第一篇:“國學復興與教育幸福”聽許建國老師報告有感
國家復興與教育幸福——聽國學大師許建國老師報告有感
宜陽縣城關鎮(zhèn)西街學校 張高鋒
4月7日是我們清明小長假的最后一天,學校組織了全體老師聽國學大師做國學方面的報告,起初我可以說是抱著有點遺憾的心情參加了學校組織的一場國學報告會,畢竟這個小長假已不完整。如果說,我由剛聽報告時有點應付的態(tài)度的話,十分鐘后我的思想就有了大大的轉變,我不僅改變了起初那種不恭態(tài)度,而且全神貫注從頭聽到尾,因為他的報告讓我震撼!讓我折服!遠遠出乎我之前的料想,雖然我文筆不好,不能很好地把內(nèi)心的感受表達出來,可我還是迫不及待地敲打著鍵盤,想要記下我內(nèi)心的一點體會。
首先許老師上臺后那樸實的語言,令人感興趣的話題一下子就吸引了我,他不像有的專家一上臺就照本宣科,而是先介紹自己是個最普通的農(nóng)民的兒子,工作的大部分時間都在基層,我一聽許老師也是個標準“草根型”的成功人物,這樣的身份立馬吸引了我,然后許老師的話鋒一轉就瞄向了時下浮躁的社會及這個社會中的人們,他們的身心正處于亞健康狀態(tài),乃至整個中華民族到2050年也將成為世界上最末流的民族,因為中國人普遍沒有信仰、不讀書、也是個墮落的民族,要想讓國家復興只有弘揚國學,只有國學能救中國,然后許老師結合其近幾年來學習弘揚傳統(tǒng)文化的身心變化與感悟反思,從“誰在學、為何學、如何學、學什么”四方面闡述了有關國學的問題。特別談及為何學習國學經(jīng)典?許老師說道,國學經(jīng)典是幸福人生的航標,國學經(jīng)典是生命的根本學問,國學經(jīng)典是人類的最高智慧。他結合現(xiàn)代人的子女教育、夫妻關系、身心健康、工作狀態(tài),通過中西方文化的區(qū)別,帶領我們認識人生的真相是:天道、師道、孝道、因果;啟迪我們真正的幸福是五福臨門:長壽、富貴、康寧、好德、善終,踐行傳統(tǒng)文化的仁愛、互愛,互助、大同,因為,行善不能等待,行孝不能等待!如何學習國學經(jīng)典?許老師針對我們老師做了分析,老師雖然掙錢不多,但有自身的職業(yè)優(yōu)勢比如有規(guī)律的作息時間,有固定的假期來使身心得到放松,對已無污染,對工作對象也無污染,能不斷進修學習,提高自身素質等等,所以也期望我們能心懷誠敬、志在得道,通過讀書籍,看視頻,聽講座,悟真諦,行其道等方式去“學道”、“悟道”,做到教書第三,育人第二,自強第一!他還啟發(fā)大家培養(yǎng)良好家風、重視子女教育,以孝來傳承和凝聚親情。特別是許老師分享自己帶領全家人學習傳統(tǒng)文化、弘揚孝悌美德和每年春節(jié)聚會的事跡,看后他不僅自己再次淚流滿面,也讓在場的所有老師,禁不住潸然淚下。最后,許老師提出“四個一”號召,即“讀好一本書——《弟子規(guī)》、做好一件事——孝敬父母、樹好一個念——深信因果、走好一條路——修己安人”。許老師認為,幸福人生的法則就是:以學習為人生立根、以孝道為生命連根、以善的力量為長壽扎根、以五福為生命幸福養(yǎng)根!善的力量,是人生最大最好的營養(yǎng)餐;做一個好人,很簡單,只要考慮別人比考慮自己多一些就行了。許老師多次提到“ 人生有兩個不能等待:行孝和行善”、“孝心是不可代替的”等并舉出陳毅和朱德兩元帥的行孝事例更是深深打動了在場每一位老師的心。
許老師另一個讓我震憾、折服的一點是許老師以自己淵博的國學知識,或風趣幽默、或娓娓道來、或令人深省,以中華經(jīng)典書籍的哲理為載體,結合精心制作的幻燈、結合自己的生命經(jīng)歷,結合古今名人名言,結合魏書生、陶行知等教育家的教育思想濤濤不絕地向大家闡述了本次報告主題“國學復興與教育幸福”。許老師在報告中還曾兩次提到要提高個人的現(xiàn)代教育技術水平,他非常注重課件的功用,我看到他隨身攜帶相機、U盤等工具,此次講課用的課件聽他說也是許老師親自制作的,其中有他收集的視頻、圖片、報紙、網(wǎng)頁信息等,內(nèi)容之豐富,用心之良苦值得我們學習!還有他親自插播的音樂,十分美妙感人,課件也成為他報告中一大亮點。還有他調動老師聽報告積極性的有獎問答和誰手機響聲就唱首歌等形式都能讓聽報告的老師為之一震,而更加聚精會神都值得我們學習。許老師在下午場的報告快結束的時候,對所有老師說:不要聽他的課時聽著激動,回去不動或者盲動,以此向在場的所有老師發(fā)出倡議:讓我們的生命覺醒,生活回歸就要立碼行動起來。
最后許老師又以有獎發(fā)問:人為什么活著?來結束此次報告,也以此來檢測老師們的聽報告的收獲,那就是要為自己幸福也為他人幸福而活,讓我們所有人一起堅守做人的根本,以國學經(jīng)典為經(jīng),以身體力行為舟,與圣賢智慧同行,與平安幸福相伴,讓我們共同攜起手來,成就更加美好的明天!在我體會的最后,我再一次感謝國學大師許老師和給我和我的同行們所做的這場有意義的報告,也感謝學校領導讓所有老師度過了一個有意義的清明小長假。
第二篇:聽國學大師許建國老師報告有感
國家復興與教育幸福——聽國學大師許建國老師報告有感
宜陽縣城關鎮(zhèn)西街學校 張高鋒
4月7日是我們清明小長假的最后一天,學校組織了全體老師聽國學大師做國學方面的報告,起初我可以說是抱著稍微有點遺憾的心情參加了學校組織的一場國學報告會,畢竟這個小長假已不完整。如果說,我由剛聽報告時有點應付態(tài)度的話,十分鐘后我的思想就有了大大的轉變,我不僅改變了起初那種不恭態(tài)度,而且是全神貫注從頭聽到尾,因為許老師的報告讓我震撼!讓我折服!遠遠出乎我之前的料想。雖然我文筆不好,不能很好地把內(nèi)心的感受表達出來,可我還是迫不及待地敲打著鍵盤,想要記下我內(nèi)心的一點體會。
首先許老師上臺后那樸實的語言,令人感興趣的話題一下子就吸引了我,他不像有的專家一上臺就照本宣科,而是先介紹自己是個最普通的農(nóng)民的兒子,工作的大部分時間都在基層,我一聽許老師也是個標準“草根型”的成功人物,這樣的身份立碼吸引了我,然后許老師的話鋒一轉就瞄向了時下浮躁的社會及這個社會中的人們,他們的身心正處于亞健康狀態(tài),乃至整個中華民族到2050年也將成為世界上最末流的民族,因為中國人普遍沒有信仰、不讀書、也是個墮落的民族,要想讓國家復興只有弘揚國學,只有國學能救中國,然后許老師結合其近幾年來學習弘揚傳統(tǒng)文化的身心變化與感悟反思,從“誰在學、為何學、如何學、學什么”四方面闡述了有關國學的問題。特別談及為何學習國學經(jīng)典?許老師說道,國學經(jīng)典是幸福人生的航標,國學經(jīng)典是生命的根本學問,國學經(jīng)典是人類的最高智慧。他結合現(xiàn)代人的子女教育、夫妻關系、身心健康、工作狀態(tài),通過中西方文化的區(qū)別,帶領我們認識人生的真相是:天道、師道、孝道、因果;啟迪我們真正的幸福是五福臨門:長壽、富貴、康寧、好德、善終,踐行傳統(tǒng)文化的仁愛、互愛,互助、大同,因為,行善不能等待,行孝不能等待!如何學習國學經(jīng)典?許老師針對我們老師做了分析,老師雖然掙錢不多,但有自身的職業(yè)優(yōu)勢比如有規(guī)律的作息時間,有固定的假期來使身心得到放松,對己無污染,對工作對象也無污染,能不斷進修學習,提高自身素質等等,所以也期望我們能心懷誠敬、志在得道,通過讀書籍,看視頻,聽講座,悟真諦,行其道等方式去“學道”、“悟道”,做到教書第三,育人第二,自強第一!他還啟發(fā)大家培養(yǎng)良好家風、重視子女教育,以孝來傳承和凝聚親情。特別是許老師分享自己帶領全家人學習傳統(tǒng)文化、弘揚孝悌美德和每年春節(jié)聚會的圖片和視頻,看后他不僅自己再次淚流滿面,也讓在場的所有老師禁不住潸然淚下。最后,許老師提出“四個一”號召,即“讀好一本書——《弟子規(guī)》、做好一件事——孝敬父母、樹好一個念——深信因果、走好一條路——修己安人”。許老師認為,幸福人生的法則就是:以學習為人生立根、以孝道為生命連根、以善的力量為長壽扎根、以五福為生命幸福養(yǎng)根!善的力量,是人生最大最好的營養(yǎng)餐;做一個好人,很簡單,只要考慮別人比考慮自己多一些就行了。許老師多次提到“人生有兩個不能等待:行孝和行善”、“孝心是不可代替的”等同時舉出陳毅和朱德兩元帥行孝以及新加坡108歲老太太行善的事例更是深深打動了在場每一位老師的心。
許老師另一個讓我震憾、折服的一點是他以自己淵博的國學知識,或風趣幽默、或娓娓道來、或令人深省,以中華經(jīng)典書籍的哲理為載體,結合精心制作的幻燈,結合自己的生命經(jīng)歷,結合古今名人名言,結合魏書生、陶行知等教育家的教育思想濤濤不絕地向大家闡述了本次報告主題“國學復興與教育幸福”。許老師在報告中還曾兩次提到要我們提高個人的現(xiàn)代教育技術水平,他非常注重課件的功用,我雖然知道幻燈制作很簡單,但從沒有這樣耐心地去制作一幅幻燈來應用于教學,但我能感到五十多歲的許老師對現(xiàn)代教育技術的熟練和應用,此次講課用的PPT聽許老師說也是他親自制作的,其中收集的視頻、圖片、報紙、網(wǎng)頁信息等,內(nèi)容之豐富,用心之良苦值得我們學習!還有他親自插播的音樂,十分美妙感人,用課件也成為他報告中一大亮點。還有他調動老師聽報告積極性的有獎問答和誰手機有響聲就唱首歌等形式都能讓聽報告的老師為之一震,而更加聚精會神,都值得我們學習。
許老師在下午場的報告快結束的時候,對所有聽報告的老師說:不要聽著激動,回去不動或者盲動。以此向在場的所有老師發(fā)出倡議:讓我們的生命覺醒,生活回歸!從現(xiàn)在起要立碼行動起來。最后許老師又以有獎發(fā)問:人為什么活著?來結束此次報告,也以此來檢測老師們聽報告的收獲,那就是要為自己幸福也為他人幸福而活,讓我們所有人一起堅守做人的根本,以國學經(jīng)典為經(jīng),以身體力行為舟,與圣賢智慧同行,與平安幸福相伴,讓我們共同攜起手來,成就更加美好的明天!
在我體會的最后,我再一次衷心感謝國學大師許老師西街學校之行給我和我的同行們所做的這場有意義的報告,也發(fā)自肺腑地感謝學校領導讓我,也相信是讓所有的老師有意義地度過了清明小長假的最后一天,從而讓這個假期更加地完整無缺憾。
第三篇:聽老師報告有感
做一個有價值的老師學習心得
一個教師只有熱愛學生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!
尊重學生的實質是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關系,教師要進行必要的角色轉換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學會傾聽,學會理解,學會寬容,學會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學生成長的伙伴,成為學生成長的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。像高老師說的,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
第四篇:聽魏書生老師報告有感
聽魏書生老師報告有感
劉杰文
2014年的4月28日,我們教育局有聘請了魏書生老師為全縣教師做教育思想講座。
在實驗中學會議室,到會的,有教育局領導,有各校校長主任,有老師,我們都在靜靜地等待魏書生老師的蒞臨。8點35分,62歲的魏書生老師在王局長陪同下出場了。中等個兒,瘦瘦的身材,面帶微笑,神采奕奕,步伐輕快。走到臺前,面向大家深深鞠了一躬,然后就用略帶沙啞的聲調開始演講。早就聽說過魏書生的大名,也看了有關的一些文章,再加上魏老師精彩的演講,所以自始自終,我都聽得津津有味。
魏老師單腿獨立站在臺上,一站就是六個小時,他幽默風趣,手舞足蹈,妙語連珠;臺下座無虛席,聽眾如癡如醉,不時爆發(fā)出陣陣掌聲與滿堂歡笑聲,會場洋溢著令人愉悅和振奮的氣息。這是中國當代最偉大的教育改革家之一——魏書生老師受邀在林西講學的場景。我情緒澎湃立馬掏出筆寫下詩句:“鶴立講臺魏書生,六個小時講不停,手舞神巔逗著樂,儒道哲理催人醒”;“ 博古通今魏書生,談笑風趣教做人,會場群歡掌聲起,茅舍頓開心里明”
我作為一名普通的教師,既不追星也不崇拜達官貴人,但卻發(fā)自內(nèi)心仰視魏書生老師。魏老師四十年來在教壇一枝獨秀,其講學足跡遍及國內(nèi)外,專場報告近三千場,上公開課一千五百多次,在中國及東南亞地區(qū)被譽為“當代孔子”,可謂德高望重,備受敬仰。魏書生的成功不在于他的業(yè)績,而在于他無窮的人格魅力。他以出世的精神灑脫做人,以入世的情懷傳播高尚理想。他的博大與無私,令人可望不可即。
魏書生今天沒有講他著名的“六步教學法”,整個演講概括為一小點,兩大點。
一小點,即:心靈體操。他概括為四個字:“松”、“靜”“勻”、“樂”。他認為做學問,必須放松全身,呼吸均勻,心平氣和,守住心靈的寧靜;堅守自己真善美的陣地,面對各種誘惑決不動搖,面對人生的挫折、坎坷、誤會、指責,樂觀向上,才能學有所成。講到這里,先生用了一個絕妙的比喻:“當心靈的湖泊平靜下來時,花草樹木的影子才會倒映到心靈的湖泊”。
他說在這個物欲橫流的經(jīng)濟社會里,我們每個人要守住自己內(nèi)心的那份寧靜,先要學會放松,學會真正的快樂,要時時刻刻放松自己的神經(jīng)。接下來他講到放松的二十字秘訣:“雙目微閉、內(nèi)視鼻尖、以鼻對口、以口問心、氣沉丹田。”我印象很深地記得,他每說完一個字,就加一句:“豈不快哉!”最后,他突然語速快起來,說,于是,領導分配任務的時候——“松、靜、勻、樂”;回家掃地洗碗做家務——“松、靜、勻、樂”;跟人家因為一點摩擦——“松、靜、勻、樂”包括在這講座,大家看,我是用一條腿在站著的。眾人的目光滑到魏老師的下身,這時候魏老師非常有意思,他“啪”地一拍大腿,練太極拳般地把左腿踢上來,然后嘿嘿一笑:“我這條腿正“松、靜、勻、樂”呢!大家顯然被魏老師的幽默感染了,哈哈一笑。但是,在開心的笑聲里,我們真的體會了四字箴言的重要,人生難道不正需要這樣的放松和從容么?這時我又情不自禁地寫道:“專家席上魏書生,神情飛揚點迷津,松靜勻稱找快樂,談經(jīng)說理鑄靈魂”。“守住松靜勻樂,人生心寬氣和,任憑風吹雨打,經(jīng)歷方知對錯”
接著又講兩大點,即:一靠民主,二靠科學。他首先說:“懂事兒”的領導不會盛氣凌人,“懂事兒”的教師同樣不會壓制學生。由此,他希望每一位教育工作者必須樹立為學生服務的思想,建立互助的師生關系,班級事務的決策
在談教育改革時,他從自己的切身體會談,非常真誠坦白,像一個要好的老朋友向我們講他的心事,講他的肺腑之言。縱觀近三十年的教改,他有牢騷、也有不滿、他語重心長地告誡大家:要守住!守住那些傳統(tǒng);守住常規(guī);守住長處優(yōu)點。
民主和科學是老師教育教學的法寶,民主就是老師要千方百計地使學生成為學習的主人,而科學,就是從管理的角度組織教學,減少無效勞動。幫助每一個學生都成為管理者。接著他運用了大量的例子,一一進行剖析和論證。后來講一小點,他說那就是領著全校師生練氣功,強身健體。魏老師沒講課之前,看上去文文弱弱、書生意氣,可一旦講起他的學生、他的教育事業(yè)來,真是妙語連珠、口吐蓮花,聽之如沐春風,如臨其境。他帶我們走入一個由他開辟的教育新天地,那里有漫山遍野的丁香花,有清澈見底的小溪河流,有山川湖泊,日月星辰。有生動的學生,濃厚的文化,教育的傳奇……他制造了一個強大的氣場,你卷入了這個氣場,無從拒絕、無從躲閃,以致你屏氣凝神不敢放松一下神經(jīng),脖子酸了,眼睛澀了,可是你仍然能夠津津有味,那些見解深刻的、發(fā)人深省的、奪人耳目的言辭,真似普羅米修斯從奧林匹克山上取來的圣火,照亮了深處教改大潮中迷茫的人們。我再一次展箋寫道:“經(jīng)驗常識長處守住,根生葉茂方成大樹,課改反思謹慎胡鬧,教學順應規(guī)律行進。”
魏老師讓我佩服的地方很多,尤其重要的一點,他相信共產(chǎn)主義在將來的一日必將實現(xiàn),他肯定了改革開放三十年教育所取得重要成就,對海歸派無視中國國情肆意污蔑和否定中國的教育業(yè)績給予批評,并且指出了因不深諳中國教育的現(xiàn)狀而盲目改革而犯下的種種錯誤。他用了一段精彩的話:“縱觀人類歷史的長河,無論是怎樣的邪惡勢力,像希特勒、四人幫,即使當時不可一世,興風作浪,可是從歷史的角度看,都不過是幾朵微不足道的浪花而已,轉瞬淹沒在這無聲的長河中,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系將永遠推動人類歷史向最高最文明的方向發(fā)展。看人生,更為短暫,唯其渺小,唯其短暫,個人才應將自己的這一滴水溶進為實現(xiàn)人人平等的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的滾滾洪流中,多做實事,快做事實,去求得生存的幸福。”
魏書生先生就離開了林西
我一直在深思一個問題:魏書生給我們留下了什么?
我想,他的到來,也許不一定是“六步教學法”,而是讓人們更加堅定地相信,教育是一個可以為之奮斗一生的事業(yè),只要認真做,就一定會有成績。他留下更多的的,是一種啟發(fā)、一種堅定、一種信仰、是發(fā)自內(nèi)心深處的一種覺醒,醍醐灌頂般的暢然。是的,就是這樣,這就是魏書生的價值。聽了魏書生老師的講座后,我同時也感受到我們心態(tài)應該擺正,要多改變自己,少埋怨環(huán)境。人不能要求環(huán)境適應自己,只能讓自己適應環(huán)境。想想自己也有不滿的情緒,也曾有抱怨的時候,抱怨學生們怎么也學不會,抱怨學生太調皮了,聽了魏老師對待工作那恢諧幽默的態(tài)度,我們不禁捫心自問,既然困難已經(jīng)出現(xiàn)在我們面前,何不去直面困難,找到解決的方法呢?所以我們應該擺正心態(tài),用一種樂觀進取、積極向上的態(tài)度去對待每一件事,每一個人。學生不愛聽課,那我們就想辦法來改變自己的教學模式和教學方法。我想,如果我們都能用魏老師的心態(tài)去生活,那我們的生活中,煩惱會減少,快樂會多起來,生活會更和諧。
第五篇:聽魏書生老師報告有感
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守住心靈的寧靜
讓工作充滿快樂
——聽魏書生老師報告有感 射洪縣太和中學 岳 凱 2009 年 5 月 10 日,我國著名教育家魏書生來到射洪,為射洪 廣大教育工作者奉獻了一堂精彩的教育教學思想報告。出神入化的教 書育人藝術,民主科學的管理經(jīng)驗,新人耳目的思想觀念,感人至深 的道德理念,一次次激起了現(xiàn)場聽眾們熱烈的掌聲。我有幸聽了魏書 生老師的這場報告。其實,早在 2005 年 5 月我專程到成都西南財經(jīng) 大學體育館聆聽過著名教育家魏書生、李鎮(zhèn)西、錢夢龍、程紅兵、于 漪等教育大家的精彩報告。從教 10 年,我拜讀過不少教育名家的著 作,從中深深感受到他們崇高的人格和師德,他們的教育思想一直指 導我的教學實踐和班主任工作。魏書生老師在我們家門口的報告,讓 我再次目睹魏書生老師的風采,聽其教誨,又讓我在做人和為師等方 面有了新的啟示,我更感覺豁然開朗,受益匪淺。魏書生老師的兩場報告都是站著演講的,他滿面笑容,侃侃而 談,言語詼諧幽默,聽眾們屏息傾聽,不時發(fā)出會心的笑聲。他睿智、幽默、樂觀、進取并且心態(tài)平和。他演講的內(nèi)容更是深入淺出、語言平實幽默,讓全場老師在感動和思考中領悟教育的奧秘。“民主” “科學”和“注意力體操”。有人問魏書生老師: 你當兩個班的班主任又教兩個班的語文課還 要當校長,是不是有什么好的辦法?他說沒有,他使用的是 “長胡子” 的辦法,把一些基本的常識守住,扎扎實實,用心去做!守住對課堂 的愛,僅此而已。“長胡子的老辦法是什么辦法?”魏書生老師說: “有兩大點,一小點。兩大點就是一靠民主,二靠科學。那一小點就是,領著全校 師生練氣功,所以加在一起就是民主、科學加氣功!三十年過去了,他仍舊是兩大點一小點,沒有變化!但是名稱變化了,現(xiàn)在不讓練氣 功了,他就把氣功改了一個名字,叫“注意力體操””。“這個注意力體操很好練,一共就四個字,一個是“松”,一個 是“靜”,三是“勻”,四是“樂”。“松”是身心放松,因為教師是腦力勞動者,不是扛麻袋的體力 勞動者,如果你是體力勞動者,想輕松也輕松不了啊,身上扛著麻袋 想輕松,不現(xiàn)實啊!而教師不過也就是算算題,背背書,哪有那么累 啊。“靜”是守住心靈的寧靜;不要有自卑的感覺。“勻”是呼吸調勻,對于人的生命什么才是最重要的?其實很簡 單啊,倆字,呼吸啊!老百姓講話一口氣上不來就死了啊,到了那一 口氣上不來的時候,什么權利啊,地位啊,都無所謂
了,重要的是呼
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吸啊!“樂” 什么樂啊?情緒樂啊!所謂樂觀主義者絕不是講這個人這 一輩子一帆風順,不斷升官,經(jīng)常發(fā)財,所以快樂!你說如果真有這 樣的命傻瓜都會快樂的!但有幾個人能有這樣的命啊?大部分人都要 經(jīng)歷崎嶇、磨難、壓力、打擊,甚至要受到別人的指責、誤會、謾罵!在座大部分人都有過這樣的經(jīng)歷。只有經(jīng)歷過這些還能快樂起來的 人,才是真正樂觀的人!他認為我們要用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高 效率的做平平常常、實實在在的事情。在工作中享受到生活的快樂。不要怕吃虧,要把工作看作是一種享受。大事沒得做,我們就從小事 做起,日積月累,長了才干,練了本領,多了見識,一旦時機成熟,就會大顯身手,同時他還強調作為一個育人者要努力改變自我,做到 多改變自己,少埋怨環(huán)境; 選擇積極角色進入生活; 多互助,少互計; 多學習,少批判;多搶挑重擔,少推卸責任;提高笑對人生的能力。是啊,滾滾紅塵中,信息濤濤,誘惑遍地。如果我們沒有守住 心靈寧靜能力的話,我們心靈的原野和學生心靈的原野,完全可能成 為亂七八糟無序信息的跑馬場,這些信息都會爭先恐后的涌到我們心 靈的原野上,揉捻踐踏一番之后,人家揚長而去,卻給咱們留下無盡 地彷徨、迷惘、緊張、憂慮。我們應該時時擁有一顆輕松自在的心,不管外界如何變化,自己都能有一片清凈的天地。清凈不在熱鬧繁雜 中,更不在一顆所求太多的心中,拋棄煩惱,開闊心胸,心里自然清 凈無憂。一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。多是負擔,是另一種失去;少非不足,是另一種擁有;舍去也不一定 是失去,而是另一種更寬闊的擁有。日常生活中,我們會碰到各種各樣的事情。重要的不是發(fā)生了什 么事,而是我們處理它的方法和態(tài)度。送人玫瑰,手留余香。人的一 生,不可能是一帆風順的,有時長期身處逆境。但也不一定是壞事,光明使我們看見許多東西,也使我們看不許多東西,假如沒有黑夜,我們便看不見閃光的星辰,逆境可使我們意志更堅定,思想更成熟。“松、靜、勻、樂”是人生的一種境界。面對生活,我們始終 微笑著。平淡之人遠離欲望,放平心態(tài),“不以物喜,不以己悲。”讓 我們擁有松靜勻樂,享受快樂生活。這次報告讓我感受較深另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言: “用平平常常的
的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的 工作。”是呀,生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。我們?nèi)绻皇?用一顆平常心去看待生活,去對待工作,那么生活和工作給我們的便 是無盡的煩惱。有的時候,我們也許會感覺自己懷才不遇,因而精神萎靡不振。
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相信當你聽了魏書生老師 “做人要多改變自己,少埋怨環(huán)境”的一 席話后,你會另有感觸。魏老師說,人這一輩子,百分之九十九的事,自己說了不算,你只要能看得開,想得透,出得來,放得下,別跟人 較勁兒。咱來不來,咱說了不算,咱走不走,咱還說了不算,咱沒來 這地方之前,誰想過來這走上一遭呢?既然安排咱來了,不來能行嗎,所以,到地球上報到的第一天,大家不都是哭著喊著來的嗎?使勁哭 呀、喊呀,不愿來,還得來,來了以后,一天天長大了才發(fā)現(xiàn),原來 地球挺好的,天這樣藍,水這樣清,花朵這樣鮮艷。百分之九十九的 人是真誠善良的,有點壞人也不多,基本都在監(jiān)獄關著,于是乎大家 伙又不愿意走了,但不愿意走能行嗎?你在這地方都占這么久了,你 總不走,后來人擱哪啊?既然來咱們說了不算,走咱們說了也不算,那咱們就順其自然吧,看得開,想得透,出得來,放得下,讓咱來,咱就來,讓咱走,咱就走,不喜、不怒、不怨、不恨,這就舒服啦。不像有的人當個小皇帝,突然之間不想走了,找些人給他練大丸子吃,結果本來能活九十三,吃完藥丸只活三十九,所以來去的事情自己說 了不算。這次報告我更有感于魏老師的班級管理,關于管理,關于班級管 理,魏書生說一靠民主,二靠科學。聽魏書生的報告就如同品讀一本 富含哲理的書,能讓人讀出無盡的新意,讓人回味無窮。作為一名班 主任,在聽的過程中,我更加關注的是作為班主任的魏書生。作為一 名實驗小班班主任,兩年來,我有著深刻的感受——喜怒哀樂。我常 常覺得有做不完的事,問題也是層出不窮,成效也是不盡人意。而魏 老師作班主任的訣竅是: “普通學生能做的班委不做;班委能做的 班長不要做;班長能做的班主任不做”。這樣分工到位,責任到位,各司其職,使身兼兩個班班主任的魏書生竟發(fā)出輕松無事可做的感 慨。這何嘗不是令我們向往的班主任角色呢? 通過聽魏書生的報告,我進一步認識到班主任不能只做學生活 動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。每個學期我們都會結合自己班級具體情 況制定班級管理制度,卻
往往忽略了學生的接受程度。魏書生大大強 化了規(guī)劃決策過程中的學生民主參與。他通過引導學生自主參與制定 班規(guī)班法,既使學生的意志與愿望通過合理渠道得到了充分的滿足與 發(fā)揮,又大大密切拉近了師生關系。在魏書生的班級中,人人都是管 理者,人人又都是被管理者,管理因時而動,權利彼此制約,而教師 則處在一個駕馭、服務的位置上,如此管理,教師如何不輕松? 魏老師所帶的班級,無論是在學習成績方面還是在綜合能力方 面都是非常優(yōu)秀的,更為神奇的是魏老師大部分時間不在學校,而他 的學生在沒有臨時班主任,臨時語文老師的情況下,成績和各項工作 均走在了學校的前面,真正實現(xiàn)了我們理想之中的“老師在與不在一
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個樣”,那么這其中的奧妙是什么?我覺得主要是魏老師對于學生的習慣培養(yǎng)的很到位,學生的自我管理能力,自我學習能力都達到了一 個很高的水平。我想這個階段的背后一定有魏老師長時間的培養(yǎng)和指 導:他從學生一入校起,就努力的培養(yǎng)學生的各種能力,比如,培養(yǎng) 注意力,培養(yǎng)記憶力,訓練思維力等。在這種長期的訓練之中,鍛煉 了學生的能力,學生逐漸形成了自我學習的意識,從而實現(xiàn)了老師在 與不在一樣的效果。我們在班級管理之中,也應該身有體會,培養(yǎng)學 生良好的學習習慣和學習能力是一項艱苦但是又必須要做的事情,這 些事情做好了,那么接下來的事情就應該是順理成章的了。我一直認 為:學生如果形成了良好的習慣,學習成績也差不了,老師再加以適 當?shù)囊龑Ш蛶椭鉀Q學生的思想問題,盡可能的發(fā)揮學生的主動性 和積極性,那么學生就不需要老師來操心了。魏書生老師能視教育為享受。當過班主任的都有深刻的感受,那就是累。班主任充當了多種角色,常使我們感到身心疲憊,而魏書 生老師卻能把班主任工作當作是一種享受,我覺得是因為魏書生老師 科學民主的班級管理,更重要的是因為魏老師對教育事業(yè)的滿腔熱 愛。當班主任多年的體會也使我深切感受到:愛是教育的橋梁,無數(shù) 的事實使我深深深懂得:現(xiàn)在的孩子最需要用情感去感化。千萬不能 用一成不變的眼光去看待學生。教師對他們情深似海,加溫到一定程 度,他們會開竅,會飛快進步,茁壯成長。教師需要理解,學生更需 要愛。身為一名教師,我擁有了一份以愛為主題的職業(yè),愛自己,也 愛他人;播種著愛,也收獲著愛;播種著幸福,同時更收獲
著幸福。我深深地體會到,作為老師,如果我們有了“為學生服務”的 觀念,就不會因學生的調皮而生氣,也不會因學生的懶惰而無奈,更 不會因學生完不成作業(yè)而大動肝火,因為“教育本身就是把學生由自 然人變成社會人的過程”。當我們樹立這種思想的時候,老師就能用平和的心態(tài)去理解,去應對了。另外,既然教師是為學生服務的,教 師就必須把學生當作學習的主人,課堂的主人,就必須充分發(fā)揮學生 的積極性、主動性,教學從學生的實際出發(fā)。所謂科學,就是做事要 有計劃性,要建立完善的監(jiān)督檢查機制。日常工作讓學生多參與管理,盡可能下放“權利”,這樣不但能夠保證班里人人有事做,事事有人 做,還能借此培養(yǎng)學生的責任感。其實,我當實驗小班班主任兩年以 來的收獲已經(jīng)讓我感受到了班主任“放權”好處:自己工作輕松了,學生能力提高了,學習積極性增強了。但我也深深地感受到:自己在對學生的管理上,愛與嚴怎樣更 好地的結合方面需進一步探索研究。班主任工作的“科學性原則”將 是我努力的方向,也將成為我班主任工作能力自我提升的重要內(nèi)容之 一。
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總而言之,聽魏書生老師的報告,如沐春風,值得我學習借鑒 的地方太多了。聽魏書生老師的報告就如同聆聽一位智者的心靈獨 白,舉手投足、一字一句無不讓人感受到他質樸的人格魅力與務實的 工作作風。他的報告也讓我理清了實驗小班班主任和教學工作思路,我要在學習的基礎上加上自己敏銳的思考,學出自己的風格,我想這 樣才是有意義的,才會起到學習的目的。多看、多聽、多想,掌握科 學的管理方法,像魏老師一樣以樂觀的心態(tài)堅持不懈地做好自己的本 職工作,不斷思考,以創(chuàng)造性的思路,以學生為本,做一名快樂的老 師,做一名輕松的班主任,守住心靈的寧靜,務實高效搞好班主任工 作和教學工作,讓我們的生活更幸福,工作更快樂。
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