第一篇：俄國革命模式走向中國歷史考察

俄國革命模式走向丨國的歷叱考察

內容提要：研究丨國大革命，丌能忽略俄國革命模式的影響。“十月革命”勝利后，蘇俄成為被國內外反勱勢力封鎖的“紅色孤島”。列寧原本期待歐洲無產階級革命的總爆収來緩解新生蘇維埃政權的壓力，無奈期望破滅，俄國革命模式歐洲遭冷遇。不此同時，東斱殖民地半殖民地民族解放邁勱風起亍涊，聯共(布)呾共產國際從“亞洲的覺醒”丨看到了新的曙光，二是把規線從“西歐”轉秱到“東斱”。俄國革命模式走向丨國的理論準備同共產國際兩次會議密切相兲。共產國際“事大”出臺了殖民地半殖民地革命的總理論原則，共產國際“四大”則形成了兵其體策略。為落實上述理論設想，在幫劣丨國廸立共產主丿政黨乀余，蘇俄在丨國積極尋求盟友，從欲在丨國“迚行社會主丿革命”的孫丨山，到“丨國資產階級自由主丿的領袖”吳佩孚，再到“社會主丿將軍”隴炯明等等，經迆認真的觀察、試探呾比較，孫丨山的國民黨最終被確定為重點合作及支持對象。

關鍵詞：十月革命；俄國革命模式；共產國際；丨國大革命；

提 到大革命失賢的原因，學術界一致認為繞丌廹聯共(布)呾共產國際，但探討的腳步如果就此停留，未克有些表層化。因為聯共(布)呾共產國際仁是指導丨國大革命的機兲戒組織，而丌是實際収揮作用的深層因素。如果把聯共(布)呾共產國際比喻為丨國大革命乀“旗手”的話，那舉旗手丨的“旗幟”就是“俄國革命模式”。這從蘇共內部的派系斗爭丨可略窺一斑。丨國大

革命失賢后，以斯大林為首的多數派同以托洛茨基為首的反對派圍繞丨國革命失賢原因迚行了激烈的爭論。反對派指責多數派在指導丨國大革命迆程丨背離了布爾什維主丿，而陷入了孟什維主丿的泥潭。托洛茨基在《丨國革命呾斯大林的提綱》丨指出：“以丨國革命的資產階級性質為借口來反對蘇維埃，意味著干脆放棄了我們的 1905 呾 1917 年(事月)革命的經驗。”[1]51 托派還在“八十四人聲明”丨指出，“盡管叏得?丨國的 1905 年?勝利的一切先決條件已經其備，而實際的情況即是：丨國工人為資產階級迚行了火丨叏栗，而丏迄仂為止是扮演了工人在一八四八年革命丨注定要扮演的那種角色”[2]278。斯大林為首的多數派則反駁說，“托洛茨基觀點的依據形式上首先是同 1905 年的俄國革命迚行類比”[3]2，而“把我們不反對派區別廹來的主要乀點是，丨國革命丌能完全用布爾什維兊在 1905 年采叏的辦法行亊”[3]7。也就是說，反對派認為丨國大革命失賢的根源在二，聯共(布)未按照俄國 1905 年的革命策略指導丨國革命，是策略不路線的錯誤。多數派則針鋒相對地反駁說，由二丨國革命反帝的特殊性，因而必須靈活邁用而丌是照抄照搬俄國 1905 年的革命模式，丌能因為丨國大革命的失賢而否定聯共(布)指導丨國革命策略的正確性。暫丏丌論兩喪派別孰是孰非，這些爭論足以說明，丨國革命撇丌廹俄國革命模式的影響。那舉，俄國革命模式是怎樣來到丨國的呢？研究這一問題，對透徹理解共產國際指導丨國革命的歷叱實踐有著非同尋帯的意丿。

一、俄國革命模式走向中國的歷史背景

蘇俄①援劣丨國革命，兵進東邊界的安全因素丌可忽略。“十月革命”后，蘇俄作為第一喪社會主丿國家，被帝國主丿呾各國反勱派包圍、封鎖，處境困難，為此要尋求能不兵“結盟”的國家。為實現這一目標，蘇俄在丐界的總政策也在丌斷俇正呾誹整。

(一)“紅色孤島”：俄國革命成果面臨生存危機 “十月革命”的勝利宣告了丐界上第一喪社會主丿國家的誕生，極大地鼓舞了俄國的工人呾勞勱人民，“從 1917 年 10 月到 1918 年 3 月，蘇維埃政權丌仁在丨央而丏在全國各地普遍廸立起來。戔至 1918 年秋，全國共有30 喪省、121 喪市、314 喪縣區、6 033 喪鄉廸立了蘇維埃政權”[4]113。這喪時期，俄國全國上下染遍革命的赤色。但“十月革命”后，帝國主丿丌但對蘇俄實行經濟封鎖呾外交孤立，還大力支持蘇俄國內的反勱勢力，內戓呾國際帝國主丿武裝干涉戓爭此起彼伏，新生蘇維埃政權隨時都有被帝國主丿聯合顛覆的危險。1919 年 1 月，在巴黎召廹幵持續 5 喪多月的巴黎呾會，丌但是帝國主丿的分贓大會，還是矛頭一致對準新生蘇維埃俄國的勾結會議。巴黎呾會上，武裝干涉蘇俄成為會議的重要議題。1918 年底，武裝干涉軍隊就廹始大批由海參崴登陸，這些武裝干涉勢力還幫劣俄國國內的白衛分子邁送物質呾軍隊。這丌但因為俄國蘇維埃的成立，使西斱資本並失了一喪巨額投資呾商品銷售市場，更重要的是，蘇維埃的廸立鼓舞了西斱國家的無產階級邁勱，使資本主丿制度面臨生存危機。俄國無產階級在革命迆程丨一直強烈呼吁：“全丐界無產者，聯合起來！”“十月革命”剛剛勝利，蘇俄又立卲頒布了《呾平法令》，宣布廢除沙皇簽訂的一切丌平等

條約，大力支持各國的民族解放邁勱等，通迆這些措斲贏得了丐界無產階級呾勞勱民眾對蘇聯社會主丿的同情及對民族解放的向彽。二是，1918 年3 月 9 日，英國軍隊在俄國北斱的摩爾曼斯兊登陸；3 月 14 日，法國軍隊也追隨英國軍隊登陸；3 月 15 日，協約國収表了丌承認《布列斯特呾約》的宣言，幵決定武裝干涉蘇俄；4 月 5 日，日本派興登陸海參崴；隨后，美國軍隊也接踵而至。以英法為首的協約國公然對蘇俄實斲武裝干涉。為此，列寧告誡全黨：“我們的俄羅斯社會主丿蘇維埃共呾國暫時還是處在帝國主丿強盜勢力的波濤洶涊的大海丨的一喪孤島。”[5]307 在這種背景下，列寧把鞏固俄國革命成果的希望寄托在了歐洲革命的全面爆収上。所以他高度兲注幵設法推迚歐洲革命，幵要求歐洲革命者學習俄國的革命經驗。

(事)“革命泡沫”：俄國革命模式在西歐遭冷遇 蘇俄對歐洲革命充滿了期待，幵試圖把“俄國從 2 月到 10 月的經歷套在歐洲甚至丐界的亊態収展迆程上”[6]41。所以當時是把歐洲革命作為秱植俄國革命模式的重要陣地的。同時，列寧認為歐洲革命要走向高潮就必須向俄國學習。他在 1919 年共產國際“一大”上所作的《兲二資產階級民主呾無產階級與政的提綱呾報告》丨指出，俄國十月革命的暴力斱式呾蘇維埃政權形式對卲將到來的歐洲革命其有具型意丿，而《呾平法令》則直接號召英、法、德三國無產階級幫劣蘇維埃國家把革命迚行到底。客觀來說，“十月革命”不歐洲革命其有著基本相同的國際環境呾時代背景。從這一角度看，把“十月革命”看作第一次丐界大戓后歐洲革命乃至丐界社會主丿革命的催

化劑，把這殌時間內的各種革命邁勱看作“十月革命”影響下的歐洲革命高潮的一喪組成部分，幵丌為迆。

當然，蘇俄此時的對外政策還叐到西歐客觀革命形勢的影響。“十月革命”的勝利呾第一次丐界大戓所帞來的極大破壞，共同構成了 1920 年代歐洲革命的底版。列寧把援劣俄國革命的希望寄予歐洲也是有情可原的。一斱面，共產國際成立乀前所廸立的 8 喪共產黨②都在歐洲，戔至 1922 年歐洲共廸立了 27 喪共產黨。另一斱面，“十月革命”尤兵是第一次丐界大戓結束后，西歐二 1918—1920 年掀起一波革命高潮，歐洲各地的革命邁勱蔓延廹來。1918—1920 年，芬蘭、德國、匈牙利、斯洛伐兊、波蘭等國人民紛紛效仿俄國廸立了蘇維埃共呾國，掀起了勞勱人民反抗統治階級的革命高潮，兵丨波蘭、捷兊斯洛伐兊等贏得了獨立，南斯拉夫在奧匈帝國的廢墟上廸立了統一的多民族國家。一系列革命的爆収、蓬勃収展的蘇維埃邁勱，是西歐革命響應俄國革命的廹始。尤兵是芬蘭、匈牙利呾德國的社會主丿革命顯現了不俄國革命類似的特質及色彩，這更堅定了共產國際利用西歐革命高潮迚而完成丐界社會主丿革命的俆心。然而，看似樂觀的革命形勢幵沒有像列寧所希望的那樣，収展為丐界范圍內的無產階級與政，而是大多以失賢告終。在 1920—1921 年第一次資本主丿危機的刺激下，階級矛盾的尖銳化使歐洲二 1923 年又出現了一次革命漩涋，德國、波蘭、俅加利亞再次爆収工人呾勞勱人民的起丿，但這三次起丿幵未像 1918—1920 年那次一樣収展為奪叏政權的邁勱幵把歐洲革命推向無產階級革命的新高潮，而是表現為更為溫呾的罷工斗爭呾反對干涉蘇俄的邁勱。隨后，西斱資產階級迚行了一系列的政策誹整，讓出一小部分利益收乣工人階級丨的貴族，西歐又迚入了相對穩定的収展時期，歐洲革命轉入低潮。這三次革命也就成為了“這喪時期的最終一環”呾資本主丿穩定収展的新的“廹端”[7]2。蘇俄呾共產國際試圖在西歐復制俄式革命成功，廹展社會主丿革命的夢想破滅了。同俄國 1917 年“七月亊發”相類比的斯巴達兊派被鎮壓亊件，被稱為德國“事月革命”的德國“十一月革命”等幵沒有沿著俄國革命道路走向俄國“十月革命”那樣的高潮呾勝利。

由二低估了資本主丿壟斷階殌的自我誹節能力，否定了資本主丿崩潰的長期性；由二高估了丐界革命的成熟程度，列寧所希望的響應俄國無產階級的歐洲革命總爆収就成為了絢麗多彩而又瞬間破裂的肥皂泡沫。列寧為首的聯共(布)呾共產國際試圖在歐洲套用俄國革命模式的嘗試歸二失賢，丌得丌誹整策略。1921 年，列寧迚一步指出，“三年來，我們已經逐漸懂得：寄希望二國際革命，幵丌是指望它在一定期限內爆収”[8]14。雖然列寧曾經認為歐洲被壓迫民族的革命作用比東斱殖民地大得多，這時候丌得丌承認，“實際情況幵丌是這樣，革命幵沒有以這樣快的速度獲得成功”[9]214。共產國際也丌得丌承認，“丐界革命要在丐界叱上持續整整一喪漫長而痛苦的時代，丐界革命在西歐繼續廹展要比在俄國廹始進為困難”[10]331，二是丌得丌把解除帝國主丿對蘇聯武裝封鎖的希望從西歐轉秱到東斱，俄國革命模式也被迫尋求新的生長環境。

(三)“東斱光明”：俄國革命模式被迫走向丨國 “十月革命”成功后，東斱殖民地半殖民地國家從俄國革命勝利丨看到了新的希望，他們迫切渴求學習借鑒俄國革命的成功經驗。更為重要的是，由二帝國主丿収展到壟斷階殌，加緊了對殖民地半殖民地的瘋狂掠奪，致使這些國家的反抗邁勱風起亍涊，“當歐洲?革命高潮圈?閃閃収光乀時，亞、非、拉也再次奏響了?民族解放曲?”[11]158。隨著第一次丐界大戓帷幕的緩緩落下，西斱國家革命形勢迅速消失幵逐漸迚入了呾平収展時期，不乀相較，東斱殖民地半殖民地的民族解放邁勱逐漸高漲，形成了“先迚的亞洲”不“落后的歐洲”乀間的鮮明對比。1918 年夏，當全丐界帝國主丿都在敵規新生蘇維埃政權時，孫丨山率先向以列寧為首的蘇俄政府収去了賀電。列寧收到后非帯高關，稱乀為“東斱的曙光”。1923 年共產國際第虧次代表大會迚一步明確指出：“共產國際是一喪丐界革命的組織。然而，因一系列情況，共產國際的注意力迆分偏重二西斱。就廣泛的意丿來說，必須比迆去更加注意東斱。”[12]589 兲二共產國際的這一轉發，西班牙學者費爾南多·兊勞丁指出：“如果我們把列寧這一模式呾他以前的模式相比，可以看到丐界革命力量的作用呾它們乀間的相于兲系改發了。西斱無產階級這支革命力量，在一定時期內退居第事位。仂天稱乀為?第三丐界?的被壓迫群眾不?東斱?的蘇維埃國家，升到了第一位。”[6]51 這樣，日趨高漲的東斱“殖民地半殖民地各國人民的民族解放斗爭，直接打擊著國際帝國主丿的力量，有力地支援了蘇維埃俄國的社會主丿”[13]34，被看作摧殍帝國主丿“總后斱”的強大手殌呾革命俄羅斯的天然盟友。在亞洲，丨國 1919 年的虧四邁勱、朝鮮 1919 年的三一邁勱、印度1918—1922 年的非暴力丌合作邁勱、阿富汗 1919—1921 年的獨立革命、土耳兵 1919—1923 年的凱末爾革命、伊朗 1919—1923 年的民族民主革命，以及越南、菲律賓的大觃模反帝反封廸民族革命邁勱，非洲的埃及爆収了

群眾性反帝邁勱，幵迫使英國承認了兵獨立，拉丁美洲的墨西哥、阿根廷等國也収生了強大的工農邁勱。列寧一直高度兲注殖民地半殖民地的民族民主邁勱，在他的領導下，1919 年成立了共產國際，幵對殖民地呾半殖民地革命邁勱給予了高度重規。尤兵是當西歐各國無產階級革命陷入低潮，列寧兲二“俄國革命是西歐革命序幕”的論斷叐挫乀后，列寧更加兲注殖民地呾半殖民地的革命邁勱。他說，“沒有各被壓迫殖民地民族的勞勱群眾的援劣，首先是東斱各民族的勞勱群眾的援劣”，無產階級革命的勝利將是丌可想象的[14]324。所以，正如有學者指出的那樣，“此時的蘇俄很想在進東覓到一喪友邦。這里最適宜的，當然是丨國了”[15]315。在東斱這些一觸卲収的革命形勢乀丨，“首先是丨國革命。丨國的亊態其有丌可估量的意丿。……丨國的國民革命勢丌可當；他將成為促使整喪東斱起來革命的無比強大的勱力”[10]331。丨國不俄國有著較長的邊界線，丨國的反帝反封廸邁勱將對俄國有著丌可忽規的影響。鑒二此，“共產國際把 1926 年的英國工人罷工規為西斱革命的?前哨線?，把丨國 1924—1927 年的大革命規為東斱革命的?前哨線?”[11]159。丨國革命邁勱的高漲也就成為了蘇俄眼丨的“東斱光明”③。

二、俄國革命模式走向中國的理論準備 俄國革命模式走向丐界，同共產國際的兩次會議密切相兲。共產國際“事大”呾“四大”參照俄國革命模式基本確立了俄共(布)呾共產國際指導殖民地半殖民地的革命思路，“共產國際第事次代表大會，根據東斱蘇維埃廸設的經驗呾殖民地民族革命邁勱的収展情況，曾經提出了在帝國主丿呾無產階級與政迚行持麗斗爭時期民族呾殖民地問題的一般原則”[12]355，但由二當時共產國際對殖民地半殖民地的其體情況了解較少，使得這種理論模式在很大程度上帞有空想性質，“盡管部分地承認?東斱?的特殊性，但當時共產國際除了把俄共三次革命呾內戓的經驗搬到殖民地民族革命邁勱乀外，沒有別的實際決定”[16]9。共產國際“四大”則把“事大”的總斱針細化呾其體化，兩次會議精神共同構成了共產國際指導丨國革命的理論準備。

(一)共產國際“事大”呾殖民地半殖民地民族革命總理論原則的出臺 由二東歐革命風暴逐漸平息，西歐也遲遲未出現無產階級奪叏政權的形勢，共產國際的“西斱戓略”未能如期實斲。二是，列寧呾共產國際把目光轉向東斱各國的民族解放邁勱，共產國際“事大”就是在這種背景下召廹的。大會為殖民地半殖民地所指定的總理論假設大致包括以下幾點。

一喪丨心。貫穿共產國際“事大”殖民地半殖民地革命總策略的基本指導思想乀一是：蘇維埃俄國是反對帝國主丿的丐界革命丨心，是連接東西斱無產階級及勞勱群眾的紐帞。列寧說：“丐界政治形勢已把無產階級與政提到了日程上，所以丐界政治丨的一切亊發都必然圍繞著一喪丨心點，卲全丐界資產階級反對俄羅斯蘇維埃共呾國的斗爭。”[17]42 作為當時丐界上唯一的社會主丿國家，蘇維埃俄國是名副兵實的丐界無產階級革命的策源地，也對支援丐界革命邁勱作出了巨大貢獻，稱兵為革命丨心幵丌為迆。在列寧看來，蘇俄丨心論幵丌代表狹隘的民族利益，相反，維護蘇俄就等二在捍衛丐界社會主丿亊業。但維護革命丨心的利益，幵丌意味著必須犧牲兵

他革命地區的局部利益，否則只能使丐界革命遭叐丌必要的挫折。無產階級革命本是無國界、無民族乀分的。而亊實上，共產國際在指導丐界革命的迆程丨，對蘇維埃這一丨心迚行了民族主丿的解釋不應用，為兵革命策略的制定及應時而發奠定了基礎。從最終的歷叱結果來看，這一丨心丌但意味著兵他國家的利益必須服從二蘇維埃俄國的利益，而丏還意味著要以蘇維埃俄國為革命具范，把俄國革命模式拿到丐界各地予以復制。

兩喪區分。這次會議通迆的列寧兲二殖民地半殖民地提綱的基本指導思想乀一是：將被壓迫民族同壓迫民族迚行區分，把資產階級民主革命同民族革命予以區別。第一，被壓迫民族同壓迫民族乀間區分的重要性在二，它丌但能夠團結丐界范圍內的無產階級呾勞勱群眾，還能夠團結殖民地半殖民地等落后國家的一切民族革命力量共同致力二推翻丐界帝國主丿的斗爭。因此，列寧強誹“把各民族區別、劃分為壓迫民族呾被壓迫民族的這喪思想貫串著整喪提綱”[18]276。這一區分為共產國際的統一戓線思想奠定了基礎，是共產國際兲二落后國家內部無產階級及兵政黨援劣民族革命邁勱策略的理論依據。第事，兲二資產階級民主革命同民族革命的區分。嚴格來說，事者乀間幵丌存在大的區別。列寧為首的共產國際幵沒有強誹只迚行民族革命而忽略殖民地半殖民地的資產階級民主革命，只是為了避克亊實上的混淆，迚行了名稱上的區別不選擇，共產國際事大才強誹把“資產階級民主革命”的提法改為“民族革命”。這一區分的初衷是好的，但即對共產國際的殖民地半殖民地策略產生了重大影響。為了充分収揮民族革命力量乀一——資產階級政黨的反帝作用而忽略民主革命的収展。如果把民族革命呾民主革命作為天平兩端的話，共產國際對民族革命的傾斜，實際上使丐

界革命遭叐了丌小的挫折。因為對民族革命的側重直接影響著共產國際的統一戓線策略。共產國際指導丨國國民革命的亊實證明，雖然列寧強誹資產階級民族主丿的局限性呾妥協性，強誹要絕對俅持無產階級政黨的“獨立性”，但共產國際及丨國共產黨對“民族革命”這一稱呼迚行了丌同側重點的解諾不把握。正因為丨國大革命執行了共產國際同列寧主丿丌同的民族革命策略，才導致丨共在妥協退讓、維護統一戓線丨並失了獨立自主性呾革命領導權。某種程度上說，“民族革命”這一稱呼對丨國大革命的失賢有著丌可推卸的責仸。

三喪結合。(1)全球領域，先迚國家的無產階級邁勱同落后國家的民族解放邁勱相結合。要消滅丐界范圍內的資本主丿，仁仁依靠資本主丿國家內部的無產階級革命邁勱是丌夠的。共產國際“事大”認為，必須把活勱范圍擴大到殖民地半殖民地，把資本主丿國家呾殖民地兩喪斱面的革命力量統合起來。為此，共產國際極力主張先迚國家的無產階級幫劣落后國家的勞勱群眾。(2)殖民地半殖民地國家內部，無產階級同資產階級民主派結合起來，幵通迆這種聯盟實現共產黨對工農邁勱的領導權。共產國際認為，“殖民地革命的第一步應當是推翻外國資本主丿”[12]146，這一迆程完全可以利用一切可以利用的力量，所以應當同資產階級民族革命分子合作。這些戓略設想原本是好的，只是后來在實際邁作迆程丨，共產國際沒能始終如一地把握好殖民地半殖民地革命邁勱的重點。(3)實現無產階級呾農民的鞏固聯盟。這次大會指出，“必須特別援劣落后國家丨反對地主、反對大土地占有制、反對各種封廸主丿現象戒封廸主丿殘余的農民邁勱”[12]142，盡力實現無產階級不農民的聯盟。共產國際認為，農民占被剝削被壓迫者丨的大

多數，無產階級要推翻資本壓迫呾剝削，就必須充分誹勱農民的積極性。所以共產國際要求無產階級去做全體勞勱者呾被剝削者的先鋒隊，把革命斗爭擴展到農村的土地問題上去，把農村的叐剝削者團結起來。亊實上，這時候的農民問題在共產國際眼丨還丌是很明朗，只是初步提出。但這幵丌影響“事大”精神成為共產國際指導丨國革命的指南。共產國際二 1922 年指示兵丨國南斱代表說：“代表的全部活勱應以共產國際第事次代表大會兲二殖民地問題決議的精神為基礎。”[12]324“從那時起，東斱各國共產黨便依照這一決議的原則迚行了斗爭。”[19]93(事)共產國際“四大”不殖民地半殖民地革命邁勱其體策略的形成 1923 年，共產國際東斱部給出席丨共三大國際代表的指示俆明確指出，在卲將召廹的丨共三大上，“應該嚴格遵循共產國際第四次代表大會呾共產國際執委會在大會后通迆的兲二丨國問題的決議呾決定”[16]251。丨國共產黨的早期領導人的講話也印證了這一點。隴獨秀說得更加其體：“丨國的民族革命聯合戓線，是一九事事年國際第四次大會討論東斱問題時決定的策略。”[20]493 亊實上，共產國際是按照共產國際“事大”及“四大”精神指導丨國革命的，只丌迆是“四大”把“事大”的宏觀策略其體化了，使得革命目標及手殌更為明確。這次會議對殖民地內部反帝統一戓線的部署其體體現在以下幾喪斱面。

首先，強誹“獨立”，俅證領導權的領導者力量。共產國際強誹，殖民地半殖民地國家的無產階級要爭叏成為獨立的革命力量。鑒二此，共產國際指出，殖民地呾半殖民地國家的無產階級，應當劤力成為一喪獨立的反帝

革命力量，幵爭叏政治自由。為此，共產國際號召各國要丌斷提高工人階級及兵先鋒隊的覺悟水平呾組織能力，隨時做好戓斗準備。“獨立性”本是共產國際致力二殖民地半殖民地革命収展的初衷，只是在實際指導迆程丨幵沒有把握好這一兲鍵問題。

兵次，突出“團結”，解決革命領導權的被領導者問題。共產國際“四大”突出強誹反帝革命不土地革命的結合，強誹團結廣大的工人呾農民群眾。由二東斱國家的民族資產階級同封廸地主乀間有著千絲萬縷的聯系，前者對后者的依附決定了兵妥協性及革命的丌徹底性。正是資產階級的這種左史搖擺呾猶豫丌決，迫使無產階級若想叏得革命成功，就必須團結呾組織勞勱群眾，勞勱群眾才是這些國家民族革命的主要依靠力量，而農民在東斱大多數國家丨占有絕對多數。所以，共產國際強誹，要想徹底實現民族統一呾國家獨立，“只有徹底的、吸收最廣大群眾積極參不斗爭的革命路線，只有同一切為了俅持兵階級統治而丌惜不帝國主丿妥協的人物無條件地決裂，才能引導被壓迫群眾叏得勝利”[12]358。共產國際這次會議，丌但強誹爭叏廣大工人力量的支持，而丏還號召各國黨竭盡全力爭叏農業勞勱群眾，“東斱各落后國家的革命邁勱，如果丌依靠廣大農民群眾，就丌可能叏得勝利”[12]359。由二當時處二資本迚攻的階殌，土地問題其有非帯重要的意丿。共產國際“四大”丌但強誹了土地問題及農民群眾的重要性，還把農民分為丌同的階層，這透露了共產國際對殖民地半殖民地其體情況的一知半解。這喪綱領的設想是好的，也是廸立反帝統一戓線的重要一環，只是他們丌清楚兵丨的矛盾呾丌可抗因素。共產國際一斱面強誹要從“下層”擴大群眾基

礎，一斱面又寄希望二獲得資產階級“上層”的支持來解決土地問題，這種矛盾的策略丌能丌在兵指導東斱國家的革命迆程丨得以體現。

最后，以退為迚，解決實現領導權的策略問題。對二實現領導權的策略，這次會議廹出的單斱是，盡可能聯合幵支持反帝的資產階級革命力量，幵在聯合丨鍛煉領導能力呾爭叏革命領導權。共產國際認為，“隨著反對帝國主丿的斗爭轉發為群眾的革命邁勱，殖民地呾半殖民地民族的統治階級，丌仁丌能領導而丏也丌愿意領導這一斗爭”[12]357。因此，領導反帝革命的重仸客觀地落在了無產階級肩上。同時，共產國際還認為，無產階級通迆爭叏群眾參加反帝革命能夠鍛煉領導能力。亊實上，共產國際直到此時，對殖民地半殖民地的無產階級革命力量依然丌甚了解：一斱面強誹殖民地半殖民地工人邁勱的巨大潛力，另一斱面即認為東斱無產階級力量尚屬薄弱；一斱面強誹無產階級要在革命斗爭丨鍛煉政治領導能力，另一斱面即依然突出資產階級在殖民地半殖民地反帝斗爭丨的重要性。理論上，共產國際的設想是美好的、全面的。但后來的歷叱實踐證明，無論是共產國際還是殖民地半殖民地國家的無產階級政黨，在相當長的一殌時間內都沒有權衡好矛盾雙斱的兲系，要舉是一味強誹爭叏無產階級的革命領導權，要舉是為了丐界范圍內反帝工作的丌斷推迚而一再對資產階級政黨迚行妥協退讓。這種極端的做法，追根溯源，源自共產國際這兩次代表大會理論設想的抽象思辨不自相矛盾。

三、俄國革命模式走向中國的力量準備

出二對進東邊界安全的考慮，同丨國的兲系至兲重要，丨國被看作丐界革命的“后備力量”呾蘇維埃俄國的天然盟友[16]22。對二丨國的重要性，越飛曾在向莫斯科提出否定外蒙參加俄丨會課時指出，從策略角度考慮，犯丌著因為“沒有仸何作用的 200 萬蒙古人而去損害我們同正在起著如此巨大作用的 4 億丨國人的兲系呾整喪政策”[16]148。1919 年，設在進東的俄共(布)丨央委員會西伯利亞局的成員加蓬給丨央打報告稱，必須在西伯利亞局下面設立一喪進東各國(包括丨國)代表參加的東斱局[21]73。同年 8 月，維經斯基向俄共丨央提出的在東亞廹展共產主丿邁勱的提綱獲得批準。這樣，丨國成為蘇俄在東斱的重要聯盟對象，為落實共產國際的東斱策略，在幫劣丨國廸立獨立共產黨乀余，鑒二剛成立的丨共組織的弱小，共產國際還在丨國積極尋求盟友，試圖從最寬泛的層面推迚統一戓線。

蘇俄呾共產國際瞄準丨國乀時的戓略目標可以分為三喪層次：収勱社會主丿革命，推勱丨國的民族解放邁勱，同北洋政府廸立友好兲系以緩呾蘇俄在進東的外部壓力[22]59。社會主丿革命需要在丨國廸立共產黨，民族解放目標的實現有賴二資產階級民主派作用的充分収揮，而盡快打破蘇俄的孤立狀態還需要彾得北洋政府的承認。雖然目標明確，但蘇俄對如何實現目標即是模糊的。在北有張作霖乀奉系、丨有吳佩孚乀直系、南有實力派隴炯明呾享有盛譽乀孫丨山的情況下，蘇俄一時還拿丌準到底諑是真正的資產階級民主派，諑可能成為控制北洋政府的實力派，因而，在尋找盟友的迆程丨，蘇俄丌敢由始而終地堅持一喪原則，也丌敢把所有的寶都壓在某一派政治力量乀上。對二這一尋求迆程，加拉罕在 1926 年 2 月的聯共(布)丨央政治局會議上反駁反對派時說，“你們一來到這里就接觸了這里的情況，我們則丌同，我們非帯認真地了解了軍隊的情況，了解了應該同諑廸立聯系”，“我們獵叏某一喪軍閥幵丌是偶然的，而是經迆仔細研究的”。[20]73在未找到真正可資利用的力量乀前，蘇俄丌惜下大功夫同丨國各派各團體迚行全斱位的接觸，迚行認真的觀察、試探呾比較，在尋求盟友問題上做足了功讀。

(一)欲在丨國“迚行社會主丿革命”的革命家孫丨山 迚入俄國規野最早的應該是孫丨山。辛亥革命后的 1912 年，列寧就収表文章贊揚了這次革命的歷叱作用。1918 年，“十月革命”勝利的消息傳到丨國后，孫丨山致電列寧表示祝賀，契切林叐俄羅斯聯邦人民委員會委托復俆孫丨山說：“俄國勞勱階級呼吁請丨國兄弟共同斗爭。”[12]49 這乀后，蘇俄、共產國際就陸續派人同孫丨山接觸，1920 年—1922 年丌到 3 年的時間里，先后有維經斯基、馬林、達林等拜見迆孫丨山。但總體來看，當時的蘇俄對孫丨山幵非十分了解。1921 年，索科洛夫在絕密報告丨指出，國民黨從 1915 年廹始左轉，“黨的基本目標是迚行社會主丿革命”[16]58，“丨國沒有另一喪更革命的更其有鮮明階級性呾組織性的力量”，因而“廣州政府可能被我們用作迚行東斱民族革命的工其”[16]63。1923 年，越飛在給俄共(布)呾共產國際領導人的報告丨對孫丨山的評價是：“孫逸仙進丌是凱末爾，他在更大程度上是我們的人，是革命家。”[16]210 很明顯，蘇俄對孫丨山的整體判斷是樂觀的，期望也是很高的。

(事)“丨國資產階級自由主丿的領袖”吳佩孚

虧四邁勱丨被譽為“廹明軍閥”呾“愛國將軍”的實力派軍閥吳佩孚控制了北洋政府以后，為爭得更多的國際支持幵抵制日本勢力的滲透，趕走了沙俄領亊，接納了進東共呾國的優林使團，被共產國際稱為“丨國資產階級自由主丿的領袖”[23]28。加拉罕后來坦誠說：“我們曾試圖同吳佩孚廸立聯系，我們曾考慮迆能否抓住他的問題，也許由他這里產生一喪國家政權。……如果我們能使吳佩孚同馮玉祥聯手呾解，那是最理想的。”[20]73 對此，馬林在回憶丨說：“維經斯基是主張聯合吳佩孚廸立丨國的革命亊業……從?事七?罷工失賢乀后，我們呾維經斯基聯吳的幻想才完全破滅了。”[24]103 此后還陸續有北京外交使團顧問威廉斯基、越飛的顧問伊萬諏夫、越飛的軍亊顧問格兊爾等，多次到洛陽不吳佩孚會課。直到 1922 年 8 月，越飛在寫給孫丨山的俆丨還強烈表示了孫吳聯合的想法。越飛說：“我丌清楚，如果說您現在同吳佩孚達成協議，而您呾國民黨的影響因此而會更大，那舉為什舉丨國政府特別是外交部在奉行一種既絲毫丌符合國民黨的綱領，也絲毫丌符合丨國人民的實際利益的政策呢？”[16]105 吳佩孚吸引蘇俄的首先是兵軍亊實力，越飛的軍亊顧問格兊爾訪吳后回來說，從沒見迆如此完美的軍亊秩序。幵丏從孫丨山 1922 年 11 月給越飛的回俆丨也可以側面得知，蘇聯答應給吳佩孚以財政呾軍亊援劣。只是吳佩孚在外蒙問題以及丨東鐵路問題上的強硬態度令蘇俄失望，越飛才在 1923 年明確指出，“如果我們丌得丌作出選擇的話，我們決丌能支持吳佩孚去反對孫逸仙”[16]210。尤兵是 1924 年“北京政發”④后，吳佩孚的內閣垮臺，使得越飛的“吳孫聯合”策略落空，蘇俄才逐漸把重心轉秱到孫丨山領導的國民黨斱面。

(三)“社會主丿將軍”隴炯明

除吳佩孚乀外，叐到蘇俄兲注的還有控制著廣東軍政大權的隴炯明。1920 年 4 月，俄國人波達波夫在福廸漳州訪問了當時有名的“社會主丿將軍”隴炯明，幵帞來了列寧的俆，鼓劥隴炯明収勱群眾、多做農民邁勱，幵表示了提供軍亊支持給隴炯明的可能性。丨共代表費奧多爾在兵兲二上海乀行結果的報告丨說，“革命軍參謀長隴炯明是著名活勱家乀一”，“在他的參謀部里設有與門的報道部，出版帞有社會主丿傾向的報紙呾乢籍”[16]45。隴炯明寫給列寧的回俆傳到莫斯科后，很快被刊登在《蘇俄外交人民委員部通報》(1921 年 3 月 15 日)上，“該刊編者按理把隴炯明描寫為一喪共產主丿者的形象”[25]138，幵附以“隴炯明是最杰出的軍人乀一，是叐到人民稱贊的共產主丿者”的注釋[21]78-79。1921 年底，共產國際代表維經斯基又不隴獨秀一起在廣州同隴炯明丼行了會課，幵得出隴炯明控制的漳州是社會主丿“圣地”的結論。1922 年 3 月，維經斯基在給列寧的俆乀附言丨對隴炯明給予了高度評價，認為他是一名革命者，從青年時代就獻身社會工作，“隴將軍是民族資產階級丨國最?有聲望?的人物”[16]79。1922 年初，馬林同隴炯明作了三次長課后對隴的印象是，“他也自稱是社會主丿者”，“他完全站在俄國革命一邊”。此時的蘇俄對隴炯明還是寄予了厚望的，而丏由二隴炯明手握軍亊大權，一時間，蘇俄對他的重規度是高二孫丨山的。當時對他的評價是：“是一名革命者”，“按從政年限、對革命思想的忠誠呾組織才干，隴炯明不孫逸仙博士可以相提幵論”等[16]77。但是，隴炯明的社會主丿傾向畢竟是偽裝出來的。1922 年 6 月，隴炯明背叛孫丨山，炮轟總統府，隨后斷絕了同蘇俄的友好兲系，幵懸賞通緝在廣州的共產國際代表

達林，才使得蘇俄看清了他的軍閥面目，放棄了利用兵軍亊力量的策略幻想。

所以說，實力標準是蘇俄在丨國確定盟友的首要指標。蘇俄在丨國尋求反帝統一戓線盟友的迆程，丌但有迆聯吳、聯隴呾聯孫的經歷，后來還大力支持迆馮玉祥的國民軍就是很好的證明。如果說前期因為丌了解丨國各派的階級立場，而誤把吳佩孚呾隴炯明當作民族資產階級代表還有情可原的話，那舉兵對馮玉祥的支持，除了軍亊實力的吸引乀外，就沒有兵他理由可以解釋通了，而丏隨著丨國各派力量的消長，蘇俄的政策也在丌斷發化。比如，1922 年 3 月的時候，維經斯基對丨國四喪執政黨派(奉天、直隸、安福、華南)迚行了分析，認為直隸派實力最強，華南(廣州政府)次乀[16]72-76。這完全可以解釋為什舉這喪時候共產國際更重規吳佩孚而輕規孫丨山了。但隨著了解的丌斷深入，吳佩孚、隴炯明的反革命面目日趨清晰，不此同時，蘇俄對孫丨山呾國民黨的了解也更加深入，合作伙伱的選擇重心也逐漸傾向二國民黨。1922 年 7 月，馬林報告共產國際說：“只有孫丨山國民黨所控制的南斱可以廹展共產主丿邁勱。”[17]22 至此，經迆一定的搖擺，蘇俄在丨國尋求盟友的摸索告一殌落，孫丨山呾他領導下的國民黨成為蘇俄此后一殌時間的重點支持及合作對象。

總乀，整喪俄國革命模式走向丨國的迆程，是蘇俄丌斷俇正兵丐界革命戓略、策略的迆程，也是蘇俄丌斷挑選呾定位結盟對象的迆程。總體來說，蘇俄及共產國際同丨國各派力量接觸，兵重點的確立及轉秱是隨著國際形勢、蘇俄國家利益及各派實力的發化而丌斷改發的。蘇俄剛成立時，迫二

打破孤立狀態的需要，采叏了爭叏北洋政府的策略。1919 年共產國際成立后⑤，當時西歐革命的高潮還沒有退即，蘇俄對在丐界范圍內迅速廸立無產階級與政還充滿俆心，所以蘇俄代表來華的重要工作是幫劣丨國無產階級組廸共產黨。1922 年乀后，共產國際廹始實行“退即”策略，蘇俄在丨國的工作重點則傾向二統一戓線，國共合作的丨國大革命就是在這種背景下拉廹帷幕的。出現這種現象的根本原因在二，蘇俄國家利益不兵丐界革命戓略的丌完全一致。歷叱是片殌化不連貫性的對立統一體，只有把諸多碎片連串起來，才能更深入系統地理解歷叱叱實。透迆對俄國革命模式走向丨國這一客觀迆程的考察，俄國革命模式對丨國大革命的影響，以及共產國際、丨國共產黨、國民黨等各斱力量在革命丨作用的収揮等，就更容易理解了。

注釋：

① 蘇俄，是 1917 年十月革命勝利至 1922 年底蘇聯成立乀前對俄國的稱謂，1922 年乀后俄國的名稱為蘇聯，這一叫法持續到 1991 蘇聯解體。本文為避克混乤，丌再區分時間殌，統稱“蘇俄”。

② 八喪黨分別是：1918 年正式更名的俄共(布)、阿根廷、芬蘭、奧地利、匈牙利、希臘、波蘭、德國等國的共產黨。

③ 汪精衛在國民黨第事次全國代表大會的報告上說，1917 年俄國革命成功，孫丨山曾収一電報表示祝賀：“列寧此時正處在帝國主丿者四面的封

鎖，忽然接到總理這一封電，實在生出意外的感勱，規為這是東斱的光明來了。”(《共產國際、聯共(布)不丨國革命檔案資料叢乢》(第 5 冊)，北京圖乢館出版社，1998 年 4 月版)。

④北京政發，1924 年 10 月 23 日収生在丨華民國的首都北京，収勱者為馮玉祥。1924 年 9 月，第事次直奉戓爭爆収。馮玉祥被仸命為“討逆軍”第三軍總司令，出古北口過戓奉軍。10 月 23 日，馮玉祥率部返回北京，包圍了總統府，迫使直系控制的北京政府下令停戓幵解除吳佩孚的職務，監禁總統曹錕，宣布成立“國民軍”，廸立馮系內閣。

⑤ 《共產國際宣言》的目標是推勱丐界革命，廸立“丐界蘇維埃共呾國”。參見《共產國際、聯共(布)不丨國革命檔案資料叢乢》(第 2 卷)第 57—63頁。

第二篇：考察材料模式

XXX同志考察材料

XXX，性別，X歲（XX年X月生），XX族，籍貫XXXX，XX年X月參加工作，XX年X月加入中國共產黨，XX學歷（畢業院校及專業），現任XXX部門XXX職務。

一、主要德才表現

在近三年的考核中，該同志為XXXX。

二、主要不足

三、民主測評和談話征求意見情況

2009年X月XX日，在ⅩⅩⅩ名干部職工參加的民主測評中，該同志得優秀票ⅩⅩ票，稱職票Ⅹ票，基本稱職票Ⅹ票，不稱職票Ⅹ票。其中，優秀和稱職得票率ⅩⅩ%。

考察談話共聽取ⅩⅩ人意見，ⅩⅩ人認為該同志可以提拔使用，Ⅹ人反對提拔使用。

迪慶州中級人民法院干部考察組

組長：

副組長：

成員：2013年5月3日

第三篇：革命老區考察學習報告

2011年×月×日　至×日，我榮幸的參加了**區的婦女干部培訓班，對我來說非常重要及時，特別是能再到江西革命老區接受教育，感到無比光榮，受益良多。

在我們抵達的幾天里，井岡山風和日麗，天氣格外地好。我們參觀走訪了井岡

山烈士陵園、井岡山革命斗爭展覽館、黃洋界、紅軍造幣廠、紅軍醫院、毛澤東和部分紅軍將士在大井和茨坪的舊居。在黃洋界上，我和其他學員一起重溫了入黨誓詞。我在井岡山地區雖然只呆了幾天時間，但所見所聞對我的影響，更確切說應該是沖擊是巨大的、難忘的。

來之前，我讀了《井岡山精神》一書，并在以前學習黨史時，也接觸過井岡山斗爭史。真是百聞不如一見，這次親臨井岡山，站在當年毛澤東和紅軍將士浴血戰斗過的山岡上、樹林里，看著壕溝、木房、槍炮，仿佛也使自己置身于當年血與火的生活之中，更使自己加深了對井岡山精神的認識和理解。下山之時，我深有不枉此行的強烈感覺。

井岡山的斗爭史，歷時兩年多，但它留下的精神，它所探索的道路卻深刻地影響著中國共產黨人、中國人民解放軍乃至全中國人民的命運，在中國歷史上寫下了濃重的一筆。

我是抱著一種讓自己重溫黨的這段歷史的心情上井岡山的。隨著對井岡山歷史的深入了解，我卻不知不覺地被帶入那段令人難忘的歲月，仿佛親眼目睹了那慘烈的斗爭場面，感受到了我們黨內存在的激烈思想交鋒和斗爭；體味了走不唯書、不唯上、只唯實，探尋真理，勇于走自己路的艱辛；看到了以毛澤東為代表的革命先驅，堅定理想信念，孜孜不倦地探尋中國人民解放之路的奮斗歷程；領略了毛澤東等紅軍將帥高超的軍事才能，他們指揮中國工農紅軍，依靠根據地人民的無私支持，硬是在人數少、武器差、缺乏訓練的劣勢下，取得了一個又一個軍事斗爭的勝利；見識了紅軍和根據地人民克服敵人封鎖所帶來的缺衣少糧、缺醫少藥、物資極端匱乏等困難，以驚人的毅力戰勝饑餓、寒冷、疾病、寂寞等常人難以想象、難以忍受的折磨和考驗，煉就了一種特別能吃苦、特別能戰斗的本領。

回程的火車上，我的腦海里一直涌動著幾個問題，井岡山精神實質是什么?產生井岡山精神的原因是什么?現代共產黨人應如何繼承和發揚井岡山精神?

1、井岡山精神是民族精神在革命斗爭歲月中的錘煉和升華，江澤民同志對井岡山精神作了高度概括，就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，倚靠群眾、勇于勝利。

2、之所以能有井岡山精神，我個人認為主要有以下幾個方面，一是中國共產黨誕生和我黨不斷探尋中國革命斗爭之路的品格；二是井岡山斗爭實踐孕育了井岡山精神；三是馬克思主義與中國本土文化相結合，為井岡山精神奠定了深厚的文化底蘊；四是毛澤東與廣大紅軍將士在軍隊建設、黨的建設等方面的不斷探索、實踐和總結。

3、在井岡山革命斗爭時期，黨和紅軍之所以能在敵我力量懸殊的惡劣條件下堅持下來，不斷壯大，一個重要原因就是黨始終與人民同甘共苦，建立了水乳交融的黨群關系、軍民關系。黨以自己正確的政策、模范的行動、鋼鐵般的紀律，集中體現了為人民服務的宗旨。

井岡山斗爭的實踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業才能取得勝利；只有把人民群眾的利益實現好、維護好、發展好，才能得到群眾衷心擁護和支持。今天，中國共產黨已成為執政黨，手中握有管理國家的大權，肩負著為最廣大人民謀利益的重任，我們每個共產黨人要時刻牢記自己的歷史使命，堅持理想信念不動搖，堅持黨的社會主義初級階段基本路線不動搖，堅持艱苦奮斗優良作風不動搖，堅持密切聯系群眾不動搖，堅持全心全意為人民服務不動搖，盡己所能，服務社會，讓井岡山精神在我們中間發揚光大！

第四篇：廁所革命三種模式簡介

“地埋式微動力一體化A/O+人工濕地”終

端模式簡介

一、模式簡介

“地埋式微動力一體化A/O+人工濕地”終端模式是每戶配套一個一體化三格式化糞池和隔油池，農戶廁所污水經過化糞池進行預處理后，與其他生活污水一起通過管網收集進入污水處理終端設施，經過調節池提升進入初沉、厭氧、缺氧、好氧、沉淀等環節進行生化反應后再進入人工濕地，通過濕地植物根系吸收以及菌膠團共同作用，分解有機污染物，凈化污水。

設備優點：具有較強的抗沖擊負荷能力，工藝處理效果穩定，運行成本低，自動化控制，動力消耗少，外形美觀。

設備缺點：費用較高，維護較為復雜，維護周期相關對較短。

出水水質：能達到一級B標準。

適用范圍：15-35戶。適用于村莊人口比較密集的地區。戶平投資：2000-3500元。（不含化糞池等預處理設施及管網）

“一體化A/O”設備”終端模式簡介

一、模式簡介

一體化A2/O生物處理工藝是近幾年來國內外環保設備用于處理污水的主要方法。農戶污水通過格柵攔截進行預處理后進入設備，通過缺氧好氧A2/O生物接觸氧化法，利用生物膜的作用使有機物污染物首先轉化為氨氮，同時通過好氧硝化和缺氧反硝化過程既去除有機物又去除了氨氮。最后通過沉淀池、消毒池、機械過濾器過濾后達標排放。

設備優點：污水處理效果好，運行穩定，污泥產生量少，對水力負荷和有機物負荷的適應范圍大，抗沖擊負荷能力強，自動化控制，動力消耗少，維護周期長。

設備缺點：投資費用較高，維護較為復雜。出水水質：達到一級A標準。

適用范圍：30-50戶以上。適用于水源保護區等對水質排放要求較高的地區。

戶平投資：3500-6000元。（不含化糞池等預處理設施及管網）

2生態環保池（“厭氧+人工濕地”）終端

模式簡介

一、模式簡介

該裝置包括厭氧池和人工濕地兩部分，池體兩端分別設有污水進口、凈化水出口，其中部的空腔通過開孔的隔板隔成多個依次連通的發酵池和過濾室，其中，發酵室頂部設有活動的蓋板，蓋板上有小蓋，便于清掏；過濾室內鋪設有過濾材料，先鋪上大小兩層石子，再鋪上泥沙，最后填土種上細葉麥東、美人蕉等根系發達的植物。石子表面長出的微生物吸附污水中的污染物，再用植物的根部來吸附石子上的微生物。所以當生活污水從家里排放到池中，從另一頭流出的已變成了清水。該裝置又稱人工濕地生態池。

設備優點：技術成熟，投資成本低，運行費用低，維護管理方便。

設備缺點：出水效果一般，抗沖擊負荷能力差，維護周期短，設計不當容易造成堵塞。

出水水質：二級標準。

適用范圍：15戶以下。適用村莊人口比較分散的地區。戶平投資：1500-2000元。（不含化糞池等預處理設施及管網）

第五篇：沂蒙革命老區考察學習報告

沂蒙革命老區考察學習報告

沂蒙革命老區考察學習報告

（篇一）心靈的震撼 靈魂的凈化

*年11月9日至12日，根據教學課程計劃，省委黨校第六期縣處級中青年干部培訓班赴山東省臨沂市沂蒙山革命老區開展黨的群眾路線教育活動。全體學員在孟良崮、沂蒙紅嫂、莒南齊魯紅都等黨性教學點以及華東烈士陵園、臺兒莊等地認真聽取英雄事跡介紹、瞻仰先烈們戰斗過的遺跡。大家一致認為，此次教學活動十分圓滿，成效顯著，每個人的心靈都受到一次震撼與洗禮，靈魂得到一次凈化與升華。現將學習考察情況報告如下。

一、沂蒙山革命老區概況

沂蒙山位于山東省東南部，其主體部分在臨沂市境內。這是一片灑滿鮮血的紅色熱土。在20世紀艱苦卓絕的中華民族抗日戰爭和波瀾壯闊的解放戰爭中，沂蒙山區一直是中國革命最重要的戰略基地。八路軍第一一五師在這里與日寇廝殺，華東野戰軍在這里與國民黨軍血戰，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅等老一輩無產階級革命家和近500名開國將軍在這里轉戰。發生在這片土地上那些驚心動魄、可歌可泣的故事，曾經震撼了世界，改變了中華民族的前途和命運。在關系中華民族生死存亡的決戰中，神圣的沂蒙大地承載了歷史賦予的光榮而特殊的使命。這是一片充滿著濃郁魚水深情的紅色熱土。在血與火的革命戰爭年代，中國共產黨及黨領導的人民軍隊與人民群眾心心相印，血肉相連。黨和人民軍隊出生入死，拯救民眾于水火。人民群眾舍生忘死，支援革命：前赴后繼，十萬英雄兒女埋下忠骨；車輪滾滾，百萬民眾擁軍支前。

以沂蒙山區為中心的山東根據地，是我黨我軍在革命戰爭時期創建的全國最重要的革命根據地之一。這里北連華北，南接華中，東臨黃海，兩靠津浦鐵路交通樞紐。在抗日戰爭、解放戰爭長達12年的革命斗爭中，這里一直是中國共產黨與敵人決戰、奪取全國勝利的重要戰略基地。l961年，毛澤東在回憶這段歷史時曾說過：“山東把所有的戰略點線都搶占了和包圍了，只有山東全省是我們完整的、最重要的戰略基地。北占東北，南下長江，都主要靠山東。”特殊的地理位置、深厚的文化沃土、淳樸忠勇的沂蒙人民，決定了歷史必然選擇沂蒙山。

以沂蒙山區為中心的山東根據地，其創建過程大致經歷了三個時期。第一個時期是開創前期，這一時期主要是在山東地方黨組織領導下，山東八路軍部隊和地方武裝開創了部分游擊區和小片根據地，為大規模創建根據地奠定了思想、政治和群眾基礎。第二個時期是抗日戰爭時期，八路軍第一一五師挺進沂蒙后，帶領山東軍民與日軍展開殊死搏斗，在反“掃蕩”、反封鎖斗爭中，根據地從小到大，不斷發展。第三個時期是解放戰爭時期，八路軍第一一五師進軍東北后，新四軍進駐沂蒙，華東野戰軍與山東人民群眾一起粉碎蔣介石的全面進攻和重點進攻，直到解放戰爭全面勝利。

抗日戰爭和解放戰爭時期，沂蒙根據地420萬人，120多萬人次擁軍支前，有20多萬人參軍參戰，有10多萬名革命烈士在這里獻出了寶貴生命。革命戰爭年代，紅嫂乳汁救傷員的故事感天動地，沂蒙母親和沂蒙“六姐妹”的事跡至今催人淚下、廣為傳頌。

二、赴臨沂開展黨的群眾路線教育活動的幾點啟示

在沂蒙老區進行的黨的群眾路線教育活動，全班同學凈化了心靈、升華了思想境界，堅定了理想信念。不少學員心頭縈繞著的這么一個簡單問題---在抗日戰爭和革命戰爭年代，沂蒙山區廣大人民群眾為何如此死心塌地地熱愛黨、熱愛人民軍隊，前赴后繼支援革命？在此次考察過程中很快找到了答案。此次考察，收獲很大，啟示頗豐，主要有以下幾個方面。

啟示之一：中國共產黨以自己的實際行動一心一意為人民謀利益，才贏得了老百姓的真心擁戴。中國共產黨及其所領導的人民軍隊，為民族獨立和人民解放拋頭顱、灑熱血的英勇行為，深深地感染和教育了沂蒙人民！沂蒙人民從中看到了出路和希望，進而自覺地把滿腔熱情傾注到支援中國革命上，才會涌現出同仇敵愾與敵人血戰到底的“抗日模范村”淵子崖、舍生忘死救助傷員的“沂蒙紅嫂”群體、寧愿餓死自己的親人也要撫養好革命后代的“沂蒙母親”、支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批先進典型。在殘酷的戰爭環境中，在血與火的生死考驗中，在中國共產黨的領導下，山東地區黨組織及其武裝力量與人民群眾同心協力、生死與共、浴血奮戰，奪取了革命的勝利。在革命戰爭年代，沂蒙人民從親身實踐中感受到中國共產黨和人民軍隊的英明偉大，從而形成了堅定的政治信仰和熱愛黨、熱愛人民軍隊的政治追求，并將這種發自內心的愛轉化為實際行動，積極擁軍支前、參軍參戰，赴湯蹈火，在所不惜，義無反顧地支持黨和人民軍隊，支持中國革命。

我們這個年齡段的學員，小時候就從電影上知道了“紅嫂”乳汁救傷員的故事。這次，我們才得知“紅嫂”是一個英雄的群體，用乳汁救傷員的明德英只是這個群體中的典型代表。電影《沂蒙頌》源于一個真實的故事。1941年冬，在抗日戰爭時期的沂蒙根據地。日本鬼子對沂蒙抗日根據地發動大“掃蕩”，八路軍山東縱隊司令部突然被日軍包圍。激戰中，一位年輕的戰士身負重傷突圍，踉踉蹌蹌地向馬牧池鄉橫河村奔來，身后跟著一群追擊的鬼子。明德英是橫河村的一位普通村民，從小聾啞，當她發現八路軍傷員危急時，立即掩護他躲進一座空墓，然后用樹枝蓋好。鬼子趕過來，圍著墓轉來轉去，就是不見八路軍戰士的影子。鬼子讓明德英找出八路，她順手向西邊指了指，鬼子便向西山追去了。見日寇走遠，明德英便急忙將小戰士背回家。這時，傷勢很重的小戰士已經昏迷不醒、生命垂危。當發現他嘴角干裂，呼吸困難，急需用水時，明德英毫不猶豫地解開衣襟，將奶水擠進了戰士的嘴里。小戰士終于蘇醒過來，明德英又急忙用鹽水為他清洗傷口，并把家里僅有的老母雞殺掉，熬成雞湯給傷員滋補身體。半個月過去了，在明德英的細心照料下，小戰士終于痊愈，重新回到了部隊。1940年，方蘭亭看到八路軍戰士生活困難、忍饑挨餓，偷偷將親生女兒賣掉換了20斤糧食做飯給戰士們吃。戰士們得知后，無不為之落淚，紛紛湊錢將女孩贖回。我們含著熱淚看著這些感人至深的事跡介紹，心靈受到強烈震撼。

我們從這兩個真實的故事中悟出了一個道理：人民群眾是政黨生存發展的根基，脫離了人民群眾，政黨就成了無源之水、無本之木。中國共產黨是全中國人民的先鋒隊，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務，始終堅持一切為了人民群眾、一切依靠人民群眾，始終保持與人民群眾的血肉聯系，這是我們黨攻無不克、戰無不勝的法寶，這也正是沂蒙精神的真諦所在。人民性的歷史地位和作用決定了任何政黨、任何組織都不能忽視與人民群眾的聯系。黨舟民水，載舟覆舟。正如胡錦濤總書記指出的：民心向背，是檢驗一個政黨是否具有先進性的試金石。一個政黨，如果不能保持同人民群眾的血肉聯系，如果得不到人民群眾的支持和擁護，就會失去生命力，更談不上先進性。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。保持黨同人民群眾的血肉聯系，是我們黨無往而不勝的法寶，也是我們黨始終保持先進性的法寶。在今天，我們黨員干部尤其是各級領導干部要牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心。

啟示之二：要率領人民實現偉大理想和宏偉目標，必須既要相信群眾，又要善于發動、組織群眾，萬眾一心朝著共同的目標邁進。在革命戰爭年代，我們黨始終代表廣大人民群眾的根本利益，堅定不移地相信群眾、依靠群眾，充分地動員群眾、組織群眾，黨才有了戰勝一切敵人和困難的力量，不斷從勝利走向勝利。顧忠盈同學在微信里和同學交流時說：“孟良崮戰役是解放戰爭山東戰場的關鍵一戰，來之不易的勝利中凝聚了沂蒙人民的全力支持與無私奉獻，是‘兵民是勝利之本’的最好注釋。之所以涌現出王換于、沂蒙山六姐妹等紅嫂英雄群體，是因為共產黨與人民群眾的目標高度一致，是軍民魚水情的首要基礎。”

立黨為公，執政為民。黨的根基在人民群眾，只有深深地扎根于人民群眾之中，始終保持與人民群眾的血肉聯系，黨才能永遠保持強大的生命力和凝聚力，才能無往而不勝。要讓人民群眾了解黨的宗旨，人民群眾就會緊緊跟著黨走。要相信群眾，群眾是真正的英雄，人民群眾中蘊涵著無窮的創造力和積極性，人民群眾是戰勝各種困難和風險的智慧和力量源泉。l944年，在沂蒙根據地濱海區洙邊村，18歲的識字班隊長粱懷玉，不僅長得美麗，而且思想進步、工作積極。當時，日軍對沂蒙根據地進行瘋狂的封鎖和“掃蕩”，沂蒙根據地遭到了嚴重的創傷，部隊急需補充兵員，根據地廣泛發動青年參軍入伍。為了帶好這個頭，在動員參軍的大會上，梁懷玉第一個走到臺上，大膽地對臺下的青年說：“誰第一個報名參軍，俺就嫁給誰！”報名結束后，她真的嫁給了第一個報名參軍的小伙子劉玉明，該村也因此一次就有十幾名青年參加了八路軍。劉少奇同志曾經充滿深情地說過：“如果我們黨不去緊緊依靠群眾，就會失敗，甚至死亡的。”

在臺兒莊戰役紀念館，我們看到一幅以前從未見過的圖片：臺兒莊戰役中，當地老百姓抬著土特產趕到硝煙彌漫的戰場犒勞與日本侵略軍浴血奮戰的國軍將士。而在孟良崮戰役紀念館，我們聽到講解員這樣的介紹：國民黨軍隊來到山東之前，山東老百姓就已經堅壁清野。張靈甫的部隊在孟良崮找不到吃的喝的，最后沒辦法只好宰殺戰馬解渴充饑。同樣的國軍，同樣在山東，同樣的老百姓，為什么遭遇截然不同甚至發生了天壤之別呢？鄧小平同志曾經指出：“中國共產黨的涵義或任務，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民的利益作為每一個共產黨員的最高標準”。于是，答案不言自明！

在今天的和平建設時期，我們黨始終堅持人民的利益高于一切，充分調動廣大人民群眾的積極性和創造性，依靠人民群眾的力量，戰勝重重艱難險阻，取得了社會主義建設的偉大勝利。歷史經驗表明，無論是社會的物質文明，還是社會的精神文明，都凝結著人民群眾的聰明才智。中國共產黨的歷史，就是一部充分尊重人民群眾的首創精神、不斷從人民群眾中汲取力量和智慧的歷史。毛澤東曾經明確地指出：“應該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”革命戰爭年代是這樣，和平建設時期也是這樣。戰爭年代的地雷戰、地道戰、游擊戰，革命根據地自己動手、豐衣足食、開展大生產運動的經驗，改革開放以來的大包干、企業改革、發展民營經濟的經驗等，都是人民群眾的偉大發明和創造。群眾是智慧的源泉，只有充分地相信群眾、依靠群眾，堅持從群眾中來、到群眾中去，善于集中群眾的智慧，我們黨才能不斷戰勝各種艱難險阻，從勝利走向勝利。

啟示之三：只有銘記黨全心全意為人民服務的宗旨，毫不動搖地堅持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執政地位。全體學員都深深感到：我們的今天確實來之不易，要倍加珍惜。縱觀世界政壇，黨派間為爭奪執政權，分合聚散，河東河西，你方唱罷我登場，其興也勃，其亡也忽。深究其中奧妙，道理其實很簡單：“水能載舟，亦能覆舟”。誰離開了老百姓，誰就會被老百姓拋棄。古往今來，概莫能外。無數的事實已經證明：任何執政黨，不管黨員多少、執政時間長短，如果失去了民眾的支持，垮臺就是必然的后果。蘇聯共產黨垮臺就是最好的例證。革命戰爭年代，我們黨之所以取得勝利，源泉在于人民的支持。我們共產黨執政的歷史也已經證明：什么時候黨群關系密切，事業就會興旺發達；什么時候黨群關系受到損害，事業就遭受挫折。得民心者得天下。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民的支持，就必然垮臺。馬克思主義執政黨的最大危險，就是脫離群眾。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。失去了人民群眾的擁護和支持，黨的事業和一切工作就無從談起。黨要經受住長期執政、改革開放和發展社會主義市場經濟的考驗，我們各級黨員干部，尤其是領導干部就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線，堅持密切聯系群眾，心為民所系，利為民所謀。

我們還應該清醒地看到，我們黨所處的歷史方位和面臨的形勢任務發生了深刻變化。黨歷經革命、建設和改革，已經從領導人民為奪取政權而奮斗的黨，成為領導全國人民掌握全國政權并長期執政的黨，已經從受到外部封鎖和實行計劃經濟條件下領導國家建設的黨，成為對外開放和發展社會主義市場經濟條件下領導國家建設的黨。總書記指出：“人民群眾是我們力量的源泉，我們深深知道，每個人的力量是有限的，但只要我們萬眾一心，眾志成城，就沒有克服不了的困難。每個人的工作時間是有限的，但全心全意為人民服務是無限的。”今年7月 23日，總書記在武漢主持召開湖北省領導干部座談會時又強調：轉變作風就是要打破“圍城”、“玻璃門”和無形的墻，深入基層，深入群眾，多接接地氣很好。一枝一葉總關情。什么是作秀，什么是真正聯系群眾，老百姓一眼就看出來了。

面對世界多極化和經濟全球化的發展和綜合國力競爭的日趨激烈，面對社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的多樣化，面對市場經濟帶來的種種誘惑，我們將牢記毛澤東同志的諄諄教誨：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。它應該受人民的監督，而決不應該違背人民的意旨。它的黨員應該站在民眾之中，而決不應該站在民眾之上。”

“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”

最近召開的黨的十八屆三中全會決定，要繼續扎實推進黨的群眾路線教育實踐活動。這是黨中央做出的最新部署。學員們表示，要認真學習總書記一系列講話，貫徹落實好十八屆三中全會決議精神，以赴山東沂蒙開展群眾路線教育活動為契機，深刻領會三中全會精神，切實牢記黨的宗旨，增強群眾意識，堅持走群眾路線，不斷提高自身的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險的能力，為建設美好江蘇、實現“兩個率先”，向黨和人民交出一份滿意的答卷。

（篇二）弘揚沂蒙精神 堅定黨的群眾路線

11月16日至19日，省委黨校第5期省級機關處級干部培訓班赴山東臨沂地區進行了為期4天的學習考察。通過參觀孟良崮戰役紀念館、紅嫂革命紀念館、山東抗日根據地紀念館，觀看教學片《孟良崮》，聽取《沂蒙母親》等事跡報告，瞻仰華東革命烈士紀念碑，吟唱革命歌曲《跟著共產黨走》等活動，使學員們深受教育，并深切地感受到今天幸福生活的來之不易，以及新形勢下必須始終堅持黨的群眾路線的重要性、緊迫性和必要性。現將有關情況報告如下：

一、基本情況

沂蒙山區位于山東省東南部，其主體部分在臨沂市境內。它是全國著名的革命老區，有著光榮的革命傳統。在20世紀艱苦卓絕的中國抗日戰爭和波瀾壯闊的人民解放戰爭中，沂蒙山區一直是中國革命最重要的戰略基地。八路軍第115師在這里與日寇廝殺，華東野戰軍在這里與國民黨軍血戰，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅等老一輩無產階級革命家和500名開國將軍在這里轉戰。發生在這片土地上的那些驚心動魄、威武雄壯的故事，曾經震撼了世界，改變了中華民族的前途和命運。“一粒米當軍糧、一塊布做軍裝、最后一個兒子送戰場”是沂蒙人民踴躍參軍支前的真實寫照。在艱苦的革命戰爭年代，沂蒙人民在黨的領導下，面對著日本侵略者的掃蕩和國民黨反動派的圍攻，不屈不撓，頑強拼搏，用31000多人的生命和鮮血，創立了沂蒙山根據地，寫下了光輝的革命業績。為了新中國的誕生，沂蒙人用小車推著革命前進，用小車推出了勝利，推出了新中國。新中國成立后，人民響應黨的號召，面對落后的面貌、脆弱的經濟、惡劣的生態環境，頑強拼搏，整山治水，努力改變貧窮落后面貌。在改革開放的新時期，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟不動搖，方向明確，目標遠大，將沂蒙精神融進了尊重科學、改革創新的新內涵，從而使沂蒙精神升華到了一個新境界，達到了一個新水平，煥發了新光彩。

二、革命老區沂蒙精神的內涵、特征以及現實意義

沂蒙精神，是共產黨領導的新民主主義革命在沂蒙山區所獨創的特定區域性的紅色革命精神。她是指生活在沂蒙山區的廣大勞動人民在長期的生產實踐活動，尤其是在政治活動和經濟活動中，逐步形成的共同價值趨向和群體意識，屬于地域文化的范疇。她植根于東夷文化與齊魯文化，發軔于中國新民主主義革命戰爭年代，成長于社會主義建設和改革開放時期，具有深厚的歷史文化底蘊和鮮明的時代特征。其基本內涵是：“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”。她既是中華民族精神的具體體現，又是中華民族精神的重要組成部分，是黨和國家的寶貴精神財富。

沂蒙精神具有以下四個特征：一是人民性。同其他革命精神相比，沂蒙精神呈現出鮮明的人民性特征。它是沂蒙人民在長期的革命和建設實踐中形成的先進群體意識，其創造主體是人民群眾，它是人民群眾思想觀念、道德意志和精神風貌的集中體現。二是民族性。沂蒙精神來源于中華民族精神，它繼承了中華民族團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息的精華。三是時代性。戰爭年代，沂蒙人民堅定不移地跟黨走，不畏強暴，不怕犧牲，踴躍參軍參戰，全力支援革命，這是那個時期時代精神的主流；新中國成立后，沂蒙人民自力更生，艱苦奮斗，特別是改革開放以來，沂蒙人民開拓創新，不懈奮斗，這些都充分體現了時代發展的主流。四是先進性。沂蒙精神體現了沂蒙人民崇高而神圣的馬克思主義信仰，堅定不移的革命信念，對黨的無限忠誠與信任；體現了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨，一切為了人民、一切依靠人民；體現了黨與人民群眾魚水深情和血肉聯系。正因為這樣，我們的黨才有了克敵制勝的法寶，才有了保持先進性的法寶。

沂蒙精神,集中體現了山東人民在不同歷史時期的精神風貌,生動展現了我們黨、軍隊同人民群眾的魚水情意和血肉聯系。我們黨在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的歷史征程中,大力弘揚沂蒙精神,對于貫徹落實黨的群眾路線、始終保持黨和人民的血肉聯系具有十分重要的現實意義。

三、主要學習體會

通過4天的學習考察，學員們深受教育，也深受啟迪和鼓舞，大家通過切身地體驗和感受，接受了一次深刻的黨性教育、群眾路線教育，普遍感到受益匪淺、不虛此行。具體體會主要有三點：

一是更加深刻地理解了偉大的沂蒙精神。毛澤東指出，只有人民才是創造世界歷史的動力,這是對唯物史觀最簡明最深刻地闡述。沂蒙精神誕生于戰火紛飛的抗日戰爭和解放戰爭時期,在當時環境惡劣、極端困難的情況下,我們的黨和軍隊把群眾當成爹娘,用生命保衛勝利成果,保衛群眾利益,人民群眾用自己的熱血和生命支持中國共產黨,逐步形成了愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻的沂蒙精神。這種精神是永恒的,是不可戰勝的。在新的時期、新的社會條件下，我們同樣需要沂蒙精神，需要發揚沂蒙精神，來共同建設富裕文明的小康社會，讓廣大的老百姓都能過上好日子。

二是更加深切地感受到黨的群眾路線的重要性。沂蒙精神的核心和本質,就是保持黨、人民軍隊同群眾的血肉聯系。群眾路線是我們黨的根本路線和組織路線,是我們黨的傳家寶。正是秉承了一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,我們黨才取得了革命建設、改革開放的成功。在新時期,我們要適應群眾工作新特點、新要求,深入做好群眾工作,始終根植人民、造福人民,始終保持黨和人民群眾的聯系。認識到人民與黨血肉聯系的強大生命力，對于切實轉變工作作風，心系群眾，服務人民，牢固樹立馬克思主義群眾觀，做好新時期群眾工作等具有十分重要的意義。我們感覺到，堅持黨的群眾路線,就是要擺正黨員干部與群眾的位置。要始終牢記人民群眾永遠是主人,黨員干部永遠是公仆。要永遠與群眾保持密切聯系,不能脫離群眾；永遠為群眾謀福利,不能侵犯和損害群眾的利益,更不能利用職權搞特殊、謀私利。要

始終相信群眾、依靠群眾,尊重群眾的首創精神。要反對官僚主義、形式主義,要主動和群眾交朋友,深入基層,了解群眾疾苦，多為群眾謀福利。

三是更加堅定了實現中國夢的信心。去年總書記在參觀中國國家博物館“復興之路”展覽時,為我們描繪了一個宏偉的藍圖,即“實現中華民族偉大復興”的中國夢。實現這一宏偉目標,關鍵在黨,關鍵在堅定不移地走中國特色社會主義道路。偉大的事業需要偉大的精神。沂蒙精神就是我們強大的動力源，是精神支柱，是奮發向上的力量所在。全面建成小康社會,實現國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢,需要沂蒙精神，需要我們進一步解放思想、與時俱進,最大限度地調動廣大黨員干部群眾的積極性、創造性,凝聚推動改革發展、社會進步的強大正能量。歷史和現實昭示我們,要勇于接過歷史的接力棒,不斷賦予沂蒙精神新的時代內涵,使之歷久彌新、永葆活力、世代相傳,在推進中國特色社會主義事業、實現中華民族偉大復興的進程中,發揮更大作用,放出燦爛光芒。只要我們銘記歷史，弘揚沂蒙精神，勇于拼搏奮斗，實現中華民族偉大復興的中國夢就一定能實現。（篇三）感受沂蒙精神 感悟群眾路線

11月26日至11月29日，第11期省管干部進修班在省委黨校學員處張建寧副處長的帶領下，赴臨沂市委黨校開展黨的群眾路線教育現場教學實踐。

跟隨總書記的足跡，第11期省管干部進修班在4天的黨的群眾路線教育現場教學實踐活動中，先后參觀了孟良崮戰役紀念館、觀看了教學片《孟良崮》、參觀了紅嫂革命紀念館、聆聽了《沂蒙母親和他的女兒們》的革命事跡報告、參觀了八路軍115師司令部舊址和沂蒙根據地群眾工作展館、瞻仰了華東革命烈士陵園、重溫了入黨誓詞。

沂蒙是全國著名的革命老區之一，1926年沂蒙就建立了黨的組織。以八路軍115師挺進沂蒙山區、創建沂蒙革命根據地為標志，在抗日戰爭和解放戰爭時期，地處沂蒙腹地的臨沂市是沂蒙山抗日根據地和山東解放區的首府所在地，是中共中央華東分局、山東省人民政府、八路軍115師、抗大一分校、大眾日報社等黨政軍機關駐地，劉少奇、徐向前、陳毅、羅榮桓、粟裕等老一輩無產階級革命家都曾在這里戰斗過、生活過。革命戰爭時期，沂蒙山區420萬人口，有120萬人參戰支前，20萬人參軍入伍，10萬英烈血灑疆場，在沂蒙老區，鄉鄉有紅嫂，村村有烈士。沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產黨的領導和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起戰天斗地，堅定革命信仰，共同創造了“吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利、愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的偉大沂蒙精神。偉大的沂蒙精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，共同成為中華民族寶貴的精神財富。

在這里，有用乳汁救活傷員的“沂蒙紅嫂”—明德英；在這里，有為了中國革命奉獻了無私無畏之愛的“沂蒙母親”—王換于、祖秀蓮；在這里，有擁軍支前模范“沂蒙六姐妹”（張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮）；在這里，有與日本侵略者血戰到底的“中國抗日第一村”淵子崖村；在這里，有被毛澤東稱作“愚公移山，改造中國”的典型厲家寨；在這里，有宛轉悠揚、風靡大江南北的一曲民歌《沂蒙山小調》；在這里，有共和國主席劉少奇、開國元勛陳毅、徐向前、羅榮桓、開國第一將粟裕、谷牧、羅炳輝、抗日英雄張自忠、劉震東等一大批革命英雄群體，留在這一片片充滿神奇和靜謐的土地上。

現場教學實踐時間雖短，但留給進修班學院的記憶卻是永恒的。短短4天的實踐體驗，全體學員真正感受了沂蒙精神的生動內涵和真實寫照，感悟了群眾路線的內在本質和具體要求。全體學員一致認為：沂蒙精神是沂蒙人民在中國共產黨的領導下，在革命、建設和改革過程中形成的，是黨的路線方針政策和群眾實踐的有機結合，是群眾路線的實踐結晶、典型表現。同時，沂蒙精神具有鮮明的實踐性、時代性，因而對于群眾路線教育活動，對于群眾路線的豐富發展都具有無可替代的精神動力作用。（篇四）與時俱進踐行黨的群眾路線

11月16～19日，省委黨校組織我們到山東臨沂進行了教學實踐，參觀了孟良崮戰役紀念館、紅嫂革命紀念館、山東省政府和八路軍115師司令部舊址、華東革命烈士陵園等黨性教育教學點，看了以后很受震撼，讓自己的心靈得到了一次洗滌，特別是沂蒙母親和她的兒女們、沂蒙六姐妹、最后一口糧食留給傷員、最后一個孩子送去當兵等老區人民支持革命的感人故事深深的感染著我們，深深體會到解放戰爭的勝利是數百萬鄉親用小車推出來的。

參觀學習過程中，我反復在思考這樣一個問題，在當年條件極其艱苦的情況下，共產黨同人民的關系如此親密，人民支持共產黨、支持革命完全是一種自覺自愿的行動，如今為什么通訊手段越來越先進了，與人民群眾的交流卻越來越少了？為什么交通工具越來越發達了，與人民群眾的距離卻越來越遠了？最根本的原因是我們是否始終做到把人民當親人，把人民的訴求作為工作的出發點和落腳點。革命戰爭年代，我們的事業也曾受到挫折，老區人民并不是一開始就覺悟了，廣大黨員和革命戰士和老區人民在一起，從解決人民實際困難、改善生活條件入手，開展減租減息、土地革命等，幫助農民干農活、教他們識字，讓人民的生活狀況出現了根本性變化，從而建立了魚水一樣的親密關系，人民群眾從根本上認識到支持革命就是保衛得來的幸福生活。黨中央開展群眾路線教育實踐活動，以解決“四風”問題為重點，實質是要解決密切聯系群眾的問題，“四風”問題的實質就是脫離群眾。黨的宗旨是全心全意為人民服務，但在經濟社會發展過程中，由于不當的政績觀、不當的考核指揮棒等，往往會出現一些傷害人民群眾利益的事，引起人民群眾的不滿，疏遠了同人民的感情。在新的形勢下，密切聯系群眾必須把握聯系群眾的本質，把人民的需求放在第一位，敢于講真話，勇于聽實情，真正辦實事，以實際行動贏得人民群眾的滿意，更好地發揚黨的優良傳統。一是真正了解人民的訴求。與革命戰爭年代、與改革開放前、與剛剛改革開放等不同時期相比，人民群眾的訴求已經發生了很大的變化，不再是溫飽問題，而是更高層次的需求。當前，城鄉差距拉大、收入分配不均、教育資源分配不公、住房價格上漲過快、環境質量惡化等問題突出，解決這些問題成為新時期人民群眾的訴求，只有把這些問題解決了，才會贏得人民的信任。黨的十八屆三中全會出臺了綜合改革的意見，將會逐步解決這些問題。作為一名黨員干部，應當從各自的崗位職責思考，怎樣在自己的職責范圍內最大限度滿足人民的訴求，解決實際問題。二是不斷改進聯系群眾的方法。與人民群眾同吃同住同勞動是傳統的工作方法，在新的形勢下，僅靠這種方法已經不行了。機關坐久了，對群眾的語言特點、生活方式不了解了，即使與群眾住到一起，也講不到一起，要真正了解自己服務的群眾有什么需求，有什么特點，用心與群眾交流。要學會運用現在媒體、網絡等手段，用新的方式與群眾交流。要始終擺正位置，拋棄自認為比群眾高明的思想，多聽群眾的意見，以群眾滿意為標準，而不是領導滿意為標準。三是強化制度建設。革命戰爭年代，物資資源貧乏，生活條件艱苦，如今經濟發展了，生活條件改善了，面臨的各種誘惑多了，僅靠加強思想修養難以形成有效的約束，必須強化制度建設。為人民群眾服務的重大決策應當事先廣泛征求群眾的意見，形成科學的決策機制，切不可打著為人民服務的旗號，做出違背群眾意見的事情。黨員干部行為規范、待遇等應當通過制度進行明確，以制度管人、管事。最近，中央出臺了厲行節約等一系列制度，相信通過制度的不斷完善，黨群關系、干群關系會更加密切。）