第一篇：_增強法律意識__培育法律精神 周麗華

增強法律意識

培育法律精神

教學目的與要求：通過專題學習，使學生了解社會主義法律的內涵，認識到市場經濟需要每個公民具有較強的法律素質，而增強法律意識，培育社會主義法治觀念是加強社會主義法律修養的途徑之一。

教學重點和難點：社會主義法的含義、體系、運行，法律意識 教學課時：2學時 教學的基本內容：

案例：

某大學一男生宿舍,多次遭到竊賊的光顧,令同學們深惡痛絕,便設下埋伏,以期抓獲小偷,功夫不負有心人,小偷終于被同學抓獲,為解心頭之恨,同學們你一拳,我一腳,對著小偷一陣猛打,致使小偷上醫院治傷花去醫藥費共計1000多元,小偷為此告到法院,要求打人的學生賠償損失。問：大學生們的行為合法嗎？給我們的啟示是什么？

分析：大學生們的行為不合法。小偷的偷竊行為固然可恨，但是對其偷竊行為的懲罰只能由相應的司法機關在法定的權限范圍內和依照法定程序來處理。法律意識對于一個國家的法制建設具有特別重要的意義，對于一個公民也同樣具有特別重要的作用。培養公民的社會主義法律意識，養成廣大公民對社會主義法律的認知和認同，是社會主義法得到遵守的重要保障，是建設社會主義法治國家的思想基礎。只有當廣大公民知法懂法守法，我們和諧社會的建設才有了前提基礎和保障。

案例：

一個法學博士以空調公交車不開空調卻多收一元錢空調費為由，將北京巴士公司告上法院。

姚明發現他的肖像及姓名出現在可口可樂產品外包裝上，惹得這位中國體育“高人”很憤怒，便請求法院判令可口可樂公司賠償其精神損害撫慰金及經濟損失人民幣一元。

82歲的長春市民李成憲，雖持有長春市《老年人優待證》，但多次乘專線公共汽車時仍要買票。李成憲認為其權利受到侵害，遂向法院遞交了起訴狀，要求市公交總公司向他賠禮道歉，并賠付精神損害補償費人民幣一元錢。

一名可敬的消費者，在書店買了一本《走向法庭》的書。買書者離開書店后，發現這本書中間少裝訂了幾十頁，于是重返書店要求換書，同時要求該書店支付一元錢的往返乘車費用。書店店員只同意換書，雙方對這一元錢的乘車費用彼此互不相讓，發生爭執。這位消費者遂向法院起訴，要求書店支付一元費用。問：以上四個“一元錢”官司說明了什么？

分析：這是一種好現象，反映出人們法律意識的大大增加，“一元錢”也代表著自己的權益，自己的權益受到了損害，自然要討個公道。同時，通過“一元錢”官司向全社會宣布了這類權利的存在及其神圣不可侵犯。這樣的結果，能夠起到規范社會生活的作用。“一元錢”官司的經濟利益也許是得不償失的，然而，公正的判決，能夠增強民眾對法律的信賴和崇敬，有利于社會主義法治國家的建設。因為，公民對法律的信賴是法治國家的基礎性理念。法治國家應該也必須是一個“人人敢于拿起法律武器來捍衛自己權利”的地方。有了這些愛較真的人，權利及其尊重他人權利的意識才會被逐步喚醒。否則，法律永遠只能是書面上的法，而不可能成為生活中的法。

一、領會社會主義法律精神

（一）我國社會主義法律的內涵 1.法律的一般含義、法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的、反映由特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志的規范體系。（1）法律是由國家創制并保證實施的行為規范。

國家創制法律：所謂法的制定，是指國家機關通過立法活動產生新規范。所謂法的認可，是指國家對既存的行為規則予以承認，賦予法律效力。國家保證實施：對違法行為的否定和制裁；對合法行為的肯定和保護（2）法律是統治階級意志的體現 法律體現的是統治階級的整體意志

法律所體現的僅僅是上升為國家意志的那部分統治階級意志（3）法律由社會物質生活條件決定 不同的生產關系就有不同性質和內容的法律

2.社會主義法的本質

我國社會主義法的本質表現為以下三個方面：

（1）從法律所體現的意志來看，是工人階級領導下的廣大人民的意志體現；（2）從法律的實質內容來看，是社會歷史發展規律和自然規律的反映，具有鮮明的科學性和先進性；

（3）從法律的社會作用來看，是中國特色社會主義事業順利發展的法律保障。

3.法的一般分類

法的分類是指從一定的角度或根據一定標準將法律規范或法律制度劃分為若干不同的種類。下面介紹幾種常見的分類方法：(1)成文法和不成文法

成文法是指由特定國家機關制定頒布，以不同等級的規范性法律文件形式表現出來的法律規范，故又稱“制定法”。

不成文法是由國家機關以一定形式認可其法律效力，但不表現為成文的規范性法律文件形式的法律規范，一般是指習慣法。

英美法系的判例法是由法院通過判決創制的法，它雖然表現為文字形式的判決，但不同于由法定立法機關制定的規范性法律文件，因此通常將判例法視為與制定法相對應的一種法律淵源，歸入不成文法一類。(2)實體法和程序法

實體法規定的權利和義務直接來自人們在生產和生活中形成的相互關系的要求，如所有權、債權、政治權利義務，通常表現為民法、刑法、行政法等。程序法的主要內容是規定主體在訴訟活動中的權利和義務，也即主體在尋求國家機關對自己權利予以支持的過程中的行為方式，這種權利和義務是派生的，其作用在于保證主體在實際生活中享有的法律權利得以實現。因此實體法和程序法也被稱為主法和助法。(3)根本法和普通法

在采用成文憲法的國家，根本法是指憲法，在國家法律體系中享有最高的法律地位和法律效力。憲法的內容和制定、修改的程序都不同于其他法律。普通法是指憲法以外的其他法律。普通法的內容一般只涉及社會生活的某一方面，如民法。行政法、刑法等，其法律效力低于憲法。(4)一般法和特別法

一般法是指在效力范圍上具有普遍性的法律，即針對一般的人或事，在較長時期內，在全國范圍普遍有效的法律。如《民法》《刑法》

特別法是指對特定主體、事項，或在特定地域、特定時間有效的法律。一般而言，特別法的效力優于普通法。如《郵政法》、《鐵路法》等

（二）我國社會主義法律的體系

法律部門——指以調整社會關系的領域和調整方法作為主要標準，對現行法律進行的一種分類。

根據法律規范所調整的社會關系的性質，通常是把調整同一類性質的社會關系的法律規范劃分為一個法律部門。

法律體系——指一個國家全部現行法律規范在分類組合為不同的法律部門的基礎上構成的有機聯系的統一整體。

“可以毫不夸張地說，我國幾乎平均每個月都有一到兩部新的法律誕生。一部部法律正在填補社會、政治、經濟生活方面的法律空白。從總體上看，我國政治經濟社會生活的主要方面，已經基本做到有法可依。”全國人大常委會法制工作委員會有關負責人在談起十多年來的立法工作時這樣表示。

目前我國已初步形成了以憲法為基礎和核心的法律體系框架，到2010年將形成比較完善的有中國特色的社會主義法律體系。

目前，我國已初步形成有中國特色的社會主義法律體系。我國社會主義法律體系主要由以下幾個法律部門構成： 憲法

憲法是國家的根本大法，它規定了我國的各項基本制度、公民的基本權利和義務、國家機關的組成及其活動的基本原則等。我國憲法由全國人民代表大會按 4 特殊程序制定和修改，具有最高的法律效力，是其他一切法律、法規制定的依據。

憲法，就是一張寫著人民權利的紙。行政法 民商法 經濟法 刑法 程序法

(三)我國社會主義法律的運行

法律的運行包括法律制定（立法）、法律遵守（守法）、法律執行（執法）、法律適用（司法）等環節。1.法律制定

法律制定，又稱立法，通常有廣義和狹義兩種理解。廣義的法律制定泛指有關國家機關在其法定的職權范圍內，依照法定程序，制定、修改、補充、廢止規范性法律文件的活動。狹義的法律制定專指國家最高權力機關（或稱國會、國家立法機關等）制定、修改、補充、廢止基本法律（或法典）和法律的活動。全國人民代表大會及其常務委員會——行駛國家立法權 國務院——根據憲法和法律制定行政法規 國務院各部門——制定部門規章

省、自治區、直轄市的人民代表大會及其常務委員會——制定地方性法規 省、自治區、直轄市、較大的市的人民政府——制定地方政府規章

2.法律遵守

法律遵守，即通常所說的“守法”，是指各級各類國家機關、社會組織和公民個人嚴格依照法律規定，去從事各種事務和行為，保證各項活動在憲法和法律的范圍內進行。

3.法律執行 廣義——法律執行是指國家機關及其公職人員，在國家和公共事務管理中依照法定職權和程序，貫徹和實施法律的活動。

狹義——法律執行是指國家行政機關執行法律的活動，也被稱為行政執法。行政執法主體：中央和地方各級政府（包括國務院和地方各級人民政府）和各級政府中享有執法權的下屬行政機構（如工商、公安、稅務、物價等）

4.法律適用

法律適用有廣狹兩種涵義。從廣義上說，法律適用是指國家機關及其工作人員和國家授權的社會組織依照法定的職權和程序，運用國家權力，把法律規范的規定運用于具體的主體或場合，解決具體問題的專門活動，包括一切司法和執法活動。

從狹義上說，法律適用專指司法機關及其工作人員依照法定的職權和程序，運用法律規范處理具體案件的活動；也稱司法或司法適用。

在我國，司法機關是指國家檢察機關和審判機關。人民檢察院代表國家行駛法律監督權；人民法院代表國家行駛審判權。

二、、加強社會主義法律修養(一)培養社會主義法律思維方式

思維是一種主觀的精神活動，包括按照邏輯程序來進行的理性思維，也包括隨情感而去的非理性思維活動。法律思維是思維的一種形式，雖然法律思維過程難免有非理性因素，但從其總體要求和規定性來看屬于理性思維。

法律思維方式，是指按照法律的規定、原理和精神，思考、分析和解決法律問題的習慣和取向。

社會問題通常是一個復合性問題，往往包含著政治的、經濟的、道德的和法律的等多種因素。如果說政治思維方式的重心在于利與弊的權衡，經濟思維方式的重心在于成本和收益的比較，道德思維方式的重心在于善與惡的評價，那么法律思維的重心則在于合法性的分析，即把合法性當作思考問題的前提，圍繞合法與非法來判斷一切有爭議的行為、主張和關系。

[案例]謝某與許某系朋友關系，2001年5月，謝某以做生意需要資金周轉為由向許某借款20000元，當時謝某向許某出具了一張欠條并承諾兩個月后還款。但是兩個月后，謝某并 6 未歸還欠款。2004年4月許某向法院起訴，要求謝某償還借款20000元。庭審中，在證據方面，許某僅向法庭提供了謝某的欠條。

分析：本案中謝某的還款期限為2001年7月，到期不還，許某的合法權利就已經受到侵害。從謝某未按期歸還借款之次日起，訴訟時效開始起算。本案訴訟時效已過，許某喪失了實體上的勝訴權。本案已經超過明法通則規定的兩年的訴訟時效，應判決駁回許某的訴訟請求。

（二）法律思維方式的特征 講法律 講證據 講程序 講法理

教學小結：

通過本章學習，我們應該了解社會主義法律的內涵，認識到市場經濟需要每個公民具有較強的法律素質，而增強法律意識，培育社會主義法治觀念是加強社會主義法律修養的途徑之一。問題探索：

1、試述社會主義法律的本質特征及其作用？

2、依法治國的內涵？如何理解依法治國的必要性？

3、權利與義務的關系？

4、公民應如何維護國家安全？

5、什么是法律意識？大學生如何增強法律意識？ 討論：如果一個國家沒有法律會是怎樣的狀況？

第二篇：增強法律意識弘揚法治精神

增強法律意識弘揚法治精神

大學生既要具備良好的思想道德素質，也應具備相應的法律素質。當代大學生應了解社會主義法律內涵、社會主義法律體系和社會主義法律的運行；確立社會主義民主法治觀念、權利義務觀念、新的國家安全觀；掌握國家安全法律知識，加強法律修養，不斷提升自己的思想道德素質和法律素質，做一個知法懂法守法的合格公民。

自黨的十一屆三中全會以來，隨著改革開放的不斷深入，法制教育越來越顯示出它在思想政治工作實踐中的重要位置。雖然我們全國各地的政治形勢，經濟形勢，社會治安是基本穩定的，但是我國改革開放還處于摸索階段，面臨著許多不穩定因素。國外敵對勢力不斷向我國進行文化滲透，要保證社會穩定有一個良好的政治、經濟環境，就必須建立健全社會主義法制。要大力加強法制教育，使法律成為廣大公民的行為規范和維護社會安定的有力武器。

此外，當代社會中大學生犯罪呈現出增長趨勢，而且大學生犯罪向多樣化、智能化方向發展。一些所謂的“尖子生”也走上了犯罪道路。從分析中我們可以看出，這些大學生犯罪現象絕非偶然。20世紀90年代是我國社會的一個轉型期，市場經濟獲得了飛速發展。這種現象帶來的影響是雙面的。市場經濟的發展固然帶來巨大的積極作用，但也有其消極的一面。它帶來的無序性引發了人們思想上的某種混亂。

隨著社會的發展，大學生自我價值出現了變化。雖然主流條件是好的，但也有為數不少的人思想出現消極、頹廢的傾向。主要表現在對自身及社會認識的變化。看到社會中大學生比例的上升，大學生失業現象的頻繁，現代大學生已經不再有過去大學生擁有的那種認為自己是出類拔萃的優秀者的想法，大學生的自我預期下降，極易產生消極頹廢的心理。加之市場經濟的影響，使人們對物質生活有了更高的追求，許多大學生追求物質生活互相攀比，誘發了部分大學生進行盜竊、詐騙等犯罪活動，放棄了最基本的道德，沖破了法律底線。

大學生還處于青年期，心理尚未完全走向成熟，心理起伏較大、易沖動、自我控制力較差、行事欠考慮，加上社會經驗少易走上歧途甚至誘發犯罪。

社會文化的影響也是不容忽視的。由于改革開放，國內出現了多種文化。一些非主流文化的負面影響及不同背景的西方文化、港臺文化對大學生產生了不小的影響。這些影響也是導致大學生犯罪的原因之一。社會的主流文化是健康向上的，對大學生起著積極的正面引導作用，但像色情、暴力、荒謬、享樂主義以及西方、港臺文化中所宣傳的私有化、極端個人主義文化及文化商業化作用下產生的文化糟粕，在社會上起著極壞的影響，誘導大學生走上違法犯罪道路。

當代大學生多為獨生子女，家庭無論經濟條件好壞，都給予孩子過多的溺愛，將孩子視為“掌上明珠”，百依百順，養成了大學生好逸惡勞，揮霍無度的不良習氣，如果需求得不到滿足極易走極端導致違法犯罪。

綜上，增強法律意識，弘揚法治精神是非常必要的。要注重對大學生的思想道德教育，引導大學生正確認識自我，認識社會，樹立正

確的人生方向，追求目標，增強大學生公德意識。加強法制教育，增強大學生法律意識。

就我國目前的教育體系來看，重心仍然在于學歷教育，而非素質教育。雖然幾經呼吁這種“重學歷 輕素質”的情況有所改觀，但還遠遠沒有達到理想狀況。在大學，僅僅是在大學一年級時開設一門“思想道德修養與法律基礎”課程。在這種教育制度下，從學生到家長只注重分數，而忽略素質教育，守法的概念也就十分淡漠了。

我國是社會主義國家，在社會主義制度下，人民享有廣泛的民主和自由，同時又必須遵守社會主義的紀律和法制，不允許以任何借口搞極端民主化和無政府主義。黨的十一屆三中全會以來，我國建立了以憲法為中心的各個法規，成績顯著，但各有關部門的法規與經濟發展的進程相比，還需進一步健全、完善和實施，如計劃法、財政立法、反不正當競爭法，消費者權益保護法等等。我們要有針對性的進行法律法規的教育，引導和幫助人們特別是大學生懂得什么是守法，什么是違法，明確是非界限，在全社會逐步做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。使人們特別是大學生懂得堅決同無政府主義、極端個人主義，資產階級自由化等非民主現象作斗爭是必須履行的憲法和法律規定的義務。總之，通過民主與法律教育，使整個社會形成一個全民學法、知法、懂法、執法、守法的新局面。

法律意識是社會意識的一種形式，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內容包括對法的本質、作用的看法，對現行法律的要求和態度，對法律的評價和解釋，對權利和義務的認識，關于法律現象的知識及法制觀念等。大學生法律意識是我國社會主義法律意識的重要組成部分，它既具備社會主義現代法律意識的基本內容和特征又有自己的特征，同時還區別于一般社會群體的法律意識。就其主體而言，大學生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會群體或社會公眾；就其內容而言，由于大學生尚未形成成熟的科學人生觀和世界觀，致使觀察問題、分析問題還不夠全面，因此，大學生的法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。雖然客觀上講，大多數學者都認為法律已是必然包括法律思想體系的理論內容，但就實際狀況而言，在當代大學生的法律意識中，法律思想體系理論內容比重還是較低的。

增強大學生法律意識，弘揚法制精神有利于大學生了解我國社會主義法律精神，樹立法制觀念，知法、懂法、守法，更好的為社會主義服務，成為國之棟梁。

第三篇：如何增強法律意識, 弘揚法治精神

如何增強法律意識 弘揚法治精神？

內容提要：（1）領會社會主義法制精神，明確在我國實行

依法治國的基本方略，建設社會主義法治國家的主要任務。

（2）樹立社會主義法治觀念，自由平等觀念，公

平正義觀念，權利義務觀念等基本觀念，養成自

覺遵紀守法，嚴格依法辦事的習慣。

（3）增強國家安全意識，國家安全是個人安全的前提并且有賴于每個公民的自覺維護，切實履行

維護國家安全的義務。

（4）樹立法律信仰，宣傳法律知識，敢于同違法

犯罪行為作斗爭，自覺維護社會主義法律權威，加強社會主義法律修養。從歷史發展來看，法律是一種復雜的社會現象，它是由國家創制并保證實施的行為規范。法律區別于道德規范,，宗教規范，風俗規范，社會禮儀，職業規范等其他社會規范。在階級社會中，法律是統治階級意志的體現，法律不是憑空出現的，而是產生于特定時代的物質生活條件基礎之上的。在階級社會中，有什么樣的生產關系，就有什么樣性質和內容的法律。因此，我們為你可以認為：法律是由國家制定的或認可并以國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志的規范體系。我國社會主義法

律，是在中國共產黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確定并在社會主義建設中不斷發展的。在三個代表理論指導下，我國社會主義法律所體現的共同意志，并不是人民中各個階級階層和群體意志的簡單相加，也不是自發形成的，而是在中國共產黨——作為中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊——的領導下逐步形成的。現在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關法，民法商法，行政法，經濟法，社會法，刑法，訴訟法與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，有力地保障和推動了中國特色社會主義事業的發展。在我國，司法機關是指國家檢察機關和審判機關。法律適用是指國家司法機關及公職人員依照法定職權和程序適用法律處理案件的專門活動。人民檢察院代表國家行使法律監督權，人民法院代表國家行使審判權，其他任何國家機關，社會組織和個人，不得行使國家司法權，人民法院和檢察院根據法律法規，公正司法，保護公民，法人和其他組織的合法權利，解決法律糾紛，懲治違法犯罪行為，從而捍衛法律權威，維護法律秩序。人們通常把守法僅僅理解為履行法律義務，其實，守法意味著一切組織和個人嚴格依法辦事的活動和狀態。而依法辦事包括依法享有并行使權利和依法承擔并履行義務。因此，不能將守法僅僅理解為履行義務，它還包含著正確行使權利。在我國，大部分的法律法規是由行政機關貫徹執行的，在法律運行中，行政執法是最大量最經常的工作，是實現國家職能和法律價值的重要環節。行政執法的主體通常是國家行政機關及公職人員，其主體分為兩類：一類是中央和地方各級政府，包括國務院和地方各級人民政府；另一類是各級政府中享有執法權的下屬行政機構。全面落實依法治國基本方略，加快建設社會主義法治國家，已成為我國首要任務。社會主義國家作為人類歷史上最高層的國家，不僅是人民當家作主的國家，而且也應成為法治國家。在走向社會主義法制社會的征途中，我們不斷地探索著，有經驗，有教訓。作為法學學子，我們應當清楚地知道“法治”與“法制”，雖然僅一字之差，但從內涵上講，卻有重大區別。“法治”是一種治國理念，原則和方法，是與“人治”相對立的更人性化的社會制度和意識，而“法制”通常指一國現有的法律及社會制度形式。強調依法治國是法治的本質特征之一，但我國還處于社會主義初級階段，為完善中國特色社會主義法律體系，仍需加強立法工作。同時，建設法治政府，深化司法體制改革是落實依法治國方略，推進社會主義民主與法制建設的重要內容。建設社會主義法制國家，就要繼承優秀法律文化成果，建設符合時代要求和人民意愿的新型法律文化，繁榮社會主義法學，提高法學教育質量和水平，培養優秀的法律人才。

樹立社會主義法制觀念，關系到依法治國基本方略的實施，關系到社會主義法治國家建設的歷史進程。鄧小平指出：為了實現社會主義現代化，必須發揚社會主義民主和社會主義法制，江澤民指出：沒有民主和法制就沒有社會主義現代化，胡錦濤指出：人民民主是社會主義的生命，人民當家作主是社會主義民主政治的本質與核心。發展社會主義民主、健全社會主義法制、建設社會主義法制國家，是中國特色社會主義建設事業的重要組成部分。社會主義民主和法制屬于社會主義政治文明范疇，發展社會主義民主政治要順應經濟社會發展變化，適應人民不斷提高的政治參與積極性，以保障人民當家作主為根本，以增強黨和國家活力、調動人民積極性為目標，需要借鑒人類政治文明的有益成果，但絕不照搬西方政治制度模式。社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎，決定著社會主義法制治的性質和內容，社會主義民主只有制度化、法律化，才能持續、穩定、有序地推進，人民當家作主才有切實的法律和制度保障。另一方面，保障公民的自由平等是我國憲法和法律的基本價值取向，雖然法律是約束人們行為的規范，但并不意味著對人們的自由的限制和取消。作為公民，我們依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念、公民在守法上一律平等、公民在適用法律上一律平等，任何公民的違法犯罪行為都平等地受到法律的追究和制裁，始終堅持立法公正與執法公正并重、堅持實體公正與程序公正并重，法律才有可能真正體現最廣大人民的根本利益。我們享有權利的同時，法律也賦予了我們義務。法律權利與法律義務存在著多方面的聯系，總量上的等值關系、功能上的互補關系等。法律權利意味著人們可以依法作或不作一定行為，可以依法要求他人作或不作一定行為。法律義務包括作為義務和不作為義務兩種，作為義務要求人們必須依法作出一定行為，后者則要求不得作出一定行為無論是行使權利還是履行義務，都應當在法律界限內進行。國家安全問題事關國家安危與民族存亡，事關每個公民的切身利益，一方面，國家安全是個人安全的前提，沒有國家安全就不可能有個人安全，另一方面，國家安全有賴于每個公民的自覺維護。在國家安全日益復雜的今天，我們必須增強國家安全意識，學習國家安全方面的法律知識，切實履行維護國家安全的法律義務。公民要承擔維護國家安全的責任，就必須了解以下國家安全法律制度：國家安全的一般法律制度、國防安全法律制度、經濟安全法律制度、網絡信息安全法律制度、社會公共安全法律制度等，公民享有權利但也要履行義務：依照法律服兵役和參加民兵組織的義務、保守國家秘密的義務、提供便利條件或其他協助的義務、如實提供證據的義務、及時報告危害國家安全行為的義務、不得非法持有、使用專用間諜器材的義務。

我們是社會主義法治國家建設的重要力量，必須加強社會主義法律的修養。學習法律知識、掌握法律方法、參加法律

實踐、培養社會主義法律思維方式，敢于同違法犯罪行為作斗爭。自覺維護社會主義法律權威。培養法律思維方式應從講法律、講證據、講程序、講法理做起。努力樹立法律信仰，積極宣傳法律知識，敢于和善于同違法犯罪行為做斗爭，從而推動全社會形成尊重和維護社會主義法律權威的良好風尚。

第四篇：增強法律意識__維護法律權威1

增強法制觀念

維護法律權威

關鍵詞：法律意識；法制教育；法制觀念；法律權威。

“人是天生的社會動物”

自從人類社會步入由國家、有政府、有法律的政治狀態后，便出現了形形色色、林林總總的政治制度。而正在這種錯綜復雜的政治制度之下，能夠更好的擁有較高的法律意識顯得極為重要。當今教育的重中之重莫過于對大學生法制觀念的教育和培養。大學生善于獨立思考,思維敏捷,容易接受新思想、新事物;喜歡表現自己、設計自我,注重個人的現實利益,對自身的素質要求較高。但由于某些社會風氣、傳統道德和法制教育的不足,致使其法律意識方面非常淡薄,甚至缺失。高等教育肩負著培養社會主義合格建設者和接班人的歷史使命,大學生是未來社會主義建設事業的生力軍和主力軍。有鑒于此,加強大學生法律意識的培養就更不容忽視。“珍惜大學生活，開拓新的境界”是當今大學號召的主流，這就要求大學生要提高獨立生活的能力，樹立新的學習理念，培養優良的學風，提高自己的法律意識，用健全的法制觀豐富大學新生話，提高人生新境界。

首先，我們來分析一下當前大學生的法律意識的現狀，探究當代大學生對法制觀念淡薄的原因。

一、對自己民族的不了解性。

對一個人來說，首先他應該了解自己所處在一種怎樣的環境之下，應該想辦法去扎根立足于這種環境之中，凸顯自己頑強的生命意識，從思想上擺正自己的位置。這就需要一種無形的力量去引導他、去維護他，而這種力量正是來自于法律的權威。但這些處在此環境中的人們偏偏不善于去維護這種力量，去信賴這種力量，這象征著對法律的一種信仰，法律信仰是指基于社會主體通過對法律現象的感受而形成的內心對法律價值的認同,對法律的堅定信念和尊重,是公眾自覺守法的升華。這充分說明了當代大學生還根本不了解我們中華民族的生存法則，甚至是違背了法則卻絲毫沒有意識到。部分大學生崇尚權力,迷戀金錢和財富,對法律在社會發展中的作用和認識沒有準確地把握,對法治缺乏信心,甚至認為法律是實現目的的手段和工具,受權力和金錢的支配,有了權力和金錢,就可以為所欲為,顛倒是非。這些都是目前大學生存在的弊端，給人一種貌似陌生的感覺，生在本土，卻不懂本土的悲哀。

二、對法制觀念的缺乏性。

何為法制，法制即為法律和制度。作為一個法制國家，作為一名國家公民，要將法律的地位立于上位，要將自己的思想建立在合理的法制觀念之上，逐步提高自己的法制素養。再言，人之為人,最首要的就是其言行舉止受到各種規范的約束,如校規、道德、法律,以及各種社會禮儀習慣等,其中,最基本的規范應當是道德和法律,大學生更應如此。然而,部分大學生法律意識淡薄,他們或者動輒惡言相向,互相看不起對方;或者漠視對方權益,無事生非,造謠中傷,惡意攻擊他人;或者不知如何保護自己被他人侵犯的合法權益,只能忍氣吞聲;更有甚者,根本無視法律的存在,最終不得不受到法律的制裁。大學生正處在人生處事的過渡階段，很容易受到外界不良因素的誘導，此時的我們正是步入社會現實的萌芽時期，因此，提高大學生的法律意識顯得更為重要。

三、對法律規范的不確定性。

提起法律，請問什么是法律？我想對我們當代的大學生來說幾乎是沒有一個人能很快并且很準確的回答上來。換句話講，就是在我們腦中根本就沒有形成一種全面的法制觀，根本不明白法律規范的切實含義。其實，這也歸結于當帶教育的失敗。當代大學生由于長期受“應試教育”的影響,其法律素質不高,他們所知道的一些法律知識,也僅限于課堂上的灌輸所得。他們始終認為“只要不違法犯罪,學習法律便一無是處”,從不會積極主動地學習法律法規。在這樣的一種觀念體制下，可想而知，大學生的法制觀是一種怎樣的懵懂狀態。

但可以肯定的是仍然有不少的學生具有濃烈的憂患意識,對法律的渴求顯得尤為強烈。他們深知在法治社會里,法律無所不在。無論是目前的生活、學習,還是將來參加工作,無一例外地都要受到來自法律的各方面的調整和約束。所以作為合格的大學生,就應具備良好的法律素質,使自己在遵紀守法、依法辦事等各方面,都能成為全社會的楷模。在經過以上分析之后，就大學生如何成為法律社會的楷模，如何提高大學生的法律意識，維護法律權威方面，建議以下幾點：

一是從思想上改變大學生的法律意識。要使大學生頭腦意識中形成現代法律意識,加強對法律觀點、法律理念、法律精神的宣傳和培育,讓我們在行為上主動、自愿地遵紀守法。要用交流灌輸的方式讓大學生體會到法制的重要性，當前的法制教育缺乏應有的互動交流和案例討論,引起大學生的普遍厭倦和反感,使他們失去了學習的興趣。因此要用一種切合實際的方式將大學生的興致重新提升起來，要讓他們真切的看到法制社會帶給人們的一種和諧，從思想上形成一種積極主動的學習意識。

二是在實踐中、生活信仰中提高大學生的法律意識。大學生法律意識水平的提高,只能在馬克思主義思想指導下,在社會實踐中進行有意識的培養,喚起大學生對自由、權利、秩序以及法律的憧憬和期待,進而增強其法律意識。在實踐中培養法律價值的認同感和法律信仰，只有在法律信仰的基礎上,人們才能形成良好的法律意識和法治觀念。法律雖然是一些規則和條文,但法律規則和條文背后深深隱藏著道德關切,寄托著深切的信仰,當人們在對法律產生認同并建立了法律信仰之后,遵守法律規則和條文就會形成自覺。理解法律的真正意義是在生活中慢慢體會、慢慢領悟的，并非一蹴而就，是一個長期積累的過程。

三是要增強大學生的法制價值觀。對大學生進行法治教育時應注重要求大學生用現代理念來評判與思考法律條文所體現的價值觀,它是否充分體現了現代市場經濟和民主政治的內在法律權威的要求,是否充分滿足了現代正義觀的要求。只有這樣,才能使大學生對法律的感情和其發自內心的對正義的信仰達到一種心靈的契合,大學生才會從自身的利益出發去遵守法律、尊重法律,最終完成法律意識的理念升華。要創建一個良好的法制環境一方面要健全法律運行機制,只有做到立法的民主化、科學化,執法的程序化,守法的自覺化以及法律監督的制度化,才能實現依法治國。才能讓大學生更好的理解法制的權威性。大學生思想開放,其觀念具有激進性和時代性的特點,主觀上期望法治,關心國家法制建設。因此,要培養大學生的現代法律意識,就必須健全法律運行機制,創造良好的法制社會環境。另一方面要創建有利于強化大學生現代法律意識的社會輿論、道德環境。大眾傳播媒體和各種社會力量在大學生現代法律意識的塑造方面起著特殊的作用。大眾傳播媒體和各種社會力量應利用典型案例,進行生動的法治宣傳,在全社會形成“守法光榮,違法可恥”的社會輿論環境,營造良好的法治氛圍，進一步增強大學生的法制價值觀，自覺主動地去維護法律的權威。

最后一點也是最重要的一點則是創建一個良好的法制校園，給大學生一種良好的法制氛圍。一方面高校應該嚴格遵守和執行教育法及相關的法律法規,依法開展學生工作,建立健全各項規章制度,按照規章條例辦事,尤其是在學生普遍關注的學生德智體量化考核、評獎評優、貧困生資助、學生干部的管理等問題上,按規定辦事,不因人而異,對違法違紀行為嚴肅處理。只有這樣,才能使廣大學生樹立起良好的法制觀念。另一方面創建法治校園文化,開展法制教育活動。通過舉辦法律知識競賽、學法守法演講比賽或組織學生旁聽法庭審判、模擬法庭、參觀考察監獄、開展法律心理咨詢和法律社會調查等,形成濃厚的法制教育氛圍,促進大學生現代法律意識的形成。在教師方面要提高老師的法律修養。教育者應首先受教育,完善教師的知識結構,提高教師的法律素質和修養是增強大學生現代法律意識的重要內容。這就要求從事法制教育的教師應站在一個較高的層次上,具備較高的法律意識和法律修養。教師應采用多種方法展開教學，教學方法上要利用多種教學手段為教學服務,提高學生興趣、課堂教學質量和教學效果。比如課堂討論、案例教學、多媒體教學等,提高學生學習的積極性,增強教育效果,從而也使學生通過法制教育了解法律,懂得運用法律手段保護自己的合法權益。

只有在充滿法制氛圍的環境中去實踐、去感悟，才能有效的提高大學生的法律意識，自覺的維護法律的權威。

參考文獻:1.浦興祖.《中華人民共和國政治制度》2005（2-1）2.魏志祥.大學生法律意識的培養.教育發展研究,2003(4-5).

第五篇：第七章增強法律意識 崇尚法治精神

第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

第七章

增強法律意識 崇尚法治精神

【目的要求】

要求學員通過學習，使學員充分認識學習法學的意義，掌握學習法律基礎的基本方法，從而領會社會主義法律精神，增強社會主義法治觀念。

【教學內容】

一、領會社會主義法律精神

二、增強社會主義法治觀念 【本章重點】

一、我國社會主義法律的內涵

二、我國社會主義法律的體系 【教學時間】 4學時

導

言

一、為什么要學法

學習這門課程之前，我們首先必須知道學習法律的重要性，即第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

必須要了解為什么要學法。

請先閱讀以下三個有關大學生涉法的真實案例，從中或許可以得到一些啟示。

案例一：我關他只想找回我的狗，不曾想犯罪了。

大學生劉某買的兩條狼狗丟失。劉某懷疑是鄰家小孩狗娃偷的狗，便用拴狗的鐵鏈把狗娃綁回家中，關在養狗的鐵籠里，逼其說出狗的下落。三天后狗娃伺機逃脫。司法機關遂依法以非法拘禁罪將劉某逮捕歸案。

在監獄里，劉某回答記者問題時說了標題中的那段話。面對這樣的表白，我們感到：一個大學生連起碼的法律常識都不懂，犯了法還不自知。但法律是無情的，等待他的將是幾年的鐵窗生涯。

案例二：軍校學員馬某故意殺人案

某軍校學員馬某畢業之際為分配好單位，請同鄉王某（教員）為其送禮。后來馬某發現王某將禮品據為己有而心生怨恨，便乘王某出差之機，將其妻和八歲的女兒殺害。馬某被判處死刑，剝奪政治權利終身。

為什么一個前途光明的軍校大學生最終走上犯罪道路，成了兇殘的殺人犯？

原因有多方面，最主要的是由于他不學法、不懂法，法制觀念淡薄，僅憑一時沖動行事，終成死囚。

案例三：軍校學員張亮維權案

某軍校學員張亮收到家信，得知家中跑運輸的汽車被同村田某偷開翻入溝中，修理費花去2000多元，停運損失達1500多元。田某堅持只付修理費，對其他損失概不負責。

張亮運用所學法律知識回信告知家人，田某侵害行為造成的損失包括：現有財產的損失，如修理費；失去的可得利益，如汽車正常運輸時的純收益。于是建議到法院起訴。最終張亮家人勝訴而得到賠償。

案例一和案例二給我們的啟示是，學法有助于我們不違法或者守法。

如果說這種意義是消極的，那么，案例三中張亮用法維護自己家人的合法權益的事實說明，學法還具有維權和護法的積極意義。

通過以上三個案例我們可以得出這樣的啟示：第一、文化水平高并不等于自身的法律素質就高，大學生也有可能是法盲。第二、●多媒體顯示圖片 第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

在我國法制教育工作還很不完善，許多基礎的法律知識還并未被廣大群眾所掌握。第三、法律知識與我們的生活息息相關，在日常生活中我們難免會碰到這樣或那樣的法律問題。

軍校學員學法，具有以下重要意義： 1.增強法制觀念，自覺遵守法律；

2.運用法律武器同一切違法犯罪現象作斗爭;3.努力維護自身的合法權益;軍校學員必須利用軍校學習的有利條件，認真學習法律知識，完善自身的知識結構，學會運用法律來解決和思考問題，把自己鍛煉成為合格的現代軍人。

● 提問： 請大家談談生活中的涉法問題

第一節

領會社會主義法律的精神

一、我國社會主義法律的內涵

（一）法、律、法律的含義 法的概念、律的含義

1、什么是法

學習法的含義，先來看看古漢語中法的含義。

古漢語中對“灋”的解釋是“刑也”。按照《說文解字》，“平之如水，從水。”廌（zhi）是傳說中的一種獨角獸，能夠分辨當事人有罪還是無罪，對有罪的就“觸”，對無罪的則不“觸”。從詞源看，漢字“法”意指“平”“正”、“直”和“公正裁判”，有實體和程序兩種含義。

2、什么是律

與“法”字有關系的另一個字是“律”。據《說文解字》解釋，“律，均布也”。所謂“均布”，古代調音律的工具。說明律有規范人們行為的作用，是普遍的人人必須遵守的規范。

如果法與律連用，法強調平、正、直。律強調“人人必須遵守”、“范天下之不一而歸于一”。

通過考察，關于法的定義，可以得出以下初步結論： 國家判斷人們行為的是非曲直的標準（法）

體現國家判斷人們行為的是非曲直標準的人人必須遵守的文件（法律）

“法”與“法律”在中文中多數情況下可以通用，但含義不盡

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顯示圖片 ● “灋” 第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

相同

目前我國法學界對法的一般認識

法是由一定社會物質生活條件所決定的、由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的、具有普遍約束力的行為規范的總和。

它的目的在于維護、鞏固和發展一定的社會關系和社會秩序。法律有廣義和狹義的區別

廣義：指由國家制定或認可并由國家強制力保障實施的各種行為規范的總稱。

狹義：全國人大及其常委會制定的規范性文件。

（二）法的起源

原始社會的氏族習慣是法嗎? 原始社會的社會調整方式是氏族習慣，法在原始社會并未產生。習慣是原始社會的主要行為規則

原始社會沒有私有制、剝削和階級的劃分。因此，不可能也沒有必要產生帶有國家強制力的“法”這種社會調整方式。

原始社會的社會規范主要是習慣。除了習慣規范，還有道德規范和宗教規范。

結論：

1、法是隨著私有制、階級和國家的產生而產生的，是階級社會的特殊社會現象。

2、人類進入奴隸社會才開始有了法。

（三）法的本質

1、法是統治階級整體利益和共同意志的集中體現。

2、法是被奉為國家意志的統治階級意志。

3、法的內容由統治階級的物質生活條件決定 我國社會主義法律的本質

1、是以工人階級為領導的廣大人民的共同意志的體現

2、是上升為國家意志的以工人階級為領導的廣大人民的共同意志的體現。

3、其內容歸根結底是由我國的物質生活條件決定的。法學界普遍認可的法的特征

1、法是調整人們行為和社會關系的特殊社會規范。

2、法由國家制定或認可

作為特殊的社會規范，法與宗教、道德、政策相比，重要一點

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就有由國家制定或認可，這也是法具有國家意志性的表現。

3、國家強制力保障實施

這一點也是區別其他社會規范的重要特征。法始終與監獄、警察、法庭緊密聯系在一起的。

4、法具有普遍約束力

普遍約束，是指在法的制定區域內，任何人無論他的性別、社會地位、種族、信仰等，都必須依法辦事、服從法律、遵守法律。

這也構成了法與其他社會規范的另一個區別。宗教規則只對一定宗教的信仰者產生約束力，而道德規范也只是在一定的群體中發揮調控作用，建立全社會普遍通行的道德規范，要比法艱難的多。

（三）我國社會主義法律的特征

1、階級性與人民性的統一

2、科學性與公正性的統一

3、權利與義務的統一

4、國家強制力與人民自覺遵守的統一

我國憲法第一條明確規定：中華人民共和國是工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。

與此相適應，社會主義法的本質同社會主義國家本質一樣，都是階級統治的工具，具有鮮明的階級性，是工人階級和廣大人民共同意志的體現。

二、我國社會主義法律的體系

1、憲法法律部門

憲法作為一個法律部門，它由兩部分內容組成: 一是1982年頒布的《中華人民共和國憲法》以及此后四次修憲通過的修正案。

二是憲法性法律，主要有:（1）國家機關組織法，如 《全國人民代表大會組織法》、《人民法院組織法》、《人民檢察院組織法》和 《全國人民代表大會和地方各級人民代表 大會選舉法》;（2）特別行政區法

（3）涉及國家領域、國家主權、國家象征、國籍及公民的有關政治權利等方面的法律，如 《領海及毗連區法》、《專屬經濟區和大陸架法》、《國旗法》、《國徽法》、《國籍法》以及 《集會游行示威法》

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等。

2、民商法法律部門

民商法是調整民事和商事活動的法律規范的總稱。有關民法的法律，主要包括: 一是 《中華人民共和國民法通則》;二是各種單行民事法律，如 《合同法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養法》等。

商法是民法的一個特殊部分，是在民法基本原則基礎上，適應現代商事交易發展起來的。

其法律主要有 《證券法》、《票據法》、《保險法》、《海商法》等。

3、行政法法律部門 它主要包括兩個部分: 一是創造平等競爭環境、維護市場秩序方面的法律，如 《消費者權益保護法》、《反不正當競爭法》等;二是國家宏觀調控和經濟管理方面的法律，主要是有關財政、稅務、金融、審計、統計、土地、物價、技術監督、工商管理、對外貿易和經濟

5、社會法法律部門

社會法是調整有關勞動關系、社會保障和社會福利關系的法律規范的總稱。

《勞動法》 《礦山安全法》 《殘疾人保障法》、《未成年人保護法》 《婦女權益保護法》 《老年人權益保障法》 等。

6、刑法法律部門 主要包括三部分: 一是 《中華人民共和國刑法》及其修證案;二是單行刑法，如全國人大常委會制定的懲治有關犯罪的決定;三是附屬刑法，即附于其他有關法律文件中的刑法規定。

7、訴訟與非訴訟程序法法律部門

訴訟與非訴訟程序法是調整因訴訟與非訴訟活動產生的社會關系的法律規范的總稱，包括民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟和仲裁等方面的法律。

8、軍事法法律部門

軍事法是調整軍事領域各種社會關系的法律規范的總稱。其表現形式主要包括，第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

（1）全國人大及其常委會制定的軍事法律，如《國防法》、《兵役法》、《現役軍官法》、《軍事設施保護法》等;（2）國務院單獨或者和中央軍委聯合制定的軍事行政法規，如征兵工作條例、國防交通條例、軍人撫恤優待條例

（3）中央軍委制定的軍事法規，如三大條令等;（4）國務院有關部委單獨或者和軍委各總部聯合制定的軍事行政規章;（5）軍委各總部、各軍兵種、大軍區制定的軍事規章。

三、我國社會主義法律的運行

（一）立法

1、立法：又稱為法律制定或法律創制。

社會主義法的創制體制的核心是立法權限的劃分。我國于2000年3月15日第九屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國立法法》將我國社會主義法的創制權限劃分如下：

（1）全國人民代表大會制定和修改刑事、民事、國家機構和其他的基本法律。全國人民代表大會常務委員會制定和修改除應當由全國人民代表大會制定的法律以外的其它法律；在全國人大閉會期間，對全國人大制定的法律進行部分補充和修改，但不得同該法律的基本原則相抵觸。

（2）國務院根據憲法和法律，制定行政法規。行政法規由國務院組織起草。國務院有關部門認為需要制定行政法規的應當向國務院報請立項；國務院各部、委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的直屬機構可以根據法律和國務院的行政法規、決定、命令，在本部門的權限范圍內，制定規章。

（3）中央軍事委員會根據憲法和法律，制定軍事法規。中央軍事委員會各總部、軍兵種、軍區，可以根據法律和中央軍事委員會的軍事法規、決定、命令，在其權限范圍內，制定軍事規章。

（4）省、自治區、直轄市的人民代表大會及其常委會根據本行政區域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規相抵觸的前提下，可以制定地方性法規。較大的市的人民代表大會及其常務委員會根據本市的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規和本省、自治區的地方性法規相抵觸的前提下，可以制定第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

地方性法規，報省、自治區的人民代表大會常務委員會批準后施行。

（5）民族自治地方的人民代表大會有權依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。

自治區的自治條例和單行條例，報全國人大常委會批準后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報省、自治區、直轄市的人大常委會批準后生效。

（6）經濟特區所在地的省、市的人民代表大會及其常務委員會根據全國人民代表大會的授權決定，制定法規，在經濟特區范圍內實施。

2、立法流程

社會主義法創制的程序，是指有關國家機關制定、修改和廢止法律或其他法律規范的步驟和方法。

它通常包括四個步驟： 提出法律議案； 審議法律草案； 通過法律； 公布法律。

（二）守法：法的遵守

一切國家機關、武裝力量、各政黨和社會團體、企業事業單位和全體公民，都必須遵守法律的規定，嚴格依法辦事。

守法的基本要求:（1）在主體上，要求一切組織和一切個人都必須遵守法律。（2）在范圍上，要求遵守國家機關制定的所有規范性法律文件和非規范性法律文件。

（3）在內容上，要求正確享用法定權利，切實履行法定義務，與一切違法犯罪行為作斗爭。

（三）執法（法的執行）：

從廣義上說，是指國家行政機關、司法機關及其公職人員，依照法定職權和程序，具體實施法律的活動。

從狹義上說，是指國家行政機關在行使職權過程中，貫徹和實施法律的活動。

行政執法:國家行政機關在行使行政管理職能過程中，組織、貫徹和實施憲法和法律的活動

行政執法原則

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顯示圖片 第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

(1)依法行政原則

它要求執法主體的設立及其職權的設定必須有法律依據，執法行為必須合法，執法程序必須符合法律要求。

(2)執法合理原則

它要求行政機關的執法活動必須符合立法的目的，最大限度地尊重公民的權利和自由，盡可能考慮公民的便利，做到適宜、適當、合理、公正。

(3)執法效率原則

它要求行政機關在對社會實行組織和管理的具體活動中，做到迅速、及時、準確、有效。

（四)司法

司法，是指司法機關依照法定職權和程序，運用法律處理案件的專門活動。

其特征：

一是主體為國家的司法機關

在我國，人民法院和人民檢察院行使國家司法權(審判權和檢察權)。

二是職權法定

司法機關依法處理案件，只有司法人員才能行使司法職權，其他任何機關、組織、個人無權行使。

三是程序法定

司法機關處理案件必須依法定職權嚴格按照法定程序進行，不得違反法定程序辦案。

四是以國家強制力為后盾

司法機關依法作出的各種裁判一經生效，對有關當事人就具有法律約束力，必須切實執行，如果拒不執行判決或裁定，司法機關可依法強制執行

司法的基本要求

司法的基本要求是“正確、合法、及時”。

（五）法的監督

社會主義法的執行的基本要求是正確、合法、及時，那么一旦法的執行出現偏差如何處理呢，在這種情況下，我們便要加強社會主義法的監督才能使法的執行完全地正確、合法、及時。

社會主義法的監督，是指中國共產黨，國家機關，社會組織和

● 多媒體顯

示圖片 第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

公民對各種法律活動的合法性依法所進行的監察和督促。

(1)執政黨的監督 ①執政黨監督的含義

中國共產黨的法律監督在社會主義法律體系中占有極其重要的地位，是整個法律監督體系中的關鍵。

②執政黨監督的方式

第一，黨通過對國家機關的領導，發揮黨對國家機關各項工作的監督作用。

黨對國家機關的領導包括政治、思想和組織上的領導，其中包括黨對國家機關執行職務活動的合法性進行監督，保證國家機關執行和遵守法律。

第二，黨對黨員的監督。黨對黨員進行監督的具體形式：

一是堅持民主集中制原則，保證每個黨員和各級黨組織都在政治上、思想上同黨中央保持一致；

二是通過國家機關的黨組織，對所在機關的黨員和黨員干部實行監督；

三是通過黨的紀檢部門，對在執行職務過程中違法亂紀的黨員給予嚴肅的黨紀處分，對違反行政法和觸犯刑律的，建議行政機關或司法機關追究法律責任。

(2)國家機關的監督 國家機關的監督包括：

國家權力機關的監督、國家行政機關的監督和國家司法機關的監督。

國家權力機關的法律監督，是指各級人民代表大會及其常務委員會對法的創制和實施活動的合法性的監督。

行政機關的法律監督包括上級行政機關對下級機關、政府各部門之間以及行政機關對企業事業單位和公民執行和遵守法律、法規等活動的合法性所進行的監督。

司法機關的監督包括檢察監督和審判監督。

社會監督是社會力量對法的創制和實施活動的合法性、合理性所進行的監督。

它與國家機關監督密切相關，相輔相成，是我國法律監督體系的重要組成部分。第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

具體包括：

社會組織的監督、新聞輿論的監督和人民群眾的監督等。社會組織監督包括工會、共青團、婦聯組織等人民團體以及群眾性的專門性、學術性團體所進行的監督，形式主要是建議、批評、申訴、控告和舉報等。新聞輿論的監督，主要是通過報刊、雜志、廣播、電視等新聞媒體，經過自己的調查和了解，將行政執法和司法過程中出現的違法失職行為和不公正現象公之于眾，督促有關機關對此予以糾正。人民群眾的監督可以采用各種形式進行，如向國家機關的信訪人員和機關寫信面談或向有關國家機關建立的舉報中心舉報；直接向司法機關和其他機關申訴、控告等，同時，各級干部還可直接同群眾見面，舉行現場辦公會，傾聽人民群眾的意見和建議，接受人民群眾的監督。

第二節

增強社會主義法治觀念

在學習這部分內容的時候，我們先考慮一個問題：“法制”等于“法治”嗎？

（一）“法制”與“法治”。

我國法學界長期以來存在著法制與法治混用的現象，似乎有意回避“法治”一詞。

１、法制

法制一詞古已有之。古代著名的法學家商鞅曾說到：“民眾而奸邪生，故立法制，為度量，以禁止。……法制不明，而求民之行令也，不可得也。”

當前許多人對“法制”有比較清楚的理解，認為“法制”就是法律制度。

２、法治

在討論這個詞的時候，我們先來看看法治一詞的來源。“法治”一詞，中國古代使用較少。中國最早使用法治一詞的是梁啟超，他曾經以“人治主義”和“法治主義”區分和概括儒家和法家學說。

西方最早使用法治一詞并給予科學定義的是亞里士多德。他認為，“法治應包含兩重含義：已成立的法律獲得普遍服從，而大家所服從的法律又應該是良好的法律”。

近代意義的法治，以民主政治為前提，意味著法律要體現統治階級大多數成員的意志，同時是全社會必須服從法律的普遍守法原

● 提問：

“法制”等于“法治”嗎？ 第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

則。

通過上面的介紹，我們不難看出“法制”與“法治”的區別：近代意義的法治，以民主政治為前提，意味著法律要體現統治階級大多數成員的意志，同時是全社會必須遵守法律的普遍守法原則。

３、小結：

（1）法制：法律制度之簡稱，起法律調整作用的實體工具；法治：要求政治民主，是治國的重大方針

（2）法制：與國家政權相伴而生，有國家就有法制；法治：與民主政治相伴而生，有國家、法制不一定有法治。

（3）法制：靜態；法治：動態

總之，法制，通常理解是指國家的法律和制度，即一國或一地區法律上層建筑的整個系統。法治是相對于“人治”而言，主要是指應該依據憲法和法律治理國家的指導原則，而不是依據某個人的意愿作為指導國家的原則。有了較完備的法律制度，但卻出現以權壓法，以言代法的現象，仍舊不是法治，而是人治，所以有了法律制度的國家，也不一定是法治國家，只有依法管理國家的公共事務和各個環節，把國家的行政權力納入法制軌道，才是真正的法治國家。但“法治”與“法制”又有很多相同之處，例如它們都是以法律為核心內容，都屬于社會上層建筑的范疇，都受一定的物質生活條件制約，都體現統治階級意志并為統治階級利益服務等等，但總體來講，“法治”的內涵要比“法制”大得多。

（二）依法治國

治理國家主要有哪些方式？一般說來，可概括為兩種：一是法治，一是人治。法治主要指依法辦事；人治主要指以統治者，尤其是國家最高統治者個人的意志為轉移。人治并不意味著國家沒有法律制度，只是意味著國家最高統治者的個人意志居法律之上。

什么是依法治國？

江澤民同志在黨的十五大上，第一次明確而完整地提出了依法治國、建設社會主義法治國家的基本治國方略，界定了依法治國的科學含義，這是以江澤民同志為核心的黨中央對鄧小平民主法制理論的繼承、豐富和發展，具有劃時代的偉大意義。1999年憲法修正案對此作了明確規定。

可以看出，依法治國的科學含義為：

● 提問：

什么是依法治國？ 第七章 增強法律意識 崇尚法治精神

“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，通過各種途徑和形式管理國家事務，管理經濟文化事務，管理社會事務，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。”