第一篇：井底之蛙讀書筆記300字（通用）

井底之蛙讀書筆記300字（通用10篇）

當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編精心整理的井底之蛙讀書筆記300字（通用10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

井底之蛙讀書筆記1

今天，我學了《井底之蛙》這篇課文。我歸納的主要內容是這樣的：淺井之蛙覺得自己生活得很快樂，但聽到東海的遼闊，覺得自己很渺小了。

讀完了這篇課文啟發了我：鱉和青蛙雖然說的都是實話，可由于它們所見的世面不同，得出的結論就不一樣。教會我們從不同的角度去看問題，才能得出正確的結論。

每到星期五晚上，我就會在電腦上看《一站到底》這個節目。這個節目就是以回答問題為主的綜藝節目。雖然，我有許多題都答不上，但是在我每看一期節目都會增加許多各種各樣的知識，有關于政治的、有關于天文的、還有關于古詩詞的······有一天，媽媽問我一個問題：”你說毛主的生日是多少呀？“我自豪地說：”12月26日是毛主的生日！“

這個故事像一顆健康的種子，種在了我的心里，讓我見識更廣，讓我的目光更遠，不讓我自大，讓我更謙虛，讓我更好學習知識。

井底之蛙讀書筆記2

我是一個小書蟲，每天我都會坐在書桌前，津津有味地看書。我今天看了一些佳作，其中《井底之蛙》這篇文章深深地吸引住了我。

這篇文章主要寫了一只井蛙為了成為一名學者而制定了學習計劃，但他今天拖明天，明天拖后天，最后沒有實現夢想的故事。

當我讀到其他動物都說小井蛙坐井觀天、孤陋寡聞，什么學問也沒有時，我的心久久不能平靜。自己嘲笑過比自己實力差的人，也被實力強的人嘲笑過！

當我讀完全文時，文中的井蛙雖然已經制定了計劃，但不去行動，老是想著和小伙伴玩，老是對自己說：”今天玩個夠，明天再學習吧。“唉！真是明日復明日，明日何其多呀！我不禁聯想到自己，有時候學習也像井蛙一樣，比如爸爸讓我練習打字，我四年級拖五年級，寒假拖暑假，暑假還說沒時間。真不應該呀！我不會再像井蛙這樣做了，我一定會改正錯誤！

我讀完這篇文章，我知道了，夢想實現的前提一定是堅持不懈地付出，今天的事就要今天完成，不能拖到明天。

井底之蛙讀書筆記3

今天我讀了《井底之蛙》這個故事有感而發。

故事是這樣的：從前有一只青蛙一直住在井里，它覺得住在井里一會睡覺一會游泳很自在，有一天有一只河貍來到井口對小青蛙說：“我們河貍村有好多好玩的，有清清的小河，藍藍的天空，還有好多好看的東西”。小青蛙心動了說：“你能帶我去嗎？”“可以”來到了這里小青蛙大叫：“哇！”那里非常美麗，這只小河貍帶它了解到外面的世界非常的精彩。

我通過這個故事明白了一個道理。不能只在自己的小天地里，人不能和這樣的井底之蛙一樣沒有見識，外面的世界相當大跟定有比小天地更多的知道等我們去挖掘。

我覺得小青蛙和我很像，我目前在學校里學到的只有一部分，就好像井里的天空，我在校外好友更廣闊的天地值得我去探索。這是我明白了青蛙和我少的是學習力。在外面的天空里學習探索，從而提高我的學習力，不做“井底之蛙”。

井底之蛙讀書筆記4

今天，我讀了《井底之蛙》這篇寓言故事，這篇故事告訴我們做人千萬不能像故事中的青蛙那樣目光短淺，知識淺薄。青蛙不知道自己的眼光是那么狹窄，心態是那么自滿，只會滿足與自己的那塊“小天地”的它是永遠不會明白外面的世界的精彩與美好的。

這篇短文使我產生許多平時沒有想到的'感想。由此可知，我們學習不能怠慢，不能像井底之蛙一樣。我們既然立下了雄心壯志，要守信用，盡量去做一些我們能做的好事。學習只有一個詞“勤奮”，俗語有說：“勤能補拙”。我們正處于學習之期，千萬不能像短文中的井蛙一樣，延遲學習，我們要努力學習，刻苦鉆研，否則只會悔憾終生。

讀了《井底之蛙》這篇短文，讓我明白了學習不能怠慢，要刻苦，努力，勤奮才能成為一個知識淵博的學者。

井底之蛙讀書筆記5

今天我讀了井底之蛙這個小寓言故事。我用這個教育愛宅在家里的哥哥，不經常出去看看，不接觸新事物，把自己封閉在一個小圈子里，不會知道外面的世界有多美好、多有趣、多奇妙、多豐富。沒見過外面的世界，總以為自己生活的地方是最好的，只有見識多了，我們才能避免井底之蛙的淺薄與無知。

現實生活中很多人都是如此就像昨天漢字英雄有一位選手，說自己對歷史了如指掌，但是高曉松老師一考他就顯出他的淺薄與無知，而高老師就比他知道的歷史知識多的多。這就告訴我們不要做井底之蛙，常言道：人外有人，天外有天。人要有自信，更要有自知之明。

媽媽夸我能學以致用。讓我覺得學習和閱讀是件很有益處的事，能在閱讀中學習，學習中成長。

井底之蛙讀書筆記6

今天我在《 經典閱讀》中看了一篇文章叫《井底之蛙》。當我看到題目時，還以為是我以前學過的課文《坐井觀天》，本來不想看，可忍不住好奇還是看了起來。

這是莊子講的一個故事，有一只青蛙生長在井底。它從來沒見過外面的世界，它能看到的只是井口的一角的天空。有一天，他對一只從東海來的大海鱉說：”你看我在這多好呀!高興的時候，就在井水中游泳，累了，就到井洞里休息。我自己占據了這一井水，多自在呀!你怎么不下來，到井里玩一玩呀?“可是大海鱉身子太大下不去，他就對青蛙說：”你見過大海嗎?海無邊無際，有千丈深。住在大海里才真正自在快樂呀!“青蛙聽了又驚訝，又慚愧，他自嘆自己太渺小，見識太短淺了!

讀到這里，我不由自主地發出驚嘆：”小青蛙有進步啦!認識到自己的不足了。能夠正視自己了。“我真為他高興。同時我也感到自己像小青蛙一樣目光短淺，今后我會多讀一些課外書來充實自己的頭腦，擴大知識面，懂得更多的知識。

井底之蛙讀書筆記7

寒假，我讀了一本書，叫《中華寓言故事》，其中一篇是《井底之蛙》。這則寓言故事講述了一只青蛙在井底生活的故事，它以為這口井就是世界。

一天，井口突然來了一個大鱉，它對青蛙在井底生活感到奇怪，于是青蛙向它炫耀自己生活得很快樂，說想出去玩就在井口的欄桿上跳，累了就蹲在磚窟窿里，還可以在水里泡澡，還可以踩著泥巴散步。再看一看那些螃蟹，赤蟲與蝌蚪，都比不上青蛙，并且，青蛙獨占一坑水，很快樂。還讓大鱉來井里參觀。

大鱉左腳還沒踏入井口，右腳就被卡住了，進退不得，只好慢慢退去，它告訴青蛙大海很遼闊，千萬里也不能形容；大海很深，千萬丈也不能形容。海水不隨雨量的多少漲落，住在東海里，才是真正的快樂。

青蛙聽了，一句話也說不出來。

這則寓言諷刺了那些見識淺薄，眼界狹小，盲目自大的人。它告誡人們：千萬不要因為自己的所知就揚揚自得，也不應把自己禁錮在一個狹小的空間里，否則就會孤陋寡聞，讓人笑話。

井底之蛙讀書筆記8

讀了《井底之蛙》之后，我有很多話要說。

首先，我來給你們講講這個這個成語故事吧。故事的開頭講的是：從前，有一只青蛙住在一口廢井里，它只知道井底有這么一大塊地方，只開得見井口那大的一塊天空。

一天，東海里的一只大龜來到這口廢井，青蛙便向大龜夸耀：“龜老兄，你看我多好呀，不僅可以自由自在的跳躍，還有充足的水供我有耍，簡直快活極了。”海龜聽了，笑著對井蛙說：“你知道海嗎？海之廣，何止千萬里，海之深，何止千萬丈。鬧幾年水災、旱災，海水也不會受什么影響，住在那里，才真是逍遙快樂呢！井蛙聽了并不明白，只是茫然地望著海龜。海龜感嘆道：“井底不可語與海啊！”

這個成語比喻沒有見識的人跟有見識的人逞能，總是不能理解聰明人的意思。

通過這個故事，我明白了只有學習各種知識，才會成為有才能的人，不做井底之蛙。

井底之蛙讀書筆記9

我的讀后感是《井底之蛙》。

井底之蛙主要講的是一只青蛙在一口井下生活的非常好，它以為天空只有他能看到的那么大。有一天有一只小鳥來喝水，青蛙說：”今天算你運氣了，我讓你開開眼界，參觀一下我的居室。那簡直是一座天堂。你大概從來也沒有見過這樣寬敞的住所吧?“小鳥把青蛙抓起來帶它到外面看一下。青蛙看到了說道：”哇，外面的世界真大。“小鳥把它放進井里，然后飛走了。青蛙努力的爬上井，但是上不了。青蛙只好在井里生活。

這故事讓我知道了：世界無限廣闊，知識永無窮盡。如果把自己看到的一個角落當作整個世界，把自己知道的一點點知識看作人類文化的總和，那就會跟枯井里的青蛙一樣，成為孤陋寡聞、夜郎自大和安于現狀的反面角色。從這則寓言故事概括出來的成語”井底之蛙“，常常被用來諷刺那些見識短淺而又盲目自大的人。

這就是我的讀《井底之蛙》的后感。

井底之蛙讀書筆記10

一只青蛙在井底生活了很久，它知道只是井底這一小塊地方，認為這就是整個世界。一天，一只老鱉出來找水喝，看到青蛙生活在井底感到很奇怪。青蛙卻向老鱉炫耀道：“你看我生活的多快樂呀，想出去玩就在井口的欄桿上蹦蹦跳跳。累了，就在井壁的磚窟窿里休息。要是跳進水里，水剛好拖著我，我可以踩著泥巴散步，看那些螃蟹、蝌蚪，哪一個能比上我。我獨占這一坑水真是快樂極了!”老鱉聽了，也想試一試。可是老鱉左腳還沒踏進井里，右腳就被井壁卡住了，進退不得。它只好慢慢的退了回去。四腳站穩，把大海的景象告訴青蛙：“海是很遼闊的，千萬里的距離不能形容它，海是很深的，千萬丈的深度都不能探明它。住在大海里，那才是最大的快樂呀!”井里的青蛙聽了頓時感到了自己很渺小。

讀了這個故事，讓我為青蛙的自以為是感到可憐。這個故事告訴我們大家做任何事情都要謙虛，在學習的時候，不能取得一點好成績就驕傲。

第二篇：弟子規讀書筆記XX字

弟子規讀書筆記XX字

《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情，從此以后，我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己，端正自己。以下內容是小編為您精心整理的弟子規讀書筆記XX字，歡迎參考！

弟子規讀后感XX字

中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。

《弟子規》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統文化，凝聚著一輩輩人。

入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

我讀它、品它，學會了許多為人處事的道理，也意識到自己的不足。《弟子規》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

俗話說得好：百善孝為先，讀了弟子規中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務事就是“孝”了，現在才發現其實什么是“孝”我一點都不懂。反而，父母對我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設法的滿足我，還反倒覺得父母為自己做的是理所當然，甚至有時候他們對自己過于擔心還覺得他們很煩，討厭他們。我實在是太不應該了。

當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。

當我讀到“父母呼，應勿緩”時，我檢討了自己，發現我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭！!”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦,你看你看，我這一關沒過去，又被別人打死了，就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西，我會很不耐煩的，不情愿的去，心里還會有所怨言，弟子規，讓我深刻醒悟到自己的錯誤，我會在今后加以改正。

父母教，須敬聽。父母責，須順承。

從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。上高中的時候，因為談戀愛，所以學習成績直線下降，爸爸找我談話，問我為什么成績會下降的這么迅速，開始的時候，我會說：下次我一定努力，因此，爸爸也沒有追究，相信了我，隨著高考的臨近，我從班級的前幾名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上學期間談戀愛，不誤正業，很嚴厲的批評了我，我當時特別不服，沒有悔改，和他大吵了一架，現在想想自己真的很過分，說的話一點也不像晚輩，沒有禮貌，弟子規讓我再一次得到了升華，從此以后，我對待家長的教誨認真聽取。

父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重復父母，說明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢?

孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。

“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢?

孝是沒有條件的。

冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。

冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”??學了《弟子規》之后，我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。

父母為我們做得太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當我們生病時，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當我們學習遇到困難時，是他們為我們耐心的講解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發現過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發??

感恩父母，他們只需要你以后過得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲：我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語，或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候，一個關懷，一個懂事的行為，一個好的成績，對于那些成家立業的孩子，家中父母需要的是他們的常回家看看。

父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無私利，毫無所求，他們只是一種默默無聞的愛的奉獻，他們為我們付出了汗水，青春，付出了一切，需要的就是我們的開心，我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養成溫室的花朵，他們往往經不住風吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統美德，作為新時代的我們也應該具備這種美德。

《弟子規》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學會了作為一個乖巧女兒所應該做的事情，從此以后，我要以《弟子規》來時時刻刻檢討自己，端正自己。

弟子規讀書筆記XX字

剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系，以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人！

第三篇：字讀書筆記科學家故事

(1)我對書的介紹

《科學家的故事》是一本講述中外有名的科學家從生到卒，在科學研究中所遇到的種種困難和種種成就。

文章分中外兩個目錄頁，一個是中，一個是外。每個故事里都包含一個小故事，每個故事都非常的迷人。

(2)我所崇拜的科學家

讀了書后，我最崇拜書中的五位科學家——華羅庚，達爾文，富蘭克林，哥白尼。

(3)我最崇拜的科學家——華羅庚

華羅庚作為一個大數學家，卻只有初中文聘，在他的一生中，他經歷一個又一個的挫折。

他的家庭本身就窮苦，一家人只靠收購蠶繭維持一家人的生計，貧困的生活使華羅庚的身體非常瘦弱。

于是在華羅庚20歲那一年，江蘇金壇(華羅庚的老家)流行瘟疫，華羅庚自然也逃不掉病魔的纏繞。這一次華羅庚高燒不退，他的父母帶著他四處求醫，最有名的老中醫，也對他的病情絕望了。但是天不絕其命，慢慢的，華羅庚的病情有了好轉，逃過了死神的魔掌，卻烙下了個終身殘疾。

初中畢業后，由于家庭困難華羅庚只讀了一年書就輟學了。回家后，他幫助父親，共同經營雜貨鋪，但這并沒有打擊他對數學的興趣與執著。

有一次他看到蘇家駒《代數的五次方程式之解法》，但他很快發現蘇教授的文章寫錯了，于是他馬上寫了一篇《蘇家駒之代數的五次方程式之解法不能成立之理由》的論文，寄給了上海的《科學雜志》。

這篇論文很快在《科學雜志》上發表了，一經發表便引來中國數學界的老前輩、清華大學數學系主任熊慶來的注意。

熊慶來知道了華羅庚的情況后大為吃驚，想讓他來到北京清華大學。但他家里為治病已經是累積許多債務，根本沒有錢再買車票，華羅庚只好婉然謝絕。

熊慶來十分執著，他再一次寫信：你不來京，我就專程赴金壇拜訪。華羅庚只好借錢來到北京。

這是華羅庚走向數學生涯的關鍵一步。

1936年，華羅庚在熊慶來的推薦下前往英國劍橋大學，著名數學家哈代想親自培養他，并對他說可以兩年內讓他獲得博士學位，當時博士學位要三年才可以獲得，而哈代破例讓華羅庚減少一年。

但華羅庚卻拒絕了哈代的好意，并說,我來劍橋是求學問的，不是為了什么學位。

1985年6月12日下午4時，滿頭白發的華羅庚出現在東京大學的講臺上，開始了演講，起初他用中文講，由翻譯翻成日語，但這樣很費勁，在講到數學的專門問題時，干脆用英文講，越講越激動，不一會就滿頭大汗。

原定講四十五分鐘，但他看到反應熱烈,變對會議主席說要多講幾分鐘，直到下午五點才結束，此次演講持續了一小時五分鐘，但當他講出一句在場的人還沒聽懂的話時，他從輪椅上滑了下來，再也沒能蘇醒過來。他完成了生前多次說要完成的愿望——工作到生命的最后一刻。

(4)結尾

《科學家的故事》讓我知道了許多科學家成名的故事，我非常喜歡這本書。

第四篇：騎字飛行讀書筆記

《騎字飛行》讀書心得

工商071石元圣學號：2110907147 “讀者面前堆滿了文字，卻找不到任何思想的出路”的文章太過痛心疾首了，忍不住詩性激蕩要從正面或 側面提醒某些碼字者要有邏輯清晰、惜字如金的敬畏精神，不料對 這一常識的強調反被視為嘩眾取寵、混淆是非，實在是口水橫飛、虛妄縱放的網絡時代最堅硬切實的一次寫生與反向的嘲諷。

這樣的嘲諷，不過是網絡暴力的一種悲哀

真正的嘲諷是一種境界，應該帶有個人的體溫與睿智，應該是 一種嚴肅的嬉戲，應該把洞察演繹為想象。臉上總是掛著蒙娜麗莎 式微笑的詩人天驕，總能夠把游戲精神和懷疑精神合二為一的前詩 人天驕，用他獨特的風格彰告我們，干凈收斂的文本，才是個人生 活與思維真正的映射。

天驕長年隱逸網絡江湖，一直堅持以他簡練精巧的斷章散記嬉 游于現實之上，嘲諷于鍵盤之外。棄鋪陳，廢修飾，求明暢，達純 粹，遐思暉映四野，靈想直指內心。體物寫志，微言畢顯；察人辨 事，曲徑通幽。只言片字，或逍遙，或狷狂，或雋永，或機趣，信 手拈來，舒卷自如，讓讀者聞弦歌而知雅意，覽留白而得禪喻，用 他自己的話說，“只有在現實的細微之處，才能發現個人冥想的樂 趣，而文字，因為性靈依附而潛藏無上歡愉。”

讓文字成為歡愉，必須要有一種破解庸常生活的耐心與智慧，而天驕，好似網絡時代的一個卡夫卡，他不僅讓網友把跟帖讀成了詩 句，還把他的日常關注寫成了寓言，他把對生活的熱愛變形為一種調 侃，他把對生命的尊重提煉為一種孤獨，在他跳躍而詭秘的文字背 后，歡愉其實不是目的，我們更應該從他的揭示、判斷、嘲弄與預言 中，頓悟如何在喧囂的塵世讓自己的靈魂更加自由燦爛地飛翔。

而在令人歡愉的文字的反面，我同時也讀到了他對這個時代的 焦慮、恐慌、偏執、嫉妒、破碎、空虛、易怒、貪欲等社會底色、生命隱疾的嘲諷、調適與圓融，他“騎字飛行，接近湛藍”，中國沒有真正的警句，但是現在有了。這就是小韓飛刀的飛刀。

照例需要解釋，否則就會跳出若干專家與我拼命。中國怎么沒有警句？到處都是。這些我都承認。但是我說的警句并非他們說的警句。我的警句全名其實叫

警句性，出生籍貫可能是英格蘭。我每讀英文，經常讀到某某追求一種警句性，或者某某達成了一種警句性。我就此開始上心，開始將之與格言區分，開始將之與庸常之謂的警句區分。我當然可以換一個詞匯，但是我不愿意，我寧可就用這個被千萬人用過的詞匯。我堅持，我固執，我就這樣。

小韓飛刀是《騎字飛行》之后韓國強的綽號。這一綽號將與天驕這個ID一起不朽。詩人多了去了，我為什么非要關注韓國強？韓國強是媒體人，這種魚龍混雜的東西也多了去了，我為什么非要關注韓國強？當然，小韓飛刀的身份也有一些我是沒有的，比如什么什么的。

閱讀的快感是不同的。流暢，痛快，舒服。小韓飛刀笑說，這是如廁之感。我先反駁，繼而覺得，還真相似。簡約而不簡單——好像某一廣告常常言及的，且不管它。看了會心一笑，看了辛酸，看了激憤。廣播也沒這么厲害。看到太多的時代背景，看到太多的熟悉的或者不熟悉的東西。光文字本身的舒適就很值錢——使用多重標準是混亂還是多元？我不清楚。我假裝不清楚，其實我心如明鏡。

你可能看出我這里模仿小韓飛刀的風格。說對了，這就是致敬。向前輩致敬容易，向同輩難，向比自己年輕一丁點兒的同輩尤其難。我佩服自己。我不是佩服自己肚量，而是佩服自己眼力。知道什么是好東西。而且我不吃獨食。我想借用某相聲的臺詞：都來看！都來看！

但是這是不可能的。這是少數的，沉默的大多數中的少數。飛刀，又見飛刀。犀利，鋒銳，并不見血。不見血，人也死了。這就是厲害。千萬別說《世說新語》。《騎字飛行》不是。《騎字飛行》就是《騎字飛行》，區區一刀，肉分骨析。什么都在里面了。我想要的多在其中。所以，朋友就是朋友，所以朋友之間何必非要喝酒，喝涼水也可以同生共死。其他全是借口。正如小韓飛刀說的：“李驥聽到我車上放的那些音樂，忍不住問：你上大學時怎么不玩樂隊？我說：窮得只剩紙，只能寫寫詩。”多少塵世之史，成長之痛！不說了，自己看書。我這就是一個火捻子，點不著你的心，是我沒本事，與小韓飛刀無關。其實他的刀，誰也看不見。不知道藏在哪里，看不見飛行的軌跡，看不見李尋歡之類的傷心。

這有什么，聽見的一聲，也是福氣。

第五篇：《井底之蛙》讀后感

《井底之蛙》讀后感

青蛙自由自在是因為它踩在泥土上，它感覺很舒服，又不會覺得冷，在井壁的窟窿里休息又不覺得小，在井水里游泳，又不覺得臟。

所以他對海龜說，海龜聽到青蛙說的話特別羨慕。海龜在海水里游來游去感覺涼，吃東西又不想吃，連睡覺都不舒服，所以海龜特別羨慕別人。

雖然，青蛙的家比海龜的家好，是因為青蛙的家里有樂趣，海龜的家里沒有樂趣。而青蛙感覺到家里的樂趣，海龜沒有找到樂趣。

就像我在家里掃地一樣，感覺很快樂。一邊掃一邊唱真開心，掃完以后再拖地拖完地在整理房間，弄完以后去洗衣服，洗完衣服到外面去曬，弄完以后真干凈。我的家很小，但我和青蛙一樣感覺很快樂！