第一篇：師德師風(fēng)建設(shè)之我見

師德師風(fēng)建設(shè)之我見 2 篇

師德師風(fēng)建設(shè)之我見 1

英國哲學(xué)家弗蘭西斯·培根曾說過：“教師是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的設(shè)計者?！边@句至理名言代代相傳，跨越時空，響徹寰宇，滋潤著每個教師的心田，給予了每個教師以信心、力量和鼓舞。

“學(xué)高為師，德高為范”，是對每一位教師的崇高贊譽，更是對每一位教師的嚴格要求，因為教師不僅傳道授業(yè)解惑；而且還應(yīng)將自身的理想信念、道德情操、人格魅力感染學(xué)生。誠然，社會上各階層、各行業(yè)的人士，無論是市井小民，還是學(xué)者高官，在其成長的過程中無不受到各級各類教師的長期熏陶和諄諄教誨，雖然隨著歲月的流逝，這些教師的音容笑貌會漸漸模糊，所傳授的文化知識會漸漸淡忘，但其在教書育人的過程中滲透出的師德師風(fēng)的感染力會在學(xué)生的心中留下深深地烙印，對學(xué)生一生的發(fā)展都會產(chǎn)生不同程度的深遠影響。

本人從做學(xué)生的時候起，就一直對教師有一種敬畏之情。因為我深知教師師德高尚、學(xué)識淵博、為人師表，非一般人所能相比。于是，自己暗暗地下了決心，以后就選擇太陽底下最光輝的職業(yè)，當一名普通的人民教師。

時光荏苒，不知不覺 35 年的教師生活就悄悄地流逝了，我依依不舍地送走了一屆又一屆畢業(yè)生，并且不同專業(yè)近兩千名學(xué)生講授過多門課程。取得了應(yīng)有的教育教學(xué)效果，并且對師德師風(fēng)的內(nèi)涵有了更加深刻的認識?？梢哉f，優(yōu)良的師德師風(fēng)是一所學(xué)校長盛不衰的寶貴精神財富，是每一個學(xué)生成長成材的寶貴精神動力，是每一個教師發(fā)展進一步的寶貴精神源泉，是人類社會走向文明進步的寶貴精神武器。因此，培育與弘揚優(yōu)良的師德師風(fēng)就顯得迫在眉睫。

年的教育教學(xué)工作經(jīng)歷，從透視師德師風(fēng)內(nèi)涵的角度來說，新時期師德師風(fēng)建設(shè)可以從幾方面進行考量。

一是立德樹人，為人師表

每個教師都肩負著教書育人的重任，但前提是自身要為人師表，先“立德”，只有自身品行高尚，誠實守信，才會對學(xué)生產(chǎn)生“榜樣的力量是無窮”的作用，才能為社會培育出“根正苗紅”的棟梁之才；如果自身品行不端正，急功近利，就會對學(xué)生產(chǎn)生“上梁不正下梁歪”的負面影響，這類學(xué)生畢業(yè)后走上社會之后的表現(xiàn)可想而之。教師立德的內(nèi)涵是要具備愛心，就是愛自己的教師職業(yè)、愛自己的教育事業(yè)，進而愛自己一切的學(xué)生和學(xué)生的一切，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。其實，師德就是立德樹人，就是憑著自己的愛心真正走進每個學(xué)生，關(guān)注每個學(xué)生，通過曉之以理，動之以情，幫助每個學(xué)生，引導(dǎo)每個學(xué)生，感化每一個學(xué)生，在教會學(xué)生如何做學(xué)問、如何做事的同時，更重要的是教導(dǎo)每個學(xué)生如何做人，為其今后的人生發(fā)展奠定知識、能力和道德素質(zhì)方面的堅實基礎(chǔ)。

二是精益求精，心誠則靈

高尚的師德不是僅憑一顆好心，就能辦好事，關(guān)鍵要順應(yīng)時代的潮流，與時俱進，勤于學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，日積月累，不斷增強自身的綜合素質(zhì)?！耙o學(xué)生一杯水，自身必須具有一桶水”已不太適合時代的要求，因為在知識與信息爆炸式增長的新時代，在技術(shù)革新瞬息萬變的 2l 世紀，如果教師仍漫不經(jīng)心地滿足于以前的收獲，固步自封，不思進取，就不可能及時掌握大量的新知識、新技術(shù)、新才干、新本領(lǐng)，也就無法培養(yǎng)出適應(yīng)時代要求的有才華有潛質(zhì)的學(xué)生，更無法寫出含金量高附加值高的學(xué)術(shù)論文。因此，要給學(xué)生一杯水，每個教師就必須如饑似渴地去尋找多泉活水。除此之外，在教書育人的過程中，還要特別注意方式和方法，這不同于工廠里制造產(chǎn)品，可以最大限度地追求速度和效益，在這里則

要體現(xiàn)“以生為本，質(zhì)量為先”、“教育教學(xué)要講究藝術(shù)”的原則，用誠心、信心、細心、耐心和恒心去培養(yǎng)造就每個學(xué)生。

三是仰望星空，腳踏實地

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展和進步，各行各業(yè)對人才的要求也越來越苛刻，那種理論脫離實際，照本宣科式的教書育人的方法已逐漸失去生存的土壤。各級各類教師肩負著為國家和社會培養(yǎng)具有實踐能力和創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才的崇高使命，只有敢于面對現(xiàn)實的困難和挑戰(zhàn)，胸懷大局，以對國家和社會高度負責(zé)的精神，嚴格要求自己，即自身首先要積極主動地到社會實踐大熔爐中鍛煉提高，才能在以后的教學(xué)中有的放矢地造就和培養(yǎng)自己的學(xué)生，也就是能否憑著自己的責(zé)任心和真才實學(xué)真正地把書教得有理性，教得有意義，教得有品味，教得有價值，為學(xué)生今后更好地成長、成人和成才奠定寶貴的理論和實踐的基礎(chǔ)。同時要勤于思考，擅于創(chuàng)新，實事求是地加強師生間的交流和合作，不斷改進與社會基層要求相接軌的教育教學(xué)的途徑與方法，以便為社會源源不斷地輸送大量“出得去、留得住、用得上”的實用人才。

四是淡泊名利，寧靜致遠

做一個師德高尚的教師，并不是要求每個老師都去當苦行僧，過著清苦落寞的生活。相反，每個教師都有追求與市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的幸福生活的權(quán)利，即每個教師的辛勤勞動，都應(yīng)獲得一定的精神上和物質(zhì)上的回報，這是無可厚非的。但教師這個職業(yè)又有其特殊性，需要在校園內(nèi)長期修身養(yǎng)性，不能與社會上其他的一些轟轟烈烈的行業(yè)相提并論，在面對紛繁復(fù)雜的外部世界的誘惑時，必須冷靜下來調(diào)整好自身的心態(tài)，試想如果每個教師都與其他行業(yè)的人相互攀比、心浮氣躁、急功近利，那怎么可能保持清醒的頭腦靜下心來，做好學(xué)問、教好學(xué)生、搞好科研呢?既然，你選擇了教師這個職業(yè)，你就必須尊重教師這一職業(yè)的特殊性，沉著冷靜地應(yīng)對外界一切的不良誘惑，把握好自我，不敢越雷池半步。否則，如果你面對誘惑，想入非非，躍躍欲試，難以控制自己，導(dǎo)致誤人子弟，最好還是另謀高就。

師德師風(fēng)歷來倍受古今中外不同人士的廣泛關(guān)注和討論，尤其在我國社會主義市場經(jīng)濟意識已逐漸滲透到各級各類校園的情形下，學(xué)生、家長和社會各界人士對師德師風(fēng)的議論越來越激烈，新時期師德師風(fēng)也正面臨著前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)和考驗。任何一所學(xué)校要想與時俱進地發(fā)展壯大，教育培養(yǎng)的學(xué)生都能蓬勃向上茁壯成長，若不重視師德師風(fēng)建設(shè)，若沒有優(yōu)良的師德師風(fēng)做保障，那么學(xué)校一切的教育教學(xué)工作永遠是治標不治本的。

因此，師德師風(fēng)的傳承和弘揚才是確保新時期各級各類學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量得以提高的不竭動力。其實每一所學(xué)校和每一位教師如果都能夠從我做起，時時提醒自己，處處督促自己，用自己的愛心和智慧在教書育人的過程中付出實際行動，那么新時期師德師風(fēng)歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮之后，在未來促進我國教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展方面更見彩虹!師德師風(fēng)建設(shè)之我見 2

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，做一名優(yōu)秀的教師就顯得尤為重要。怎樣才能做一名好教師呢？筆者認為，首先要從自身做起，提升個人素質(zhì)，強化師德師風(fēng)。古人云；“學(xué)高為師，德高為范”;“學(xué)是師之骨，德為師之魂”。那么什么是師德師風(fēng)呢？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，這都是師德。作為一名初中教師，如何不斷提高和完善自己，我想應(yīng)該從以下幾個方面著手：一、重視教師職業(yè)道德建設(shè)樹立為人師表良好形象

首先是熱愛學(xué)生，建立平等、民主，和諧的師生關(guān)系；其次是以身作則，作

為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無時無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；再是要面向全體學(xué)生，切實貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。二、不斷完善自我主動迎接新世紀教育挑戰(zhàn)教師應(yīng)該具有“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評價能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，才能不斷完善自我，才能適應(yīng)新時期教育發(fā)展的需求。三、熱愛學(xué)生尊重學(xué)子和諧育人堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻為理想追求，模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。每個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師面對的不是冷冰冰的商品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴

中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的朋友”。學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。同時，我認為，教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者的健康成長?！半m然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生”。四、樹立標桿率先垂范示范帶動“思想決定行動，行動決定結(jié)果”。師德,不是簡單的說教，而是一種精神和思想的境界，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。“細節(jié)決定成敗”。從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的建設(shè)活動中，我們必須走在教育建設(shè)活動的最前列，明確二十一世紀教師工作的指導(dǎo)思想，懂得什么樣的教師才是適應(yīng)時代要求的合格教師，才能擔(dān)負起培養(yǎng)世紀新人的歷史使命，在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則，時刻用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自己，以良好形象、優(yōu)秀的素養(yǎng)，來迎接二十一世紀教育事業(yè)新的挑戰(zhàn)。

第二篇：師德師風(fēng)之我見

師德師風(fēng)之我見

展教師隊伍思想作風(fēng)教育整頓活動;舉行“愛生”宣誓活動；組織“師德師風(fēng)論壇”；實行師德師風(fēng)建設(shè)承諾活動等。建議將每年9月份定為“師德師風(fēng)教育活 動月”。二是在組織形式方面。利用板報、簡報、網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體進行師德師風(fēng)建設(shè)專題宣傳；安排教師職業(yè)道德專題講座；觀看錄像《師德師風(fēng)啟思錄》；組織優(yōu)秀教師先進事跡報告團宣講活動等。

(四)著力抓好師德師風(fēng)的考核評價孔子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”德為師之本。加強中小學(xué)教師職業(yè)道德教育,增強中小學(xué)教師教書育人的責(zé)任感和使命感,倡揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教師教育的首要任務(wù)。教師只有關(guān)愛學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,才能做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

一、當前中小學(xué)教師師德師風(fēng)問題及成因

(一)重智育輕德育“教書育人”是師德師風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)涵。它要求每一位教師在教學(xué)中不僅要交給學(xué)生系統(tǒng)的知識,還要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德品質(zhì)。然而一些教師不能端正教育思想:在培養(yǎng)學(xué)生目標上,重智輕德,把教書和育人割開來,認為其職責(zé)是教書,育人則與己無關(guān),那是德育主任、班主任的事；在教育教學(xué)研究中,重學(xué)科教學(xué)研究,輕師德師風(fēng)方面的研究。從當前情況看,德育工作與教學(xué)工作的研究課題相比,德育工作研究課題數(shù)量是少之又少的。

(二)學(xué)習(xí)教育不到位

一方面忽視自我修養(yǎng)的提高。有的教師只注重提高學(xué)歷,只滿足于教學(xué)設(shè)計、語言表達、教學(xué)手段的運用,不注重以良好的師德熏陶學(xué)生,把育人的本職工作降到最低層面,變成了典型的“教書匠”；有的教師從走上工作崗位就一直照本宣科,不注重進修專業(yè)知識和提高業(yè)務(wù)水平,教學(xué)水平長期下降；有的教師只重視職稱的提高,不重視人格道德的提高,忽視道德修養(yǎng)在教書育人中的重要作用；甚至有的教師只圖安逸,不思進取,以文憑、職稱掩蓋自己道德水平的低下。另一方面重業(yè)務(wù)培訓(xùn),輕師德培訓(xùn)。從歷年的教師培訓(xùn)來看,學(xué)校主要重視對教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、教育教學(xué)水平的提高,忽視對教師職業(yè)道德的培訓(xùn)和提高。

(三)人文關(guān)懷不到位教師在社會中所處的相對位置的現(xiàn)實狀況,制約師德師風(fēng)水平的提高。一是教師工資福利待遇有待提高；自從實行“一費制”后,由于學(xué)校沒有專門經(jīng)費,加上社會保障制度的不完善,目前我市女教師沒能納入生育保險范疇,女教師生小孩費用自費的問題仍沒解決。二是教師培訓(xùn)經(jīng)費有待加大投入；按照第8號《中華人民共和國教育部令》第十一條規(guī)定:教師培訓(xùn)經(jīng)費應(yīng)該“每年從教育經(jīng)費中按不低于中小學(xué)教師工資總額的2%和教育附加費中不低于5%的比例安排”的要求,各級財政都投入了一定的教師培訓(xùn)經(jīng)費,但與國家規(guī)定的要求仍然存在一定的差距。

(四)責(zé)任落實不到位

一些學(xué)校對于教師的職業(yè)道德要求籠統(tǒng)、模糊,缺乏一個明確的衡量師德師風(fēng)水平高低的標準。在這種情況下,教師的行為舉止就沒有了依據(jù)可以參照。部分學(xué)校的教師評價體系不合理。教師評價的作用一方面是對教師所做出的工作做出價值判斷,另一方面對教師未來的工作起導(dǎo)向作用。作為一個直接的外部影響因素,教師評價的過程和結(jié)果對教師的職業(yè)道德可起到正面催化和負面阻礙兩種

相互對立的作用。如果教師評價制度本身就不合理,或者在評價過程中出現(xiàn)不當?shù)默F(xiàn)象,就有可能引起教師對待教學(xué)的功利性思想、教學(xué)態(tài)度浮躁、敬業(yè)精神不足和價值觀念失衡等問題。

(五)監(jiān)督考核不到位

一方面評價考核體系不健全。中小學(xué)教師評價體系和考核指標一直以來存在不健全之處,在評優(yōu)評先、評職稱、晉級中,對師德師風(fēng)幾乎沒有要求。重才輕德,只看你完成了多少科研分,發(fā)表過多少核心期刊,主持參與了多少項課題或科研項目,得過多少獎,而不管你上課效果如何?？陀^上誤導(dǎo)教師只重科研,不重視教書育人。另一方面缺乏激勵機制。中小學(xué)存在一種缺乏競爭、激勵和活力的人事管理體制。平均主義不僅是執(zhí)行按勞分配、多勞多得、優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬的原則和調(diào)動人才積極性的大敵,也是影響人才成長環(huán)境的主要原因之一。

二、當前中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)的對策

(一)著力提高教師師德師風(fēng)意識把教育宣傳工作作為提高中小學(xué)師德師風(fēng)意識的重要手段。一是上下統(tǒng)一認識。將中小學(xué)教師思想認識統(tǒng)一到加強教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求上來,統(tǒng)一到開展師德師風(fēng)教育活動的部署上來,形成主動參與、積極配合的有利工作態(tài)勢。二是抓好媒體聯(lián)動,營造有力輿論聲勢。要充分發(fā)揮媒體的作用,開辟專欄、專題,進行集中宣傳報道；要充分利用校園網(wǎng)、廣播、黑板報、橫幅、宣傳欄等宣傳陣地廣泛宣傳師德師風(fēng)建設(shè)的意義,宣傳在師德師風(fēng)建設(shè)方面涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀教師和先進事跡,著力營造強有力的輿論聲勢。三是抓好典型帶動,發(fā)揮示范輻射作用。要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘身邊的師德師風(fēng)典型,并組織中小學(xué)教師學(xué)習(xí),讓中小學(xué)教師學(xué)有典范、趕有目標,不斷增強中小學(xué)教師的光榮感、責(zé)任感和使命感。開展師德師風(fēng)標兵、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者、名師、名校長等評選活動,挖掘培養(yǎng)先進典型,營造比、學(xué)、趕、幫、超的激勵氛圍。

(二)著力建章立制規(guī)范教師行為

學(xué)校規(guī)章制度作為中小學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,在管理中有著不可替代作用。

1、完善日常管理制度。完善校委會、教職工代表大會、基層工會等組織,充分發(fā)揮這些組織在學(xué)校管理中的作用,大力推行校務(wù)公開,不斷擴大社會、家長、教師、學(xué)生參與學(xué)校的制度建設(shè)和日常管理,努力使學(xué)校管理制度適應(yīng)于教師與學(xué)生發(fā)展的需求,實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標。

2、建立師德師風(fēng)的評價制度。人們普遍認為道德是“軟”的,是“虛”的,沒有辦法進行衡量和評價,正因為道德的“軟”和“虛”,才使它在現(xiàn)實生活中失去了應(yīng)有的作用。因此,要使教師職業(yè)道德的規(guī)范要求真正發(fā)揮作用,從目前來看,必須將其制度化,也就是將其滲透到日常的行政性規(guī)章制度中,使其具體化,具有可操作性。在這個基礎(chǔ)上建立起教師職業(yè)道德評價體系,從而使教師職業(yè)道德要求變“硬”變“實”。

(三)著力開展形式多樣教育活動

強化教師責(zé)任意識,圍繞教師政治學(xué)習(xí)任務(wù),加大推進師德師風(fēng)建設(shè)力度。通過開展內(nèi)容豐富、形式多樣的師德師風(fēng)建設(shè)主題教育,使全體教職工增強事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神,樹立“教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻”為核心的職業(yè)道德觀念,進一步提高教師師德師風(fēng)素質(zhì)和職業(yè)道德水平,增強整體合力,進一步推動我市教育事業(yè)發(fā)展。一是在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面。可以開展“內(nèi)強化素質(zhì),外樹立形象”、“立高尚師德,樹教育新風(fēng)”、樹立社會主義榮辱觀教育活動;開 發(fā)揮監(jiān)督制約作用,建立管理約束機制。一是建立目標管理責(zé)任制。把師德師風(fēng)建設(shè)納入縣區(qū)市教育目標責(zé)任制管理,層層簽訂責(zé)任書,落實目標責(zé)任,對出現(xiàn)

師德師風(fēng)問題的學(xué)校,要嚴肅追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。二是建立師德師風(fēng)達標評估制度。要把師德師風(fēng)作為教師評職稱、評優(yōu)、聘任等的必要條件；要把學(xué)校師德師風(fēng)的評價結(jié)果,作為學(xué)校班子政績考核及提拔聘用的重要依據(jù)。三是建立師德師風(fēng)的監(jiān)督制度。通過設(shè)立意見箱,開通舉報電話,構(gòu)建全方位師德師風(fēng)建設(shè)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),主動接受學(xué)生、家長、社會監(jiān)督。四是建立調(diào)查處理機制。要認真貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等規(guī)定,建立師德師風(fēng)的調(diào)查處理機制,發(fā)現(xiàn)一起、調(diào)查一起、處理一起、通報一起,提高警示效果,發(fā)揮震懾作用。

第三篇：師德建設(shè)之我見

師德建設(shè)之我見

王海泉

在當今知識和信息爆炸的時代里，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異一日千里，世界新技術(shù)革命的浪潮風(fēng)起云涌?？茖W(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)在教育，教育的關(guān)鍵在教師，教師的根本在于師德。古人說：“德以才為資，才以德為帥”。一個人的知識和才能能否造福人類，往往取決于他的人格定位和道德水平。崇高的師德既是對教師個人行為的規(guī)范，也是教育學(xué)生的重要手段，起著言傳身教、以身立教的作用。一流的教師才可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生。沒有一支師德高尚、德藝雙馨的教師隊伍，就難以通過自己的教育教學(xué)工作對學(xué)生進行正確的世界觀、人生觀和價值觀的陶冶和教育；就不可能培養(yǎng)出千百萬掌握現(xiàn)代科技、具有現(xiàn)代意識、能為全面實現(xiàn)小康社會而辛勤工作的合格接班人。

所以，每位教師要修師德、鑄師魂，全面加強師德建設(shè)，不斷提高自身素質(zhì)，才能擔(dān)當起教書育人的任務(wù)，確保學(xué)校各項工作健康有序地進行。我認為作為一名教師應(yīng)做到以下五點：

一、熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。蘇霍姆林斯基指出：“教育技巧的全部奧秘就在于熱愛每一個學(xué)生?！币虼?，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為一名教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當做到的就是熱愛學(xué)生。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他；當學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話；當學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

我們應(yīng)牢記教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，去熱愛我們的學(xué)生。

二、尊重學(xué)生、信任學(xué)生

尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。

只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被人尊重是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。

尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。

在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。

三、倡導(dǎo)民主、師生平等

民主平等是現(xiàn)代文明社會的重要特征。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段,，民主、平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在傳播知識、播種文明的校園里，部分教師缺乏民主平等意識，有些教師甚至成了“專制”的代名詞，師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生，忽視了教師和學(xué)生是平等的。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。

顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。師生之間要倡導(dǎo)民主、倡導(dǎo)平等，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

四、面向全體、全面發(fā)展

教師要面向全體學(xué)生，給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。

作為教師應(yīng)該公正、公平地對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個體差異，滿足他們要求發(fā)展、要求進步的愿望，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。教師的字典里沒有“差生”兩個字。

在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學(xué)生都能有所收獲。如身體素質(zhì)好，成績后進的同學(xué)，就鼓勵他們在體育方面多下功夫；有特長的學(xué)生，就幫助他們選好目標，在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長，真正讓每個學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進學(xué)生全面發(fā)展。

為適應(yīng)激烈的國際政治、經(jīng)濟、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀的人才不僅要有扎實的科學(xué)文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力，這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實踐中，把教會學(xué)生做人，學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會健體、學(xué)會勞動有機地統(tǒng)一起來，同等重視學(xué)科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實踐中，重知識輕能力、重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴重。只要我們認識到這一點就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力；同時在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

五、廉潔自律、為人師表

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括廉潔自律。

學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學(xué)生，并會影響教師的形象及教學(xué)效果。有一次，我的一位學(xué)生對我說：“某某老師的課我沒有興趣?！蔽艺f：“怎么會呢？他可是學(xué)校最好的老師，課上的特棒。”原來是因為他聽說了一件事，班上有一位學(xué)生家長為了使自己的孩子有所進步，并得到老師的特別的照顧，就給老師送了禮。以后上課時，老師提問、演板時，叫這位學(xué)生的次數(shù)便多了起來，也特別照顧這位學(xué)生，把他的座位排到前排。因此，他對老師很失望，覺得老師怎么能這樣不公平呢？就因為別人送禮，自己沒有送禮就得到不公平的待遇。

在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。當知道自己喜歡的老師原來是這樣的，學(xué)生心目中的偶像便會崩塌，會覺得失望，繼之便是逆反心理的產(chǎn)生，不喜歡聽他的課了。人常說：“愛屋及烏”對一個人不喜歡，對他的課也就不感興趣了。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。

然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何才能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師？

我認為：教師在社會這個大染缸中必須要安貧樂教、廉潔從教、廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

俗話說：“學(xué)高為師，德高為范”。每位教師要修師德、鑄師魂，全面加強師德建設(shè)，不斷提高自身素質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生不斷地增長知識，走向現(xiàn)代科技知識的前沿，為祖國的繁榮富強貢獻自己的聰明才智。

第四篇：加強我校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)之我見.（精選）

加強我校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)之我見

組織部 柯益群

前言

作為一所新辦的本科院校，近年來，我校招生規(guī)模不斷擴大，師資隊伍不足，引進許多剛剛畢業(yè)的碩士,這些剛剛走出校門，就走上教師崗位，這些承擔(dān)了大量的教學(xué)任務(wù)的青年教師還不能立即適應(yīng)由學(xué)生向教師的角色轉(zhuǎn)換，因此加強我校青年教師的師德建設(shè)尤其迫切。

一、加強我校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要性

由于我校是新升格本科院校，隨著招生規(guī)模不斷擴大，教師缺口大，近年來，我校引進大量的青年教師，據(jù)人事處提供的數(shù)據(jù)，目前我校青年教師的數(shù)量已占全校教師總量的近2/3, 青年教師所占比例呈明顯上升趨勢，我校教師隊伍,在年齡結(jié)構(gòu)上，正面臨著大幅度新老交替的形勢。這些新進的教師大都是70后和80后，他們已成為我校教學(xué)、科研、管理工作的主體和骨干力量。他們在學(xué)歷層次、知識視野、外語水平和計算機能力等方面比老教師有優(yōu)勢，但在奉獻精神、集體觀念、師德水平和職業(yè)素質(zhì)等方面存在一些不足，要將老一代教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)繼承下來并發(fā)揚光大，是我校師德建設(shè)面臨的課題。青年教師的師德狀況，直接影響著未來一代人的教育。因此，提高我校青年教師隊伍的師德素養(yǎng)，顯得尤為重要。

青年教師師德培養(yǎng)是我校師資隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容。我校在推進依法治校、加強社會主義法制教育和和諧校園建設(shè)的同時，必須切實加強青年教師師德培養(yǎng)，增強青年教師以德治教的自覺性，把法制教育與師德建設(shè)、依法治教與以德治教結(jié)合起來。一所高校的師德狀況直接影響教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的狀況。青年教師只有具備良好的師德，才能把高深的學(xué)問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領(lǐng)傳給學(xué)生；才能用良好的思想政治素質(zhì)、優(yōu)秀的情操、正直的人品去教育、示范、感召學(xué)生，在學(xué)生中樹立起崇高的威信；才能使學(xué)生“親其師”,“信其道”，進而“樂其道”，促進良好學(xué)風(fēng)的形成。人格魅力是無窮的，重視青年教師師德培養(yǎng)，借助其對學(xué)風(fēng)建設(shè)的催化作用，可以將對教育質(zhì)量的提高產(chǎn)生事半功倍的作用。

二、我校青年教師存在師德師風(fēng)問題及原因

我校青年教師師德狀況總體是比較好的，廣大青年教師安心教育教學(xué)工作，在教師的崗位上，勤勤懇懇，任勞任怨，嘔心瀝血，恪盡職守，默默奉獻自己的光和熱；他們視野寬闊，開放意識、競爭意識較強，不僅完成繁重的教學(xué)任務(wù)，而且不斷地完善自己，努力提高自身的學(xué)術(shù)水平，創(chuàng)造出顯著的社會效益和經(jīng)濟效益。但我們也必須看到，隨著改革開放的深入發(fā)展，一些青年教師師德出現(xiàn)滑坡的傾向，暴露出一些不足和問題。主要表現(xiàn)在：

1、人生價值取向“中性”，精力投人減少。教師的勞動是最復(fù)雜、最微妙，最具有靈活性和創(chuàng)造性的勞動，由于這種勞動既具有傳播知識，同時又具有創(chuàng)造知識的特殊性，很難加以準確量化和隨處監(jiān)督，這就要求教師必須具有強烈的責(zé)任感和職業(yè)良心。但在當前市場經(jīng)濟的條件下，個別青年教師在教學(xué)和科研上投人精力減少，視教學(xué)為副業(yè)，把大量的精力用于市場投機及一些商業(yè)性活動中，或者用于復(fù)習(xí)考研、考博上。由于青年教師心放幾頭，導(dǎo)致學(xué)校教育質(zhì)量降低和學(xué)校部分教學(xué)秩序混亂。

2、“以身立教，為人師表”的教育示范作用降低。教師的人格示范作用在整個教育中具有重要的地位。中國古代教育家孔子說:“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。”教師用身教來印證平日的言教，對學(xué)生最具有說服力和感染力，可以有力推動學(xué)生在道德品質(zhì)的成長中由“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。由于部分青年教師不能為人師表，不拘小節(jié)，上課遲到，隨意調(diào)課不打招呼，甚至把一些不健康的行為和思想帶到課堂，在工作作風(fēng)和言談舉止方面難以成為學(xué)生的楷模，使學(xué)生對教育的內(nèi)容在心靈上產(chǎn)生種種迷茫和錯覺。

3、集體觀念、紀律觀念弱化。集體主義是道德建設(shè)的基本原則。教師的勞動形式上具有個體性與相互協(xié)作、配合的群體性特性。作為個體的教師在整體中是否具有集體觀念、紀律觀念，與集體意志的一致與協(xié)調(diào)，既是衡量青年教師師德素質(zhì)的重要尺度，又是保證教育效果的重要條件之一。從現(xiàn)實情況看，部分青年教師對系(部)分配的任務(wù)不愿承擔(dān)；涉及到集體利益與個人利益發(fā)生矛盾時，過分強調(diào)個人利益，甚至斤斤計較；教師之間不協(xié)作、不配合，使集體利益受到損害，教育質(zhì)量受損。產(chǎn)生上述問題的原因是多方面的。

一是市場經(jīng)濟的發(fā)展對青年教師的師德影響有積極的一面,也有消極的一面。消極的一面使青年教師的思想觀念受到?jīng)_擊，使其世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生偏差。此外，社會上的不良現(xiàn)象也影響了青年教師的政治熱情和教書育人的積極性。

二是學(xué)校擴招以后，重視教學(xué)質(zhì)量的提高，忽視青年教師師德師風(fēng)建設(shè),導(dǎo)致師德教育手段的弱化。對青年教師的思想政治工作較以前有所削弱，表現(xiàn)在缺乏具體的、有效的措施。在師資隊伍建設(shè)中，只注重青年教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，把眼光放在師資建設(shè)的一些具體指標上，忽略了對青年教師思想素質(zhì)的培養(yǎng)和教育。思想政治教育結(jié)合教師思想實際和工作實際差，政治學(xué)習(xí)只是讀讀報紙、傳達文件，沒有具體有效的措施，真正從思想上解決問題。特別是青年教師剛走上教師崗位，還不能立即適應(yīng)由學(xué)生向教師的角色轉(zhuǎn)換，由此產(chǎn)生種種迷茫，學(xué)校又缺乏及時的正確引導(dǎo)。青年教師在師德方而出現(xiàn)種種問題就不可避免。

三是學(xué)校缺乏對青年教師的有效考評制度。雖然學(xué)校也制定并執(zhí)行了教師的崗位職務(wù)職責(zé)，量化了不同職稱教師在教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)等方面工作評價考核標準，以此作為聘任、不聘或緩聘的重要依據(jù)。而對青年教師的職業(yè)道德規(guī)范和行為準則則沒有建章立制，更不用說進行硬性考核和評價了。

四是自身修養(yǎng)放松。部分青年教師錯誤地理解思想道德修養(yǎng)內(nèi)涵，認為道德水準與文化層次的高低相一致，放松了自身修養(yǎng)的提高，出現(xiàn)了重業(yè)務(wù)輕師德的種種現(xiàn)象。

三、加強我校青年教師師德培養(yǎng)的措施

1、建立健全青年教師師德教育機制

要有計劃、有重點地抓好青年教師師德教育。青年教師的思想道德、文明教養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度以及政治信仰等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響。師德比其他職業(yè)道德，有著更強烈的典范性，高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件。首先，必須堅持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育青年教師，認真解決好世界觀、人生觀、價值觀上的問題。其次，要把師德作為青年教師崗前培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，緊緊抓住師德形成和發(fā)展的兩個重要環(huán)節(jié)進行教育。再次，采取多種形式，運用正反典型教育引導(dǎo)青年教師，通過贊譽和譴責(zé)，形成輿論氛圍，推動師德建設(shè)。最后，加強思想政治工作，并要注意有針對性和時效性，達到切實幫助青年教師提高思想道德素質(zhì)的目的。

2、建立健全我校青年教師教學(xué)評估機制

建立健全教學(xué)質(zhì)量評估體系。青年教師以專業(yè)教學(xué)為主業(yè)，而教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，建立健全教學(xué)質(zhì)量評估體系有助于青年教師提升工作質(zhì)量，形成良好教風(fēng)，并以此促進青年師風(fēng)師德形成。充分發(fā)揮教學(xué)質(zhì)量督導(dǎo)組、各系領(lǐng)導(dǎo)聽課制度、師生教學(xué)工作座談會、精品課程建設(shè)、優(yōu)質(zhì)課程評比等一系列教學(xué)質(zhì)量反饋評價體系。加強對青年教師教學(xué)工作的考核，開展青年教師教學(xué)質(zhì)量評估工作。要把青年教師教學(xué)質(zhì)量評估的結(jié)果作為青年教師職務(wù)評聘等方面的重要依據(jù)，實行青年教師擇優(yōu)上崗制度。

3、建立青年教師師德評估體系

青年教師師德建設(shè)軟硬結(jié)合，學(xué)校建立青年教師師德評估體系。師德建設(shè)軟硬結(jié)合，學(xué)校應(yīng)制定相關(guān)師德規(guī)范，應(yīng)體現(xiàn)高等學(xué)校教育教學(xué)的規(guī)律和特點，充分反映高校工作的特點和高校青年教師工作的特點，同時要有一定的權(quán)威性和可操作性，用以規(guī)范青年教師的行為，注意虛實結(jié)合、軟硬結(jié)合，使青年教師師德評估從無形到有形。如可以啟動“名師工程”。在師生中廣泛開展評選“十佳青年教師”的模范帶頭作用來督促全校青年教師加強自身修養(yǎng)，提高師德水平。而對于師生反映不好，不適合在教學(xué)崗位的青年教師，可建議學(xué)校將之調(diào)離教學(xué)崗位。

4、建立健全約束和激勵機制

將行政管理與制度建設(shè)相結(jié)合。建立正確的政策導(dǎo)向，制定嚴格的行政管理制度，加大行政管理力度。制定有關(guān)規(guī)章制度和青年教師行為準則，制定青年教師思想政治工作條例、教育育人條例和青年教師教學(xué)工作規(guī)范等制度。把道德基礎(chǔ)納入青年教師行為規(guī)范中，做到有法可依，有章可循。學(xué)校應(yīng)成立專門的師德管理機構(gòu)制定對青年教師的道德要求，可采用領(lǐng)導(dǎo)評價、群眾民主評議、學(xué)生問卷調(diào)查等辦法，經(jīng)綜合評價，記入工作考評檔案，作為聘任、晉級、評獎、評優(yōu)的重要依據(jù)，對于有悖于師風(fēng)師德的行為，實行“師德一票否決制”。還要進一步完善評選表彰教書育人先進個人和集體的工作制度；對青年教師師德和教書育人成績顯著者，要予以表彰和獎勵，并在青年教師職務(wù)評聘晉升、出國進修和學(xué)術(shù)梯隊選拔等方面優(yōu)先考慮；對青年教師教書育人成績突出者給予特殊津貼。

5、樹立典型機制 在師德建設(shè)中培養(yǎng)典型、宣傳典型，具有較強的示范作用、感召作用和引導(dǎo)作用。用先進人物的事跡去教育人、感染人教育的效果是明顯的。一方面學(xué)校應(yīng)挖掘身邊的典型人物、先進事跡，另一方面采用請進來、走出去的辦法弘揚師德建設(shè)中的好人好事，這樣能使廣大青年教師學(xué)有目標，在教書育人工作中比、學(xué)、趕、幫、超，共同進步，從而推動全校青年教師隊伍師德建設(shè)。

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第五篇：師德師風(fēng)建設(shè)

突出主題實踐活動加強師德師風(fēng)建設(shè)

作為自治區(qū)首批示范性高中，我校堅持不懈地抓師德師風(fēng)建設(shè)，并取得明顯成效。目前，我校又以先進性教育為契機，通過學(xué)習(xí)《教育讀本》、聽英模報告、大討論、演講比賽、出版報等形式，開展師德師風(fēng)建設(shè)主題實踐活動，把黨員教師先進性的落腳點放在進一步提高師德師風(fēng)上。以加強黨員教師的師德師風(fēng)建設(shè)為重點，帶動廣大教職工和學(xué)生，齊心協(xié)力，共同建設(shè)良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。

在加強師德師風(fēng)建設(shè)活動中，經(jīng)過學(xué)習(xí)、討論，廣大黨員教師認識到，共產(chǎn)黨員的先進性，指的是黨員個人或黨員群體在認識世界和改造世界的實踐中，在思想、政治、組織等方面所展現(xiàn)出來的，與一般群眾相比，能夠更自覺地適應(yīng)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，符合人類社會發(fā)展規(guī)律和進步趨勢的行為和特征。因此，保持共產(chǎn)黨員的先進性，黨員就必須做到有堅定的理想信念，有牢固的黨紀觀念，有高尚的人格品質(zhì)，有強烈的公仆意識，有昂揚向上的進取精神，有過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。而在教育戰(zhàn)線，在學(xué)校，作為黨員教師，要保持先進性，就必須在加強師德師風(fēng)建設(shè)中切實起好模范帶頭作用，爭做師德師風(fēng)建設(shè)的標兵。認真履行教師法賦予的職責(zé)和義務(wù)，按照教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，依法執(zhí)教，廉潔從教。要樹立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的思想，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

在加強師德師風(fēng)建設(shè)的主題實踐活動中，我們著重抓三個方面的工作。

一、把加強政治理論學(xué)習(xí)，作為黨員教師保持先進性和師德師風(fēng)建設(shè)的前提。

沒有先進理論武裝的共產(chǎn)黨員不可能發(fā)揮先鋒模范作用。在新的歷史條件下，黨員教師保持先進性，最重要的是認真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想，進一步堅定共產(chǎn)主義信念，要加強對黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的理解，增強貫徹執(zhí)行的自覺性；要加深對黨的性質(zhì)和宗旨的理解，對黨章規(guī)定的黨員義務(wù)和權(quán)利的理解，自覺反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義與腐朽思想，做到自重、自省、自警、自勵，永葆共產(chǎn)黨人謙虛謹慎、艱苦奮斗的政治本色。結(jié)合教師這個工作崗位，就是要加深對師德師風(fēng)建設(shè)重要性的認識，不斷提高自己的師德修養(yǎng)，把政治修養(yǎng)和教師職業(yè)道德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來。認真執(zhí)行黨的教育方針，忠誠于黨的教育事業(yè)，在三尺講臺上高揚主旋律，在教書育人上舍得花心血，在為人師表上做出好表率，通過自己的言傳身教，培育學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)適應(yīng)21世紀需要的社會主義新人。

二、把提高業(yè)務(wù)能力，作為黨員教師保持先進性和加強師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。要把先進的育人理念轉(zhuǎn)化為教育成果，沒有過硬的教學(xué)業(yè)務(wù)本領(lǐng)是不行的。黨員教師僅僅有對教育工作的熱情，埋頭教書是遠遠不夠的。黨員教師不僅要有扎實的教育理念知識，還要有先進的教學(xué)業(yè)務(wù)水平，要成為名副其實的骨干教師、學(xué)科帶頭人。這不僅僅當作一個目標而已，要在日常教學(xué)中下工夫，要有“拼命三郎”的精神，不然就會很快淹沒在人才輩出的長河之中。在學(xué)校教學(xué)工作中，教學(xué)是中心。我校相當多的黨員教師都在承擔(dān)各種領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，事務(wù)性工作較多，比較繁忙，但他們都沒有忘記自己是黨員教師，教學(xué)工作是第一位，提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平是一項長期任務(wù)。全校副主任以上21名干部，有17名是共產(chǎn)黨員，在職的4 名特級教師都是共產(chǎn)黨員，9名國家級A類人才中有7名是共產(chǎn)黨員，學(xué)校的教學(xué)骨干、各學(xué)科帶頭人，也都基本上是共產(chǎn)黨員，他們以過硬的教學(xué)業(yè)務(wù)本領(lǐng)成為其它教師的表率。現(xiàn)在，無論是青年黨員教師，還是年齡較大的黨員，都堅持不懈地學(xué)習(xí)新的教學(xué)業(yè)務(wù)知識，大膽探索，改進教學(xué)方法，力求精益求精，不滿足于一般教師在業(yè)務(wù)上的要求。每位黨員教師都表示要用淵博的知識和精湛的業(yè)務(wù)水平在教育教學(xué)和各項工作中做出一流成績，成為教職員工的榜樣。尤其是在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，我們還強調(diào)黨員教師要掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)和手段，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。要求每位黨員教師要在這方面走在其它教師的前面。全校黨員教師都能熟練運用計算機、多媒體進行教學(xué)。

三、把樹立良好的師德，作為黨員教師保持先進性和加強師德師風(fēng)建設(shè)的具體要求。

在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，物質(zhì)導(dǎo)向性對于教師的思想觀念帶來很大的沖擊和影響。黨員教師作為教師中的先進分子，能否堅守教師的道德情操，在市場經(jīng)濟大潮中，堅守三尺講臺，矢志獻身教育事業(yè)，這是對黨員教師的嚴峻考驗。

我們具體抓下面幾項工作：

（一）把愛崗敬業(yè)、獻身教育作為師德的基本要求。教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事都必然對他們產(chǎn)生影響。尤其是從經(jīng)濟收入這個角度看，在我國，目前這個職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上屬于偏低水平。但是黨員教師在先進性大討論中認為，師德興、則教育興；教育興，則民族興。加強師德師風(fēng)建設(shè)，黨員教師首先要做到愛崗敬業(yè)，獻身教育，勤奮工作。我校是重點高中、示范性高中，升學(xué)壓力非常大。由于編制的缺口很大，很多老師都超負荷工作。語文、數(shù)學(xué)許多老師上三個班的課，卻毫無怨言。其原因，就是因為黨員教師勇挑重擔(dān)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。全校黨員教師不僅做好本職工作，而且能做到有報酬的工作認真做，沒有報酬的工作樂于做，臨時性工作爭著做。面對榮譽，面對利益，面對享受，都能講風(fēng)格，講謙讓，講奉獻，為其它教師作出表率。

（二）把關(guān)愛學(xué)生、教書育人作為師德的核心。教育事業(yè)是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。教師對學(xué)生的愛是一種只講付出不計回報的、無私的且沒有血緣關(guān)系的愛。許多教師在大討論中說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”一些老師很感觸地說：“關(guān)愛好生容易，而關(guān)愛差生難?！痹诩訌妿煹聨燂L(fēng)建設(shè)的主題實踐活動中，我們針對我校生源的實際（有全市最優(yōu)秀的學(xué)生，也有全市最差的學(xué)生），要求黨員教師要牢固地確立“學(xué)生第一”的理念，要熱愛學(xué)生、了解學(xué)生、循循善誘，誨人不倦，建立民主平等、親密和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。我們不僅要關(guān)愛聽話的學(xué)生，更要關(guān)愛調(diào)皮的成績差的學(xué)生。我們在黨員教師中開展“兩個一”活動，即每位黨員教師聯(lián)系一班級，協(xié)助班主任工作，每位黨員教師幫助一二個學(xué)生（學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀律差的或生活上有困難的），主動去親近和關(guān)愛他們，使這類學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)上有人幫助，生活有人關(guān)心，讓學(xué)生在感受愛的過程中，理解愛，學(xué)會愛。

在主題實踐活動中，全校黨員還向?qū)W校的愛心基金會捐款近萬元，給特困學(xué)生獻上一份愛心。

（三）把以身作則、為人師表作為師德的人格力量。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。在某種意義上講，教師的人格，就是教育工作的一切。身教重于言教。在加強師德師風(fēng)建設(shè)的主題實踐活動中，我們要求黨員教師在儀表、言談、行為和工作等方面處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須做到，給學(xué)生樹立好的榜樣；凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象。尤其是在市場經(jīng)濟、影視、文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，我們特別強調(diào)教師不要被亂花迷人眼，要靜得下心來經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，給學(xué)生樹立榜樣。因為學(xué)校是讀書場所，是書籍的王國，教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生，能把學(xué)生領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)學(xué)生對書的酷愛。現(xiàn)在全校教師人人訂有報紙、專業(yè)雜志。圖書館、閱覽室經(jīng)常見到我們教師的身影，使學(xué)生受到感染、熏陶。

（四）把更新觀念、努力創(chuàng)新作為師德的新發(fā)展。傳統(tǒng)的師德對教師的要求一般包括：教師要為人師表，有愛心、講奉獻、品德高尚、熱愛教學(xué)、熱愛學(xué)生；要發(fā)揚蠟燭精神，燃燒自己，照亮別人；甘為人梯，能甘守清貧。但是作為一名新世紀的教師，僅有這些還是不夠的。

在加強師德師風(fēng)建設(shè)的主題實踐活動中，我們認為，在新的歷史時期，師德建設(shè)要注入新的內(nèi)容，要有新的發(fā)展，就是要求教師更新觀念、努力創(chuàng)新。作為一名新世紀的教師，要主動思考如何從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。這就需要更新觀念、努力創(chuàng)新，需要注重教育教學(xué)的科學(xué)研究。我們要求每一位黨員教師都爭做科研型的教師，以落實“科研立?！?、“科研興?！薄ⅰ翱蒲袕娦！钡陌l(fā)展戰(zhàn)略。讓每一位教師知道，科研意識也是新時期師德的體現(xiàn)。要求我們的教師，不能滿足于所謂“燃燒了自己，照亮了別人”的蠟燭精神，不能只滿足于做一名教書匠，而要把教育教學(xué)工作當作教育科學(xué)研究工作，不斷有所創(chuàng)新。要做中國的“蘇霍姆林斯基”，既要做蠟燭，也要做太陽，在點燃學(xué)生智慧火花的同時，也要展現(xiàn)自己的光彩?，F(xiàn)在全校共有 8 個國家級科研課題，9個省級科研課題，3個校級科研課題，所有黨員教師都參加其中一兩個課題的研究。教育教學(xué)科研已蔚然成風(fēng)。

先進性教育活動還在深入開展，師德師風(fēng)建設(shè)是個永恒的主題，還有很多工作要做。我們雖然做了一些有益的嘗試，也有一定的效果，但作為重點高中、示范高中，我們離黨和人民的要求還有很大差距，我們?nèi)皂毨^續(xù)努力。