第一篇：東漢第三個皇帝是誰

東漢第三個皇帝是誰

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《東漢第三個皇帝是誰》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：東漢(25 年—220 年)是中國歷史上繼秦朝、西漢、新朝之后的大一統(tǒng)王朝，那么你知道嗎?下面是有東漢第三個皇帝，歡迎參閱。東漢第三個皇帝漢章帝劉炟(57 年-...東漢(25 年—220 年)是中國歷史上繼秦朝、西漢、新朝之后的大一統(tǒng)王朝，那么你知道嗎?下面是有東漢第三個皇帝，歡迎參閱。

東漢第三個皇帝

漢章帝劉炟(57 年-88 年 4 月 9 日)，漢明帝劉莊第五子，母賈貴人，東漢第三位皇帝，75 年 9 月 5 日-88 年 4 月 9 日在位。永平三年(60 年)被立為皇太子。永平十八年(75 年)繼位。章和二年(88 年)，漢章帝去世，時(shí)年三十一歲，謚號孝章皇帝，廟號肅宗，葬于敬陵。

漢章帝劉炟人物生平

早年經(jīng)歷

劉炟生于建武中元二年(公元 57 年)，是漢明帝劉莊的第五個兒子，母為賈貴人。永平三年(公元 60 年)二月十九日，劉炟被立為皇太子，時(shí)年三歲。劉炟年少寬容，愛好儒術(shù)，很受父親漢明帝的器重。

登基

永平十八年(公元 75 年)八月初六日，漢明帝去世，劉炟即皇帝位，時(shí)年十九歲，是為漢章帝，尊嫡母皇后馬氏(明德皇后)為皇太后。同年八月十六日，葬漢明帝于顯節(jié)陵。十月初二日，大赦天下。

去世

章和二年(公元 88 年)二月三十日，漢章帝在章德前殿去世，時(shí)年三十三歲，謚號孝章皇帝，廟號肅宗。漢章帝遺詔不起寢廟，一概依照安葬漢明帝的制度。同年三月十八日，漢章帝被安葬于敬陵(今河南洛陽東南)。

漢章帝劉炟為政舉措

漢章帝即位后，勵精圖治，注重農(nóng)桑，興修水利，減輕徭役，衣食樸素，實(shí)行“與民休息”，并且“好儒術(shù)”，使得東漢經(jīng)濟(jì)、文化在此時(shí)得到很大的發(fā)展。這時(shí)思想也比較活躍，如王充等。此時(shí)政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮。漢章帝還兩度派班超出使西域，使得西域地區(qū)重新稱藩于漢。因?yàn)槊鳌⒄聝纱篌w承繼光武之施政方針，勵精圖治，使文治、武功都有很大的成就，故史稱“明章之治”。但由于過分抬高儒教，致使一些官員求虛丟實(shí)，開始腐敗。而且漢章帝過于放縱外戚，導(dǎo)致漢和帝時(shí)期外戚專權(quán)，種下日后外戚專權(quán)和宦官專政的遠(yuǎn)因。

政治

政寬刑疏

史稱漢章帝忠厚仁義，篤于親系，而且漢章帝的政令刑罰的確也是比較寬疏。例如依東漢制度，官員貪污要禁錮三世，即三代人都不準(zhǔn)為官。漢章帝廢除這項(xiàng)制度。而漢章帝對官員和貴族的賞賜，往往超過規(guī)定的限額，造成國家財(cái)政的困難，且把這些負(fù)擔(dān)都轉(zhuǎn)嫁到人民頭上。可見漢章帝之寬疏，并非完全建立在原則之上。

漢章帝的一些政令刑罰，有時(shí)并非建立在事實(shí)基礎(chǔ)上，而在于災(zāi)祥讖緯之學(xué)。建初元年(76 年)，兗、豫、徐等州發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi)，赤地千里，饑

民遍野。漢章帝一方面調(diào)集國庫糧食緊急救援饑餓中的人民，一方面召集大臣商討解決辦法，按照當(dāng)時(shí)人們流行的看法，水旱荒年是由于陰陽失調(diào)，而陰陽失調(diào)又與政事有關(guān)。司徒鮑昱痛陳時(shí)弊：“前幾年治楚王劉英獄，抓人成百上千。這些人并不是都有罪，受牽連而坐獄的人恐怕有一半是冤枉的。那些判處徒刑的人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、骨肉分離，死了靈魂也不得安息。這就致使陰陽失調(diào)、水旱成災(zāi)。現(xiàn)在不如赦免這些刑徒，解除監(jiān)禁，讓其回家和親人團(tuán)聚，這樣也許能致和氣，使天降甘露、解除旱情，免除黎民百姓的痛苦。”尚書陳寵也上疏說：“治理國家大事就如調(diào)整琴瑟的弦一樣，弦調(diào)得太緊就會崩斷，刑罰太嚴(yán)也會激起人民的不滿。建議陛下進(jìn)一步寬緩刑罰。”漢章帝聽從他們的建議，大赦天下，寬緩刑罰。

禁除酷刑

漢章帝在位期間，行寬厚之政，除去以往一人犯謀逆等大罪則親屬皆受牽連的禁令。命罪人減刑遷到邊境地區(qū)。禁用酷刑，以尚書陳寵之議，除刑罰殘酷的條文五十余條。禁鹽、鐵私煮、私鑄。注重選拔官吏，以得廉能之吏為政治清明的保證。打擊豪強(qiáng)地主兼并土地，采取優(yōu)惠政策募民墾荒，鼓勵人口增殖，減輕徭役賦稅。

文化

提倡儒學(xué)

建初八年(83 年)，選高才生受學(xué)《左氏春秋》、《谷梁春秋》、《古文尚書》、《毛詩》。因經(jīng)學(xué)家多分歧，集中諸卿、博士等于白虎觀講議五經(jīng)同異，并命班固將討論結(jié)果整理成書，名為《白虎通德論》(又稱《白虎通議》、《白虎通》)，這部書系統(tǒng)地吸收了陰陽五行和讖緯之學(xué)，形成今文經(jīng)學(xué)

派的主要論點(diǎn)，是繼董仲舒以來儒家神秘主義哲學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。改革歷法，始用李梵等所作的《四分歷》。

民族

維護(hù)絲路

漢明帝時(shí)，班超奉命出使西域，使西域諸部歸服，中央政府在該地建立都護(hù)府。不過，該地仍是不斷發(fā)生戰(zhàn)亂，局勢頗不平靜。漢章帝即位之初，邊關(guān)再起紛亂，焉耆、龜茲、車師等聯(lián)合北匈奴，攻打中央政府的軍政駐地，形勢頗為吃緊。漢章帝召群臣商議對策，眾人皆欲暫緩，惟有司徒鮑顯力主馬上增援。漢章帝采納鮑顯的意見，派兵西進(jìn)，解救了邊關(guān)危機(jī)。[1]

不過對于是否繼續(xù)經(jīng)營西域，漢章帝舉棋不定，大臣們也有爭論。由于確實(shí)存在人力和物力上的困難，漢章帝最終還是放棄了西域，詔令滯留西域的漢朝人員回國。

這時(shí)班超住在疏勒國，也接到撤退的詔書，他收拾行裝，備好馬匹，準(zhǔn)備返回久別的祖國。在西域生活多年，他有些依依不舍，西域人民也愛戴和尊敬他。聽說班超要回國，疏勒國人民驚惶不安，因?yàn)榘喑瑢Ω缎倥修k法，班超一走，又要永無寧日了。疏勒都尉抽出長刀，滿面流淚，對天長嘆道：“漢朝使節(jié)棄我而去，我國必為匈奴所滅。與其后日死亡，不如今日魂隨漢使，送其爾歸!”說罷，即引刀自刎。班超雖然也難舍難分，但王命在身，只好撥轉(zhuǎn)東行。不久到了于闐國，于闐人民攔道迎接班超，聽說他要東歸，都失聲痛哭，就近的人們伏地抱著班超的馬腿，不讓他離開。班超無奈，只好留下來，同時(shí)上書漢章帝，請求他留屯西域。漢章帝同意

了班超的請求。

班超在西域團(tuán)結(jié)各族人民，有效地遏止了北匈奴的侵?jǐn)_。西域各國除龜茲外，都愿意臣服于漢。建初六年(公元 81 年)，班超在疏勒上書漢章帝，請求派兵支援，降服龜茲，實(shí)現(xiàn)“斷匈奴右臂”的戰(zhàn)略意圖。漢章帝支持班超的計(jì)劃，征集吏士前往。適時(shí)有平陵人徐干自告奮勇地到朝中上書，愿意立功異域。漢章帝大喜，立即命令他為假司馬，率領(lǐng)一千多人組成的遠(yuǎn)征軍，西去馳援班超。在西域諸國中，烏孫最為強(qiáng)大，班超又請求漢章帝，遣使慰問烏孫國王。漢章帝同意了班超的請求，派遣使臣前往烏孫。烏孫國王非常高興，于建初八年(公元 83 年)，派遣使者回訪漢朝，表示友好。在西域，漢朝得到這樣一個大國的支持，漢章帝覺得非常稱意。于是他提升班超為將兵長史，授予他代表東漢政府在西域行事的權(quán)力。由于同漢朝中央政府保持密切的聯(lián)系，特別是由于烏孫的內(nèi)附，使班超在西域的威望大增。西域諸國都愿意接受班超的節(jié)制，這樣就為以后的東漢政府再次打通同西域的密切交往鋪平道路。猜你喜歡：

第二篇：金屋藏嬌的典故-金屋藏嬌說的是哪位皇帝、的主人公是誰

金屋藏嬌的典故-金屋藏嬌說的是哪位皇帝、的主人公是誰

金屋藏嬌的典故出自漢武帝劉徹與其皇后陳阿嬌的故事，景帝離世后梁王奪位，當(dāng)初劉徹是中宮太子，陳阿嬌的母親長公主扶了劉徹一把，讓他順利的坐上了皇位。

他與陳阿嬌青梅竹馬，還是幼年的時(shí)候其祖母竇太后問他長大要娶一個什么樣的媳婦，他言要娶表姐阿嬌為妻并為阿嬌蓋一座金屋子，自此有了金屋藏嬌一戲言。

漢武帝坐上皇位之后履行了自己的諾言，他真的為阿嬌備下了一坐金碧輝煌的宮殿，并冊封她為皇后。

他的一生有三個都留下傳奇的女人；陳阿嬌的金屋藏嬌，最后卻被貶長門宮憂郁而終。衛(wèi)子夫一步登天，從平陽公主府一名家奴成為**取代了陳阿嬌的地位，最后也在宮中以三尺白綾自縊身亡。李央央的傾國傾城因?yàn)槠湫掷钛幽甑腵一首府樂‘北方有佳人’而三千寵愛在一身（生活北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！），卻不料也是紅顏薄命，她是漢武帝最懷念的一個女人，在她有病的時(shí)候漢武幾次探望都被她拒絕，至到死后也沒讓漢武見她的病容，在帝王心里總是她的傾國之色，劉徹有一首秋風(fēng)賦詩文里盡里對她的思念之情。

金屋藏嬌讓后人知道了陳阿嬌，司馬相如的長門賦也讓后人知道了她的悲慘收場。

青梅竹馬的情是情何以堪，金屋藏嬌的藏又是為何人所藏；愛了一生痛了一生，藏盡了自己一生的青春風(fēng)華藏盡了自己一生的快樂與痛苦。金屋里曾經(jīng)的郎情妾意嬌怯紅顏，最后卻在長門宮里燈慘月暗無復(fù)盼下憂郁而終，她死的時(shí)候只有二十六歲，二十六歲正是花開最濃的時(shí)節(jié)，她卻早早的枯萎。

夫何一佳人兮，步逍遙以自虞。有丈夫卻不知道丈夫在何處，一個人來回在長門宮里來回緩步踱步以排泄自己心中的愁悵與寂寞，自被貶長門宮后漢武帝再也不曾召見過她，有一次偶爾想起她來，與她約好城南宮相會，本是君無戲言，她一直在等待中，至死都不曾等來相會之人。

第三篇：芒種是夏季的第三個節(jié)氣

二十四節(jié)氣之芒種

芒種是夏季的第三個節(jié)氣，表示仲夏時(shí)節(jié)的正式開始。“芒”是指麥類等有芒植物的收獲，“種”是指谷黍類作物播種的節(jié)令。《月令七十二侯集解》：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。”此時(shí)中國長江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時(shí)節(jié)。

左河水的《芒種》詩稱其氣象和農(nóng)忙的情況為”艷陽辣辣卸衣裝，梅雨瀟瀟漲柳塘。南嶺四鄰禾壯日，大江兩岸麥?zhǔn)彰Α！?/p>

芒種時(shí)節(jié)雨量充沛，氣溫顯著升高。常見的天氣災(zāi)害有龍卷風(fēng)、冰雹、大風(fēng)、暴雨、干旱等。芒種時(shí)節(jié)沿江多雨，黃淮平原也即將進(jìn)入雨季。華南東南季風(fēng)雨帶

穩(wěn)定，是一年中降水量最多的時(shí)節(jié)。長江中下游地區(qū)先后進(jìn)入梅雨季節(jié)，雨日多，雨量大，日照少，有時(shí)還伴有低溫。西南地區(qū)從6月份也開始進(jìn)入了一年中的多雨季節(jié)。此時(shí)，西南西部的高原地區(qū)冰雹天氣開始增多。芒種后，中國華南東南季風(fēng)雨帶穩(wěn)定，是一年中降水量最多的時(shí)節(jié)，長江中下游地區(qū)先后進(jìn)入梅雨季節(jié)，雨日多，雨量大，日照少，有時(shí)還伴有低溫。

對中國大部分地區(qū)來說，芒種一到，夏熟作物要收獲，夏播秋收作物要下地，春種的莊稼要管理，收、種、管交叉，是一年中最忙的季節(jié)。長江流域“栽秧割麥兩頭忙”，華北地區(qū)“收麥種豆不讓晌”，真是“芒種“。

芒種，樣樣都”忙”。小麥成熟期短，收獲的時(shí)間性強(qiáng)，天氣的變化對小麥最終產(chǎn)量的影響極大。這時(shí)沿江多雨，黃淮平原也即將進(jìn)入雨季，芒種前后若遇連陰雨天氣及風(fēng)、雹等，往往使小麥不能及時(shí)收割、脫粒和貯藏而導(dǎo)致麥株倒伏、落粒、穗上發(fā)芽霉變及“爛麥場”等，使眼看到手的莊稼毀于一旦。

“收麥如救火，龍口把糧奪”的農(nóng)諺正形象地說明了麥?zhǔn)占竟?jié)的緊張氣氛，必須抓緊一切有利時(shí)機(jī)，搶割、搶運(yùn)、搶脫粒。“春爭日，夏爭時(shí)”，一般而言，夏播作物播種期以麥?zhǔn)蘸笤皆缭胶茫员ＷC到秋前有足夠的生長期。

節(jié)氣名俗

送花神

百花開始凋殘

芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。此俗今已不存，但著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》提及。安苗 祈求秋天有個好收成

安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動，始于明初。每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。打泥巴仗

身上泥巴越多越好

貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結(jié)束，檢查戰(zhàn)果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。煮梅

青梅煮酒論英雄

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì)，具有凈 血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡，增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營養(yǎng)保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這 種加工過程便是煮梅。

節(jié)氣養(yǎng)生

防治熱傷風(fēng) 防冬病潛伏

某些冬季常發(fā)疾病，其致病因素往往產(chǎn)生于夏季，只是由于夏天炎熱沒有立即發(fā)作而潛伏體內(nèi)。

藥茶解濕熱 吃大蒜防蚊

夏天蚊蟲多，除了加強(qiáng)清潔以外，吃大蒜也可驅(qū)蚊，因?yàn)槲米硬幌矚g人體的蒜味；口服維生素B排汗后，會產(chǎn)生蚊子不敢接近的氣味。

天氣異常悶熱 注意防暑祛濕

芒種節(jié)氣的到來，意味著夏季炎熱的氣候逐漸開始了。但是也要注意晚睡早起，適當(dāng)?shù)亟邮荜柟庹丈洌皂槕?yīng)陽氣的充盛，利于氣血的運(yùn)行，振奮精神。可是千萬要注意，一定要避開太陽直射，注意防暑。

勤洗澡換衣 勿赤膊貪涼

芒種過后，午時(shí)天熱，人易汗出，衣衫要勤洗勤換。為避免中暑，芒種后要常洗澡，這樣可使皮膚疏松，“陽熱”易于發(fā)泄。

百毒之月至 播種最忙季

古代門楣懸艾草，是為了驅(qū)趕蚊蟲。又因?yàn)榇斯?jié)氣正逢端午節(jié)前后，家家戶戶在門楣懸掛菖蒲辟邪驅(qū)毒，所以古稱五月為“蒲月”。

宜輕清甜淡 鮮藕雞蛋羹

夏季飲食，孫思邈提倡“常宜輕清甜淡之物，大小麥曲，粳米為佳”，又說：“善養(yǎng)生者常須少食肉，多食飯。”老年人因機(jī)體功能減退，熱天消化液 分泌減少…

飲食原則

芒種飲食宜清淡

夏季一到，炎熱的天氣讓很多人都沒了胃口。

夏季的飲食顯得更為重要，吃得對，胃口好，能防酷暑；吃不對，則越吃越?jīng)]勁，不利于健康。

其實(shí)，夏天的飲食以清補(bǔ)為主，健脾、祛暑化濕為原則。到底如何清補(bǔ)？專家指出，夏季飲食養(yǎng)生必備六寶。

第一菜黃瓜

我們常吃的黃瓜就是涼性蔬菜中的代表。夏季也是黃瓜上市的旺季，它含水量高? 第一菌木耳

木耳味甘、性平，歸胃、大腸經(jīng)；具有益氣、潤肺、補(bǔ)腦、輕身、涼血等功效? 第一谷薏米

薏米性味甘淡微寒，含有維生素B1和多種氨基酸，《本草綱目》中記載：薏米能“健脾益胃? 第一粥綠豆粥

綠豆有“食中佳品，濟(jì)世之食谷”之美稱。在炎炎夏日，綠豆湯更是老百姓最喜歡的消暑飲料。第一飲酸梅湯

酸梅湯的原料是烏梅、山楂、桂花、甘草、冰糖這幾種。《本草綱目》記載：“梅實(shí)采半黃者?

養(yǎng)生食譜

養(yǎng)陰生津：“瓜族”當(dāng)家

宜進(jìn)食養(yǎng)陰生津食物如白茅根、西瓜、涼瓜、西紅柿、綠豆、冬瓜、木耳、絲瓜等。防濕熱困脾：“五葉蘆根飲”最佳

應(yīng)避免暴飲暴食以防損傷脾胃宜進(jìn)食健脾清熱祛濕食物為主如荷葉、薺菜、白茅根、蘆根、茯苓、冬瓜、西紅柿、西瓜、木瓜等。

清熱祛濕：淮山茯苓

宜多吃健脾祛濕之品如淮山、太參、白術(shù)、茯苓、綠豆、冬瓜、莧菜、枸杞葉、木瓜、椰、香瓜等。

健脾養(yǎng)肝：百合蜜桃正當(dāng)時(shí)

宜服健脾益氣養(yǎng)陰生津食物如蜜桃、西瓜、香瓜、青瓜、綠豆、木耳、玉竹、苡仁、百合等。健脾益氣：首選薏苡仁沙參

宜以健脾、益氣、養(yǎng)陰為主食物或藥食兩用之品如薏苡仁、沙參、百合、莧菜、枸杞葉、木耳、桂圓、木瓜、椰、香瓜等。芒種養(yǎng)生，芒種如何養(yǎng)生呢？芒種養(yǎng)生吃什么呢？芒種養(yǎng)生的藥膳有哪些呢？下面就來了解一下芒種養(yǎng)生藥膳大全。

第四篇：我是誰

弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)踐行優(yōu)良作風(fēng)大討論

學(xué)習(xí)“我是誰、為了誰、依靠誰”心得體會

通過學(xué)習(xí)討論中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長劉云山《為了誰依靠誰我是誰》，給了我們很大的啟迪和震撼，引起我們對自己展開深刻的價(jià)值思考。

一、我是誰——我是中華人民共和國公民，我是一名中國共產(chǎn)黨員，我是一名社區(qū)干部。明確 “我是誰”這個問題對于我們每個當(dāng)黨員來說非常重要。只有弄清“我是誰”，才能更好地認(rèn)清自己、定位自己；只有群眾放在心中最高位置，把智慧與熱情深深扎根于我們 實(shí)踐管理之中，才能更好地改變自己、提升自己，從而更好地為老百姓、社區(qū)服務(wù)。才能一切為了群眾、真心服務(wù)群眾，引導(dǎo)動員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮。

二、為了誰——作為一名中共黨員同志，我必須始終牢記黨的宗旨。我們黨是為人民謀利益的政黨，全心全意為人民服務(wù)是我們的宗旨，黨員同志始終與人民群總同呼吸、共命運(yùn)、心連心。那么作為一名社區(qū)干部，怎樣才能把黨員的光榮使命落到實(shí)處呢？那就是用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，投身于自己事業(yè)之中，“干一行，愛一行”，熱愛百姓，投入愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心。同時(shí)，作為一名基層干部，我還要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自身職業(yè)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)慎獨(dú)意識和自律精神，做到自重、自醒、自警、自勵，模范的遵紀(jì)守法，把黨紀(jì)國法內(nèi)化為自己自覺的行為。在平時(shí)的工作中，行為示范，甘于清貧，樂于奉獻(xiàn)，有集體觀念，顧全大局，團(tuán)結(jié)互助，勤懇踏實(shí)的做好自己的每一項(xiàng)工作。

三、依靠誰——從群眾中來、到群眾中去，把群眾的偉大實(shí)踐作為工作的動力源泉。我理解在具體的基層工作中依靠堅(jiān)定的理念，從群眾中來，到群眾中去。弄清“依靠誰”，我才找到工作的方向；從工作的我更應(yīng)該汲取群眾智慧，從領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友中獲取動力獲取智慧。不斷開闊工作視野、完善自己的工作思路、謀劃工作、集思廣益，深入到群眾中、探尋打開工作思路的鑰匙，做好自己的本職工作。

群眾路線是黨的“法寶”。群眾工作是黨的“生命工程”。弄明白“我是誰、為了誰、依靠誰”，歸根到底，是為了增強(qiáng)對人民群眾的感情，增強(qiáng)與人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)踐行黨的宗旨的主動性、自覺性，切實(shí)做好新形勢下的群眾工作。我們要擺正自己的位置，減少官僚主義；把人民群眾放在心中最高位置，增強(qiáng)公仆意識。只有我們少點(diǎn)私心、多點(diǎn)愛心、公心、小心、細(xì)心和關(guān)心，盡量讓周圍的人開心，只有把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人。

我們要繼續(xù)加強(qiáng)對《為了誰依靠誰我是誰》的深入學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)工作中的目標(biāo)方向，找準(zhǔn)工作的力量源泉，正確自身定位，加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流，提高認(rèn)識，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)踐行優(yōu)良作風(fēng)大討論

學(xué)習(xí)“我是誰、為了誰、依靠誰”心得體會

正確理解黨的群眾路線，是我們解決“為了誰、依靠誰、我是誰”問題之關(guān)鍵所在。“一切從實(shí)際出發(fā)，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，不斷密切黨同人民的血肉聯(lián)系”這一路線是我們黨的生命線和根本工作路線，也是我們黨在革命和建設(shè)事業(yè)中的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨員干部，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要正確理解并在實(shí)際工作中貫徹好黨的群眾路線。

群眾不是空洞虛無的概念，是具體的，相對的。因工作崗位不同，服務(wù)對象不同，群眾的外延而有所不同。具體而言，群眾就是我們工作的服務(wù)對象。

為了誰？或許大家都明白——一切為了群眾，這就要求我們必須時(shí)刻牢記我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。但我個人認(rèn)為，如何“為”才是關(guān)鍵。是蜻蜓點(diǎn)水，還是全心全意；是把群眾掛在嘴邊，還是把群眾放在心里；是喊破嗓子為群眾，還是甩開膀子為群眾？其結(jié)果自然大相徑庭。如果是蜻蜓點(diǎn)水，光把群眾掛在嘴邊而非心里，光喊破嗓子為群眾，而對群眾疾苦漠然視之，淡然處之，那就不可能把與群眾的關(guān)系搞成魚水關(guān)系，血肉聯(lián)系，而是搞成蛙水關(guān)系，油水關(guān)系，甚至水火關(guān)系。只有真正做到全心全意辦實(shí)事，把群眾裝在心里，為了群眾利益出發(fā)，甩開膀子干，干成事、干好事，并堅(jiān)持到底才是人民群眾擁護(hù)和愛戴的，才能與群眾血肉聯(lián)系，把與群眾的關(guān)系搞成魚水關(guān)系，我們黨的根基才能更為牢固。

依靠誰？——切依靠群眾。群眾中珍藏著智慧，蘊(yùn)藏著真理。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動社會歷史變革和前進(jìn)的根本力量。只有依靠群眾，傾聽群眾呼聲，了解群眾訴求，理解群眾疾苦，才能避免關(guān)起門來決策，閉著眼睛空談，拍著胸脯表態(tài)。從群眾中來，就是要在充分尊重和吸收群眾意見和建議的基礎(chǔ)上確定目標(biāo)，制定政策。只有充分尊重群眾，牢固樹立群眾觀念，并把一切為了群眾作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，才能真正做到依靠群眾，群眾也才愿意讓我們依靠；也只有俯下身子，放下架子，貼近群眾生活，貼近群眾愿望和訴求，貼近群眾的心靈和情感，才能在不斷密切與群眾的魚水關(guān)系，血肉聯(lián)系中做到依靠群眾，群眾也才心甘情愿的，積極主動地讓我們依靠。

我是誰？這是三個誰中的關(guān)鍵問題。只有真正把握好我是誰，才能解決為了誰，依靠誰的問題。因此，我認(rèn)為，調(diào)整一下三個“誰”的語序，可能很有必要。我是誰？要解決的是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的問題，是如何擺正自己與人民青年站之間的位置，端正工作態(tài)度的問題。如果連自己是誰都沒有搞清楚，而去大談為了誰，依靠誰，我個人認(rèn)為，無論說得多漂亮，談得多深刻，那也不過是空談，甚至是無稽之談。

我是誰？——我是共產(chǎn)黨員，是公務(wù)員。共產(chǎn)黨員的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，而不是半心半意，更不是虛情假意。這就要求我們尊重群眾，了解群眾，信任群眾，依靠群眾，服務(wù)群眾，自覺把群眾的呼聲作為工作的第一信號，把群眾的愿望作為第一目標(biāo)，把群眾滿不滿意作為檢驗(yàn)工作得失的第一標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員的基本品質(zhì)之一就是大公無私，公而忘私。但欲望使人墮落，野心使人瘋狂，不排除個別人為了所謂的政治光環(huán)，政治前途，為達(dá)到某種目的，投機(jī)混進(jìn)黨組織，也不排除少數(shù)同志入黨動機(jī)是純潔的，但成為共產(chǎn)黨員后，放松人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造，腐化墮落，最終站在黨，站在人民的對立面。因此，只有時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，不斷錘煉黨性，純潔思想，提高修養(yǎng)，才能擺正位置，認(rèn)清自己，端正態(tài)度，也才能做到臨財(cái)不貪，臨色不亂，臨危不懼。

我是誰？—我是共產(chǎn)黨員！我就應(yīng)該時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨和使命，就應(yīng)該擺正我和我所服務(wù)群眾之間的關(guān)系，就應(yīng)該不辱共產(chǎn)黨員的形象。我是誰？—我是黨員！我所在崗位的權(quán)力是人民賦予的，是組織的信任和肯定；是公權(quán)，而不是私權(quán)。這就要求我們做到對人民負(fù)責(zé)，不辜負(fù)組織的信任；秉公用權(quán)，并充分而正確地利用所在崗位的職責(zé)權(quán)限殫精竭慮為所服務(wù)的群眾，排憂解難。職務(wù)越高，不是意味著地位越高，而是意味著我們服務(wù)群眾的責(zé)任越大，服務(wù)群眾的義務(wù)更多。只有正確看待權(quán)力，才能正確秉公使用權(quán)力，才能真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；只有充分尊重群眾，真正信任群眾，才能真正依靠群眾，從而集中群眾智慧，凝聚群眾力量，做好群眾工作，才不辱共產(chǎn)黨員的神圣稱號，才不辱公務(wù)員的神圣使命。

第五篇：我是誰

《我是誰》心理課教案

輔導(dǎo)目的：

1、讓學(xué)生發(fā)了解“認(rèn)識自我”的重要性。

2、幫助學(xué)生掌握“認(rèn)識自我”的自查方法。

3、通過學(xué)習(xí)活動，知道從別人的反饋中調(diào)整言行，使自知的“我”與他人所知的“我”更為一致。

輔導(dǎo)方式：

1、聽故事

2、討論

3、游戲

4、角色扮演

輔導(dǎo)時(shí)間：一學(xué)時(shí)

輔導(dǎo)地點(diǎn)：教室

輔導(dǎo)步驟：

一、打開心靈之門

（一）聽故事

1、引起學(xué)生對“認(rèn)識自我”的關(guān)注與興趣。

今天呀，教師給每個同學(xué)都帶來了一件禮物，猜猜是什么？一個一個看（鏡子），別出聲。是什么禮物呀？

2、要求講具體自己是一個怎樣的人。

3、小結(jié)：剛才幾位同學(xué)都講了他認(rèn)為的自己，那他講的是否完全正確？有哪些方法來認(rèn)識自己呢？讓我們共同打開心靈之門，看看“我是誰”。（板書課題）

二、共赴心靈之約

1、下面，就讓我們共赴心靈之約吧，首先讓我們聽一個老故事，說不定會有新的收獲呢！

故事《駱駝和羊》

駱駝長得高，羊長得矮。駱駝?wù)J為長得高好，羊認(rèn)為長得矮好，于是它們進(jìn)行一場比試。他們走到一個園子旁邊，園子四周有圍墻，里面種了很多樹，茂盛的葉子伸出墻外來。駱駝一抬頭就吃到了葉子，而羊卻怎么也吃不到。于是，駱 駝?wù)f長得高好。羊不肯認(rèn)輸，他們倆又走了幾步，看見圍墻上有一個又窄又矮的門，羊大模大樣地走進(jìn)門去吃園子里的草，可駱駝地怎么也鉆不進(jìn)去。于是，羊說長得矮好。駱駝也不肯認(rèn)輸。他們倆找老牛評理，老牛說：“你們倆只看到自己的長處，看不到自己的短處，這是不對的。”

2、思考：

（1）駱駝和羊在爭論什么？

（2）為什么駱駝和羊都認(rèn)為它們自己說的是對的？

（3）駱駝和羊?qū)ψ约旱恼J(rèn)識分別是什么？

3、學(xué)生討論并發(fā)言。

4、從學(xué)生的發(fā)言中總結(jié)出認(rèn)識自我的一個方法：通過自我的反省和檢查來認(rèn)識自己。（方法一，板書）

5、繼續(xù)討論：

下面大家再來思考討論這些問題：

（1）駱駝和羊?qū)ψ约旱恼J(rèn)識是不是全面的呢？

（2）老牛是怎么評價(jià)的？

讓學(xué)生討論并發(fā)言。

6、從學(xué)生發(fā)言中總結(jié)出認(rèn)識自我的另一個方法：通過別人的態(tài)度和評價(jià)來了解自己。（方法二，板書）

（二）填句游戲

現(xiàn)在，我們來做一個填充句子的游戲，看看你對自己的認(rèn)識與別人對你的認(rèn)識是不是一樣的。

1、出示例句：

我是誰？我是一個愛笑的人。

我是誰？我是一個喜歡幫助別人的人。

我是誰？我是一個脾氣急躁的人。

我是誰？我是一個熱愛學(xué)習(xí)的人。發(fā)給每位學(xué)生一張白紙。

2、請同學(xué)們模仿例句格式，分別寫出五句話。（強(qiáng)調(diào)一定要根據(jù)自己的真實(shí)情況）

3、游戲：

（1）將紙收齊后放入一個小紙箱中，師抽取一張紙，并念出紙中句子。問：請你猜猜這張紙描寫的是誰？為什么？

（2）讓學(xué)生模仿老師的示范，抽紙?zhí)釂枴?/p>

4、討論：

（1）某某同學(xué)對自己的了解與大家對開他的了解是一致的，這說明了什么？

小結(jié)：同學(xué)們對你的看法與你對自己的看法一致，說明了你了解了“我是誰”以及你的外在和為表現(xiàn)出了真正的你，因此，大家都能夠猜出來是你。

（2）某某同學(xué)對自己的了解與大家對他的了解不一致，這又說明了什么？

小結(jié)：同學(xué)們對你的看法與你對自己的看法不一致，說明了你還漢有真正了解自己，或者是，你的行為沒有表現(xiàn)出真正的你，以致大家都沒有猜出來。

（三）角色扮演

下面我們再進(jìn)行一個游戲，名字叫“請你猜猜我是誰”。方法是這樣的：開火車說游戲名，哪個同學(xué)輪到“誰”字，誰就上臺來模仿班里一位同學(xué)的言行舉止，并請全班干同學(xué)猜一猜，你模仿的是誰。

教師引導(dǎo)學(xué)生掌握上述兩方法。

（四）小結(jié)

1、一個人能否正確認(rèn)識自己，將會直接影響我們的心理健康，使人產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)：要么自負(fù)、自傲、目中無人，成績都是自己的功勞，失敗都是別人的錯；要么自卑、自責(zé)、害怕見人，一切過失都是自己的無能所致，因此，我們要正確認(rèn)識自己。

通過今天這節(jié)課，我們就可以知道，認(rèn)識自我的方法有： 通過自我反省和檢查認(rèn)識自己。

通過別人的態(tài)度和評價(jià)來了解自己。另外，認(rèn)識自己還有一種方法：

通過各種測驗(yàn)來了解自己。（方法三，板書）

2、心理小測驗(yàn)：假如你在撒哈拉沙漠行走了一天一夜，這一天一夜中你滴水未進(jìn)，焦喝難忍，此時(shí)，在你面前出現(xiàn)了小半杯水，只夠你喝一口。看到這杯水，你會說什么呢？ A、啊，真好，還有半杯水！

B、唉，真倒霉，怎么只有半杯水？

選A：你是一個很樂觀的人，做什么事都能往好的方面去想，所以，你平時(shí)總能保持一個好心情，繼續(xù)保持這種心態(tài)吧！

選B：你可有些悲觀哦，其實(shí)遇害到問題換個角度想一下，也許心情會更好，不防試一下吧！

三、品嘗心靈雞湯

故事也聽了，游戲也做了，想必大家都對自己有了更新的認(rèn)識吧？黑板上的這三種自我認(rèn)識的方法呀，就是今天老師送給大家的永遠(yuǎn)保鮮的心靈雞湯，讓我們一起來品嘗一下吧。（齊讀）

四、體驗(yàn)心靈體操

喜歡周杰倫嗎？喜歡周杰倫的歌嗎？那讓我們一起來做一套心靈保健操： One Two Three Four Let＇s go!我是誰？我是一個乖孩子！我是誰？我是一個棒學(xué)生！我是誰？我是一個好公民！

我是誰，我是誰，我是誰呀我是誰？

我是一個健康快樂，自由自在，富有個性的現(xiàn)代人！

耶！

1、自唱，可加上動作。

2、有同學(xué)說，這樣一來我們每個人不都一樣了嗎？可不一樣啊，乖孩子、棒學(xué)生、好公民，是我們追求的目標(biāo)，最主要的呀，我們是富有個性的人！

3、再來一遍。

五、板書設(shè)計(jì)：

我是誰

通過自我的反省和檢查認(rèn)識自己

通過別人的態(tài)度和評價(jià)了解自己

通過各種測驗(yàn)了解自己