第一篇：關于道德的心得500字

道德是金，令古今中外無數之人為之追求不懈。但盡管是金，卻也有三流九等之分。接下來是小編為大家整理的關于道德的心得500字，希望大家喜歡!

關于道德的心得500字一

公益廣告上曾說過：“愛心一小步，道德成長一大步”。是呀，在生活中，你對別人的關愛與溫暖多一點，那么你的道德成長就會成長一大步。

一個陽光明媚的上午，我和奶奶在楊公橋車站等開往大坪方向的公共汽車。忽然，一個衣衫襤褸的中年男子進入了我的視線。他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，枯瘦的臉，似乎蒙了一層灰。眼角的魚尾紋像蕩開的潭水。他的眼神，有說不出的對大城市的好奇與茫然，穿著樸素老舊。顯然，他是一個農村來城里打工的農民工。

他找了許多位路人問路，可是那些路人都不理睬，似乎他們很瞧不起這位中年男子，或者像避瘟神一樣避開。最后，中年男子問到了我奶奶“請問華宇?西城麗景怎么走?”他用那有點兒干硬的嗓子問。“順著這條馬路走上去，”奶奶熱情地答道，還用手指去，“到了菜市，再往前面走就到了!”中年男子聽后，滿是感激地說道：“謝謝!謝謝!謝謝你!”“呼，還好，奶奶為人熱情，不嫌農民工，不像前面幾個路人這么沒有愛心、道德心，理都不理睬這位農民工叔叔。”我拍拍胸脯，高興地想。

突然，我悟出了一個道理：道德，只是生活中的一句話，一個行動，一種幫助，還是一個貪不貪心的選擇。我們應該從身邊做起，從小事做起，幫助他人，做一個文明、有道德的人。

送出一份愛心，收獲明媚陽光。

關于道德的心得500字二

美好的道德是真金，歷經萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對你贊不決口，可以改變一個人甚至更多的人的命運，使之奔向更加美好明媚的未來，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊，接受萬人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。

《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么?道德，美好的道德，這真金，它們所散射出的金色的圣光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。

而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴，甚至讓你自己也迷失前進的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國殃民，威脅一個國家和民族的命運。那些為了一己之私而賣國求榮的奸賊就是絕好的例子，他們造成的危害是多么的巨大!

上天并不僅僅贈予了我們“真金”或是“假金”，它贈予我們的是道德，有美好亦有丑惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當中用美好的道德感化他人，潔凈自己。也用別人的美好道德來消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個世界一起變得更加完美。

希望我們都可以領悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。

關于道德的心得500字三

道德是每個人必須遵循的準則，無論在任何地方，始終要有一個良好的習慣，才能構建和諧家園。

幸福的生活，美麗的家園是每個公民都希望的，我們每個人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學著去扔。

我們的世界是不斷發展的，每個人都要有自己的文化素養，才能構建和諧社會，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養成好的習慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環境遭到破壞。

在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養是很重要的，因為道德的修養代表的不僅是個人的心文化素養，而且還是一個國家的修養，我們必須要加強自身的文化素養，才能不會讓人恥笑，一個國家是否繁榮昌盛，每個人的文化素養也很重要，道德是美德，它提升了一個人的內在品質，也為人們的行為作出了評價道德也體現了一個人和國家的形象，提升其國家的實力水平。

漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環境當人們意識到只會覺得嘔心，不會想走進，當一個人去旅游會選擇環境相對優美的，人們可以從不同的環境來看出不一樣的文化素質和道德的修養。一個人有良好的道德修養，會得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內涵。

加強個人的道德，是每個人的責任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養，一個良好道德修養的人有利于個人關系的改善，對一個國家而言，更加有利于加強合作，所以，我們要加強個人素養，使我們的社會更加安定，和諧，道德修養是我們每個人都應該具備的，只有具備了這些，才能使個人更好的發展，我們的國家更加富強。

我們都需要一個和諧的社會，那么就應該加強個人的思想道德素質，讓我們的未來更有機會，更加美好。

關于道德的心得500字四

文藝復興時期意大利詩人但丁說過這樣一句話：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。”

21世紀，是一個聰明的時代，人人都具有智慧。世界因人們的智慧而變得發達。“神五”“神六”“神七”的升空，電腦的問世……可以說，我們在生活中，隨處可見這些高科技的`產品。但是，世界因我們而自豪的同時，也因我們而變得奄奄一息。

夜晚，走在馬路上，兩邊是燈紅酒綠的街市，本來寧靜的天空，霎時間變得喧鬧無比。回想小時候，我經常坐在草地上數星星，可現在，那片綠蔭已經不存在了，它被無情的人們割去了，建成了高樓大廈;那些星星也不見了，他們去哪兒了呢?難道他們走了嗎?他是被人們逼走的嗎?

在社會中，一些自以為是的人，仗著自己聰明，對人們做出了貢獻，就認為人們應該很聽服于他們，這簡直是大錯特錯!他們的確讓人們過上了高科技的生活，但他們卻讓人們的道德跌下了無底深淵。

公交車上，和老人搶座位;在醫院中大聲喧嘩;在草地上隨意踐踏……難道這就是所謂的道德嗎?

同學們。聰明固果然是好，但是聰明和道德是可以并存的。我們是21世紀的接班人，我們不能讓世界在因我們而驕傲的同時，而受我們的折磨。

望著那片無星的天空，我不禁陷入沉思：人們會挽回這個沒有道德的世界嗎?

關于道德的心得500字五

周末我讀了一本的書，書名是《做一個有道德的人》，其中有一篇文章《微笑的力量》讓我感動萬分。

《微笑的力量》講述了上海輪椅擊劍隊隊員金晶的事跡：2008年4月7日，在法國巴黎站的奧運火炬接力活動中，面對“_分子的襲擊，金晶—一個只有一條腿的殘疾女孩用自己的身軀牢牢地護住了祥云火炬。金晶9歲時因患惡性腫瘤被迫截去了右腿，她非常堅強。兩年后，金晶的妹妹出生了，她從來不對妹妹說自己的痛苦，總是把快樂和鼓勵帶給妹妹。

讀完這篇文章，我不禁想起了在《都市快報》上看到的一則新聞：英國有一名大兵叫馬克，2007年平安夜，他在阿富汗巡邏時不幸踩到一枚地雷而失去了雙腿和右手。后來，他去康復中心裝上了義肢，重新學會了走路和跑步，開始了新的生活。前不久，他和隊友們一起用了63天橫穿美國大陸并為兩家資助受傷軍人的慈善組織募集了100萬英鎊的善款。

對于文章和新聞中的人物，我敬佩萬分。金晶雖然被截去了右腿，但她選擇用微笑來點亮自己生命的希望之光。她用自己羸弱的身軀捍衛了祖國的尊嚴，用自己的行動回報了祖國對她的關懷;馬克和隊友一起橫穿美國大陸，并為兩家資助受傷軍人的慈善組織募集了100萬英鎊的善款。他們是殘疾人，但他們自信、自強、自尊。面對困難挫折，他們毫不氣餒;面對命運的挑戰，他們更加奮進。

我不禁想起自己的行為：每當我遇到一點不如意或不順心的時候，總是會大發脾氣后又痛苦流涕、灰心喪氣。現在想起來，覺得自己令人汗顏。他們的事跡讓我懂得：凡是有志氣、有道德、有本領的人，必定是自強不息的人。讓我們笑對人生，笑對挫折吧!

關于道德的心得500字

第二篇：道德實踐心得

道德實踐心得

最近，我們小組的青工校學員進行了道德實踐活動。經過大家的共同討論以及時下社會提倡的科學的、綠色的生活生產方式，我們小組將此次的道德實踐主題定為“撿拾一片落葉，爭做道德模范，”圍繞這個主題，我們小組將進行了相應的道德實踐活動。

我們一行人步行在校園，剛開始就下起雨來，但這絲毫沒有影響我們的熱情。我們迅速進入低碳環保的角色中，做起校園的“環保衛士”。放眼望去，校園風景區呈現濃濃的綠意，各種樹木郁郁蔥蔥。稍稍準備一下后，我們開始“撿拾一片落葉”，其實也不是僅僅的一片落葉，作為一次道德實踐，我們是要讓環境更美好，影響更多的人和我們一起保護環境，在學校的主要地段，衛生狀況還是非常好的，于是我們來到校區的小竹林里，這里衛生不易處理和保持，因而不是十分的清潔。于是我們鉆在里面撿廢紙、塑瓶等垃圾。經過幾個小時的努力工作，我們大大的改善了這片竹林的環境。之后我們又到學校的其他地方，并把撿到的垃圾分門別類，方便回收利用。還有撿的落葉，我留下一片作為標本，以后每次看到都會驚醒我“撿拾校園落葉，爭做道德模范”。

針對此次的實踐，我們小組回來后又設計了一張海報，旨在進一步宣傳“撿拾校園落葉，爭做道德模范’。活動開展后，許多同學都熱情的支持和積極的響應我們，紛紛在海報上寫下自己的祝愿詞。我們用相機拍下各種令人感動的瞬間，以保留這美好的時光。

保護環境是每個人的責任，只有每個人都積極自覺的行動起來，我們生活的環境才會更加的美好。而作為積極向黨靠攏的我們，更應該積極主動的參加到這項活動中來，并帶動其他人員共同投身到這項活動中來，加強人們低碳、環保的信念。

這次的實踐，查閱了許多知識，讓我了解到當下的環境問題是不容輕視的。面對被破壞得千瘡百孔的自然環境，我們采取的措施也最終圍繞增強人們的環保意識。環保意識的強弱反映了公民素質的高低，同時也是一個國家文明程度的衡量標尺，畢竟，我們不能要求每個人都做環保專家，但可以讓更多的人有更多的環保知識。而環保知識的宣傳又要從枝枝節節做起，只能是潤物細無聲，而不可能一蹴而就。

這次道德實踐活動，我們收獲頗多。實踐活動前，我們積極的獻言獻策，最終確定我們的活動主題。在實施過程中，我們集思廣益，動手又動腦，使得我們道德實踐活動迅速、高效得出完成。不僅加深我們之間的認識，奠定了深厚的友誼，更重要的是我們更加深刻的體會到了我們這次活動的意義，更加積極的向黨靠攏，無論在思想上，還是在行動上都應該與時俱進，使自己不斷的進步，符合黨的要求

在這次道德實踐活動中，我認識到，只要我們樂于做，我們就會有所收獲。只要大家都愿意加入到“撿拾校園落葉”的行動中來，我們的社會就會由于我們的努力而變得更加美好。“撿拾一片落葉，爭做道德模范”，每個人都應為其承擔一份責任，愿我們都加入到我們的活動中來，共同創造健康、綠色的生活。

第三篇：道德實踐心得

大學生道德品質和法律素質的形成與發展，需要經過道德法律意識和行為等要素反復內化和外化的運行、發展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。該課程的實踐教學，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等教學模式和各種社會實踐活動，其關鍵是能否使受教育者主體通過實踐感受和切身體驗，促進社會道德法律基本要求的內化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實踐教學中，必須重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環節。

“思想道德修養與法律基礎”課程的理論教學和實踐教學是密切聯系、不可分割的統一體。片面強調理論教學忽視實踐教學，或者片面強調實踐教學忽視理論教學的傾向都是不可取的。這門課程具有很強的規范性和實踐性，強調理論與實踐的結合和規范向行為實踐的轉化。其教學目標不僅要解決學生對社會道德基本要求和法律規范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學目標的實現，完全依靠理論教學是難以奏效的。要想取得這類課程的實效性，必須在教學方法和途徑上加強實踐教學環節的研究與實驗。

一、實踐教學的功能和教學目標

“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐教學，主要是指教師在教學過程中根據教學基本要求和有關知識點，通過開展學生親身參與、體驗的實踐教學活動實現教學目標的教學模式。它包括課堂的實踐教學、社會實踐和有關德育活動等。

1.實踐教學的功能和作用

實踐教學作為一種教學模式，其功能和作用主要是對大學生思想道德和法律素質形成與發展施加影響，使其道德品質和法律素質的內在心理要素發生變化，通過內化和外化的動態過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實效性。

大學生道德品質和法律素質的形成與發展，需要經過道德法律意識與行為實踐相互作用、相互影響，反復內化和外化的運行、發展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。受教育者主體道德品質和法律素質形成與發展的內化，是指外在于受教育者主體的體現社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內在心理要素相互影響、相互制約的心理機制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認同，并通過實踐體驗和感悟內化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉化為行為實踐，相對穩定地調節主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運動、發展、變化，由低級到高級、簡單到復雜、量變到質變，從而形成相對穩定的道德品質和法律素質的動態過程。

受教育者主體的道德法律行為作用于外部環境，往往會產生某種社會評價，即人們在實施道德法律行為的過程中依據社會道德法律的準則和基本要求，對其行為實踐所作的價值判斷。其功能是以善惡和法律規定為標準，形成道德和法律行為選擇的正確價值觀。它實質上是對受教育者主體道德和法律行為的動機、效果和價值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅持正確行為習慣的外在力量。在“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐教學中，善于運用正確社會評價的輿論引導受教育者主體，用正確的輿論引導人，對于順利完成內化和外化的動態運行過程，培養其良好的道德品質和法律素質具有重要的強化、激勵和促進功能。

2.實踐教學的最終目標是實現兩大飛躍

“思想道德修養與法律基礎”課程實踐教學的最終目標是激勵、促進受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質和法律素質形成發展的內在心理要素，包括認知、情感、信念、意志等，屬于意識或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時，還不能構成完整意義的道德品質和法律素質。道德品質和法律素質形成發展是內在心理要素和外在激勵要素的統一，是觀念、意識和行為實踐的統一。它需要經過兩個飛躍：一是受教育者主體通過學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律原則、規范、基本要求等內化為道德和法律意識，從而實現從社會的外在力量到受教育者主體的內在力量，即精神力量的飛躍;二是實現從受教育者主體的內在力量到客觀化、外在化的行為實踐的飛躍。實現這兩大飛躍離不開人們的行為實踐。受教育者主體只有通過道德品質和法律素質形成與發展的內化和外化的整合才能實現上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對穩定的特質和傾向。

上述兩大飛躍并不是一次實踐教學或理論教學就能夠完成的，而是需要經過反復多次，分層次、分階段的實施才能夠實現。其中，認同、信奉層次和階段是重要階段。認同，即受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在于個體的社會道德法律意識內化為個體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認知、情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實施價值、意義的認識趨同，并指導自身自覺行為的一種心理傾向。認同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內化為自身意識、自身需要的認知和情感體驗，并轉化為其自身內在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內化的基礎，是完成內化和外化運行過程，實現道德品質和法律素質形成發展兩大飛躍的動力源泉和心理基礎。這一階段的重要特征是實施道德法律行為的自覺性和主動性。自覺性即受教育者主體實施道德或法律行為的主觀動機發自其個體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同，它區別于特定情勢下的盲從。主動性即受教育者主體實施的道德法律行為，是在內化和外化機制的作用下主動實施的，它區別于在特定外部壓力下被動的服從。根據大學生的生理、心理特點，在認同層次和階段，“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐教學應重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認知和情感體驗，并在動情上下功夫，做到扣人心弦、激動人心，將學生引向正確的道德和法律行為實踐。信奉，即個體人在認同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎上，通過行為實踐的情感體驗，建立在道德和法律價值信念基礎上的相對穩定的心理傾向。道德和法律價值信念是人們在內化和外化運行機制的作用下，對轉化為內心信念的社會道德法律基本要求的價值及其真理性堅信不移，它是系統化的道德法律認知和相對穩定的情感體驗的結晶，是外在于個體的社會道德法律意識內化為個體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實施道德和法律行為的高度自覺性、主動性外，還具有實施道德和法律行為的堅定性和相對穩定性等特征。信奉的關鍵是“信”，其特點是對道德和法律有關理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實踐感悟、情感體驗，堅信其認識的正確性、科學性和真理性，并在實施道德法律行為的過程中表現出較強烈的情感，它是激勵人們實施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅定，則認識必然深刻，情感必然強烈，意志也就愈堅定，行為則愈自覺。實施道德和法律行為的相對穩定性，是指受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉化為其自身意識和自身需要后，不會因為外部條件的影響而動搖，相對穩定并持續地實施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質和法律素質的形成與發展進入信奉階段，標志著兩大飛躍的階段性實現和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據社會道德法律基本要求相對穩定的實施道德和法律行為，而且形成了相對穩定的道德品質和法律素質。

二、實踐教學的課型探討

近年來，我國高等學校的廣大教師在教學改革中，努力探索實踐教學的課型。這些課型內容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等課堂實踐的課型和各種形式的社會實踐課型。

1.研討型實踐教學模式

研討型實踐教學模式是當前思想政治理論課程教學改革的亮點之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導學生主動地參與教學過程，達到提高其思想道德素質和法律素質的教學目標。例如，“職業與道德”理論闡述之后，引入“某些大學生就業后被辭退”、“失信的代價”、“用人單位在試用期間增設思想品德和職業道德測試”等典型案例和專題，引導學生圍繞該案例或專題發表看法，在課堂上進行交流研討。教師在組織教學的過程中，把全班學生分成若干小組進行討論，每小組指定1名同學參與全班交流，圍繞專題發表看法，最后由教師進行點評和總結性講解。引導和幫助大學生明確提高以“敬業”和“誠信”為核心的職業道德素質是成功開創事業的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設思想品德和職業道德測試的現象告訴我們，在我國現階段社會主義市場經濟的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業道德素質，一個人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業精神，沒有良好的職業道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業的成功，從而加深學生對思想道德修養與法律修養有關理論和知識點的理解。采用這種教學模式組織教學，教師首先要根據教學目標確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應該立足于對該課程的教學基本要求和教材內容的認真分析，明確教學重點和難點，分析學生思想實際，做好課前準備。選題要準，質量要高，既要有理論深度，又要有實踐基礎。最好是選擇那些學生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對性和典型性的專題。這種教學模式的優點是：受教育者主體之間可以相互啟發、活躍思想，把教學過程的“一言堂”變為“群言堂”，營造一個暢想爭鳴的求學氣氛，有利于調動學生積極參與教學過程，激發其學習熱情，鍛煉其研究問題的能力。

2.講演辯論型實踐教學模式

講演辯論型實踐教學，即在教學過程中運用講演或辯論等方法完成教學目標的一種教學模式。教師在教學過程中，根據教學基本要求和有關知識點圍繞某一專題安排學生開展講演或辯論活動。通過講演或辯論活動促進學生加深對有關理論和知識點的理解。例如，“認識當代大學生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復興，立志奮發成才”的講演活動。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學生，鼓勵學生積極報名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動的準備。在講演活動中，教師結合該專題涉及的有關理論和知識點做好總結和點評。通過講演活動提高學生收集資料、語言表達和分析問題的能力。再如，“大學生職業道德素質的培養”理論闡述之后，安排“愛崗敬業辯論活動”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點進行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點進行辯論。教師在課堂教學中，將部分學生分為2個組(正方與反方)展開辯論，用點評方式進行總結。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個更重要的辯論活動，涉及到職業態度和職業道德。如果所從事的職業與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業的標準，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實際生活中，現實與自己認為理想的職業往往會發生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業標準選到滿意的職業，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業崗位的情感和態度，在崗位工作中逐步培養職業興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優良的職業道德品質，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學模式，幫助大學生正確認識職業理想與理想職業、國家需要與個人興趣之間的關系。社會主義職業道德所要求的職業理想，是以為人民服務為核心，以社會主義集體主義為原則的職業理想。即使自己所從事的職業還不夠理想，也應該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業業地做好本職工作。當國家需要與個人愛好發生矛盾時，應服從國家需要。

3.體驗型實踐教學模式

體驗型實踐教學，即受教育者主體通過社會調查等實踐活動，安排學生走向企業、農村、部隊接觸社會、了解國情、體驗生活。通過社會實踐的感悟，理論聯系實際，加深對有關基本理論和知識點的理解，增強社會責任感。例如，“職業道德的基本要求”理論闡述之后，安排學生“結合所學專業調查企業的職業道德規范”，對企業從業者的職業道德現狀進行分析，并寫出調查報告。通過對企業職業道德規范的內容，從業者的職業道德現狀，企業管理者對企業職業道德狀況的評價等進行分析，明確職業道德的內涵與基本特征，了解社會主義職業道德的基本要求，正確認識遵守職業道德是發展社會主義市場經濟的內在要求和從業者事業成功的保證。在實踐教學的過程中，很多學生結合自己所學專業，積極主動走訪用人單位，調查了解該單位的用人標準和對人才職業道德素質的基本要求，并寫出心得體會。通過調查，引導大學生深刻認識在發展社會主義市場經濟的條件下，社會對從業者的職業道德素質非常關注，用人單位越來越重視聘用人員的職業道德素質和法律素質，從而提高大學生加強職業道德修養和法律修養的自覺性。這種教學模式的優點是：有利于加強大學生道德和法律行為的實踐導引，通過學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束，促進其良好道德法律行為的養成。

實踐教學模式的關鍵是使大學生通過實踐感受和切身體驗，激勵、促進社會道德法律基本要求的內化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實踐教學中，應該重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環節，提高學生對實際問題的反應能力，理論聯系實際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗為切入點，激發大學生的情感并強化其認知。情境可分為“人為模擬真實生活的情境”和“現實道德法律實踐活動的情境”，通過情境化的實踐教學使大學生加深情感體驗。活動體悟，即通過設計或開展一定的實踐活動，引發學生積極參與并獲得感受體悟。價值辨析，即以現實生活中人們關注的具有道德意義的典型事例為引導，啟發學生進行道德分析、評價、論證，提高學生的理性思維、價值判斷能力，形成正確的價值取向。“思想道德修養與法律基礎”課程實踐教學的研究是個老話題，但仍有許多問題值得認真探討，有待于該課程的廣大教師在教學實踐中不斷去摸索和創新。

第四篇：事業道德心得

熱愛本職工作，提高自身的職業道德素質

——學習職業道德心得體會

職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規范我們從事特產行業的職業道德行為和提高從事特產行業人員素質，加強特色產業的建設發展，因此，就必須以特產行業的職業道德作為從事特產人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立特產行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。

我們既然選擇了從事特色產行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛特產事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛特產工作，尊重特產職業，才能獻身于特產事業的建設發展，才會全身心地投入到特產事業，發揮自己的才能，在特產行業領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收獲：

一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次教授授課課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導教授對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事特產行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守特產行業的職業道德行為，要不斷學習提高特產產業職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立特產行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為和龍市特色產業發展做出應有的貢獻。

第五篇：道德實踐心得

道德實踐心得

最近，我們08人力小組的青工校學員進行了道德實踐活動。經過大家的共同討論以及時下社會提倡的科學的、綠色的生活生產方式，我們小組將此次的道德實踐主題定為“低碳環保”，圍繞這個主題，我們小組將進行三個項目的道德實踐活動：老山之行，變廢為寶、電池回收。

一、低碳生活，健康你我——老山之行

老山國家森林公園是國家AAAA級旅游風景區，每年都會有許多的游客以及附近的居民前來休閑度假。服務于盡可能多的人以及能讓更多的人享受到綠色的生活，也是我們小組此次道德實踐活動的出發點。于是我們選定了大家都有空閑的日子，騎著自行車，向著我們的目的地——老山前進。

活動前期，我們小組設計了主題為“低碳環保，綠色生活”的海報。以金黃的向日葵和綠色的汽車為主色調的海報，明亮、清醒、積極，主張低碳環保，享受綠色生活。

我們一行人騎著自行車來到老山，剛到老山，就下起雨來，但這絲毫沒有影響我們的熱情。我們迅速進入低碳環保的角色中，做起老山的“環保衛士”。放眼望去，老山風景區呈現濃濃的綠意，各種樹木郁郁蔥蔥。由于現在不是雙休日和節假日，所以來景區的游客不是很多。稍稍準備一下后，我們開始撿垃圾，在景區的主要地段，衛生狀況還是非常好的，于是我們來到景區的小竹林里，這里衛生不易處理和保持，因而不是十分的清潔。于是我們鉆在里面撿廢紙、塑料

瓶等垃圾。經過幾個小時的努力工作，我們大大的改善了這片竹林的環境。之后我們又到景區的其他地方，并把撿到的垃圾分門別類，方便回收利用。

景區的工作人員對于我們的工作給予了高度的贊揚，臨走時給我們蓋章證明表示十分的滿意。

針對此次的實踐，我們小組回來后又設計了一張海報，旨在進一步宣傳低碳環保，健康生活。活動開展后，許多同學都熱情的支持和積極的響應我們，紛紛在海報上寫下自己的祝愿詞。我們用相機拍下各種令人感動的瞬間，以保留這美好的時光。

保護環境是每個人的責任，只有每個人都積極自覺的行動起來，我們生活的環境才會更加的美好。而作為積極向黨靠攏的我們，更應該積極主動的參加到這項活動中來，并帶動其他人員共同投身到這項活動中來，加強人們低碳、環保的信念。

二、變廢為寶，生活更美好

在我們的日常生活中會制造出許多的垃圾，有些是真正意義上的垃圾，而有些則是可以回收利用，變廢為寶的。我們小組圍繞而這個主題，進行了變廢為寶的手工活動。我們利用宿舍里破舊的牛仔褲做成牛仔包、牛仔娃娃、牛仔拖鞋等各種物件；用費報紙做成了紙簍；用糖果盒裝飾宿舍的墻壁等。

在做的過程中，大家集思廣益，積極動手。當一些廢舊的牛仔布、報紙在我們的手中輾轉變成一個個寶貝的時候，我們都非常的興奮、非常的有成就感，這也更堅定了我們保護環境、變廢為寶的信念，同

時也增進了我們小組成員間的友誼。

三、電池回收、減少污染

我們都知道，廢舊的電池如果隨便亂扔的話，會給環境造成很大的污染。電池里包含了汞、鉛、鎘等多種，汞具有強烈的毒性，對人體中樞神經的破壞力很大。鉛能造成神經紊亂、腎炎等；鎘在人體內極易引起慢性中毒，主要病癥是肺氣腫、骨質軟化、貧血，很可能使人體癱瘓；而鉛進入人體后最難排泄，它干擾腎功能、生殖功能。若把廢電池混入生活垃圾中一起填埋，久而久之，慘出的重金屬可能污染地下水和土壤，進而進入魚類、農作物中，破壞人類的生存環境，間接威脅到人類的健康。于是，我們小組人員用紙盒做成許多的小盒子，把它們放在各個樓層比較顯眼的地方，這樣大家便能很容易的看到并方便把廢電池放進去。幾天下來，我們發現，已經有很多的同學把廢電池放進去了。我們都感到很高興能為環境的保護出自己的一份力。

這次道德實踐活動，我們收獲頗多。實踐活動前，我們積極的獻言獻策，最終確定我們的活動主題。在實施過程中，我們集思廣益，動手又動腦，使得我們道德實踐活動迅速、高效得出完成。不僅加深我們之間的認識，奠定了深厚的友誼，更重要的是我們更加深刻的體會到了我們這次活動的意義，更加積極的向黨靠攏，無論在思想上，還是在行動上都應該與時俱進，使自己不斷的進步，符合黨的要求。在這次道德實踐活動中，我認識到，只要我們樂于做，我們就會有所收獲。只要大家都愿意加入到“低碳環保”的行動中來，我們的社會就會由于我們的努力而變得更加美好。“低碳環保，健康生活”，每個人都應為其承擔一份責任，愿我們都加入到我們的活動中來，共同創造健康、綠色的生活。