第一篇：新時(shí)代的黨務(wù)干部要讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣

走進(jìn)在上海交通大學(xué)舉辦的婁底市直機(jī)關(guān)黨組織書記素能培訓(xùn)班教室的第一天，我第一眼便看到了資料袋上那一行醒目的大字——“讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣”。看著那行字,我不由得思緒萬千。

2017年10月18日,在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上,總書記鄭重宣布:經(jīng)過長期努力,中國特色社

會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型黨組織、學(xué)習(xí)型黨員,是新時(shí)代發(fā)展對(duì)政黨、黨組織、黨員的要求,是與時(shí)俱進(jìn)的要求,是政黨、黨組織、黨員自身發(fā)展的要求。新時(shí)代的黨務(wù)干部更要有堅(jiān)定的學(xué)習(xí)信念和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能以積極的心態(tài)融入到這新時(shí)代、新常態(tài)之中。

新時(shí)代的黨務(wù)干部讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,這是履行新時(shí)代新使命的要求。每一代人有每代人的使命,每一代人有每代人的輝煌。我們有幸處在一個(gè)嶄新的時(shí)代,擔(dān)負(fù)著:為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的歷史使命,一頭連接著黨和人民98年的奮斗歷史,一頭通向中華民族偉大復(fù)興的美好未來,理想和現(xiàn)實(shí)之間,不變的是跋涉,過去與未來之間,不變的是奮斗。時(shí)代發(fā)展日新月異,作為新時(shí)代的黨務(wù)干部只有努力學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活習(xí)慣,學(xué)有所思、學(xué)有所用,才能解決新時(shí)代的新矛盾、新問題,才能做好新時(shí)代的黨建工作,才能做到不辱使命。

新時(shí)代的黨務(wù)干部讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,這是承載新時(shí)代新?lián)?dāng)?shù)囊蟆Ｃ飨f過“三天不學(xué)習(xí),趕不上劉少奇”,這不僅是主席對(duì)自身的一種學(xué)習(xí)要求,更是一種對(duì)黨和人民的擔(dān)當(dāng)精神。新時(shí)代的黨務(wù)干部只有讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,努力踐行入黨誓詞,樹立開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神,時(shí)刻牢記使命,不忘初心、砥礪前行,才能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn),承載起時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代的黨務(wù)干部讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,這是成就新時(shí)代新作為的要求。“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”,作為一名新時(shí)代的黨務(wù)干部,就是要把學(xué)習(xí)當(dāng)成自我完善、自我提升的過程,讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,在學(xué)習(xí)上保持迎難而上的拼勁、一抓到底的狠勁、精益求精的鉆勁、久久為功的韌勁,努力做一名政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的黨務(wù)干部,擼起袖子加油干,用自己的實(shí)際行動(dòng),譜寫開拓創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)的新篇章。

新時(shí)代的黨務(wù)干部只有讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,做到腹有詩書、心有使命、肩有擔(dān)當(dāng),才能讓我們的青春時(shí)光和國家命運(yùn)交相輝映,才能在“中國夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中綻放無上榮光。（市衛(wèi)健委 彭勁松）

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣

我們?cè)谖锢砩蠈W(xué)過一種原理，叫慣性原理。也就是說“一個(gè)不受任何外力的物體將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)”。其實(shí)在人的行為上也存在著這種慣性，這就是我們所說的習(xí)慣。習(xí)慣是什么？習(xí)慣是一種非智力因素，是人們?cè)诤筇焖B(yǎng)成的一種自動(dòng)行為，是一種自覺、主動(dòng)、持久、穩(wěn)定的行為方式。是一種思維定勢(shì)，是一種較為穩(wěn)定的行為方式。它左右和影響著人的日常生活和工作。習(xí)慣是需要培養(yǎng)的，形成習(xí)慣也絕不是一、二天的事。而習(xí)慣一旦形成，要想改變它也很不容易，我國古代偉大的教育家孔子曾說：“少成若天性，習(xí)慣如自然。”這正是俗話所說的“習(xí)慣成自然”。

人的一生中，會(huì)養(yǎng)成很多種習(xí)慣，比如抽煙的習(xí)慣，喝酒的習(xí)慣，睡懶覺的習(xí)慣。養(yǎng)成一種習(xí)慣并不難（特別是壞習(xí)慣），但要養(yǎng)成一種好的習(xí)慣，就是不是那么容易了。美國著名的教育學(xué)家威廉.詹姆斯曾說過：“播下一種習(xí)慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”多一個(gè)好習(xí)慣，心中就將多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，人生中就多一份成功的機(jī)會(huì)和機(jī)遇；多一個(gè)好習(xí)慣，我們生命里就多了一份享受美好生活的能力。而學(xué)習(xí)就是最好的習(xí)慣之一。

學(xué)習(xí)的好處很多，可以獲取信息、增長知識(shí)、開闊視野，可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等。而學(xué)習(xí)又是不分場(chǎng)合，不分年齡的，學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)生的專利，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，尤其是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部。學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)人的成長進(jìn)步很重要，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身素質(zhì)、做好工作更為重要。在現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量對(duì)于做好領(lǐng)導(dǎo)工作越來越重要，而人格力量的形成很重要的途徑是學(xué)習(xí)。周恩來同志說過，要活到老，學(xué)到老，改造到老。他把學(xué)習(xí)與加強(qiáng)世界觀改造緊密聯(lián)系起來，形成了崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力。在新的時(shí)代條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就要堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

人的素質(zhì)固然有先天的成分存在，但沒有誰是天生的領(lǐng)導(dǎo)。真正有所成就的領(lǐng)導(dǎo)無一不是習(xí)慣于學(xué)習(xí)并善于學(xué)習(xí)的實(shí)踐者。古今中外的歷史都彰顯著這樣一個(gè)真理：事有所成，必是學(xué)有所成。縱觀那些風(fēng)云人物，無論其背景如何，學(xué)歷高低乃至家境貧富，都是具有孜孜不倦學(xué)而不厭的學(xué)習(xí)心態(tài)并身體力行的人。他們之所以能引領(lǐng)潮流而不衰，沒有執(zhí)著的學(xué)習(xí)精神和不斷的總結(jié)反思，恐怕早就被不斷變化的社會(huì)所淘汰而成為側(cè)畔沉舟。而我們的領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的重要職責(zé)，肩負(fù)著為官一任、造福一方的重要使命，要認(rèn)清科學(xué)發(fā)展大勢(shì)、把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律、統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)發(fā)展全局、創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展業(yè)績(jī)，這一切都離不開學(xué)習(xí)。如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知識(shí)就會(huì)老化，思想就會(huì)僵化，能力就會(huì)退化，就難以做好領(lǐng)導(dǎo)工作，就會(huì)貽誤黨和人民的事業(yè)。當(dāng)下，我們黨提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)，這其中領(lǐng)導(dǎo)干部是極為關(guān)鍵的一環(huán)。領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)和社會(huì)上處于重要位置，具有強(qiáng)大的行為導(dǎo)向和風(fēng)氣引領(lǐng)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)，必然會(huì)激發(fā)干部、黨員和群眾學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求，自覺養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。那么如何才能使我們的領(lǐng)導(dǎo)干部把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣呢？

良好習(xí)慣的形成一靠個(gè)人毅力，二靠環(huán)境的磨練。長期形成的習(xí)慣將伴隨一生，難以改變。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以使人高質(zhì)量的生活，高效率的工作，愉悅身心，和諧相處，不斷進(jìn)步。當(dāng)學(xué)習(xí)自然而然成為生活的一部分時(shí)，反之，生活也應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的一部分。養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣真的就這么難嗎？答案是否定的。在這個(gè)充斥著電腦、網(wǎng)絡(luò)，被稱之為“信息時(shí)代”的社會(huì)，不學(xué)習(xí)肯定是不行的。不學(xué)習(xí)就等于落后，落后就意味著要被社會(huì)所淘汰。人的一生時(shí)刻處于學(xué)習(xí)之中，社會(huì)在不斷進(jìn)步，知識(shí)在不斷更新，如果想讓自己的生活與工作與眾不同，就會(huì)發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)學(xué)到的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，仍然需要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己。一個(gè)精神世界空虛自私而狹隘的人，一定不會(huì)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，更不能凝聚人心。所以，學(xué)習(xí)有關(guān)人文知識(shí)（如文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等）以凈化心靈陶冶情操。以人為鏡，以史為鏡。使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕⒁粋€(gè)有道德感的人、一個(gè)有人格魅力的人。

人們常說：心態(tài)決定觀念，觀念決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定未來。這就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要建立一種良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。那種以為我是受過教育的，在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)習(xí)過了，那么現(xiàn)在就不用學(xué)習(xí)了的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。對(duì)于自己不了解、不知道的事物和知識(shí)抱著一種清零和求索的心態(tài)，才有可能去問“為什么”探尋其所以然。學(xué)貴有疑，學(xué)習(xí)上沒有問題便是最大的問題。要杜絕被動(dòng)學(xué)習(xí)，要有探索的興趣，為進(jìn)一步積極主動(dòng)地深入學(xué)習(xí)造成一種期待心境；要杜絕不愛讀書，“讀書啟發(fā)心靈，就像運(yùn)動(dòng)有益健康”，閱讀可以凈化心靈，陶冶情操。讀書可以拓寬人的知識(shí)，增長人的見識(shí)，活躍人的思維，培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力。良好的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，是知識(shí)增長的源動(dòng)力，也是事業(yè)進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。正如明朝大學(xué)者朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中提出：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？”

學(xué)習(xí)的決心就是愿望和追求，學(xué)習(xí)的恒心就是毅力和習(xí)慣，學(xué)習(xí)的動(dòng)力就是永不衰竭的進(jìn)取精神。學(xué)習(xí)貴在持之以恒，不要期盼學(xué)習(xí)是立竿見影的靈丹妙藥。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的過程是去粗取精、去偽存真、由量變到質(zhì)變的認(rèn)識(shí)過程，需要經(jīng)過多次的梳理、印證、反思、總結(jié)和升華才能完成認(rèn)識(shí)的飛躍。只有堅(jiān)持下來了，才能使學(xué)習(xí)真正地成為一種習(xí)慣。習(xí)慣養(yǎng)成了，學(xué)習(xí)就不會(huì)成為成長的負(fù)擔(dān)，就不會(huì)感覺到它的枯燥和辛苦。然后在已有的習(xí)慣上，只要加一點(diǎn)的力，就會(huì)產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的“加速度”，就會(huì)有收獲，就會(huì)有進(jìn)步！

學(xué)習(xí)是應(yīng)當(dāng)自覺自愿的，強(qiáng)迫下的學(xué)習(xí)肯定是形式主義，根本達(dá)不到預(yù)期的效果。學(xué)習(xí)是一種需要，當(dāng)把學(xué)習(xí)養(yǎng)成一種習(xí)慣時(shí)，一切就順其自然了，學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，也沒有人強(qiáng)迫，而會(huì)成為一種自覺的行動(dòng)，這種習(xí)慣將會(huì)受益終生。重學(xué)歷更重能力的今天，終生教育必然從觀念成為現(xiàn)實(shí)，早點(diǎn)養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是對(duì)自己，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。將來淘汰出局的不是因?yàn)闆]有受過高等教育的人，而是沒有學(xué)習(xí)習(xí)慣的人。學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力來自于改變自己、改變現(xiàn)狀的追求，來自于社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人的價(jià)值觀和事業(yè)心。凡能做出一些成績(jī)有創(chuàng)造力的人，無一不是在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積累，并逐步形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的方式也不能局限于只在書本里和課堂上，而是包羅社會(huì)生活的方方面面。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不應(yīng)僅僅局限在頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳，而是要懂得跳出畫外看畫的道理和“功夫在詩外”的含義。要從書本中學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從生產(chǎn)生活中學(xué)習(xí)，這樣才能不被社會(huì)所淘汰，才有能力做自己想做的事情，也就是說不管曾經(jīng)學(xué)到多少東西，今后的人生路上是需要不斷學(xué)習(xí)的。要形成在個(gè)人基礎(chǔ)上的集中學(xué)習(xí)，以信息反饋為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，以反思為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，以共享為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)后有所行動(dòng)的良好習(xí)慣，即把學(xué)習(xí)養(yǎng)成一種有想法→觸動(dòng)→行動(dòng)→習(xí)慣。

領(lǐng)導(dǎo)們，讓我們行動(dòng)起來，讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，終身受益，在生活中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂生活。

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第三篇：讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣

讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣

想一想，日子過得可真快，一眨眼我們大同分公司成立已近半年了，在這半年的日子里，天天都在忙忙碌碌中度過，而忙碌的工作也使我變得成熟、奮進(jìn)，一直推動(dòng)著我前進(jìn)，使我不斷進(jìn)取，做到更好。

關(guān)于工作，我的態(tài)度，無論你工作的環(huán)境怎樣，身邊的人是怎樣的，記住一點(diǎn)，做好自己，讓每天都不虛度，這才是關(guān)鍵。或許你會(huì)受環(huán)境的影響，或許你聽到的負(fù)面情緒很多，這都不是關(guān)鍵。曾經(jīng)羨慕那些侃侃而談的人，認(rèn)為他們的口才是很大的優(yōu)勢(shì)。隨著工作時(shí)間的增加，我不這樣認(rèn)為了，工作中能夠認(rèn)真總結(jié)并且有著非常強(qiáng)責(zé)任心和學(xué)習(xí)能力的人才是值得尊敬和學(xué)習(xí)的；你可以是初出茅廬，也可以是久經(jīng)沙場(chǎng)，但最重要的是你要不斷進(jìn)步，不要花費(fèi)大量時(shí)間去聽失意者的抱怨，更多的時(shí)間去和有見解積極向上的人討論些什么，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。

好習(xí)慣的養(yǎng)成實(shí)屬不易，但是丟掉卻十分簡(jiǎn)單。好比是早晚各要洗漱一樣，相信早上醒來幾乎所有的人都不會(huì)忘記刷牙洗臉，這是一種好習(xí)慣，但是晚上能夠記起來并堅(jiān)持刷牙洗臉的可能就不會(huì)太多。就比如學(xué)生時(shí)代，總是喜歡摘抄和積累接觸到的一些美文名篇，有的時(shí)候甚至于為一些名言警句東搜西羅，然后滿滿地謄寫在專用的記錄本上，供自己學(xué)習(xí)之余誦讀和翻閱。不管是因?yàn)閷W(xué)習(xí)所需，還是滿足自己當(dāng)時(shí)的一種自我需求，這著實(shí)是一種好的習(xí)慣，假如能夠堅(jiān)持不斷，摘錄本應(yīng)該能有一大落了。但是當(dāng)學(xué)生時(shí)代告一段落，這樣的習(xí)慣也就黯然流光。有時(shí)偶爾想起上學(xué)的那些時(shí)光或者無意間翻到曾經(jīng)的記錄本，還會(huì)想到以前的這些經(jīng)歷，看到這種習(xí)慣的無法堅(jiān)持和延續(xù)，多少有點(diǎn)神傷。

而如今在工作中總會(huì)在某一不固定時(shí)間對(duì)前期的工作、學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行總結(jié)和思考，并喜歡用文字來記錄期間的得得失失，有話則多，無話則少，不論得失幾何，作為對(duì)自我的一種鞭策和激勵(lì)，始終保持活躍著的思維，讓自己能夠在精神的時(shí)空里尋求一種寄托和慰藉。曾經(jīng)一度為自己的專業(yè)知識(shí)欠缺而焦慮，不能用過硬的知識(shí)幫助小伙伴們一直是我最苦惱的，不過現(xiàn)在我想任何一刻學(xué)習(xí)都不晚，關(guān)鍵是我們要有堅(jiān)持下去的勇氣，我們的心理裝的是要做不一樣的人，平凡中透著不平凡，要有安身立命的根本，拾起你的激情，投身自己認(rèn)為對(duì)的事情上，每天做好計(jì)劃，把大方向確定好，然后就是堅(jiān)持不懈，學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，少說些漂亮話，多幫助身邊的人，我想一定會(huì)有不一樣的收獲。其實(shí)，工作猶如人生的旅途，它就像是一條長長的河流，永遠(yuǎn)都川流不息，只要你用心去體會(huì)它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是如此的美妙而不可缺。

如果你把學(xué)習(xí)的心思放在了第一位，你的世界將會(huì)更美好。你看到的也都是陽光燦爛！2014加油！！

第四篇：讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣

名師培養(yǎng)對(duì)象材料

讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣

——名師工作室個(gè)人工作總結(jié)

長嶺一中袁媛

時(shí)間飛逝，在繁忙和有序中一學(xué)年悄然而過，這學(xué)期又及將結(jié)束了。回顧在名師工作室的學(xué)習(xí)，我感受到這個(gè)集體給我?guī)淼臍g樂與收獲，也讓我在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中成長。也許這一年我并沒有值得夸耀的榮譽(yù)，值得炫耀的成績(jī)，但工作室領(lǐng)銜人及伙伴們好學(xué)上進(jìn)、樂于創(chuàng)新、勇于開拓的精神給予我很大的動(dòng)力，讓我在教育教學(xué)實(shí)踐的崗位邁著堅(jiān)實(shí)的步伐。成長是一個(gè)過程，是一份快樂。一年來我收獲了很多，同時(shí)也看到了自身的不足，現(xiàn)將一學(xué)年的工作總結(jié)如下。

一、理論積淀，提升素養(yǎng)

心中有課標(biāo)，是一個(gè)老師上好數(shù)學(xué)課的前提。在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)會(huì)探究問題、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，并能在真正意義上實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，成為教學(xué)活動(dòng)中自主探索和自我發(fā)展的主體。于老師給我們作了一個(gè)很好的榜樣。

二、聽課觀摩，增長智慧

本學(xué)期，有幸多次聽于老師的常態(tài)課。這些課無一例外地體現(xiàn)著新課改的要求、趨勢(shì)；課堂生動(dòng)，預(yù)設(shè)生成與動(dòng)態(tài)生成相結(jié)合；目標(biāo)達(dá)成度高，無一不滲透著新的教學(xué)思想和教學(xué)方法。課堂上于老師特別關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感、興趣，個(gè)性思維各方面的互動(dòng)；留給學(xué)生廣泛開放的思維空間，讓學(xué)生真正成為情境演繹的經(jīng)歷者，情境意義的建構(gòu)者，將學(xué)生推到學(xué)習(xí)的主體地位上，讓學(xué)生成為情境展開過程中的主角，從而使課堂成為學(xué)生主體成長過程中的重要場(chǎng)所，使學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到不斷發(fā)展。

四、推門聽課，專業(yè)引領(lǐng)

一年學(xué)來，于老師在繁忙的工作中多次抽出時(shí)間聽我的課，對(duì)我進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)。大到一節(jié)課怎樣設(shè)計(jì)課堂更高效，小到課堂中一句話，教學(xué)具的準(zhǔn)備及使用等課堂細(xì)節(jié)，使我從一年前對(duì)教學(xué)的迷茫轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在對(duì)教學(xué)的迷戀。

1、反思。作為教師要時(shí)時(shí)反思自己的教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能不斷提高教育教學(xué)水平。要讓反思成為我們的習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)反思。思考應(yīng)該是一種習(xí)慣。做一個(gè)會(huì)思考、有思想的人，要想成為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師，愛思、勤思、會(huì)思是十分重要的。

教師的反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的“想一想”，而應(yīng)是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程。

2、提問的技能。“提問”，即提出問題求答。課堂提問，是指在課堂教學(xué)中，教師根據(jù)一定的教學(xué)目的要求，針對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置一系列問題情境，要求學(xué)生思考回答，以促進(jìn)學(xué)生積極思維，提高教學(xué)質(zhì)量。數(shù)學(xué)是思維的體操，從于老師的課堂教學(xué)中，我學(xué)到了教師怎樣提問更能鍛煉學(xué)生的思維。

教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意：

名師培養(yǎng)對(duì)象材料

1、教師設(shè)計(jì)的問題要給學(xué)生留有探索的空間，設(shè)計(jì)的問題要能激發(fā)學(xué)生積極思維，并符合學(xué)生的認(rèn)知水平。

2、教師設(shè)計(jì)問題要有針對(duì)性，要依據(jù)每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)，以及學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題。

3、教師要設(shè)計(jì)追問。如果說一開始的設(shè)問是啟發(fā)學(xué)生觀察，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從中尋找解決問題的思路，那么，在教學(xué)過程中通過教師對(duì)某一問題的追問，可以讓學(xué)生理解文本的內(nèi)容。

4、教師要設(shè)計(jì)一些反思性問題促進(jìn)學(xué)生反思。如：對(duì)你有什么啟發(fā)？

教師要在實(shí)踐中不斷提升自己提問的藝術(shù)性。如：多問“怎么想的”，少問“為什么”。通過聽課和學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教學(xué)的根本任務(wù)是讓學(xué)生既長知識(shí)，又長智慧，為了達(dá)到這一目的，選擇的教學(xué)策略必須是科學(xué)有效的，教學(xué)過程應(yīng)該是細(xì)致入微的，要經(jīng)得起推敲，這便是教學(xué)智慧，是一種及時(shí)捕捉學(xué)生的思維脈絡(luò)，及時(shí)進(jìn)行應(yīng)變的智慧。教師的教育智慧是隨著教學(xué)情境的變化而變化的，沒有固定的程式，課前是無法預(yù)設(shè)的。教師只有葆有一雙慧眼和一顆慧心，隨時(shí)根據(jù)動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)情境，做出智慧的反映，才能真正使課堂煥發(fā)生命的光彩，彰顯生命成長的價(jià)值。

有機(jī)會(huì)參加工作室是我的幸運(yùn)，來到這里，才發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)思想的殿堂，才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)得太少，讀得太少，寫得太少，反思的太少，才發(fā)現(xiàn)有太多閱讀的理由和沖動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，我深深的體會(huì)到“學(xué)然后知不足”，通過反思，我發(fā)現(xiàn)想成為一名專業(yè)化的研究型教師還有很多路要走。“讓學(xué)習(xí)成為自己的習(xí)慣”是我下階段的目標(biāo)，只有做學(xué)習(xí)型的教師，才能不斷超越自我，使自己的工作更扎實(shí)、更有效、更完善、更優(yōu)秀，從而逐步實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第五篇：不要讓公開課成為一種

不要讓公開課成為一種“教學(xué)腐敗”

“公開課是我們教師成長的助推器，我們每次聽公開課的過程都會(huì)對(duì)自己的教學(xué)水平進(jìn)行一次評(píng)估與對(duì)照，更為重要的是我們每次上公開課的過程能使自己成長的最快。對(duì)于公開課在教師專業(yè)成長中的作用，我深有體會(huì)：“哪位教師有機(jī)會(huì)上公開課，他的成長就快一些；哪所學(xué)校的教師有機(jī)會(huì)上公開課，哪所學(xué)校教師的成長就快一些。”我們參與者的共識(shí)是，如果沒有公開課，教師的專業(yè)成長是緩慢的。“當(dāng)教師不辭辛勞地打造公開課的時(shí)候，公開課也毫無疑問地打造了教師。”經(jīng)過公開課的打磨，教師對(duì)如何把握教材、如何把握學(xué)生、如何設(shè)計(jì)課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)變得十分清晰，上完課以后，也可以從評(píng)課老師那里反饋?zhàn)约旱膬?yōu)點(diǎn)與不足，教學(xué)智慧在磨礪中漸漸生長。

只要還有教育，我們就更需要公開課。但現(xiàn)在我們的公開課的卻存在著不少問題。這當(dāng)然不是公開課本身的問題，而是公開課承載了太多不該承載的東西。如果上公開課不是為了發(fā)現(xiàn)問題，而是盡力地遮隱問題；不是為了服務(wù)教學(xué)，而是為了炫耀自己、服務(wù)自己，公開課就會(huì)被異化。葉瀾教授提出，一節(jié)好課應(yīng)該是平實(shí)的課，是常態(tài)下的課，課堂應(yīng)實(shí)實(shí)在在，不管誰在聽課，教師都要做到旁若無人，心中有人(有學(xué)生)；應(yīng)該是真實(shí)的課，是不加粉飾、有待完善、值得反思的課，它不可能盡善盡美。其實(shí)，“只要是真實(shí)的，就是有缺憾的。”課堂教學(xué)中最突出的問題就是沒有問題，能正視問題，才能回歸到教學(xué)的本真。

對(duì)于在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中如何上好公開課以及在公開課中出現(xiàn)的種種問題和存在不應(yīng)該現(xiàn)存在的現(xiàn)象，筆者做了簡(jiǎn)單的反思和揣摩，根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及心得體會(huì)，現(xiàn)提出個(gè)人的幾點(diǎn)不成熟的看法，與大家共同交流和探討。

1.把握兩種教學(xué)心態(tài)(為上課而上課和為享受而上課)

一種教師是為上課而上課，這種教師的心只是在等待，等待學(xué)生的回答，等待結(jié)果的到來，等待結(jié)果與“標(biāo)準(zhǔn)答案”的契合。教師的心只是活在下一刻的，因此教學(xué)過程中那妙趣橫生的互動(dòng)、靈動(dòng)生輝的生成就不可避免地萎縮。為追求結(jié)果的線形鋪墊，這種行為就像登山，不讓學(xué)生自己攀登，老師卻用了纜車或者空降的方法把學(xué)生直接送上山頂，省略了登山的樂趣，更失去了登山的啟示。為上課而上課的教師就像一個(gè)人在打乒乓球，又像一個(gè)人在玩蹺蹺板，而另一方總是在逃避他們。

另一種教育是為享受而上課，教師的心全然享受現(xiàn)在，享受現(xiàn)在就是重視課堂中的分分秒秒，每一刻都活在真實(shí)之中。這種真實(shí)是一種身在課堂，心在課堂的專注。心在，是最深的智慧，是進(jìn)入一切智慧的大門。享受上課的教師，能夠享受生命高峰的體驗(yàn)。這時(shí)，他(她)比任何時(shí)候更聰明，更敏銳，更機(jī)智，更富有責(zé)任心，更富有主動(dòng)精神和創(chuàng)造力。高峰體驗(yàn)中的學(xué)生就有經(jīng)營收獲的驚訝和意外之感，以及刻骨銘心的豁然開朗。

2.注重兩種教學(xué)理念(認(rèn)識(shí)和實(shí)踐)

認(rèn)識(shí)方面，要把公開課定位在“課”上，而非“公開”上。要在“課”上做文章，而不是在“公開”上做文章。在“課”上做文章意味著要遵循課堂教學(xué)和學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本規(guī)律，反映教學(xué)的實(shí)際情況和師生的真實(shí)水平，把公開課回歸到真實(shí)的日常教學(xué)上來，拉近公開課與常態(tài)課的距離，讓大家覺得可看、可學(xué)、可用，體現(xiàn)公開課的教學(xué)價(jià)值。要把公開課定位在課例研究上，公開課是開展課堂教學(xué)研究的重要載體和形式，要積極發(fā)揮公開課的研究?jī)r(jià)值，通過公開課推動(dòng)教師基于專業(yè)對(duì)話和學(xué)術(shù)批評(píng)的交流，強(qiáng)化理論與實(shí)踐的互動(dòng)，體現(xiàn)公開課的研究?jī)r(jià)值。要以積極的心態(tài)對(duì)待公開課，授課教師要把公開課看成學(xué)習(xí)、研究的過程，看成是學(xué)生自我鍛煉、自我實(shí)現(xiàn)和自身專業(yè)素質(zhì)提升的重要平臺(tái)，體現(xiàn)公開課的發(fā)展價(jià)值。

實(shí)踐方面，公開課要回歸常態(tài)課，避免失真、作秀，上得自然平實(shí)，讓人有親切感和真實(shí)感。公開課要精益求精，努力上出特色、上出水平，起到示范和引領(lǐng)的作用。公開課要避免形式主義，注重實(shí)效，讓學(xué)生在課堂上有實(shí)實(shí)在在的收獲和發(fā)展。惟有真實(shí)，課堂的教學(xué)研究才能得出科學(xué)、可信的結(jié)論；惟有真實(shí)，示范指導(dǎo)的意義才能發(fā)揚(yáng)光大；惟有真實(shí)，課堂教學(xué)評(píng)估才能客觀公正。真實(shí)，是公開課的生命。

3.引發(fā)兩種教學(xué)質(zhì)疑(學(xué)生質(zhì)疑和教師質(zhì)疑)

質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的起點(diǎn)，亞里斯多德曾講過：“思維是從疑問和驚奇開始的。”從心理學(xué)角度來說，好問和好奇是少年兒童的天性，是他們求知欲的表現(xiàn)。但他們往往有時(shí)不知所問。或抓不住要領(lǐng)，問不到要害，有時(shí)提出的問題太簡(jiǎn)單，沒有思維價(jià)值，這就需要老師的引導(dǎo)，也就是老師要教給他們質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生了解可以從哪些方面著手提問。如果一堂課從始至終學(xué)生鴉雀無聲，那要么是教學(xué)的知識(shí)太膚淺，要么就是教學(xué)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說太難。在課堂中善于培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑，提出問題，從而和學(xué)生產(chǎn)生思維碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，這才是公開課的真正精彩所在。

教師質(zhì)疑就是教師聽公開課聽什么?“一是聽設(shè)計(jì)，二是聽生成”。“要聽他們的思想，他們靈活的教學(xué)機(jī)制和課堂應(yīng)變的能力”；“聽公開課就要帶著自己的想法去聽，比如他是如何設(shè)計(jì)課堂的，怎樣設(shè)置問題的，學(xué)生會(huì)怎么表現(xiàn)等等。要有一些自己的觀察點(diǎn)，從這些點(diǎn)上找到對(duì)自己的啟發(fā)。”設(shè)計(jì)的精心與完美，課堂上真實(shí)的動(dòng)態(tài)生成以及教師應(yīng)對(duì)課堂事件的能力，才是教師們最想從公開課上得到啟示的地方。只有這樣才不會(huì)把我們的課后評(píng)課變成“吹牛會(huì)”或“唱贊歌”。

記得有人說過，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。其實(shí)，面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂教學(xué)也不例外。任何一堂課，當(dāng)你課后反思的時(shí)候，總會(huì)覺得有一些不足和遺憾。而你的教學(xué)藝術(shù)水平正是在不斷解決不足和遺憾的過程中得到了提升。著名特級(jí)教師王崧舟說的好，“放下”“上升”，再“放下”再“上升”。每一次“放下”都是痛苦的，每一次“上升”都是快樂的，生命因此不斷走向圓滿。