第一篇:讓閱讀成為一種習慣
讓閱讀成為一種習慣
——高中語文課外閱讀探索實踐
西安市遠東第二中學
張建成
【摘要】:課外閱讀是高中語文閱讀學習的重要組成部分,本文圍繞如何提高高中學生的課外閱讀能力和發揮課外閱讀的作用這一問題,從激發學生閱讀興趣、發揮教師引導作用、培養課外閱讀的方法措施等方面進行了初步探討。
【關鍵詞】:課外閱讀
閱讀方案
方法措施
課外閱讀作為語文閱讀教學的重要組成部分,在素質教育的今天,它的重要性日益凸顯出來。一方面,它是課內閱讀的補充和延伸,是“大語文教育觀”得以實現的有力抓手,是對語文教育教學改革新理念的踐行。另一方面,課外閱讀對高中生的成長也具有極其重要的意義。它是豐富學生知識的重要途徑,是全面提學生語文素養的助推器,是影響學生人生觀、價值觀與審美觀形成的重要因素之一。另外,課外閱讀習慣的養成還為終身學習打下良好的基礎。
“新課標”對高中語文課外閱讀的提出了具體要求。“新課標”在“課程目標”第10 條規定:“具有廣泛的閱讀興趣,努力擴大閱讀視野。學會正確、自主地選擇閱讀材料,讀好書,讀整本書,豐富自己的精神世界,提高文化品位。課外自讀文學名著(五部以上)及其他讀物,總量不少于150 萬字。”這條目標首先指出了課外閱讀的總體目標。目標強調“正確自主地選擇”,是希望學生從培養閱讀興趣入手,逐漸過渡到有正確目的的閱讀。喜歡讀什么書,讀書是為了什么,這里分明滲透著價值觀的因素,新課標的目標導向是“豐富自己的精神世界,提高文化品位”。其次,該目標還規定了課外閱讀的量化指標。
雖然課外閱讀如此重要,新課標對課外閱讀也有明確的要求,但高中課外的現實卻令人擔憂。能達到新課標要求的學生寥寥無幾,學生的課外閱讀興趣不高,閱讀的效果較差。為使課外閱讀回歸它應有的地位,使閱讀順利進行,要處理好以下幾個關系:
一、理清課外閱讀與考試的關系。
課外閱讀的總目標是“豐富自己的精神世界,提高文化品位”,這是對語文考試這一較低目標的超越。合理的課外閱讀能促進學生的閱讀感悟能力,促進學生的思考,拓展學生的視野,激發學生熱愛語文學習的興趣,必然有助于考試成績的提高。很多老師重“課內閱讀”而輕“課外閱讀”,實際上還是擔心考試成績。目前的新課標卷十分注重閱讀題的考查,不論是“古詩文閱讀”還是“現代文閱讀”,實質還是對學生閱讀能力的考查。而閱讀能力的提高是需要一定閱讀量作為保障,如果以為課內閱讀就一定立竿見影,課外效果不大,那就是模糊了教材的實質,把教材作為一種桎梏,成了教材的奴隸,陷入到空洞的方法論的閱讀教學誤區。
給課外閱讀以時間上的保障,以興趣上的激發,以方法上的指導,讓課外閱讀落到實處,而絕非是一種倡導一種敷衍。在語文課堂上,學生的閱讀量到底有多少?新課改后,學生的大量時間要花在自主學習合作探究上,閱讀量依然是很可憐的,課外閱讀的現狀并沒有因為課改而有所改善。語文課堂既然是“學堂”而非“講堂”,既然是“教教材”而不是“為了教材教”,那為什么不可以每周開辟出一兩節課來讓學生專心閱讀呢?“課外閱讀”放到“課內”,設立“閱讀課”,就是重視課外閱讀的體現,就是一種引領,一種實踐大語文觀的舉措。
高中選修教材《中國古代散文欣賞》中有不少杜甫詩歌作品,在學習這一部分內容時,先讓學生在每周的閱讀課上讀《康震評說詩圣杜甫》,目的是了解杜甫,然后再學習杜甫詩歌,以期學生掌握詩歌鑒賞中“知人論世”的方法。這本書通俗易懂,少了學術的艱澀,學生有興趣讀,也很容易讀懂。通過閱讀,他們對杜甫坎坷的一生及其詩作有了清晰深刻的了解。最后放手讓學生對選修教材上的杜甫的詩歌進行整合,比較幾首詩歌異同。學生正因為有了相當的視野,所以可以“一覽眾山小”,不但理解了詩歌,更為重要的是與詩圣杜甫拉近了距離,甚至窺探到唐代社會的真面目,收到了較好的學習效果。這樣的閱讀教學,還擔心考試嗎?
二、理清個性化閱讀和規定性閱讀的關系。
新課標指出學生要“學會正確、自主地選擇閱讀材料”,其中“自主地選擇閱讀材料”也一定包含了“自主個性化”閱讀的要求,選材自主,閱讀也要自主,要尊重學生的個性化解讀。
其實在高考語文新課標卷中,“文學類文本閱讀”與“實用類文本閱讀”都編制了一道探究題,試題要求談自己的觀點和感受,沒有唯一答案,本身就是在倡導學生的個性化閱讀。個性化的閱讀不是老師在講,學生在聽,而是學生的投入閱讀與獨立思考。在現實中,忽視、輕視學生閱讀的主體性地位,削弱甚至不尊重這種主體性,是造成學生閱讀興趣不高的原因之一。
然而,個性化的閱讀并非放任自流,要達到這一要求,還要做正確引導。經過大量學生調研,教師首先要提供給學生一個大致的范圍,推薦一些經典書目,在此基礎上再自主的選擇閱讀。
三、理清精讀與泛讀的關系。
課外閱讀需要有一定的閱讀量做基礎,應該是在泛讀基礎上有少量的精讀。全都是走馬觀花式的泛讀意義不大,同樣,全是斟字酌句式的精讀也不太現實。泛讀精讀的自主權在學生手里,尊重學生的喜好和閱讀的自主權。比如《巴黎圣母院》中的關于巴黎建筑的大量集中詳盡描寫,可以略讀甚至不讀,因為大部分學生現有的知識層面及人生閱歷注定他們對這部分內容不感興趣。那種每分鐘要求學生讀多少字的做法是不可取的,它忽視了閱讀材料的不同,忽視了古今中外的差別。
在引領學生進行長期有效的課外閱讀時,堅持一個目標:黃金一樣的年齡要讀金子般的書,讓閱讀成為一種習慣。(如何才能讓學生讀好書呢?筆者認為有以下幾點:)
一、精心挑選經典書籍,努力讓“閱讀”變成“悅讀”。
作家曹文軒說過,經典作品,匯聚了文學中恒久的寶貴品質——憂郁感、悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重和意境等。因此,只有以經典作品為基礎的閱讀,才可能是一個理想的閱讀。
然而要把“閱讀”變成學生喜歡的“悅讀”,真正從心里接受閱讀,要有一個循序漸進的過程。我們在開始的時候給學生提供盡可能多的經典書目,以便于學生根據自己的喜好有選擇性的閱讀。經過征求學生意見,最終精選出適合高中學生閱讀的有關期刊和書籍70多種,并把書目制成板報張貼在年級走廊,這個展板為同學們自主閱讀提供了有益的借鑒。學校圖書館購買了足夠量的書籍以提供給學生,同時倡導同學之間、班級之間建立“好書交換站”,定期舉行“好書換著看”活動。
遠東二中高中課外閱讀書目
一、當代名家名作(42本)
1王小波《我的精神家園》;2史鐵生《我與地壇》;3張中行《負暄瑣話》;4宗白華《美學散步》; 5朱自清《經典常談》;6朱光潛《談美》《談文學》;7梁實秋《雅舍小品》;8沈從文《邊城》;
9曹禺《雷雨》;10張承志《黑駿馬》;11顧城《顧城的詩》;12舒婷《舒婷的詩》;13韓少功《馬橋詞典》; 14賈平凹《賈平凹散文選》;15周作人《雨天的書》;16林雨堂《生活的藝術》;17柏楊《丑陋的中國人》; 18傅雷《傅雷家書》;19余光中《余光中散文》;20林清玄《林清玄散文》;21曹文軒《草房子》《山羊不吃天堂草》;22汪曾祺《汪曾祺散文》;23張愛玲《張愛玲散文全編》;24錢鐘書《圍城》;25董橋《舊時月色》;26張煒《古船》;27王蒙《王蒙散文選》;28余華《活著》;29蘇童《蘇童文集》;30楊絳《我們仨》;31阿來《塵埃落定》;32陳忠實《白鹿原》;33周濤《周濤散文選》,34余秋雨《文化苦旅》35《于丹論語心得》36《易中天品三國》37《安意如系列作品》38高光《孔子》39路遙《平凡的世界》40《王立群讀史記》41《明朝那些事》42二月河《雍正皇帝》
名人傳記(4部)
1、《梵高傳》/[美]歐文·斯通,常濤譯,北京出版社1995年版
2、《拿破侖傳》/[德]艾密爾·魯特維克,梅沱等譯,花城出版社1999年版
3、《羅素自傳》/[英]羅素,商務印書館,2002年版
4、《甘地》/[印度]莫·卡·甘地著,魯良斌譯,國際文化出版公司2001年版
經典名著(7部)
1、《論語譯注》(楊伯峻 譯)
2、《孟子譯注》(楊伯峻 譯)
3、《三國演義》
4、《金批水滸傳》
5、《聊齋志異》
6、《脂硯齋全評石頭記》(上下)((清)曹雪芹著)
7、《人間詞話》
外國名著(16部)
1[美]梭羅《瓦爾登湖》(徐遲譯); 2[英]艾略特《四個四重奏》(裘小龍譯); 3[日]川端康成《雪國》(葉渭渠譯); 4[哥倫比亞]加·加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》(高長榮譯); 5[阿根廷]豪·路·博爾赫斯《博爾赫斯短篇小說集》;6[法]M·普魯斯特《追憶似水年華》; 7[德]尼采《查拉圖斯特拉如是說》;8[法]莫泊桑《莫泊桑中短篇小說選》; 9[俄]契訶夫《契訶夫中短篇小說選》;10[美] 歐·亨利《歐·亨利短篇小說選》; 11[法]羅曼·羅蘭《約翰·克里斯朵夫》(傅雷譯);12[德]歌德《少年維特之煩惱》《歌德談話錄》; 13[美]海明威《老人與海》;14[印度]泰戈爾《泰戈爾詩選》; 15[英]威廉·莎士比亞《哈姆萊特》(朱生豪譯)等等。16[法] 巴爾扎克《高老頭》(譯者: 傅雷 著)
二、改革語文課堂教學,課堂閱讀引領課外閱讀。
教師應注重課外閱讀與課內學習的聯系,發揮課內對課外閱讀的指導性。學習高中教材時,幾乎都可以找到相關的拓展延伸性的閱讀。以語文必修五第一單元為例:《林教頭風雪山神廟》選自《水滸傳》;《裝在套子里的人》選自《契科夫短篇小說選》;《邊城》選自沈從文的同名小說。
“授之以魚,不如授之以漁。”課堂以閱讀方法為主,課外閱讀以感悟為要,嘗了課堂上的“一箸”,要知道課外的“全鑊”之味。所以教師有必要對學生的課外閱讀進行指導,要開設課外閱讀指導課,傳授閱讀的方法和技巧,讓學生能“得法于課內,得益乃至成長于課外”。如金圣嘆式點評批注法:遵循不動筆墨不讀書的法則,像金批《水滸傳》一樣,讀到妙處,不妨及時做標記勾
畫,或做簡要點評。再如“好讀書不求甚解”的陶氏讀書法:重在領悟文章意旨,不拘泥于字詞的理解等。
同時,為了引領課外閱讀,語文課堂可以開展課前3分鐘閱讀演講活動,內容圍繞自己所閱讀的書籍,或介紹,或點評,或談感想,不一而足。
三、“讀書筆記”擷取感悟之花。
學生的課外閱讀如果只看不寫、只讀不思、只思不悟,而不能運用自身的體驗和思維方式去解讀作品,對作品不能進行創造性的思考和探索,那這種閱讀就是低層次的消磨時間。“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。”要讓學生自覺自愿地參與到閱讀中,成為閱讀的主人,就要讓他們感知到閱讀的成果,要讓他們體會到閱讀帶給他們的快樂。做語句摘錄、寫讀書筆記等是比較慣用的手法,這些方法的確對閱讀有很大幫助。將讀書活動中讀到的精彩片段、好詞好句、名人名言、心得體會等記錄下來,字數600字以上,每周上交一次。教師認真批改學生的“讀書筆記”,從中選出優秀作品在班級內或班級之間交流。
四、打造多樣網絡讀書交流平臺。
建立新浪博客和校園網讀書欄目,選擇優秀讀后感發表。這兩個網絡平臺上都有評論功能,目的是讓更多的思想一起碰撞,從而擦出火花。網絡讀書交流平臺的特點是受眾廣、反饋快,無論是對作者本人還是評論者,都是很好的促進激發。
為了維護這兩個網絡平臺,“語文備課組”特別聘請了30多位“特邀撰稿人”,他們全部通過讀書作文競賽的選拔,組成了一個代表著學生最高水平的“讀書心得”核心團隊。在團隊中,每人都有明確分工,在學生推選的總編和副總編的組織下開展工作。
五、開展各種活動,書香滿校園。
通過各種活動促進讀書活動的開展。每班每月推薦1-5篇優秀學生讀后感或作文在校廣播臺播送,或在校園網站、有關報刊發表。利用學科競賽,開展以“讀書感悟”為主題的作文競賽。學生在老師的幫助下,收集有關報刊小資料、格言和讀書的心得體會等,出“讀書手抄報”展板。每月開展一次 “讀書沙龍”活動,進行成果展示。開展專題性讀書活動,如“我心目中的李清照”“生命 的思考著——史鐵生”等。學期期末評出若干“讀書明星班”“讀書之星”予以表彰獎勵。
課外閱讀貴在堅持,堅持才能形成一種習慣。而教師的思想認識,方法舉措是學生閱讀習慣形成的保障。從我校的閱讀情況來看,學生閱讀的興趣很濃,熱情很高,效果較好。在閱讀課堂上,學生如饑似渴地享受著經典名著的饕餮盛宴,下課時學生渾然不知仍在靜靜地閱讀,這種戀戀不舍的情態成為閱讀課堂的一個亮點。學生的讀書筆記個性鮮明,感悟較深,收獲很大。其中部分優秀習已經上傳到校園網站或新浪博客,受到了大家的關注。
創建一個閱讀經典的環境氛圍,讓學生在這個花園中自足地成長。給學生指點一艘文字的小舟,讓他們自己掌舵,在這片浩淼的文學海洋中尋找樂趣吧!
參考資料:
《新課標指導下高中語文課外閱讀教學方法初探》李桂玲 《遼寧師范大學》 《高中語文課外閱讀現狀調查分析及對策研究》 張蕊 沈陽師范大學 《高中語文課外閱讀探微》 王曉
第二篇:讓“自省”成為一種習慣
讓“自省”成為一種習慣
中共中央組織部發出通知,要求在“三嚴三實”專題教育學習研討中,以***、***、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件為反面教材,聚焦嚴守黨的政治紀律和政治規矩,組織縣處級以上領導干部深刻總結反思,汲取教訓、引以為戒,真正在思想上、工作上、作風上嚴起來、實起來。
一、共產黨員進行自省,要注意在“微”字上下工夫
俗語說:“針大的窟窿能有斗大的風”,“千里之堤能潰于蟻穴”。如果不注意細微之處,不從細微之處進行自省,就等于把一個毫不起眼的“小疤”養成“巨癰”。胡長清、成克杰、李真等等,每一個最終被查出來的腐敗分子,幾乎無一例外都是從“笑納”一條煙、一瓶酒,“幫忙”簽個字、批個條子開始慢慢滑向深淵的,這就是“不慮于微,始貽大患;不防于小,終累大德。”因此,在改革、開放、搞活的復雜形勢下,共產黨員一定要把一些微不足道的不良行為當作事關大是大非的原則問題一樣對待,一定要及時對那些微不足道的不良行為進行深刻的自省,切實把好防微杜漸的關口,從生活中一點一滴的“小節”入手,做到“不以惡小而為之”。
二、共產黨員進行自省,要注意在“深”字上下工夫 當前,許多人將自身的過失和失利的原因歸咎于他人的干預和外在的環境,缺乏對自身靈魂的拷問,缺乏深刻的自省,即使“自省”也是蜻蜓點水。這是因為自省本身就是蛻變的過程,這種“蛻變”就等于揭開舊日的傷疤,撕開因時間而忘卻疼痛的傷口。但作為一名合格的黨員,自省就是要“不怕丑”、“不怕痛”,因為今天的“出丑”正是為了明天的“不出丑”,今天的“痛”正是為了明天的“不痛”。因此,作為共產黨員無論是痛苦還是難堪,都必須去正視它,不要害怕對自己進行深入的思考,不要害怕發掘自己內心不那么光明甚至很陰暗的一面,要用鋒利的解剖刀去解剖自己,使自己的思想和靈魂產生刻骨銘心、切膚之痛,只有這樣解剖得越準確越深刻,思想的成熟度才能越高,取得的成效才可能越大。
三、共產黨員進行自省,要注意在“常”字上下工夫
古人修養就非常重視“時時勤拂拭,不使染塵埃”。范文正公嘗曰:“吾每夜就寢,必計一日奉養之費,及所為之事。若相稱,則熟寐;不然,終夜不能安枕,明日必求以稱之者。”古人尚且“吾日三省吾身”,以“一日之所為”,“一日之功過”來校準、對照和檢查自己,我們共產黨人更應該時刻檢查自己的思想和行為,象每天的“洗臉”和“掃地”一樣,隨時除去“灰塵”。經常問問自己:一言一行是不是符合黨員的標準,符合“三個有利于”標準,符合自己的身份?哪些話該說,哪些話不該說?哪些事該做,哪些事不該做?哪些地方可以去,哪些地方不能去?時時處處注意嚴格要求自己,做到“一念之非即遏之”,在頭腦里筑起拒腐防變的鋼鐵長城。唯有常自省,才能常發現自己的缺點與不足,才能找到努力的方向,唯有如此才能不斷進步。
四、共產黨員進行自省,要注意在“改”字上下工夫 自省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,但這只是拯救自己的第一步。因此,新時期的每一名黨員干部都要即知其“失”,同時要知其所以“失”,進而在行動中糾其“失”,千萬不可“光打雷不下雨”,“知過而不改”,無視它,不去糾正它。古人講過:“有過勿憚改”,“金無足赤,人無完人”,“孰能無過”,重要的是對缺點和不足的態度。怕只怕,明明錯了,也明知錯了,卻偏要癩蛤蟆墊床腿——死扛著。“知錯而能改,則善莫大焉”,在人生的道路上我們并不怕有缺點和錯誤,只要我們勇敢地拿起自省的武器,就能不斷地修正自己的缺點和錯誤,使自己的內在修養得到凈化和升華。
自省是精神層面上的反省,是對靈魂的追問,要求“省己之言行,省己之思想,省己之習慣,省己之品格,省己之長短,省己之進退”,它是我們共產黨人不斷提高黨性修養的有力思想武器,應該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。作為銀行一線員工的我要讓“自省”成為一種習慣,讓自己變得更優秀。
第三篇:讓感恩成為一種習慣
讓感恩成為一種習慣
▲烏鴉反哺、羊羔跪乳、結草銜環、臥冰求魚,這四個典故不知道大家聽說過沒有。它們用一個共同的詞匯可以概括,▲即“感恩”。翻翻史書,我們不難發現,五千年的華夏文明史上,類似的典故數不勝數。▲“滴水之恩,當以涌泉相報”,這句格言可謂童叟皆知、家喻戶曉。可見,感恩是我們中華民族的傳統美德和精神瑰寶。繼承和發揚這一優良傳統,是當代革命軍人的一堂人生必修課。
▲知誰之恩、為何感恩、如何報恩,是每一位戰友都應該認真對待和思考的問題。這節課,我就圍繞這三個問題和大家進行交流探討。
▲第一個方面,常懷知恩之心
無論我們走到哪里,也不管我們取得了多少成就,都離不開部隊、社會、家庭給予我們的各種各樣的關愛和幫助。雖然對于他們來說,施恩并不求回報,但我們應該始終牢記所受之恩惠,知恩圖報。那么,我們究竟要知誰之恩呢?
▲一要知父母的養育之恩。▲慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。在《游子吟》中,詩人孟郊形象地描繪了一位慈母的愛子深情,很樸素、很細膩、很自然、很感人。俗話也說:可憐天下父母心。然而,現實生活中,有些同志卻認為父母的含辛茹苦是理所當然的;有的同志在部隊吃點苦頭、受點挫折,就埋怨父母把自己送到部隊來。這里,我要給大家講一個真實的故事。有一個女孩,大二時父親在車禍中遇難。因為家庭經濟拮據,女孩大
難困苦乃至生死的考驗。如今,部隊培養的人才遍及軍營內外,有的成為部隊的技術骨干、訓練標兵,有的成為地方的公安干警、高級廚師,還有的是縱橫商海的企業家,為政一方的父母官。可見,黨組織的培養教育是我們成長成才成功的基本條件。
▲第二個方面,常思感恩之義
滴水之恩,當涌泉相報。作為當代軍人,我們更應該常思感恩之義,這不僅是一種積極的精神動力,也是一種高尚的人生境界。
▲首先,感恩是一種優良品德。我國素稱“禮儀之邦”,“仁義禮智信”是人們的道德行為準則,其中包含了感恩這種優良品德。在這里我給大家講兩個故事。一個是關于許世友將軍的故事。老將軍是一位有名的孝子。在生命彌留之際,他多次向中央報告,希望死后能葬在老母墳邊以盡孝道。在報告中他寫道:▲“生當為國盡忠,死后為母盡孝。”60年的戎馬生涯,老將軍戰功赫赫,九死一生,然而忠孝難以兩全,對老母親的養育之恩,老將軍時刻銘記在心。還有一個是“小郎錚”的故事。▲圖片上這個天真無邪的小男孩就是小郎錚。5.12汶川地震發生10多個小時后,武警官兵從廢墟中成功救出了滿臉是血的小郎錚。當武警官兵準備把他轉移到安全地帶時,他艱難的舉起還能動彈的右手,虛弱而又標準地敬了一個少先隊禮。一個三歲的孩子,還處于懵懂無知的年齡,卻以自己獨特的方式表達了感恩之情,成為抗震救災中的經典瞬間。從以上的故事,我們不難看出,感恩之舉體現的是人性的光輝與善良,感恩之情維系的是人心的美好與和諧。
▲其次,感恩是一種精神動力。一個人受恩于他人,受恩于社
▲第一,要在對黨忠誠中升華赤子情懷。作為軍人,我們無時無刻不在享受著黨的恩惠,所以我們應當責無旁貸地擁護黨的領導,堅定不移地聽從黨的指揮。▲這里,讓我們把思緒再次拉回到2008年5月12日14時28分,四川汶川地區發生了里氏8.0級特大地震。頃刻間,千萬房屋化為烏有,幾十萬人民群眾被埋廢墟。在這樣的關鍵時刻,黨中央、中央軍委一聲令下,我13萬大軍無懼任何艱難險阻,從大江南北趕赴救災一線,用雙腳走出了一條條生命之路。▲這個畫面大家可能還有印象,5月18日重災區北川縣北川中學里,一名年輕的戰士面對痛哭的父母,眼淚忍不住的嘩嘩下落,最后終于哭跪在地。他叫陸葦,家就在北川縣城。地震發生后,家中9名親人被埋在了廢墟下面,其中還包括他的爺爺奶奶。他知道這些親人的生命危在旦夕,但他是救援前指里唯一的通信兵。在整個災區通信全部癱瘓的情況下,他肩負著通信保障的重任。面對悲傷的父母,他含淚說道:▲“我知道家里人需要我,但掩埋在廢墟中的千萬萬的父老鄉親更需要我啊!”大家想想,為什么我們的官兵在忠與孝的抉擇之間,毅然選擇了盡忠。就是因為我們是黨締造的軍隊,只要黨一聲令下,我們就堅決執行命令、毫不退縮;就是因為我們是人民的軍隊,當人民有難時,我們就應當沖鋒在前、義無反顧。
▲第二,要在獻身使命中書寫人生豪邁。新世紀新階段,我軍官兵以履行新的歷史使命為己任:在激情燃燒的訓練場上,全體將士摸爬滾打、苦練技能、確保打贏,在十萬火急地搶險救災第一線,每名官兵夜以繼日、奮勇爭先、無所畏懼。▲“抗震救災英雄戰士”
民情、報國家”的軍人典范。
第四篇:讓讀書成為一種習慣
讓讀書成為習慣
著名教育學家蘇霍姆林斯說過“讓學生變聰明的方法不是補課,不是增加作業量,而是閱讀,閱讀,再閱讀。”古人有“書中自有黃金屋”之說。朱熹也曾經指出,“讀書百遍,其義自見”。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等,無不強調了多讀書廣集益的好處。一個人在學生時期能否養成讀書興趣和讀書習慣是一件人生大事,將影響其一生的幸福和發展。
作為教育工作者,我們應該及早引導學生去正確面對豐富多彩的閱讀世界,博覽群書,開拓視野,豐富學生的知識儲備,不斷提升學生的整體綜合素質,從而使學生身心得以健康的成長,潛能得以充分地發掘,以淵博的知識去適應和面對未來社會的需要和挑戰。因此,教師應努力讓讀書成為學生的一種習慣。
為了培養學生愛讀書的好習慣,豐富學生的課余生活,凈化學生的精神世界,我們學校為學生努力營造良好的讀書氛圍:隨處可見的圖書櫥柜讓學生隨時隨地都能有書看,各種激勵、評比措施調動了學生的讀書積極性,而所舉行的一系列的讀書活動,更是將孩子的讀書熱情點燃起來,如讀書月、讀書節的設立讓學生有目的地讀書;創建“書香”班級、爭做書香少年激發了學生讀書的熱情;制作小小書簽比賽豐富了學生的讀書生活; 讀書手抄報、作文比賽使學生的讀書成果得到展示;讀書交流會上讓孩子們思維的火花得到碰撞;圖書漂流活動讓圖書資源得以共享;師生、親子共讀一本書讓學生的見解得到了提升??他們在活動中收獲著、成長著??
久而久之,讀書已逐漸成為孩子的習慣,書香在孩子中間彌漫,他們在書海中暢游,品嘗著讀書帶來的甘甜,感受著讀書帶來的蛻變。
書香溢滿校園!
第五篇:讓讀書成為一種習慣
敬愛的老師,親愛的二(4)班同學們:大家好!我是五(3)班的楊巧依,今天我很高興能來到你們班級展示我的讀書生活,這次活動最吸引我的,是能和大家共同分享我的讀書生活,因為我覺得自己就像是一只飛翔在書的藍天中的小鳥,自由而快樂。我想把讀書的幸福感、充實感帶給大家。瞧,這就是愛看書的我!(ppt)從小到大,我已看了許多書,家有藏書幾百本。《論語》、《紅樓夢》等中國古典名著;《城南舊事》、《夏洛的網》、《哈佛家訓》等中外名著JK羅琳作品《哈利波特》等當代孩子們最愛看的暢銷書;都是我的最愛。除此之外,我還訂閱了不少報刊、雜志,如《兒童文學》、《少年文藝》、《意林》、《我們愛科學》等。我的小書柜已擺不下啦!瞧!我的書籍遍布我們家,餐桌上,衛生間,就連媽媽的床頭柜也被我占領。爸爸怕我繼續占領“高地”,今年送了我一臺電子閱讀DVD。神氣吧!我在看百家講壇呢!書,使我認識了各種各樣的朋友,漂亮聰明的夏林果,調皮搗蛋的馬小跳,貪吃愛睡的唐飛等等;書,拓寬了我的知識面,《十萬個為什么》讓我知道了許多使我腦中的一個個問號變成了句號;書,豐富了我的情感體驗,《為我唱首歌吧》,書中七個身患白血病的孩子用一曲動人心弦的愛歌,為一個即將失去聽力的小女孩組成一支合唱隊,并且在她生日那天舉行了一場特殊的音樂會。那七個生命的絕唱,令我潸然淚下,耳邊仿佛回蕩著生命之歌,心中涌動著一股愛的暖流:(PPT)愛——這份世間最美麗的禮物,使我們有了面對生活的信心和勇氣;世間也就有了更多的真善美。莎士比亞說過:書籍是全世界的營養,生活里沒有書籍,就好象大地沒有陽光;智慧里沒有書
籍,就好象鳥兒沒有翅膀。我是個愛書的小女孩,我非常喜歡讀書,我的童年正是因為有了書香相伴變得更充實!讀書,真好!還等什么?從現在開始,捧起書,讓讀書成為我們的習慣,讓讀書像呼吸一樣自然!