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讀書心得500字

時間:2019-05-12 15:57:02下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀書心得500字》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀書心得500字》。

第一篇:讀書心得500字

讀書心得500字

莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾說過:“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎么說,這些名人名言都充分表現了書對人類的重要性。的確,書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們小學生,更應多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。

高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上。”對,書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。

書是有價的,但又是無價的。世上的書那么多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。

為了歷史的前進,社會的發展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產力。只有知識才能構成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。

努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!

第二篇:《活著》讀書心得500字

作者,余華。這本小說從解放前一直寫到解放后文化大革命結束,以主人公富貴的口述為線索,講述了社會最底層的草根人物,在社會的大變更下,生命的艱辛與無奈。

富貴,在解放前有一個好爸好媽。有一定的田產,過著在當地比較富裕的生活。爸媽給他取了個好媳婦家珍,但仍然不能改變他豪賭和好色的習慣。就在他敗光了家產,才和家珍過起了平常人的生活。但這,才是富貴苦難生活的開始。

富貴和家珍生了兩個孩子,男孩叫有慶,老小。大姑娘叫鳳霞,是聾啞。還有一個外孫叫苦根。

所有的苦難是在解放后開始的,好像新中國的太陽從來沒給他們家帶來過溫暖。

富貴的兒子有慶,從小懂事,擅長長跑。到十三歲時,醫院需要獻血,有慶被學校拉去獻血,被大夫抽血過度,抽死了。

富貴的家珍,在兒子去世不久,就因病去世,她對未來的希望都寄托在鳳霞一家,應該還是比較欣慰的。

富貴的姑娘鳳霞,結婚后生苦根時大出血,離開人世了。

富貴的女婿,在孩子長到三歲時,被樓板夾死了。

從此,富貴和他的外孫相依為命。

按說,應該苦盡甘來,可誰能想到,富貴給孩子抄的豆子,孩子餓極了,吃的太多給撐死了。

屋漏偏逢連陰雨,所有的苦難富貴一個人承擔了。

如果說,前幾次失去親人的災難都是不可控,但最后的苦根離世,卻是可以避免的。如果有家珍在的話,是不可能發生的,如果富貴再細心點認真點,也是不可能發生的。

第三篇:世說新語讀書心得500字

世說新語讀書心得500字

當仔細品讀一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書心得吧。為了讓您不再為寫讀書心得頭疼,下面是小編收集整理的世說新語讀書心得500字,僅供參考,大家一起來看看吧。

世說新語讀書心得500字1

《世說新語》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的一本書。全書用文言寫成,分為言語、德行、政事、文學等三十六門,其中的不少故事既有很強的哲理性,又不乏趣味性,篇短小精悍,有的甚至只是幾句話,但就在這些記錄人物言行舉止的文句中,我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。

今天,我讀了《世說新語》里的一篇文章。這則故事的大意是這樣的:華歆和王朗一起坐船避難,有一人想搭他們的船,但卻遭到華歆的反對。王朗不解地說:“正好船還寬敞,為什么不可以呢?”華歆最后答應了。后來追兵即將追上,王朗又想拋棄那個人。華歆說:“之前我猶豫不決,原因就在于此。既然已經答應了他的請求,怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據這件事判定華歆和王朗作的德行優劣。

這個故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決,看上去似乎不近人情,王朗的表現更貼近喜歡的答案。但是,后來追兵到來情況緊急時,那個想拋棄那個人的真正寡情人卻是王朗!關鍵時刻,心里只想著自己,沒有責任心,太自私。而華歆,雖一開始拒絕,但一旦答應了就堅持到底,這說明他既是一個重誠信、守承諾的君子,又是一個遇事深思熟慮、穩重靠譜的人。

子曰:“信近於義,言可復也。”就是說,只有合理的的承諾,才有實現的可能。承諾之前必須深思熟慮,量力而行,不能為了沽名釣譽而輕易許下承諾;而一旦做出承諾,就必須負責到底,因為承諾即意味著責任。

生活中,我們也要像華歆一樣才行,做一個有責任心、敢擔當的人,做一個品德高尚的人!

世說新語讀書心得500字2

古希臘哲學家柏拉圖說:“美德是靈魂的一種健康,美貌和良好習慣。”

莎士比亞說:“金子!黃黃的,光閃閃的,只要有一點點,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯的變成對的,卑賤者變成尊貴者,老年變成少年,懦夫變成勇士。”

人們渴望財富,但是要取之有道。甘于貧苦,言行高潔。在面對他人的贈與與誘惑是,要不為所動。人在貧窮時,要有氣節,人窮志不短。

朋友就是志趣相投,心性相近的人結合在一起。

每個人都有自己的人生志趣和目標,有自己的人生理想,信念和價值取向。

在道義,人格于生命和功名利祿發生矛盾時,我們要合理的選擇。

千金易得,知己難求。有一需要用真誠去播種,用熱情去灌溉,用諒解去護理,朋友也是一面鏡子,是第二個自我,能從朋友的身上反映出自己的性格,朋友難得,友誼更最值得珍惜。

投機者鄙視友誼,自私者躲避友誼,真誠者珍惜友誼。

面對突如其來的災難,我們不要驚慌失措,應坦然面對。不同的教育和學習環境和成長環境對孩子性格的培養是不同的。

人要做到尊嚴上的獨立,首先要有經濟上的為獨立,有獨立的人格,有自己的追求,才能實現自己的人生價格。

寂寞是生命的陪伴,是心靈的依托。他告訴我們情感需要歸宿,心靈需要港灣,紅塵需要百態人生,機會一去不復返,擁有就要珍惜。

要學會感受寂寞,享受寂寞。因為他與我們同行。

世說新語讀書心得500字3

這篇《世說新語》的精選文章,仍是《課外閱讀》中的一篇文章。它介紹了“五則”古人言行舉止的精彩之處,向我們展示了古人的智慧。(五則打上雙引號的原因是:題目是五則,故事只有四則……)

第一則故事是“才思敏捷的楊修”,講的是楊修與曹操一起看到了石碑上的“黃絹幼婦,外孫齏臼”,而楊修馬上想到了這一題的答案“絕妙好辭”,曹操則走了三十里地才想出來。第二則故事是“為友舍命的荀巨伯”,講荀巨伯探望重病好友,恰好胡賊攻城,荀巨伯卻不愿棄友求生,還用自己的義氣與勇氣讓賊兵撤退。第三則故事是“巧對妙答的鐘士季”,講鐘士季去探訪嵇康,但嵇康一直在打鐵,旁若無人。鐘士季見了要走,嵇康便拉住他問“聽了什么而來,看了什么而去”,鐘士季答“聽了所聽到的來,看了所看到的去”。最后一則故事是“詠絮才女謝道韞”,在謝安問“白雪紛紛像什么”后,侄子回答“在空中撒鹽的景象差不多可以相比”,而侄女謝道韞的回答則非常妙,她答道“不如說它像柳絮憑大風而飛起”,不妙嗎?

這幾則故事中,有人是用奇言妙語展示智慧,有人用自己的義氣展示他們的勇敢,但不管怎么說,智慧需要學習,勇氣需要鍛煉,所以說,只要現在開始學習、鍛煉,也許我們也會像故事中的人物一樣,在一定的時候,能展示出自己的能力及智慧!

世說新語讀書心得500字4

《世說新語》是一本“奇書”,記述了后漢至南朝宋年間奇聞軼事。全書分為德行、言語等三十六篇,是當時社會的真實寫照。一個個看似普通的小故事,卻蘊含著很多很深刻的為人處世的道理。

其中,讓我印象最深刻的是《荀巨伯不棄友》這一篇。

荀巨伯去看望生病的友人,卻遇上胡人攻打這片城池。友人讓荀巨伯離開,但荀巨伯卻執意留下,不愿茍且偷生。胡人詢問荀巨伯留下的原因,荀巨伯說:“我的朋友負病在身,我不忍心丟下他離開,寧愿自己代替友人去死。”胡人聽罷,便撤軍了。這座城池因此而得以保全。

友誼的文章我讀過很多,但這一篇卻讓我有一種特別的感覺:一份很“重”的友誼竟然不僅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一個國家!堅守信義、對友忠誠、舍生取義,并把情意看得比生命還重要,這樣的人是我們所尊敬的,也是我們要好好學習的。

我又想起了另外一則寓言,讓我更深地體會到了友誼的“重量”。

一只羊在爬山時把腿摔斷了,它請求驢把它背回家,驢提出要十斤山芋才肯背。牛見了,一句話都沒說,就把羊背了起來。驢問牛,羊給了多少斤山芋。牛說:“千斤,因為友誼的分量重千斤啊!”

現在流行一句話,叫做“友誼的小船說翻就翻”,顯示出很多人友誼的脆弱和膚淺,表面上看起來“甘若醴”,其實經不起任何考驗。荀巨伯冒著生命危險也要保護他的病友,正是因為他們的友誼建立在道義基礎上,這樣的友誼,才是君子之交,重如泰山。

交友當交荀巨伯。如鐘子期和伯牙,如鮑叔牙和管仲……

世說新語讀書心得500字5

世說新語是南朝宋劉義慶編寫的一部志人筆記小說,全書分文“德行”“言語”“政事”“文學”等三十六篇,一共是一千一百三十則小故事。記述了東漢末年至南朝宋時兩百多年間士族階層的言談風尚和瑣聞軼事。

每一篇短小的故事都蘊含著許多道理,和古人的智慧。故事中不僅蘊意深遠還描寫的非常生動,運用了比喻,夸張等手法把每一件事情描寫的淋漓盡致。

令我感觸最深的是陳太丘與友期。陳太丘與友期講述了陳太丘與一位朋友約定中午一起出行,友人沒有按時預約,陳太丘只好獨自出行,去后朋友才趕來。當從元芳口中得知,他父親已經出行之后,友人勃然大怒,破口大罵。元芳指責友人不守信用,不講禮節。友人聽后慚愧不已,想去拉元芳的手以示友好。但是元芳頭也不回的進了家門。元方用自己的聰明才智為自己的爸爸辯護,指責了友人的無禮,但是元方最后連頭也不回就進了家門,這又是對長輩的不尊敬,元方在指責友人無禮自己卻也犯了同樣的錯誤,所以我覺得元方應該寬容原諒那位友人。

世說新語的文章多么令人深思,看上去覺得合乎情理的做法,但是仔細想想又不對,有一篇寫道兩人一起做事一人總是三心二意最后另一個人都不愿和他做朋友了。這篇則用小小的兩件事體現了一個人的品行,也告訴了我們許多道理。

在看完世說新語后,我對事情的思考變得細致,原本自己做事馬馬虎虎,現在改進了許多。這本書對我影響重大,里面許多小故事令我難忘。

世說新語讀書心得500字6

今天早上早讀結束后,趁著媽媽還在做飯,我從書柜上把《世說新語》拿了下來,先從喜馬拉雅上聽了別人的范讀,然后我把自己不會的字注了音,理解意思后才用媽媽的手機錄的講書。

我已經堅持講《世說新語)六天了,今天我讀了一篇小古文,講的是管寧與華歆的故事:管寧與華歆是好朋友,有一天他們兩個一起在園中刨地種菜,突然看到地上有一片金子,管寧看見之后并沒有什么反映,繼續刨地;而華歆卻把金子拿在手中,端詳片刻后又扔了。之后又有一次他們坐在同一張席子上面讀書,有一輛非常漂亮的車從門外經過,管寧依然在認真的讀書,華歆卻放下書本出去看,等他回來之后管寧割開了席子與他分開并說:“你不再是我的朋友。

通過這一則小故事我們也發現了管寧,華歆這兩名主人公對金子與熱鬧兩件事的做法。雖然面對金錢的誘惑都選擇了放棄,但是華歆做的依然比不上意志力超強的管寧,誰能面對金錢而視為糞土呢?相信我們也很少有人能做到像管寧一樣。在看書時聽到一點動靜就想出去看看怎么回事,這一點直接就說明了華歆當時在讀書的時候心不靜,這也讓他與管寧的表現形成了鮮明的對比,所以我們以后在挑選朋友的時候也一定要擦亮眼睛哦!

《世說新語》這本書,是一本特別好的書籍,里面全部都是一個一個富有滿滿正能量的小故事,些然都是古文,但都有翻譯,很容易理解,也很有趣,我非常推薦大家去閱讀。

世說新語讀書心得500字7

看到《世說新語》的書名,就莫名其妙的有一種“高大上”的感覺,甚至認為這是一本現代書。但事實并非如此,據說《世說新語》編于南北朝時期,是一本收錄歷史故事的書。

終于拿到這本書,我翻了翻,卻有了一個“重大發現”——啊?這本書不是收錄故事嗎?怎么全是文言文!我對文言文并不感興趣,覺得沒意思,便把它放下了。可再回頭看時,卻被它深深吸引了。

原來《世說新語》分為三十六章,每個章節都記敘了一種思想或行為,收錄了一定篇數的歷史小故事。而每篇故事下面,都標有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。

那么,《世說新語》都講了些什么?它里面有許多膾炙人口的名人軼事,比如管寧割席、廣陵散絕等,還有許多我從來沒有聽說過的故事。通讀下來,真是收獲多多。

讀了這本前無古人,也許會后無來者的好書,我心中真是感慨萬千。

首先,這本書編得非常好,它把歷史濃縮成短小精悍的小故事,讓人讀起來就好像在看一本故事書,而不是單調的歷史記載。而且它把諸多故事進行了分類,分成三十六章,讓人查閱起來很方便,一目了然。

其次,它通過故事傳播著道理,看著一個個形象生動的人物,我們就會明白,哪些人是學習的典范,哪些人是“負面教材”。

最后,這本書讓我收獲了許多知識,不僅讓我認識了歷史,還讓我學到了古文。古文讀多了,就會慢慢發現其中有的規律,進而了解了古文的規格與韻律。知道了古文的字代表什么意思。這樣一本好書,誰會不喜愛它呢?

《世說新語》讓我眼界大開,沒有想到歷史遇見古文竟然能碰出知識的火花。真心希望大家一起來讀這本好書,感悟我們中華民族悠久的文明歷史!

世說新語讀書心得500字8

《世說新語》講的是劉道真嘗為徒,扶風王駿以五百匹贖之,既而用為從事中郎。當時以為美事。劉道真,姓劉名寶,字道真,性格豁達,通經史,精音律,善長下棋,并且智勇雙全,在扶風王司馬駿府內擔任從事中郎,后擔任侍中、安北大將軍,后來由于戎衛北境有功,賜爵為關內候。這里“徒”字意指服勞役的犯人,“既而”意指不久。這篇文章的意思是:劉寶曾是服勞役的犯人,司馬駿花了五百匹布將他贖了出來,不久后又任命他為從事中郎。當時人們將這件事傳為美談。

我第一次讀到這個故事時,并沒什么感受,但當我讀了5遍6遍乃至10遍時,就有了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先,他能夠不計劉寶以前犯過罪,任用劉寶,給劉寶用武之地,其次,司馬駿花重金將劉寶贖了出來,可以說是對劉寶有恩,讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來劉寶勢力過分強大,也總會賣個人情。這件事傳為美談,又的民心。司馬駿做這件事心思慎密,一舉多得,我很佩服。他的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計前嫌,任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業,而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。

生活中,我們也切不可因為他人曾有過什么過錯或是做過什么不好的事而一直對他心存不滿。平等待人,往往更容易發現他人身上的閃光點。同樣,做錯事的人也不能過分自卑。人非圣賢,孰能無過。有錯并不可怕,可怕的是犯了錯不改。我們應有的'是積極向上、改正錯誤的態度。

世說新語讀書心得500字9

最近讀了一遍《世說新語》,內心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上,保持一顆平常心是何等重要,可想而知。我非常欣賞那些在亂世中還能力挽狂瀾的人物。這些人物都有自己獨特的才能。我欣賞他們的個性。也許有的人會說這些人都太怪異了。是的,我也承認他們的行為怪異。但我更看重的是他們的能力。

我欣賞他們的魄力。讀過這本書后,我感覺到了自己行為的隨意性不強。當然,我是愿意做一個真正的自己的。做我自己是我現在要追求的,也是我將來乃至終生都要追求的人生境界。這本書中有許多經典的故事是值得我們去深思回味的。我愿與大家共同分享我的讀后感。我覺得這本書中的許多事情似乎在我們身邊發生過一般,閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會覺得這些事離我們太遙遠了。確實是這樣的,如果細細想想,還真的是這樣。

但是我在這里要說的是我最近發現在我們的生活中發生世說新語中所述的事簡直是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書的。

比如書中的乘興而來,無興而返。這個故事就挺有意思的。這個故事告訴我們的是在我們在做某件事時,我們可以根據我們自己的真實需要去決定我們是否一定要做或是暫時不做。我們完全有對所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個人都有的權利。沒有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自己的意愿,沒有違背常理,我們的決定就值得去做。

世說新語讀書心得500字10

最近,繼龍應臺的“人生三書”后,我們班又讀完了《世說新語》。它是中國南朝時期產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。它主要記敘了士人的生活和思想及統治階級的情況,反映了魏晉文人的思想言行,上層社會的生活面貌。如果我們從詩的角度對這部中國最早的志人小說重新進行解讀,則不難發現,這部以記寫帝王將相、名士風流遺聞軼事為主要內容的的古典作品呈現著鮮明的詩性品質,放射著奪目的詩性光輝。

它由36個主題作為一章的標題,分別是:德行、言語、政治……,每篇里都有數量不定的小故事。每個小故事雖然大多都只有寥寥數語,但卻也引人深思。我讀的時候,有許多故事都沒讀懂。故事中有許多人,他們說的很多話看的我云里霧里,可能這就是它的高深之處吧。

書中經常會用到許多巧妙的比喻,和一些巧妙地回答,這些很多都是在《言語》篇中,其它篇也有不少,因此很容易讀到這些小故事,印象最深的就是:鄧艾口吃,語稱“艾艾”。晉文王戲之曰:“卿云‘艾艾’,定是幾艾?”對曰:“‘鳳兮鳳兮’,故是一鳳。”

在這個故事中,鄧艾聽到文王的問題后,鄧艾有一點不滿的情緒,但是很鎮定,他沒有直接回答,直接回答的結果不是得罪人就是自己變成一條搖頭擺尾的狗。偏偏鄧艾讀過一點書。他說:“鳳兮鳳兮,也就只有一個鳳。”這個回答利用了巧妙的比喻成功的化解了那份尷尬,真是了不起。

如今,《世說新語》除了文學欣賞的價值外,人物事跡,文學典故、等也多為后世作者所取材,引用,對后世筆記影響尤其大。《世說新語》的影響、魏晉風度的風范已深深地扎根于知識分子心中,它所體現的理想的、審美的人生境界成為中國知識分子永遠的追求。

世說新語讀書心得500字11

夜幕再一次降臨了,在這樣一個夜晚,我似乎回到了千年以前……

那是一個黑夜,九歲的徐孺子在月光下玩耍,有人對他說:“如果月亮中什么都沒有,該會十分明亮吧!”徐孺子聽了回答道:“不是這樣的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧,如果沒有瞳仁的話,眼睛就一定看不到東西呀。”這個故事是出自于《世說新語》。

《世說新語》是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作,由南朝宋時劉義慶編攥,記載了后漢至南朝宋時名士貴族的遺聞軼事,堪稱一部記錄當時社會、政治、文學的雜史,具有很高的史學價值。全書依內容分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”等三十六門,通過人物的品評和玄遠的清談,生動的再現了魏晉時期名士大家的玄妙言談和奇特行事,也可謂是一部文學價值極高的古典名著。中國文明歷史悠久而我這個深愛祖國的人卻只曉其中極少的一部分,可知我還要繼續努力學習和祖國一起成長,去感受祖國文化的博大精深。

我和我的祖國是分不開的,因為我愛這個美麗的國度——中國。許多人都會覺得我愛得不夠深,但是這三個字是最簡單,也是最能表達出自己對某種事物熱愛之情。讓每個中國人甚至地球人都深深地記著、愛著這個國度——中國讓愛傳達千萬里,一直永恒下去,直到天荒地老、海枯石爛。

世說新語讀書心得500字12

《世說新語》講的是劉道真嘗為徒,扶風王駿以五百匹贖之,既而用為從事中郎。當時以為美事。劉道真,姓劉名寶,字道真,性格豁達,通經史,精音律,善長下棋,并且智勇雙全,在扶風王司馬駿府內擔任從事中郎,后擔任侍中、安北大將軍,之后由于戎衛北境有功,賜爵為關內候。那里“徒”字意指服勞役的犯人,“既而”意指不久。這篇文章的意思是:劉寶曾是服勞役的犯人,司馬駿花了五百匹布將他贖了出來,不久后又任命他為從事中郎。當時人們將這件事傳為美談。

我第一次讀到這個故事時,并沒什么感受,但當我讀了5遍6遍乃至10遍時,就有了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先,他能夠不計劉寶以前犯過罪,任用劉寶,給劉寶用武之地,其次,司馬駿花重金將劉寶贖了出來,能夠說是對劉寶有恩,讓劉寶死心塌地為自我做事。即便將來劉寶勢力過分強大,也總會賣個人情。這件事傳為美談,又的民心。司馬駿做這件事心思慎密,一舉多得,我很佩服。他的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計前嫌,任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業,而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。

生活中,我們也切不可因為他人曾有過什么過錯或是做過什么不好的事而一向對他心存不滿。平等待人,往往更容易發現他人身上的閃光點。同樣,做錯事的人也不能過分自卑。人非圣賢,孰能無過。有錯并不可怕,可怕的是犯了錯不改。我們應有的是用心向上、改正錯誤的態度。

世說新語讀書心得500字13

陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中,過中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。

陳太丘和朋友相約同行,約定時間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不在等候他離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當時七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”遠方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經離開了。”友人便生氣的說:“真不是人啊和別人相約同行,卻丟下我先走了。”元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵他的父親,就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧,下了車想要去拉元方的手,元方頭也不回的走進家門。

為人處世應該講理守信,想友人那樣自己不遵守承諾卻還反怪太丘不守信,還對著太丘的孩子大罵其父真是不該,元方的做法讓友人慚愧,沒曾想自己竟還不如一個孩子懂禮。

兩則故事中,第一則告訴我們的是一個“義”字,第二則是告訴我們做人要守信講理。聰明人都明白,我們應該向那種重情重義的人看齊。

《世說新語》有許多小故事組成,每一篇都只有短短的幾行,但讀起來有如微小說,善于抓住人物特點。寥寥幾字卻包含了人物的性格、神態、動作等內容,言簡意賅卻又意蘊深長,值得大家思考。

世說新語讀書心得500字14

《世說新語》作者是劉伶,西漢時期著名的文學家。他留下的詩篇流傳了千古,為人生性放達任情,與阮籍關系頗密,是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一,想必擁有著世人都知曉的高尚品行和節操。但恰恰相反,他有著與劉伶相近的性格,阮籍作為西漢時期豪放不羈的代表人物,與他一同出現的往往是不行于禮,品行不端。這種性格除了表現在了阮籍的日常生活之中,更是表現在了他的為人處事中。

按照古人的習俗,親近之人去世之后是需要進行服喪,以表達自己作為子女的孝心和悲傷,通常服喪期是三年,且在此期間不可以喝酒吃肉,否則便是不敬。但阮籍的母親去世后,阮籍并沒有按照這個規矩進行,仍然參加宴席,并喝酒吃肉。有一次在晉文王宴請眾賓客時,阮籍一如往常的參與,何曾覺得這樣不得體,是不孝,并告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒有這么做,反而維護了阮籍。阮籍是真的不懷念母親嗎,并不是,他只是不善于表達,沒有把自己的悲傷表現出來,在《世說新語》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時候的表現,“都得一號,因吐血,廢頓良久。”哀嚎一聲,并因此吐血,萎靡不振了很長時間,這種悲傷并不假,是當時大多數人都無法比及的,那種流于形式的孝子行為,真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會是悲傷了,只是向世人證明的一種形式,形式上的悲傷遠比實際的悲傷更為不恥。

阮籍的內心是悲傷的,卻也是慶幸的,他可以在母親在世的時候盡孝,而不需要再母親去世的時候做一些沒有必要的悲傷,他無疑是豪放的,更是灑脫的。只是他的行為在當時并不被認可,只能在后世被我們稱贊,著實可悲可嘆!

世說新語讀書心得500字15

古文,是中國文化的瑰寶,而《世說新語》就像無數寶藏中的一顆璀璨的明珠。《世說新語》敘事簡明,精煉生動,為小品文之典范,詞匯之豐富,遠遠超過其他筆記小說,對后代的文學作品有很大的影響。

剛開始讀《世說新語》,總是囫圇吞棗著看,有些字詞的意思也不是很了解。后來,作為“小書蟲”的我被《世說新語》中的一個個引人入勝的小故事所吸引,看得越發仔細起來,遇到不懂的詞句也會耐心的查《古漢語詞典》。大部分文言文不僅有趣,而且也帶著許多道理呢。

其中,“德行”篇中有一篇文章讓我記憶猶新:華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既以納其自托,寧可以急相棄邪!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。這篇文章的意思是:華歆和王朗一同乘船避難,有一個人想搭乘他們的船,華歆表示為難。王朗卻說:“好在船還比較寬敞,為什么不可以呢?”后來強盜來了,王朗就想丟下那人不管了。華歆說:“開始我之所以猶豫不決,正是為了這一點。既然允許他搭我們的船,怎么可以因為情況危急便把他扔下呢?”于是仍像當初那樣攜帶關照那個人,世人憑這件事來判定華歆、王朗的優劣。

王朗表面上大方,實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發生矛盾,他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金,不輕易承諾,一旦承諾就一定要遵守。我們應該向華歆學習,守信用、講道義,像王朗那樣的德行,是應該被人們所鄙棄的。

第四篇:飄讀書心得500字

初讀飄的時候,不知道作者在講些什么,只知道故事是從一場宴會開始。后來,再讀了一遍,或許是成長了,便讀出了整個故事的曲折和復雜。縱觀全文,最喜歡的人物還是斯佳麗,佩服她的堅強,佩服她對土地的執著,佩服她能不顧社會言論開創自己的事業。下面由小編來給大家分享,歡迎大家參閱。

飄讀書心得1

翻開《飄》的第一頁,我就被它那渾然一體的文學魅力以它所散發的人性的光輝所捕獲。它講述了一段美國南北戰爭為背景的浪漫絕美的愛情故事。小說的女主人公——農園主的千金,在美麗溫柔的外表下卻有著一顆野性,向往著自由的心靈。當災難從天而降,她扔掉世俗倫理道德賦予女性的枷索,勇敢的追求幸福,闖蕩事業,守衛她所愛的家園。而這才是真正的斯佳麗——一個大膽,精明執著的女性,如同一條銳利的鞭子,無畏地抽擊著封建思想的桎梏,縱使到頭來自己是遍體鱗傷也再所不惜。她一生中愛了兩個男人但她卻不了解他們中任何一個,她如果了解阿希禮她就不會愛上他,她如果了白瑞特,她就不會失去他。她一生都在很固執的追求著幸福,卻又一次次將真正的幸福推向深淵。整本書以她的愛情為線索,以戰爭為血肉,以人物為靈魂,以思想為血液策劃了一幕幕驚心動魄的美麗戰爭,改變了斯佳麗,也使我對她有了更進一步的認識。她在危難時刻殺死北方士兵,在極端貧窮時開創事業,表現出她的堅強、勇敢、不屈。為了維護家人及產業,她不得不與甘扶瀾結婚,表現出她的犧牲精神。建業時期,她獨特的經濟眼光,商業天賦,敢于拼搏的精神,實質上就是傳統婦女容易被忽略的優點。斯佳麗畢竟是女人

永不放棄,永不絕望。正是因為如此她才敢殺掉一個士兵,在一無所有之下承擔一個女人所不能承受的痛楚,這需要勇氣。每每遇到困惑,痛苦,我便會以“Tomorrow is a better day!”來激進自己,怕什么。我載《飄》的情感望著斯佳麗的背影走著自己腳下的路。

飄讀書心得2

寒假里我閱讀了一本非常經典的愛情巨著《飄》,它以美國南北戰爭為背景,主角是美麗、好強的莊園主小姐斯嘉麗,全書描繪了他與幾個男人分分合合的愛恨情仇。這部小說不僅寫出了蕩氣回腸的愛情故事,更寫出了社會歷史重大變遷,斯嘉麗的逆境中憑借自己的精明能干逐漸從低谷中爬起來。

在這本書中我喜歡梅蘭妮的外柔內剛,我喜歡白瑞特,機智果斷,我喜歡艾倫的溫柔賢惠,但是對于主角斯嘉麗我卻不知道怎么描述她,我認為她在感情上是失敗,她一生愛過兩個男人,可是兩個人她都不了解,如果她真的了解阿西禮,他就不會愛上他,如果她真的了解白瑞特,她就不會一次又一次的辜負他對她的一往情深。她為什么愛上阿西禮,那是因為他按自己的意愿做了身衣裳,披到了阿西禮身上。她愛的不是阿西禮,而是那件衣裳。

斯嘉麗像一個小孩兒,她把愛她的白瑞特吸引到身邊,明明幸福近在咫尺,可她卻堅持把他推到了深淵,到最后怎么也得不到幸福。但無論怎樣,我還是很敬佩她,敬佩她的堅強,敬佩她的勇氣,敬佩她的聰明,敬佩她對土地的執著,正是因為她的這些優秀品質才讓她能夠在逆境中成長起來,為自己開創美好的明天。

這部書的主角有著鮮明的特色,配角也塑造得栩栩如生,在斯嘉麗成功的背后有一個重要的人物梅蘭妮,無論斯嘉麗身處何方,梅蘭妮總是她堅強的后盾,幫助她完成各種事情,她像母親一樣對待斯嘉麗的孩子韋德,在斯嘉麗殺死北方佬之后,冷靜地幫斯嘉麗收拾殘局,在人人都懷疑斯嘉麗和阿西禮時,她一如既往地幫助她,勇敢地保護她。

可以這么說,沒有梅蘭妮就沒有斯嘉麗的成功,對此我認為《飄》這本書在講述著愛情同時,也在向我們講述著戰火紛飛的年代,人心與情感是如何溫暖人心的。

飄讀書心得3

他的心里是矛盾的,但他是一個高尚的人,他知道當國家需要他的時候,他必須放棄自己對平靜生活的向往,他也深深地知道,覆巢之下,安有完卵。斯圖特兄弟以及其他的狂熱的青年充滿了年輕人的熱血和報國熱情,他們拳拳赤子之心是值得贊揚的,當然這里面不乏想利用戰爭建功立業,成為英雄般的人物的人。巴特勒做出的決定與他們迥然有異。他走南闖北,見多識廣,又是西點軍校的準高材生。他對當前這場戰爭有清醒的認識。他沒有其他青年沒有理由的傲慢,他知道南方很有可能成為這場戰爭的失敗者,而他可不想成為這場戰爭的炮灰。

他意識到國家在受到破壞和初建的時候有高額利潤可賺。于是他選擇了貨物,大發一筆。亞特蘭大的太太們也熱心地加入到了這場戰爭中,這些高尚的女士們雖然不免為了自己的威望等爭風吃醋,但是卻積極的為戰爭的傷員服務,并樂此不疲。

每個人的命運也是大不一樣,巴特勒因靠賺的盆滿缽滿;斯圖特兄弟馬革裹尸;阿希禮幸運的回到了塔拉莊園,卻一無所有。太太們的付出換來的卻是更多傷病員,更多的年輕人成為傷病員,甚至很多老人都沒有幸免于難。當然這并不能因此就說巴特勒的選擇就是對的,其他人的選擇就是錯的。毫無疑問,對于很多北方的年輕人來說,在戰場上沖鋒陷陣無疑是很光宗耀祖的事,并很可能去從此不在平庸,就像格蘭特將軍那樣。

Tomorrowisanotherday,瑪格麗特在《飄》的最后給讀者留下無限遐想。對于想要不斷進取的企業,每一個明天都是嶄新的一天,只要秉持著危機中不斷尋找機遇的信念,明天一定會更加輝煌!

飄讀書心得4

《飄》作為瑪格麗特用一生凝結的巨著,塑造許多極為豐滿的形象。他們對同一件事的態度具有不同的,甚至是截然相反的態度。對人生道路的選擇更是五花八門。每個人對自己的人生道路的選擇都是自我個性、社會環境和自然環境等多重因素共同作用的結果。各個個性鮮活的人對人生道路的不同選擇會使他們走上截然不同的路,也會有相當不同的結果。面對同樣的狀況,即使他們做了貌似相同的決定,但是由于各人品行能力等的不同,同樣會出現各種各樣的結果。

以南北戰爭為例。在決定國家命運的時候,北方和南方采取了截然不同的態度。二者之間的矛盾不可調和,于是只能由戰爭來解決。戰爭爆發后,南方的男女老少也都采取了不同的態度。即使同樣是青年每個人的反應也迥然有異。斯佳麗才不管什么戰爭不戰爭的。她實在是不明白為什么男人們總是沒完沒了的討論戰爭這種沒有什么含金量的話題。她甚至沒有意識到戰爭跟她有什么關系,直到阿希禮要入伍離開她。阿希禮作為青年的杰出的代表,冷靜、帥氣、果敢有謀略,義不容辭的踏上了征途。可是他沒有其他青年那種狂熱,從心底里反對這場戰爭。

飄讀書心得5

玫蘭妮是一個天使一般的人物,除了身子比較瘦弱外,幾乎沒有什么缺點。有為難能可貴的是她對每個人都是平等看待的,總能從人的身上找到優點。

由于人都有被肯定的渴望,所以她成為受幾乎所有人歡迎的人,甚至連為人所不齒的妓女都愿意為她冒著危險做假證。她純潔的如一張白紙,就像一座不設防的城市,也正是因為如此,這種人最有可能受傷害,同時又最沒有可能有受傷害。說她有可能有傷害是因為她對任何一個圖謀不軌的壞人都沒有防備,欺騙她易如反掌。說她最沒有可能受傷害就是她這種優秀的品質正好觸及人性中最脆弱的部分,人們受其感化不忍心傷害她,同時會下意識的保護她不受其他人的傷害。還有一點就是她柔弱卻不軟弱,她有一顆剛強的心,有自己的主見,讓人心生敬佩。人們總是愿意與具有高尚品質的人交往。因為跟這種人交往不需要玩弄什么心計,不用活得很累,而且能提升自己的人生境界。所以品德高尚的人只要不是自我封閉,是很容易處理好人際關系的。

巴特勒是一個非常值得分析的人物。除了他對斯佳麗始終如一的愛戀讓很多男生汗顏之外,他駕馭人際關系的能力也很值得探討。他與南方種植園主的關系經歷了不受歡迎飽受非議到成為英雄般的人物。然后他又自毀名譽,因此變得臭名昭著,當他意識到這種處境對自己女兒的未來不利時,他又略施小計,力挽狂瀾似的重新獲得了種植園主們的青睞。在很多人眼中巴特勒是一個卑鄙小人,而按常理來說,卑鄙的人應該是不受歡迎的。

為什么巴特勒能游刃有余的處理好人際關系?答案是他是個聰明人。他能準確的把握住人性的弱點,并且能夠用他充滿智慧的大腦巧妙的利用人性的弱點,用的那樣的不露痕跡,讓南方的那些太太們絲毫察覺不到的就被利用了,甚至到了這種程度:即使有個明智的人向他們指出他們受了巴特勒的蠱惑,被他利用了,他們不僅不會幡然醒悟,還會為巴特勒辯護。巴特勒第一次受歡迎是在戰爭期間,而受歡迎的原因就是他走私亞歷山大人所需要的貨物。于是他被看作是冒著生命危險為人民謀福利的斗士,正如我前面的所說的,他滿足了人們的需要并因此被看成高尚的人,所以他受到贊譽和歡迎。當他預感到南方軍隊要戰敗的時候,為與南方上層劃清界限以取得戰后有利的地位,他開始自毀名譽,以至于亞歷山大人無不對他充滿不屑與鄙視,當然除了玫蘭妮。戰后他過著養尊處優的生活,但是南方昔日的種植園對他處處抵制。當他意識到這對女兒未來發展不利,同時他知道南方種植園主必然會重掌乾坤。于是他展開了他的計劃。他知道太太們熱心公共事業他就向里面捐錢。

他對女兒關懷備至,并拿一些簡單的問題詢問太太們,使她們產生被需要的感覺。當太太需要借款的時候他主動擔保,輕而易舉的解決了這個難題。他還幫著南方種植園主們拉選票,重獲政治權利。

飄讀書心得500字范文

第五篇:教師讀書心得500字

讀書心得,是一種領悟,多品讀,精讀,才能真正理解書中的奧妙,下面是小編整理的教師讀書心得500字,歡迎大家參閱。

教師讀書心得500字:

《愛的教育》一書一開始只是看看情節好寫讀書心得,后來我才發現這真是本好書。為什么說它是一本好書呢?一是本書刻畫出了一個個鮮活的人物,如:受人愛戴的卡羅納,令人佩服的德羅西,盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個人都有著鮮明的個性:比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔不屬于自己的錯誤,并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中則可看出科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學習,還要照顧母親。文中的德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人,從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。

但是,作者在書中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂 很是不知好歹,最后搞得被學校開除了;他的母親來學校為他求情,他還在一旁不知廉恥的笑;哪個人要是倒了霉他就幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對比,給我們做了一次反面教材。

讀完《愛的教育》我才發現其實愛就在我們的身邊,只是很少有人會去發現。其實愛往往反映在小事上:冬天出門前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來父母遞上一杯水;考試沒考好是父母鼓勵我;學習開始走下坡路的時候老師提醒我們等等,其實愛就在我們生活中。只有善于發現“愛”才能發現生活的美好!

教師讀書心得500字范文:

本書的故事是由一位年輕美麗的米蘭老師和六(3)的壞小子組成,壞小子調皮搗蛋,而米老師卻是一位時尚、溫柔、善解人意的好老師,他們演繹這一個又一個有趣而動人的故事。

壞小子是五(3)班的H4有肥貓、兔巴哥、豆芽兒、米老鼠,在班里為非作歹,不知道學習。在米老師的帶領下,H4的學習態度都端正了,讓我們Look ,Look這位老師。

米老師是這樣處理打架事件。

六(2)和六(3)在公園打群架,被治安抓住了,執意要抓去派出所,米老師及時趕到,說他們在練拳,治安走后,米老師問他們打架原因,他們不約而同地說:“這是我們的隱私,可不可以不說?”米老師就不再追究:“男孩子打架很平常,會有幾個孩子能說清?”說完便揚長而去。

剛才還打得不可開交的兩個班,現在勾肩搭背,親如兄弟。

米老師在辦公室化妝。

米老師在辦公室化妝引起很多爭議,米老師去不這樣認為,她說:“課前化妝,是想給學生一個精神整潔的形象,是對學生的尊重。”她還對辦公室的馬老師說:“你都生病了還在上課,這樣,這樣不僅容易傳染給學生,而且,帶病上課,自己情緒不好,也會影響到課堂氣氛。”

我讀這本書時,被的情節所吸引,更被那位老師所吸引,現在的學生,像這樣的好老師太少,屈指可數呀!他尊重學生,他認為學生和老師的地位是平等的,這樣的老師實在少見,米老師真是一位人見人愛的好老師。書中講,米老師“把人性關懷放在首位”的教育理念,只有以“人性關懷放在首位”的老師才能教出出色的學生!

教師讀書心得范文500字:

通過學習《中小學教師職業道德規范》,使我明白了要想使自己的思想適應社會需要,就要有知識,這就要學習。同樣,人們的觀念需要更新,提高自己的道德水平,也更要學習。加強理論學習,是教師職業道德修養的必要方法。

首先,教師要認真學習政治理論,樹立正確的人生觀,不學習理論,就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會,認識人與人之間的正確關系,因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育,義無反顧,以堅毅不拔的精神,戰勝前進道路上的一切困難,為人民教育事業而努力奮斗。其次,教師要學習教育科學理論,豐富科學文化知識,掌握教書育人的本領。教師學習教育理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書育人的職責,這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時,通過學習教育理論,教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位,對學生的身心發展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴格要求自己,加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識,只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識,才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務,認識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。

其次,教師要勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養。教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的,在于形成良好的師德素質,提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認知指導自己的行動,培養自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實行。

教育實踐是正確師德觀念的認識來源,只有在教育實踐活動中,才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系,才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一時一事而就的,而是要在教育實踐中不斷的探求,不斷的認識,不斷的完善,不斷的提高。

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