第一篇：譚耀華：國學智慧與領導力提升 中旭文化網

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課程大綱：

一、國學概論

1.國學的概念和主要內容

主要經典及其價值

2.為什么要學習國學?

國學的本質

棄祖論與耀組論

二、從人性的角度談管理

1領導者的二要素

2中西方文化和思維的比較

三、如何運用國學智慧提升領導力?

1.國學智慧與戰略思維提升

1.1道家的五大戰略智慧

1.11著眼長遠，以小換大，欲取先予。

己欲立而立人，己欲達而達人。

圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪?故能成其私

1.12欲取先予

1.13以柔克剛的技巧

1.14和諧的思想

1.15自然

天道自然與自然而然的原則。

嚴禁反自然的面對自然。反樸而歸真

1.16陰陽統一與相輔相生的原則

培訓講師：譚耀華

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大成若缺、大盈若沖，大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。(《老子》45章)

物極必反

禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

1.2孫子兵法與戰略思維

1.21為帥五德

1.22十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能逃之,不若則能避之

1.23上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城

1.24天時不如地利，地利不如人和。

2.國學智慧與指揮運籌

2.1 領導的本質與趨動力

為政以德，辟如北辰，居其所而眾星拱之。

政者，正也。

孔子曰:“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”

導之以政，齊之以刑，民免而無恥;導之以德，齊之以禮，有恥且格。

哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。”(《論語為政第二》)

2.2中庸之道與現代管理

2.3禮治與企業及家庭管理之道

2.4 建立和踐行核心價值觀

3.國學智慧與辨才用人之道

3.1識人用人之難及原因

3.2中國傳統識人的要點和標準

3.3識人的目的是什么? 培訓講師：譚耀華

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3.4中國傳統識人的方法與現代應用

孔子的識人之道

最經典的識人九大方法--莊子九征詳解

最全面的識人方法-呂氏八觀六驗、六戚四隱詳解

李悝識人的五視法

諸葛亮識人七法

司馬光《資治通鑒》的識人原則

3.5 用人的三大前提條件及九大原則

3.6 歷史的經典識人用人案例分享

4.國學智慧與領導者魅力提升

4.1儒家思想與管理者的十大修煉-君子十德

儒家的核心作用與終極目標

何謂君子?

4.2 管理者魅力提升，如何成為君子?

魅力提升六法

水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

5.國學智慧與修身養性之道

5.1 學為修身之源

5.11為學的目的

5.12論語中的學習方法與超越之道

大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

學而時習之，不亦悅乎?

三人行，必有我師。

培訓講師：譚耀華

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見賢思齊，見不賢而內自省。

溫故而知新，可以為師矣。

學而不思則罔，思而不學則殆。

5.13快樂學習的智慧

5.2待人處世

1)德性立身的安身之道

道之以德。以力使人懾服，以才使人折服，以德使人心服。

德不孤，必有鄰

2)以和為貴的待人之道

“禮之用，和為貴。”(《論語·學而》)

“天時不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孫丑下》)

孔子對“和”提出了兩條原則：一是“君子和而不同。”(《論語·子路》)二是“君子和而不流。”(《中庸》)

3)中庸為美的處事之道

庸者，以中為用;所以，孔子講“過猶不及”(《論語·先進》)

和而不同

時中，一是要“合乎時宜”，二是要“隨時變通”

5.3交友與修身

君子的注意事項：三畏、三戒、三愆、三變、九思

5.4養生之道

5.5君子的人生境界

君子的三重人生境界

孔子的人生臺階

培訓講師：譚耀華

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君子超然脫俗的人生態度和幸福觀。

四、國學學習的七大原則和七大方法

不知道-學道-悟道-知道-行道-證道-得道

培訓講師：譚耀華

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第二篇：《國學智慧與企業文化提升》-楊子

國學智慧與企業文化提升

課程背景：

企業文化建設是個系統工程，在以往的實踐中，往往出現“花錢買折騰，知行合一難”的普遍尷尬。究其原因有兩個：一是文化設計高大上，不接地氣;二是復制案例，照搬模式，重國外文化的引進，輕國學思想的挖掘。

為此，本課程從國學源頭探究企業文化的實質，把中國古代史籍中文化建設的成功案例作為拉手，以文化的提升作為著力點，為現代企業成功提升企業文化開啟一扇智慧之窗。

課程目標：

1、追根溯源，參照文化的本來面目，修正企業文化建設的誤區。

2、弘揚國學，解讀諸子百家學養對企業文化建設的現實意義。

3、以古喻今，給當下企業就如何構建企業文化，形成核心競爭力，實現戰略目標提供有價值的深層次的國學參考。

課程時間：2天，6小時/天 課程對象：

1、企業董事會成員、核心管理層、總裁班。

2、企業重點培養的中高層干部。

3、意愿提升國學素養的各類人才。

課程大綱：

第一講：什么是文化?

1、文化的定義

2、文化的特性

3、文化的特質

4、文化與文明

案例：解讀“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下”——《易傳》 案例：解讀“圣人之治天下也??文化不改，然后加誅。”——《說苑》 案例：中國的春運與回家過年。

第二講：什么是企業文化?

1、企業文化的起源

2、企業文化的定義

3、優秀文化的重要性

4、企業文化的功能

5、不同的企業文化舉例

6、企業文化的認識誤區

案例：解讀《論語》中孔子對于“企業文化”的最好詮釋。案例：解讀《道德經》中老子對于“企業文化”建設的形象比喻。

案例：約翰.科特研究小組歷時11年研究，發布企業文化與業績影響力的報告。

第三講：什么是企業文化體系?

1、精神層文化(核心層)

2、制度層文化(中間層)

3、物質層文化(外顯層)案例：企業文化的同心圓模型 案例：海爾的三層次文化解讀。

第四講：為什么要做企業文化?

1、文化也是競爭力

2、文化可以彌補制度不足

3、用“無為而治”的局面，大大降低管理成本。

4、用文化強大的引導力，引導員工的行為。

5、讓企業優秀傳統文化得以傳承和發揚。

6、整體文化弱，子文化就會成為主導。

7、文化先行，為未來戰略實施保駕護航。

8、明確的文化有利于針對性的選人和吸引志同道合之人。

9、文化建設促進品牌價值升華。

案例：為什么說伏羲是文化建設的骨灰級大師? 案例：蘭德公司花20年時間跟蹤500家世界大公司之后的驚人發現。

第五講：什么是企業需要的文化?

1、普世的商業價值觀是根本。

2、不要忽略了“以人為本”。

3、要促進企業競爭力的提升。

4、要服務于企業的發展戰略。

5、企業優秀的傳統文化需要挖掘和弘揚。

6、跟上時代脈搏，提高認同度。

7、企業價值觀和員工價值觀和諧統一。

案例：解讀孟子：“民為貴，社稷次之，君為輕。” 案例：解讀荀子：“從道不從君。” 案例：客戶是我們永遠的伙伴(萬科)。

案例：美國新港新聞造船和碼頭公司的創辦人杭亭頓50年前的講話。

第六講：企業文化的培育：從“理念”到“信念”。

一、如何讓企業家發揮作用?

1、為什么企業家要做文化牧師?

2、企業家的語言和行為。

案例：孔子對話魯定公：一言以興邦，一言而喪邦。? 案例：老子的“以兵強天下”的企業文化解讀。案例：孔子的“為政以德，譬如北辰”的企業現實意義。案例：聯想柳傳志的“入模子”工程。

二、如何讓理念變得有力?

1、理念和制度的沖突。

2、基于理念的制度設計的創新。

3、業務政策制度的設計與創新。

4、財務和組織制度的設計與創新。

5、人力資源制度的設計與創新。

案例：在企業文化建設之初要深思熟慮的三件事。案例：京瓷的“命運共同體”理念和“三分利法”。案例：IBM公司的培訓和麥肯錫公司的導師制。

三、如何讓理念變得生動?

1、儀式與文化。

2、儀式的種類。

3、儀式的設計。

4、企業文化活動。

案例：文化儀式解讀，讓孔子“是可忍，孰不可忍”的“八佾舞于庭”。案例：東阿縣九朝貢膠開煉儀式的解讀。案例：七匹狼每月一次的大朝會儀式解讀。

第七講：企業文化的傳播 ：從“信念”到“信仰”。

一、如何讓信念不脛而走?

1、正式傳播。

2、非正式傳播。

案例：外婆的故事，文人的詩篇，和尚的傳道。案例：比病毒還活躍的故事：華為、海爾、強生。

二、如何讓理念變成氛圍?

1、理念與建筑。

2、理念與標識。

案例：中國建設銀行總行與中國銀行香港分行建筑。案例：中國國際航空公司LOGO的演變意義。案例：2500年前企業文化建設的成功案例。

第八講：企業文化的落地：從“信仰”到“踐行”。

一、如何實現信仰向踐行的突破?

1、英雄人物與事跡經驗。

2、英雄人物的塑造原則和雷區。

3、英雄人物的事跡傳播與經驗推廣。

案例：中國的汽車狂人，吉利集團創始人李書福。

二、如何讓信仰變得可以操作?

1、員工的行為和規范。

2、管理者的行為和規范。

案例：阿里巴巴的行為規范解讀——員工六脈神劍。案例：華融公司管理者的行為規范解讀。

第九講：企業文化的壯大：從“踐行”到“提升”。

1、如何推行“價值觀+場景”的系統演繹法。

2、企業文化建設如何避免始亂終棄?

3、如何進行企業文化的自主升級?

4、企業文化的內化與外化。

5、企業文化提升的評估與改進指標。案例：美的集團的文化提升管理流程。

案例：企業文化永遠在路上，解讀《易經》的“既濟”與“未濟”。

第三篇：《《易經》智慧與領導力提升》-楊子

《易經》智慧與領導力提升

課程背景：

“提升領導力”是一個新鮮的老課題，以往我們多從戰略戰術、績效考核、制度流程等方面尋求突破。現在，我們借鑒《易經》的智慧來提升領導力，這是因為《易經》本身就是一門針對領導者的學問。

不知《易》，不可為將相。《易經》涵蓋了領導者的全部信息，以此作為切入點來解讀領導力，不僅新穎，而且還給能出舉一反三的應用，關鍵是可以體驗“群經之首、大道之源”的《易經》所傳遞出來的無窮智慧。

課程價值：

1、為提升領導力的老問題提供了全新的易理解決新思路。

2、深入淺出講解《易經》義理，升華領導者的國學素養和領導力智慧。

3、詳解《易經》的象數理占與領導者的“管理之道”、“權謀之法”以及“御人之術”，立體提升領導者的全盤領導力。

課程時間：2天，6小時/天 課程對象：

1、企業董事會成員、核心層領導、總裁班。

2、企業重點培養的中高層干部。

3、企業中意愿提升國學素養的各類人才。

課程大綱：

第一講：《易經》就是一門提升領導力的學問。

1、《易經》與史上最智慧的三位領導人：人更三圣，世經三古。

2、《易經》開啟了領導力的學問：一畫開天，八卦啟源。

3、《易經》如何演繹領導力：天地化育，人文化成。

4、《易經》如何切入領導力：潔靜精微，易之教也。

5、《易經》與領導力的境界：持經達變，進德修業。

6、《易經》提升領導力的佐證：不知《易》，不可為將相。案例：解讀伏羲如何成為史上第一位最強領導人。案例：周易+周禮，為什么成為周文王的領導力精髓?

第二講：《易經》爻位屬性與領導者的成長路徑。

1、上爻：新陳代謝 宗廟 退居二線 上易知

2、五爻：圓滿成功 天子 CEO總裁 五多功

3、四爻：新進高層 諸侯 副總總監 四多懼

4、三爻：功業小成 公卿 部門經理 三多兇

5、二爻：嶄露頭角 大夫 部門主管 二多譽

6、初爻：發端萌芽 元士 入職新人 初難知

7、領導者的“順勢而為”與“逆流而上”。

8、領導者的“時位格局”與“趨吉避兇”。案例：解讀領導者的格局與結局。

案例：解讀成語“略知一

二、不三不四、九五之尊、人五人六”。

第三講：《易經》八卦風格與領導者的職業素養。

1、領導者的剛性提升：自強不息，追求卓越。案例：解讀乾卦，講解領導者需要走好的每一個階段。

2、領導者的情商管理：和順喜悅，因人成事。

案例：解讀兌卦，講解領導者互助溝通、合作共贏之道。

3、領導者的形象魅力：熱情不乏冷靜，居安而后思危。案例：解讀離卦，透過魅力四射和積極火熱的背后。

4、領導者的臨戰作風：雷厲風行，處變不驚。案例：解讀震卦，震來虩虩，笑言啞啞。

5、領導者的氣質涵養：謙遜受益，以柔克剛。案例：解讀巽卦，無孔不入，低調入世。

6、領導者的逆境考驗：信念不死，越拙越勇。案例：解讀坎卦，雖險難重重，卻更顯領導光彩。

7、領導者的開拓創新：見賢思齊，自我反省。案例：解讀艮卦，面對阻擋，跋涉不止。

8、領導者的柔性修煉：包容擔當，贏得支持。案例：解讀坤卦，陰柔之美，和諧之道。

第四講：《易經》乾卦與領導者的自我修煉。

1、潛龍勿用：充分準備，勿用不是不作為;

2、見龍在田：伺機而動，發跡時如何發力?

3、終日乾乾：謹慎小心，領導者要如履薄冰。

4、或躍在淵：審時度勢，領導者不進則退。

5、飛龍在天：恩濟天下，珍惜機會，大展宏圖。

6、亢龍有悔：戒盈知退，歸去來兮與鳳凰涅槃。

7、乾卦用九：群龍無首與放手群龍。案例：海爾的乾卦文化與張瑞敏的領導哲學。案例：萬科王石的接棒人郁亮如何演繹乾卦風格。

第五講：《易經》坤卦與領導者的下屬教化。

1、履霜堅冰至：防微杜漸，領導者要隨時補臺與救場。

2、直方大：真誠高遠，領導者御人時的素養與境界。

3、無成有終：結果導向，領導者要關注結果，控制節點。

4、括囊：沉默也是領導力，領導者要學會授權與閉嘴。

5、黃裳：領導者要學會榮譽的積累和分享。

6、龍戰于野：領導者的局外思維。

7、坤卦用六：領導者是馬拉松選手，要持續發力 案例：職場中的白馬和黑馬。

第六講：《易經》義理與領導者的管理之道。

一、沖鋒陷陣，敢打硬仗。案例：解讀師卦。

1、師卦，指帶領團隊，指揮作戰。“國之大事，惟祀與戎。”

2、嚴明紀律，絕不殉情。“師出以律，否臧兇”。

3、深入群眾，親自督戰。“在師中，吉無咎，王三錫命”。

4、有條不紊，忙而不亂。“師左次，無咎”。

5、論功行賞，賞罰分明。“大君有命，開國承家，小人勿用”。

二、群眾路線，體察民情。案例：解讀臨卦。

1、“容保民無疆”指領導出訪巡視，臨近民情，實地考察，包容和保護百姓。

2、五臨待民：咸臨、甘臨、至臨、知臨、敦臨。

三、引導輿論，爭取民心。案例：解讀觀卦。

1、觀卦來源：風行地上，像風一樣細致觀察大地，故得名。

2、《彖傳》“盥而不薦，有孚颙若，下觀而化也”指臣下觀禮而被感化。

3、“圣人以神道設教，而天下服矣”。領導者學會應用規律去設教于天下，人民紛紛服從跟隨。

4、六觀：童觀、女觀、觀我、觀國、觀生、觀其。

四、選賢用能，積累資本。案例：解讀大畜卦。

1、大蓄卦來源：山中有天，形容能包容天地的寬廣胸懷，故得名。

2、《卦辭》“不家食”，指不讓有才干的人在家吃飯，應該讓他們報效國家。比喻用人方面，應養賢用賢，舉賢任能。

3、《象傳》“君子多識前言往行，以畜其德”。指多識多聞前賢古圣的言語和行為，提升道德修養和智慧。

五、銳意進取，改革創新。案例：解讀革卦。

1、卦名來源：制作皮革，獸皮先在澤水中浸泡，再在火上烤，故得名。

2、《彖傳》“湯武革命，順乎天而應乎人，革之時義大矣哉”，指商湯王和周武王奪取政權時，順應了天意和民心，時機方法得當。

2、《象傳》“大人虎變，君子豹變，小人革面”，指有權的、有德的、無權無德人的眾生相。領導者要既用好君子，又駕馭小人。

六、秉公執法，英明決策。案例：解讀豐卦。

1、卦名來源：電閃雷鳴，盛大光明的大氣候，故得名。

2、《彖傳》“天地盈虛，與時消息。而況人乎?況于鬼神乎?”要求領導者要把握自然規律、社會規律、宗教鬼神世界的運動法則，尊祖崇天。

3、“君子以折獄致刑。雖旬無咎，過旬災也”領導者要守中保豐，公正執法。

七、入職離職，親自把關。案例：解讀“萃”卦、“渙”卦。

1、萃，意思是聚集，渙，意思是渙散分離，兩卦指的是人聚人散。

2、王假有廟，意思是領導親臨現場，易經中唯一出現在這兩卦中。

第七講：《易經》給領導者的三種思維方式

1、簡易，領導力，就是簡單，簡單，再簡單。大道至簡與居敬而行簡。

2、變易，領導者就是首先領導好變量。

3、不易，領導者要總結規律，以不變應萬變。案例：史玉柱持續玩轉腦白金17年中的變與不變。

第八講：《易經》陰陽與領導者的御人之術。

1、一陰一陽之謂領導之道。

2、如何領導好團隊上下級。

3、如何看懂領導者的實力損益表。

4、如何解決好動態領導? 案例：雷軍如何推動面前的三座大山?

第九講：《易經》中提升領導力的四個工具。

1、領導者眼中要有“象”。案例：象與細節管理，風險管控。

2、領導者心中要有“數”。

案例：領導者的四個數：守常數，知定數，測變數，化劫數。

3、領導者胸中要明“理”。

案例：坐賬帷幄之中，決勝千里之外。

4、領導者腦中要會“占”。

案例：舉例《易經》獨辟蹊徑的判斷與預測功夫。案例：領導者的齊家之法。案例：領導者的養生之秘。案例：領導者的修身之道。案例：領導者的萬全之策。

第十講：非PPT演示，現場示范 《易經》占卜與領導力的提升之道。

一、教學“數字起卦法”。(2天課程班特有)案例：現場互動，現場起卦，現場解卦。

目標：深度講解《易經》的象數理占，講解最簡單最靈活的《易經》占卜術，教會學員自己占卜，自己解卦。

二、教學“籌策起卦法”。(私人訂制課程班特有)案例：現場互動，現場起卦，現場解卦。

目標：深度講解《易經》的象數理占，講解最古老最神奇的《易經》占卜術，教會學員自己占卜，自己解卦。

第四篇：楊成名講師-中層經理的角色定位與技能提升-中旭文化網

楊成名講師-中層經理的角色定位與技能提升-中旭文化網

《中層經理的角色定位與技能提升》課 程 大 綱

一、培訓目標

明確中層經理在企業中的地位與作用，做好準確的角色定位2

學會時間管理的基本與技巧2

學會有效授權的方法與技巧2

掌握高效的工作溝通方法與技巧2

學會管理、激勵與培育員工，提升員工的績效2

學會高績效的團隊建設方法與技巧

二、培訓對象：管理人員

三、培訓形式：案例式講授、分組研討、小組匯報、角色扮演、案例分析、視頻賞析

四、培訓時間：3天

五、培訓內容大綱

開篇研討：走上管理崗位，意味著哪些變化？ 第一講

中層經理的角色定位

1、經理人的作用和價值案例研討：這些經理人角色定位出了什么問題？

2、管理的層次與對應的技能

3、管理的職能和循環管理

4、經理人常見的困惑實踐研討：你在管理實踐中有哪些困惑？你將如何解決？

5、解開謎團的武器

第二講

時間管理

1、時間管理存在的主要問題實踐研討：你是不是經常覺得時間不夠用？問題在哪里？

2、時間管理的作用與目標

3、時間管理方法

4、時間管理法則：第二現象工作法實踐研討：你覺得哪些工作是重要的？你能否把你的工作進行重要性排序？

第三講

有效授權技巧

1、授權的好處實踐研討：為什么你覺得自己那么忙，而下屬卻好像無所事事？

2、適宜授權及不宜授權的工作實踐研討：你覺得哪些工作可以授權？哪些必須親歷親為？

3、有效授權的步驟與技巧案例分析：張經理的授權出了什么問題？

第四講

有效溝通技巧

1、溝通的目標

2、溝通的模式分析

3、溝通障礙的種類

4、工作溝通技巧

5、工作中有效的表揚與批評視頻研討：你從張經理的表揚與批評中學到了什么？

第五講

績效管理與績效輔導

1、績效管理系統

2、經理人績效管理中的角色和作用

3、績效面談視頻研討：我們應該如何避免績效面談流于形式？

4、績效輔導實踐研討：在績效管理中，經理人應該如何促使員工提升績效？

第六講

員工激勵技巧

1、激勵理論原理

2、期望領導法

3、有效的物質激勵技巧案例分析：王總發獎金發出了什么問題？

4、有效的精神激勵技巧

第七講

員工培育技巧

1、企業內部培訓體系

2、員工培育技巧實踐研討：你應該如何在現場培訓員工？

3、指導計劃五步驟

4、輔導員工

第八講

高效團隊建設

1、四種現象和三種團隊：防止假性和諧

2、優秀的團隊

3、高績效團隊建設：領導、制度與文化實踐研討：你覺得你的團隊中有哪些不利于發展的價值觀？

4、打造卓越的團隊執行力角色扮演：美女的策略

六、培訓師簡介楊成名，北京《前沿講座》欄目組特邀嘉賓，同濟大學管理學博士，上海交通大學MBA，廈門博格、聯新國際醫療集團培訓咨詢事業部、香港佳越（上海分公司）、上海啟邁、上海踏浪高級培訓講師，歷任上海交大正源管理咨詢有限公司管理咨詢顧問、BD部經理、紅桃K集團營銷經理等職，在卓越領導力提升、打造卓越執行力、高績效團隊建設、人力資源管理等領域，具有豐富的實戰經驗和獨到見解，有多個企業相關的咨詢培訓項目經驗。

培訓過的客戶包括：韓國曉星（中國）集團、科勒南昌分公司、工商銀行、農業銀行、中國電信、中國移動、國美電器、泰豪軟件、中牧股份、江鈴集團、電信實業、中電投、人保財險、平安人壽、合眾人壽、贛州郵政、上海九星、南昌雙匯、隆平種業、江西瑞信集團、貝歐特、新科DVD、中環地產、復旦大學附屬金山醫院、華夏醫院、上海南翔醫院、上海安亭醫院、上海江灣醫院、嘉定區衛生局、新紀元教育集團、金太陽教育、中國江西人才市場、江西省中小企業局等等。

七、客戶評價

楊老師的課程從始至終都著力于實用技能的提升，對我幫助太大了！——柳西 工商銀行南昌分行北京西路支行客戶經理

楊老師通過現實中實實在在的事例培養我們的執行能力、執行意識與養成執行習慣，我覺得很有用，回去要傳授給我部門的員工。——羅總 南昌貝歐特市場總監

溝通不是練就伶牙俐齒，而是心里有對方，效果導向。楊老師通過一個個鮮活的案例與實戰訓練讓我們掌握了溝通的技巧，懂得了溝通中的藝術把握，我一定要學以致用，改善工作、生活中的溝通效果。——鄒總 贛粵高速副總聽君三天課，勝讀三年書。

——中國電信舟山分公司業務骨干楊老師的課有視頻欣賞、角色扮演、案例分析、互動問答，還有性格測試，太有意思了！雖然這是一門職業素養課程，但我感覺一點說教都沒有，我完全是在輕松快樂的氛圍中提升我的職業素養的！這門課真是太棒了！——某護士楊老師通過角色扮演與案例分析使我們懂得了如何通過與醫院共成長來快樂工作，邁向成功的職業之路。1%的工作，100%的責任，這門課程使我獲得了真正的震撼！我提議楊老師應該把這門課開到學校去，讓中小學生就開始接受這種培訓，提升責任意識！

—— 龔明發 上海南翔醫院中醫科主任楊老師的課旁征博引，語言睿智幽默，特別注重讓我們在實踐感受中把握管理精髓。楊老師的課讓我受益匪淺！

—— 周海龍

上海某醫院外科主任醫師

八、貴單位的配合要求1．訓前三天將學員名單、學歷、性別、職務等信息反饋培訓師2．能排成分組研討的形式的會場，每組6-10人3．能接電腦音頻的音響兩只以及投影儀4．無線麥克風2-3只，白板，白板筆紅、藍或紅、黑兩色

第五篇：中國國學智慧與政商領導力高級研修班

中國國學智慧與政商領導力高級研修班

習經 世 致 用 之 學求 安 身 立 命 之 道

指導思想

當今世界，文化碰撞，幾多迷茫，困頓之中進退失據。中國文化，上下五千年，源遠流長，博大精深。今天，我們需要重新打開這座寶藏，去汲取心靈的營養，去感悟人生的智慧。百年北大，名師輩出，薪火相傳，在這里我們共同聆聽圣賢的聲音??

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”是我們學習的目的。“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”是我們學子的氣魄。

北大總裁班

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師資名家介紹

王天有：北京大學歷史系教授,著名歷史學家。

李中華: 北京大學中國哲學暨文化研究所所長、中國文化書院導師、副院長、哲學系博士生導師。

姚衛群：北京大學哲學系教授，博士生導師。

王守常：北京大學哲學系教授、中國文化書院院長。

張學智：北京大學哲學系教授。主要研究領域：中國哲學史、儒家哲學、近現代哲學。楊立華：北京大學歷史系副教授。研究領域:中國哲學史、儒學、道家與道教。

葉 朗： 北京大學哲學系教授，博士生導師，北京大學藝術學系主任。

孫熙國：北京大學馬克思主義學院教授，博士生導師。

張辛：北京大學考古文博學院教授，博士生導師，中國文物專家，書法鑒定專家。韓茂莉: 北京大學城市與環境學院歷史地理研究中心教授。

方立天: 中國人民大學哲學、宗教學教授，教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學佛教與宗教學理論研究所所長，中央文史館館員。畢業于北京大學哲學系。

方爾加：哲學博士，教授。畢業于北京大學哲學系，現為中國政法大學馬克思主義學院教授。羅安憲: 中國人民大學哲學博士，中國人民大學哲學院教授。

楊曾文：畢業于北京大學歷史系，現任中國社會科學院世界宗教研究所教授。

舒乙：中國現代文學館副館長、常務副館長、館長，博士生導師，中國老舍研究會顧問。洪兵：中國孫子兵法研究會副會長，戰略研究專家，戰略學博士生導師。

韓元茗：易學管理專家，中國國學院教授。中國好利來集團等多家企業的顧問。

于曉非：北京大學禪學社名譽理事長，中央黨校教授；被譽為當今大陸最受歡迎的弘法居士。明海大和尚：河北省佛教協會副會長，畢業于北京大學哲學系，現任柏林禪寺住持。朱鶴亭：國際著名養生學家、中華醫學家、食療學家、玄學家、武學家。

楊青：著名音樂教育家、古琴演奏家。現任文化部中華民族管弦樂學會古琴專業委員會（中國琴會）副會長兼秘書長，中國音協民族器樂學會副會長，國際中國音樂家聯合會副主席,國際古琴學會常務副會長。

李庚其:中國著名歷史學家, 北京企業管理學院學術委員會主席，北京大學客座教授，國學及人文社會學首席教授。

江英：中國軍事科學研究院研究員、大校軍銜、毛澤東孫子毛新宇導師。

培養的對象

各行業董事長及董事總經理；行政事業單位、國家機關處級以上干部