專題：中國民俗中的風水文化
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道教文化與中國民俗
道教文化與中國民俗 【摘要】道教文化是中國土生土長的宗教文化, 已深入進中國人的傳統文化、傳統生活及傳統思維方式之中。道教對中國民間風俗影響深遠，中國的多數節日均與
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中國民俗
釋義
民俗，即民間風俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的 -
中國民俗
1、百家講壇 陶瓷的收藏與辨偽 鑒別 2、茶馬古道 田壯壯 3、中國民俗 無米樂 4、赫哲族 魚皮衣服 5、電影 自梳女 南海十三郎 桃姐 6、邊疆行 滄源之旅78集 CCTV4 遠方的家
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中國民俗總匯
2010年導游考試基礎知識中華民族民俗匯總一 中國是一個多民族的國家，五十六個民族組成了中華民族的大家庭。由于客觀環境的差異和社會發展的不平衡性，五十六個民族在人口分布
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中國民俗論文
摘 要: 概說春節民俗的興起，這一傳統民俗的基本特色；春節民俗 在世代傳承的過程中隨著社會的發展和社會生活的需要發生變化, 它不斷吸收體現時代色彩的現代文化；春節民從一個側
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中國民俗讀后感
Yangyang 《中國少數民族風俗志》讀后感 在我們這個統一的民族國家里，漢族有漢族的風俗，55個少數民族有其各具特色的風俗，共同組成豐富多彩、和諧統一的中華民族風俗文化，成為
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中國民俗特點
中國民俗的特點1、歷史悠久源遠流長 我國傳統節日的起源古老，堪稱與中國歷史同步，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪，從西周后期開始，將一年劃分為春夏秋冬四時，每時分為孟仲季三
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淺論水文化
淺論水文化 摘 要：水文化的實質是一個國家或區域人民的優良傳統和品德在水事活動中的體現，其根本理念是創造以人為本和人與自然和諧相處的境界。武漢市作為“江城”和“百湖之
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中風材料（含五篇）
1. 三化湯出自金元時期劉完素著作素問氣宜保命集。劉 氏在其著作中述及: 若忽中臟者, 則大便多秘澀, 宜以三化湯 通其滯。這里, 劉氏已告訴后人, 三化湯主要應用于中風病中
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詩中風
古詩苑漫步 古詩中的風花雪月 1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》) 2．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》) 3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》) 4．野火燒不盡，春
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中國民俗史2009年稿
中國民俗史(講課稿) 引言：風俗,是每一族群或民族、國家社會文化的重要組成部分，也是區分民族、族群的主要標識之一。它是研究一個國家、民族或族群的政治、經濟、社會及文化的
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中國民俗調查報告（5篇可選）
如東結婚風俗體驗報告
豐利小學601班 沈子奇
調查時間：正月初四、初八調查地點：爸爸的姨兄家、媽媽的姑媽家調查渠道：親身體驗調查方法：親眼觀察、請教老人調查結果：結婚習俗很多 -
佛教與中國民俗
佛教與中國民俗 佛教傳入中國后，對中國的民間風俗有不少影響。風俗就是一面鏡子，它可以照出一個民族不同時期的生活景象。佛教宣傳因果報應、輪回轉世、極樂世界、陰曹地 府
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中國民俗史人物
如果把1918年北大歌謠征集運動視為中國現代民俗學史的開端，那么劉半農、沈尹默和蔡元培是三位最重要的人物，因為正是劉半農的首先提議，得到沈尹默的響應，最后得到北大校長蔡元培
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水文化和水精神
學習領會習近平總書記 “關于繼承和弘揚中華民族優秀文化”重要講話精神 ——君壽堂企業開辦文化大講堂 主講人：許君壽（董事長） 第一講 水與文化的關系 2015年1月26日—2月7日，
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水文化論文
淺談對水文化的理解和認識 （華北水利水電學院, 河南省鄭州市 450000） 摘要：水是萬物滋生的源泉，發展的依靠，滋養著大地萬物。無論是微小的細菌，還是龐大的大象，它們的生存都離不開
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水文化【古詩詞】
登鸛雀樓 詠鵝 （唐）王之渙 （唐）駱賓王 白日依山盡，黃河入海流。 鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。欲窮千里目，更上一層樓。 白毛浮綠水，紅掌撥清波。 江雪 池上（唐）柳宗元 （唐）白居易 千山鳥飛絕
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中風專科自查報告
XXX中醫院 關于“中風專科建設”自查驗收報告 市衛計委： 我院自九八年《全省中醫藥科研管理經驗交流會議》以來，大量吸取全省示范中醫院建設管理經驗，以病人為中心，堅持發展中醫
