第一篇:愛國熱情
韓啟隆 5111619012
思想報告——愛國主義思想
尊敬的黨組織: 您好:
上星期我參加了青馬黨校的黨課培訓,在課上對愛國主義教育有了自己新的想法。在我看來我國社會主義核心價值體系四個方面的內容之間是相互聯系、相互貫通的。作為民族精神核心和核心價值體系精髓的愛國主義,與其他內容之間是相互影響、相互促進的關系。高揚愛國主義旗幟,大力弘揚愛國主義精神,對于促進社會主義核心價值體系的整體建設,充分發揮其引領和整合功能具有十分重要的意義和作用。
今天我們大力弘揚愛國主義精神,是因為它有助于更好地理解和把握社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們黨和國家的根本指導思想,是社會主義意識形態的本質體現,在社會主義核心價值體系中處于統領地位。黨的十七大報告指出:“馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運,才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。”作為核心價值體系靈魂的馬克思主義,既堅持了馬克思主義基本原理,又緊密結合了中國的具體國情,致力于解決中國的實際問題,致力于促進中國的經濟、政治、文化發展和社會全面進步,致力于促進民族的振興和人民的幸福。可見,作為指導思想的馬克思主義,其理論主題、根本宗旨和現實目標,與愛國主義的要求具有根本的一致性,二者相互影響,相得益彰。高揚愛國主義旗幟,有助于人們深刻理解和把握馬克思主義與愛國主義內在的深層關系,有助于人們深刻理解和把握在當代中國為什么仍然強調馬克思主義指導思想,有助于人們深刻理解和把握為什么把馬克思主義視為核心價值體系的靈魂,從而有助于鞏固馬克思主義的指導地位,鞏固共產黨執政的思想基礎。
同時有助于我們更好地理解和把握社會主義核心價值體系的主題。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。建設中國特色社會主義反映了全體中國人民的根本利益和共同愿望,揭示了民族振興、國家富強、人民幸福、社會和諧的必由之路,應當成為全體人民團結奮進的共同理想和崇高追求。中國特色社會主義,包括中國特色社會主義理論、道路、旗幟,以及事業,體現了矛盾普遍性和特殊性的統一,理論和實踐的統一,歷史、現實和未來的統一,是黨和人民在長期不懈的奮斗中探索到的一條正確道路,是希望之路、光明之路、科學之路、幸福之路。很顯然,作為共同理想的中國特色社會主義,其理論主題、根本任務、理想目標與當代愛國主義的精神實質是根本一致的。高揚愛國主義旗幟,有助于人們深刻理解和把握在當代為什么要強調中國特色社會主義的共同理想,有助于人們深刻理解和把握為什么要強調社會主義和愛國主義的統一,有助于人們深刻理解和把握為什么要把中國特色社會主義作為核心價值體系的主題,從而幫助廣大人民真正樹立起共同的理想信念,真正建立起堅實的精神支柱,以百倍的信心和昂揚的精神面貌投入到民族復興的偉業中去。
大力弘揚愛國主義精神,有助于更好地理解和把握社會主義核心價值體系的基礎。社會主義榮辱觀為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價值標準。社會主義榮辱觀第一條就是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”,其他內容與以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神在精神實質上是一致的。它們不僅是社
韓啟隆 5111619012 會主義榮辱觀所提倡的,也是愛國主義所要求的,都應當成為全體社會成員普遍遵守的基本行為規范。高揚愛國主義旗幟,有助于人們深刻理解和把握社會主義榮辱觀與愛國主義的深層關聯,有助于人們深刻理解和把握在當代為什么要強調社會主義榮辱觀建設,有助于人們深刻理解和把握為什么把社會主義榮辱觀作為核心價值體系建設的基礎。
大力弘揚愛國主義精神與積極推進社會主義榮辱觀建設,是相互聯系、相互促進的關系,二者之間積極的良性互動,能夠有效地推動中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的有機融合,從而打牢核心價值體系建設的根基,推動社會主義核心價值體系建設的穩步和深入開展。這需要我們共同的努力來實現我們的理想。讓我們從現在就行動起來吧!
第二篇:弘揚愛國熱情
《熱愛祖國》演講稿
一滴水,只有融入大海才不會干涸;一個人,只有同祖國的命運聯系在一起才有發展前途。祖國,既是我們生存和立足的根本,也是我們力量和智慧的源泉。祖國的利益永遠高于一切。對祖國的熱愛和獻身,是最崇高、最壯美的人類情感的升華!
愛國,是一面飄揚在世界各國上空的永不退色的旗幟。這面旗幟在我國更是絢麗多姿。亞洲第一飛人柯受良用自己的的實際行動表達了他對祖國的深愛,也向世界宣告:中國人不是懦夫。錢三強沖破重重阻力,放棄了優厚的生活待遇,毅然回國,實現了她的人生價值。在為她的人格魅力深深欽佩之余,我覺得一個人要想獲得人生價值,愛國情操將是他的強有力的后盾,由此可見,愛國需要實干家。
老師告訴我:祖國有秀麗的風姿,悠久的歷史,燦爛的文化,更有勤勞善良、勇敢智慧的炎黃子孫。她有著960萬平方公里的山河大川。濤濤長江,滾滾黃河,縱觀歷史長廊,多少成名人物都有一顆愛國之心。岳飛的精忠報國;范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;陸游的但悲不見九州同;霍去病的匈奴未滅,何以為家;……,哪一位不是愛國的實干家,哪一個不是為了中國之奮起而鞠躬盡瘁的仁人志士。
英雄長已矣!古往今來,一曲曲悲歌,都講述一個簡單而樸素的信念,祖國在我心中.正是這千千萬萬的赤子,才撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望;正是他們,在自己的今天,用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時代的《義勇軍進行曲》,才使得我們今天的共和國國歌響徹神州,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮。中國,一個響亮的名字,一個讓世界震撼的名字,一個讓無數華夏兒女為之驕傲與自豪的名字。作為現在的中國人,比歷史上任何時代的中國人都要感到幸福、自豪。我深信,當億萬中國人將愛國熱情化為強國行動,中華民族必將以更加昂揚的姿態屹立于世界民族之林。
21世紀的今天,戰爭的硝煙早已散去,烈士的鮮血已經拂上了時間的薄砂。但革命的成果仍在我們眼前,斗爭的成果仍在我們身邊。
烈士們看到香港、澳門陸續回歸祖國他們會感到安慰。
烈士們看到北京申澳成功會為我們歡呼!烈士們看到中國加入世貿會為我們驕傲!烈士們看見我們的莘莘學子有那樣好的學習環境,他們會高興!烈士們看見我們全國人們結為創造祖國未來的輝煌而奮斗會為我們祝福!革命先烈為我們踏出了一條社會主義的光明大道。革命光烈為我們創造了幸福生活。祖國又無微不至地關懷著我們,難道我們還有什么不熱愛祖國的理由嗎?難道我們還有理由推卸我們報國的責任嗎? 同學們!我們現在是幸福的,這幸福是無數革命先烈用自己的鮮血換來放到我們手里的。
可愛的祖國啊,你把住新世紀的航舵,你用速度,你用實力,創造震驚世界的奇跡。你用勤勞,你用智慧,進行了又一次更加輝煌的開拓!祖國啊,祖國,你永遠充滿希望,祖國啊,祖國,你永遠朝氣蓬勃!
最后,我用一首詩來結束我的演講:當風雪阻斷歸路,我們彼此取暖;當主權面對挑戰,我們亮出利劍;當圣火遭遇屈辱,我們義無反顧;當病毒吞噬生命,我們用愛彌補;當震撼撕裂大地,我們開山辟路;勇敢面對磨難,挺起中國的脊梁!
第三篇:表達愛國熱情
表達愛國熱情,何妨不拘一格
國慶60周年前夕,網友以多種方式表達著自己的愛國熱情。繼百語吟誦愛國詩歌《我愛我的祖國》、視頻熱播天安門版發型、“許仙”和“白娘子”深情對唱《愛祖國》之后,近日,一名90后女孩裸背展示數幅寓意祖國光輝成就的彩畫,僅數小時論壇的點擊率即逾二十多萬。(《信息時報》9月24日)
90后女孩自信這是一種富有藝術創意的主流表達,希望能成為“90后的愛國主張”。但不少人對這種表達愛國熱情的方式不能理解,更難以接受,認為90后女孩不過是在嘩眾取寵,其庸俗淺薄的表演與愛國無關。反對者的情緒看來十分強烈,幾乎就要呼吁有關部門對“裸背圖”予以查禁了。好在也有教育界人士表示,90后對祖國成就的理解頗具代表性,他們用自己的創意表達對祖國生日的祝福,應當得到他人的尊重和理解。
新中國60年來的成就有目共睹,每個公民都有自己的眼光,也有自己的思想自由,這意味著,每個人都有權利按照自己的思考來理解祖國的成就,有權利按照自己的方式來表達愛國熱情。90后女孩在裸背上彩繪“開國大典”、“改革開放”、“神七飛天”、“北京奧運”,這些內容毫無疑問體現了愛國的主題,不能說“與愛國無關”。而從形式上看,女孩用裸背展示正面、健康的主題彩畫不會讓人產生不潔和不雅的想法,也不會妨礙社會公共秩序,因此并沒有什么不妥之處。你可以不同意90后女孩的這種愛國表達方式,但斷言其“與愛國無關”則大可不必,畢竟每個人如何表達愛國熱情,自己心里最清楚。如果你一定要說90后女孩表達的不是愛國熱情,而只是一種嘩眾取寵、庸俗淺薄的表演,未免過于武斷了。
我理解,一些人之所以對90后女孩的“裸背圖”創意左右看不慣,一個重要的原因還在于,這種私人化、個性化的表達方式,與傳統意義上組織化、群體化的慶典顯得不“協調”。在有些人看來,愛國是一個嚴肅宏大的主題,只有成千上萬人按照高度統一的紀律、指令、節奏和步調共同參與慶典活動,才能體現出無比恢弘的氣勢和強大的聲威。但也應當允許和鼓勵普通公民采用私人化、個性化的方式表達對祖國生日的祝福,表達自己的愛國熱情。
去年《人民日報》曾發表過一篇很有影響的評論,提出“解放思想,尤其需要先解放表達。創造一個寬容的環境,傾聽各個階層的真實訴求,鼓勵人民群眾表達意見,當是構建和諧社會、建設民主政治的要義。”在一個思想解放的年代,解放人民群眾的表達權,既包括解放人們表達真實訴求和各種意見建議的權利,也天然應當包括解放人民表達愛國熱情的權利。
參加統一組織的國慶慶典,是一種愛國表達;“許仙”和“白娘子”對唱《愛祖國》,90后女孩裸背展示主題彩繪,市民在家收看天安門閱兵和游行的電視直播,也都是不拘一格而真實無虛的愛國表達。公民的愛國表達方式越來越豐富多彩,愛國表達渠道越來越寬闊暢通,這個國家將越來越偉大而可愛。
作者:潘洪其
第四篇:大學生如何表達愛國熱情
大學生如何表達愛國熱情
近年來,國際反華勢力屢屢向我國發起挑釁,激起了全國人民尤其是青年學生的強烈憤慨,全國上下掀起了一片愛國熱潮。
愛國熱情是一個國家和民族的靈魂,更是一個國家和民族的生命的保障,試想一個國家被他國蹂躪,喪失尊嚴,甚至喪失主權,而這個國家的民眾還無動于衷,這將是一件多么可怕的事情。愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富,每一個國家和民族都需要愛國。同時我們表達愛國的熱情也是自然的,但要當心陷入反華勢力破壞中國經濟建設、抑制中國崛起的陷阱之中。
古老的中國曾經歷經了多少坎坷,直到上個世紀中葉,我們才從長久處于國家分裂與抵抗外國的艱苦磨難中迎來了新生。經歷了30年的改革開放,在堅定不移地走向世界之后,中國將以一個充滿活力的嶄新形象,呈現給世界。我們應該意識到,中國,已經不是往日意義上的那個中國。作為世界公認的大國,我們的心態理當更加開放、包容、理性、自信,以國家核心利益為重,熱情加理性才是我們表達愛國熱情的正確態度。
愛國主義應該與時俱進。原始的愛國主義,是感性和自發的,表現為個人對國家文化生活方式的認同與情感的歸依。發展的愛國主義,具有自覺的傾向,表現為個人與國家共同體之間彼此依賴、相依共存的認識。當今的愛國主義,更加突出了理性的特點,強調情感到理性的升華,主要表現為面向世界和未來的自尊、自信、自強的民族精神。當前,面對一些西方媒體的不公正報道,我們應該理性地愛國,也只有理性地愛國,才會愛得深厚持久,愛得有效。
理性愛國,就要大力弘揚自尊的民族精神。自尊,是一個人得到尊重的前提。同樣,自尊的民族精神,也是一個國家、一個民族得到世界尊重的前提。它基本的要求,就是保持做一個中國人的尊嚴,自覺維護和捍衛中華民族的利益和尊嚴。反對分裂,維護祖國統一,這是中華民族子孫的義務。
理性愛國,就要大力弘揚自信的民族精神。鄧小平同志曾經說:“我們的人民勤勞勇敢、堅韌不拔,有智慧、有理想,能夠排除一切阻力,在歷史上寫下輝煌燦爛的篇章。”現在的中國已經不再是那個任人宰割的舊中國,而是一個成熟的大國。中國人民能夠把好事辦好,能夠從容應對各種挑戰。因此,面對最近發生的事情,我們一方面應該盡顯大國國民風范,激情和理性交融;另一方面要在同世界的交往中發展自己,消除誤解。
理性愛國,就要大力弘揚自強的民族精神。中華民族有著“天行健,君子以自強不息”的優良傳統。大力弘揚自強的民族精神,就要把全國各族人民的愛國主義熱忱,轉化為推動改革開放和現代化建設、振興中華的強大力量。當前,我們要把愛國熱情轉化為自覺的實際行動,真正地維護國家安定團結的政治局面,把中國建設得更加強大,這也是對挑戰最好的回應
大學生作為社會中的一個特殊的群體,我們都深愛著我們的祖國。我們有愛國的熱情,有民族的自豪感,有愛國的自強心。我們有知識、有文化,但在愛國方面,更應該有理智、理性,從而使我們的愛國更有深度。
我們愛國,可我們要的不是沖動,而是要踏踏實實地學習,為將來建設祖國做準備。要讓世界看到中國人的團結、理性和智慧。
我們作為新一代的大學生應當更多地體現出當代大學生的水準。學生最基本的事就是好好學習,把學到的文化知識用于建設祖國。境外反華勢力最怕的就是中國的強大,我們要做的,就是要讓國家更加強大起來。越是反華勢力搗亂的時候,我們越要穩住陣腳。維護安定,就是對他們最好的回擊。盲目地集會游行、抵制法貨等并不是愛國熱情的理性表達方式。如果因一時的熱血和沖動被反華勢力利用,干擾我們發展建設的中心工作,那就適得其反了。
熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下,在道德的范疇內,以國家和民族的核心利益為著眼點,合法有序地表達,就是理性。作為個人,我們有表達愛國熱情的權利;作為公民、作為大學生,我們更應該以大局為重、理性愛國。只有以國家利益作為根本,我們的愛國之心,才能起到實實在在的作用。
第五篇:五四精神 愛國熱情[范文模版]
五四精神 愛國熱情
90年前的今天,3000多北京學生高呼著“外爭國權,內懲國賊”、“取消賣國的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕合約簽字”等口號,游行示威、激慨萬分的學生們火燒趙家樓!痛打章宗祥!隨后掀起了全國性的抵抗活動,工人罷工,商人忍痛罷市,當執政府為了平息甚至向一群手無寸鐵的大學生開槍!即使這樣也沒能撲滅這群愛國青年的一腔熱血。
萬般有罪,愛國無罪。歷史不是一頁書簽,歷史不是已成為化石的過去,更不只是時間長河中一段被截取的孤立的場景;歷史是祖先的腳印,是一艘擺渡華夏民族的巨輪,是一個民族曾經的精神符號的記憶。歷史是一段段螺旋上升以助我們民族抵達一個又一個高度的階梯……既是如此,我們何不利用這筆寶貴的資源和財富,吸取其中的教訓,在逝去的民族精神的符號中找尋我們尚未完全汲取的記憶?李大釗說過:“人生的目標在于發展自己的生命,可是也有為發展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。”
梁啟超先生也說:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立。”
重溫過這段歷史,對于五四運動的精神,可以理解成為對科學民主的追求,也可以理解成為愛國自救的精神。但不管怎樣的理解,有一點是公認的,那就是青年學生對國家的熱愛,對真理和公平正義的追求,還有就是對黑暗和強權的不屈。而這些,對于今天的中國來說,依然有著重要的意義,因為如果年輕人對于自己的國家未來發展不關心,對于生活的這個社會中存在的不公正視而不見,對于強權心存畏懼的話,一個渴望發展的國家和民族就缺乏希望。
我們可以說一口流利的英語,但我更喜鏗鏘有力的中國話;我們雖然喜歡情人節里的玫瑰巧克力,但我更喜歡“春節”“中秋”中國節;
我們是非主流,但我心中流淌的是中國血!
我想起了胡錦濤總書記在五四運動八十周年紀念大會上的講話,他說:“五四運動樹立了一座推動中國歷史進步的豐碑。五四運動也孕育了愛國、進步、民主、科學的偉大精神。五四精神的核心,是偉大的愛國主義。在五四運動中和五四時期,革命青年為救亡圖存、振興中華奔走呼號,奮不顧身,表現出了高尚的愛國情操和大無畏的革命英雄主義。五四運動所體現的愛國主義精神,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神,是我國幾千年來發展和進步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應萬分珍視、大力弘揚這個寶貴的精神財富。”
“五四”精神是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統一;是知識分子與勞動群眾的統一;是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一;是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。
作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀,五四精神就屬于這樣的精神遺產。因此,我們不但應當繼承五四精神,而且應當弘揚五四精神。
我們當代青年,代表著祖國的希望,是現代社會的建設者,弘揚“五四”精神更加緊迫,“五四”精神也被賦予了新的意義。大家都知道八榮八恥吧以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥以誠實守信為榮,以見利忘義為恥以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
民主潮流,大勢所趨,順者昌,逆者亡。人權、民主,九十年前,就是我們的先賢追求的目標,今天,我們仍在不斷的追求之中。一屋不掃,何以掃天下?己不能正,焉能正他人?當我們追求民主、自由、人權時,首先應當從自己做起。
五四運動距今天已整整九十年,然而,五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊,愛國、進步、民主、科學的大旗猶在中國上空高高飄揚。