踐行核心價(jià)值觀，爭做“四有”好老師3篇

自中國教育改革以來，一直在糾纏于一個(gè)問題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育，努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”，在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國內(nèi)各地考察學(xué)習(xí)，有的甚至到國外去學(xué)習(xí)取經(jīng)，全盤照抄，走了以往改革開放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路，結(jié)果是可想而知，效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，覺得學(xué)生的學(xué)，固然重要，最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質(zhì)量高了，才能真正的做到去實(shí)施或者叫做實(shí)踐了“素質(zhì)教育”。

本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。

一、“德”的提升

師者，所以傳道授業(yè)解惑也，眾所周知，這里的“道”就是教師的“師德”。一個(gè)人的一生要活得有意義，這里的“意義”并非是活得有多么的精彩，多么的風(fēng)光，多么的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻(xiàn)。這個(gè)“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中，隨著科技的飛躍發(fā)展，社會的高度進(jìn)步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng)，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社

會帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個(gè)別的人的行為，也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑，讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣，那么的純潔。筆者認(rèn)為，作為教師，姑且不說職業(yè)如何神圣，如何的高尚，首先要正確的認(rèn)清自己，降低自己的身份，把自己當(dāng)作人來看待，當(dāng)作一個(gè)自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生，大家試想想，一個(gè)整天思考著如何去與校長主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”、整天想著如何去補(bǔ)課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生？

“德”——師德，這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要，將會影響他的一生！

二、“識”的提升

韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”？解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學(xué)生在聽課之后，通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”？作為一個(gè)對社會有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來的教師？這個(gè)問題絕對會在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來，不學(xué)無術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。

現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。

三、“教”的創(chuàng)新

對于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎？有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”（筆者自己這樣稱呼），讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等，這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展。“教”無定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。

四、“志”的支撐

這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎？當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎？他自己都沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會隨著社會中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業(yè)。

五、“思”的活躍

有一個(gè)名人說：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。

六、“品”的諄諄

“品”字三個(gè)口，意思是說，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是

諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。教育不是萬能，更不可能在短期內(nèi)就能見效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們在教育他們的時(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。

七、“引”的到位

這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們增添“壓力”常言說：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿意的“四有”好老師。

踐行核心價(jià)值觀，爭做四有好教師

教師工作神圣而高尚，所以社會對教師要求越來越高，第一是對待學(xué)生，要有愛心；老師是播種夢想的人；第二、是對待家長，要有耐心；第三、是對待同事，要有誠心；第四、是對待工作，要有恒心；作為一名

教師，我們在進(jìn)行教學(xué)改革，踐行核心價(jià)值觀，爭做四有好教師，從而樹高尚師德，每個(gè)老師都希望在自己的本職工作崗位上有所發(fā)展，都希望干出一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越。那么如何早日實(shí)現(xiàn)呢？我想以下四點(diǎn)是必不可少的。

第一是對待學(xué)生，要有愛心。

學(xué)生教育是教師核心性的工作，教師的一切行為，都是為了學(xué)生的健康成長。一個(gè)班有四五十個(gè)孩子，他們的性格、品行、相貌、學(xué)習(xí)情況都不一樣。對所謂的好學(xué)生，自不必多言。但在對學(xué)習(xí)或品行存在較多問題的學(xué)生教育上，教師就感到太難以產(chǎn)生情感共鳴，難以收到預(yù)想的教育效果。俗語說：“親其師，信其道”。欲生“親”之情，必付“愛”之辛。愛，是走通師生心與心的橋梁。師愛，是大愛，不僅包括親情樣的愛，還有理智性的愛。只要教師能將這種愛，理智的堅(jiān)守下去，那么他看到的學(xué)生，就不再是滿身一無是處，他會為學(xué)生的每一次細(xì)微的進(jìn)步而欣喜不已。學(xué)生，就會在這愛的涓涓細(xì)流中，不斷從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，直到登上理想的彼岸。老師是播種夢想的人。作為一名教師，不僅要

把理想播種在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中，用自己的夢想，點(diǎn)燃自己的教育激情，帶領(lǐng)學(xué)生一起永遠(yuǎn)憧憬美好的明天。想不想當(dāng)名師，想不想有所作為，有沒有“為一大事來做一大事去”的雄心壯志，這是成為優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。如果在我們的老師心中都有了“拒絕平庸，追求卓越”的信心，那么，我們已經(jīng)踏上了名師之路了。夢想是我們前進(jìn)的動(dòng)力，夢想是指引我們前進(jìn)的方向。

第二、是對待家長，要有耐心。

首先要明確一個(gè)論斷，家長與老

師的心是一樣的。家長是望子成龍、望女成鳳，教師也是望生成才。只是因?yàn)橐粋€(gè)是家庭教育的長者，一個(gè)是學(xué)校教育的師者，所以，就有了不同的教育角度與關(guān)系，當(dāng)然，教育方式方法也就自然有了較大的差別。作為教師，不要奢望著通過幾句話，就能把一個(gè)家庭中的父母變成一個(gè)學(xué)校中的教師，讓人家父母來做咱們教師的事。最大的、最現(xiàn)實(shí)的想法，只要讓那些為人父母的，能理解咱教師的行為，就可以了。生意場上有句話，叫買賣不成話不到。在與學(xué)生家長溝通上，也是這個(gè)理。要耐下心來，與家長溝通，畢竟是兩個(gè)領(lǐng)域的教育，哪能一下子就沒一點(diǎn)隔閡。好好交流，耐心尋找共同點(diǎn)，總會找到解決問題的辦法。

第三、是對待同事，要有誠心。

我們都是來自五湖四海，為了一個(gè)共同的事業(yè)走到一起，能在一起工作、共事，這是一個(gè)莫大的緣分。很多人都認(rèn)為現(xiàn)在的同事關(guān)系不好處，淺了不行，深了也不行，近亦憂，遠(yuǎn)亦憂。細(xì)究一下，這是把同事的關(guān)系復(fù)雜化了。所謂同事，就是在一起工作的伙伴。淺了，沒有什么可值得關(guān)注的；深了，那就

變成另一種關(guān)系，成了朋友了。所以，在處理同事關(guān)系的問題上，只要做到以坦誠之心相待就可以了。坦誠的對待別人，并不需要以別人的坦誠相待做交換的籌碼。坦誠的對待別人是自己的事，別人對自己的相待態(tài)度，那是別人的事。做自己開心的事，那才是最開心的。魏書生說，琢磨人是最累人的事。相信每個(gè)正常人，都是愿意與有誠心的人相交往的。這樣，才會感到人生和工作是輕松而愉快的，幸福就在自己的身邊。

第四、是對待工作，要有恒心。

教書育人，功在千秋，教師工作，崇高而偉大。但這偉大，卻要時(shí)時(shí)寓于平凡之中。很多年輕教師在參加工作時(shí)都是雄心勃勃，立志要在教育改革的大潮中一展身手。但幾年過去后，卻發(fā)現(xiàn)同一年參加工作的幾個(gè)人，所獲得的發(fā)展是不一樣的。認(rèn)真對比分析一下，就會發(fā)現(xiàn)，這些小有成就者，都有一個(gè)較為明顯的特點(diǎn)，那就是程度不同的做到了持之以恒。積跬步以致千里，積小流而成江海。小學(xué)教育中哪有那么多叱詫風(fēng)云的壯舉，研究中又哪有那么多畢其功于一役的課題。要做到的，就是靜下心來，將自己所想到的，認(rèn)為是有價(jià)值的值得做的事，鍥而不舍的做下去。相信經(jīng)過一定的時(shí)間，你也會小有作為，別人羨慕的目光也會經(jīng)常追隨你。作為一名教師，我們在進(jìn)行教學(xué)改革，實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)候，應(yīng)該提升自身的素質(zhì)。

總之踐行核心價(jià)值觀，做個(gè)“四有”好教師，你就是一個(gè)教育的智者，也一定會是一個(gè)成功者。

揚(yáng)起“四有”教師之帆，踐行核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記在會見慶祝第三十個(gè)教師節(jié)暨全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會受表彰代表后來到北京師范大學(xué)，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。習(xí)近平在考察中強(qiáng)調(diào)，全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛之心的好教師。

每個(gè)人的成長離不開教師的教誨，這種教誨既是知識的傳遞，更是耳濡目染的熏陶。可以說教師的品行修為影響了學(xué)生的未來和前途，怎樣才能做一名好教師呢？

“人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的”。一個(gè)好教師其實(shí)就應(yīng)當(dāng)像一顆紅燭，有一個(gè)傳遞光明的堅(jiān)定理想信念，把自己和國家、民族的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，在教育學(xué)生過程中，更多注重對學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)，使社會主義核心價(jià)值觀在他們心靈深處生根發(fā)芽。

德高如山，自古以來中國人把德行放在第一位，修德在于心，傳德在于教。教師是塑造人類靈魂的工程師，那么工程師自己的心靈應(yīng)當(dāng)是純凈的、高尚的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”。教師給學(xué)生講道德，自己先是一個(gè)有德之人，自己的言行舉止應(yīng)當(dāng)遵循守道。教師怎樣，學(xué)生便怎樣，學(xué)生怎樣，國家便怎樣。

肩負(fù)傳道授業(yè)解惑的教師，應(yīng)當(dāng)修身養(yǎng)性，淡泊名利，不斷提升自己的道德修為，如此方可讓學(xué)生信服信任，從而在耳濡目染之中實(shí)現(xiàn)教育之目的。

在學(xué)生眼里，教師如同航海人眼里的燈塔，夜行人行路人眼里的燈光。學(xué)生之所以尊崇教師，因?yàn)閺慕處熌抢锬軌虿粩喃@得寶貴的知識，這些知識，包羅萬象，涉及世界，人生、道德、思想、以及未來。作為教師，不斷充實(shí)新知識來開拓自己的視野，注重提升自己的知識和智慧的積累，應(yīng)當(dāng)不斷在學(xué)教中增強(qiáng)解疑釋惑的能力，刻苦鉆研教育教學(xué)的方式方法。如此才能擔(dān)得起起人類心靈工程師教書育人的神圣使命。

愛是最好的教育，作為一個(gè)教師，更應(yīng)有一顆仁愛之心。愛是有界限的，對自己的愛，對他人的愛，對親人的愛，對社會的愛，對國家的愛。作為教書育人的教師，應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷著一顆仁愛、包容之心，用寬泛，廣闊，公平，持久、永遠(yuǎn)不會褪色的愛去滋潤學(xué)生的心田。“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育，好教師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田”。所以，作為一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)有仁愛之心，如師如母般教育愛護(hù)自己的學(xué)生。

總之，好教師應(yīng)當(dāng)有著紅燭般的理想信念，應(yīng)當(dāng)做高尚道德情操的楷模，應(yīng)當(dāng)是儲備吸收知識的海綿、應(yīng)當(dāng)是傳播仁愛的工程師。為了教育事業(yè)的發(fā)展，豎起愛心奉獻(xiàn)的標(biāo)桿，揚(yáng)起“四有”教師之帆，踐行社會核心價(jià)值觀！