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教育學的總結與反思(最終五篇)

時間:2019-05-11 23:16:39下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《教育學的總結與反思》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教育學的總結與反思》。

第一篇:教育學的總結與反思

學校的起源以及學校觀的轉變

名:何

歡 學號:201322600073 班級:心理健康教育

課程名稱:教育學原理

任課教師:王建成 1

一、學校的起源

20世紀中葉,我國的教育學理論主要受蘇聯的影響,當時普遍的觀點認為:學校產生于統治階級對教育的壟斷;學校產生于培養統治者的需要。麥丁斯基在他編著的《世界教育史》中說:“學校最初是在蓄奴制社會形成如期,在古代東方各國發生的??這些學校和科學還 在階級社會發生的黎明期就已不但成了滿足社會需要的武器,而且成了祭司階級為自身創造社會中特權地位和統治地位的工具。”1康斯坦丁諾夫在和麥丁斯基、沙巴也娃三人合著的《教育史》說:“當私有制、奴隸制、一夫一妻制的家庭出現的時候,原始社會就開始瓦解了??人民的統治集團(祭司、首領、長老)劃分出來了;有些知識(田地的測量、河流泛濫的預告、病人的診治等)集中在少數人手中。智力教育跟兒童學各種需要體力勞動的工作分開,并變為祭司的特權。為了講授這些知識,建立了特殊的機關(學校),這些機關是用來鞏固剝削者統治的。”2但是隨著理論的不斷發展,有越來愈多的學者反對這種從教育與政治的關系角度來考察學校的起源,他們認為這是違背歷史事實的主觀價值判斷,“我們可以把傳統的學校起源的理論改造過來,把學校產生的歷史條件表述為:社會生產日益發展,有可能使一部分人脫離生產勞動專門辦教育和受教育,人類生存和發展的需要對人的智力和能力提出了越來越高的要求,這些智力和能力必須通過創辦學校進行訓練和培養,文化知識 的豐富,學習內容的擴大,特別是文字的產生,有了貯存和傳遞知識的工具,這就有必要和可能建立有組織有計劃的專門教育機關,于是產生了學校。”

我認為,在文字產生后,生產生活經驗的積累與傳播可以打破時間與空間的限制,而又需要有效率的傳遞,這才產生了專門的教學機構——學校。

二、現代學校觀的轉變

學校觀是指對學校的基本看法。包括教育行政部門和學校內部人員的看法,也包括社會普通民眾的看法;既包括個體的看法,也包括群體的看法。傳統的學 12 麥丁斯基著,葉文雄譯.世界教育史(增訂本)[N].北京,五十年代出版社1950年10月第5版

康斯坦丁諾夫等著,李子卓等譯.教育史[N].北京,人民教育出版社1937年12月第1版

校觀建立在傳統社會形態的基礎上,就學校觀的理論取向來看,在傳統社會中,人們關注的是學校對社會的積極作用。而不是對個人。功能主義社會學家迪爾凱姆關注教育對社會整合的作用,他認為:“教育的使命和功能就是要在日益分化和異質化的社會中創造和維持團結與一致。而且,教育應該幫助人們決定應該以

3什么方式調整自己的行為。”沖突主義更是認為教育對維護階級統治有著重要作用,如阿爾杜塞就認為:“資產階級是通過意識形態的方式,而不是通過暴力的方式,實現對學校的控制,而學校教育的功能也就在于以非暴力的方式維護統治階級的現狀,并通過灌輸統治階級的意識形態,在精神和文化上為統治階級的控制提供服務。”4傳統社會中學校的特征具體表現在如下幾點5:

1.教育資源私有化。教育資源是指一切農耕轉化為教育社會實體構件和教育社會實踐活動條件的各種自然因素。6可以分為如教師、教室、圖書資料等的有形資源以及校風、學風、學校聲譽等無形資源。教育資源是教育活動的載體和基礎。在傳統觀念里,學校的教育資源是屬于學校私有的,具有專屬性,是服務于本學校的師生員工的,教師授課只對本校學生,教室只能本校師生使用,圖書資料不讓校外人員借閱,更有甚者,有的學校在大門口豎上“閑人免進”的牌子,更是完全將學校同外界社會隔離開來,學校就成了一個封閉式的專門場所,其教育資源根本無法與社會共享。

2.角色定位行政化。我們的教育行政體制來源于前蘇聯,是一種自上而下管理嚴格的中央集權型的體制結構。學校在這一結構中扮演著一種執行角色,往往是教育行政部門對“教育”提出種種價值要求,然后交給學校去實施,學校在教育中的作用只是一種執行命令的“教育加工廠”,沒有其應有的自主權,學校的角色定位行政化色彩濃厚。長此以往,學校也樂于把自己當作教育的“下級”,教育行政部門也越俎代庖地行使著許多本不屬于他們的權力,過多地干涉了學校的正常發展。

3.教育方式單一化。傳統的學校觀認為只有全日制、面授的、進行課堂教學的有圍墻的學校才是正規的學校。因此學校的教育方式是單一的,老師、學生、教室、黑板、粉筆、教材就構成了傳統學校教學的全部要件,偶爾有之的社會實 34 謝維和.教育活動的社會學分析——一種教育社會學的研究[N]..北京:人民教育出版社,1983 謝維和.教育活動的社會學分析——一種教育社會學的研究[N]..北京:人民教育出版社,1983 5 鄭利霞.傳統社會學校觀的歷史局限性分析[J].教學與管理,2004:3-4 6 傅松濤.教育社會學新論[J].保定:河北大學出版社,1997

踐、實習、見習也往往流于形式,居于次要地位,更談不上網絡教育、社區互動了,這種教育方式下,師生之間溝通的渠道也很單一,只限于課堂教學上的師傳生受,交流的媒介也只局限于教材等相關內容。

4.教育功能片面化。功能是指事物和方法所發揮的有利的作用,因此教育功能亦可稱為教育作用。學校教育是一種培養人的社會活動,通過向個體傳授文化、經驗,促進個體的身心發展和社會化,教育功能正是在這一過程中體現的。美國社會學家帕森斯曾以美國中小學為例說明學校教育的這種功能即社會化功能和選擇功能。這是教育功能相輔相成的兩個方面。但是,當前學校教育功能發生了極大的偏差,人們過分強調學校教育的選擇功能,學校因此成了社會對個人進行鑒別和選拔的一個篩選器。這種片面化極大地影響了學生的身心發展,使得學生個性得不到發展,人格扭曲,成為被動接受選拔的學習機器。

5.管理方式泛行政化。學校的存在賴于其本體功能的必然性而非行政維持,雖然也需要一些行政機構進行日常的協調和管理,但它們應放在服務的位置,而現實學校管理中卻是行政權力高于學術權力,注重效率要求而非科學訴求,強調行政服從而非科學規律,學校仿照社會機構進行行政化管理,過分強調學校管理的組織效率。教育行政已成為一項龐大的事業,學校管理的泛行政化現象也日益突出起來。

6.辦學方式封閉化。傳統觀念中的學校是有圍墻的、進行課堂教學的場所,班級授課制是其典型的教育方式,依照上級教育行政部門的命令行動是其慣有的工作方式,辦學只是在這一圍墻內按照教育行政部門的指令完成教育任務,孤軍奮戰,缺乏與社會、家庭的信息交流,沒有形成學校教育、社會教育、家庭教育 的合力,沒有把更生動的教育資源引入學校教育當中,是一種關起門來辦教育的封閉型教育模式。

隨著1965年法國教育家保羅·朗格朗提出終身教育的思想,美國芝加哥大學校長哈欽斯于1968年又提出學習化社會的理論,學習已不再成為在專門的教學組織機構中進行的專門的系統的知識與技能的學習,而是正常的日常生活之事,教育成為人的基本人權。在這種教育理念下,教育不再是一生中某個階段的特定工作,而是貫穿人的一生的事。產業結構調整和職業結構的轉換,知識更新速度的加快,使得人們必須不斷學習才能跟上時代發展的步伐,學習已成為人們

生存的必要條件,教育也從傳統的一次性學校教育擴展到終身教育。尊重個體的主體性。

學習化社會是一個以學習者為中心的社會。學習的個體和組織構成了學習化社會主體,這些個體和組織既是社會的主體,更是教育的主體。在學習化社會 中,學習者的個性得到充分彰顯,從傳統社會學校中被動接受轉變為主動選擇和獲取,教育內容和方式也隨著學習者的不同因人而異,體現了對個體主體性的尊重。著眼于個體和社會的未來發展。學習化社會的終極目標是推動個體和社會的不斷持續發展。學習作為人們生存和發展的必須手段,在未來的社會中應該突破 傳統教育的落籬,成為人伴隨終生的必然需求,教育的目標不是指向現實的謀生需求,更重要的是指向個體的未來發展。教育作為促進社會發展和進步的關鍵要 素,不只是滿足于社會當前的穩定和繁榮,而是指向未來社會的可持續發展。社 會資源更加開放和共享。學習化社會是一個開放和共享的社會,一切可供學習的社會資源全部向學習者開放,給學習者營造一個全面學習的環境。同時,各個教 育單位之間、社會單位之間,甚至國家之間也對彼此的教育資源實行開放和共享,有效地促進社會資源的整合和利用,加快全球化學習社會的到來。

學習化社會的到來,給當代教育提出了更高要求,而現在我們的教育觀念、教育制度、教學方式、管理模式、辦學方式等還遠不能滿足未來社會發展的需要。因此面對挑戰,我們必須進行大膽的教育改革具體來講,就是要使學校具有自主、開放、合作的新特性7:

(一)自主

學校有其自身的發展規律,而且不同層次、類別、地區的學校情況又千差別,因此不存在到什么地方都適用的教育發展計劃和指令,學校應根據自身能力、互動對象、環境資源等靈活自主地調整其工作和發展方向。做到:管理方式彈性化。一方面要改變目前各類學校教育特別是普通教育和職業教育互不溝通的狀況,為廣大受教育者提供多種選擇機會,使正規教育體系變得更加富有彈性;8同時,在同一類教育內部實行學分制,進行彈性管理,允許學生在一定期限內自由決定工作和學習;再有,放寬入學限制,實行無考試入學,無論什么人,修滿相應學 分,達到考核要求就授予其相應的證書和學位,學校就象“學分銀行”、“知識超 78 張靜,鄭利霞.學習化社會中的學校觀變遷研究[J].教育理論爭鳴,2004:16-19

張再林.關于現代西方哲學的“主體間性轉向”[J].人文雜志,2000(4)

市”一樣,可以隨時、方便地滿足任何學習者的需求。角色定位獨立化。學校和 教育行政部門之間不再是等級森嚴、依附性強的上下級關系,教育行政部門只是 政府辦教育的智囊機構,學校是一個辦學實體,教育行政部門只起到指導、協調、規劃、監督和服務的職責。教育管理體制走向中央集權型和地方分權型相給合,中央決定大的辦學方針、性質,具體實施由地方特別是學校結合當地實際來實施,學校擁有極大的自主權和獨立性。

(二)開放

持田榮一等在其名著《終身教育大全》中指出:“今后學校的樣子,可能有兩個方向”,一是“利用校外設施進行教育”;二是“多目的利用學校”。充分體現了未來學校的開放性特征。

(三)合作

學習化社會中的學校必須與多方合作,拓展辦學途徑,整合教育資源,形成教育合力。要實現這一目標,必須做到:辦學方式多樣化。學習化社會中的學校不只是政府舉辦的教育場所,將實現多種辦學方式并舉的局面,比如:民辦教育和培訓、國際間合作辦學、企業的職工培訓、社區教育活動等等。

我認為學習化社會對學校的要求還不足以反應學校觀的轉變,學校是一個復雜系統,我們應該從系統內部與系統外部兩個方面來考慮到底什么是學校。復雜性不僅表現在教育過程的動態性和結果的不確定性、教育主體的復雜多元性、學校系統整體與各子系統之間的非線性相互作用、學校組織內部諸要素之間顯現出的各種不確定的非線性關系,還表現在與教育系統息息相關的外部環境的復雜多變上。所有教育系統內部規律、教育系統外部規律都會影響到學校的發展,使學校不斷積累量的變化以致質的飛躍,從而產生新的學校觀。

第二篇:教育學與教學法考綱總結

第一節 我國現行學校教育制度

一、我國現行學校教育制度的演變 清末,鴉片戰爭后,“廢科舉,興學校”,指定現代學制。1902年,“壬寅學制”————正式頒布的第一個 1904年,“癸卯學制:————正式實施的第一個

“中學為體,西學為用”,以日本學制為藍本 1922年,“壬戌學制”“六三三制”以美國學制為藍本

1951年《關于改革學制的決定》 規定了中華人民共和國的新學制 錯誤的:《關于教育工作的指示》、“文化大革命” 十一屆三中全會以來,重建和發展。

二、我國現行學校教育制度的形態★★★

1995年頒布的《中華人民共和國教育法》包括以下幾個層次的教育:學前教育;初等教育;中等教育;高等教育

我國現行學制是從單軌學制發展而來的分支型學制

20世紀初我國的單軌學制不象美國的單軌學制,而是現代生產和現代社會生活還未充分發展條件下的單軌學制。隨著生產和社會的發展,對有文化勞動者的需求越來越迫切,單軌學制必然要走向多軌學制。

我國學制改革和發展的基本方向是重建和完善分支型學制。

現在的道路是通過發展基礎教育后的職業教育走向分支型教育,下一步的道路是通過高中綜合化走向單軌學制。

三、我國現行學校教育制度的改革★★

1985年的教育體制改革和1993年《中國教育改革和發展綱要》大致了解,抓住要點即可。

1、適度發展學前教育

2、切實普及義務教育

1、繼續調整中等教育結構

2、大力發展高等教育

(一)教育目的的內涵★★★

教育目的——即教育要達到的預期效果,反映對教育在人的培養規格標準、努力方向和社會傾向性等方面的要求。

狹義的教育目的特指一定社會為所屬各級各類教育人才培養所確立的總體要求。

廣義的教育目的是指對教育活動具有指向性作用的目的領域,含有不同層次預期實現的目標系列。它不僅標示著一定社會對教育培養人的要求,也標示著教育活動的方向和目標,是教育活動的出發點和歸宿。

第一節 教育的個體功能(是現代社會的產物)★★★

一、教育對個體發展的促進功能(正向功能)

(一)教育促進個體社會化的功能

個體社會化是什么?——影響它的因素(主要是學校)——教育對其功能

1、促進個體思想意識社會化————思想上

2、促進個體行為社會化——————行為上

3、培養個體的職業意識和角色———角色上

(二)教育促進社會個體化的功能

1、促進人的主題意識的形成和主體能力的發展——自主性

2、促進個體差異的充分發展,形成人的獨特性——獨特性

3、開發人的創造性,促進個體價值的實現————創造性

二、教育的個體謀生和享用功能(正向功能)

(一)教育的個體謀生功能————是成“才”的教育,是成“人”的教育

1、通過個體社會化,個體可以獲得未來社會生活或職業生活中相應的角色和意識,在進入社會生活時能盡快地適應新環境。

2、傳授“何以為生”的本領,教學生“學會生存”。個體把教育當作一種生存的手段和工具。

(二)教育的個體享用功能

1、人的成長必須接受教育。教育教人“成為人”。

2、受教育過程是一個通過促進個體發展不斷追求自由的過程。在這個過程中,教育知識的傳授,促進人的知情意、德智體全面發展,從而造就了自由人。一個人受到的教育越多,就越能體現自己的意志自由。

三、教育對個體發展的負向功能(負向功能)

1、標準化的教學束縛了人的想象力和創造力,扼殺學生的創新精神。

2、過重的學業負擔,摧殘學生的身心健康

3、學校管理模式,對學生管得過寬、過嚴,不利于學生主體性發揮和創造性培養。

因此,應克服和矯正教育對個體發展的負向功能,其關鍵是樹立“以人為本”的教育理念。

(一)教師職業的基本特征

1、教師是一種專業性職業

需要專門技術和特殊智力;提供專門服務;擁有專業自主權或控制權

2、教師職業是以教書育人為職責的職業

教書育人反映了教師職業的本質。但在現實中,只重“教書”,忽視“育人”。

(一)教師個體專業性發展的過程

是一個持續社會化和個性化的過程,具有多階段性特征。

1、從教師關注角度:

從教前關注階段;早期求生階段;關注教學情境階段;關注學生階段

2、從自我更新取向角度:

非關注階段;虛擬關注階段;生存關注階段;任務關注階段;自我更新關注階段

(二)教師個體專業性發展的內涵★★★

指教師作為專業人員,從專業思想到專業知識、專業能力、專業心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程,即由一個專業新手發展為專家型教師或教育家型教師的過程。具體內容:

1、專業理想的建立。形成的關于教育本質、目的、價值和生活等的理想和信念。

2、專業知識的拓展。量的拓展、質的深化、知識結果的優化

3、專業能力的發展。是評價教師專業性的核心因素。有八種能力(最好能記住)。

4、專業自我的形成。獨特的教育教學方式以及知識、觀念、價值體系與教學風格的總和。

(二)理想師生關系的基本特征

1.尊師愛生,相互配合2.民主平等,和諧親密3.共享共創,教學相長

有效教學標準的基本框架:

1、學習共同體:師生共同參與的創造性活動

2、語言發展:通過課程發展學生語言,提高學生的文化素養

3、情景性學習:教學聯系學生真正的學習經驗

4、挑戰性教學:教學應具有挑戰性,發展學生的認知思維

5、教育性對話:教師通過對話進行教學,特別是進行教育性對話 有效教學行為的特征

1、目標清晰 “上課之前我清楚地知道我的教學意圖”。(1)教師心中的教學目標應該是“三維教學目標”。(2)授課之前應對本節課的教學目標予以澄清與反思。(3)教學目標如何實現應該心中有數。

2、善啟善導 “問題是我啟動教學進程的鑰匙”。(1)啟發誘導是有效教學行為的核心特征。(2)有效教學行為倡導一種“迂回式教學”。(3)有效教學行為的前設是:學生能夠自己解決這個問題。(4)啟發誘導的手段是多樣化的,如創設情境、語言激勵等。

3、遵循邏輯

(1)邏輯是人認識的行程,是教學行為發出的首先考慮對象。(2)不講邏輯的教學行為會攪渾學生的思維。(3)教學邏輯表現為教師教學行為中貫通的“內線”。

4、手段有力 “我相信我的教學方法、方式、手段能夠達到我的預定目的。”(1)教學手段是有效教學行為的載體。(2)善選教學手段、靈活駕馭教學手段、準確適用教學手段是教學手段力度的體現。(3)有效教學行為需要的是可變通的教學手段。

5、動態調控 “我能夠根據教學進程的需要靈活調控我的教學方向與方法。”(1)有效教學行為的藝術性體現在動態調控性。

(2)動態調控的實質:一切以具體情境、具體問題、具體對象為轉移。(3)動態調控的關鍵是教師敏銳的洞察力和判斷力。

(4)學生對教學行為的回饋是教師動態調控教學行為的基本信息。

6、富有創意 “我從沒有想過始終用不變的教學方式來面對學生”。(1)教學創意是教學行為永遠有效的秘訣。(2)創意是教學行為與時俱進的源頭。(3)追求創意、常變常新是教師教學行為富有魅力的關鍵。

二、教學過程的基本功能

1.傳授知識,形成技能

通過教學過程,教師可以向學生傳遞系統的科學文化知識和基本技能技巧。因為教學過程是有目的、有計 劃、有組織地培養人的過程,所以它可以發揮出高效率、高質量的傳遞功能。教學過程傳遞功能的發揮,要求構成教學過程的基本要素形成科學合理的結構,使之有助于教師教與學生學這一教學過程主要矛盾的 解決。教學過程的傳遞功能是教學過程的基本功能,它為教學過程其他功能的發揮奠定了基礎條件。2.引導學生感知和學習過程并掌握學習方法

引導學生對學習過程的關注和對學習方法的掌握是教學過程的又一功能。在教學過程中,作為學生主體的學生真正實現知識與技能的目標,需要教師的積極引導學生感知學習的過程,并形成富有個性化的學習方法和策略。學生如果只注意結果的記憶,那么這種記憶就會因為缺少已有經驗的聯系而變得乏味而短暫。所以,教師要注重引導學生對學習過程的感知,對學習方法的總結和嘗試。學生對學習過程的感知和對形成與發現適合自己的學習方法,二者是密切的聯系在一起的。3.促進學生情感、態度與價值觀的形成

在學科教學中對學生進行情感態度與價值觀的教育即是對學生進行人文教育。我們的教育包括科學技術教育和人文教育,兩者雖然分屬不同的體系,但它們是緊密相連、相互滲透的,偏向二者任何一方,都不利于學生的發展。在我們今天的基礎教育中,重科技知識教育而輕視人文教育,這樣的教育是殘缺的教育,是“缺了一半的教育”。

二、課程標準 課程標準的概念

謖程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關學科教學內容的指導性文件,是課程計劃的分學科展開。它規定了學科的教學目標、任務,知識的范圍、深度和結構,教學進度以及有關教學方法的基本要求,是編寫教科書和教師進行教學的直接依據,也是衡量各科教學質量的重要標準。教師應將課程標準作為檢查自己教學質量的依據。義務教育課程標準應適應普及義務教育的要求,讓絕大多數學生經過努力能夠達到,體現國家對公民素質的基本要求,著眼于培養學生終身學習的愿望和能力。普通高中課程標準應在堅持使學生普遍達到基本要求的前提下,有一定的層次性和選擇性,并開設選修課程,以利于學生獲得更多選擇和發展的機會,為培養學生的生存能力、實踐能力和創新能力打下良好基礎。課程標準的結構

1.前言。結合本門課程的特點,闡述課程改革的背景、課程性質、基本理念與標準 的設計思路等。

2.課程目標。按照國家的教育方針以及素質教育的要求,從“三維目標”方面闡述

本門課程的總體目標與學段目標學段的劃分大致規定在1-2,3-4,5-6,7-9年級,有些課程只限在一個學段,有些課程兼兩個或兩個以上學段。

3.內容標準。根據上述的課程目標,結合具體的課程內容,用盡可能清晰的行為動詞闡述目標。4.實施建議。主要包括教與學的建議、評價建議、課程資源的開發與利用建議等。

5.術語解釋。對標準中出現的一些重要術語進行解釋與說明,使使用者能更好理解與實施標準。(三)課程標準設計的原則

1.課程標準關注的對象是學生,是對學生學習行為的要求。

2.課程標準涉及的范圍是學生綜合的發展領域,如指出是“知識與技能、過程與方法和態度的規定”。3.課程標準的要求是所有學生基本要達到的要求,而非最高要求。4.課程標準的目的是促進學生更好地發展,而不僅僅是應付某一事件

二、教學內容的分析

教學內容是為實現總的教學目標,要求學生系統學習的知識、技能和行為經驗的總和。教學內容是根據具體的教學目標,解決“教什么、學什么”的問題。教學內容分析是要根據總的教學目標規定的教學內容的范圍和深度,揭示出教學內容中各個組成部分之間的聯系,以實現教學的最優化。教學內容分析的結果需表明∶學習完成之后學生必須知道什么、能做什么;學生為了達到這樣的目標,需要哪些先決知識、技能和態度,以及學科內容的結構及最佳的教學順序等。經過教學內容分析,教師對選擇何種教學策略就會心中有數了。

教師完成研究與分析教學內容任務的過程,就是教師認真分析教材,合理地選擇和組織教學內容,科學地設計和安排教學內容并在課堂教學中表達或呈現的過程。(一)全面領會教材 研究教材,不僅要研究每一個具體的教學內容,而且要研究每一個內容在本冊、本年級、本學段、本學科中的作用。教師在深入研究時,不能教什么,眼睛里就只看到什么。研究教材,不僅要研究某一個知識在本版本的編排思想、編排順序,還要研究其他版本教材對此知識的編排思想、編排順序。選擇適合學生學習的科學的編排方法。總的來說,首先要通讀教材,分析教材的編寫特點,了解教材的編排體錄,領會編者的意圖。其次要學習課程標準,弄清楚應該具有的教學理念,弄清具體的標準和要求??這樣才能夠統觀全局、理清主線,避免只見樹木、不見森林,避免發生一葉障目的問題。(二)深入鉆研教材

教師在全面了解教材內容的基礎上,需要進一步研究教材。1.全方位把握教材內容的,內在特征:(1)把握教學內容在整個教學體系中的地位和作用,以及這段教學內容對后續學習的影響’這段教材對形成學生認知結構,訓練技能和發展能力,培養品德的作用。

(2)分析知識結構和特征。①分析結構關系,即這段教材與前后教材知識結構的邏輯關系、來龍去脈、層次脈絡。②分析類型特征,即分析這段教材所包含的知識類型(陳述性知識、程序性知識或策略性知識)。③分析教材所涉及的技能和能力(思維價值),一方面指分析這段教材內在地包含哪些技能和能力,另一方面指分析通過這段教材的教學,訓練了學生的哪些技能和發展了學生的哪些能力。

(3)教學的具體要求。確定每段教材的教學目的,一方面必須按照課程標準、教科書和學生的實際情況確走每課時的教學要求。另一方面又要有發展的觀點,即同樣的內容在不同教學階段其要求是不斷提高的。2.要正確把握教材中的重點、難點和關鍵點重點是指課程標準中或由教師根據教學目標而確定的反映在教材中最基本、最重要的學生應掌握的教學內容。難點包含兩層意思。一是學生難以理解和掌握的內容,二是學生易錯或混淆的內容。但難點又不是絕對的概念,學生的情況不同,難點也有變化。教師應了解學生實際,精心策劃解決難點的教學活動。關鍵點是指教材中起決定作用的內容,掌握了它,如同獲得一把鑰匙,其余的內容便會迎刃而解。重點、難點和關鍵點三者雖有區別,但又是相互聯系的。有些內容既是難點,又是重點還是關鍵點。但有的內容只是難點,而不是重點,也不是關鍵點,因此在教學策略上,要突出重點排除難點∶抓住關鍵點。常用的解決難點的方法有∶分散難點,各個擊破;創設情境,聯系實際,激發思維;運用直觀方法加強感知。

3.靈活地運用教材,不可過分地拘泥于教材教師必須從學生的實際出發,對教學內容有選擇性地進行再加工、再創造。在課堂實際教學中,面對不同的學生,教學重點、難點會有變化。教材內容是教學內容的一個組成部分,但不是全部,教師在設計教案時,在領會教材意圖,完成教學任務的前提下,應該敢于分析教材的不足,敢于調整教學順序,敢于重組教材內容。對于一些不切合學生實際的教學內容應作調整、修改和補充,不必照搬教材。

四、當代教學組織形式改革的重點

(一)適當縮小班級規模,使教學單位趨向合理化

(二)改進班級授課制,實現多種教學組織形式的綜合運用。?

(三)多樣化的座位排列,加強課堂教學的交往互動。?

(四)探索個別化教學

第三篇:教育學課程反思

教育學課程反思

隨著太陽的日升日落,這個學期已經接近了尾聲。教育學這門課程也將要結束,讓我對整個課程作一個簡單的回顧與反思吧!

作為師范專業,教育學是我的一門非常重要的必修課,這也是獲得教師資格試的課程之一,所以從第一節課開始,我就用了百分之二百的精力來應對這一門課。在這個學期中,沒有放過一次學習的機會,所以到目前為此都是全勤的。未來也許成為一名老師,所以現在就以一名準老師的紀律來要求自己。一直都以我等老師的原則,從不以鈴聲來作為上課的標準。課堂上不玩手機,一直都跟著老師的思路走,在課堂上積極發言,積極鍛煉老師應有的品質。在課堂下,按時完成老師布置的作業,并且都是獨立完成。在小組報告上,作為一名組長,積極號召小組成員完成報告,并且要求組員要積極表現自己的想法,要有團隊精神。所以我對自己在教育學上的分數是;出勤100分,作業95分,發言90分。教育學最滿意的是讓我在大學里面找到了最有意義的課程,從每天的新聞發享可以了解到更多有關教育學的新聞。了解教育的動態。

在教育學課程上,首先張老師始終是我的榜樣,以對學生負責的認真態度,對知識的嚴謹。其次,教育學讓我明白了老師正真的內涵,這一是個專門職業,教師是專業人員。老師不僅承但人類社會延續的重任,而教育著祖國未來的下一代,因此責任重大。所以必須要以下品質:熱愛學生、熱愛教育、能客觀公平地對待每一個學生、沉著、自制、耐心。對艱苦的教育工作具有堅忍不拔的意志;具有創意精神,善于接受新事物、新觀念等。

教育學這門課程就要完結了,在此我有點個人的想法與建議,只代表著個人的觀點。想法:1、2、3、建議:

1、在講新聞的時候以小組來作為單位,其它組成員可以隨意來點名發言組成員來回答新聞中的問題。這樣就減少了新聞的發言時間。

2、在上課的時候,多點利用小組的作用,節課都評出最認真聽課小組進行加分

3、每次的小組作業,都應該給小組一個討論的時間,結合各方觀點,加深同學對教育學里概念的認識。

個人總結:教育學現在對我只是一個開始,繼續對教育學作更深的了解與學習,努力備戰

2013年深圳市的教育招聘。一周只有四節課而有時只有兩節課,而每次都利用一節或兩節來講新聞,所以剩下講課程的內容的時間非常的少。在一開始講新聞的時候,對同學是非常有吸引力,但到了學期的中后段,在同學講新聞的時候,很多同學已經不再關注了。小組作業對組員沒有起到太多的作用,有些只是為了完成任務而做。

第四篇:教育學總結

教育學 緒論

1、學校教育活動包括三個基本要素:教育者,受教育者,教育內容。

2、《學記》是我國古代教育文獻中最早的,體系比較完整的教育著作,也是世界上最早的一部教育專著

3、教學原則 :教學相長 預時孫摩 課內外結合 長善救失 啟發誘導

4、教育家及其著作

捷克著名教育家夸美紐斯著有《大教學論》此書被認為是獨立教學形成的標志。英 洛克《教育漫話》 法 盧梭《愛彌爾》

德 赫爾巴特《普通教育學》在西方通常把赫爾巴特建立在心理學研究基礎上的《普通教育學》視為“科學教育學”形成的標志。

英 教育學家杜威的《民主主義與教育》 現代教育的代言人

5、教育學創立階段的主要教育思想 裴斯泰洛奇 主張教育過程的心理學化

赫爾巴特被西方教育史稱為“科學教育學之父”。赫爾巴特提出“教育性教學”原則

6、教育學的分化階段

蘇聯 贊科夫《教學與發展》提出了發展性教學理論的五條教學原則 美 布魯納《教育過程》提出了結構主義教學理論

7、文化教育學的代表人物:狄爾泰、斯普朗格

制度教育學的代表人物:法國的烏里、洛不羅

批判教育學的代表人物:美國的鮑爾斯、阿普爾、吉法國的布厄迪

第一章教育的產生和發展

1、現代學校教育的基本特征:教育的生產性、教育的科學性、教育的世俗性、教育的國際性、教育的終身性、教育的革命性

2、根據《教育規劃綱要》今后一個時期我國教育事業改革發展的工作方針是——優先發展,育人為本,改革創新,促進公平,提高質量

3、到2020年我國教育事業改革發展的戰略目標是“兩基本、一進入”,即基本實現教育現代化,基本建成學習型社會,進入人力資源強國行列

4、今后一個時期我國教育的八項任務:

一是積極發展學前教育,重點發展農村學前教育;二是依法實施九年義務教育;三是普及高中階段教育 四是把職業教育放在更加突出位置;五是全面提高高等教育質量;六是發展繼續教育;七是重視和支持民族教育事業,全面提高少數民族和民族地區教育發展水平

八是關心和支持特殊教育

5、六項改革任務:

一是改革人才培養體制;二是改革考試招生制度;三是建設中國特色現代學校制度;四是改革辦學體制;五是改革管理體制;六是擴大教育開放

6、六項保障任務:

一是加強教師隊伍建設;二是保障經費投入;三是加快教育信息化進程;四是推進依法治教;五是加強和改善黨和政府對教育工作的領導,切實履行推行教育事業優先發展、科學發展的職責;六是著眼于教育改革發展全局和人民群眾關心的突出問題,以加強薄弱環節和關鍵領域為重點,提出了政府啟動實施的重大項目和改革試點

第二章 教育與社會的發展

1、教育在我國現代化建設中的地位與作用:

(一)教育在社會主義現代化教育中具有先導性、全局性、基礎性作用

a教育在社會發展中具有先導性作用 b教育在國家和民族的生存、發展中具有全局性的地位c教育是增強我國綜合國力和國際競爭力的基礎性因素d教育是實現人的全面發展目標的根本途徑

(二)切實落實教育優先發展戰略地位

a提高各級黨政主要領導對教育基礎性、先導性、全局性戰略地位的認識 b把實施科教興國、人才強國作為發展先進生產力的第一要務 c加大政府對教育的投入,加快教育發展d進一步動員社會資源,建立多元教育投資制度e建立和完善國家助學貸款制度、大力發展農村義務教育f加快構建終身教育體系,促進學習型社會的形成(三)積極突進教育現代化

a教育現代化,就是基于教育傳統,積極的吸收國外教育優秀教育成果,創造現代教育的歷史變化過程b教育現代化的內容:第一,教育觀念現代化;第二,教育目標現代化;第三,教育內容現代化;第四,教育方法、手段的現代化;第五,教師隊伍現代化;第六,教育管理現代化;第七,教育設備現代化;第八,教育制度現代化 2人的身心發展的動力觀:

A內發論-認為人的發展動力源自人自身的內在需要

代表人物:孟子、弗洛伊德、威爾遜

B外鑠論-認為人的發展主要源自外在要求,環境的影響、教育的作用 荀子——性惡論 洛克——白板說 第三章

1遺傳素質在人的發展中的作用:遺傳素質為人的發展提供生理前提或物質前提 A遺傳素質為人的發展提供了生理基礎與可能性 B遺傳因素的成熟過程制約著人的發展過程 C遺傳因素的差異性影響人身心發展的差異性

2(辨析)遺傳素質是人發展的物質前提,但對人的發展不起決定作用:

遺傳素質隨著環境和人類實踐活動的改變而改變 3學校教育在人身心發展中的作用

(一)學校教育在人的發展中起主導作用:

A學校教育具有明確的目的性、計劃性、組織性和系統性 B學校教育有專業教師來施教

C基礎教育是人身心發展的關鍵年齡階段的教育

(二)學校教育在人的發展中起促進作用:

加速人的發展 發掘人的潛力 提升人的價值 健全人的個性

(三)教育發揮主導和促進作用是有條件的:

第一,只有遵循人的發展規律,教育才能促進人的發展

第二,只有正確處理好內因與外因的關系,充分激發學生的主觀能動性,教育才能產生積極的成效

第三,要正確處理教育與遺傳素質、環境因素的關系,發揮各自的作用 “教育萬能論:是錯誤的

第四章

1教育的目的是把教育者培養成一定社會所需要的人的總要求。2社會本位教育的目的論的觀點是:

A,從社會需要出發,注重教育的社會價值; B,主張教育的目的是培養合格公民和社會成員; C,教育是國家的事業;

D,評價教育要看其對社會的發展的貢獻指標。代表人物:柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯

3個人本位論教育目的的觀點是:從個體本能需要出發,強調教育要服從人的成長規律和滿足人的需要;注重教育對個人的價值;主張教育的目的是培養“自然人”,發展人的個性,增進人的價值,促使個人自我實現。代表人物:盧梭、羅杰斯 4我國教育目的的基本點:(簡答)

第一,強調為社會主義建設事業服務;第二,要求使學生在德智體等方面全面發展; 第三,教育與生產勞動相結合,是實現我國當前教育目的的根本途徑。5人的全面發展學說的基本內容:(簡答)

A、人的發展同其所處的社會生活條件是相聯系的 B、舊式分工造成了人的全面發展

C、機器大工業生產提供了人的全面發展的基礎和可能 D、社會主義制度是實現人全面發展的社會制度條件

E、教育與生產勞動相結合是培養全面發展的人的唯一途徑(填、簡答)6素質教育的實施:(可能性低)

A、切實轉變觀念,樹立正確的人才觀和教育質量觀 B、建立教育的“立交橋”,實現各級各類教育之間的銜接和溝通 C、加快教育改革和發展,通過發展緩解升學壓力。D、加快課程改革和教學改革

E、改革教育質量評價和人才評價制度

F、建設全面推進素質教育的高質量的教師隊伍

G、加快社會勞動用人制度的改革,克服學歷本位的用人方式 H、加強領導,全黨、全社會共同努力開創素質教育的新局面 7素質教育的基本觀點:

A、素質教育以提高國民素質為根本宗旨

B、素質教育強調面向全體學生,促進學生的全面發展

C、素質教育要以提高學生服務國家,服務人民的社會素質感,培養學生的創新精神和實踐能力為重點。D、素質教育貫穿于教育的全過程并滲透與教育的各個方面。

第五章

1、教育制度的內涵:

A廣義的教育制度指國家教育制度,是一個國家為實現其國家教育目的從組織系統上建立起來的一切教育設施和有關規章制度。

B狹義的教育制度指學校教育制度,簡稱學制。是一個國家各級各類學校的總體系,具體規定各級各類學校的性質、任務、目的、要求、入學條件、學制年限及他們之間的相互關系。

2、西方現代學制的三種基本學制類型:雙軌制、單軌制、分支制

3、義務教育,是指依據法律規定適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予 以保證的國民教育。

4、教育基本法是依據憲法制定的全面調整教育內部、外部相互關系的基本法律準則,他可以說是“教育領域的憲法”,是教育法規體系中的“母法”

《教育法》1995年3月18日通過 5月1日實施 5教師應當依法執教:

首先,教師應當具有一定的法律知識,這是教師依法執教的前提和基礎 其次,教師應當具有較強的法律信念,這是教師依法執教的重要保證 再次,教師應當具有自覺地法律意志,這是教師依法執教的關鍵所在 6教師資格制度:是指國家對教師實行的一種特定的職業認定和許可制度,是由國家規定從事教育教學工作的人員應該具備的特定條件和取得教師資格的法定程序 7取得教師資格的條件:

a必須是中國公民,遵守憲法和法律b熱愛教育事業c具有良好的思想品德d具有法律規定的學歷或經國家教師資格考試合格e具有教學能力

第六章 教師與學生

1教師職業的專業特點(簡答)

第一,專業功能與專業倫理:教師是為社會服務的,是培養人的事業。專業工作是為社會為人類謀利益的社會活動。第二,專業知識和技能。從事教育工作需要許多專業知識技能,這也是作為專業訓練的基礎。第三,專業訓練和資格。

第四,專業自主。指教師對自己的專業范圍內的事情有自主權,能夠負責處理。也就是說,它有自己的專業權力。第五,專業組織或專業團體。

第六,專業地位。教師的經濟地位通常有三種情況和類型:高于型,相等型,低于型。2教師應具備的專業素質(極重要)

(一)教師的一般綜合修養

廣泛的知識文化基礎;良好的人品;良好的人際交往能力;健康的身心和一定的興趣愛好

(二)教師的學科專業修養(可以作為考察是否為合格教師的標準)

掌握該學科的基本知識和基本技能;掌握該學科的知識結構體系及相關的知識;學科發展的歷史及趨勢;學科的思維方式和方法論

(三)教師的教育專業素養

基本的教育科學知識;先進的教育理念;較高的教育專業能力

(四)教師的職業道德素養

1教師職業道德,簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應遵循的行為規范和必備的品德的總和。

2教師職業道德規范的內涵

①愛國守法 ②愛崗敬業 ③關愛學生 ④教書育人 ⑤為人師表 ⑥終身學習3教師職業道德修養的基本要求

立足實踐 面對現實;持續提升 崇尚先進;自我反思 自主發展

2、新型師生關系的特征特點:

第一,尊師愛生 第二,民主平等 第三,教學相長 3如何構建良好的師生關系:

一 師生互動(是指在教育教學情境下教師個體與學生個體或群體之間在活動中的相互作用和影響。)二 師生對話

第七章 課程

1(名詞解釋)課程的定義 廣義上來說,課程是指學生在學校獲得的全部經驗。從狹義上來說,課程是指各級各類學校為實現培養目標而規定的學習科目及其進程的總和。

2學科課程(名詞解釋)又稱為分科課程,就是分別從各門學科中選擇部分內容,組成各種不同的學科,彼此分立的安排它的順序、學習時數和期限

3活動課程 是指一系列的兒童自己組織的活動。

4綜合課程

是指打破傳統學科課程的知識領域,組合兩門以上學科領域而構成一門新的學科

5國家課程 是指由中央教育行政機構編制和審定的課程,其管理權屬于中央教育行政機關,是一級課程。6地方課程

是指有省、自治區、直轄市教育行政機構和教育科研機構編訂的課程,屬于二級課程。

7學校課程

是指在實施國家課程和地方課程的前提下,學校根據自己的教育理念,對在校學生的需求進行系統評估的基礎上,充分利用社區和學校的課程資源而開發上網多樣性的、供學生選擇的課程,又稱校本課程。8課程計劃的定義 是指根據教育目的和不同類型學校的教育任務,由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件,也叫課程方案。

9課程計劃的一般原則:

1、注重課程水準的合適性

2、充分體現均衡性

3、具有充分的靈活性

4、課程計劃本身機器中的重要提法要保持穩定性和科學性

10學科課程標準又稱課程標準,是國家根據課程計劃以綱要的形式編訂的有關某門課程的內容及其實施、評價的指導性文件。

11學科課程標準設計的一般原則

保持基本要求;要有一定的選擇性;要符合學生的年齡特征;要體現課程中最精華的知識,緊密結合學生的生活實際。12我國基礎教育課程改革的目標:

第一,改變過于重視教育傳授的傾向,強調形成積極主動的學習態度,是獲得知識技能的過程同時成為學會學習的過程和形成價值觀的過程

第二,改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的狀況,整體設置九年一貫制的課程,并設置綜合課程,以適應不同地區和學生的發展需求,體現課程結構的均衡性、綜合性和選擇性

第三,改變課程內容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現象,加強課程內容與學生生活和社會發展的聯系,關注學生學習興趣和經驗,精選知識技能

第四,改變課程實施過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養接受信息能力、解決問題能力和合作能力

第五,改變課程評價過分強調甄別和選拔的功能的現狀,發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學的功能 第六,改變課程管理過于集中的現狀,實行國家、地方、學校三級管理,增強課程對地方、學校和學生的適應性

第八章 教學

1、教學和智育的關系:教學是途徑,智育是內容。

教學與智育是兩個相互關聯而有區別的概念。智育是全面發展教育的重要組成部分,是以向學生傳授知識和發展學生智力為主要目標的活動,而教學則是實施智育及其他各育的基本途徑。智育的實施除通過教學外,還有課外活動等。概括地說,教學和智育的關系是教育的途徑和內容的關系

2、教學的任務:①、使學生掌握系統的現代科學文化基礎知識,形成基本技能、技巧。②、發展學生智力,培養學生的能力和創造力。③、發展學生體力,促進學生的健康。

④、培養學生科學的發展觀、高尚的思想品德、健康的審美情趣和良好的心理素質。

3教學過程的基本階段:

一、激發學習動機——學習興趣和求知欲望是直接推動學生學習的動力。喚起學生的求知欲和興趣,主要靠以下三個方面,①所學的內容及知識本身。②強調學生自己的活動。③要依靠老師的引導與激發。

二、感知教材。

三、理解教材——理解是個體認識事物的聯系即事物本質、規律的思維活動。理解教材是教學的中心環節。

四、鞏固知識。

五、運用知識。

4教學過程的基本規律:

一、間接經驗與直接經驗相結合的規律

①以間接經驗為主是教學活動的主要特點。②學習間接經驗要與獲得直接經驗相結合。③堅持直接經驗與間接經驗相統一。

二、教師主導作用與學生的主體作用相統一的規律

①教師的主導作用表現在:他是教學活動領導者、組織者,是學生學習的指導者和學習質量的檢查者,他能夠引導學生沿著社會所期盼的方向發展,使學生成為社會所需要的人才。②學生是學生活動的主體

③堅持教師主導和學生主體相統一。

三、掌握知識和發展智力相統一的規律。

①傳授知識和發展智力是互相促進和相互影響的。

②知識和智力是有區別的,要使知識的掌握真正促進智力的發展具備的條件有(辨析):從傳授知識的內容上來看,傳授給學生的知識應該是規律性的知識;從教學活動的結構來看,重視學生的活動和參與,要給學生留有充分的時間去思考;從傳授知識的方法上來看,應采用啟發式教育。③貫徹掌握知識和發展智力相統一的規律。

四、傳授知識與思想品德教育相統一的規律(又稱教學的教育性規律)。①知識是思想品德形成和發展的基礎。

②學生思想品德的提高和發展又為他們積極的學習知識奠定了基礎。③堅持傳授知識和思想品德相統一。

5我國中小學基本教學原則及其運用(材料)

一、直觀性原則。

基本要求:要正確的選擇直觀教具和手段;直觀教具的演示要與語言講解結合起來;要注重運用語言直觀。

二、啟發性原則。

定義:指在教學活動中,教學要突出重點,深入講解,同時要調動學生的主動性和積極性,引導他們通過獨立思考、3

融會貫通的掌握知識、發展能力。《學記》中提出“道兒弗牽,強而弗抑,開而弗達”。基本要求:教師的講授應“少而精”,給學生留出思考的空間。調動學生學習的主動性。設置問題情境,使學生處于積極思維的狀態;培養學生良好的思維方法,使學生學會獨立思考。

三、鞏固性原則。

基本要求:在理解的基礎上鞏固;抓好學生的復習環節和運用環節;教學生復習和記憶的方法。

四、循序漸進的原則。

含義:是指教師要嚴格按照科學知識的內在邏輯體系和學生認識能力發展的順序進行教學,使學生掌握系統的現代科學文化、能力得到充分發展。

基本要求:按照教材的系統性進行教學。在注意系統性的同時要抓住重點和難點進行教學。教學要符合學生認識規律,有已知到未知,由具體到抽象。

五、因材施教原則。

含義:原則是指在教學中,要從學生的個別差異出發,有的放矢的進行教學。

基本要求:了解學生的實際和個別差異,為因材施教奠定基礎;運用多種方式教學,適應學生個別差異,培養學生特長。

六、理論聯系實際原則。

基本要求:重視書本知識的教學,是學生掌握理論知識;在理論知識的教學過程中注重聯系實際;加強教學的實踐性原則,培養運用知識的能力。

6教學工作包括五個基本環節:備課、上課、課外作業的布置與批改、課外輔導和學業成績的檢驗與評定。7上好每一堂課的基本要求①目標明確②內容正確③方法靈活④學生主動⑤語言藝術⑥學生思維活躍。

8班級授課:把學生按年齡和文化程度分成班級,教師根據課程計劃、學科課程標準和規定的時間表進行教學的一種組織形式。

1862年,清政府在北京開辦的京師同文館首次采用班級授課制。

9班級授課的意義:①有利于發揮教師主導作用,經濟有效的大面積培養人才 ②有利于發揮集體的教育作用

③有利于嚴格管理教學,使教學有目的、有計劃、有組織的進行。10以語言傳遞為主的教學方法 講授法、談話法、討論法和自學指導法 11以直觀感知為主的教學方法 演示法、參觀法

12以實訓為主的教學方法 練習法、實驗法、實習作業

13以探究為主的教學方法 美國教育家布魯納倡導的發現法就是這類方法 14以情感陶冶為主的教學方法 欣賞法和情境教學法

第九章 德育

1德育的內涵與外延

名解:德育是指教育者培養受教育者品德的活動。具體說來,它指的是教育者根據一定社會道德要求和受教育者的個體需要及品德形成規律,有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加影響,并通過受教育者積極主動的內話語外化,促進其養成一定思想品德的教育活動。人們一般認為,德育的組成部分包括四個基本方面:即政治教育、思想教育、法紀教育、道德品質教育。2德育的任務(簡答)

德育任務是指學校通過德育為實現德育目標應肩負的工作職責。(定義了解)A、培養學生初步樹立堅定正確的政治方向。B、引導學生逐步樹立科學世界觀和人生觀。

C、逐步使學生養成社會主義的基本道德、法紀觀念和文明行為習慣。D、培養學生具有一定的拼的能力和品德心理。3德育內容

政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育

4德育過程是一系列矛盾運動過程,矛盾是其運動的動力

矛盾:①學校教育影響與一般社會矛盾;②教師提出的教育目標要求與受教育者現有品的水平之間的矛盾-主要矛盾;③受教育者的道德認知與道德實踐之間的矛盾。其中第二對矛盾是德育過程中的主要矛盾。5德育過程的基本規律(簡答)

(一)德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高的過程。

(二)德育過程是促進學生思想內部矛盾斗爭的過程,是教育和自我教育統一的過程。

(三)德育過程是組織學生的活動和交往的過程。

(四)德育過程是長期的和反復的過程。6主要的德育原則

(一)方向性原則

貫徹這一原則的要求是:

1、堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,以科學的思想體系武裝學生。堅持正確的政治方向,堅持四項基本原則。

2、適應改革開放和發展社會主義市場經濟的需要,培養學生具有新思想、新觀念,同時在實踐中逐步增強學生辨別是非和判斷善惡的能力。

3、把理想和現實結合起來。引導學生把社會主義方向性滲透到日常學習、生活、勞動和自我教育中,既胸懷大志,又腳踏實地,做到從我做起,從現在做起,從點滴做起。

(二)知行統一原則 貫徹這一原則的要求是:(了解)

1、加強思想道德的理論教育。

2、組織和引導學生參加各種社會實踐活動,促使他們在接觸社會的實踐活動中加深認識,增強情感體驗,養成良好的行為習慣。

3、對學生的評價和要求要堅持執行統一原則。

4、教育者要以身作則,嚴于律己,言行一致。

(三)尊重信任學生與嚴格要求學生相結合的原則(重點)

基本含義:在德育過程中,教育者既要尊重、信任、熱愛學生,又要對學生提出嚴格的要求,把嚴和愛有機結合起來,促使教育者的合理要求轉化為學生的自覺行動。貫徹這一原則的要求是:

1、教育者要尊重熱愛學生,關心愛護學生,建立和諧融洽的師生關系。

2、教育者應根據教育目的和德育目標,對學生嚴格要求,認真管理和教育。

(四)教育的一致性和連貫性原則

(五)從學生實際出發因材施教的原則 7德育的途徑(簡答)(重點)

(一)教學

(二)社會實踐活動

(三)課外活動

(四)團隊活動與集體活動

(五)班主任工作

(六)志愿者活動 8中小學常用的的與方法(簡答)

(一)說服教育

(二)榜樣示范

(三)指導實踐

(四)陶冶教育

(五)品德評價

運用品德評價法應遵循以下要求:一是要有明確的目的和正確的態度;二是要公正合理,實事求是,堅持標準;三是要充分發揚民主,讓學生積極參與評價活動;四是把獎懲和教育結合起來,堅持育人為目的,不為了獎懲而獎懲。

第十章

1班集體形成的條件(如何建立班集體):確定班級發展目標建立班集體的核心隊伍;建立班集體的規則和秩序;組織多種多樣的活動;培養集體輿論和班風

2班主任定義:班主任是全班學生的組織者,教育者和指導者。(填空)3班主任的工作內容和方法:了解和研究學生 設立研究目標 轉化后進生 4班級管理的基本原則

平行性原則;民主與自主原則;規范與創新相結合的原則;目標原則

5班級常規管理:班級組織紀律管理;班級環境與衛生管理;班級文檔管理;班級工作計劃和總結 6班級活動的設計與實施(簡答)(1)選題(2)制定活動計(3)活動實施與總結

第十一章

1課題選擇選題的原則

①教育性 ②實踐性 ③可行性 ④適宜性 ⑤倫理性

2行動研究 教育實踐工作者為改善教育教學實踐而展開的研究

行動研究的特征:目的就是為了改進實踐 研究的內容是教育教學中的問題。

在日常的教育教學中進行研究 研究的循環性。

3敘事研究的特征:呈現事件情節 重視背景 突顯個人 重視反思。4中小學教育科研的方法

實物分析法、觀察法、問卷法、訪談法、測驗法、行動中的具體方法 簡述:

1、教師的義務(1)、遵守憲法、法律和職業道德,為人師表。(2)、貫徹國家的教育方針,遵守規章制度,執行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作任務。(3)、對學生進行憲法所規定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學技術教育,組織、帶領學生開展有益的社會活動。(4)關心、愛護全體學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質等方面的發展。(5)、制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為,批評和抵制有害學生健康成長的現象。(6)、不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平。

2、班級常規管理的基本內容

(1)班級組織紀律管理,如:建立正常穩定的教學秩序,建立請假制度,抓好日常管理工作,形成有效的班級紀律,規范學生的行為等(2)

班級環境管理和衛生管理,如:設立公物管理小組,由專人保管或實行崗位責任制,落實到個人保管,并定期檢查。加強思想政治教育,制定愛護公物公約,損壞者照價賠償。健全輪流值日制度,以小組為單位負責清理班級衛生等(3)、班級檔案管理,班主任要認真負責的完成學生成績報告單,操行評語,學生檔案、班級日志填寫,保管和發放。(4)、班級工作計劃和總結:班主任需要定期認真完成班級工作計劃和總結,以便更好的提高班級管理的效能,使班級工作合理有效的開展。

人身心發展的基本特征(規律):

(1)人身心發展的順序:人的發展具有一定的順序性

人發展的順序性對教育的要求——教育工作要遵循這種順序性,循序漸進的促進人的發展

(2)人發展的階段性:人的發展具有一定的階段性,人發展的階段性對教育的要求——教育工作必須從學生的實際出發,針對不同年齡階段的學生,提出不同的任務,采取不同的教育內容和方法,不能搞“一刀切”

(3)人發展的不平衡性:這種不平衡性表現在:一是指同一方面在不同年齡階段中德發展是不平衡的二是指不同方面在不同發展時期的發展是不平衡的,人發展的不平衡性對教育的要求——人的不同素質都有其發展的關鍵期和最佳期,在人的素質發展的關鍵期內,施以相應的教育,促進該素質德發展

(4)人發展的互補性:主要表現在:身體機能的互補

心理機能與生理機能的互補人發展的互補性對教育的要求——首先,要求教育者對全體學生,特別是生理或心理機能有障礙、學業成績落后的學生樹立起堅定的信心;其次,要求教育者掌握科學的教育方法

(5)人發展的個別差異,每個個體在遺傳、環境、教育等方面的不同,其身心發展的實際情況也會表現出一定的個別差異性,因此要求教育必須因材施教,使每個學生都能得到最大的發展。辨析:

1.掌握知識與發展智力的關系

知識與智力是兩個相關聯而又不同的概念,傳授知識與發展智力都是數學教學的重要任務。關于傳授知識與發展智力的關系,首先應認識兩者之間的統一性,一致性。1傳授知識與發展智力,兩個教學任務統一在同一個數學教學活動之中,認識活動當中,二者不可分。2 知識是發展智力的基礎,為智力活動開闊了廣泛的空間、領域。3從發展智力對掌握知識的作用來說,智力發展又是掌握、開發新知識的工具。在數學教學中,在傳授知識的同時,注重學生的智力發展,才能提高學生的智力。如果學生智力發展良好,反過來又會為學好新知識起更好的促進作用,這樣才能形成數學教學效果的良性循環。知識與智力的差異,知識的多少與才能的高低并不等同,知識和應用知識的能力也不等同。智力并不完全是隨著知識的掌握而自然發展起來的,它與遺傳有一定的關系,與后天的勤奮、努力分不開,還與教師的引導有密切的關系。因此,正確理解知識與智能的辯證關系,并在數學教學中自覺地應用這一原理,可以進一步的指導我們的教學實踐,提高教學質量,為培養高素質的創新人才,迎接二十一世紀的挑戰奠定堅實的基礎。2.經濟發展水平決定著社會成員的受教育權利

答:錯誤。因為(1)政治制度決定著社會成員的受教育權利,而不是經濟發展水平;(2)一個國家什么人接受什么樣的教育,基本上由政治決定的,政治制度決定了教育的性質。3.教育現代化就是指學校設施的現代化

答:錯誤。因為(1)教育現代化不但包括學校設施的現代化,還包括教育觀念、教育目標、教育內容、教育方法手段、教師隊伍、教育制度等方面的現代化。(2)認為教育現代化就是指學校教育設施現代化的觀點是片面的。4.學校教育在人的發展中起決定性作用

答:錯誤。因為(1)學校教育在人的發展中起主導和促進作用,而不是決定性的作用,我們不能夸大教育的作用。(2)5

認為人的發展是由教育決定的,就夸大了教育的作用,如果沒有遺傳為之提供生理基礎、沒有環境的配合,沒有社會發展的物質基礎,沒有人的主觀能動性的發揮,教育發揮主導促進作用是不可能的。5.教師是履行教育教學職責的專業人員 答:正確。因為(1)我國《教師法》規定:“教師是履行教育教學職責的專業人員”。(2)教師承擔教書育人,培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。

6.教學是對學生進行德育工作最基本、最經常有效的途徑

答:正確。因為(1)教學是學校的中心工作,在學校全部工作中占時間最多,也是學生在學校的主要活動。(2)教學是學生進行德育工作最基本、最經常和最有效的途徑。論述:德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高過程

(1)品德的發展由知、情、意、行四者構成的,因此培養學生品德的過程就是對學生進行知、情、意、行四種品德因素培養使其協調發展的過程。知即道德認識,是人們對是非善惡認識和評價,包括道德知識和道德判斷。道德認識是品德形成的基礎。情即道德情感,是對客觀事物作是非、善惡判斷時引起的內心體驗,是知行轉化的催化劑。意即道德意志,是為了實現道德行為所作出的自覺而頑強的努力,是調節品德行為的精神力量。行即道德行為習慣,是衡量一個人品德水平的重要標志。

(2)培思想品德形成是沿著知、情、意、行的內在順序,以知為開端,以行為終結。但由于社會生活的復雜性,德育影響的多樣性,表現為“知行脫節”或“情通理不通”的現象。所以品德的發展多種開端,多種教育程序。

(3)德育過程應該是全面培養品德心理因素的過程,最終使學生在知、情、意、行四方面全面、和諧、協調地發展。辨析:

1、經濟發展水平決定社會成員的受教育權利

2、教育現代化就是指學校設施的現代化

3、學校教育在人的發展過程中起決定性作用

4、教師是履行教育教學職責的專業人員

5、教學是對學生進行德育工作最基本,最經常,最有效的途徑 簡答:

1、教育綱要提出我國今后一個時期教學改革發展的工作方針是什么?(教育綱要會出題)

2、簡述教師的義務

3、我國基礎教育課程改革的目標是什么?

4、班級常規管理的基本內容

5、簡述行動研究的基本特征 論述:

德育過程是對學生知、情、意、行的培養提高過程 補充:

1、現代學校教育的基本特征

2、當代中國教育的未來發展

3、科技對教育的作用

4、教育在我國現代化建設中的地位與作用

5、人心身發展的基本特征

6、學校教育在人身心發展中的作用

7、人的全面發展學說基本內容

8、素質教育的基本觀點

9、教師職業的專業性表現在哪幾方面

10、教師應該具備的素質有哪些

11、我國基礎教育課程改革的目標是什么 辨析:教學和智育的關系

12、教學的任務包括哪些

13、教學過程的基本階段與規律包括哪些

14、辨析:掌握知識與發展智力的關系

15、我國中小學常用的教學原則與教學方法有哪些

16、教學工作的基本環節

17、簡答:上好課的基本要求是什么

名解:班級授課制度

18、簡答:德育的任務、內容和方法

19、如何建立班集體

第五篇:教育學總結

第一章

1.在我國,教育最早見于?

《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之,三樂也”。2.教和學的甲骨文常見寫法?

3.教育取代教和學成為一個基本概念是在何時 民國之后,正式改學部為教育部。此后教育一詞就取代傳統的教和學成為我國教育學的一個基本概念。這是我國教育現代化和傳統教育學范式現代轉換的一個標志。4.教育的定義(1)社會角度

廣義的:凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德活動,都是教育。

狹義的:主要指學校教育,即教育者根據一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響,把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。更狹義的:有時指思想教育活動。(2)個體角度

把教育等同于個體的學習或發展過程。(3)綜合

教育是一定社會背景下發生的促進個體社會化和社會的個性化的實踐活動。(首先、其次、再次、最后)

5.p5了解教育定義的方式

謝弗勒在《教育的語言》中探討了三種定義的方式。規定性定義、描述性定義、綱領性定義。6.教育三要素及其關系

教育者、學習者、教育影響。關系:

上述教育的三要素之間既相互獨立,又相互規定,共同構成一個完整的實踐系統。沒有教育者,教育活動就不可能展開,學習者也不可能得到有效的指導;沒有學習者,教育活動就失去了對象,無的放矢;沒有教育影響,教育活動就成了無米之炊、無源之水,再好的教育意圖、再好的發展目標,也都無法實現。因此,教育是由上述三個基本要素構成的一種社會實踐系統,是上述三個基本要素的有機結合。各個要素本身的變化,必然導致教育系統狀況的改變。不同教育要素的變化及其組合,最終形成了多樣的教育形態,擔負起促使不同歷史時期和不同社會環境下個體社會化和社會個性化的神圣職責。7.教育形態及其劃分標準

非制度化教育:指那些沒有能夠形成相對獨立的教育形式的教育。

制度化教育:是從非制度化的教育中演化而來的,是指由專門的教育人員、機構及其及其運行制度所構成的教育形態。8.教育的起源

(1)教育的生物起源說:

教育生物起源說代表人物是利托爾諾,他認為教育的產生完全來自動物本能。是種族發展的本能需要。

教育的生物起源說是教育學史上第一個正式提出的有關教育起源的學說,也是較早地 把教育的起源問題作為一個學術問題提出來的。它是以達爾文生物進化論為指導。它的 提出也有一定的經驗基礎,與神話起源說相比,不能不說是一大進步,標志著在教育的起源 問題上開始從神話解釋轉向科學解釋。它的根本性錯誤在于沒有把握人類教育的目的性 和社會性;從而沒能區分出人類教育行為與動物類養育行為之間質的差別,僅從外在行為 的角度而沒有從內在目的的角度來論述教育的起源問題,從而把教育的起源問題生物學化。(2)教育的心理起源說:

教育的心理起源說在學術界被認為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國 教育家孟祿。

孟祿認為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。表面上來看,這種觀點不同于生物起源說,但仔細考慮,卻也離生物起源說不遠。因為如果教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的話,那么這種“無意識”模仿就肯定不是獲得性的而是遺傳性的,是先天的而不是后天的,即是本能的而不是文化的和社會的。只不過這種本能是人類的類本能,而不是動物的類本能,這是孟祿比利托爾諾和沛西能進步的地方。但是,孟祿沒有回答這種人類的類本能與動物的類本能的界限在哪里。9.教育的歷史過程及其特征

(1)農業社會的教育:古代學校的出現和發展(最早在公元前2500年古埃及);教育階級性的出現和強化;學校教育和生產勞動相脫離

(2)工業社會的教育:現代學校的出現和發展;教育與生產勞動從分離走向結合,教育的生產性日益突出;教育的公共性日益突出;教育的復雜性程度和理論自覺性都越來越高,教育研究在推動教育改革中的作用越來越大

(3)信息社會的教育:學校將發生一系列變革;教育的功能將進一步得到全面理解;教育的國際化和本土化趨勢都非常明顯;教育的終身化、全民化和全納教育的理念成為指導教育改革的基本理念

10.《學記》:我國古代最早也是世界最早的成體系的古代教育學作品。

培根:首次把教育學作為一門獨立的學科提出。

夸美紐斯:寫出近代第一部教育學著作《大教學論》,提出:“泛智教育”思想,提出系統的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學論、德育論以及一些學科教育思想。

赫爾巴特:現代教育學之父、科學教育學奠基人,他的《普通教育學》被公認是第一本現代教育學著作。并提出教育學的學科基礎是心理學和哲學。

洛克:出版《教育漫話》,提出紳士教育理論體系。盧梭:出版《愛彌兒》

裴斯泰洛齊:出版《林哈德和葛篤德》 11.實驗教育學 代表人物及其主要觀點 代表人物是德國教育學家梅伊曼和拉伊。

(1)反對以赫爾巴特為代表的強調概念思辨的教育學,認為這種教育學對檢驗教育方法的優劣毫無用途。(2)提倡把實驗心理學的研究成果和方法運用于教育研究,從而使教育研究真正“科學化”。(3)把教育實驗分為三個階段:就某一問題構成假設;根據假設制定實驗計劃,進行實驗;將實驗結果應用于實際,以證明其正確性。

(4)認為教育實驗和心理實驗的差別在于心理實驗實驗室里進行的,而教育實驗則要在真正的學校環境和教學實踐活動中進行。

(5)主張用實驗、統計、比較的方法探索兒童心理發展過程的特點及其智力發展水平,用實驗數據作為改革學制、課程和教學方法的依據。12.實用主義教育學

其代表人物是美國的杜威和克伯屈,代表著作有杜威的《民主主義與教育》。主要觀點:

(1)教育即生活,教育的過程與生活的過程是合一的,而不是為將來的某種生活做準備的。(2)教育即學生個體經驗持續不斷的增長,除此之外教育不應該有其他目的。

(3)學校是一個雛形的社會,學生在其中要學習現實社會中所要求的基本態度、技能在知識。

(4)課程組織以學生的經驗為中心,而不是以學科知識體系為中心。

(5)師生關系以兒童為中心,而非以教師為中心,教師只是學生成長的幫助者,而非領導者。

(6)教學過程應重視學生自己的獨立發現,表現和體驗,尊重學生發展的差異性。評價: 實用主義教育學是以美國實用主義文化為基礎的,是美國資本主義發展的教育學表達,對以 赫爾巴特為代表的理性主義教育理念進行了深刻的批判,推動了教育學的發展。其不足之 處就是在一定程度上忽視了系統知識的學習,弱化了教師在教育數學中的生導作用,模糊了學校的特質。并因此受到了20世紀美國社會及其他社會人們的連續不斷的批判。12.當代教育的狀況

(1)教育學研究的問題領域急劇擴大。

(2)教育學的研究基礎和研究模式呈現多樣化

(3)教育學發生了細密的分化,形成了初步的教育學科體系。(4)教育學研究和教育實踐改革的關系日益密切。

(5)教育學加強了對自身的反思,形成了教育學的元理論。

第二章

1.教育功能

教育功能就是教育對人的發展和社會發展所能夠起到的影響和作用,尤指對人和社會的發展所起到的積極的促進作用。

2.教育的功能類型,辨析顯性與隱性的關系(1)個體功能和社會功能(2)本體功能和派生功能(3)顯性功能和隱性功能(4)保守功能和超越功能 關系:

顯性功能是功能是依照教育目的、任務和價值期待,教育在實際運行中所體現出來的與之相符的功能,如教育的個體發展功能、政治功能經濟功能文化功能等,這部分功能既是教育的期待,也具有顯著的外部表現。隱性功能是教育非預期的目具有較大隱藏性的功能,教師的行為方式對學生潛移默化的影響,學校文化社會環境對學生發展的影響等,都屬于教育 的隱性功能。但教育的隱性功能不等同于教育的負功能,隱性功能中既有積極的,也有消 極的,我們需要利用積極的隱性功能,避免消極的隱性功能。

顯性與隱性的區分是相對的,也是可以相互轉化、利用的。一且意識到隱性功能的重要性,有意識地進行引導和利用,隱形功能就會轉變為顯性功能。教育雖然需要具有明確的目的,但不能成為強制和灌輸,而要采用隱性的方式。3.教育的個體發展功能及表現

(1)教育的個體社會化功能

表現:教育促進個體思想意識的社會化

教育促進個體行為的社會化

教育促進角色和職業的社會化(2)教育的個體個性化功能

表現:教育促進人的主體意識的形成和主體能力的發展

教育促進個體差異的充分發展,形成人的獨特性

教育開發人的創造性,促進個體價值的實現

4.為什么學校在青少年社會化過程起主導作用

學校在青少年社會化過程中發揮著重要而獨特的作用,這是由學校的特點所決定的。(1)教育目的反映一定社會對受教育者的要求,為個體的發展作出一定的社會性規范。(2)作為社會的子系統,學校教育具有社會的適應性和保守性,培養為社會服務的人。(3)學校本是一個正式的社會組織,根據社會的主流文化、價值標準規范其成員的行為。(4)作為教育內容的知識、課程,是一種法定的文化,代表統治階級的利益和價值觀。(5)教師作為社會的代言人,在教學中代表社會對受教育者提出要求,進行有效的規范引導。

5.教育的個體發展功能有效發揮的條件

(1)教育活動必須遵循個體的身心發展規律。(2)教育活動必須符合社會發展的方向和要求。(3)有效地組織教育活動以促進學生的發展。

(4)發揮教師的引導作用,培養學生的自覺能動性。6.教育的政治經濟文化功能(課上整理的)

第三章

1.教育目的:即教育意欲達到的歸宿所在或所預期實現的結果。從所含內容主要指向來看,教育目的又有狹義和廣義之分。狹義的教育目的特指一定社會(國家或地區)為所屬各級各類教育(或者是說整個教育事業)的人才培養所確立的總體要求,是整體教育意欲達到的根本所在。廣義的教育目的是指對教育活動具有指向作用的目的領域(也有人稱目標領域),含有不同層次預期實現的目標系列。

2.教育目的的功能:對教育活動的定向功能;對教育活動的調控功能;對教育活動的評價功能。

3.教育的價值取向:人本位的價值取向,社會本位的價值取向 人本位的價值取向,即把人作為教育目的根本所在的思想主張。

社會本位的價值取向,與人本位的價值取向相對應,把滿足社會需要視為教育的根本價值。啟示:

4.我國教育方針和教育目的的總體要求:為社會主義現代化建設服務,為人民服務,與生產勞動和社會實踐相結合,早就有理想,有道德,有文化,有紀律的德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

5.我國教育目的的精神實質

(1)社會主義——我國教育性質的根本所在(2)使受教育者德智體美全面發展(3)注重提高全民族素質

(4)為經濟建設和社會的全面發展進步培養各級各類人才 6.我國全面發展教育的基本構成:學界論及時通常多以德育,智育,體育,美育作為全面發展教育的構成主體。德育:即品德教育的簡稱,它具有廣義和狹義之分。狹義的德育僅指道德教育;廣義的德育,除道德教育外,還包括涉及人成長生活的其他品德內容,如思想教育,政治教育,法制教育,生命教育,人格教育,心理品質教育等。

智育,即指向學生傳授系統科學知識和技能,培養和發展學生學識素養和智慧才能的教育。體育,即指向學生傳授身體運動及其保健知識,增強他們的體質,發展他們的身體素質和運動能力的教育。

美育,即培養學生正確的審美觀點,發展他們感受美,鑒賞美和創造美的能力的教育。7.怎樣正確認識和處理好各育關系?

在全面發展教育中,各育不可分割,又不能相互代替。說它不可分割,是因為各育之間是相互聯系,相互影響的。各育都有制約或促進其它各育的因素,各育的發展又都離不開其它各育的配合,都需要其它各育與之協調。他們就是這樣相輔相成,缺一不可。任何片面的做法,都有可能導致人的素質的發展出現傾斜。說它們不能相互代替,是因為各育之間是相互區別的。各育都具有特定的內涵,都具有自己特定的任務,各育的社會價值,教育價值,滿足人發展的價值都是通過各自不同的作用體現出來的。所以,任何一育都是不可替代的。各育的不可分割和不能互相代替,反映了他們在全面發展教育中的關系是辯證統一的。

第四章

1.教育制度:教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規則。它包括相互聯系的兩個基本方面:一是各級各類教育機構與組織的體系;二是教育機構與組織體系賴以存在和運行的一整套規則,如各種各樣的教育法律,法規,條例等。

2.終身教育:終身教育是人一生各階段當中所受各種教育的總和,是人所受不同類型教育的統一綜合。前者是從縱向來講的,說明終身教育不僅是青少年的教育,而且涵蓋了人的一生。后者是從橫向來講的,說明終身教育既包括正規教育,又包括非正規教育。

3.學校教育制度,簡稱學制,是指一個國家各級各類系統及其管理規則,它規定著各級各類學校的性質,任務,入學條件,修業年限以及他們之間的關系。4.雙軌型學制(名詞):是西方現代學制的類型之一,主要存在于20世紀中葉之前的歐洲國家,如英國、德國和法國等。這個學制把學校系統分兩個互不相通的軌道:一軌是為資產階級子女設立的,從小學、中學、直到大學,他們受到比較高深的、完備的教育,以便成為生產管理、商業經營、科學研究和從事其他社會活動的人才,具有精英教育性質。另一軌是為勞動人民子女設立的,學生讀完初級小學之后,只能進入高等小學或初等、中等職業學校,成為適合生產需要的工人。

單軌學制:單軌學制是一個自下而上的體制,其結構是:小學,中學,而后可以升入大學。其特點是一個系列、多種分段,單軌制最早產生于美國,后被世界許多國家先后采納。單軌制相對于雙軌制而言,是個歷史的進步,至少取消了形式上的不平等,有利于提高全體國民的素質。

分支型學制(中間型學制):分支型學制是西方現代學制類型之一,20世紀上半葉產生于原蘇聯。該學制的特征是其特點是“上通(高等學校)下達(初等學校),左右(中等專業學校和中等職業學校)暢通”,是一種既有單軌型學制特色又有雙軌型學制某些特色的新型學制。

5.“壬寅學制”:1902年,清政府頒布了欽定學堂章程,亦稱“壬寅學制”,這是我國頒布的第一個學制,但未及實施。

“癸卯學制”:1904年年初,又頒布了《奏定學堂章程》,這是我國正式實施的第一個學制。“壬戌學制”:由北洋軍閥于1922年頒布了壬戌學制,即通稱的“六三三學制”。6.我國的學制它包括以下幾個層次的教育: 學前教育(幼兒園):招收3~6,7歲的幼兒。

初等教育:主要指全日制小學教育,招收6,7歲兒童入學。學制為5~6年。中等教育:指全日制普通中學,各類中等職業學校和業余中學。

高等教育:指全日制大學,專門學院,專科學校,研究生院和各種形式的業余大學。高等學校招收高中畢業生和同等學力者。

從形態上看我國現行學制是從單軌學制發展而來的分支型學制。

7.義務教育:義務教育是國家統一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業。

學制改革的具體內容:①基本普及學前教育 ②鞏固提高九年義務教育水平③加快普及高中階段教育 ④關心和支持特殊教育

⑤全面提高高等教育質量(規模和內涵)⑥加快發展繼續教育 ⑦重視和支持民族教育 ⑧大力發展職業教育

第五章

1.教師是履行教育教學職責的專業人員,承擔著教書育人、培養社會建設者提高民族素質的使命。從廣義看,教師與教育者是同一語:從狹義看,教師專指學校的專職教師。教師的功能主要表現為政治倫理供能和教化功能。在西方,古希臘時期出現的“智者派”是最早的教師。2.教師職業的社會地位(1)教師職業的政治地位(2)教師職業的經濟地位(3)教師職業的法律地位

①教育的權利,即教師依法享有對學生實施教育、指導、評價的權利。②專業發展權,即教師依法享有發展自己、提高專業文化水平的權利。③參與管理權,即教師可以通過各種合法途徑參與學校建設和管理。(4)教師職業的專業地位。它主要通過其從業標準來體現。

3.我國頒布的《中華人民共和國教師法》(1903年10月)把“教師”界定為“履行教育教學職責的專業人員”。

教書育人反映了教師職業的本質。

4.教師群體的專業發展:是指教師職業不斷成熟,逐漸達到專業標準,并獲得相應的專業地位的過程。

教師群體的專業性發展主要包括以下內容:

(1)教育知識技能的體系化,形成學科專業和教育專業,國家對教師任職既有規定的學歷標準,也有必要的教育知識、教育能力和職業道德的要求。

(2)國家有教師教育的專門機構、專門教育內容和措施,教師教育專業化。(3)國家有對教師資格和教師教育機構的認定制度和管理制度。(4)形成社會公認的教師專業團體。

5.教師個體的專業發展(談談認識的話,要答概念,內容,過程,途徑)定義:教師個體的專業發展是指教師作為專業人員,從專業理想到專業知識,專業能力,專業心理品質等方面由不成熟到比較成熟的發展過程,即由一個專業新手發展成為專家型教師或教育家型教師的過程。

具體內容:(1)專業理想的建立(2)專業知識的拓展

(3)專業能力的發展(概念)教師的專業能力就是教師的教育教學能力,是教師在教育教學活動中所形成的順利完成某項任務的能量和本領。(4)專業自我的形成

發展過程:1.“非關注”階段:(正式教師教育之前)無意識中以教師職業定向的形式形成了較穩固的教育信念,具備了一些“直覺式”的“前科學”知識以及與教師專業能力密切相關的一般能力。

2.“虛擬關注”階段:(師范學習階段,包括實習期)對合格教師的要求開始思考,在虛擬的教學環境中獲得某些經驗,對教育理論及教育技能進行學習和訓練,有了對自我專業發展反思的萌芽。

3.“生存關注”階段:(新任教師階段)在“現實的沖擊”下,產生了強烈的自我專業發展的憂患意識,特別關注專業活動中的“生存”技能,專業發展集中在專業態度和動機方面。4.“任務關注”階段:隨著教學基本“生存”知識,技能的掌握,自信心日益增強,由關注自我的生存轉到更多的關注教學,有關注“我能行嗎”轉到關注“我怎樣才能行”。

途徑:1.師范教育2.新教師的入職輔導3.教師的在職培訓4.教師專業發展學校5.同伴互助6.教師的自我教育 6.現代教師的專業素質

(1)先進,科學的教育理念(2)合理的專業知識(3)復合型的專業能力(4)崇高的專業道德(5)強健的身體素質(6)健康的心理素質 7.學生的本質特征

(1)以系統學習間接經驗為主(2)具有主體性

(3)具有明顯的發展特征 8.學生在教育過程中的地位

學生在教育過程中的地位一直是教育史上爭論的重大問題,其中主要有兩種對立的觀點。一種是“教師中心論”,它把學生看成可以隨意涂抹的一張白紙,可以任意填灌的裝知識的一個容器,對教師來說,學生處于一種從屬地位;另一種是“學生中心論”,它把學生視為教育過程的中心,兒童變成了太陽,而教育的一切措施則圍繞著他們轉動,兒童是中心,教育的措施便圍繞著他們而組織起來”,全部的教育教學活動都要從學生的興趣,需要出發,教師只能處于輔助地位。這兩種觀念都不恰當地貶低或抬高了學生的地位,是不科學的。現代教育理論認為,在教育過程中,學生既是認識的客體,又是認識的主體。學生作為教育認識的客體是指學生相對于社會的要求,新的教學內容和教師的認識來說都處于一種被動狀態,需要教師有目的、有計劃、有組織地引導,將一定社會要求轉化為學生內部需要,將新的教學內容轉化為學生的素質。承認學生的客體性和客體地位,就是強調教育和教師的主導作用。然而在教育過程中,外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學生,必須經過學生主體的主動吸收,轉化,學生是活生生的具有主觀能動性的人,是學習的主人。教師的作用只是外因,任何知識技能的領會與掌握都要依靠學生獨立自主的學習,教師不可能包辦代替;任何有效的教學必須以尊重學生身心發展規律,特別是學習規律為前提。因此,學生在教育過程中處于主體地位,是主體與客體的統一體。9.師生關系的類型

(1)以年輕一代成長為目標的社會關系(2)以直接促進學生發展為目標的教育關系(3)以維持和發展教育關系為目標的心理關系 10.理想師生關系的基本特征(1)尊師愛生,相互配合(2)民主平等,和諧親密(3)共享共創,教學相長

11.良好師生關系建構的基本策略(1)了解和研究學生(2)樹立正確的學生觀

(3)熱愛,尊重學生,公平對待學生(4)主動與學生溝通,善于與學生交往(5)努力提高自我修養,健全人格

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