第一篇:中考作文六大誤區剖析指導
中考作文六大誤區剖析指導
導讀:我根據大家的需要整理了一份關于《中考作文六大誤區剖析指導》的內容,具體內容:中考作文常見的六大誤區你知道有哪些呢?接下來是我為大家帶來的關于,希望會給大家帶來幫助。(一)誤區一:偏離話題,想啥說啥【誤區剖析】話題,就是指談話的中...中考作文常見的六大誤區你知道有哪些呢?接下來是我為大家帶來的關于,希望會給大家帶來幫助。
(一)
誤區一:偏離話題,想啥說啥
【誤區剖析】
話題,就是指談話的中心。但是,一些同學常常偏離這個“中心”,隨意表達,這樣,寫的內容再多,也是枉然。主要表現有:一、大話鄰近話題。比如,人家要求以“珍惜”為話題,他卻大書特書某某字畫價值連城,非常貴重。這說明寫作者把話題確定在“珍貴”的范圍之內,而不是它的近義詞“珍惜”——寫“珍惜”,就必須寫出人對它的珍視。二、片面理解話題。比如,命題者給出的話題是“成長需要壓力”,他卻只寫“成長記錄”或“成長中的煩惱”,將談話中心變成了“成長”。也就是說,在多因素話題中,只顧及了其中的部分詞語,忽視了整體。三、順勢轉移話題。比方說,他本來是要講“父母與孩子要加強溝通”這個話題,結果沒有根據話題需要細談其中的重要性、必要性,而是轉到談父母教育孩子多么不易,付出了太多的精力和財力。這樣一來,將話題中心轉移了。有時甚至是腳踩西瓜皮,滑到哪兒是哪兒。這樣的文章,任意脫離話題的限制,是注定要失敗的。
【考場導航】
每一個寫作者都要確立緊扣話題寫作的思想,認識到偏離話題就是偏離題旨。這樣,才會自覺地按照話題設定的范圍進行寫作。
具體而言,一是要準確把握話題含義。對組成話題的各個語素和詞語,都要明確其意思,從而全面、確切地解釋整個話題的含義。有些話題,具有引申義和比喻義,審題時也要找出來。比如,話題“陽光”可以比喻帶給人溫暖的愛,“花”可以比喻美好的事物,等等。準確而全面解讀話題含義,是寫好話題作文的基本前提;二是要講究點題和扣題策略。主要有:動筆之前擬寫提綱,可以避免思維的隨意性;使用點題句、中心句;寫一段話后注意回頭審視本段或本部分的中心話題;采用首尾照應的寫法;等等。
【范文示例】
下面是一篇以“影響”為話題的作文片斷:
“近朱者赤,近墨者黑”是一句流傳很久的古諺,人們也常將它奉為真理。但是近墨者一定黑嗎?那倒不一定。我們知道,環境對人的影響是很大的。你生活在一個知識分子的家庭中,你更愛看書;你的父母如果是工人,你對機械會更加親近。這是因為,環境在影響著我們的成長。對于環境的巨大影響,我們不能不承認,不能不重視。
這段話,從大的范圍來看,它扣住了“影響”這個話題。但是,具體到文章中來看,“影響”(母話題)已經細化為“近墨者未必黑”這個子話題,這時你還抱著母話題不放,就偏離了文章的本意,至少是不切題。因此,修改本文段,不妨弱化關于環境影響人的論述,重點闡述“近墨者未必黑”的道
理。下面足升格文段:
“近朱者赤,近墨者黑”是一句流傳很久的古諺,人們也常將它奉為真理。但是近墨者一定黑嗎?馬克思主義教導我們,應當全面地、聯系地、發展地看問題,而不是片面地、孤立地、靜止地看問題,由此看來,近朱者赤是有一定道理的。環境對人的影響不可忽視,骯臟的環境常是個大染缸,使人不知不覺腐化變質......但是如果因此就斷言近墨者黑,不免太絕對化了。魯迅是從半殖民地半封建社會出來的,他深深體味過濃黑的悲涼,但他非但沒有因社會的黑暗而消沉,反而以筆為槍,向那個他深深厭惡的黑暗社會開火。他可謂近墨了,但他不但不黑,反而像“出淤泥而不染”,的荷花那樣高潔。因此,近墨者黑不黑,關鍵是看一個人的心靈如何。如果一個人意志薄弱,在好的環境里也未必能成材,一到壞的環境中便同流舍污了;可如果是一個意志堅強、品德高尚的人,在骯臟的環境里,不但不會受其污染,反而更顯其高風亮節......這樣一改,先退后進,結合馬克思主義的觀點,并以魯迅為例,很好地論證了“近墨者未必黑”的觀點。
誤區二:材料陳舊,內容撞車
【誤區剖析】
材料是文章的血肉,能否選好材料關乎文章的成敗。一些同學疏于在選材上下工夫,常常是不假思索地順手拈來平日里多次用過的材料——省事倒是省事,但文章因此步入了材料陳舊、內容平庸的誤區。在他們的筆下,一是愛寫老故事,比如張同學拾金不昧啦,李同學助人為樂啦,趙老師帶病工作啦,這些老掉牙的故事中,那些相同的人物、相同的情節不知被多
少人、多少次地重復過,令人大倒胃口;二是愛擺老觀點,比如批評父母不理解“我”、發泄作業很多的痛苦等等。如果再用上相同的事例,文章總讓人覺得似曾相識;三是愛用老手法,比如平時用的是倒敘手法,這次還是倒敘;平時采用首尾呼應的方式安排結構,這次以是首尾呼應。這么做,是考生慣性思維的結果,帶來的是考生的寫作水平長時間得不到提高,文章的得分情況也就可想而知了。
【考場導航】
文章當選洋溢時代氣息的鮮活材料為妙,但這并不是說我們曾經用過的材料就不能再次使用了。恰恰相反,舊材料完全可以多次使用。但是,決不能完全照搬,而是要經過技術化處理,做到常用常新。
1.轉換視角。比如,撿錢包拾金不昧的故事,通常是從撿到者的角度敘述,如果改從丟失錢包者的角度,或者以錢包的口吻敘述,不就寫出新意了嗎?又比如,通常是站在今天的角度敘述,現在改為直接切入具體情景中,現場感不更強了嗎?
2.延伸拓展。原有材料的來龍去脈已為大眾所熟知,但是,故事之后的故事就鮮有人知了。我們不妨去想一想、寫一寫隨后的故事,不就給人耳目一新的感受嗎?比如,不再全文重復助人為樂的故事,而是寫助人為樂者在完成助人行為之后受到的冷嘲熱諷,不是很有震撼力嗎?談到“拓展”,是指在舊材料的基礎上加進相反相對或相同相似的材料,用新舊材料一起為主題服務。
3.逆向解讀。按照一分為二的觀點,任何事物都具有兩面性。因此,我們可以撇開一般性的認識觀點,從與之相反的角度去審視舊材料。比如,大家都贊揚某種行為,你能不能說說它的不是呢?通常情況下人們都愛批評的現象,你從新的角度對它進行贊揚一番,不也很有見地嗎?注意:這種方法要遵循公理,講究邏輯,做到言之成理。
【范文示例】
下面是《老師,我想對你說》一文中的一段話:
您是一位好老師。為了您的學生,您經常加班加點地工作。還有,即使病了,您也決不會躺下。那天,您臉色蒼白地走進教室里來,沒講一會兒,您已經是大汗淋漓了。眼看都快要站不住了,我們讓您去休息,您卻說:“沒關系的。”您硬是堅持把這節課講完了,直到我們扶著您去休息。老師啊老師,您帶病工作,無私奉獻,您真是我們的好老師啊!
這篇文章,運用了我們常見的老師帶病上課的材料,作者依然按通常的作法對此進行贊揚。這么處理,了無新意。如果要改出新意來,不妨采用逆向解讀的方法對帶病上課的作法提出善意的批評,以期亮出新人耳目的全新觀點,給人新的啟示。下面是修改后的文段:
在社會和公眾的眼里,您是一位無私奉獻的好老師,您經常放下家務,加班加點工作到深夜;您還拖著病體,帶病上課。那天,看到您滿臉蒼白地走進教室,大汗淋漓地開始講課,中途差點倒下卻不肯離開教室,我們的心都無比感動。可是,冷靜下來想一想,老師,您這么做值嗎?假如,您的身體受到摧殘因此再也站不起來;假如,病魔真的就此奪去了您的生命,老師,您因為這一節課或這幾天的課,就此離開了您心愛的事業、可愛的學生和美滿的家庭,您值得嗎?老師,我們的課可以由別的老師來代,即使無人來上,以后也可以補起來,但是,您的身體,真的再也耽擱不得
了!
這段話,以老師帶病上課為話頭,人情人理地勸誡老師善待自己,從長計議,從而使舊材料煥發出新的光彩。
(二)
誤區三:虛情假意,言不由衷
【誤區剖析】
當表達真情實感成為許多地區中考作文試題的明確要求時,不少同學卻因感情失真而屢屢失分。其主要表現有:一、胡編亂造,賺取同情。有人下筆就愛寫自己并不存在的凄慘身世、不幸遭遇,以此來博得他人的同情心。由于作者缺少生活基礎和感情體驗,很容易露出虛情假意的“馬腳”。二、情景不諧,生硬別扭。比如,光顧抒情,而沒有描畫人物或景物,結果情無所依靠,無所寄托。比如,干巴巴地敘完事,突然來一段異常“深摯”的抒情,由于缺少感情變化的鋪墊和演繹,致使前后不協調,不一致。三、無病呻吟,感情蒼白。以翻來覆去的表白來湊字數,盡是些空話、套話、假話、廢話。這樣的文章,感情蒼白無力。
【考場導航】
一個優秀的作者,要善于以濃濃的真情去撥動讀者的心弦,引發讀者的萬千思緒,激發讀者豐贍的情感體驗。按照“文如其人”的說法,要寫出令人感動的好文章,既需要我們真誠為人,也需要我們用心感悟生活,學會融情于文。在具體方法上,可從如下方面著力:
1.筆繪親身經歷。黃宗羲指出:“文生于情,情生于身之所歷。”自己經歷過的事,由于有了切身感受,所以自己的心最容易沉浸進去,也就容易
做到筆下生情。比如說,回想往事,心中依然有著或感動或熱愛或憤怒的感情,經過心中的醞釀,你就有一種不吐不快的感覺。
2.講究設身處地。有時我們會寫平時昕到、看到的事,由于這些事不是我們的直接生活經歷,情感體驗不到位,這時很容易出現感情欠缺的問題。解決上述問題,恰當的作法是寫作者在心中把自己換做是故事中的人物,設身處地地去感受特定情景、特殊心愿。
3.恰當把握“火候”。抒情要做到恰如其分,首先要選好寄情的載體——可以是人,可以是物,也可以是景,但他(它)必須承載或烘托出作者心中的感情。其次,要合理布局感情的走勢。文中的感情變化線索要清晰、自然,感情的高潮宜于安排在文末部分。第三,抒情語言措辭要適中。堅決杜絕那些空洞的、夸大的、不實的矯情式抒情語言。
【范文示例】
習作《我發現了父愛》一文中寫“我”感到父親在費力地背“我”上醫院,由此化解了平日里對他的誤解的經過。下面就是作者的抒情文段:
啊,父親啊,我的父親啊,他是這個世界上最平凡的父親,他也是這個世界上最最偉大的父親。他的兒子呢,實在是太渺小了,他竟然還誤解了他父親,他是多么不應該啊。我感到十分的慚愧,啊,人世間有多少愛啊。我決心好好學習,加快步伐向前進,不辜負我敬愛的父親的期望,長大后報答我敬愛的父親。
文章剛剛寫“我”對父親的誤解,突然一下子來了個 180 度的大轉彎,什么“最最偉大”啊,什么“太渺小”啊,用語言過其實。采用第三人稱,以“他”稱父親,抒情力度不夠。表決心的話,針對性不強,顯空洞。修改本
文段,可以采用第二人稱的方式,面對對方傾訴,以強化抒情效果。從親情的角度講清自己的認識,讓抒情變得實在真誠。請看:
那一刻,我突然感覺一股沖擊從心底噴薄而出,震動著我的全身。我覺得那是源自割不斷的親情,那是心底的回音。突然找回了被父愛包圍的感覺,這父愛不像從前那樣廣博而無微不至,但它卻更深沉,更能激起我內心的共鳴。我覺得我重新認識了您。
也許您還沒有感覺到我的覺醒,也許在您眼中我還是那個對您冷若冰霜、不屑一顧的小男孩。可您一定知道,只要親情不斷,血脈相連,我一定會認識到父愛的偉大。感情也許會疏遠,可無論這代溝有多寬,我終究會望見您的!
修改后,換用第二人稱寫作,圍繞親情話題展示自己的認識,密切連結了前面的事與現在的情。將個人心理描寫與情感抒發緊密結合,貼切自然,動人心扉。
誤區四:手法單一,表達乏力
【誤區剖析】
我們都知道,表達方式有記敘、描寫、說明、議論和抒情五種。在一種文體的文章里,當然應該以某一種表達方式為主。但是,如果記敘文中從開頭起,一直敘述到結尾;議論文中,從開頭起,一直空講道理到結尾;散文中,抒情不斷;如此這般的作法,只會適得其反:帶給人的是單調,乏味,表達效果差。有些同學不明白這個道理,他們寫記敘文,不用描寫和適當的議論、抒情;他們寫議論文,不用事例來佐證自己的觀點;他們寫散
文,不寫景,不敘事,結果文章毫無生氣、呆板沉悶,而且影響主題的表現。因此,文章大多被判到中等及以下之列。
【考場導航】
首先我們應該認識到,優秀文章大多是綜合運用各種表達方式的產物,單獨運用某一種手法很難寫出出眾的作文。這是因為,綜合運用多種表達方式,使得文章有景有物,有人有事,有情有理,能夠收到形象感人、意趣盎然的良好效果。一般而言,在記敘文里,除了記敘為主外,一定要以追求形象為目的,運用描寫手法寫好其中若干片段:比如人物的一連串動作,人物的神態變化,人物的活動場景,等等。同時,必要時要運用議論抒情,通過以情點染,以議升華.達到畫龍點睛的效果。在說明文中,要通過增加議論抒情,適當以議點睛,以情著色。在議論文中輔以敘事和抒情,可收到情理相濟、形象生動的效果。對于散文而言,更是要兼用多種表達方式,或敘述,或描寫,或議論,或抒情,啟動自己的聯想和想像,抒發自己的情懷,做到各展其長。
具體到一篇文章里,到底該增加哪種表達方式,這沒有定論。一般而言,這需要因文而異,因內容而異,因主題需要而異,因作者的認識而異。也就是說,哪種方式更有利于表達主題,更能顯示你對生活的獨特認識,你就增添哪種方式。同時,增加的表達方式在種類上應該多一些,在篇幅上應該少一些,做到簡明扼要。
【范文示例】
下面是《傾聽》一文中的一個片段:
那天放學回家,剛到村口,我就聽見了那熟悉的旋律。張大伯站在那里
吹笛子,我停下來聽著。他的笛子吹得很好聽,我遠遠地站著傾聽,不去打攪他。真好聽。后來他吹完了,停下來時看見了我,跟我打了個招呼。
這本是一個讓人心動和回味無窮的片段,但是由于作者采用單一的敘述手法,使得笛聲的感染力和張大伯的忘情程度讓人如隔幕紗,很難獲得真切的感覺,因此文章的表現力大受影響。修改本文段,宜于調動想像,運用描寫手法,展現笛聲的感人力量。同時,要注意在記敘中涌動感情的潛流。請看:
那天放學回家,剛到村口,我就聽見了那熟悉的旋律。夕陽在山,灑下一片金輝。張大伯一動不動地倚在一棵老樹旁,眼睛似睜似閉,手指輕輕地跳動著,嘴唇一張一翕,儼然一個技藝高超的笛子演奏家。我遠遠地站著傾聽,不忍去打攪他。悠揚的笛聲穿過耳際,直入心扉,猶如一股清甜的甘泉,滋潤著我那干裂的心田。我陶醉于其中,閉上眼,似乎步入音樂的殿堂。睜開眼,只覺得小草都在翩翩起舞,沐浴在夕陽下,更顯得婀娜多姿。
夕陽竭力傾吐光澤,在她彌留的最后一刻為大地織成了一件金縷衫。我看著張大伯,發覺他綻開了笑臉,臉上的皺紋似乎也少了許多。我感嘆著。一曲終了,他緩緩睜開眼,這才發現了我。
修改后,以“我”的心靈感受為著力點,對優美的笛聲進行了具體描繪,使人如聞其聲,如見其人;語帶感情,增強了文章的感染力。
第二篇:2010年中考作文的六大創新誤區
中考作文的六大“創新”誤區
“創新是作文的生命”“鼓勵有創意的表達”之類的話語,中考作文評卷標準中常見,語文老師嘴里常說。對于作文而言,視角獨特、立意新穎、情感真摯、思想深刻、語言含蓄等等,皆屬于“創新”的范疇。然而,總是有很多同學把“創新”理解成“玩花哨”,理解成“標新立異”,理解成“投機取巧”,不是在思想、情感、文筆上下工夫,而是在表面形式上耍小聰明,凈搞些拾人牙慧的所謂“創新”,結果常常是搬起石頭砸自己的腳。針對2009年中考閱卷中作文在“創新”方面出現的一些問題,特邀請山東省乳山市金嶺中學王洪旗老師,為我們考生總結常見的六大“創新”失誤。希望我們能從中吸取教訓,在2010年的中考作文中以“真實的體驗、獨特的感悟、新鮮的表達”的創新文本征服閱卷老師。
一、過于透明的篇章結構
記憶的底線
翻開一冊冊厚重的史書,我們會發現太多歷史上的風云人物,笑看窗外花開花落,靜觀天上云卷云舒,生活得十分瀟灑。因為他們堅守住了記憶的底線:忘記應該忘記的,記住應該記住的。
蘇東坡
蘇東坡一生坎坷,仕途十分不順利,但他淡泊名利,把記憶中的失落與悲傷拋棄,瀟灑地走向名山大川,在文學的海洋里遨游。在赤壁之上,他記住了清風與明月,把它們譜成絕美的華章,讓后代的人們永久地記住。瀟灑的蘇東坡堅守住了記憶的底線,所以他的人生十分瀟灑,所以他的詩文流芳百世。
陶淵明
陶淵明因為不肯“為五斗米折腰”,于是選擇隱居田園,過上了“狂歌五柳前”“悠然見南山”的瀟灑生活。對于官場上的庸俗與無聊,他選擇了忘記,在充滿詩意的田園生活中,他記住了隱逸的菊花,找到了淳樸的桃花源。隱逸的陶淵明堅守住了記憶的底線,于是一首首光芒四射的田園詩世代流傳,一直流傳到了我們的語文課本里,讓我們天天背誦。
更多人
常常在溪亭日暮中“沉醉不知歸路”的李清照堅守住了記憶的底線,她用凄美的文字告訴我們,她所記住的人生中的點點滴滴,她在“爭渡,爭渡”的途中所做出的選擇;“面朝大海,春暖花開”的海子堅守住了記憶的底線,告訴我們,他會“從明天起”記住所有幸福的點滴,做個幸福的人;偉大的藝術家凡·高堅守住了記憶的底線,他用一幅幅色彩絢麗的油畫記下了這個世界的激情與精彩,讓我們后人永久地駐足贊嘆??
我們
在漫漫人生路上,年輕的我們也將經歷很多很多的悲悲喜喜,我們也應該像那些歷史名人一樣堅守住記憶的底線:忘記應該忘記的,記住應該記住的。
【點評與啟示】應該說這篇文章體現了考生一定的寫作功底:注意點題,首尾呼應,思路、結構一目了然,語言比較流暢,素材運用靈活。這類文章,閱卷人若看得倉促也許會給出不錯的分數。但細讀下來,就會覺得這篇作文有說不出的別扭,本文判為三類卷。“記憶的底線”到底是什么?是“忘記應該忘記的,記住應該記住的”嗎?考生說得鏗鏘有力,讓人讀來卻一頭霧水。還有那一個個小標題,的確讓人覺得思路清晰,但因為沒有深入的思考與分析,這種“清晰”就成了“簡陋”。
這篇文章的“新”,似乎和“創新”不搭界,倒是有些“俗套”。中考作文,歷來都旗幟鮮明地反對宿構和套作,而本文給人的感覺恰恰就是這樣:考生把自己事先準備好的材料,硬生生地塞到這個作文題目之下。當閱卷人意識到了這一點,這篇考場作文的處境就十分危險,評為三類卷也就不足為奇了。
二、并無必要的“題詞”“后記”
心靈的底線
天空有天空的底線,大海有大海的底線,森林有森林的底線,作為萬物靈長的我們,每個人都有著心靈的底線??沒有了心靈的底線,人還能稱得上人嗎?
——題記
??
人,生活在這個世界上,總是沿著時代的邊沿舞動著優美的姿勢。但倘若超過了心靈的底線,人們將會跌入萬劫不復的深淵。我們每個人都要堅守住自己的心靈的底線呀,否則我們將喪失自我,走向萬劫不復。
——后記
【點評與啟示】每當看到“題記”的時候,閱卷人都會情不自禁地長嘆一聲:“題記已經過時了??”然而還是有許多考生企圖用這種過時的“創新”來“讓閱卷人眼前一亮”,殊不知此招早已讓人審美疲勞,望之生厭了。而這位考生更是厲害,短短500多字的中考作文里,“題記”“后記”一應俱全,幾乎占據了半壁江山,而且所表達的觀點也不過是對正文的重復啰唆,這除了證明自己表達能力的低下與思路的閉塞,還能證明什么?
“題記”“后記”并不是不可以用,但一定得在必要的時候用。使用之前一定得考慮一下,如果不用是否會妨礙文章主旨的表達。當你發現別人的作文中早已是“題記”“后記”泛濫的時候,那你作文時,如果不是非用不可,還是不用“題記”“后記”為妙。
三、不倫不類的文體“創新”
堅強的底線
今天,××論壇異常熱鬧,為什么呢?因為有眾多知名版主云集,他們來自古今中外,紛紛就大科學家霍金先生提出的“堅強的底線”這一話題展開了熱烈的討論。樓主:霍金
剛到劍橋大學攻讀博士學位時,我是多么高興呀,可隨后被無情地告知我已患有肌萎縮性脊髓側索硬化癥,好像正欲怒放的鮮花被風雨折彎了腰。可我并沒有放棄,我堅強地生存了下來,不斷探索黑洞,并取得了成功??堅強,有沒有底線呢?我們一起來討論一下這個話題。
一樓回復者:張海迪
??
二樓回復者:史鐵生
??
三樓回復者:屈原
??
N樓回復者:我 的確,堅強是有底線的,我們都應該像這些歷史人物一樣堅守堅強的底線?? 【點評與啟示】該考生的這種“網絡論壇體”給人的感覺就是:用怪異的形式來掩飾內容的蒼白。考生可能連“底線”的內涵都沒有搞明白,就連忙使出了“乾坤大挪移”的功夫,將話題引向了自己平日寫過的“堅強”類的話題上去,于是把古今中外的名人“請來”幫忙大話“堅強”,草草地拼湊成一篇作文。這種寫作方式,看似“創新”,實則瞎拼亂湊,而且文不對題,內容空洞,滑稽可笑,沒有一點“技術含量”,只能讓閱卷人心生厭惡,文章得低分也就無足奇怪了。
四、有悖常理的反彈琵琶
理解,真是把殺人的好刀
二十世紀八十年代有一句很流行的話,叫做“理解萬歲”,把“理解”升格到了與古代的皇帝平起平坐的地位。
皇帝是種嗜血的動物,與皇帝同為“萬歲”的理解也是如此吧?
提起理解,那么多人會椎心泣血地叩問蒼穹:“為什么,為什么沒有人理解我?!”那么多人因為不被理解而從高樓上跳下,做自由落體運動,最終化作一張照片;那么多人為獲得別人的理解也從高樓上跳下,做自由落體運動,在血泊中欣慰地含笑死去,只為獲得那些不理解他的人的理解??
好個“理解”!世世代代,讓多少大好兒女倒在了血泊之中!
那個忠肝義膽的荊軻,為了獲得燕太子丹的理解,放棄了即將到來的最好時機,一時意氣,貿然出擊,終致身死國滅;那個名傳千古的伍子胥,用一個“理解”枉殺了多少傾心幫助他的好人??有多少臣子理解君王?又有多少君王理解臣子?結果終歸是,不理解是死,理解了亦是死,全都以自己的鮮血飼養那柄叫做“理解”的寶刀。
理解,真是把殺人的好刀!
為什么要讓別人理解,又如何去理解呢?即使被別人理解,又能怎么樣呢?理解了,真的就能萬歲嗎?想想吧,你的思想完全被別人掌控,不是可怕得緊么?
理解,真是把殺人的好刀!
活得好好的,干嗎要別人來理解?理解了又如何?
親愛的同學們,咱們可都是二十一世紀的新人了,你還需要理解嗎?
哈哈,理解萬歲!萬歲萬歲萬萬歲。
【點評與啟示】本文是以“理解”為話題的一篇作文。大多數同學都圍繞這個話題談理解的重要性,如“理解是一種品味,是對內心的詮釋,是對心靈的呼喚;理解就像是品茶,品出了苦盡甘來的甘甜;理解就像是一團火,將寒冷已久的心靈一點一點地融化”等等,或記敘自己與家人、老師、朋友間關于理解與溝通的故事。本文卻一上來就把一把血淋淋的“理解之刀”呈現在閱卷人面前,讓人不寒而栗,企圖把人“雷倒”,可謂做到了“立意新穎”之最顯眼的一招——“反彈琵琶”。但琵琶無論怎么“反彈”,最重要的是彈出悅耳的樂曲。倘若不顧樂曲效果,僅僅擺出個“反彈”的架勢來吸引目光,就純屬無聊之舉了。本文就是如此,考生逆向思維,標新立異,也算得上是“發前人之未發”,卻沒有做到“化腐朽為神奇”,經受不住細讀細品細推敲。文章題目是“理解,真是把殺人的好刀”,但通篇談的是“不理解”的問題,而且把“不理解”與“專制”“誤解”混為一談,所舉事例也都趨于極端、片面,斷章取義,沒有代表性,近乎胡攪蠻纏。
令人信服的“反彈琵琶”,應該耐品味,耐推敲,在情感的張力、思想的深度、分析的透辟上下工夫。從另一角度展開入情入理的分析,給人以激勵與啟迪,這才是真正的“反彈琵琶”,才是真正的“立意出新”。倘若僅僅為了追求和別人不一樣而在那里以偏激為新,然后隨意編造,看似新穎,實則俗套,只會弄巧成拙,歸之末流。
五、矯揉造作的故事新編
悟空“新游記”
“近來俺老孫心里頗不寧靜,空有一身七十二變的好武藝,到底還是敗在了一堆白骨之下,被俺師傅驅逐了出去!真是悶殺我也!”
如此這般地嘆息一番,孫悟空駕著筋斗云騰空而去。驀然回首,悟空有些不舍:天天念經的師傅,勤勞肯干的沙師弟,肥頭大耳的豬八戒??
悟空有些感慨,回過頭來,向花果山方向飛去。
悟空突然一陣目炫,眼前的美景讓他目瞪口呆。“怎會有如此美景?俺老孫竟然在天宮也沒看見,莫不是妖精作法?”想到此,悟空打了個寒戰,揮起金箍棒,大喝一聲:“妖怪,哪里逃!”
“哎呀,俺的大圣呀,哪有什么妖精,是那名震天下的大乳山旅游度假村呀。”筋斗云抖抖身子說。
“哦,莫不是那個中外合作開發的維多利亞旅游度假區?”悟空忖度道。
筋斗云仿佛聽到了孫悟空心中的問話,答道:“是呀,是呀,山東的乳山市可是聯合國評出的‘最適合人類居住’的城市!這里有山有海,溫柔慈愛的大乳山遠近聞名,碧海銀沙世人矚目,每天都有無數來自海內外的游客到這里觀光度假,都對這里的美麗風光贊不絕口??”
悟空環視四周,如癡如醉,心道:“啊!這一切都是勤勞本分、本領高超的乳山人民創造出來的呀,俺將來也要把俺的花果山建設得像乳山一樣美,讓世界各地的人們前來像瞻仰乳山一樣贊美我的家鄉??”
想到這里,悟空對筋斗云說道:“兄弟,咱們掉頭去西天取真經吧,將來練好了真本事,我也要建設我自己的美麗‘乳山’??師父呀,師父,俺老孫回來了!” 【點評與啟示】這是一篇以“我的家鄉”為話題的作文。考生擷取《西游記》中孫悟空“三打白骨精”被驅逐后的一個點,扣住話題,展開想象,虛構悟空的所見所聞所感來贊美自己的家鄉,確有新意。同時,作文語言自然流暢,對話也寫得生動活潑,體現了考生良好的寫作功底。然而本文有一個很大的缺陷,就是內容空洞、泛泛而談。在這篇“故事新編”里,把家鄉“乳山”換成任何一個地名,稍加調整,文章也不會“變形”。也就是說,本文沒有寫出自己家鄉的特色,沒有寫出自己的情感,是一篇實實在在的“套話作文”。如此看來,考生采用“故事新編”的寫作形式,并不是出于表達自己情感與思想的需要,僅僅是為了敷衍一篇作文而拾人牙慧、矯揉造作罷了。
故事新編,最重要的是在把握古人古事精神的基礎上,藝術地展開聯想與想象,以全新的視角更好地表達自己的情感與思考。倘若違背了“故事新編”的精神,只能淪為乏味的“山寨”與無聊的“惡搞”。有了《星光燦爛豬八戒》,接著有了《喜氣洋洋豬八戒》《福星高照豬八戒》;有了《悟空日記》,接著有了《唐僧日記》《八戒日記》??第一個嘗試吃螃蟹的人或許還能讓人驚羨,其后的跟風者若還想以此來博彩頭,只能令人生厭了。
六、朦朧晦澀的語言“出新”
夢未殤,歌未央
夕陽姍姍走過,孱弱的倩影在天邊寂靜地漂泊,酡紅的輪廓如一支笙歌,纏綿悱惻,將孤獨的靈魂細膩溫柔地撫摩。
凋零的花朵,笑得有些頹唐,往昔的俏麗輝煌已被歲月岑寂地埋葬,剩下的只有點點滴滴的憂傷,如杏花春雨,隨著風兒流浪。無奈的芬芳,宛如流淚的夢,空空守候著折斷了的雙翼??
這個我,鎩羽的我,失落的我,悲傷的我,踽踽于小路上,驀然回首,望見晦暗的月光漫灑著銀白色的快樂,沒有顏色,蒼白得有些單薄,如一張白紙,只等著一幅畫來絢麗這個翡翠色的夜??但我在這痛苦的黑夜里穿梭,并不瀟灑,并不灑脫,身影淡漠,只會在那張紙上臨摹勾勒那個惆悵的我。
??
空蕩的心,逐漸被燈火照亮。一年一年的風霜搖曳在燈火里的光芒,寒冷的窗外春暖花開,黑暗中不再有簫聲里的彷徨。
只因愛的燈火炙燃著堅強的力量。
走在路上的我,想起坐在海棠下的那個我,溫一壺熱酒,任憑風吹浪打,看薄暮里的晚霞,嗅酒觴邊的殘花。殘缺的美,更加嫵媚,不絕如縷的琴聲在黃昏里仍然動聽,只因花飄零,依然守著樹,霞滿天,依然偎著夕陽。
點點滴滴的靈魂,支離破碎,也要美得壯烈,也要蕩氣回腸。只因燈火,夢未殤,燈火里有溫婉的畫,歌未央。
【點評與啟示】從本文可以看出考生十分重視語言積累,并能運用到作文中來。但這篇作文是失敗的,因為它不過是用語言的晦澀來掩飾內容的貧乏,缺少情感積累與思想積淀。文中許多詞語是生造的,行文邏輯是模糊混亂的,只能讓細讀本文的閱卷人墮入云霧之中。
作文最基本的功能是表達與交流,真正好的語言,是用最簡潔的文字來傳達真摯的情感與深刻的思考。如果以為辭藻華麗、晦澀就是好語言,就大錯特錯了。刻意營造的朦朧晦澀的語言,或許能一時吸引住別人的眼球,但終究難以獲得閱卷人的認可。
關于“語言創新”的問題,值得特別注意。許多學生喜歡在作文中使用網絡語言,如PK、頂、汗、沙發、偶、囧、努力ing、東東、菜鳥、醬紫、FT、BT等等。這類常常讓人一頭霧水的“語言創新”,十分隨意,極不規范,其“創新”的質量需要時間來檢驗,暫時還是不要拿到中高考的考場作文中去“以身犯險”為好。
在每年的中高考閱卷場中,每位閱卷老師都要在炎炎夏日里評閱幾千份考場作文,對那些拾人牙慧、矯揉造作的所謂“創新”早已不堪忍受,而那些返璞歸真、本性自然的作文常常大受歡迎。若想在考場上得高分,需要做的就是勤于動腦,留心觀察,緊扣時代脈搏,從豐富多彩的現實中“捕捉新意”,從無垠廣闊的天地中“尋覓新意”,寫出自己的真感情、真性情、深思考。無論是日常寫作練習,還是考場作文,都不可止步于玩花哨、搞文字游戲,一味追求表面的所謂創新,而是要用自己的心靈去營構形式與內容的和諧統一。
第三篇:2010年中考作文的六大“創新”誤區
2010年中考作文的六大“創新”誤區
“創新是作文的生命”“鼓勵有創意的表達”之類的話語,中考作文評卷標準中常見,語文老師嘴里常說。對于作文而言,視角獨特、立意新穎、情感真摯、思想深刻、語言含蓄等等,皆屬于“創新”的范疇。然而,總是有很多同學把“創新”理解成“玩花哨”,理解成“標新立異”,理解成“投機取巧”,不是在思想、情感、文筆上下工夫,而是在表面形式上耍小聰明,凈搞些拾人牙慧的所謂“創新”,結果常常是搬起石頭砸自己的腳。針對2009年中考閱卷中作文在“創新”方面出現的一些問題,特邀請山東省乳山市金嶺中學王洪旗老師,為我們考生總結常見的六大“創新”失誤。希望我們能從中吸取教訓,在2010年的中考作文中以“真實的體驗、獨特的感悟、新鮮的表達”的創新文本征服閱卷老師。
一、過于透明的篇章結構
記憶的底線
◇ 一考生
翻開一冊冊厚重的史書,我們會發現太多歷史上的風云人物,笑看窗外花開花落,靜觀天上云卷云舒,生活得十分瀟灑。因為他們堅守住了記憶的底線:忘記應該忘記的,記住應該記住的。
蘇東坡
蘇東坡一生坎坷,仕途十分不順利,但他淡泊名利,把記憶中的失落與悲傷拋棄,瀟灑地走向名山大川,在文學的海洋里遨游。在赤壁之上,他記住了清風與明月,把它們譜成絕美的華章,讓后代的人們永久地記住。瀟灑的蘇東坡堅守住了記憶的底線,所以他的人生十分瀟灑,所以他的詩文流芳百世。
陶淵明
陶淵明因為不肯“為五斗米折腰”,于是選擇隱居田園,過上了“狂歌五柳前”“悠然見南山”的瀟灑生活。對于官場上的庸俗與無聊,他選擇了忘記,在充滿詩意的田園生活中,他記住了隱逸的菊花,找到了淳樸的桃花源。隱逸的陶淵明堅守住了記憶的底線,于是一首首光芒四射的田園詩世代流傳,一直流傳到了我們的語文課本里,讓我們天天背誦。
更多人
常常在溪亭日暮中“沉醉不知歸路”的李清照堅守住了記憶的底線,她用凄美的文字告訴我們,她所記住的人生中的點點滴滴,她在“爭渡,爭渡”的途中所做出的選擇;“面朝大海,春暖花開”的海子堅守住了記憶的底線,告訴我們,他會“從明天起”記住所有幸福的點滴,做個幸福的人;偉大的藝術家凡·高堅守住了記憶的底線,他用一幅幅色彩絢麗的油畫記下了這個世界的激情與精彩,讓我們后人永久地駐足贊嘆??
我們
在漫漫人生路上,年輕的我們也將經歷很多很多的悲悲喜喜,我們也應該像那些歷史名人一樣堅守住記憶的底線:忘記應該忘記的,記住應該記住的。
點評與啟示:應該說這篇文章體現了考生一定的寫作功底:注意點題,首尾呼應,思路、結構一目了然,語言比較流暢,素材運用靈活。這類文章,閱卷人若看得倉促也許會給出不錯的分數。但細讀下來,就會覺得這篇作文有說不出的別扭,評閱時筆者將本文判為三類卷。“記憶的底線”到底是什么?是“忘記應該忘記的,記住應該記住的”嗎?考生說得鏗鏘有力,讓人讀來卻一頭霧水。還有那一個個小標題,的確讓人覺得思路清晰,但因為沒有深入的思考與分析,這種“清晰”就成了“簡陋”。
這篇文章的“新”,似乎和“創新”不搭界,倒是有些“俗套”。無論是高考作文還是中考作文,歷來都旗幟鮮明地反對宿構和套作,而本文給人的感覺恰恰就是這樣:考生把自己事先準備好的材料,硬生生地塞到這個作文題目之下。當閱卷人意識到了這一點,這篇考場作文的處境就十分危險,評為三類卷也就不足為奇了。
二、并無必要的“題詞”“后記”
心靈的底線
◇ 一考生
天空有天空的底線,大海有大海的底線,森林有森林的底線,作為萬物靈長的我們,每個人都有著心靈的底線??沒有了心靈的底線,人還能稱得上人嗎?
——題記
??
人,生活在這個世界上,總是沿著時代的邊沿舞動著優美的姿勢。但倘若超過了心靈的底線,人們將會跌入萬劫不復的深淵。我們每個人都要堅守住自己的心靈的底線呀,否則我們將喪失自我,走向萬劫不復。
——后記
點評與啟示:每當看到“題記”的時候,閱卷人都會情不自禁地長嘆一聲:“題記已經過時了??”然而還是有許多考生企圖用這種過時的“創新”來“讓閱卷人眼前一亮”,殊不知此招早已讓人審美疲勞,望之生厭了。而這位考生更是厲害,短短500多字的中考作文里,“題記”“后記”一應俱全,幾乎占據了半壁江山,而且所表達的觀點也不過是對正文的重復啰唆,這除了證明自己表達能力的低下與思路的閉塞,還能證明什么?
“題記”“后記”并不是不可以用,但一定得在必要的時候用。使用之前一定得考慮一下,如果不用是否會妨礙文章主旨的表達。當你發現別人的作文中早已是“題記”“后記”泛濫的時候,那你作文時,如果不是非用不可,還是不用“題記”“后記”為妙。
三、不倫不類的文體“創新”
堅強的底線
◇ 一考生
今天,××論壇異常熱鬧,為什么呢?因為有眾多知名版主云集,他們來自古今中外,紛紛就大科學家霍金先生提出的“堅強的底線”這一話題展開了熱烈的討論。
樓主:霍金
剛到劍橋大學攻讀博士學位時,我是多么高興呀,可隨后被無情地告知我已患有肌萎縮性脊髓側索硬化癥,好像正欲怒放的鮮花被風雨折彎了腰。可我并沒有放棄,我堅強地生存了下來,不斷探索黑洞,并取得了成功??堅強,有沒有底線呢?我們一起來討論一下這個話題。
一樓回復者:張海迪
??
二樓回復者:史鐵生
??
三樓回復者:屈原
??
N樓回復者:我 的確,堅強是有底線的,我們都應該像這些歷史人物一樣堅守堅強的底線??
點評與啟示:該考生的這種“網絡論壇體”給人的感覺就是:用怪異的形式來掩飾內容的蒼白。考生可能連“底線”的內涵都沒有搞明白,就連忙使出了“乾坤大挪移”的功夫,將話題引向了自己平日寫過的“堅強”類的話題上去,于是把古今中外的名人“請來”幫忙大話“堅強”,草草地拼湊成一篇作文。這種寫作方式,看似“創新”,實則瞎拼亂湊,而且文不對題,內容空洞,滑稽可笑,沒有一點“技術含量”,只能讓閱卷人心生厭惡,文章得低分也就無足奇怪了。
四、有悖常理的反彈琵琶
理解,真是把殺人的好刀
◇ 一考生
二十世紀八十年代有一句很流行的話,叫做“理解萬歲”,把“理解”升格到了與古代的皇帝平起平坐的地位。
皇帝是種嗜血的動物,與皇帝同為“萬歲”的理解也是如此吧?
提起理解,那么多人會椎心泣血地叩問蒼穹:“為什么,為什么沒有人理解我?!”那么多人因為不被理解而從高樓上跳下,做自由落體運動,最終化作一張照片;那么多人為獲得別人的理解也從高樓上跳下,做自由落體運動,在血泊中欣慰地含笑死去,只為獲得那些不理解他的人的理解??
好個“理解”!世世代代,讓多少大好兒女倒在了血泊之中!
那個忠肝義膽的荊軻,為了獲得燕太子丹的理解,放棄了即將到來的最好時機,一時意氣,貿然出擊,終致身死國滅;那個名傳千古的伍子胥,用一個“理解”枉殺了多少傾心幫助他的好人??有多少臣子理解君王?又有多少君王理解臣子?結果終歸是,不理解是死,理解了亦是死,全都以自己的鮮血飼養那柄叫做“理解”的寶刀。
理解,真是把殺人的好刀!
為什么要讓別人理解,又如何去理解呢?即使被別人理解,又能怎么樣呢?理解了,真的就能萬歲嗎?想想吧,你的思想完全被別人掌控,不是可怕得緊么?
理解,真是把殺人的好刀!
活得好好的,干嗎要別人來理解?理解了又如何?
親愛的同學們,咱們可都是二十一世紀的新人了,你還需要理解嗎?
哈哈,理解萬歲!萬歲萬歲萬萬歲。
點評與啟示:本文是以“理解”為話題的一篇作文。大多數同學都圍繞這個話題談理解的重要性,如“理解是一種品味,是對內心的詮釋,是對心靈的呼喚;理解就像是品茶,品出了苦盡甘來的甘甜;理解就像是一團火,將寒冷已久的心靈一點一點地融化”等等,或記敘自己與家人、老師、朋友間關于理解與溝通的故事。本文卻一上來就把一把血淋淋的“理解之刀”呈現在閱卷人面前,讓人不寒而栗,企圖把人“雷倒”,可謂做到了“立意新穎”之最顯眼的一招——“反彈琵琶”。但琵琶無論怎么“反彈”,最重要的是彈出悅耳的樂曲。倘若不顧樂曲效果,僅僅擺出個“反彈”的架勢來吸引目光,就純屬無聊之舉了。本文就是如此,考生逆向思維,標新立異,也算得上是“發前人之未發”,卻沒有做到“化腐朽為神奇”,經受不住細讀細品細推敲。文章題目是“理解,真是把殺人的好刀”,但通篇談的是“不理解”的問題,而且把“不理解”與“專制”“誤解”混為一談,所舉事例也都趨于極端、片面,斷章取義,沒有代表性,近乎胡攪蠻纏。
令人信服的“反彈琵琶”,應該耐品味,耐推敲,在情感的張力、思想的深度、分析的透辟上下工夫。“童話大王”鄭淵潔曾寫過一篇《不理解萬歲》(詳見“美文悅讀”P38),文章獨辟蹊徑,從另一角度展開入情入理的分析,給人以激勵與啟迪,這才是真正的“反彈琵琶”,才是真正的“立意出新”。倘若僅僅為了追求和別人不一樣而在那里以偏激為新,然后隨意編造,看似新穎,實則俗套,只會弄巧成拙,歸之末流。
五、矯揉造作的故事新編
悟空“新游記”
◇ 一考生
“近來俺老孫心里頗不寧靜,空有一身七十二變的好武藝,到底還是敗在了一堆白骨之下,被俺師傅驅逐了出去!真是悶殺我也!”
如此這般地嘆息一番,孫悟空駕著筋斗云騰空而去。驀然回首,悟空有些不舍:天天念經的師傅,勤勞肯干的沙師弟,肥頭大耳的豬八戒??
悟空有些感慨,回過頭來,向花果山方向飛去。
悟空突然一陣目炫,眼前的美景讓他目瞪口呆。“怎會有如此美景?俺老孫竟然在天宮也沒看見,莫不是妖精作法?”想到此,悟空打了個寒戰,揮起金箍棒,大喝一聲:“妖怪,哪里逃!”
“哎呀,俺的大圣呀,哪有什么妖精,是那名震天下的大乳山旅游度假村呀。”筋斗云抖抖身子說。
“哦,莫不是那個中外合作開發的維多利亞旅游度假區?”悟空忖度道。
筋斗云仿佛聽到了孫悟空心中的問話,答道:“是呀,是呀,山東的乳山市可是聯合國評出的‘最適合人類居住’的城市!這里有山有海,溫柔慈愛的大乳山遠近聞名,碧海銀沙世人矚目,每天都有無數來自海內外的游客到這里觀光度假,都對這里的美麗風光贊不絕口??”
悟空環視四周,如癡如醉,心道:“啊!這一切都是勤勞本分、本領高超的乳山人民創造出來的呀,俺將來也要把俺的花果山建設得像乳山一樣美,讓世界各地的人們前來像瞻仰乳山一樣贊美我的家鄉??”
想到這里,悟空對筋斗云說道:“兄弟,咱們掉頭去西天取真經吧,將來練好了真本事,我也要建設我自己的美麗‘乳山’??師父呀,師父,俺老孫回來了!”
點評與啟示:這是一篇以“我的家鄉”為話題的作文。考生擷取《西游記》中孫悟空“三打白骨精”被驅逐后的一個點,扣住話題,展開想象,虛構悟空的所見所聞所感來贊美自己的家鄉,確有新意。同時,作文語言自然流暢,對話也寫得生動活潑,體現了考生良好的寫作功底。然而本文有一個很大的缺陷,就是內容空洞、泛泛而談。在這篇“故事新編”里,把家鄉“乳山”換成任何一個地名,稍加調整,文章也不會“變形”。也就是說,本文沒有寫出自己家鄉的特色,沒有寫出自己的情感,是一篇實實在在的“套話作文”。如此看來,考生采用“故事新編”的寫作形式,并不是出于表達自己情感與思想的需要,僅僅是為了敷衍一篇作文而拾人牙慧、矯揉造作罷了。
故事新編,最重要的是在把握古人古事精神的基礎上,藝術地展開聯想與想象,以全新的視角更好地表達自己的情感與思考。倘若違背了“故事新編”的精神,只能淪為乏味的“山寨”與無聊的“惡搞”。有了《星光燦爛豬八戒》,接著有了《喜氣洋洋豬八戒》《福星高照豬八戒》;有了《悟空日記》,接著有了《唐僧日記》《八戒日記》??第一個嘗試吃螃蟹的人或許還能讓人驚羨,其后的跟風者若還想以此來博彩頭,只能令人生厭了。
六、朦朧晦澀的語言“出新”
夢未殤,歌未央
◇ 一考生
夕陽姍姍走過,孱弱的倩影在天邊寂靜地漂泊,酡紅的輪廓如一支笙歌,纏綿悱惻,將孤獨的靈魂細膩溫柔地撫摩。
凋零的花朵,笑得有些頹唐,往昔的俏麗輝煌已被歲月岑寂地埋葬,剩下的只有點點滴滴的憂傷,如杏花春雨,隨著風兒流浪。無奈的芬芳,宛如流淚的夢,空空守候著折斷了的雙翼??
這個我,鎩羽的我,失落的我,悲傷的我,踽踽于小路上,驀然回首,望見晦暗的月光漫灑著銀白色的快樂,沒有顏色,蒼白得有些單薄,如一張白紙,只等著一幅畫來絢麗這個翡翠色的夜??但我在這痛苦的黑夜里穿梭,并不瀟灑,并不灑脫,身影淡漠,只會在那張紙上臨摹勾勒那個惆悵的我。
??
空蕩的心,逐漸被燈火照亮。一年一年的風霜搖曳在燈火里的光芒,寒冷的窗外春暖花開,黑暗中不再有簫聲里的彷徨。
只因愛的燈火炙燃著堅強的力量。
走在路上的我,想起坐在海棠下的那個我,溫一壺熱酒,任憑風吹浪打,看薄暮里的晚霞,嗅酒觴邊的殘花。殘缺的美,更加嫵媚,不絕如縷的琴聲在黃昏里仍然動聽,只因花飄零,依然守著樹,霞滿天,依然偎著夕陽。
點點滴滴的靈魂,支離破碎,也要美得壯烈,也要蕩氣回腸。只因燈火,夢未殤,燈火里有溫婉的畫,歌未央。
點評與啟示:從本文可以看出考生十分重視語言積累,并能運用到作文中來。但這篇作文是失敗的,因為它不過是用語言的晦澀來掩飾內容的貧乏,缺少情感積累與思想積淀。文中許多詞語是生造的,行文邏輯是模糊混亂的,只能讓細讀本文的閱卷人墮入云霧之中。
作文最基本的功能是表達與交流,真正好的語言,是用最簡潔的文字來傳達真摯的情感與深刻的思考。如果以為辭藻華麗、晦澀就是好語言,就大錯特錯了。刻意營造的朦朧晦澀的語言,或許能一時吸引住別人的眼球,但終究難以獲得閱卷人的認可。
關于“語言創新”的問題,值得特別注意。許多學生喜歡在作文中使用網絡語言,如PK、頂、汗、沙發、偶、囧、努力ing、東東、菜鳥、醬紫、FT、BT等等。這類常常讓人一頭霧水的“語言創新”,十分隨意,極不規范,其“創新”的質量需要時間來檢驗,暫時還是不要拿到中高考的考場作文中去“以身犯險”為好。
后記:
在每年的中高考閱卷場中,每位閱卷老師都要在炎炎夏日里評閱幾千份考場作文,對那些拾人牙慧、矯揉造作的所謂“創新”早已不堪忍受,而那些返璞歸真、本性自然的作文常常大受歡迎。中學生朋友若想寫好作文,若想在考場上得高分,需要做的就是勤于動腦,留心觀察,緊扣時代脈搏,從豐富多彩的現實中“捕捉新意”,從無垠廣闊的天地中“尋覓新意”,寫出自己的真感情、真性情、深思考。無論是日常寫作練習,還是考場作文,都不可止步于玩花哨、搞文字游戲,一味追求表面的所謂創新,而是要用自己的心靈去營構形式與內容的和諧統一。
該文章轉自[語文123資源網]:http://
第四篇:進食順序六大誤區
進食順序六大誤區
通常在餐館就餐或是招待客人,一般先給孩子來份甜品,大人們則以各種酒類及魚、肉為主,吃到差不多飽了時再吃主食和蔬菜,后面緊跟著喝湯,最后還要上甜點和水果。此外,人們在進餐時常常存在以下6大誤區:
■餐前先喝甜飲料時下,碳酸飲料等甜飲料成了客人落座之后必不可少的選擇。然而,碳酸飲料不僅營養價值極低,還會讓人更多地攝入糖分,導致脫鈣和牙齒損害,并阻礙胃腸道對食物的消化吸收。建議:與碳酸飲料相比,純果汁、蔬菜汁和鮮豆漿是不錯的選擇,純酸奶則對飲酒者有較好的保護作用。
■點涼菜魚、肉開道宴會上,多數人習慣性地點醬牛肉、羅漢肚、白斬雞等魚、肉類冷菜,使冷菜失去了調劑營養平衡的作用,加劇了蛋白質過剩。
建議: 比較好的選擇是以生拌蔬菜、蘸醬蔬菜,加上含淀粉食品(如蕎麥面、蕨根粉等)和根莖類食品(如山藥等)與水果沙拉等素食為主,配上一兩個魚、肉類和豆制品菜肴。
第五篇:職場減壓六大誤區
家務型減壓綜合癥
在美國參加了一個短期培訓之后,林蘋回國時就升職了。工作量隨之增加,壓力明顯加大,人際關系也顯得復雜起來,林蘋常常感到一股無以名狀的悶氣沒有地方發作。那就回家干家務吧:真皮沙發恨不得擦破一層皮;雜物每天收拾出一堆,扔掉或賣掉;臥室里,一會床頭朝東,一會兒床頭朝西,折騰起來沒完……做事的時候是會暫時
放下那些煩心事,而做完家務時,那種身心俱疲的感覺卻令林蘋脆弱得想哭,而且在這種情形下做家務,常摔了這個碰了那個,一些本可留用的東西也被統統扔掉。
心理專家評析:工作緊張的女性,通過干家務來松懈身心的方法已顯老套,缺乏足夠的想象力和創意。想想那些一邊生氣一邊干家務活的人,你就知道她是在拿不會說話的東西撒氣,狂干家務的壞處不僅是減壓綜合癥的一種表現,也有可能傷筋動骨、閃了腰、扭了腿,因此這種減壓方法不可取。
零食型減壓綜合癥
張芳本來是嬌小玲瓏的一個女孩,日子變得糟糕起來是從那個小個子男人做了她的上司開始的。他對她像是抱定了成見,非要整垮她不可。欲加之罪,何患無辭,批判會上總有張芳的名字,后面跟著莫須有的罪名。張芳委屈得動不動眼淚就要涌上來。不知從什么時候開始,本來從不在辦公室吃零食的張芳開始往辦公桌抽屜里儲備零食,生起氣來便惡狠狠地吃上幾口。什么巧克力、餅干、魚片,張芳吃著的時候,總有一種解恨的感覺,好像那個小個子上司正被她一點點地消滅掉。全神貫注地吃零食時,張芳感覺煩惱仿佛一并被吃掉了。直到那次稱體重,張芳才發現自己整整重了9 磅,要知道,她本來個子就不高,再超重,太可怕了。
心理專家評析:靠吃零食減壓的行為大都與空虛孤獨、失落、失意、無助、緊張有關,但肯定與饑餓無關,所以我們把不節制地吃東西解釋為一種人格退化的減壓綜合癥。在美國用吃零食來消解緊張與不快已經成為—種社會時尚,看看滿街叫賣的爆米花、巧克力、口香糖伴隨著滿街的大胖子、高血壓、冠心病人和糖尿病人,你就知道有多少醫療預算的赤字。營養學專家認為,多吃零食會破壞人體的消化吸收功能,導致營養缺乏或營養過剩。
酗酒型減壓綜合癥
曉莉愛上酒吧是最近的事。先是失戀再是失業,她開始失眠,噩夢不斷。跟著一個朋友去過一次酒吧以后,她就愛上了那里。和朋友一起來會說出許多平日不肯說的話,自己一個人來能認識一些朋友,那里時而舒緩時而刺激的音樂讓曉莉神經放松,人們伴著音樂的聲音大聲地說著話,間或有人突兀地唱歌,曉莉焦灼的心在一片吵鬧中漸漸安靜。深夜從酒吧里走出后,曉莉會覺得有一種喧鬧之后的孤獨:盛宴過后,人已離去,而自己面對的仍是一些平常的日子,那些潛伏的危機仍在招手。
心理專家評析:這種減壓的方法極具現代色彩,不管你有多緊張,有多惱怒,面對一杯流光溢彩的雞尾酒,被一盞漂浮在碧水中的紅燭輕輕擁圍著,耳旁回旋著那如夢如癡的雙簧管奏出的音樂,你還有多少理由不讓自己快樂呢。但需要注意的是,杯中之物只是重整心情的道具,對一個酒依賴者來說,飲酒傷身,因此,去酒吧減壓要仔細斟酌。我知道醉了的男人一定不好看,醉了的女子也不一定會更美。
傾訴型減壓綜合癥
美凌漂亮、能干,年紀輕輕就做到部門經理了。她的老公祥樣樣不如她,所以,當美凌清楚地看到祥竟然與另一個毫無出色之處的女子交好時,她完全不能相信。美凌離婚了。美凌經常眼淚汪汪地一遍遍地回憶祥曾怎樣狂熱地追求她,她在與別人聊天時最后總會聊到自己的婚變。那就像一個傷口,每次掀開總有血滲出來,可是美凌總忍不住要掀開來看,在一次次的痛楚中仿佛隱隱有一絲快感。傾訴成了她生活里的一部分,流淚使她有一刻輕松。
漸漸地,美凌發現,會有一些平時不是很熟的人也來找她聊天,引導她聊自己的婚變,然后嘆息一聲,滿足地離去。美凌突然覺得極難受,因為她的傾訴成了滿足別人好奇心的一種方式,也同時成了對別人的一種安慰。自己的傷口沒有在傾訴中愈合,而聽者卻借此有了輕視你的理由。想到這一點,美凌開始變得緘默。
心理專家評析:傾訴是最容易但同時也是最危險的減壓方法:把內心的壓力和苦水對人一古腦兒地倒出來,仿佛極具誘惑力。傾訴的關鍵是你需要找到—個合適且合格的傾訴對象。一個心理治療師在被允許接受傾聽時:已經被訓練了八到十年。不適的聽者會讓你覺得自己真的是走到世界末日了,除了上吊抹脖子已無路好走;好的聽者卻會讓你覺得你的痛苦其實是一種自然存在,是一種走向好轉的中間狀態。心理不穩定的人,易于對喜歡聽自己傾訴的人產生依賴。依賴是一種“精神毒品”,所以傾訴也可以讓人成癮而患上減壓綜合癥。
購物型減壓綜合癥
冷玉是那種崇尚自我奮斗、追求完美的女孩子,兩年前來到南京開始了異鄉奮斗的歷程。她學的是舞美設計,在一家出版機構作美編。在單位,她穩
穩地站住了腳,但壓力卻無時無處不在。不知不覺間,冷玉愛上了逛商場、購物。每當那種無所不在的壓力再次迫近時,冷玉就不由自主地走進各個商場。在那里人人平等,你有錢你就是上帝,每次瘋狂購物時,冷玉總能感到一種發泄般的快感。可是空虛總在走出商場的一瞬間出現,錢花了一大堆,東西買了一大堆,可大都是派不上什么用場的,每次冷玉總會下決心痛改前非
。可至今,她還是會在壓力重重時逃向商場。
心理專家評析:當今社會,那些超級豪華的商城已經算是一種放松休閑的場所。特別是心中有氣的時候,讓一些希望你購買的人以夸張的贊美與恭維圍繞著你,好不愜意。所以,逛商店購物要算女人最能減壓的事:當你往外掏錢的時候,你必定光彩照人。不過,靠大把花錢來減壓的女子很像一種購物歇斯底里,或稱其為個性減壓綜合癥的過度表演。
減壓法推薦
培養一種積極的愛好。所謂減壓就是排除壓力,讓它不會傷害到我們。如果有一種東西能讓你集中精力,全心投入,并且這種東西本身又是有益于你的,那它就是一種好的減壓方式。比如,你可以練書法。壓力重重時,鋪開一張宣紙,這時你腦子里就是空的,全部精力都集中在毛筆的尖端,如果你終于把某一筆畫得完美無缺,那你會由衷喜悅,壓力自然被忘掉了。最重要的是,它同時還培養了你的性格和毅力。
去做美容。全身放松地躺在那舒適的美容床上,閉上你的雙眸,停下你紛亂的思緒,聽憑他人的呵護。美容的潛意識是一種修飾和偽裝,換一個面孔等于換了一種心情。假若你不為金錢考慮,我幾乎說不出美容有什么缺點,當然要去那些正式的地方,不要為省幾個錢讓劣質的美容品侵害了你的肌膚。
去健身。快節奏的工作和競爭,會使一個滿靈性的內心變得機械和麻木,久坐的關節也會僵硬和腫脹,到健身房,隨著旋律與節奏伸伸腿、彎彎腰,不僅會讓你擁有一副好身段,更重要的是使你的心態能跟緊時代的步伐。但是健身需要適度,過度的疲勞可能對身心帶來損傷,找一個好教練是解決問題的方法。
重回校園。校園是學習的好地方,也是思考的好地方。在那里,你可以針對自己的不足有選擇地再學習一些東西,以備再次沖殺之用。而且,在校園里你可以接觸到另外一些完全不同的人,交一些新朋友。但不要把重回校園當成一種逃避,它是一種重新選擇的契機。