__李思訓(xùn)_____ 45.《搗練圖》的作者是___張萱____

46、中國古代皇帝中最愛好花鳥畫而且在花鳥畫中具有相當(dāng)成就的是___宋徽宗趙佶____

47、展子虔《游春圖》的藝術(shù)形式是___青綠重彩____

48、黃公望創(chuàng)作的著名山水畫長卷是___《富春山居圖》____

49、倡導(dǎo)“南北宗說”的畫家是____董其昌___ 50、新石器時(shí)代半坡型彩陶的典型裝飾紋樣是____《人面魚紋彩陶盆》___

51、敦煌莫高窟北魏時(shí)期的佛本生故事作品有__鹿王本生、尸毗王本生_____

52、唐代以畫仕女著稱的畫家有__張萱、周昉_____

53、唐代王維被譽(yù)為“___文人畫的鼻祖_______”

54、北宋初年以畫寒林平遠(yuǎn)著稱的山水畫家是___李成____

55、以生動(dòng)自然的花鳥形象打破黃筌畫風(fēng)對宮廷繪畫壟斷的北宋畫家是__徐熙____

56、大同云岡石窟創(chuàng)建于__北魏_____

57、龍門石窟的所在地是____河南洛陽___

58、中國新石器時(shí)代最突出的美術(shù)創(chuàng)造是___陶器____，其中最有代表性的是：仰韶文化

59、戰(zhàn)國時(shí)期的《人物龍鳳帛畫》出土地點(diǎn)是___1949___年在__長沙陳家山_____ 60、吳道子的生活時(shí)代是___唐朝____ 61、五代荊浩所著的山水畫論是__《筆法記》_____ 62、張擇端《清明上河圖》中所畫的城市是__東京汴梁（今河南開封）_____ 63、顧閎中傳世的著名畫卷是__《韓熙載夜宴圖》_____ 64、白描畫卷《五馬圖》的作者是__李公麟_____ 65、南朝謝赫提出“六法”中的藝術(shù)最高準(zhǔn)則是___氣韻生動(dòng)____ 66、中國古代三大石窟是 ___敦煌莫高窟、云岡石窟 和龍門石窟。____ 67、我國唐代最享盛名的青綠山水畫家是__李思訓(xùn)_____ 68、《搗練圖》的作者是___張萱____ 69、五代南唐山水畫家董源的傳世作品有__《瀟湘圖》_____ 70、中國古代皇帝中最愛好花鳥畫而且在花鳥畫中具有相當(dāng)成就的是___宋徽宗趙佶____ 71、明末以畫肖像而著名的畫家是___曾鯨____ 72、清初在水墨大寫意花鳥畫中抒發(fā)家國之痛的是__八大山人_____ 73、元代前期倡導(dǎo)書畫同法，并在繪畫、書法上都有較高造詣的是___趙孟頫___ 74、閻立本生活的年代是___初唐____ 75、展子虔《游春圖》的藝術(shù)形式是___青綠重彩____ 76、黃公望創(chuàng)作的著名山水畫長卷是___《富春山居圖》____ 77、倡導(dǎo)“南北宗說”的畫家是____董其昌___ 78、新石器時(shí)代半坡型彩陶的典型裝飾紋樣是____《人面魚紋彩陶盆》___ 79、敦煌莫高窟北魏時(shí)期的佛本生故事作品有__鹿王本生、尸毗王本生_____ 80、唐代以畫仕女著稱的畫家有__張萱、周昉_____ 81、唐代王維被譽(yù)為“___文人畫的鼻祖_______” 82、北宋初年以畫寒林平遠(yuǎn)著稱的山水畫家是___李成____ 83、以生動(dòng)自然的花鳥形象打破黃筌畫風(fēng)對宮廷繪畫壟斷的北宋畫家是___崔白____ 84、宋代李唐在《采薇圖》中描繪 殷貴族不食周粟，靠采薇而生，最后餓死 的故事。

85、明代后期在水墨寫意花卉畫中最富有成就的畫家是__徐渭_____ 86、大同云岡石窟創(chuàng)建于__北魏_____ 87、中國商周時(shí)期最突出的美術(shù)創(chuàng)造是__青銅器_____ 88、顧愷之的傳世繪畫作品有__ 女史箴圖、列女仁智圖、洛神賦圖_____ 89、宋代畫家范寬被譽(yù)為“ 宋畫第一 ”，其代表作品有__《溪山行旅圖》_____ 90、元代山水畫《漁莊秋霽圖》的作者是___倪瓚____ 91、“揚(yáng)州八怪”中最擅畫墨竹的是___鄭燮____ 92、明人“吳門四家”中有一位工匠出身的著名畫家是___仇英____ 93、出土于湖南長沙的兩幅戰(zhàn)國時(shí)期的帛畫是___《人物龍風(fēng)帛畫》和《御龍人物帛畫》____ 94、在中國美術(shù)史上，繪畫最早被列入國家科舉制是在___北宋____ 95、克孜爾石窟所在地是___新疆____ 96、明代繪畫是____出現(xiàn)了以地區(qū)為中心的名家和流派如浙派、吳派等___ 97、在中國繪畫史上，最早創(chuàng)“披麻皴”的是___董源____ 98、“以形寫神”說最早由 顧愷之 提出來的。

99、中國春秋時(shí)期有一件最富特色的青銅器是___《蓮鶴方壺》____ 100、中國最早的一部繪畫通史是___《歷代名畫記》____ 101、山水畫“三遠(yuǎn)法”最早提出者是___郭熙____ 102、“大癡道人”是元代畫家 黃公望 的別號。103、元代山水畫《太白山圖》的作者是___王蒙____ 104、“論畫以形似，見與兒童鄰”的理論是宋代著名文人 蘇軾 提出的。105、“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的繪畫主張者是清楚著名畫家___石濤____ 106、山水畫《廬山高》的作者是__沈周_____ 107、“六如居士”是明代畫家 唐寅 的別號。108、山水畫《淮揚(yáng)潔秋圖》的作者是___石濤____ 109、敦煌石窟開鑿于___漢代____ 110 “仰韶文化”在黃河流域，屬于 新石器時(shí)代 中期的文化 111、山西永樂宮壁畫是 元（朝代）的作品。

112、南齊謝赫寫過一部很著名的理論著作是___《古畫品錄》____ 113、五代山水畫《萬壑松風(fēng)圖》的作者是___巨然____ 114、《步輦圖》的作者是__閻立本_____ 115、吳道子的代表作品是___《送子天王圖》____ 116、張萱的代表作品是___《搗練圖》____ 117、唐代畫家韓干的代表作品是___《牧馬圖》____ 118、唐代畫家韓滉的代表作品是___《五牛圖》____ 119、《踏歌圖》是南宋畫家 馬遠(yuǎn) 的代表作品。

120、文人士大夫的 墨竹墨梅 在北宋中后期形成獨(dú)特體系。121、米氏云山的創(chuàng)造者是___米芾____ 122、北宋擅畫小景山水的畫家是___趙令穰____ 123、、顧愷之傳有后人摹臨的代表作品《列女傳·仁智圖》、《__洛神賦圖__》和《__女史甄圖__》等三幅。

124、唐代人物畫家閻立本代表作品有《__歷代帝王圖卷___》和《步葷圖》；南唐顧閎中代表作品是《___ 韓熙載夜宴圖__》。

125、“元四家”是指黃公望、吳鎮(zhèn)、__王蒙___和__倪瓚___。126、“人面魚紋彩陶盆”屬于我國新石器時(shí)代的: b a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化 127、霍去病墓石雕時(shí)代是: c a 戰(zhàn)國 b 秦 c 西漢 d 東漢

128、龍門北魏時(shí)期的代表洞窟有: a 賓陽洞 b 古陽洞 c 蓮花洞 a 賓陽洞 b 古陽洞 c 蓮花洞 d 石窟寺洞 129、隋唐時(shí)期的水墨山水畫家有 d 王維 a 李思訓(xùn) b 李昭道 c 展子虔 d 王維

130、保存有大量元代壁畫的永樂宮現(xiàn)位于山西的:b 芮城 a 太原 b 芮城 c 稷山 d 永濟(jì)

131、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（d）A、獸面紋 B、鳳鳥紋 C、幾何紋 D、魚紋

132、秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是（a）A、門闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁

133、李成的代表作是（C）

A 萬壑松風(fēng)圖 B 龍宿郊民圖 C 讀窠石圖 D 匡廬圖 134、“米家山水”指的是（A）

A 米芾 B 李唐 C 劉松年 D 郭熙 135、元四家指的是黃公望、倪云林、吳鎮(zhèn)、(B)A 夏圭 B 王蒙 C 馬遠(yuǎn) D 劉松年 136、明四家指的是沈周、、唐寅、仇英（C）A 巨然 B 黃公望 C 文征明 D 關(guān)仝 137、張萱的《 》描繪的是宮中婦女搗練縫衣的場面。（A）A 搗練圖 B 簪花仕女圖 C 照夜白圖 D 牧馬圖

138、韓干的《 》畫的是唐玄宗最喜歡的一匹馬。（B）A 牧馬圖 B 照夜白圖 C 斗牛圖 D 早春圖

139、“黃家富貴，徐熙野逸。” 黃家指的是（C）A 徐熙 B 周昉 C 黃筌 D 張萱

140、我國開鑿最早的石窟是位于新疆的（A）A 克孜爾石窟 B 龍門石窟 C 敦煌石窟 D 大同石窟 141、“十檀九空”指的是（C）

A 楠木 B 黃花梨 C 紫檀 D 紅木 142、清代家具的三大名作有廣作、蘇作、。（D）A 閩作 B 浙作 C 黑作 D 京作 143、下列木料中屬于軟木的有（A）

A 楠木 B 紅木 C 黃花梨 D 紫檀 144、羅馬的紀(jì)念性建筑中除凱旋門外還有（B）A 方尖碑 B 記功柱 C 石碑 D 神廟 145、《比薩斜塔》是 風(fēng)格建筑（B）A 哥特式 B 仿羅馬式 C 希臘式 D 拜占庭式 146、《巴黎圣母院》是典型的 建筑（D）A 拜占廷式 B 巴洛克 C 羅馬式 D 哥特式 147、《雅典學(xué)院》是 作品（A）

A 拉斐爾 B 達(dá)芬奇 C 米開朗基羅 D 貝尼尼 148、1、根據(jù)現(xiàn)有資料，可知畫像石萌發(fā)于（b）

A、春秋戰(zhàn)國時(shí)期 B、西漢時(shí)期 C、東漢時(shí)期 D、魏晉南北朝時(shí)期 149、中國現(xiàn)存最早的磚塔是（b）

A、洛陽永寧寺 B、登封嵩岳寺塔 C、慈恩寺塔 D、五臺山佛光寺 150、開創(chuàng)金碧山水一派的畫家是（a）A、李思訓(xùn) B、王維 C、王洽 D、吳道子 151、被稱為古代山水畫中巨作的是（c）

A、鵲華秋色圖 B、浮玉山居圖 C、富春山居圖 D、春山欲雨圖 152、黃河流域半坡彩陶紋飾最多的是（d）

A、獸面紋 B、鳳鳥紋 C、幾何紋 D、魚紋 153、秦漢時(shí)代表示威儀登第的建筑物是（a）

A、門闕 B、墓表 C、享堂 D、塢壁 154、“明四家”中以工筆重彩聞名的畫家是（d）A、沈周 B、文征明 C、唐 D、仇英

155、新印象派

156、仿羅馬式建筑的主要特點(diǎn)是什么？ 157、簡述法國后印象主義美術(shù)的基本特征

158、歐洲“巴洛克”藝術(shù)在雕刻方面代表是意大利的 貝尼尼，在繪畫方面的代表是弗蘭德斯的 魯本斯。159、古羅馬浮雕具有 記事 和 寫實(shí) 的特征，其最突出的代表作是 圖拉真 紀(jì)念柱。

160、拜占庭式教堂的典型代表是 圣索菲亞教堂。161、“秦始皇陵兵馬俑”的藝術(shù)特色如何?

162、名詞解釋 羅馬凱旋門 163、19世紀(jì)法國美術(shù)先后產(chǎn)生了哪些重要流派，各有何突出特色？

164、作品分析 莫奈的《日出·印象》 165、青銅器 166、瓦當(dāng)

167、米氏云山

169、分析沈周的《廬山高圖》

171、荊浩為代表的北方山水畫有何特點(diǎn)？

172、分析閻立本的《步輦圖》。

173、分析黃公望的《富春山居圖》。

174、畫像石

175、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)

176、中國美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對象是（a）。A、禮器 B、樂器 C、兵器 D、車馬器 177、秦陵兵馬俑三號坑設(shè)計(jì)的是（c）。

A、主題部隊(duì) B、混合部分 C、軍事指揮部 D、弩兵 178、創(chuàng)造“秀骨清象”風(fēng)格的畫家是（c）。

A、曹不興 B、衛(wèi)協(xié) C、陸探微 D、張僧繇 179、開創(chuàng)我國青綠山水端緒的作品是（a）

A、游春圖 B、江帆樓閣圖 C、明皇幸蜀圖 D、千里江山圖 180、1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是（b）。

A、天地神話 B、引魂升天 C、墓主生活 D、仙人出行 181、《瀟湘圖》的作者是五代畫家（c）。A、荊浩 B、關(guān)仝 C、董源 D、巨然 182、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是（c）。

A、黃公望 B、吳鎮(zhèn) C、王蒙 D、倪瓚

183、彩陶 184、仕女畫

186、簡要回答什么是玉豬龍

187、玉璜的形體有哪幾種，并作簡要介紹 189、彩陶的紋飾都有哪些 190、簡述莫高窟壁畫類型 191、什么是瓦當(dāng)

192、魏晉南北朝時(shí)期山水畫特點(diǎn) 193、青綠山水 的特點(diǎn) 194、隋唐繪畫上的特點(diǎn) 195、吳道子藝術(shù)特色：

196、“吳門四家” 197、蒙娜麗莎 198、“元四家” 199、文藝復(fù)興 200、巴洛克藝術(shù)

201、唐三彩

202、分析黃公望的《富春山居圖》

203、法國印象派對油畫藝術(shù)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)有哪些？

204、評論分析倫勃朗的《夜巡》 205、清式家具特點(diǎn)？ 206 明式家具特點(diǎn)？

第三篇：平面廣告賞析心得

平面廣告賞析心得

從大一開始，我們就有平面廣告賞析課程了。那是李宗誠老師的課，到如今已經(jīng)大三了，現(xiàn)在這門課程由王慧靈老師的課。俗語曰，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。不同老師之間講課風(fēng)格也有所不同。我對這門課程還是挺感興趣的。因?yàn)槔蠋熤v課的方式還是挺有趣的，很多時(shí)候老師講課的好壞程度基本可以用學(xué)生們能不能主動(dòng)放下手機(jī)來衡量。而平面廣告作品賞析恰恰是這樣一門為數(shù)不多可以讓我放下手機(jī)的課程。

一直都認(rèn)為廣告應(yīng)該是一門藝術(shù)。欣賞廣告應(yīng)該是欣賞藝術(shù)。然而現(xiàn)代生活中到處都充斥著低級無聊的廣告，一遍又一遍地喊著自家品牌的名字，毫無新意毫無美感地對我們進(jìn)行著疲勞轟炸。使我們厭煩或者麻木。廣告如果做得好，給人以美的感受，就能讓消費(fèi)者對這個(gè)品牌產(chǎn)生認(rèn)同感和留下深刻的印象，如果做得不好，牽強(qiáng)附會(huì)低俗無聊，廣告的效果就大打折扣甚至?xí)霈F(xiàn)反作用。例如我一直深惡痛絕的金嗓子喉寶的一則廣告：先是羅納爾多踢球的畫面，然后他站在鏡頭前咧嘴笑著露出一口白森森的牙齒，手拿一盒金嗓子舉著，雄壯的男聲配音：“金嗓子喉寶!廣西~金嗓子~！!”我就納了悶了。這金嗓子喉寶關(guān)羅納爾多什么事?除了能吸引那些喜歡小羅的球迷，我找不到不討厭這則廣告的任何理由。(這還是一家大企業(yè)!居然拍出這么低級的廣告，沈陽公交車體廣告還經(jīng)常在CCTV播出，簡直是強(qiáng)奸人的眼球啊!)還有“還珠格格”熱的時(shí)候，出現(xiàn)了很多以宮廷為背景的廣告：“皇阿瑪”要XX牌的麥片，妃子不孕去XXX醫(yī)院就生下了“阿哥”，“格格”看到XX牌八寶粥就眉開眼笑??我們會(huì)喜歡這樣的廣告嗎?會(huì)覺得它“有意思”或者“很誘人”嗎?至少對于我來說，它們只會(huì)讓我產(chǎn)生排斥感。以上我舉的這兩個(gè)失敗的例子，都有個(gè)共同的毛病，就是不自然。

另外我還想說一些事例，是自己對平面廣告賞析的一些個(gè)人感悟。廣告如果做得自然貼切，內(nèi)容和形式渾然天成，就能讓人印象深刻，回味無窮。舉個(gè)例子，最近我翻看莫軍華的《廣告設(shè)計(jì)》一書，里面有組孫瀟的廣告作品讓我眼前一亮。這個(gè)廣告打破常規(guī)，跳出在紙上、燈箱上、站臺上做廣告的框框，將廣告放在了大街上：一條再尋常不過的人行橫道，每條白色斑馬線的右上方都貼上了佳潔士的LOGO，LOGO下面是風(fēng)格一致的四個(gè)字：“安全美白”。斑馬線、安全和美白，在這里結(jié)合得天衣無縫!另外一幅，依然是再尋常不過的一條林陰道，每棵被刷上白色防蛀漆的樹上也都貼上了佳潔士的LOGO，下面寫著的是“美白防蛀”。樹木、美白和防蛀，又是多么形象貼切!被我們司空見慣熟視無睹的物體被設(shè)計(jì)師挖掘出廣告內(nèi)涵，這樣機(jī)智聰明的廣告，實(shí)在叫人不得不愛!這里，同樣也體現(xiàn)著文案的重要和精彩。試想想，如果斑馬線上和樹上只有佳潔士的LOGO，而沒有“安全美白”和“美白防蛀”這些文字，能讓人立刻領(lǐng)會(huì)這則廣告的用意嗎?走過斑馬線和看到樹木的人肯定莫名其妙，斑馬線和樹跟牙膏有什么關(guān)系呢?因此這則廣告成功就成功在不僅廣告的載體十分自然合適，文字說明也是恰到好處。這就是好的平面廣告，這就是我們應(yīng)該多讀書的理由。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這并不是一句玩笑話，如果我們能多看看關(guān)于平面廣告設(shè)計(jì)一類的書籍，那么，我們絕對會(huì)受益匪淺。

對于這么課，我想說的的其實(shí)還有很多。這門課程很講究基礎(chǔ)的原始積累。首先就是對繪圖軟件的掌握，說起來很慚愧，還真不是很精通ps，每次想到的創(chuàng)意和做出來的簡直就不是一回事，還好自己小組有能人精通此軟件，可以讓我們很輕松的表達(dá)心中所想。不知不覺我們就大三了，也要慢慢離開校園去外面拼搏了。其實(shí)還是很感謝老師對我的培養(yǎng)。讓我打?qū)嵙嘶A(chǔ)，雖然外面可能會(huì)有很多困難，但是心中仍有無限感慨。對外面還是挺有信心的。感謝學(xué)校，感謝老師，感謝同學(xué)。

第四篇：公文賞析心得

抓好三個(gè)環(huán)節(jié) 提升公文制發(fā)水平

公司“創(chuàng)先爭優(yōu)、比學(xué)趕幫超暨精細(xì)管理年”活動(dòng)開展以來，公司辦公室開展了行政公文范文賞析活動(dòng)，結(jié)合油田常用公文文種，優(yōu)選了同類公文分期刊載在信息網(wǎng)上。通過為期四個(gè)月共八期優(yōu)秀公文的范文賞析，我們學(xué)習(xí)了意見、決定、通知類、通報(bào)類等多種類型公文的寫作要點(diǎn)、內(nèi)容要素、語言表達(dá)，從公文格式、內(nèi)容、表述等方面與以往的公文進(jìn)行了對照，查找了自己的不足，對進(jìn)一步規(guī)范公文制發(fā)工作起了很大的作用。

公文處理工作是辦公室日常工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)的重要保證，增強(qiáng)公文的準(zhǔn)確性、權(quán)威性、科學(xué)性，對促進(jìn)工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變具有重要的作用。所以，做好公文制發(fā)工作就要從加強(qiáng)公文制發(fā)基礎(chǔ)建設(shè)入手，嚴(yán)格制發(fā)工作，抓好公文的貫徹執(zhí)行落實(shí)，在嚴(yán)格的程序和格式規(guī)范下為領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)和基層服好務(wù)，展現(xiàn)辦公室工作的良好工作形象。一．要抓好基礎(chǔ)建設(shè)，創(chuàng)造制發(fā)條件

首先，要有完善的公文制發(fā)各項(xiàng)規(guī)章制度，用制度規(guī)范工作。制度化管理是辦公室各項(xiàng)工作科學(xué)化管理的內(nèi)在要求，必須從加強(qiáng)公文處理制度建設(shè)入手，按照標(biāo)準(zhǔn)從公文起草、核稿、簽閱到印發(fā)的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行程序規(guī)范，并把公文處理各個(gè)環(huán)節(jié)的職責(zé)細(xì)化，明確到人，相應(yīng)建立公文撰寫、審核、簽閱、校印和公文管理檢查及請求報(bào)告等制度，執(zhí)行嚴(yán)格的審簽程序，使公文制發(fā)工作有章可循，從而有效杜絕管理上的漏洞，也使各項(xiàng)工作都處于規(guī)范管理之下，同時(shí)也方便了各級的工作，為公文處理工作水平和公文質(zhì)量的提高奠定基礎(chǔ)。其次，要不斷改進(jìn)服務(wù)的方式、方法。近年來，由于新精神多、新思路多、新要求多，對辦公室傳統(tǒng)的服務(wù)方式、方法提出了挑戰(zhàn)，要求公文處理工作也必須轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新工作方法，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和高質(zhì)量。因此，在公文制發(fā)工作中，要堅(jiān)持把求實(shí)創(chuàng)新作為進(jìn)一步做好公文制發(fā)工作的動(dòng)力，要認(rèn)真學(xué)習(xí)上級的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，積極加強(qiáng)同周邊先進(jìn)單位的學(xué)習(xí)交流，大量訂閱秘書工作雜志和辦公室工作書籍，強(qiáng)化相關(guān)論述的學(xué)習(xí)研究和應(yīng)用，掌握公文制發(fā)的技能和要求，及時(shí)對某些存在的已不適合客觀形勢需要的規(guī)范和程序加以改進(jìn)，努力提高公文制發(fā)工作效率和質(zhì)量。

第三，要不斷提高運(yùn)用現(xiàn)代化工具處理業(yè)務(wù)的能力。隨著辦公自動(dòng)化的廣泛應(yīng)用，特別是局域網(wǎng)的建成使用和油田辦公自動(dòng)化系統(tǒng)的應(yīng)用，為進(jìn)一步做好公文處理工作提供了有利條件。要抓住這一有利時(shí)機(jī)，及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，把公文制發(fā)工作從人工抄寫、傳遞，逐步轉(zhuǎn)向通過計(jì)算機(jī)進(jìn)行全過程處理。首先要在硬件上保持先進(jìn)的水平，為不斷提高公文制發(fā)工作質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；其次要加強(qiáng)辦公軟件的開發(fā)應(yīng)用，引進(jìn)文字編輯和公文制發(fā)等軟件，制作不同文種公文的模板，建成相對順暢的公文處理、傳輸程序；同時(shí)還要探索開發(fā)完善和利用網(wǎng)上辦公系統(tǒng)，逐步開發(fā)網(wǎng)上編輯、傳輸、發(fā)布、存儲等功能，實(shí)現(xiàn)公文信息的共享，方便查閱和學(xué)習(xí)，為政策的全面貫徹落實(shí)創(chuàng)造了條件。通過計(jì)算機(jī)處理，可以收到省時(shí)省力、方便快捷、事半功倍、靈活高效的效果。

二．要抓好制發(fā)環(huán)節(jié)，提高公文質(zhì)量

首先，要把關(guān)公文內(nèi)容。為確保公文內(nèi)容質(zhì)量，在公文制發(fā)過程中，要嚴(yán)把“四關(guān)”，促進(jìn)了公文內(nèi)容質(zhì)量的提高。一是把好政策關(guān)。對進(jìn)入 審核把關(guān)的擬發(fā)文稿，要在審核一件文稿時(shí)，不僅看文字是否通暢、結(jié)構(gòu)是否合理、措施是否具體，而且要注重審核文稿的內(nèi)容是否是符合黨和國家的方針政策，是否符合上級機(jī)關(guān)的指示精神，是否結(jié)合本單位的實(shí)際工作融會(huì)貫通。為切實(shí)做好這一點(diǎn)，要在認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)政策及規(guī)定的基礎(chǔ)上，注重了解機(jī)關(guān)相關(guān)部門的主要工作職能，必要時(shí)還要查閱近年來制發(fā)的相關(guān)文件，反復(fù)斟酌擬稿部門所提出的意見、措施是否可行，政策是否有連續(xù)性，并提出切實(shí)可行的實(shí)施意見，力求準(zhǔn)確無誤。二是把好程序關(guān)。在公文審核把關(guān)工作中，要抓好擬稿部門審核、相關(guān)部門會(huì)簽、秘書核稿、辦公室主任審核、分管領(lǐng)導(dǎo)審簽、主要領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)等環(huán)節(jié)的規(guī)范管理，進(jìn)一步理順公文處理程序，要克服倒流文現(xiàn)象，避免越關(guān)辦文和文件制作不規(guī)范的現(xiàn)象，確保文件的可執(zhí)行性。三是把好格式關(guān)。格式處理上，要始終堅(jiān)持規(guī)范化處理，嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)確定的各項(xiàng)規(guī)則和要求處理公文，重點(diǎn)掌握好行文規(guī)則，恰當(dāng)采用公文文種，正確處理公文格式。四是把好文字關(guān)。公文的政策思想和具體措施是靠文字來表述的，如果出現(xiàn)詞不達(dá)意或表述不準(zhǔn)，勢必會(huì)降低公文的效用。因此，要對每一篇公文的結(jié)構(gòu)、語言、標(biāo)點(diǎn)和人名、地名、時(shí)間、數(shù)字、計(jì)量單位等進(jìn)行逐段、逐句、逐字的反復(fù)審核，做好公文用語簡潔流暢、表意明確，遣詡造句準(zhǔn)確精煉，語法修辭正確無誤，標(biāo)點(diǎn)符號使用規(guī)范，邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整，確保文字的嚴(yán)謹(jǐn)簡明精煉和公文語言的準(zhǔn)確莊重、簡明規(guī)范。

第二，要提高公文時(shí)效。公文是為解決問題而發(fā)，必須做到簡明、快捷，為此，必須做好以下兩點(diǎn)：一是對有時(shí)限要求的急件，必須在要求時(shí)限內(nèi)印發(fā)，遇到雙休日和節(jié)假日必須加班處理，絕不耽誤；二是對 沒有時(shí)限要求的文稿，也必須認(rèn)真貫徹公文處理的及時(shí)性原則，強(qiáng)化時(shí)間觀念，縮短運(yùn)轉(zhuǎn)周期，努力做到不積壓、不拖拉、不誤時(shí)、不誤事。具體工作中要在三個(gè)環(huán)節(jié)上抓落實(shí)：一是抓入口、快審核，提高核文時(shí)效，文稿受理后，爭取在最短的時(shí)間內(nèi)完成登記、核校、送審、送印等環(huán)節(jié)，決不因自身問題而延長文件印發(fā)時(shí)間；二是抓運(yùn)行、勤協(xié)調(diào)，提高文印時(shí)效，為減少文稿在部門會(huì)簽和領(lǐng)導(dǎo)審核的時(shí)間，要主動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)，勤跑、勤問、勤協(xié)調(diào)，大大縮短運(yùn)行時(shí)間；三是抓出口、速分發(fā)，提高發(fā)送時(shí)效，對印好的文件成品，要在做好通知領(lǐng)取的同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)功能，及時(shí)將公文按權(quán)限進(jìn)行錄入，方便各級及時(shí)進(jìn)行查閱學(xué)習(xí)，促進(jìn)公文的及時(shí)有效貫徹執(zhí)行。

第三，要把關(guān)公文核校。為切實(shí)提高公文質(zhì)量，核校環(huán)節(jié)要嚴(yán)格實(shí)行“三校”制度，第一次核校由起草文稿的部門或單位負(fù)責(zé)，重點(diǎn)對原稿里的政策、專業(yè)述語、內(nèi)容進(jìn)行校對，簽字后方可交由打字室進(jìn)行處理；第二次核校是由打字員按規(guī)范公文格式排版輸出樣稿后，由秘書人員重點(diǎn)對公文排版格式、文字及字體、發(fā)文編號及日期、主題詞和頁碼等進(jìn)行全面細(xì)致的校核；第三次核校由辦公室負(fù)責(zé)文字工作的副主任負(fù)責(zé)，對印刷前的文稿進(jìn)行終審，準(zhǔn)確無誤后再交由打字室進(jìn)行印制。二是做好印發(fā)工作，嚴(yán)格按照文件規(guī)定要求統(tǒng)一格式和用紙排版印刷，努力做到版面安排疏密相宜、錯(cuò)落有致，保證文件成品的整潔、整齊、清晰，使公文的印刷質(zhì)量不斷得到提高。

三．要抓好落實(shí)環(huán)節(jié)，確保政令暢通

公文作為傳達(dá)方針政策的重要工具，指導(dǎo)下級開展工作并提出明確要求、發(fā)揮宣傳教育作用的重要手段，一經(jīng)下發(fā)，必須嚴(yán)格遵照執(zhí)行。為了切實(shí)維護(hù)文件的權(quán)威性，確保政令暢通，做到令行禁止，辦公室要主動(dòng)承擔(dān)起文件落實(shí)的監(jiān)督職能，把文件貫徹執(zhí)行情況作為督查工作的重點(diǎn)，特別是對重大決策和涉及問題較多、執(zhí)行起來困難的文件下發(fā)后，及時(shí)進(jìn)行督促檢查，抓好文件精神落實(shí)和相關(guān)信息的調(diào)研反饋，促進(jìn)決策科學(xué)貫徹執(zhí)行。

第五篇：中國畫賞析心得

中國畫賞析心得

在這學(xué)期的藝術(shù)鑒賞課中我們學(xué)習(xí)了中國畫鑒賞，讓我對中國畫有了更深刻的認(rèn)識，也給了我一個(gè)增長知識、陶冶情操的機(jī)會(huì)。賞析了許多的優(yōu)秀中國畫作品，雖談不上了解，但在老師的熏陶下，我對中國畫也有了一些粗淺的認(rèn)識、體會(huì)。

中國畫經(jīng)過幾千年時(shí)間的累計(jì)和沉淀，“取其精華，去其糟粕”，可謂是博大精深。留下來的作品都是精華中的精華，每一樣都是無價(jià)之寶，值得我們學(xué)習(xí)和研究。經(jīng)過學(xué)習(xí)和查閱資料，我知道了，中國畫是中國傳統(tǒng)民族繪畫的統(tǒng)稱，也稱國畫或水墨畫。它是以墨為主要顏料，以水為調(diào)和劑，以毛筆為主要工具，以宣紙和絹帛為載體的具有民族特色的特有畫種。它是中國藝術(shù)的典型代表，是一種精神性、哲學(xué)性很強(qiáng)的藝術(shù)。中國畫是建立在藝術(shù)基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)創(chuàng)造，通過虛實(shí)相生、書印結(jié)合，進(jìn)行意象造型，美學(xué)追求，從而展示了中國畫獨(dú)特的藝術(shù)境界。

傳統(tǒng)中國畫以毛筆、水墨、礦物質(zhì)顏料、絹帛、宣紙等為工具（原料）從表現(xiàn)形式上分工筆畫和寫意畫。人物畫強(qiáng)調(diào)“傳神”，通過對人物面部表情（特別是眼神的刻畫）、肢體語言、環(huán)境等的表現(xiàn)，達(dá)到以形寫神、突出人物的內(nèi)心世界。山水畫強(qiáng)調(diào)“詩情畫意”表現(xiàn)雄壯粗獷或秀麗俊美的山式、云吞霧幕——情景交融的意境創(chuàng)造即：將大自然的美與文人逸趣（中國文化）緊密地糅合在一起，用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)（或合三遠(yuǎn)）法的結(jié)構(gòu)畫面，計(jì)白當(dāng)黑的處理方式。花鳥畫則以托物言志、借物抒懷；來贊美生命、歌頌大自然——揮灑“胸臆”。在 1

筆墨色彩上講究：

1、筆法豐富、有力度，或浸潤凝重、或枯澀快疾；或中鋒、或逆鋒、或側(cè)鋒、或拖筆、或散筆。

2、墨法多層次的變化（五墨六彩——焦、濃、重、淡、清加上紙的顏色），或積墨、或破墨、或潑墨。

3、色彩為隨類賦彩等感性色彩，講求墨氣、沉著（色彩以墨骨為主，施以淡彩）并有工筆重彩。總體上追求傳統(tǒng)文化（內(nèi)在的）與以線造型的筆墨意趣（外顯的）融合，即：詩情畫意和“氣韻”、“神韻”的表現(xiàn)。在造型上不拘泥于外形的肖似（逼真），而著重表現(xiàn)物象內(nèi)在的“氣韻”、“神韻”與畫家“胸臆”的揮寫（抒發(fā)）。在構(gòu)圖、透視上的處理有別于西方繪畫，以多角度、多視點(diǎn)（移動(dòng)）的“散點(diǎn)透視”來表現(xiàn)畫家的主觀意圖自由組合的美感。那么我要如何欣賞中國畫呢，我認(rèn)為我們可以分三個(gè)階段來進(jìn)行賞析。

我認(rèn)為中國畫需要經(jīng)過審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個(gè)階段。審美感知就是要求我們直觀地去感知審美對象，即藝術(shù)作品本身，我們可以去感知作品上畫的是什么？畫得像或是不像，色彩是鮮明的或是灰暗的，線條是流暢的或是笨拙的，表現(xiàn)手法是工筆的或是寫意的等等，總之要自己親自地平心靜氣地進(jìn)行直觀的感受。第二步，在審美感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行審美理解。即在直觀感受的基礎(chǔ)上，進(jìn)行理解和思考，把握作品的意味、意義和內(nèi)涵。這種理解包括對作品的藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧的理解；對作品表現(xiàn)的內(nèi)容和表達(dá)的主題的理解；以及對作品的時(shí)代背景和時(shí)代精神的理解等等，這就需要充分調(diào)動(dòng)我們的思考能力。

我們可以一步一步地想下去：作品畫的內(nèi)容要表現(xiàn)什么？是怎樣

表現(xiàn)的？所采用的藝術(shù)手段是否恰當(dāng)？能否充分地表達(dá)出主題？同時(shí)，透過作品的畫面，猜測作者的心思，是熱情地歌頌或是辛辣地諷刺；透過畫面的氣氛，體驗(yàn)畫面的情調(diào)：是深沉或是豪放，是樂觀或是悲傷。再還可以根據(jù)已有的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合作者的身世、創(chuàng)作特點(diǎn)和所處的時(shí)代背景等進(jìn)行分析。

到了這一步，藝術(shù)的審美欣賞并沒有完結(jié)，還有一個(gè)審美創(chuàng)造階段。就是通過審美的感知和審美的理解后，在對作品審美的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，通過自己積累的審美經(jīng)驗(yàn)、文化知識、生活閱歷等進(jìn)行豐富的聯(lián)想、升發(fā)開去，再創(chuàng)造出一個(gè)新的意象來。這樣，我們才能真正獲得啟迪和教育，欣賞中國畫才獲得了真正的意義。這就需要我們平時(shí)注意學(xué)習(xí)鑒賞中國畫的方法。

中國畫還有一個(gè)重要特征，那就是重意境。我們在欣賞中國畫的的時(shí)候，經(jīng)常看到在中國畫的空白處，有畫家本人或他人在上面題的詩，而詩的內(nèi)容多是感嘆詩的意境，有的詩寫的位置在畫面上，所以也就成了畫的一部分，而與畫完整統(tǒng)一起來。中國畫和詩是相依存在的，詩情畫意，畫與詩互相襯托著美。“無詩不能成畫，無畫不能為詩。畫家在畫作上題以詩文，或記下創(chuàng)作背景，或只寫一個(gè)言簡意賅的畫題，通過這樣的題跋，—方面表達(dá)自己的思想，抒發(fā)自己的情感；另一方面，也使畫的意境更加深邃，主題更加突出，布局構(gòu)圖更加完善，如果題跋又是精美的書法，那么觀者在賞畫的同時(shí)，還可得到書法的美感享受，這幅畫作豈不是更加完美?詩情畫意是中國畫所追求的最高“境界”；并且詩、書、畫、印堪稱“四絕”。這是因?yàn)樵姟嫸际菍懭死L景；詩畫并舉，相映生輝，形成中國畫一道亮麗的風(fēng)景。由此可見，它們之間的關(guān)系應(yīng)是有機(jī)結(jié)合的，不能把詩文視為多余。大畫家黃賓虹曾說：“中國畫有三不朽”，其中就有“詩書畫合一不朽也”。一幅畫畫得再好它所反映的物象、表現(xiàn)的空間是有限的，只有詩畫并舉，才能表現(xiàn)時(shí)空、寓意深刻。當(dāng)然詩畫的交融，當(dāng)然是以畫為主，畫因詩的感動(dòng)力與想象力，而可以將其意境加深加遠(yuǎn)，這并不是一般人所能做到的。這種交融，不是單純的兩種藝術(shù)形式在形式圍墻某一點(diǎn)上，相互突破后的某種程度的融合，也不是象西方藝術(shù)家所理解的那種，借助人們的想象，把兩種原先是獨(dú)立的形式聯(lián)系起來。中國藝術(shù)的詩畫融合問題，其意義遠(yuǎn)要超過形式的疆域，它是中國人的宇宙一一藝術(shù)精神的一個(gè)十分明亮的折身，是中國藝術(shù)家對宇宙、人生理解后產(chǎn)物。也可以說，是精神與精神的交融，心靈與心靈的撞擊。

中國畫博大精深，是中國傳統(tǒng)的精致文化，是我國民族智慧的結(jié)晶，民族情感的表現(xiàn)，我們需要好好的學(xué)習(xí)研究中國畫，提高對中國文化的鑒賞能力。感謝藝術(shù)教育這門課程，讓我走進(jìn)中國畫，走進(jìn)中國文化！