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聽《童年》有感

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《聽《童年》有感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《聽《童年》有感》。

第一篇:聽《童年》有感

聽《童年》有感

人們都說人生有一個最美麗的地方是世塵無法闖入的,如果你進去了,你就會知道那個地方叫―――童年。

本曲主以管弦樂為主,配以鋼琴的低吟,詮釋出帶有回憶的味道,花般拍打上岸,配合巴松管,強調律動的根音,悠揚的木管與弦樂活象一陣清風,吹拂過海岸邊沉靜不動的防風林。在黎明破曉之前,這蜿蜒的海岸線,用最虔誠的心等待即將來臨的第一道日光。

“池塘邊的榕樹上,知了還在聲聲的地叫著夏天;操場邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面;黑板上老師的粉筆還在吱吱咔咔寫個不停.....等待著下課、等待著放學、等待著我們的童年” 熟悉的旋律讓我們回到過去,仿佛也象征著我們的童年。還記得放學后同學們玩一些可笑而有趣的游戲,還記得小伙伴們一起爭搶同一本小人書,還記得打瞌睡罰站了半天。還記得多少事仿佛在眼前,彈指間都變成遙遠的以前。難忘童年的游戲、美麗的童年.......長笛與黑管永遠是管樂重奏的夢幻組合,襯疊輕柔的鋼琴上,順著記憶穿針引線,副歌中穿插一段擬人和聲,是整首曲子接在主題后經營出來的高潮,剛巧呼應著全程串場風鈴聲,兩者在編曲中分工架起迷霧般的帷幕,帶人回溯到孩提時代那段年幼無助但卻也無憂無慮的時刻。可惜的是,像這樣的甜蜜回憶,一旦成人了,能分享的人也所剩無多了。

童年最讓我難忘的是純潔的友誼,雖然我們常常說友誼不變,天真的認為我們會做到,但我們很清楚,每個人的生活圈子再不斷的更換,成為朋友的何其少,成為朋友而又保留下來的是少之又少,而那份漸行漸遠的情感才是彌足珍貴的。

所以我不在敢大聲的吶喊:”我們的友誼是永恒的!"但是在我的心底還珍藏著童年的回憶,我總是懷念我們再一起的日子,是那么的快樂,我知道今生這種日子是不會在有了,也許當年的那份友誼再你們的心中已經淡化,隨著時間的慢慢流失,我們也好象變的陌生了,少了當年的那份激情和熱情,每當過年過節時大家也不再是走走串串,總是自己在家守著那份孤獨。有時在網上見了,也只是簡單的打個招呼罷了。

童年是美麗的,沒有煩惱,沒有憂愁,不用想太多的事情,我們在一起玩耍,一起學習,彼此毫無顧及的訴說自己的心聲,自己的理想。雖然期間也總夾雜著一些這樣那樣的小矛盾,但更多的時間我們是快樂的,可是我知道無論喜怒哀樂都已經成為往事,再美好的時光也已成為歷史,不會再次重演,他們只能永遠的珍藏在我的心底。

第二篇:《童年》―有感

我們的童年是幸福的,但是,當我讀完《童年》后我不禁感覺到當時的社會黑暗以及有的人心靈的丑惡。

童年》描述了阿列克謝在父親去世后,在外祖父家度過的童年歲月。外祖父家里,舅舅們整日為了家產爭吵斗毆、愚弄弱者,家里強壯的男性欺負毆打女人、毒打兒童;同時在這個家里,阿廖沙得到外祖母的疼愛,受到外祖母的故事熏陶,帶給了阿廖沙一生的愛和感激。

在《童年》里有許多經典之處,我挺喜歡這一段,因為可以體在外祖母的善良、聰明、能干、充滿愛心:“她聞了聞鼻煙,開始給我講一些稀古怪的故事,有善良的強盜,有妖魔鬼怪,也有圣人賢士。

她的聲音很低,臉緊緊挨著我的臉,神秘地盯著我的眼睛,似乎從那里往我的眼睛里灌進了令人興奮的力量。

她講得流暢自然,非常好聽,每次她講完了,我總會說:

“再講一個!”

“好,好,再講一個!”

“有一個灶神爺,坐在爐灶里,面條兒扎進了他的腳心,他哎喲哎喲地直叫:“‘哎喲,疼啊,我受不了了,小老鼠!’”

講著,姥姥抬起一只腳,晃來晃去,假裝非常痛苦,好像她就是那個面條兒扎進了腳心的灶神。

《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈,而每一段散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。而串這珍珠項鏈就是馬克西姆·高爾基。

馬克西姆·高爾基出身貧苦,親身經歷資本主義殘酷的剝削,而誕生著名的自傳體小說三部曲《童年》《在人間》《我的大學》反映出俄國最低階級人民的貧苦生活。

我們的童年是幸福的.快樂的。我們必須珍惜,并會創造幸福。學會創造,就會擁用。懂得付出, 就有收獲!

第三篇:《童年》有感

童年的讀后感600字:關于童年的讀后感

童年的作者是高爾基,而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高爾基筆下的童年,總是讓人感到淡淡的哀愁。

我很喜歡《童年》里的萬尼亞舅舅,他在逆境下的開朗活潑,實在讓人欽佩,我真的應該向他好好取取經了。萬尼亞舅舅對小主人公阿廖沙的影響是巨大的,萬尼亞舅舅跟大人小孩都合得來,而且特別機靈,真的很讓人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他兩個舅舅,萬尼亞也就不會死了,那么善良可愛的一個人啊,在那兩個舅舅的“欺壓”下離開了人間,為這件事,我還憤憤不平了很久。

講到這里,我真的應該為阿廖沙的兩個舅舅,米哈伊爾和雅科夫做一個“批判大會”。為什么他們要害死萬尼亞,那么好的人兒啊,都是因為錢,米哈伊爾和雅科夫最終還是沒好果子吃的,這倒讓我心里帶來一絲慰藉。可是,可憐的阿廖沙啊,不再有人對他嘻嘻哈哈了,不再有人為他擋鞭子了。

阿廖沙的外公,一個脾氣古怪的怪老頭,真是讓人琢磨不透他,他有時還會打阿廖沙呢,阿廖沙,這個可憐的孩子。不過幸好,阿廖沙還有他那慈祥的外祖母,生活不會太慘。

如果,我遇到這樣悲慘的童年,我會怎么辦呢?或許,我會逃避,而有人說,我會像阿廖沙那樣勇敢的面對,但是,如果真的發生在我們身上,能不能真的像阿廖沙那樣呢?我們這一代的孩子從小已經習慣飯來張口,衣來伸手了,從小錦衣玉食的我們,不太可能會那樣堅強吧。逆境在眼前,我可能會硬著頭皮上,但更多可能是以眼淚來解決。

我真的不敢相信有人會這樣堅強,高爾基能輕松過去的坎,我們或許費再大力氣也過不去吧,凡事,還講一個毅力。這,應該是我們讀書最大的收獲了吧!

關于童年的讀后感

每個人都有屬于自己的童年,不管它是快樂的,還是令人厭煩的,它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂,我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼孝純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么,《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷,令人感慨的呢? 讀過《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父親去世后,隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。阿廖沙在幼年時,父親就永遠地離開了他,不得不使他感到孤獨寂寞,也不得不讓人產生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經常講述優美故事來使他受到熏陶。可同時,他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產爭吵打架,明爭暗斗以及在生活瑣事上表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記櫻

童年是每個人漫漫人生的開端,兒童的心靈、思想是天真無邪的。平常的人和事物都會影響到兒童如果受到了好的影響,那么會使人一生受用。反之,則會讓人喪失目標、困惑迷惘。這就好像一個人做某一件事情,如果連開頭都把握不好,那么后面又怎會很好地繼續下去呢? 阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活,而這個階層的人的所作所為令人不堪。,甚至令人感到厭惡。然而,阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態度的同化,始終保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生,體現了他所有的內在美。阿廖沙的童年就是如此,讓人不由得在同情他的同時產生一種敬佩之情。童年屬于你,同樣也屬于我。當我們在內心感到空曠時,回想一下童年時代的自己,它會凈化你的靈魂,讓你生出無限感慨。

讀《童年》有感

四川省成都市青羊區成都市青羊實驗中學初一四班熊斯亮

每個人都有著自己的童年,他們有的無憂無慮,有的則黯然失色;他們有的歡天喜地,有的則悲痛欲絕;他們有的充滿生活的樂趣,愿望的美好,有的則充滿對生活的憎惡,對理想的不屑一顧。在每個人心目中,童年的意義是各不相同,有悲,有歡,有痛,有樂。但這些對于當今的孩子們都算不上是童年,在他們眼中,只有隨心所欲,揮金如土,才叫做童年。

這已經是社會上司空見慣的事情,大街上隨處可見小孩向父母撒嬌,要求買這買那的,絲毫沒有一絲放棄之意。我是一個因外部環境的原因造成過早成熟的少年,對于眼前的一切,我只能抱之以長嘆,“這就是當今華夏兒女的童年嗎?”事至今日,我在圖書館閱讀了一本高爾基的著作——《童年》之后,我才看到了當今兒童的童年究竟在哪里。

《童年》一書深刻細致地描寫了著名文學家高爾基的童年,再現了十九世紀七十年代俄羅斯人民生活的社會環境。故事在一個小市民家庭里展開。阿遼沙三歲就失去了父親,他被母親和外祖母帶到外祖父家中。那是一個瀕臨破產的小作坊。在這個小市民家庭里恃強凌弱是人們的嗜好。半瞎的老匠人就首當其沖。這里的人幾乎每晚都要給這個老匠人安排一個侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”。阿遼沙的倆舅母,也先后被兩個舅舅摧殘致死。他的繼父也經常毒打他的母親。就連受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的打罵。孩子們當然也不例外。這種殘暴的行為給孩子帶來了嚴重的傷害,使他也變得同大人們大相徑庭。

但在其間,他也受到了外祖母的疼愛與熏陶,這使他倍感溫暖。此時現實生活中的善與惡,愛與恨已經在他幼小的心靈留下深刻的印象。十一歲,阿遼沙的母親去世,外祖父也破產,他只得獨立謀生。他當過鞋店活計,洗碗工人,也當過小傭人。無論在哪里,他都擔負著一個孩童難以勝任的勞動,受盡屈辱,飽嘗辛酸,切身體會到勞苦大眾的非人生活,開始模糊認識到沙皇專制制度的反動本質,進一步了解并更加痛恨市儈生活,同時也發現了勞動人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優良品質。此時書籍打開了他的眼界,為他展現了一個奇妙的新世界,誘使他渴望新的生活,對他的成長起著重大的作用。

高爾基的童年充滿了無限的黑暗,殘暴,恐怖,自私與貪婪,如果以現代人的角度來看,可以說高爾基根本就沒有實際物質上的歡樂童年,甚至可以說他根本就“沒有”童年。但事實上高爾基擁有童年,他的童年比我們現代的任何人的童年都還要有意義,都還要富裕!在他的童年之中,他不能也不可能隨心所欲;在他的童年,他不能也不可能揮金如土;在他的童年,他不能也不可能無憂無慮的生活。但正是如此,高爾基才看到了與常人所不一樣的世界,也懂得、明白了與常人不一樣的人生目標!因此,他才成為了前蘇聯偉大的文學家。

我們與高爾基唯一的不同就是沒有他的特殊經歷,但事實上他也有著與我們不一樣的經歷,我們也有著與他所不一樣的財富。但現在的青少年卻不明白他們的童年是何等的高貴,何等的寶貴!在他們心中也許只有游戲機、肯德雞、阿迪達斯菜市他們的童年,他們“所謂”的童年!

我因為早熟從而有著與別的同齡兒童所不一樣的感悟與見解,如今,在我看來,中國的青少年恐怕都是世界上最可憐的人!因為他們始終都不能明白自己的童年是什么,始終都不會明白自己有著怎樣的童年,始終都沒有自己真正的童年!

第四篇:聽《青鳥》有感

留一點閑暇,聽聽童話

——聽《青鳥》有感

當我們小沉醉于繽紛繁亂的影視言情時,是否還會給曾經執迷的童話留下一絲發光的罅隙?故事盒里散發著感動,就這樣輕而易舉地,讓我說的胸腔里瞬間涌起一股美好說的暖流。這是幸福的滋味。我確信。

故事發生在圣誕前夜的晚上。伐木工人家的兄妹DEDY和MEDY沒有錢買禮物,早早地上床睡覺。媽媽比平時更親切地吻孩子們。一次充滿夢幻與驚險的旅行從此開始。他們要為鄰居柏林可不太太生病的小女兒尋找青鳥,因為青鳥意味著幸福。

一路上,dady忠實的大狗德魯一直保衛在孩子們左右。勇敢卻草率的哥哥dedy與善良的卻膽怯的妹妹medy始終貫穿著故事脈絡,與那些奇妙無比的朋友們一起,填充著情節說的每一絲情感。這支隊伍團結得像個小家庭一樣的隊伍走過的路流露出太多精髓,豐盈到我忙不贏捕捉。

《青鳥》是1998年錄制的源自比利時的世界著名童話。其結構簡單,線索明了,情節卻九曲黃河。聽眾舍不得在傾聽故事的時候邊吃爆米花,播音員的每一言語都著實能勾起聽眾知曉下一句的急切。

傾聽中,我愜意地感受著人性最純樸的教育:要樂于助人,關心親人,堅強勇敢,獨立思考……享受中,我不知不覺在在故事中尋覓到兩種東西,一種東西是幸福,另一種東西還是幸福。前者來自尋求幸福的過程,后者則來自他人的幸福。頗有一點歐陽修的意蘊呵。一年的旅程悄悄過去了。孩子們還沒找到青鳥,一路走來的朋友們也都將失去生命。孩子們低喪著頭。光之神來安慰他們:“你們已經盡力而為了,盡力而為是最重要的。”而你還記得嗎?盡力而為是最重要的!這多平常的語氣,多實在的口吻,多普通的一句話啊!而在你每天忙碌的生活中,你究竟做到盡力而為了沒呢?我不禁有些難過地反詰我自己。

家里的時鐘敲了八下。圣誕節到了。鄰居柏林可不太太走了進來。DEDY沒有找到青鳥,卻從鳥籠里取下了那只他最心愛的鴿子:“對不起柏林可不太太,快吧鴿子給小女孩送去吧。”其實,這是給生病女孩的最好禮物。

不一會,奇跡發生了。Dady指著那只在碧青的天空里與天融成一片的鴿子,激動地喊著妹妹:“medy你看吶,多神奇啊!我們走了那么多路尋找青鳥,原來青鳥,就在我們家里。”那股美好的暖流從這一刻涓涓流淌:“我們每天都在尋找幸福。其實,幸福就在我們身邊。”

——by 柳楣

第五篇:聽百家講壇有感

聽百家講壇有感

平時只要有空,都有聽百家講壇,最近幾天講武則天,我聽后非常的失望。橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。同樣一個故事,不同的人有不同的看法。公主的夭折有三種版本,蒙曼教授說她個人認為武則天殺女這一版本最可信。我感覺她像以前的評話先生,為吸引觀眾,說得有聲有色。似乎她親眼看見武則天殺了她的親生女兒一樣。

蒙曼的推斷:

皇帝的女兒很多人照顧,自然死亡可能性很小 → 他殺(武則天,王皇后有機會)

王皇后是個端莊、沉穩的人,且沒有殺人動機→只剩武有機會,且有動機,也符合武性格。然后說武如何建情報網,知道皇上什么時候來,皇后什么時候來,她如何打時間差,等皇后來時她故意走開,然后跟皇上一起進來,先做高興樣——驚呆——嚎啕大哭·····這簡直是在編電視劇。

不管是武則天、還是王皇后去殺公主都是一件愚蠢的事。事實證明:公主死后,至少說明帝不認為是后所為。否則一個殺人犯怎么可能再讓她坐在皇后位。那如果是武所為,豈不是白殺。武如果這么蠢,她日后根本不可能成大業。

人可欺,天不可欺

武泰山封禪,她如果是連女兒都殺的人,神明是不會讓她封禪的,我相信一句話:“頭上三尺有神靈”。動殺念、終有報。她治理的天下連男人都心服口服。什么樣的人才會服眾——有德。人都不是傻子,你是服有德之人,還是服使計之人。

說武打時間差,你以為她是神仙啊,能算得那么準,帝、后什么時間來,皇后來了,她一個昭儀還敢溜出去,想造反啊。

害人者終害已

后為除瀟,引進武,這個行為足見后不是善類,她以為武有一個庶母的身份可以牽制。就不顧皇家的臉面。只為自己解恨。足見沒有公心。說武身份不好時等于害皇帝的臉面。讓武和帝成了共同體。后又“壓勝”,這下給帝找到更充分的理由廢后。這是天意。

紅樓夢中有句話:“一個家敗了,通常不是外頭打進來,而是內部腐爛掉”

同理:后位的失去,不是武太厲害,而是后自己太無道、太無德。厚德載物——她載不動。

如果皇后,靜靜的,什么都沒做,根本不會出現武則天,充其量讓瀟淑妃得瑟一下而已。人生終歸沒有如果。這還真是天意。

丫鬟一大堆,怎么也不可能只有皇后和小公主單獨見面的機會。那是電視劇夸張的寫法,誰也不會去計較,你一中央臺講歷史的都這么說,這可不是什么正能量。直接的后果是:

百家講壇后面有一讀書節目。一個小男孩說他看了很多歷史書,其中就有關武則天的書。主持人問他:“在你印象中武是什么樣的人呀”答:“她為了權殺死了親生女兒”。甚至連詞都被改成了“無毒不丈夫”。真正的應該是“無度不丈夫”。在那男權社會,王皇后的支持者,為解恨,完全有可能讓人寫些不利武則天的書。我想武的無字碑,興許她早知不可能保住百年千年后的輿論。

人法地,地法天,天法道,道法自然。整個大自然,按照一定的法則在運行著。世間的事,不可讓某個人一個計謀就能改變了,只有順其自然。

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