第一篇：品讀好書 感悟經(jīng)典

品讀好書感悟經(jīng)典--談《于丹論語心得》

交通運輸局史洪生

茶香味美，需要用心去品；花香四溢，需要用心去賞;書香醉人，更需要用心去讀。——題記

在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書本了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋€人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。《論語》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。在人類過去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前。而這本書，也成為了我最愛不釋手的珍寶。古人曾有“半部《論語》治天下”之說，而多元化的今天，我們大多數(shù)人對論語的感悟恐怕大都只是人生哲理罷了，的確，從論語中，能找到一個人存活于世的最高境界，而于丹對于論語的感悟與品味，用“半部論語修自身”之說，將天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道解釋的近乎透明，也讓我們著實領(lǐng)略到了一位文學(xué)大家的風(fēng)采。

第二篇：品讀好書 感悟經(jīng)典

品讀好書

感悟經(jīng)典

--談《于丹論語心得》

交通運輸局 史洪生

茶香味美，需要用心去品；花香四溢，需要用心去賞;書香醉人，更需要用心去讀。

——題記

在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書本了。一本好書能改變?nèi)说囊簧屢粋€人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。《論語》便是人類文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛的明珠。在人類過去的2500多年中，世界人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。而兩千多年后的今天，于丹教授《論語心得》以華貴而樸質(zhì)面貌，展現(xiàn)于世人眼前。而這本書，也成為了我最愛不釋手的珍寶。

古人曾有“半部《論語》治天下”之說，而多元化的今天，我們大多數(shù)人對論語的感悟恐怕大都只是人生哲理罷了，的確，從論語中，能找到一個人存活于世的最高境界，而于丹對于論語的感悟與品味，用“半部論語修自身”之說，將天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道解釋的近乎透明，也讓我們著實領(lǐng)略到了一位文學(xué)大家的風(fēng)采。在《論語》中，我學(xué)會了一個人存活于世，該怎樣做人，做一名謙謙君子，知恥銘志的有用之人。我們從小接受的就是儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂患意識，無不顯示著儒家學(xué)說對國民成長過程中千絲萬縷的滲透。幾千年來世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準則。可見孔子那千年不變的魅力之大。

而于丹教授《論語心得》則是道德與智慧的凝結(jié)，她是一位循循善誘的良師，又是一個正直、坦率、寬容的友人。她是映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時俱進。而內(nèi)在心靈則完滿、富足，待自己的內(nèi)心修養(yǎng)提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。學(xué)習(xí)于丹教授的《論語心得》，感覺最深的是能啟發(fā)我們的心智，觸動我們的心靈，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的砝碼，感悟到孔子就在我們身邊，給予了我們力量的源泉，得到了人生的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的細膩意境。

于丹教授的《論語心得》中，沒有尋章摘句，沒有引經(jīng)據(jù)典，沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家，一切都娓娓道來，將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實地的師長，將圣賢經(jīng)典點化為雋永心語，不故作高深，不矯情賣弄，如同《論語》中孔子面對席前的子弟，循循善誘，建立心靈的智慧，傳遞著溫柔的思想力量。于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封，現(xiàn)實也就少了幾許迷茫。

于丹說：“把陽光沏進咖啡里，然后把陽光喝下去，讓你自己散在光線中，這是一個讀書的境界。” 或許，正是因為有了這種高雅的境界，才使得她對《論語》有了如此的感悟，寫出了這樣一本影響無數(shù)人的好書。如同春雨一般，滋潤人們的心靈，悄然無聲。

易中天曾說：學(xué)習(xí)是謀生，讀書是謀心。看來，人生在世，無需為謀生而一生學(xué)習(xí)，卻需為謀心而終生讀書。多讀書,讀好書。倘若讀書甚少，必將是終身的遺憾！

第三篇：品讀好書、感悟人生、牽手幸福征文

我最溫馨的幸福

幸福，是媽媽手心傳來的溫馨。

--題記

我怕黑，從讀書到工作一直如此。不管去什么地方我都會帶上一只小小的手電，照亮路，也照亮自己的心。只要沒什么特別的事，天黑以后我都不出門。但惟獨有媽媽在的時候，我可以不帶那只手電。媽媽牽著我的手，就像是那只手電，為我照亮一切。眼前的路再黑，心里也是亮的；心里再害怕，媽媽手心的溫度總可以讓自己勇敢。

讀中學(xué)時，學(xué)校離家大概有30分鐘的路。小鎮(zhèn)的照明設(shè)施不是很完善，所以有一段10分鐘的路在下晚自習(xí)時間是幾乎看不見光的。回家的路有點兒偏僻，加之又黑，對于我來說，這是一段極為艱難的路，因為我怕黑。但有媽媽的陪伴，我可以從容不迫的走過。每天，媽媽都會在路的最后一個路燈下等我。天冷的時候，媽媽遠遠看見我，就會跑過來，把早已揣在衣兜里捂暖和的手套給我，幫我戴上，給我捂手，然后牽著我一起回家。我總說，不用啦不用啦，我的手是暖的呢。媽媽卻說，等回到家里手就會變涼啦，那時就不好寫字啦。天再冷，手再冰，我的心卻也是暖的。天熱的時候，媽媽遠遠看見我，就會跑過來，搖著手里的大蒲扇為我納涼，自己卻熱的滿頭大汗。不管我怎樣推辭，媽媽都是笑著讓我不要管她。媽媽一只手搖著扇子，一只手牽著我的手。我的心，在媽媽扇子的微風(fēng)下，涼快了一個又一個炎熱的夏夜。下雨的時候，媽媽還是會在路燈下等我。而我，卻也已經(jīng)習(xí)慣收起自己的傘和媽媽同撐一把傘，牽著媽媽的手一起回家，就算回到家有一部分衣服是潮的，我的心卻是干干的暖暖的。媽媽總說她最喜歡牽著我的手，我的手啊，小小的暖暖的，在她心中，我永遠是個長不大又愛撒嬌的孩子。我總是不以為然的說自己已經(jīng)長大啦。

工作以后，家人也隨之搬到了我工作的城市。街邊的路燈就像長龍一樣綿延至遠方，整個街道猶如白晝。夜深人靜的時候，街道的喧囂也漸漸被寧靜祥和所取代。然而每次下中班，媽媽還是會在我下車的地方等我，和我一起回家。看著媽媽額頭日漸泛白的頭發(fā)，我總心疼的勸媽媽不要來接我，她卻總是笑著搖搖頭說不放心。每次下中班，媽媽依舊在我下中班的地方等我，不管刮風(fēng)下雨，不管天冷天熱，媽媽總是在那個地方等我，時不使地探出頭來看看車子來了沒有。我也習(xí)慣于每天早早的往車窗外尋找媽媽的身影，然后牽著媽媽的手，和媽媽一起回家。

如今，媽媽已經(jīng)年過半百，我更加珍惜每一次和媽媽出門的機會。不論是出門逛街、下班回家，還是出門辦事，我都會牢牢地牽著媽媽的手。生活中遇到挫折，遇到不開心的時候，我也總是習(xí)慣性的牽著媽媽的手，媽媽的手，總能讓我紛亂的心趨于平靜。她總說我都要嫁為人妻了還那么像個小孩一樣牽著她的手不肯放。而我卻說，我永遠是媽媽長不大又愛撒嬌的孩子，媽媽的手厚實又暖和，給我一種安全感，牽著媽媽的手，心里總是暖暖的。

時間久了，我也越來越明白，所謂的幸福，就是媽媽手心里傳來的溫馨。它如同一盞照亮心靈之路的燈，只要輕抬頭，就可以感受到它是那么溫暖。而我，也樂于享受和珍惜這種溫暖。

鉛業(yè)分公司動力車間 楊呤

第四篇：品讀好書·感悟人生·閱讀悅行

“品讀好書·感悟人生·閱讀悅行”

讀《責(zé)任勝于能力》有感

陳 暉

陽春三月，單位領(lǐng)導(dǎo)為全體黨員干部推薦閱讀本——《責(zé)任勝于能力》，于是我去書店選購了吉林集團有限責(zé)任公司出版的《責(zé)任勝于能力》一書。書的封面很別致，一只黃色鉛筆橫停在書名的上方，渴望書之內(nèi)容的心情會隨著筆尖劃出的柔美S曲線而慢慢打開......“很多人都想擁有一個完美的人生，然而想要成就一個美好的人生并不是一件容易的事。這不僅體現(xiàn)一個人的能力，還需要一個人對自己負起責(zé)任。責(zé)任是能力的前提，是能力的根本，是我們永遠不變的素質(zhì)......”前言打動了我，這是一本能夠幫助我們在職場和生活中打造完美人生的書籍。全書共分十八章，每章有五至八小節(jié)，相關(guān)的內(nèi)容編寫得詳略得當。語言精練，內(nèi)容全面，并且有很強的實用性。當閱讀到部分章節(jié)時，不由聯(lián)想到自身工作與生活，在字里行間中浮現(xiàn)出那些深刻而難忘的事......責(zé)任需要從細節(jié)做起——

相信“細節(jié)決定成敗”這句話是很多人都信奉的。尤其從事行政工作的同仁們一定會有更深感觸吧？通常在玩笑時，我們把技術(shù)員、會計等專業(yè)性較強的人員稱之為“專家”，把行政人員稱之為“雜家”。的確，行政工作繁雜瑣碎，頭緒多。看是無專長，卻又樣樣要求有所長，在日常各項工作中必須具備有親和、組織、表達、協(xié)調(diào)、溝通、洞察、應(yīng)變、寫作，以及熟悉現(xiàn)代化辦公等能力。綜合能力的強與弱，正是體現(xiàn)在是否有責(zé)任心的細節(jié)里。2013年“4.20”蘆山特大地震，震動著全國人民的心，同時也震動著我們國外項目58名農(nóng)民工的心，他們分別來自雅安蘆山、蘆山思延、蘆山寶盛、蘆山龍門、蘆山寶興等地，均在重災(zāi)區(qū)。當他們得知家鄉(xiāng)遭遇突如其來的天災(zāi)，他們心急如焚，因揪心親人安危而抱團痛哭，根本沒有心情正常工作；當他們得知國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)在地震第一時間就成立了以黨員帶頭的“4.20”信息小組已趕赴災(zāi)區(qū)，他們才略微平靜在焦急中盼望消息。很清楚的記得，當時在那急迫時刻，需要我們迅速從先后幾百名出國員工中找出受災(zāi)地區(qū)員工名單，和他們的家庭詳細地址及家人聯(lián)系電話。平日里，由于國內(nèi)后方團隊工作認真細致，她們對出國員工的信息資料進行了收集、整理，分門別類歸檔，甚至對出國員工填寫的各類表格做到逐項輔導(dǎo)填寫，當初絕大部分人員為此還鬧過情緒，嚷嚷道：“哎喲喂，那有這么麻煩哦，隨便填一個就是嘛”，“來來來，XXX你來幫我填一個”。最后在工作人員一再強調(diào)和堅持本人親筆填寫審核過關(guān)后才能交卷的原則上，大家才按要求完善了資料。此時的資料顯得尤為寶貴，不到20分鐘就把災(zāi)區(qū)人員的信息資料統(tǒng)計整理好，打印出來即刻出發(fā)。

一路上，為早一分、早一秒獲得出國員工家里受災(zāi)情況，我們小組成員在前往的小車里分別反復(fù)撥打每一個家庭電話，好不容易聯(lián)系上一家，信號不好的電話里斷斷續(xù)續(xù)得知XXX的妻子因傷勢嚴重已送往天全縣醫(yī)院，正當小組趕往天全縣時，忙碌的交警告訴我們，為保證生命通道和物資運輸車輛，蘆山縣和天全縣實行交通管制，你們只能在雅安，余震不斷注意安全。當晚，無人能眠，出國員工是何等焦灼，我們到不了他們家鄉(xiāng)也聯(lián)系不上他們家人，怎么辦？情急之下，小組即刻編輯短信發(fā)送每一個家庭，期待能通過短信方式有一線希望盡早收到受災(zāi)情況信息。在默默祈禱和焦慮等待中，終于先后有27個家庭回復(fù)了短信報來了平安，每當收到一條條珍貴來信，小組成員就激動得立馬對應(yīng)家庭電話號碼，確認后立刻將受災(zāi)情況如實發(fā)送國外項目部，受災(zāi)的出國員工及其親人為此感動不已，都說你們在第一時間里不顧個人安危趕赴災(zāi)區(qū)，第一時間里傳遞的不僅是受災(zāi)信息，而是企業(yè)對我們的真切關(guān)懷和溫暖的親情。

回國前，他們在募捐現(xiàn)場留下的感謝信中寫道“川工局：這樣的魚水情誼，使我們終身難忘，世代永銘記......”

承擔責(zé)任能磨煉人的能力——

在心理學(xué)上，有一個關(guān)于心理暗示的概念，一個人在平時對待自己工作或生活的態(tài)度，就是一種很強的心理暗示，這種心理暗示會在潛移默化中影響這個人的行動，左右他的成敗。逃避責(zé)任是一種消極的心態(tài)，承擔責(zé)任則是積極的心態(tài)。勇于承擔責(zé)任的人，其能力會在責(zé)任的承擔中不斷增強；而逃避責(zé)任的人，其能力則會在逃避和推脫中日漸“萎縮”。因此，可以得出這樣一個結(jié)論：承擔責(zé)任，可以令弱者變成強者，強者則變得更強；而逃避責(zé)任，會令強者變成弱者，弱者則越變越弱。

這段文字讓我憶起自己在生活中走過的那段心路歷程。兩年零十個月前，老公因病突然永遠離開了我和女兒，那天崩地裂的日子完全擊垮了天生樂觀的我，深深感受了精神坍塌的痛苦無力狀態(tài)。創(chuàng)巨痛深的我失去了對生活的信心，甚至想過一躺不起......。在眾多親朋好友及單位領(lǐng)導(dǎo)的真切關(guān)心和鼓勵下，我用盡力氣支撐起那無比堅強的形象。

“你肩上還有責(zé)任，繼續(xù)生活的日子里還有很多事情需要你去做”，這是當時同事們發(fā)來手機短信中的其中一條，殊不知就是這條不經(jīng)意的短信中的“責(zé)任”二字，成為我內(nèi)心深處戰(zhàn)勝一切痛楚的力量。無數(shù)次在心底，喊著自己的名字告誡自己：“別哭，不能垮，你的肩上還有責(zé)任”。是啊！人到中年的我們，上有老下有小，我們的肩上還扛有責(zé)任，包括我們自身的健康也是一份責(zé)任啊！

就這樣，在承擔責(zé)任中磨煉——克服困難、承受壓力、挑戰(zhàn)自我。工作中不也是如此嗎？一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為企業(yè)創(chuàng)造財富，為自己贏得發(fā)展的機會。厄瓜多爾TP項目，是我們建設(shè)的國外工程項目，所有參建者面對極其陌生的工作和生活環(huán)境，他們團結(jié)一心、攻堅克難。其中難度最大的是語言障礙，當?shù)貒褂梦靼嘌勒Z（簡稱西語），外派員工無一懂得，數(shù)十個工作崗位又不可能完全配備翻譯，與業(yè)主、監(jiān)理的溝通交流，以及對外籍員工的管理等成了很大問題。尤其工程技術(shù)方面，眾多專業(yè)術(shù)語根本無法表達，常靠肢體動作比劃，以致語言不通成了嚴重影響工程推進的巨大障礙。建設(shè)者們說：“語言不通讓我們感覺渾身是勁，就是無法用”。

為跨越這一障礙，項目部掀起學(xué)習(xí)西語熱潮，對戰(zhàn)斗在不同崗位的每一位建設(shè)者來說，定是一個不小挑戰(zhàn)，但為工程進度能夠順利進展，他們帶著強烈的責(zé)任心，根據(jù)自己崗位需要從最基礎(chǔ)的字母學(xué)起，請教翻譯、自購中西對照書籍、拜業(yè)主、監(jiān)理和外籍員工為師等方式，在工作和業(yè)余時間加強西語練習(xí)。通過一段時間學(xué)習(xí)，都掌握了大量西語詞匯，有的甚至成了西語通，不僅有效地解決了協(xié)調(diào)、溝通、確保施工進度等問題，還傳播了中國文化，與當?shù)厝私Y(jié)下深厚友誼。

就這樣，在承擔責(zé)任中磨煉——堅定信心、責(zé)任擔當、激發(fā)潛能。

第五篇：品讀感悟

品讀感悟,讓語文課堂充盈靈氣

江鏡下和洋小學(xué):翁云 感悟的情境營造——用“心” 體驗，激情感悟。

課堂上應(yīng)該遠離課堂上教師的權(quán)力意志，還給學(xué)生舒暢的、情感共鳴的感悟。有些感悟教學(xué)的預(yù)設(shè)表面上看是信手拈來，即興所得，而實質(zhì)上是蓄意安排，匠心獨運的結(jié)果。

1、在“意境”中體味。要展現(xiàn)意境，從而誘發(fā)感悟，首先要“打造”教師對教材的理解。合理的感悟預(yù)設(shè)于對教材、對學(xué)生和對環(huán)境的深刻理解與把握，緣于對各種教學(xué)資源的有效組合與利用。它不是淺嘗輒止的表面“作秀”，那必將是流于膚淺，它也不是不可或不必為之的故弄玄虛，那必將流于腐俗。那是對文本深刻理解和把握后的自然而巧妙的情境創(chuàng)設(shè)。

聽一位老師上《萬里長城》，其中讓學(xué)生深入體會這句話：“要采制這么多的磚頭和條石，并運送到陡峭的山巒上砌筑起來，光靠肩膀和手，得有多少巧妙的辦法去克服一個個困難，得有多少人為它付出血汗和生命。”學(xué)生一直未激起情感的共鳴，也讀不出其中所包含的情感。老師見狀，多次提醒學(xué)生要有感情地讀，可學(xué)生還是無動于衷。于是老師以身示范，強調(diào)要重讀兩個“多少”“一個個困難”“血汗和生命”，到此時，學(xué)生雖然讀出了老師所需要的感情。但我們不禁要想：難道這樣讓學(xué)生讀好了這句話，學(xué)生就真能讀懂廣西的內(nèi)涵了嗎？這句話真的已經(jīng)讀到學(xué)生心里了嗎？而王崧舟老師上的《萬里長城》，在這個環(huán)節(jié)的指導(dǎo)上，則層層推進，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下逐層體會，先創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生知道建筑長城是一個怎樣的年代，讓學(xué)生體會出建造這么一個浩大的工程的不容易，然后再來讀這句話，學(xué)生自然而然地重讀了兩個“多少”和“一個個困難”，然后通過對“血汗和生命“的強化理解，情感上再推進一層，學(xué)生的體會就更深入了，真正從心底被文本感染了。

我想課堂所生成的這一切均是緣于老師對課文意境的熏陶，從而讓學(xué)生感悟到文本的內(nèi)涵。

2、于關(guān)鍵處“補白”。有些課文中的空白是作者有意無意留下的，召喚讀者想象的未定的意蘊的空間，它能使讀者對作品的意義達到個性化的理解，課堂中，老師要有意識地對這些地方進行富有個性的填補，從而開啟思維，激發(fā)感悟。

請看最近聽過的一位教師在教學(xué)《第一朵杏花》時一段精彩的片斷： 老師先投影出示文本內(nèi)容

孩子：竺爺爺，竺爺爺！

竺爺爺：什么事情啊？ 孩子：竺爺爺，杏花開啦！竺爺爺：什么時候？ 孩子：剛才。

竺爺爺：是第一朵嗎？ 孩子：是。

對話表面上平淡無奇，卻隱含著豐富的潛臺詞，留給學(xué)生非常廣闊的思維空間.。教學(xué)時，老師要求學(xué)生補白對話中的人物神情、動作；其次是表演，小組成員一同分角色表演，發(fā)表自己看法，表達自己的感受；接著讓學(xué)生將自己補充的詞語放到課文中體會揣摩，看其能否恰如其分地表現(xiàn)人物的性格和文章中心，同時老師引導(dǎo)學(xué)生通過比較等方式感悟用得傳神的詞句，以體會其文字表達的精準和文章內(nèi)容的精神魅力。之后，學(xué)生所寫的感悟后的言語表述之精妙出乎我的意料：

孩子邊跑這叫喊，急切的語氣中掩飾不住內(nèi)心的興奮之情：“竺爺爺，竺爺爺！”竺爺爺聞聲走出臥室，走到孩子跟前，親切地撫摸著他的頭：“什么事情呀？”孩子用近乎歇斯底里的語氣大聲喊道：“竺爺爺，杏花，杏花開啦！”竺爺爺激動不已，良久，聲音竟顯得有些顫抖：“什么時候？”孩子脫口而出：“剛才！”竺爺爺伸出一根手指，認真地問：“是第一朵嗎？”孩子用力地點點頭：“是。” 這一片斷，我們不難看出，老師在引導(dǎo)學(xué)生感悟時應(yīng)抓住“空白”，牽一發(fā)而動全身，留給學(xué)生表現(xiàn)自我，表達見解的機會，鼓勵學(xué)生自我解讀，自我感悟。

以上兩個課例集中體現(xiàn)出課前的一種思想預(yù)設(shè)。雖然我們無法料到課堂會生成些什么，或者不能追求每一節(jié)課都能做到絢麗精彩，但至少我們通過預(yù)設(shè)一些細節(jié)，預(yù)約一些感悟的前提，為學(xué)生發(fā)表個人感受和獨特見解提供條件，從而增強體驗，豐富內(nèi)涵。

感悟的方法選擇——追求“靈動”，動態(tài)感悟。

老師只有引導(dǎo)學(xué)生樂于“機敏”的傾聽，追求“精彩”的意外，才能實現(xiàn)語文課堂的動態(tài)生成，使新課程呈現(xiàn)精彩紛呈的動態(tài)變化的特點。

1、強調(diào)“傾聽”。在“以學(xué)生的發(fā)展為本”理念指導(dǎo)下的課程教材改革，學(xué)生在課堂上所表現(xiàn)出來的鮮活“學(xué)情”，便是最重要的教學(xué)資源。在這個過程中，學(xué)生的傾聽更具有重要意義。

以下是典型的正確引導(dǎo)學(xué)生傾聽的成功案例：

師：老師為同學(xué)們讀第四自然段，同學(xué)們認真聽，說說你聽出了什么。（教師范讀）師：你們覺得老師讀得怎么樣？

生：我聽出了老師在“船夫的駕船技術(shù)特別好”這一句后和“還能作急轉(zhuǎn)變”后停了很長時間。

生：我覺得老師在第一處停頓的時間比第二次還要長些。師：那你知道這是為什么嗎？

生：我明白了，這一段的中心句是“船夫的駕船技術(shù)特別好”，老師在停頓中告訴了我們這一段是圍繞這一句來寫的。

師：你說得很好，你聽到老師重讀哪幾個字嗎？ 生：特別好。

師：哪些地方描寫船夫的駕駛技術(shù)特別好？`` 生：遇上擁擠的地方，他也能擠過去。

生：兩邊的建筑飛一般地往后退，寫了行船速度快，也表現(xiàn)了船夫的駕駛技術(shù)好。師：看來，這一段的第一句總寫了船夫的駕駛技術(shù)特別好，那老師為什么要在中間停頓一會呢？

生：前面一部分描寫了船夫的駕駛技術(shù)特別好，后面一部分描寫了“我們”坐船時的情況。

生：前面一部分通過描寫了船夫如何駕船來表現(xiàn)船夫的駕駛技術(shù)特別好，后面一部分通過描寫了“我們”坐船時的感受來表現(xiàn)船夫駕駛技術(shù)特別好。

師：你們說得真好。在聽老師讀的過程中你們明白了這段所寫的內(nèi)容，體會到了作者描寫的不同方法。我們再讀讀這個段落，來體會它們的不同。

在本段教學(xué)中，教師通過范讀，讓學(xué)生主動傾聽、質(zhì)疑，自己體會老師想問的問題，在自我質(zhì)疑解難中更深刻地感悟到作者描寫的精彩，同時也使他們更加自信，真正感受到作為一個獨立生命而受人尊重、愛護的喜悅之情。

2、引導(dǎo)“糾編”。語文教材中的不少課文，是借助矛盾的對立和統(tǒng)一來表達思想感情突出事物特點，貌似矛盾，實則統(tǒng)一。由于小學(xué)生認識能力的限制，他們易被文本的表現(xiàn)現(xiàn)象迷惑，只看到矛盾處，看不到內(nèi)在統(tǒng)一點，理解容易偏離精神實質(zhì)。因此，教師可以抓住課文中的這類語句，設(shè)置話題，巧用意外，引導(dǎo)感悟，與作者產(chǎn)生默契。

例如《草原》一文的教學(xué)片段：

師：大家發(fā)現(xiàn)了嗎？課文前面說“汽車走了一百五十華里”后面又說“車子飛了起來”，這是為什么？

(學(xué)生馬上讀課文，不一會兒課堂里小手如林，個個面露喜色，急于發(fā)表自己的“發(fā)現(xiàn)”)生：一開始剛進入草原，草原十分遼闊，一碧千里，走了一百五十華里后還是望不到邊際，覺得車開得特別慢，所以課文用“走”。

生：后來看到蒙古族人民那么熱情，走了那么多的路，身穿節(jié)日的盛裝迎接他們，作者的心情激動極了，也就覺得車子開得很快，所以課文用“飛”。

生：其實不是車子在飛，而是作者的心在飛。“飛”表現(xiàn)了作者激動的心情。其實，“走”和“飛”在課文中是兩個極為平常的字，然而教者卻從中抓出了一對矛盾，以自己對課文的敏銳的感知力，為學(xué)生的深入研究，探索創(chuàng)造了條件，使學(xué)生感情到隱含在兩個詞語中的不同含義，從而與作者產(chǎn)生共鳴。

動態(tài)生成的課堂是真實的課堂能夠真實地反映學(xué)生的情況，因為課堂上可能發(fā)生的情況不是老師可以主觀決定的，也不是都能預(yù)料到的，哪怕你預(yù)設(shè)再充分，由于學(xué)生的不同，教學(xué)環(huán)境的變化以及其他諸多因素的影響，也會發(fā)生意外的情況，但是只要教師有足夠的教學(xué)機智，可能將這個問題變成新的教學(xué)資源，把原先可能成為學(xué)習(xí)障礙的問題轉(zhuǎn)化成教學(xué)的亮點。

感悟的時機把握——深諳文本，多點感悟。

１、在文本的“質(zhì)疑點”感悟。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”在教學(xué)中，老師要利用教材，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。如：《月光曲》有這樣的內(nèi)容：

當貝多芬彈完一曲后，盲姑娘激動地說：“彈得多純熟啊！感情多深哪！您，您就是貝多芬先生吧！”貝多芬沒有回答，卻又彈了一曲。教學(xué)時，有的學(xué)生會問，貝多芬為什么沒有回答？為了讓學(xué)生感悟這個內(nèi)涵豐富的句子，可引導(dǎo)學(xué)生思考“沒有回答”的各種原因，讓學(xué)生設(shè)想了多種可能：（１）貝多芬默認了。（２）貝多芬怕被人知道，會有很多人來看他。（３）貝多芬創(chuàng)作《月光曲》進入佳境，沒有聽到問話。（４）貝多芬急著要把《月光曲》彈出來，顧不上回答。（５）貝多芬認為遇上知音。非常激動，說不出話來．．．．．．

２、在文本的“分歧點”感悟。閱讀教學(xué)中，學(xué)生對課文的反映往往是多元的，課堂上，教師要堅持鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨特見解的機會。

如在教學(xué)《詹天佑》一課時，學(xué)生對開鑿八達嶺隧道采用了“中部鑿井法”有著不同的理解，我抓住機會引導(dǎo)學(xué)生展開討論，充分感悟。有的學(xué)生認為，“中部鑿井法”就是先從山頂往下打一口豎井，再由豎井處分別向兩頭開鑿；有學(xué)生馬上提出異議，他緊扣“兩頭也同時施工，把工期縮短一半”這句話，認為詹天佑應(yīng)該是通過四個工作面同時施工的，即豎井處兩個從里向外鑿，隧道兩頭各從外向里鑿，這樣，工期才會縮短。而另有學(xué)生此時又提出自己的想法，說既然中部鑿井可以增加工作面，那就應(yīng)該我多打幾口豎井，工作面越多，不是工期越短嗎？可其他學(xué)生不同意這種說法，認為打豎井也需要時間，所以并不是豎井打得越多越好，那究竟打幾口比較合適呢？同學(xué)們各抒己見，后來有個學(xué)生說，肯定是打兩口，因為八達嶺的隧道是居庸關(guān)的三倍長，打兩口，把工作面增加到六個，而每段隧道的長度就相當于居庸關(guān)的長度。同時又有學(xué)生提出詹天佑在開鑿居庸關(guān)隧道時為什么不也采用“中部鑿井法”來增加工作面呢？經(jīng)過一番探究，他們明白了，原來居庸關(guān)的特點是“山勢高，巖層厚”如果采用“中部鑿井法”太花時間，所以用了“從兩端同時向中間鑿進”的方法。對此，有的學(xué)生還一畫了示意圖加以說明。

正是這一系列平等的交流，真誠的溝通，互相補充，思維碰撞，學(xué)生加深了對課文的理解，獲得思想的啟迪，求異思維得到逐漸升華。我們可以看到在對話中，學(xué)生由于有了表達個人感悟的途徑，情感就會更加投入。因此老師要用好文本所顯現(xiàn)的“分歧”點讓學(xué)生充分感悟，在充分讀課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在爭辯中表達自己的情感。

總之，我們在語文教學(xué)中要充分利用感悟，讓學(xué)生在感悟中理解，感悟中體會，感悟中獲得體驗，從而不斷提高語文能力。