第一篇:談談個人修養作文
談談個人修養作文8篇
在我們平凡的日常里,大家都經常接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的談談個人修養作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談談個人修養作文 篇1每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養。一些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不做作,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。
修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關系,就像大樹與樹根的關系,只有樹的根系發達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。
要想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝作一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。
談談個人修養作文 篇2在商場里,營業員為顧客提供了良好的服務,顧客會輕輕地說一聲“謝謝”;在餐館里,工作人員為顧客送上了一份份食品,顧客不會挑三揀四,仍是送上輕輕的一聲“謝謝”;哪怕是你給誰讓個道,他也會給你一聲“謝謝”……
這就是我所見到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里,我聽得最多、說的最多的英語是“thank you!”。洋公公開車送我們上學,我會說聲“謝謝”;洋公公為我們準備了晚餐,雖然不合口味,我仍會說聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事,洋公公也都會說聲“謝謝”。
洋公公跟我爺爺的年紀差不多,他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙,我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來,爺爺奶奶為我付出了許多,可我覺得天經地義,從來沒有對他們說過“謝謝”,有時還嫌他們嘮叨,沖他們發脾氣。真是太不應該了!澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了,老師說我文明了。而我知道,澳洲之行讓我對學校倡導的感激教育有了深切的體悟:感激不僅需要真誠地說聲“謝謝”,更需要博大的胸懷,懂得理解、寬容。一個真正擁有感恩之心的人,在生活中就不會常常挑剔和抱怨;不會因父母的一次不如意的安排而亂發脾氣;不會因同學的一次過失言行而斤斤計較;不會因老師的一次嚴厲批評而耿耿于懷;不會因學校的一頓飯菜不合口味而直發牢騷;不會把他人的關心、幫助看作是理所應當的……
如此看來,感激不就是一種修養嗎!
同學們,你具備感激這種修養嗎?
專家點評:
這篇文章,作者通過對生活中場景的細致描寫,認識到“感激是一種修養”,描寫細膩生動,如“營業員為顧客提供了良好的服務,顧客會輕輕地說一聲謝謝”,作者深受感動,從而悟出人生的真諦。
談談個人修養作文 篇3修養是一個人的內在品性,是他在待人接物過程中所表現出的優秀品質。它沒有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。修養是什么?修養是面對心性不投之人時表現出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。
笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執著,是包容,是大度。修養是什么?修養是得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒有預言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預知未來。所以,風雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風雨而失去所有。
所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。認識到這一點,你與修養會越來越近。修養是什么?修養是面臨突發事件時所表現出的從容與冷靜,修養是平淡日子里的用心,是對身邊每一份情感的珍惜。修養是什么?對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優雅,是氣質內涵。修養如書,精彩其內;修養如樂,怡情無聲。與有修養的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養的人,你會體悟到生活的美!
談談個人修養作文 篇4修養指的是一個人理論知識,藝術思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質的體現。
良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個只有擁有很高個人修養的人,才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河,那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養是一個人氣質的體現,古人云:“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學習一定的知識來提高自己的修養。
一個有良好個人修養的人,在人群中總是能展現出他的光芒,我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會表現出不滿和發出譴責。這就體現個人修養的重要性了,個人的修養,是在不斷的學習和實踐中慢慢的升華,其實在我們的生活中有很多能體現我們個人修養,比如坐車的是時候給老人,小孩,孕婦等讓座,不隨地吐痰,亂扔垃圾等不文明現象,都在考驗著我們的修養。我們有時候知識在指責別人的短處,但又是否考慮過自己的過失能,其實這也是一種沒修養的舉止,所以可見加強自身修養是多么的重要。
生活中我們可以見到很多這樣的現象,有人會說:‘嗯,這人不錯,挺有修養的。”通過細心的觀察你會發現在這個人身邊會有很多的朋友,而與之相反的是一個沒道德修養的人,你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。
一個人的修養從語言,舉止,形態等體現出來,一個人如果語言文明,舉止文雅,形態端張,在無形中就給你加了不少的印象分,會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關系。
修養是我們每個人的必修課,怎么把這門必修課學好,能不能學好,是值得我們畢生學習好思考的問題。
老師點評:
這是一篇議論文。文章以“談談個人修養”為題,論述了“一個只有擁有很高個人修養的人,才最具有個性和人格魅力”。全文開門見山,運用舉例論證、對比論證等方法闡述觀點,內容充實,結構清晰。
談談個人修養作文 篇5山不解釋自己的高度,并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度,并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度,但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世,我們常常產生想解釋點什么的想法。然而,一旦解釋起來,卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力,甚至還會越抹越黑。因此,做人不需要解釋,便成為智者的選擇。那么在當今社會,與人相處,我認為關鍵是要學會低調!
低調做人,是一種品格,一種姿態,一種風度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人,進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業。
學會低調做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿腹才華,能力比別人強,也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調做人,就是用平和的心態來看待時間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時安貧樂道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時盈若虧,不嬌不狂。
專家點評:
論述語言無感染力,論述不深刻
談談個人修養作文 篇6每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。
修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的'美,但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關系,就象大樹與樹根的關系,只有樹的根系發達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。
要想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。
良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調位置。尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯,“大肚能容,容天下難容之事”。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。
談談個人修養作文 篇7一次課上,老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養》。它讓我深受啟發。
這篇文章主要寫一個雪天,“我”走進閱覽室,擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二,送水工推開了門,又把頭縮了回去,又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現。
我想:送水工真有修養。而平時的我,可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次,我拿著錢去超市買冰激凌吃,打開包裝袋,一股涼氣撲面而來,冰激凌色澤鮮亮,香味沁人心脾。看著它,我早已垂涎三尺,二話不說,隨手一扔包裝袋,把冰激凌往嘴里一放。哇!好舒服呀!汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看,那包裝袋已經跑出很遠了,一位叔叔拿著大架子,彎著腰,一遍又一遍地撿著地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然,他是一名環衛工人,他已經滿臉流汗,不停地用手擦著汗珠。看到這兒,我不禁又想起了文章中的送水工。是啊,他為了不弄臟地面,就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我,卻讓環衛工人又多流了一些汗珠,又多了一份辛苦。頓時,我羞愧不已。
《一雙腳上的修養》教會了我要珍惜別人的勞動成果,不能做一個沒有修養的人,我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養》。
專家點評:
語句不通順,不會描寫,表達不準確
談談個人修養作文 篇8通過這“十八談”的幾次學習,我認為素質教育,事實上,首先應該提高自身素質的是教師、家長。教師的素質不高,肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質低下,言行不文明不規矩,孩子們怎會有高質量的成長?
強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學文而先學文德,未學武而先重武德,學好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過來,我們不能再滿不在乎于品德素質的培養。
以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服口服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,作為一名共產黨員,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。刻苦鉆研業務知識,做到政治業務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
第二篇:談談個人修養作文
談談個人修養作文
常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說,要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人,傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期,培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養,別無選擇。沒有良好的修養,不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法,就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,現在很多人覺得不妥。是的,吃老本是會坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法。“泰山不擇細壤故能就其高,大海不擇細流故能就其深。”所以,我認為教師應該是永不枯竭,永不腐臭的“活水”。“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術家和詩人”。
舉一反三,舉重若輕,信手拈來,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,不斷地進修學習。熱愛學生,為人師表,不僅是一種職業道德,也是一種修養。教師只有愛學生,才會愛崗敬業,忠于職守,才會了解學生,接近學生,贏得學生的尊敬,信任與愛戴。
談談個人修養作文二
每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時,我們心中就會油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動,一顰一笑,甚至是一聲問候,都會帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無時無刻不散發著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養的人的具體表現。
修養就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個人綜合能力與素質的具體表現。我們摸不著它,看不著它,但卻可以從有修養的人身上感覺到它的存在。簡而言之,修養講究的是一個人品格的鍛煉和培養。它是一個長期的過程,每個人都欣賞這種良好修養所自然流露出來的美,但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關系,就象大樹與樹根的關系,只有樹的根系發達強壯,樹干才會枝繁葉茂,才能經受風雨的洗禮,大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個好人,一個有修養的人,首先要有一個好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經受艱難險阻,修成正果,成為一個有修養的人。
要想成為一個有很高修養的人,必須自身具備很多優秀的品格。一個人,有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個很壞的人在人前是可以裝做一個好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習,人才能不斷地進步,才能提高自身素質,成為一個有修養的人。
良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢?請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。
謙虛,就是不要自以為是,時刻把自己擺在低調位置。這在比自己強的人面前,在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知:只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調,才是真正的謙虛。
尊重,是對各層、各類人的尊重,對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來總理身居高位,但對所接觸的所有人都十分尊重,甚至對待敵方的士兵也禮賢下士,因而受到各界人士、廣大民眾的一致擁戴。在與人打交道時,尊重對方的人格,尊重對方的習俗,尊重對方的感受,尊重對方的需求。要提高個人修養,必須學會尊重。
寬容,是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯,“大肚能容,容天下難容之事”。為什么這樣?因為天下之大,無奇不有。先進與落后,正確與錯誤,陽光與陰暗,合理與無理,正是這些矛盾構成了當今社會。而對于傷害過自己的人,很快忘記、諒解,容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化,品味得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟,心靈豐盈的一把標尺。
一個有著良好修養的人,在生活和工作中又該注意哪些方面呢?請注意如下幾點:
1、不要自視清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠。當別人把你當領導時,自己不要把自己當領導,當別人不把你當領導時,自己一定要把自己當領導,權力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。
2、不要盲目承諾
言而有信,種下行動就會收獲習慣,種下習慣便會收獲性格,種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。
3、不要輕易求人把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當自己。
談談個人修養作文三
當我們接觸一個人之后,常常會給他人一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養”;或者“這個人太差勁,連句話都不會說”;“這個人俗不可耐太邋遢”……一個素質高、有教養的人到底是什么標準呢?從心理學上簡單地講,被眾人接納的程度高,那么個人修養應該包括哪些方面呢?
個人修養基本不看外表,主要看個人的內在德行。包括德,即品德,是內在的東西,是個人修養的主要內涵行,是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。
在日常生活中經常看到一些人不好的習慣,比如垃圾隨手就丟,就算垃圾桶就在離自己不遠的地方,也不愿多走那么一小步,就像一個公益廣告所說的那樣,其實我們只是差那么一點點。也許你的那一點點方便了許多人,同時也提高了你自己的個人修養,當然在日常生活中也有許多的人在做著與前面的人相反的事,在他們沒有丟進垃圾桶的,而他們卻撿起來扔進垃圾桶,不知道當然前面那些人看到別人為他們撿起來,他們的心里會不會有那么一絲羞愧呢?這只是人的外在表現的一方面,那么內在的又有哪些呢?首先在與別人交往時應該從內心去關心他人,幫助別人。待人要親切、誠懇。朋友之間應該相互理解、相互寬容。
如何提高自己的修養,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息。作為大學生我們更應該提高自己的個人修養,通過努力學習使自己的內在修養得到提高,在日常生活中多注意個人的外在修養,在別人幫助你的時候,別忘了說聲謝謝、當自己做錯事時說聲,對不起等。我相信只要我們在日常生活中養成好的習慣,你的個人修養一定會得到提高的。
談談個人修養作文四
說到個人修養,我覺得的一個人的修養是很重要的,他是最基本最簡單的生活規則,我們每一個人都要遵守它。
最近在網絡上看到兩個實例,讀完之后覺得感觸很多。
第一個實例是關于一個得了心臟病的司機的一個故事,說的就是當他開車送乘客的時候,心臟病突然發作了,就在他生命的最后一分鐘里面,他將車慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車,接著就把車熄滅,以保障交通的正常運行,做完這些,他就一個人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機已經被廣大的群眾牢牢地記在心中了。
這個事例說明了一個個人修養的問題。毫無疑問,這個司機的修養是非常的高的,為了避免危險事故的發生,他在他離開世界的最后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。
還有一個例子實在電視中看見的,說的就是一個小女孩,她的媽媽生病躺在床上已經好幾年了,小女孩就承擔起全部的家務,每天買菜,做飯,打掃衛生,還要細心的照顧自己的媽媽。家里的經濟也十分的困難,小女孩就養成了省吃儉用的好習慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅持每天按時到學校去上課,勤奮學習,學習成績優秀,還淡然學生干部,多次被評為三好學生。讀著這樣的例子,看著這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現在有一些學生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝,有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現象,有人曾經半認真半開玩笑的說,孝子孝子,就是孝敬兒子。本來是我們去孝敬父母,現在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應該怎么做啊?
我覺得我們要聽從父母的教訓,不與自己的長輩頂撞,有不同的意見要與父母將道理,要嚴格要求自己,要體諒父母的艱辛,不要讓父母為自己操心,還要為父母排憂解難。在父
母生病,在父母需要幫助的時候,我們要學會主動關心父母,協助父母。同時要認真學習,把學習搞好,不要讓父母長輩擔心自己的學習。當然在生活中要學會照顧好自己,要注意安全等等。總之我覺得真正的孝心是體現在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的人,一個連自己的長輩都不尊敬的人,誰相信他以后會是一個合格的社會公民呢?
我覺得一個人的修養真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現在的人的修養還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養,我們才有資格做一個合格的社會公民。
第三篇:個人修養
修養是指一個人的品質,道德、氣質,對生命的領悟等,經過鍛煉和培養達到的水平。一個有修養的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業,而且熱愛生活積極上進,不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養的人,一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學習善于理 論聯系實際,從而使自己的修養不斷得到加強和提高的人。
品德包含在修養之內,身不修則德不立,君子不可以不修身,自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本,正心以為本,修身以為基,君子之修身也,內正其身,外正其容。
法國著名思想家孟德斯鳩說過“衡量真正的品德,是看他在知道沒有人發覺的時候做些什么。”可見,真正的品德是一個人思想和行為的全部。
良好的修養乃是人在其神經系統中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息,播種一個思想,你會收獲一個行動;播種一個習慣,你會收獲一個道德,一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
談到個人修養,我就想起培根在《論美》這篇文章中指出,形體之美勝于容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。所以,古人特別講究修身,覺得修身是一切成功的基點。但是,現在社會里,修養被許多人忽視。
我們經常可以聽見這樣的評價:這個人的修養真好,和他交往是一件快樂的事,或者也有人說:這個人的修養真差勁,太粗俗了。修養常常與個人的文化水平有關,有文化氣息的人,在談吐舉止之間,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第,事實上,門是絕不可能透露出書香之氣 的,即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香,能夠讓人一眼,一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個 字。當然,修養也包括了舉止,儀態,談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
如何提高自己的修養,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要提高自己的文化素質。讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來,總是與眾不同的,文化總是在不知不覺中改變著你。
一個有修養的人,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,不論是談古論今,或是只談談家常瑣事,都會是人生快事,在這樣的交往中,你會發現很充實;反之,如果和一個毫無修養的人交往,則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經歷。前世是因,今世是果,因果循環報應。那么,良好的 修養也許就是在播種良好的結果吧。
修養要從日常生活的一點一滴做起,從零做起。一件小事就可看出一個人的修養。我常看到有人在公共場所大聲喧嘩,隨意制造噪聲;有些人還亂扔垃圾,隨地吐 痰,不沖大小便。我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經歷。有的人有吸煙的習慣,但不分場合,如在公共汽車上或其他公共場所。有的人 傷害了別人的利益,自己還不知道;這都是缺少修養的表現。在這一點上國人做的尤其不夠。
外國人很注意修養,在一次新聞發布會上,人們發現坐在前排的美國傳媒巨頭ABC副總裁麥卡錫突然蹲下身子,鉆到了桌子底下。大家目瞪口呆,不知道這位大亨 為什么會在大庭廣眾之下做出如此有損形象的事情。不一會兒,他從桌子底下鉆了出來,揚揚手中的雪茄,平靜地說;“對不起,我的雪茄掉到桌子底下了,母親告 訴過我,應該愛惜自己的每一分錢。”麥卡錫是億萬富翁,照理說,應該不會理睬這根掉在地上的雪茄,但他卻給了我們意想不到的答案。這是一種財富修養,這種 修養正是他們創造巨大財富的源泉所在。
而再看看我們國家的有些名人或大款,吃喝穿戴講排場,一桌幾千元的飯菜,沒吃多少就走人了,如此鋪張浪費,能說是有修養嗎?很多人在一起攀比闊氣,專門比 誰的車豪華,誰的別墅氣派,就是不比誰為社會奉獻多,誰為國家貢獻大。如果光有財富,沒有修養,也就
失去你真正的人生價值。這種精神上的匱乏與物質上的擁 有形成極大的反差。自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來 說,是一種懲罰。還有的人,故意裝出一副有修養的面孔,但終究要經不住時代的驗證而露出真象。其實,不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自 于真才實學的。有德自然香。良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。
人的修養永遠是精神的靈魂。肉體逝去,而精神永存。不要再駐足于花園,因為沒有不敗的花;不要沉溺于現實的享樂,因為沒有用不完的財富,不要夢想長生不死,因為沒有精神的支撐,那只是一具行尸走肉的皮囊。
生命是短暫的,這是對于有形的生命而言,無論是彪炳千秋的偉人,還是遺臭萬年的奸臣。但生命又是永恒的,這是基于無形的生命而言,不管他是千年前修建阿房宮的匠人,還是蕓蕓眾生中的凡夫俗子。
消逝的是有形的生命,永不消逝的是歷史文明殘留下來的精神力量,它常常昭示著歷史的力量,生命的價值。
古人云“近朱者赤,近墨者黑”,這正說明了一個人的道德修養很大程度上是受所處的環境形成的。由此可見,人的良好的道德修養也是人在所處的社會環境中積極 因素作用以及輿論導向下逐步形成的。一個好的環境能夠使人積極向上,形成良好的思想道德理念和道德修養,反之,也會讓人精神頹廢,意志消沉,道德淪喪。現 在有些人道德修養滑坡的原因是受拜金主義和不良社會風氣影響。
人生有限,事業無涯,中華民族歷來有積極進取,樂觀向上,厚德載物,自強不息的人生態度,積極高尚的人生觀,世界觀,價值觀,使得青春得以延續,寶貴的生命得到永生。只有樹立正確的世界觀、人生觀,價值觀,才能在紛繁復雜的現實生活中提高自身修養,把握人生的方向。
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此.修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那么個人修養的提高則要靠自己.良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越 影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力 以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.或許還有人不懂得什么是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法.要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.為什么有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這里面關系到一個人的修養問 題.從內心深處,我們每一個人
都很欣賞這樣的美.這種美,并不一定外表長的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中“ 終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.一個要想加深自己的修養,首先要從”改“做起,從”受“做起,從自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?
1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假 如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這 樣才能得到不斷地進步.2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能”受".和學習讀書是同樣的道 理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它 消化成為自己的思想.我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.3,應該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.因此,我們想要加深修養,就應該要:
1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受氣.3.要思考,思想,思慮.4.要敢說,敢做.敢當.一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.
第四篇:談談個人修養
談談個人修養(談談社會公德;談談衛生與健康;談談對環境保護認識)
如果一個人在公共場所隨意吸煙、隨地小便、隨地土痰,這樣的衛生行為,不但破壞了公共衛生環境,而且還影響他人的健康,同時關系到個人修養問題。在此,我想通過自己旅途當中所看到的幾件小事,談談有關個人修養問題。
有一次,我坐夜間的火車從寧波到上海去。我鄰座的旅客好像是一位外出的打工者,我看見他接連不斷的吸煙,座位底下到處是煙蒂。我提醒說:“同志,公共車廂不能吸煙!”他根本沒在意,還是我行我素。過了嘉興火車站,車廂里警察過來了。他還在吸煙,警察走到他身邊說:“同志,公共車廂不能吸煙,你破壞了公共衛生環境,還影響他人健康,請罰二十元。”這時,他才知道自己的不對,他只好乖乖的拿出二十元。
凌晨的時候,火車進了上海站。我走出火車站,就去上廁所了。當我走出廁所時,看見一位男旅客,在廁所旁的綠化帶小便。車站的衛生監督員走了過來,叫住了這位旅客,說:“同志,你的行為破壞了公共衛生環境,還會影響他人健康,請罰二十元!”那位旅客只好老實的拿出二十元接受罰款教育。
后來,我坐公交車去了上海長途汽車站,在候車室等車。我對面的一位旅客,隨意地往地上吐痰,好像旁邊無人一樣。不一會,一位工作人員走到他身邊說:“同志,不能在候車室隨地吐痰,這樣不但破壞公共衛生環境,還影響他人健康,請罰十元!”這位旅客只好拿出十元接受罰款教育。
在這次旅途中,見到那幾位旅客,在公共場所隨意吸煙、隨地小便、隨地吐痰,不但破壞了公共衛生環境,還影響他人的健康。這事雖小,但關系到一個人的修養問題。我們應該從生活中的小事做起,提高個人的修養。
第五篇:談談個人修養
談談個人修養
修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此.修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那么個人修養的提高則要靠自己.良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.