第一篇：對于批評和自我批評幾點認識

關于批評和自我批評的幾點理解

黨的十八大以來，習近平總書記多次強調堅持黨要管黨、從嚴治黨，明確提出要嚴肅黨內政治生活，用好批評和自我批評這個利器。在新的歷史條件下，為什么突出強調批評和自我批評，現實意義在哪里，怎樣才能展開好批評和自我批評，這些都值得我們深入思考。借此機會，我講幾點理解，供同志們參考。

一、批評和自我批評是我們黨的優良傳統

批評和自我批評，是馬克思主義理解論、實踐論的具體體現，是馬克思主義政黨黨內政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢于公開承認、修正自己的缺點和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存有的不足。在長期實踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風，與理論聯系實際、密切聯系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優良作風。理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優良傳統，成為我們黨最具活力的“生命要素”。

回顧黨的歷史，我們黨就是在批評和自我批評中發展壯大的。從誕生之日起，我們黨就自覺地展開批評和自我批評，特別是在一些重大歷史關頭，總是敢于拿起這個武器，排除各種錯誤思想的影響，保持準確的前進方向，凝聚起強大的奮進力量。第一次國共合作失敗后，“八七會議”在批評黨內右傾錯誤基礎上，開始探索土地革命和武裝斗爭的準確道路，后來才出現了“紅旗漫卷西風”的革命高潮。井岡山時期，毛澤東同志對當時黨內存有的“左”的傾向、對紅軍內部各種非無產階級思想實行了堅決抵制和批評。長征路上，遵義會議通過嚴肅的思想斗爭，扭轉“左”的錯誤，在危急關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。延安整風更是使用批評和自我批評武器的成功典范，通過嚴肅的批評和自我批評，消除了主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風的影響。黨的七大明確把批評和自我批評確立為黨內生活的一個基本方法，確立為黨員干部必須遵循的一個行為準則。通過延安整風和黨的七大，全黨思想上高度一致，組織上空前團結，從政治上、思想上、組織上、作風上為贏得抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利奠定了堅實基礎。

新中國成立后，我們黨繼續堅持和發揚了批評和自我批評的優良傳統。五十年代初的整風、整黨，以及后來的“七千人大會”等，都比較好地用批評和自我批評武器解決了當時黨內思想、作風問題。黨的十一屆三中全會，我們黨果斷撥亂反正，重新確立解放思想、實事求是的思想路線，恢復了包括批評和自我批評

在內的優良作風，實現了黨內政治生活正常化，從而開啟了黨的事業發展的新征程。八十年代的整黨和后來的“三講”教育、以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動、深入學習實踐科學發展觀活動，都貫穿批評和自我批評的要求，在重大理論和實踐問題上統一全黨思想，為改革開放和社會主義現代化建設注入了強大活力。

九十多年黨的建設實踐充分表明，什么時候批評和自我批評作風弘揚得好，黨內就風清氣正，黨的創造力凝聚力戰斗力就強，黨的事業就蓬勃發展。反之，什么時候丟掉或者歪曲了批評和自我批評，缺點錯誤就難以得到糾正，黨的事業就會受損失、就會走彎路。能夠說，批評和自我批評是我們黨持續改造自己、提升自己的有力武器，是堅強黨的組織、推動事業發展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發生什么樣的變化，我們面臨的環境發生什么樣的改變，批評和自我批評這個優良傳統決不能忘，堅持真理、修正錯誤的科學態度決不能變，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升的決心和勇氣決不能丟。

二、批評和自我批評是黨的建設的重要法寶

什么是批評和自我批評？簡來說之，就是黨組織、黨員個人對黨內同志，黨員個人對黨組織的缺點錯誤即時指出、深入剖析，在原則問題上實行積極的健康的思想斗爭。毛澤東同志說，“有無認真的自我批評，是我們黨和其他政黨互相區別的顯著標志之一。”有了批評和自我批評這個武器，我們就能去掉不良作風，保持優良作風。展開批評和自我批評，就是為了“防范政治灰塵和政治微生物侵襲”，即時發現和糾正自身存有的缺點，促動黨的組織健康發展和黨員干部健康成長，能夠說是我們黨增強自身建設的重要法寶。

批評和自我批評是堅持真理、修正錯誤的法寶。任何組織和個人都不可能不犯錯誤，關鍵是過而能改，即時發現錯誤、勇于糾正錯誤。如果犯了錯誤自己渾然不覺，又不允許別人指出，就會在錯誤的道路上越走越遠。我們黨之所以偉大，并不是從來不犯錯誤，而在于我們黨具有批評和自我批評的自覺，具有自我糾錯的水平。我們黨始終追求真理，準確的就堅持，錯誤的就改正。黨越是積極健康地展開批評和自我批評，就越能堅持真理，從錯誤中汲取經驗教訓，繼而沿著準確方向持續前進。

批評和自我批評是發揚黨內民主、增進黨的團結的法寶。黨內民主是黨的生命。營造黨內民主平等的同志關系、民主討論的政治氛圍、民主監督的制度環境，離不開積極健康的批評和自我批評。在我們黨內，認真展開批評和自我批評，讓不同的意見相互碰撞、相互交鋒，有利于從原則上分清是非、從思想深處形成共識，從而形成同心同德推動事業發展的強大力量。那種放棄批評和自我批評，無

論“一言堂”“家長制”，還是“你好我好大家好”一團和氣，都不是真正的民主，也不是真正的團結，而是缺乏黨性原則的表現，最終只會讓我們消解奮進的銳氣、喪失創新的勇氣。

批評和自我批評是踐行黨的宗旨、密切聯系群眾的法寶。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，密切聯系群眾是我們黨的力量之源。“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。”為了人民根本利益堅持好的、改正錯的，正是我們黨堅持批評和自我批評的真諦所在。只有虛心聽取群眾的批評意見，才能更好地根據群眾的期盼來制定方針政策，也才能更好地接受群眾監督、明察為政得失，對照群眾意見來改進各項工作。有沒有批評和自我批評的精神，是對黨員干部群眾立場、群眾感情的重要檢驗。

批評和自我批評是執行黨的紀律、維護黨的形象的法寶。黨的紀律攸關黨的作風、黨的形象。遵守黨的紀律，既靠黨員個人的思想自覺，也離不開黨組織、黨內同志、人民群眾的監督提醒。禍患生于幽微，防范當于未然。在執行黨規黨紀方面，當一個黨員干部出現傾向性、苗頭性問題時，如果有人“拉拉袖”、提個醒，就有可能將這些問題制止在萌芽狀態；在問題比較嚴重時，如果有人大喝一聲、猛擊一掌，就有可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。事實一再告訴我們，展開批評和自我批評，是維護黨紀黨規的有力保障，而放棄批評和自我批評，只會使黨的紀律松弛渙散，使黨的形象受到損害。

三、展開批評和自我批評是新形勢下堅持從嚴治黨、保持黨的先進性和純潔性的必然要求

治國必先治黨，治黨務必從嚴。從總體上看，我們黨是堅強有力的，黨員隊伍狀況是好的，但與新的形勢任務和要求不適合、不符合的問題還十分突出，黨面臨的“四大考驗”是長期的、復雜的、嚴峻的，“四種危險”尖銳地擺在全黨面前，增強黨的自身建設的任務比任何時候都更加緊迫、更加繁重。貫徹落實好黨要管黨、從嚴治黨的要求，很重要的一條就是把批評和自我批評的優良作風弘揚起來，貫穿于黨的建設全過程、各方面。

展開正常的、健康的黨內生活，需要嚴肅的批評和自我批評。理應肯定，現在黨內生活總體上看是正常的、健康的，但也存有黨內生活庸俗化、同志關系功利化等問題。有的不愿批評、不敢批評，當“老好人”；有的奉行“明哲保身、不得罪人”的處世哲學，只栽花、不栽刺；有的在重大是非面前不開口、遇到矛盾問題繞道走，等等。如果長期發展下去，批評和自我批評這個“利器”就會有被丟掉的危險，“利器”變成“鈍器”，刀槍入庫、銹跡斑斑，不良傾向就會在黨

內滋長蔓延。黨的組織是一個大熔爐，黨員理應能經常得到黨組織的教育引導，得到黨內同志的批評協助，接受思想洗禮、祛除作風污垢。要保持正常的、健康的黨內生活，就必須拿起批評和自我批評的武器，抵制好人主義，克服庸俗之風。

從嚴管理黨員干部隊伍，需要嚴肅的批評和自我批評。從嚴治黨重要的是從嚴治吏。從嚴治黨，必須落實到對黨員干部的嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督上，而嚴肅的批評和自我批評是從嚴要求的題中應有之義。失之于寬、失之于軟，一個重要方面就是反映在對黨員干部管理上，明明看到了問題卻不即時指出，已經發現錯誤的苗頭卻不給予批評，有的甚至還包著、護著。習近平總書記在談到“好干部”的五條標準時，特別強調“敢于擔當”。敢于擔當就要堅持原則、敢于批評，敢于同不良現象作斗爭。要消除黨內不良作風，除了對少數違紀違法的人繩之以法外，對絕大部分黨員干部來說，主要還是靠經常性的有力批評和有效監督，對苗頭性傾向性問題即時提醒、即時制止。這樣，才能防微杜漸，避免小毛病演變成大問題，這也是對黨員干部的積極協助、真誠愛護。

增強黨組織的凝聚力戰斗力，需要嚴肅的批評和自我批評。我們黨是一個大黨，擁有 8500 多萬黨員、400 多萬個基層黨組織，靠什么來形成強大的凝聚力、戰斗力？就是要靠統一的意志、統一的步調。只有堅持批評和自我批評，即時糾正黨組織內部的各種錯誤思想理解和不良行為傾向，才能保證全黨思想上、政治上、行動上的團結一致。現實當中，“上有政策、下有對策”、有令不行、有禁不止的問題依然存有，口頭上講一套、實際上另一套、陽奉陰違也不是個別的現象。這迫切需要我們拿起批評和自我批評的武器，推動全黨更加堅定自覺地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，使各級黨組織的凝聚力、戰斗力有一個大的提升。

批評和自我批評在一些地方難以展開，這既有歷史的原因，也有現實的原因。從歷史看，主要是在過去一些政治運動中批評過了頭、過了火，搞成了大批判、大批斗，傷害了很多同志，讓人們心有余悸。從現實看，主要是一些同志為人情所困、為關系所累、為利益所惑，缺乏批評和自我批評的勇氣。理應說，現在全黨同志越來越理解到弘揚批評和自我批評的極端重要性，理解到缺乏批評和自我批評的極大危害性，大家都普遍地、熱切地期盼著把批評和自我批評這個優良傳統發揚光大起來。要順應全黨同志的期待，因勢利導、順勢而為，增強思想引導、給予有力推動，在黨內切實恢復批評和自我批評的“利器”本色，為黨的建設和黨的事業增添新的活力。

四、展開批評和自我批評需要無私的勇氣、準確的態度和科學的方法

批評和自我批評，是對錯誤思想的匡正、對錯誤做法的糾正，涉及批評者、被批評者、自我批評者等方方面面。把批評和自我批評優良傳統發揚光大起來，勇氣是前提，態度方法也很重要。有了勇氣，批評和自我批評才能展開得起來；態度準確、方法科學，才能收到好的效果。

展開批評和自我批評，要堅持出于公心、樹立無私無畏的勇氣。批評和自我批評，是揭傷疤、戳痛處，沒有一點勇氣是辦不到的。鄧小平同志以前指出：“要自己抱有高度的革命熱情和對黨負責的精神，才會襟懷坦白，才會有‘脫褲子’的精神，也才會把思想作風整好。”從現實來看，批評和自我批評之所以難，難就難在有顧慮、有擔心，自我批評怕丟面子，批評上級怕穿小鞋，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票，實際是私心雜念在作怪。心底無私天地寬。要始終堅持黨的事業至上、人民利益至上，樹立敢于堅持原則的勇氣，保持一心為公的情懷。對自己、對他人的缺點和錯誤，該反省的要反省，該批評的要批評，該得罪人時要敢于得罪人，同時要胸懷坦蕩，聽得進不同意見，容得下尖銳批評。

展開批評和自我批評，要堅持實事求是、使批評經得起檢驗。實事求是最有說服力。批評別人也好，自我批評也好，只有實事求是、恰如其分，才能讓人心悅誠服。毛澤東同志講，黨內批評要防止主觀武斷，說話要有證據，主觀主義的批評，不要證據的亂說，往往釀成無原則糾紛，破壞黨內的正常生活。在展開批評和自我批評時，要堅持用事實說話，具體問題具體分析，有一說一、有二說二，是什么問題就講什么問題，不夸大也不縮小，不糾纏細枝末節也不放過原則問題，不能顛倒黑白、混淆是非，更不能抓辮子、扣帽子、打棍子。要克服主觀因素的影響，摘掉有色眼鏡，摒棄成見偏見，防止從個人恩怨、利害得失、遠近親疏出發看人待事，確保批評符合客觀實際。

展開批評和自我批評，要堅持與人為善、真心誠意地協助同志共同提升。黨內批評應該是嚴肅的、認真的，同時又應該是誠懇的、與人為善的。只有堅持這樣的態度，才能展開準確的批評和自我批評，才有利于團結同志。所以，還是要始終堅持我們黨一貫倡導的懲前毖后、治病救人的方針。精誠所至，金石為開。只要以誠待人，誠心誠意地溝通思想，推心置腹地交換意見，把關心、關懷、關愛送給同志，讓人臉上火辣辣、心里熱乎乎，就能夠贏得被批評者的理解和信任。所以，要注意把握好批評的方法，把公開批評與個別提醒結合起來，把擺事實與講道理結合起來，既嚴格要求又不求全責備，既指出問題又提出改正建議，真正達到協助同志、增進團結、促動工作的效果。

五、堅持黨員領導干部帶頭，形成有利于展開批評和自我批評的濃厚空氣

批評和自我批評這個優良傳統，要真正在新的形勢下持續光大起來，在全黨廣泛深入持久地弘揚起來，必須堅持領導帶頭，創造良好的黨內環境和社會氛圍，形成有利于展開批評和自我批評的濃厚空氣。

堅持黨員領導干部作表率，一把手發揮示范帶動作用。黨員領導干部是黨的工作的組織者、推動者，又是黨性黨風的示范者、引領者。在黨內生活中，領導干部以身作則、走在前面，普通黨員干部就能緊緊跟上。特別是一把手敢不敢、愿不愿、能不能展開批評和自我批評，對班子成員和黨員干部更有著重要的影響帶動作用。現在，確實有些領導干部作風霸道，聽不得不同意見，“老虎屁股摸不得”。所以，批評和自我批評的優良作風能不能弘揚起來，關鍵在領導干部、在一把手。這就需要我們各級領導干部以高度的黨性覺悟和擔當精神，帶頭展開批評和自我批評，敢于對不良現象實行批評，同時勇于自我批評，坦誠接受別人批評甚至尖銳的批評。事實表明，領導干部越是愿意接受批評，人們才敢于批評；領導干部越是坦蕩就越能贏得理解，越是能擔當就越會有威信。

充分發揚民主，鼓勵不同意見平等交流。黨章明確規定，每個黨員不論職務高低，都要參加黨的組織生活，接受黨內同志的監督，不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受監督的特殊黨員。從現實來看，凡是黨員權利落實得比較充分、民主空氣比較濃厚的地方，批評和自我批評往往展開得好，反之就很難展開起來。要認真貫徹黨章規定，貫徹民主集中制原則，貫徹黨員權利保障條例，充分發揚黨內民主，尊重黨員主體地位，鼓勵講真話、講實話、講心里話，允許不同意見碰撞和爭論。特別是在重要問題和重大決策上，要讓黨員充分發表意見，努力造成又有集中、又有民主，又有紀律、又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

認真落實和完善相關制度，為展開批評和自我批評提供有力保障。展開批評和自我批評，既需要思想覺悟，也需要制度保障。理應說，在嚴肅黨內生活包括展開批評和自我批評方面，我們有很多制度性規定，比如黨員領導干部民主生活會制度、民主評議黨員制度、黨員黨性定期分析制度、黨員談心談話制度，比如黨務公開制度、黨內情況通報制度、重大決策征求意見制度，等等。這些都為黨員干部了解黨內事務、發表意見、展開批評提供了制度保證，關鍵是要執行好、落實好。同時要結合新情況，完善有利于批評和自我批評的制度辦法。要充分發揮選人用人的導向作用，對那些堅持原則、不怕得罪人的黨員干部，要支持鼓勵、為他們喝彩；對那些壓制批評、打擊報復的，要予以嚴肅處理。

六、把批評和自我批評切實貫穿到群眾路線教育實踐活動之中

這次教育實踐活動一開始，中央就明確提出要體現整風精神，整風精神就是批評和自我批評的精神；強調要認真整治“四風”問題，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，說到底還是要用好批評和自我批評這個利器。

能夠說，這次教育實踐活動能否達到預期的目的，能否取得人民群眾滿意的效果，重要的是在于能否體現整風精神，使用好批評和自我批評這個武器。一定要在批評和自我批評上好好下一番功夫，真正讓黨員干部受到教育、受到警醒，真正能夠解決一些作風方面的突出問題，確保教育實踐活動不虛、不空、不偏、不走過場。

要貫徹好“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這 4 句話、12個字的總要求，是展開教育實踐活動方向性的要求，也是方法論的要求，還是以什么樣的作風、什么樣的精神狀態搞好活動的要求，當然突出體現了展開好批評和自我批評的要求。照鏡子就是要以黨章為鏡，對照黨的紀律、群眾期盼、先進典型，找到差別、找到不足。如果沒有批評和自我批評的精神，化了妝再照鏡子，就看不到問題，看不到真實的自己。正衣冠就是要在照鏡子的基礎上，敢于觸及思想靈魂，敢于直面矛盾問題，收到防微杜漸的效果。如果離開了批評和自我批評，衣冠就可能正不到位，也難以觸及到實質性的問題。洗洗澡就是要清洗思想和行為上的灰塵，自己清洗就是自我批評，提醒別人就是展開批評。如果不是真洗澡，而是以擦把臉代替洗澡，放棄批評和自我批評，就達不到紅紅臉、出出汗、排排毒的效果。治治病就是要尋診問醫、對癥下藥，對存有問題的要提醒協助，對問題嚴重的要嚴肅查處。如果諱疾忌醫，丟掉了批評和自我批評，就去不掉病根兒，達不到治病救人的目的。

要堅持開門搞活動。群眾路線教育實踐活動，理所當然要聽群眾的意見，堅持開門搞活動，敞開大門聽意見。這是貫徹批評和自我批評要求的具體體現。如果是閉門搞活動，就聽不到實質性的批評意見。開門聽意見理應是真開門，不能是假開門，開個門縫、半開半掩也不行，必須增強透明度，使整個活動處于群眾監督之下，歡迎群眾品頭論足。這就需要我們黨員干部特別是領導干部有虛懷若谷、海納百川的胸襟，有開門納諫、從善如流的態度。有了誠懇的態度，還要暢通渠道方便群眾提意見，把面對面與背靠背結合起來，讓群眾有直接提意見的機會，也有間接提意見的渠道。要把敞開大門聽取群眾意見，貫穿教育實踐活動的全過程，聽取意見夠不夠、準不準要向群眾公示，查擺問題透不透、深不深要向群眾反饋，整改措施實不實、管用不管用要接受群眾評判。

要堅持把自己擺進去。這是衡量有沒有批評和自我批評勇氣的試金石。怎么把自己擺進去？關鍵是領導干部要帶頭樹立問題意識，帶著問題把自己擺進去。要聯系自己的思想、工作和生活實際，聯系自己的成長經歷特別是領導崗位上的各種表現，多擺自己的問題，多查自己的不足。要深入具體地查擺問題，不能用籠統的抽象問題代替具體的實際問題，不能用領導班子的問題代替個人存有的問

題，不能用工作差錯問題代替“四風”突出問題，也不能用形式主義、官僚主義問題代替享樂主義、奢靡之風問題。查擺問題還要剖析根源，源不堵、風不止。要注意從理想信念、宗旨意識、黨性修養、政治紀律方面找根源，問一問自己信仰信念是否堅定，世界觀、人生觀、價值觀這個總開關是否牢固；問一問自己群眾立場穩不穩、群眾感情深不深，制定和執行政策能不能將心比心、換位思考，始終做到了立黨為公、執政為民；問一問自己黨性原則強不強、先進性純潔性保持得好不好，是否在各種誘惑面前經受住了考驗。這樣，才能長久克服“四風”問題，從而更好地練就“金剛不壞之身”。

要開好專題民主生活會。批評和自我批評的要求要貫穿教育實踐活動的全過程，但關鍵是要體現在專題民主生活會上。一些地方、部門和單位民主生活會走了調、變了味，對問題觸及不到、觸及不深，就像雞毛撣子打屁股不痛不癢，有的甚至把自我批評變成了自我表揚，相互批評變成了相互吹捧。這次教育實踐活動的專題民主生活會全黨同志都十分注重，必須在批評和自我批評上動真格、開新風。達到這樣的要求，關鍵是會前做好充分的準備。要廣泛而又充分地聽取意見，把各方面收集上來的意見原汁原味加以梳理，并反饋給領導班子每個成員，每位同志要認認真真地反思自己，寫出對照檢查材料。要拿出充足的時間展開談心活動，既講自己的問題、又勇于指出對方的問題，要肯定成績更要講不足，要談工作更要談思想，凡是準備在會上提出的問題，都要在會前談通談透、形成共識。在專題民主生活會上，每個黨員領導干部都要以對黨、對事業、對同志、對自己高度負責的精神，展開積極健康的思想斗爭，敢于動真碰硬、揭短亮丑，防止講情面、當老好人、搞一團和氣。尤其是一把手要以樹立標桿、向我看齊的態度檢查自己，認真查擺個人和班子作風方面的突出問題，負責任地對班子成員提出批評，有肚量、有胸懷地接受別人的批評意見。班子成員之間要知無不言、言無不盡，談問題、提意見要開宗明義、點到要害，防止對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”。總來說之，這次專題民主生活會不能開成評功擺好和總結工作的會，而理應通過積極健康的批評和自我批評，讓領導干部靈魂受到觸動、思想得到提升，真正達到“團結―批評―團結”的目的。

第二篇：關于批評和自我批評的幾點認識

批評和自我批評，是馬克思主義認識論、實踐論的具體體現，是馬克思主義政黨黨內政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢于公開承認、修正自己的缺點和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存在的不足。在長期實踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風，與理論聯系實際、密切聯系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優良作風。理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優良傳統，成為我們黨最具活力的“生命要素”。

第三篇：劉云山：關于批評和自我批評的幾點認識

劉云山：關于批評和自我批評的幾點認識

黨的十八大以來，總書記多次強調堅持黨要管黨、從嚴治黨，明確提出要嚴肅黨內政治生活，用好批評和自我批評這個利器。在新的歷史條件下，為什么突出強調批評和自我批評，現實意義在哪里，怎樣才能開展好批評和自我批評，這些都值得我們深入思考。借此機會，我講幾點認識，供同志們參考。

一、批評和自我批評是我們黨的優良傳統

批評和自我批評，是馬克思主義認識論、實踐論的具體體現，是馬克思主義政黨黨內政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢于公開承認、修正自己的缺點和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存在的不足。在長期實踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風，與理論聯系實際、密切聯系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優良作風。理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優良傳統，成為我們黨最具活力的“生命要素”。

回顧黨的歷史，我們黨就是在批評和自我批評中發展壯大的。從誕生之日起，我們黨就自覺地開展批評和自我批評，特別是在一些重大歷史關頭，總是敢于拿起這一武器，排除各種錯誤思想的影響，保持正確的前進方向，凝聚起強大的奮進力量。第一次國共合作失敗后，“八七會議”在批評黨內右傾錯誤基礎上，開始探索土地革命和武裝斗爭的正確道路，后來才出現了“紅旗漫卷西風”的革命高潮。井岡山時期，毛澤東同志對當時黨內存在的“左”的傾向、對紅軍內部各種非無產階級思想進行了堅決抵制和批評。長征路上，遵義會議通過嚴肅的思想斗爭，扭轉“左”的錯誤，在危急關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。延安整風更是運用批評和自我批評武器的成功典范，通過嚴肅的批評和自我批評，消除了主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風的影響。黨的七大明確把批評和自我批評確立為黨內生活的一個基本方法，確立為黨員干部必須遵循的一個行為準則。通過延安整風和黨的七大，全黨思想上高度一致，組織上空前團結，從政治上、思想上、組織上、作風上為贏得抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利奠定了堅實基礎。

新中國成立后，我們黨繼續堅持和發揚了批評和自我批評的優良傳統。五十年代初的整風、整黨，以及后來的“七千人大會”等，都比較好地用批評和自我批評武器解決了當時黨內思想、作風問題。黨的十一屆三中全會，我們黨果斷撥亂反正，重新確立解放思想、實事求是的思想路線，恢復了包括批評和自我批評在內的優良作風，實現了黨內政治生活正常化，從而開啟了黨的事業發展的新征程。八十年代的整黨和后來的“三講”教育、以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動、深入學習實踐科學發展觀活動，都貫穿批評和自我批評的要求，在重大理論和實踐問題上統一全黨思想，為改革開放和社會主義現代化建設注入了強大活力。

九十多年黨的建設實踐充分表明，什么時候批評和自我批評作風弘揚得好，黨內就風清氣正，黨的創造力凝聚力戰斗力就強，黨的事業就蓬勃發展。反之，什么時候丟掉或者歪曲了批評和自我批評，缺點錯誤就難以得到糾正，黨的事業就會受損失、就會走彎路。可以說，批評和自我批評是我們黨不斷改造自己、提升自己的有力武器，是堅強黨的組織、推進事業發展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發生什么樣的變化，我們面臨的環境發生什么樣的改變，批評和自我批評這個優良傳統決不能忘，堅持真理、修正錯誤的科學態度決不能變，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的決心和勇氣決不能丟。

二、批評和自我批評是黨的建設的重要法寶

什么是批評和自我批評？簡而言之，就是黨組織、黨員個人對黨內同志，黨員個人對黨組織的缺點錯誤及時指出、深入剖析，在原則問題上進行積極的健康的思想斗爭。毛澤東同志說，“有無認真的自我批評，是我們黨和其他政黨互相區別的顯著標志之一。”有了批評和自我批評這個武器，我們就能去掉不良作風，保持優良作風。開展批評和自我批評，就是為了“防范政治灰塵和政治微生物侵襲”，及時發現和糾正自身存在的缺點，促進黨的組織健康發展和黨員干部健康成長，可以說是我們黨加強自身建設的重要法寶。

批評和自我批評是堅持真理、修正錯誤的法寶。任何組織和個人都不可能不犯錯誤，關鍵是過而能改，及時發現錯誤、勇于糾正錯誤。如果犯了錯誤自己渾然不覺，又不允許別人指出，就會在錯誤的道路上越走越遠。我們黨之所以偉大，并不是從來不犯錯誤，而在于我們黨具有批評和自我批評的自覺，具有自我糾錯的能力。我們黨始終追求真理，正確的就堅持，錯誤的就改正。黨越是積極健康地開展批評和自我批評，就越能堅持真理，從錯誤中汲取經驗教訓，繼而沿著正確方向不斷前進。

批評和自我批評是發揚黨內民主、增進黨的團結的法寶。黨內民主是黨的生命。營造黨內民主平等的同志關系、民主討論的政治氛圍、民主監督的制度環境，離不開積極健康的批評和自我批評。在我們黨內，認真開展批評和自我批評，讓不同的意見相互碰撞、相互交鋒，有利于從原則上分清是非、從思想深處形成共識，從而形成同心同德推進事業發展的強大力量。那種放棄批評和自我批評，無論“一言堂”“家長制”，還是“你好我好大家好”一團和氣，都不是真正的民主，也不是真正的團結，而是缺乏黨性原則的表現，最終只會讓我們消解奮進的銳氣、喪失創新的勇氣。

批評和自我批評是踐行黨的宗旨、密切聯系群眾的法寶。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，密切聯系群眾是我們黨的力量之源。“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。”為了人民根本利益堅持好的、改正錯的，正是我們黨堅持批評和自我批評的真諦所在。只有虛心聽取群眾的批評意見，才能更好地根據群眾的期盼來制定方針政策，也才能更好地接受群眾監督、明察為政得失，對照群眾意見來改進各項工作。有沒有批評和自我批評的精神，是對黨員干部群眾立場、群眾感情的重要檢驗。

批評和自我批評是執行黨的紀律、維護黨的形象的法寶。黨的紀律攸關黨的作風、黨的形象。遵守黨的紀律，既靠黨員個人的思想自覺，也離不開黨組織、黨內同志、人民群眾的監督提醒。禍患生于幽微，防范當于未然。在執行黨規黨紀方面，當一個黨員干部出現傾向性、苗頭性問題時，如果有人“拉拉袖”、提個醒，就有可能將這些問題制止在萌芽狀態；在問題比較嚴重時，如果有人大喝一聲、猛擊一掌，就有可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。事實一再告訴我們，開展批評和自我批評，是維護黨紀黨規的有力保障，而放棄批評和自我批評，只會使黨的紀律松弛渙散，使黨的形象受到損害。

三、開展批評和自我批評是新形勢下堅持從嚴治黨、保持黨的先進性和純潔性的必然要求

治國必先治黨，治黨務必從嚴。從總體上看，我們黨是堅強有力的，黨員隊伍狀況是好的，但與新的形勢任務和要求不適應、不符合的問題還十分突出，黨面臨的“四大考驗”是長期的、復雜的、嚴峻的，“四種危險”尖銳地擺在全黨面前，加強黨的自身建設的任務比任何時候都更加緊迫、更加繁重。貫徹落實好黨要管黨、從嚴治黨的要求，很重要的一條就是把批評和自我批評的優良作風弘揚起來，貫穿于黨的建設全過程、各方面。

開展正常的、健康的黨內生活，需要嚴肅的批評和自我批評。應當肯定，現在黨內生活總體上看是正常的、健康的，但也存在黨內生活庸俗化、同志關系功利化等問題。有的不愿批評、不敢批評，當“老好人”；有的奉行“明哲保身、不得罪人”的處世哲學，只栽花、不栽刺；有的在重大是非面前不開口、遇到矛盾問題繞道走，等等。如果長期發展下去，批評和自我批評這個“利器”就會有被丟掉的危險，“利器”變成“鈍器”，刀槍入庫、銹跡斑斑，不良傾向就會在黨內滋長蔓延。黨的組織是一個大熔爐，黨員應當能經常得到黨組織的教育引導，得到黨內同志的批評幫助，接受思想洗禮、祛除作風污垢。要保持正常的、健康的黨內生活，就必須拿起批評和自我批評的武器，抵制好人主義，克服庸俗之風。

從嚴管理黨員干部隊伍，需要嚴肅的批評和自我批評。從嚴治黨重要的是從嚴治吏。從嚴治黨，必須落實到對黨員干部的嚴格要求、嚴格管理、嚴格監督上，而嚴肅的批評和自我批評是從嚴要求的題中應有之義。失之于寬、失之于軟，一個重要方面就是反映在對黨員干部管理上，明明看到了問題卻不及時指出，已經發現錯誤的苗頭卻不給予批評，有的甚至還包著、護著。總書記在談到“好干部”的五條標準時，特別強調“敢于擔當”。敢于擔當就要堅持原則、敢于批評，敢于同不良現象作斗爭。要消除黨內不良作風，除了對少數違紀違法的人繩之以法外，對大多數黨員干部來說，主要還是靠經常性的有力批評和有效監督，對苗頭性傾向性問題及時提醒、及時制止。這樣，才能防微杜漸，避免小毛病演變成大問題，這也是對黨員干部的積極幫助、真誠愛護。

增強黨組織的凝聚力戰斗力，需要嚴肅的批評和自我批評。我們黨是一個大黨，擁有8500多萬黨員、400多萬個基層黨組織，靠什么來形成強大的凝聚力、戰斗力？就是要靠統一的意志、統一的步調。只有堅持批評和自我批評，及時糾正黨組織內部的各種錯誤思想認識和不良行為傾向，才能保證全黨思想上、政治上、行動上的團結一致。現實當中，“上有政策、下有對策”、有令不行、有禁不止的問題依然存在，口頭上講一套、實際上另一套、陽奉陰違也不是個別的現象。這迫切需要我們拿起批評和自我批評的武器，推動全黨更加堅定自覺地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，使各級黨組織的凝聚力、戰斗力有一個大的提高。

批評和自我批評在一些地方難以開展，這既有歷史的原因，也有現實的原因。從歷史看，主要是在過去一些政治運動中批評過了頭、過了火，搞成了大批判、大批斗，傷害了許多同志，讓人們心有余悸。從現實看，主要是一些同志為人情所困、為關系所累、為利益所惑，缺乏批評和自我批評的勇氣。應當說，現在全黨同志越來越認識到弘揚批評和自我批評的極端重要性，認識到缺乏批評和自我批評的極大危害性，大家都普遍地、熱切地期盼著把批評和自我批評這一優良傳統發揚光大起來。要順應全黨同志的期待，因勢利導、順勢而為，加強思想引導、給予有力推動，在黨內切實恢復批評和自我批評的“利器”本色，為黨的建設和黨的事業增添新的活力。

四、開展批評和自我批評需要無私的勇氣、正確的態度和科學的方法

批評和自我批評，是對錯誤思想的匡正、對錯誤做法的糾正，涉及批評者、被批評者、自我批評者等方方面面。把批評和自我批評優良傳統發揚光大起來，勇氣是前提，態度方法也很重要。有了勇氣，批評和自我批評才能開展得起來；態度正確、方法科學，才能收到好的效果。

開展批評和自我批評，要堅持出于公心、樹立無私無畏的勇氣。批評和自我批評，是揭傷疤、戳痛處，沒有一點勇氣是辦不到的。鄧小平同志曾經指出：“要自己抱有高度的革命熱情和對黨負責的精神，才會襟懷坦白，才會有?脫褲子?的精神，也才會把思想作風整好。”從現實來看，批評和自我批評之所以難，難就難在有顧慮、有擔心，自我批評怕丟面子，批評上級怕穿小鞋，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票，實際是私心雜念在作怪。心底無私天地寬。要始終堅持黨的事業至上、人民利益至上，樹立敢于堅持原則的勇氣，保持一心為公的情懷。對自己、對他人的缺點和錯誤，該反省的要反省，該批評的要批評，該得罪人時要敢于得罪人，同時要胸懷坦蕩，聽得進不同意見，容得下尖銳批評。

開展批評和自我批評，要堅持實事求是、使批評經得起檢驗。實事求是最有說服力。批評別人也好，自我批評也好，只有實事求是、恰如其分，才能讓人心悅誠服。毛澤東同志講，黨內批評要防止主觀武斷，說話要有證據，主觀主義的批評，不要證據的亂說，往往釀成無原則糾紛，破壞黨內的正常生活。在開展批評和自我批評時，要堅持用事實說話，具體問題具體分析，有一說

一、有二說二，是什么問題就講什么問題，不夸大也不縮小，不糾纏細枝末節也不放過原則問題，不能顛倒黑白、混淆是非，更不能抓辮子、扣帽子、打棍子。要克服主觀因素的影響，摘掉有色眼鏡，摒棄成見偏見，防止從個人恩怨、利害得失、遠近親疏出發看人待事，確保批評符合客觀實際。

開展批評和自我批評，要堅持與人為善、真心誠意地幫助同志共同提高。黨內批評應該是嚴肅的、認真的，同時又應該是誠懇的、與人為善的。只有堅持這樣的態度，才能開展正確的批評和自我批評，才有利于團結同志。所以，還是要始終堅持我們黨一貫倡導的懲前毖后、治病救人的方針。精誠所至，金石為開。只要以誠待人，誠心誠意地溝通思想，推心置腹地交換意見，把關心、關懷、關愛送給同志，讓人臉上火辣辣、心里熱乎乎，就能夠贏得被批評者的理解和信任。所以，要注意把握好批評的方法，把公開批評與個別提醒結合起來，把擺事實與講道理結合起來，既嚴格要求又不求全責備，既指出問題又提出改正建議，真正達到幫助同志、增進團結、促進工作的效果。

五、堅持黨員領導干部帶頭，形成有利于開展批評和自我批評的濃厚空氣

批評和自我批評這個優良傳統，要真正在新的形勢下不斷光大起來，在全黨廣泛深入持久地弘揚起來，必須堅持領導帶頭，創造良好的黨內環境和社會氛圍，形成有利于開展批評和自我批評的濃厚空氣。

堅持黨員領導干部作表率，一把手發揮示范帶動作用。黨員領導干部是黨的工作的組織者、推動者，又是黨性黨風的示范者、引領者。在黨內生活中，領導干部以身作則、走在前面，普通黨員干部就能緊緊跟上。特別是一把手敢不敢、愿不愿、能不能開展批評和自我批評，對班子成員和黨員干部更有著重要的影響帶動作用。現在，確實有些領導干部作風霸道，聽不得不同意見，“老虎屁股摸不得”。因此，批評和自我批評的優良作風能不能弘揚起來，關鍵在領導干部、在一把手。這就需要我們各級領導干部以高度的黨性覺悟和擔當精神，帶頭開展批評和自我批評，敢于對不良現象進行批評，同時勇于自我批評，坦誠接受別人批評甚

至尖銳的批評。事實表明，領導干部越是愿意接受批評，人們才敢于批評；領導干部越是坦蕩就越能贏得理解，越是能擔當就越會有威信。

充分發揚民主，鼓勵不同意見平等交流。黨章明確規定，每個黨員不論職務高低，都要參加黨的組織生活，接受黨內同志的監督，不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受監督的特殊黨員。從現實來看，凡是黨員權利落實得比較充分、民主空氣比較濃厚的地方，批評和自我批評往往開展得好，反之就很難開展起來。要認真貫徹黨章規定，貫徹民主集中制原則，貫徹黨員權利保障條例，充分發揚黨內民主，尊重黨員主體地位，鼓勵講真話、講實話、講心里話，允許不同意見碰撞和爭論。特別是在重要問題和重大決策上，要讓黨員充分發表意見，努力造成又有集中、又有民主，又有紀律、又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

認真落實和完善相關制度，為開展批評和自我批評提供有力保障。開展批評和自我批評，既需要思想覺悟，也需要制度保障。應當說，在嚴肅黨內生活包括開展批評和自我批評方面，我們有不少制度性規定，比如黨員領導干部民主生活會制度、民主評議黨員制度、黨員黨性定期分析制度、黨員談心談話制度，比如黨務公開制度、黨內情況通報制度、重大決策征求意見制度，等等。這些都為黨員干部了解黨內事務、發表意見、開展批評提供了制度保證，關鍵是要執行好、落實好。同時要結合新情況，完善有利于批評和自我批評的制度辦法。要充分發揮選人用人的導向作用，對那些堅持原則、不怕得罪人的黨員干部，要支持鼓勵、為他們喝彩；對那些壓制批評、打擊報復的，要予以嚴肅處理。

六、把批評和自我批評切實貫穿到群眾路線教育實踐活動之中

這次教育實踐活動一開始，中央就明確提出要體現整風精神，整風精神就是批評和自我批評的精神；強調要認真整治“四風”問題，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，說到底還是要用好批評和自我批評這個利器。可以說，這次教育實踐活動能否達到預期的目的，能否取得人民群眾滿意的效果，重要的是在于能否體現整風精神，運用好批評和自我批評這個武器。一定要在批評和自我批評上好好下一番功夫，真正讓黨員干部受到教育、受到警醒，真正能夠解決一些作風方面的突出問題，確保教育實踐活動不虛、不空、不偏、不走過場。

要貫徹好“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這4句話、12個字的總要求，是開展教育實踐活動方向性的要求，也是方法論的要求，還是以什么樣的作風、什么樣的精神狀態搞好活動的要求，當然突出體現了開展好批評和自我批評的要求。照鏡子就是要以黨章為鏡，對照黨的紀律、群眾期盼、先進典型，找到差距、找到不足。如果沒有批評和自我批評的精神，化了妝再照鏡子，就看不到問題，看不到真實的自己。正衣冠就是要在照鏡子的基礎上，敢于觸及思想靈魂，敢于直面矛盾問題，收到防微杜漸的效果。如果離開了批評和自我批評，衣冠就可能正不到位，也難以觸及到實質性的問題。洗洗澡就是要清洗思想和行為上的灰塵，自己清洗就是自我批評，提醒別人就是開展批評。如果不是真洗澡，而是以擦把臉代替洗澡，放棄批評和自我批評，就達不到紅紅臉、出出汗、排排毒的效果。治治病就是要尋診問醫、對癥下藥，對存在問題的要提醒幫助，對問題嚴重的要嚴肅查處。如果諱疾忌醫，丟掉了批評和自我批評，就去不掉病根兒，達不到治病救人的目的。

要堅持開門搞活動。群眾路線教育實踐活動，理所當然要聽群眾的意見，堅持開門搞活動，敞開大門聽意見。這是貫徹批評和自我批評要求的具體體現。如果是閉門搞活動，就聽

不到實質性的批評意見。開門聽意見應當是真開門，不能是假開門，開個門縫、半開半掩也不行，必須增強透明度，使整個活動處于群眾監督之下，歡迎群眾品頭論足。這就需要我們黨員干部特別是領導干部有虛懷若谷、海納百川的胸襟，有開門納諫、從善如流的態度。有了誠懇的態度，還要暢通渠道方便群眾提意見，把面對面與背靠背結合起來，讓群眾有直接提意見的機會，也有間接提意見的渠道。要把敞開大門聽取群眾意見，貫穿教育實踐活動的全過程，聽取意見夠不夠、準不準要向群眾公示，查擺問題透不透、深不深要向群眾反饋，整改措施實不實、管用不管用要接受群眾評判。

要堅持把自己擺進去。這是衡量有沒有批評和自我批評勇氣的試金石。怎么把自己擺進去？關鍵是領導干部要帶頭樹立問題意識，帶著問題把自己擺進去。要聯系自己的思想、工作和生活實際，聯系自己的成長經歷特別是領導崗位上的各種表現，多擺自己的問題，多查自己的不足。要深入具體地查擺問題，不能用籠統的抽象問題代替具體的實際問題，不能用領導班子的問題代替個人存在的問題，不能用工作差錯問題代替“四風”突出問題，也不能用形式主義、官僚主義問題代替享樂主義、奢靡之風問題。查擺問題還要剖析根源，源不堵、風不止。要注意從理想信念、宗旨意識、黨性修養、政治紀律方面找根源，問一問自己信仰信念是否堅定，世界觀、人生觀、價值觀這個總開關是否牢固；問一問自己群眾立場穩不穩、群眾感情深不深，制定和執行政策能不能將心比心、換位思考，始終做到了立黨為公、執政為民；問一問自己黨性原則強不強、先進性純潔性保持得好不好，是否在各種誘惑面前經受住了考驗。這樣，才能長久克服“四風”問題，從而更好地練就“金剛不壞之身”。

要開好專題民主生活會。批評和自我批評的要求要貫穿教育實踐活動的全過程，但關鍵是要體現在專題民主生活會上。一些地方、部門和單位民主生活會走了調、變了味，對問題觸及不到、觸及不深，就像雞毛撣子打屁股不痛不癢，有的甚至把自我批評變成了自我表揚，相互批評變成了相互吹捧。這次教育實踐活動的專題民主生活會全黨同志都十分關注，必須在批評和自我批評上動真格、開新風。達到這樣的要求，關鍵是會前做好充分的準備。要廣泛而又充分地聽取意見，把各方面收集上來的意見原汁原味加以梳理，并反饋給領導班子每個成員，每位同志要認認真真地反思自己，寫出對照檢查材料。要拿出足夠的時間開展談心活動，既講自己的問題、又勇于指出對方的問題，要肯定成績更要講不足，要談工作更要談思想，凡是準備在會上提出的問題，都要在會前談通談透、形成共識。在專題民主生活會上，每個黨員領導干部都要以對黨、對事業、對同志、對自己高度負責的精神，開展積極健康的思想斗爭，敢于動真碰硬、揭短亮丑，防止講情面、當老好人、搞一團和氣。尤其是一把手要以樹立標桿、向我看齊的態度檢查自己，認真查擺個人和班子作風方面的突出問題，負責任地對班子成員提出批評，有肚量、有胸懷地接受別人的批評意見。班子成員之間要知無不言、言無不盡，談問題、提意見要開宗明義、點到要害，防止對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”。總之，這次專題民主生活會不能開成評功擺好和總結工作的會，而應當通過積極健康的批評和自我批評，讓領導干部靈魂受到觸動、思想得到提高，真正達到“團結―批評―團結”的目的。

※本文系中共中央政治局常委、中央書記處書記、中央黨校校長劉云山2013年9月1日在中央黨校2013年秋季學期開學典禮上的講話第二部分

第四篇：批評和自我批評

批評和自我批評 首先感謝公司舉辦這次自我批評活動。我和大家一樣非常珍惜這次機會。借此機會談談自身的不足之處。

一、自我不足之處

1、本人個性比較優柔寡斷、遇事想前顧后。由于自我保護意識較強，所以影響了我思考的界限。不利于全方位的考慮問題，不利于和諧和溝通。

2、在溝通方面“直”多于“曲”。與同事溝通時沒有耐心去采用曲徑通幽的方法，總是給相對的一方帶來壓力；看不慣的東西從不隱藏觀點，讓領導和同事不舒服。

3、我不愿意主動接近領導。由于我不主動去靠近領導、不愿穿梭在各個領導之間，所以很難讓領導了解我；遇到工作上的功與過采取回避和掩飾,未能積極配合領導或同事之間的工作。

4、自尊心強，自信心弱。面對猜測和批評，我曾經錯誤的理解，這是對我的不信任，所以前進的動力減弱了，自信心也減弱了。以至于工作上是為了“信任”而全力以赴工作，因批評而產生敷遣了事工作態度。

二、員工工作態度轉變的原因

我也常思考為什么部分員工的工作態度，逐漸由“全力以赴”變成“盡力而為”。為此將我個人的所見所想寫出來供領導參考。

（1）由于心態變化原因：員工隨著對自己崗位、業務的熟悉，有了多余的精力產生了比較之心。如工資待遇的差距大，讓很多員工為此心思亂了。夸張點說：“手好不如腿好，腿好不如眼睛好，眼睛好不如嘴好，嘴好不如看到領導態度好”。虛的東西就出現了，干活的人就不奮進了。

（2）和領導有關的原因：適當的表揚和批評是有必要的,但不能過量。他們的行為足以影響很多員工心思，當大家都講利益的時候，那危害性就大了。

（3）崗位的選拔方式與干部的任用；建議以公司員工考慮優先,正所謂做生不如做熟，用親不如用疏，這樣做起碼讓員工能夠有更多的發展平臺與希望。建議公司今后對干部對員工，最好定期進行相互測評,并且必須公開透明化，不要揚長避短。避免員工發現問題后，不積極或不敢向上級反映解決問題，而是找對策保護自己。

最后我感謝領導和同事一直以來對我的包容和幫助。我非常珍惜我和大家之間的緣分，謝謝你們！

設備部黃瑞永——2014年4月22日

第五篇：批評和自我批評

批評與自我批評緣何在領導干部的民主生活會上變成了“蠟槍頭”？

倪洋軍

2007年07月04日08:3

3眾所周知，批評與自我批評是我們黨的三大優良作風之一。有無真正的批評與自我批評是中國共產黨區別于其他政黨的一個鮮明的標志之一。黨員之間，黨員領導干部之間，通過真誠的嚴肅的批評與自我批評，才能夠及時的發現黨組織和黨員個人身上存在的錯誤與問題，及時的改進工作，及時的總結經驗教訓，永葆共產黨人的先進性。可是，批評與自我批評的傳統在一些地方、在不少黨員，特別是在領導干部中失傳了。批評與自我批評早變成了表揚與自我批揚，領導干部的民主生活會也早已異化成了評功擺好會。那么，到底是什么原因，讓本該“真刀真槍”的民主生活會，演變成了“過場會”呢？批評與自我批評這把“真刀真槍”，緣何淪為一把“蠟槍頭”呢？竊以為，以下“三個問題”亟待關注和解決。

一是有一班人在替領導考慮著。在中國官場，無論是什么活動，從開始計劃布置到中間措施落實，乃至最后總結宣傳等等，一般都有專門的一班人在替領導忙活著、服務著，很多事情是根本不需要領導大人們親自上手的。就拿領導干部的民主生活會來說，從接受到領導批轉下來的上級通知后，便會安排專人負責有關學習材料以及相關程序的準備。由征求意見組好不容易征求來的意見本來應該原汁原味地向有關領導反饋，但是一來因為被征求的對象是經過認真篩選的，他們一般不會提太深刻的意見上來，即使有了一些比較尖銳的意見，也會在匯總的時候被一層一級的把關同志給磨平了，以至于最后呈現給民主生活會上的征求意見，變成了一盆溫開水，甚至是白開水；而本該由領導干部本人下去開展背靠背談心的，也往往由于領導忙等原因而由下屬或秘書代勞，甚至就免去了；領導干部的分析評議材料，當然也毫不例外地不是真正出自領導之手??如此一番準備和安排下來，進入會場的領導們怎能說出自己的真心話來，只能照著準備好的材料念，或者干脆說一些言不由衷的話。至于會中或會后所要做的整改措施，一般也是落實在材料上的比較多。

二是黨員領導干部相互牽制著。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領導制度。民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主這樣兩個方面的統一。但是，不知從什么時候開始，黨內民主逐漸地被弱化了。一方面是領導干部民主意識逐漸淡薄了，官僚主義和霸權意識卻與日俱增，不僅聽不進一點兒反面意見，甚至是老虎屁股摸不得。久而久之，家長制，一言堂就成了常態。另一方面是領導干部的官本位思想和自我保護意識盛了。一些領導干部認為自己的帽子、位子就在“一把手”的掌控之中，為了生存或升遷，不得不對掌握著自己生殺大權的上級領導一味地迎合，于是阿諛奉承、溜須拍馬成了一種慣例。即使到了民主生活會必須真刀真槍的特殊場合，也早已忘記了批評的本義和真諦。

要么是不疼不癢地提一些表面上是批評實則是在表揚的話，諸如，“要多注意自己的身體，不能太累著”，“不能在群眾面前不背手、不掐腰，顯得沒有領導的樣子”等等；要么云里霧里說一些不著邊際、言不及義、離題萬里、不知所云的話，諸如“今天的天氣真不錯”，“今天在路上看到有人撞死一頭豬”等等。當然，如果這民主生活會有上級領導參加，那么也常常是有約在先，來個“周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨”，做個好樣兒給人看，而“一切散了會都不算數”。

三是批評的結果通常被閑置著。民主生活會的真正目的，是通過開誠布公地批評與自我批評，發現和查找不足，進一步改進作風、推動工作。換句話說，是要將批評的結果應用到實際工作中的。但是批評的結果能不能讓能者上、庸者下，就難以做到了。對領導干部的批評意見往往是內部消化，大多會上說說而已，事過境遷，并不與領導干部的升遷沾邊兒。好像還沒有見到民主生活會上形成的批評意見能夠左右一個領導干部的進退留轉的呢，原因正在于時下選拔任用領導干部還不能完全做到依照民意，更不會按照批評意見的多寡，而是由上級組織和領導干部的決策來定的，甚至往往取決于上級領導干部某個人的一句話。相反，如果對領導干部直言批評，有一說一，有二說二，不藏不掖，不留情面，弄得領導下不來臺，雖出于公心好意，但其結果常常是種下玫瑰收獲刺，玻璃小鞋兒早給你準備好了。由于很多批評的話說了用處也不大，或者根本就是白說，大家又何必再去惱那個干癟人呢？

黨內批評難，一直是一個難以解決的燙手山芋。而要真正解決這個難題，除了要增強黨員領導干部的在黨意識，敢于講真話、實話以外，更要在體制和機制上開刀動斧、動真碰硬。只有打通“阻塞”，才能“水到渠成”。