第一篇：人生讀書筆記

人生讀書筆記

當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的人生讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

人生讀書筆記1

最近總是看超級演說家，里面每個人都用最真摯的情感和最深切的體驗(yàn)來演繹自己的人生。與其說是演講不如說是在換種方式來表達(dá)自己的人生。其中一位叫馬丁的資深媒體人演講的題目的是父與子的戰(zhàn)爭，其中他與他父親那種看似仇敵但內(nèi)心卻是彼此最親的親人那種心與心的交織與連接，同時也讓我想起了我和我的父親。

我的父親是一個沒有讀過多少書，說好是思想比較頑固保守說的不好就是沒什么太多內(nèi)涵，就是個粗人。他不會像其他的父母那樣任由子女自由自在的成長，他總是會在子女的過程中像個粘皮糖似在每個環(huán)節(jié)乃至每個細(xì)節(jié)都要參與，甚至是連子女穿什么衣服怎樣走路都要管的很周到。這樣的他總是會讓我感到很反感，從小我就很抗拒他的管束，還時常喜歡跟他較真，喜歡跟他背道而行的行為，那時候的我常常把這種所謂的叛逆行為認(rèn)為的理所當(dāng)然，表現(xiàn)的十分自然。所以說那時候的我這樣的厭惡父親，要說一句我愛你這種話不僅難以啟齒簡直是堅決不可能。那時候的我對我的父親一點(diǎn)也不容易說我愛你。

隨著時間的流逝，我逐漸長大，步入自己的人生的四季。由小學(xué)的春天也飛快到了高中的冬天。父親的嘮叨和摻和并沒有停止，而是越來越多了。每當(dāng)我閑來的時候，父親總是會說：還不快去寫作業(yè)？又在這里浪費(fèi)時間不努力呀！這時的我總是會習(xí)慣性的回應(yīng)一句：作業(yè)寫完了！父親也總是會強(qiáng)行的回我一句：這世界上難道有做的完的作業(yè)呀！這時候的我也總是只能偷偷跑到書房去拿本書裝裝樣子但多多少少也比閑下來什么時什么事情沒干要收獲的多。每次考試出來的時候，成績出來時，無論考的好還是考的不好，在父親眼里永遠(yuǎn)都會是總有人比你好，也總是會跑到學(xué)校光榮榜上像檢索專家一樣檢索每一個同學(xué)的成績仔細(xì)分析然后最后著重看到我的成績?nèi)缓蠓磸?fù)對照，回家又免不了是一場訓(xùn)斥。那時候的我越發(fā)厭惡父親，有時候甚至認(rèn)為他脾氣暴躁，總對他惡語相向，這樣也一直持續(xù)到高中的結(jié)束。

?可是當(dāng)我到了大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己還在無所事實(shí)毫無目標(biāo)時，而別人在努力時，看到自己與別人的差距，看到自己身在另一個城市，而心里無時無刻不想念家庭的溫暖時，這時的我發(fā)現(xiàn)原來我和父親之間并沒有距離，而是沒那么容易說愛他。我才知道原來這個世界上只有最愛你的人只有真正為你著想的人才會一直不斷的批評你教育你，大概這也是最熟悉的陌生人吧！我記得他的暴躁，我記得他的固執(zhí)，但是我們更記得他的溫暖、他的仁厚。他的眼睛毫不遲疑地告訴你：父親的愛，沒有條件，沒有盡頭。直到至今我才真正懂得這個道理，父愛既如山般偉岸，又如流水般細(xì)膩。我們就像兩塊磁鐵，既惺惺相惜，又相互排斥。最深的愛就是無言的父愛。

我想在此說一句我從沒有說出來的話就是：爸爸，我愛你！

人生讀書筆記2

看完路遙的《人生》，有些小感慨。也許人生真如戲劇一般，五湊六合的，有時眼看要成功的事，到頭來卻是一場空；有些看起來不可能的事，反而出現(xiàn)了奇跡。時代背景可以影響一個人的命運(yùn)，但選擇也可改變一個人的命運(yùn)。

高加林可以說是一個人才，他有理想，有抱負(fù)。然而，在時代背景下，由于家庭出身他沒有施展才華的機(jī)會，好不容易再找到一份適合自己的工作時，又被人擠下臺，從半個知識分子又回到了農(nóng)民的生活。他的人生一波三折，也導(dǎo)致了他個人情感糾葛多變。雖喜歡巧珍但在最后他們的愛情還是被現(xiàn)實(shí)的一系列不協(xié)調(diào)、不適合、不般配所扼殺。巧珍很愛他，但這種愛在現(xiàn)實(shí)文化差距、思想差距等的沖擊下不堪一擊。現(xiàn)實(shí)啊，我們可以看到，不管干什么事情都要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，盡管有再大的理想、再高的志向，一旦脫離了現(xiàn)實(shí)就會像斷了線的風(fēng)箏。在命運(yùn)的捉弄下，高加林再次失去了工作回到農(nóng)村時，面對全村人的輿論，一種失落與絕望從心底油然而生。而此時，村里順德爺爺?shù)囊环掽c(diǎn)醒了他，“你啊，剛剛二十四歲，怎么能有這么混賬的想法。如多按你這么說我早該死了！而我百歲的孤老頭子，無兒無女一輩子光棍一條。但我還是心里熱騰騰的，想多活他幾年！別說你這懶娃娃嘍！我雖然沒有妻室兒女，但覺得活著還是有意義的。我愛過，也痛苦過；我用雙手勞動過，種過五谷，栽過樹，鋪過路，修過橋難道不是活著的意義嗎？拿你們年輕人的說法這叫幸福。”看到這里，我突然有種說不出的感覺。我們每次抱怨自己所面臨的壓力時，這一切和真正的痛苦比起來又算得了什么，一切的壓力和不幸僅僅只是生活的一小部分，然而有時我們卻會為小小的一件事情、一次挫折、一次失戀而絕望，想一想生活其實(shí)挺好的，不要因?yàn)槟骋淮味穸ńK生。

人生，本來就是彎彎曲曲的，但我們要用積極的心態(tài)，在這不平坦的路上發(fā)現(xiàn)生活的美并找到人生的意義。雖說人生的道路很漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可能影響你的一個時期，也可能影響你的一生。

生活有時能把現(xiàn)實(shí)變成夢想，有時也可能把夢想變成現(xiàn)實(shí)，有時會把社會中的各個角色調(diào)換，有時會把好事弄巧成拙，關(guān)鍵看我們怎么去走這條人生之路，路上會有很多岔道口，我們選擇之前也會迷茫失措，也許也會和主人公犯同樣的錯誤，說白了這就是人生！唯一不同的是我們在選擇之前看到了人生這本書，它讓我們學(xué)會了在選擇之時三思而后行。

人生讀書筆記3

拜大語課所賜，有幸讀到了《一個偏見》這篇雜文，深深為錢鐘書先生豐富淵博的學(xué)識與幽默含蓄的談吐所折服，于是去網(wǎng)上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀，立刻“眼不釋卷”，花了三個多小時，總算是粗讀了一遍，有些小的看法不吐不快，就算是后輩對錢老先生的一種致敬吧。

“文如其人”，這句話用在錢先生身上實(shí)在適宜但是了，看過錢先生的生平，其父為其取表字“默存”，意在挫其銳氣，避其鋒芒。但是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般，一旦出鞘，便是明晃晃讓人膽寒。

讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng)，不下苦功夫不行，奇怪的是，有時候你很認(rèn)真去閱讀，卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云，不是人家的功夫不到家，而是自我的天資太差，正如他的夫人楊絳先生所說的，錢先生的作品有些很晦澀，讀者很少，有些通俗一些，但是仍然不是暢銷作品。乍一聽，覺得似乎有些在故弄玄虛，實(shí)際上就是自我的水平不到家，看書如同牛聽琴一般無用。本文由一齊去留學(xué)修改整理

私以為，錢先生更多是為了抒發(fā)才氣而進(jìn)行創(chuàng)作，至于讀者是否能夠全盤理解，就要看自我的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式，以及他取之即用而又不留畫工的學(xué)識了。

知識是死的，是僵化的，但是到了錢先生筆下，就成了活靈活現(xiàn)的橋段，每一個引用都讓人覺得身臨其境，然后贊嘆巧妙。但是這種對于細(xì)節(jié)的過度關(guān)注和描述，往往成為后人詬病錢先生的一個理由，認(rèn)為他“掉書袋”，而且小題大做。但是這正是錢氏風(fēng)格，即“于細(xì)微處見真章”，而這種風(fēng)格，不是將知識變成積木般熟練的把玩，而是將它們化成了血與靈魂，融在了人生里；若不是大家，怎有如此的智慧呢？

這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn)，并且巧妙地運(yùn)用了生動的比喻，以幽默的手法，讓讀者透過思考來理解他的思想。《寫在人生邊上》，這個名字，確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書，將一部分人比喻作書評家或批評家，而另一些人則為消遣者。這樣的比喻，已然是出人意料，而十分貼切。

將快樂與黑暗應(yīng)對立起來的《論快樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》，實(shí)際上描述了他的一種思想，即快樂是相對而短暫的，而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題，而這種頹廢美，正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。

《伊索寓言》為著名的兒童讀物，但作者卻認(rèn)為，寓言將孩子教得更簡單，灌輸完美社會的假象，可事實(shí)上成人的世界中，卻并非如此黑白分明，進(jìn)而批評社會中的虛偽行為。

《談教訓(xùn)》中寫道“我常奇怪，天下何以有這許多人，自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師，天天發(fā)表文章，教訓(xùn)人類。”反映了先生對于假道學(xué)的一貫鄙視，也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者，就如同當(dāng)年在清華之狂語“清華園中，無人配做我錢某人的老師。”

私以為錢先生是個敏感而仔細(xì)觀察的人，他的生活中充斥著智慧的火花，他卻很少從大處著手，反而愿意在生活的細(xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗(yàn)出人生百態(tài)。有誰能說人生不是一本大書呢？

人生讀書筆記4

早上竟然自然醒了，一看表6:27，嗯，還可以再睡一會兒！

再次閉上眼睛的時候，一邊想貪睡，一邊想趁著半夢半醒的時候聽聽什么吧，不要浪費(fèi)了時間……

這段時間狂k書，看來有作用呀→_→

瞇著眼睛，打開公眾號，找了一個可以聽的文章，就繼續(xù)睡回籠覺了。

這是個很好的放松方法，還迷糊著醒不過來正好緩緩神，再睡也就半個小時的時間，起床的時候會很痛苦。聽聽書，伴著好聽的聲音和學(xué)習(xí)的欲望，滿足的醒來。

然后破費(fèi)了一筆！

是的，早晨醒來，床都還沒下，就開始花錢了。這個時代還真是方便……

剛才聽的那篇文章結(jié)尾的時候，突然加了段廣告，365本書，每天拆一本，把書中的精華拆出來，由不同的名播來朗讀。

聽到這，毫不猶豫的報了名，花了幾百大洋。然后，就清醒了。（心疼錢，沒出息）

我在文章下面留了言：大早晨的就讓我破費(fèi)一筆！

作者回復(fù)：為自己投資，不叫破費(fèi)~

頗有道理，以后每天好好聽吧，錢不能白花-_-||

上班路上，連了藍(lán)牙，聽了第一本書《怦然心動的人生整理魔法》，嘿，這錢還真沒白花！

20多分鐘的音頻，把整本書梳理后的精華講解了一遍，條理清晰，重點(diǎn)突出。

整理房間也是心靈療愈的過程，將所有的物品按衣物、書籍、文件、小物品、紀(jì)念品的順序整理。

觸摸每件物品，感受自己心里的感覺，只留下會讓自己心動的，其余的丟掉，不要將它們送人，不適合你的東西也不會適合你的家人，只是徒增他人的儲備。

留下的東西放到固定的地方，每次用完都放回原處。最讓我驚訝的是，每天晚上下班回家，包里的物品也要放到它該去的地方，來確定沒有多余的物品，方便取舍哪些是下一次要放進(jìn)包里的。

房間的整潔程度也是風(fēng)水的一部分，整齊的房間會讓人有好的心情。

這是一個對物品、對自己內(nèi)心的一個斷舍離的過程，放棄已經(jīng)可有可無的東西，去尋找讓自己內(nèi)心充滿希望和歡喜的方法。

結(jié)婚之前，我做過一次類似的清掃，希望婚后到處都帶著新生活的氣息。將一直放著可能永遠(yuǎn)都用不到的，已經(jīng)不喜歡了總也舍不得扔的統(tǒng)統(tǒng)都裝進(jìn)袋子，沒有扔掉，怕挨打，只是放到倉庫里……

家里一下簡單溫馨起來，面上的東西都收起來，收起來的東西都放整齊。心里豁然開朗，突然有種如釋重負(fù)的感覺。仿佛放下重重的殼，輕裝上陣了。感覺自己整個人都是新的，說不出的暢快。減少了對物質(zhì)的欲望，有了發(fā)自內(nèi)心的快樂。

書中有一句話“無法丟東西的原因其實(shí)只有兩個，那就是“對過去的執(zhí)著”與“對未來的不安”，這本書不光是一種超級整理方法，也是一種從復(fù)雜繁瑣的生活中，思索人生真諦的方法。

去繁從簡，聽從內(nèi)心的聲音，了解自己，喜歡自己，尊重自己。不念過去，不畏將來，活在當(dāng)下，時刻意識到自己，不要渾渾噩噩。有想法就付諸行動，做個行動派。

人生讀書筆記5

當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了，他對人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話，那下崗無疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當(dāng)上個民辦教師，也算是生活補(bǔ)償自己一個甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí)，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么!可是生活好像永遠(yuǎn)會追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個農(nóng)民。在此時，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了。

高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢想，又鮮活的閃在眼前了!這先抑后揚(yáng)的手段用的真好，高加林對生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè)，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們在縹緲的夢境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎?經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負(fù)了對巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。一切似乎都異常的圓滿，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘”，它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子，剝奪了高加林到手的一切，然生活轉(zhuǎn)了一個圈子后，又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢，虛幻一場，然而不同的是，物是人非，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛的姑娘，擁有金子般心靈的姑娘。

生活好會開玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對手，在生活那頭操縱這一切變局?難道人，永遠(yuǎn)只能作被動的承受者?抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會永恒的規(guī)律。聰明的人，知道適可而止，不過分貪圖，不過分軟弱，終于贏得美好而長久的幸福生活。無奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些，便覬覦著更多。貪婪的心，就算傾盡太平洋的海水都填不滿。總是盯著自己的空缺，卻不注意自己的豐滿，這樣，即使很富足了都不會快樂，而且往往到頭來，追求的東西到不了手，連已經(jīng)擁有的都保不住!

你見過在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎?她擁有一瞬間的精彩，而無法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無聞的野花嗎?她失去了嬌媚的身影，卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎?她時刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，沒有超越一切的不可凌駕的力量，就不該有過分奢侈的理想和貪得無厭的心靈。擁有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無法改變時，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。

人生讀書筆記6

人生的樂趣在于什么?大概不同的人都會有各自不同的答案，即使同一個人在不同的時期也會有不同的答案。

記得大學(xué)臨近畢業(yè)的時候，獨(dú)自一人徘徊在校園的小徑上，問自己，人為什么活著，人生的樂趣是什么?孩提的時候，孩子的樂趣很簡單，一件玩具，一塊糖果，一次兒童樂園，一本小人書，都會獲得極大的滿足。孩子不懂得什么是煩惱和失眠。上學(xué)了，優(yōu)異的成績是自己最大的幸福，考上理想的大學(xué)、理想的專業(yè)是自己為之奮斗了12年的目標(biāo)。上了大學(xué)后，學(xué)習(xí)成績、學(xué)生工作能力、與同學(xué)老師相處的能力的提高是自己目標(biāo)所在。臨近畢業(yè)，我茫然了，對工作的茫然，對離開校園生活的依依不舍等等。思考多天以后，我頓悟了，羅素的話深深的啟迪了我，也深深打動了我，我其實(shí)想到了愛，想到了我為愛我的人活著，為我的親人活著，為牽掛我的人活著，為一個或者無數(shù)個希望而活著，為一個沒有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而活著，為了不斷完善自己做有利于他人、社會的事。作為一名教師，人生的最大樂趣在于奉獻(xiàn)，尋找自己認(rèn)為的幸福人生。

大多數(shù)教師覺得自己并不快樂。每天起早摸黑工作十多個小時，工資微薄;學(xué)校里有忙不完的“常規(guī)”工作，各種各樣的檢查達(dá)標(biāo)活動層出不窮，自然覺得很累;遇上幾個“刺頭”學(xué)生和老師較勁，碰上個把家長強(qiáng)詞奪理，同事之間難免產(chǎn)生點(diǎn)誤會，自然覺得很煩;夕日里邋遢無比的同學(xué)現(xiàn)在成了大款，學(xué)不如己的同學(xué)在官場平步青云，社會上教師依然顯得很“弱小”，這一切自然讓人覺得很悲哀。做個教師又苦又累，工作中又平添了不少煩惱，社會地位還是很卑微，看來要快樂起來，是件“難于上青天”的事情。

難道教師注定要做個春蠶，吐絲方盡才能解脫?難道教師注定是個紅燭，只有燃燒了自己才能照亮別人?難道教師注定是個苦行僧，一輩子辛苦勞碌才算是不辱使命?難道教師注定是個痛苦的職業(yè)，一生都無法享受職業(yè)的樂趣?如果真是這樣，那可就慘了，直面這樣的人生，還有什么生活的意義可以追尋。我們都希望換一種方式生活，可是現(xiàn)實(shí)并不允許，也就是說，在教育生涯上，我們還要一路走下去。這時，最重要的就是要尋找教師的快樂之道，發(fā)現(xiàn)教師工作的好處和意義，從而享受教師人生的樂趣。美國著名哲學(xué)家威廉詹姆斯說：“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生活。”“境由心生”，態(tài)度決定一切，換個角度看教育，你會發(fā)現(xiàn)教育同樣充滿魅力，快樂隨處可尋。

《人生的樂趣》告訴廣大閱讀者：也許我們并不能消除工作中的煩惱，但是這些并不妨礙我們尋找工作的快樂，從閱讀開始，不斷提升自己，關(guān)注教育現(xiàn)象，關(guān)注學(xué)生發(fā)展，這時你就會發(fā)現(xiàn)，在煩惱的背后往往充滿了人生的樂趣，那是只有教師人生才能享受得到的樂趣。

人生讀書筆記7

“我們今天的發(fā)展與創(chuàng)新，是從巨人的肩膀上開始的。”隨著這句我十分欣賞的話，我翻看了《為人生奠基》這本書。

這不光是只寫給五一人的書，在我的淺薄理解中，這是一位熱愛教育理解教育和從事教育多年的老前輩為我們、為教育的未來添的磚加的瓦!也是為教育這條路默默的奉獻(xiàn)著自己的能量和全部。她也許就是一塊默默無聞的石子，把自己的畢生精力撲在了這條教育之路的一段上，但正是因?yàn)橛羞@些善于總結(jié)、勤于總結(jié)的前輩們的付出，我們的教育才少走了無數(shù)次的彎路，才使我們一批又一批的孩子在陽光下茁壯的成長，成為四化的建設(shè)者、成為祖國的棟梁之才。

書中的部分思想我很受啟發(fā)，就比如解放思想，堅定信念吧，解放我們固守的和我們接受的思想，那是幾代人傳承下來的教育模式，任何的形式都會被時代的進(jìn)步改變。只有完善現(xiàn)在的教育，與現(xiàn)在的社會接軌，從中找到最好的切入點(diǎn)，把當(dāng)下的社會現(xiàn)象融進(jìn)我們的教育教學(xué)，該是老師吸收消化的老師吸收，該是讓學(xué)生理解明白的等老師消化理解后，用更科學(xué)的教育形式傳達(dá)和輸入到學(xué)生的腦袋里，讓學(xué)生理解和明白他們該明白理解的很多當(dāng)下存在的社會問題，雖然教育的形式會有所改變，但教育者對教育堅定的信念是永遠(yuǎn)無法改變和動搖的，解放思想不等同于改變觀點(diǎn)，堅定改變的思路，也是延續(xù)在堅定的教育信念下進(jìn)行。

書中的部分策略我很受鼓舞，“業(yè)精于勤，勇于創(chuàng)新”培養(yǎng)人才為動力，吸引人才為活力，不拘一格用人才為凝聚力!從書中我感覺這是給我們年輕人多好的機(jī)會與時機(jī)呀!學(xué)校為我們提供了發(fā)揮自由式的教學(xué)課堂，使我們的特點(diǎn)能夠最大化的發(fā)揮和運(yùn)用，我知道學(xué)校是在做一種改變或是一種創(chuàng)新，特色課的出臺和實(shí)施調(diào)動了一部分有特長的老師的積極性，也在提高身體素質(zhì)，完善教學(xué)大綱的同時，增添了學(xué)生更廣泛的體育知識，和充分施展了部分老師的多才多藝。學(xué)生學(xué)而不膩，老師教而不煩，共同的興趣點(diǎn),點(diǎn)燃了一堂堂紅火的特色課。

書中的部分觀點(diǎn)我很是認(rèn)同，整合資源，打造品牌。我校資源就是我們的硬件設(shè)施，和所謂的軟件人才。明亮的教學(xué)環(huán)境，完善的教學(xué)設(shè)施，寬闊的操場，安靜的圖書館和一間間整齊亮堂的專業(yè)課教室。這些我想確實(shí)是我校的寶貴資源。

我們有著55年的教育根基，這里不僅培養(yǎng)出了一代又一代的優(yōu)秀學(xué)生，也孕育出了一批有一批的優(yōu)秀教師，我們現(xiàn)在這支藝術(shù)教育事業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)、團(tuán)隊意識強(qiáng)、業(yè)務(wù)過硬的教師隊伍就是我們的閃光點(diǎn)，我們還有一只為我們支招、解決困難、同舟共濟(jì)的家委會。

人生讀書筆記8

如果要給廣大文學(xué)愛好者提供一種有意義有深度而又容易把握的視角來解讀文學(xué)，該如何切入？如果要對正處在人生觀建構(gòu)重要時段的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行非說教式的、富有啟發(fā)性的引導(dǎo)，又該從何處著手？《文學(xué)與人生》將二者統(tǒng)一起來，進(jìn)行了積極而成功的嘗試。

《文學(xué)與人生》（河南大學(xué)出版社）是胡山林教授在為大學(xué)生開設(shè)的素質(zhì)教育通識課程“文學(xué)與人生”的基礎(chǔ)上形成的一本著作。作者曾這樣歸納這門課程的基本宗旨——“從人生視角解讀文學(xué)，借助文學(xué)透視人生”。這也正是這部著作的基點(diǎn)與特色。

解讀文學(xué)，“人生”實(shí)在是一個最切近、最“本己”的立足點(diǎn)。因?yàn)槊總€人都有一個人生，也都無時無刻不在經(jīng)歷、書寫自己的人生。從這種意義上看，“人生視角”似乎應(yīng)該是最基本、最自然而然的一種用來透視文學(xué)的角度。過去我們熟悉的傳統(tǒng)視角多是從階級的、政治的、社會的視角去進(jìn)行解讀，近若干年來一些特別專業(yè)、特別“前沿”的文學(xué)研究方法如結(jié)構(gòu)主義、語言分析、文本細(xì)讀等，則又過于艱深、過于專門化了，而“人生”視角的選取則在這兩種傾向之間找到了一個恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。然而，正如離我們眼睛太近的東西反而看不見、看不清一般，“人生視角”卻成了長期以來在文學(xué)解讀中很容易忽視的一個角度。

如果說“人生視角”是本書的切入點(diǎn)的話，那么“透視人生”則是該書的著眼點(diǎn)。作者雖為文學(xué)教授，但開設(shè)通識課程的主要目的卻在于啟發(fā)學(xué)生對于人生的哲理性感悟與思考，而不是讓人將思緒只停留在文學(xué)本身。誠如莊子言：“筌者所以在魚，得魚而忘筌。”在這本著作里，“文學(xué)”只是藉由透視人生的材料或路徑；對文學(xué)作品中所描繪的人的生存狀態(tài)、心靈狀態(tài)的透視以及對所謂“人生真相”、“人生哲理”的窺破與領(lǐng)會才是作者的用心所在。我們單看這本書中一些章節(jié)的名目便可以體會到這一點(diǎn)：“認(rèn)識你自己”、“人為什么而活著”、“人的活法”、“命運(yùn)的秘密”、“人生中的悖論”、“人生的基本困境”……所有這些話題，無不觸及到人生的一些根本的、終極的層面。作者對于這些命題的衍繹與闡釋，都是以一些經(jīng)典文學(xué)作品為例證，從許多人們所熟知的文學(xué)作品、文學(xué)形象來分析。比如，用巴爾扎克、契訶夫作品中的不同人物來說明不同類別的人的活法，用史鐵生的有關(guān)作品來透析“命運(yùn)的秘密”，用迪倫馬特的名作《老婦還鄉(xiāng)》來揭示“人生的兩難選擇”等等。正是從具體的、感性的文學(xué)作品入手，作者的有關(guān)觀點(diǎn)、結(jié)論便獲得了生動的說明，并進(jìn)而引發(fā)了讀者更富有哲理性的思索；而這些領(lǐng)悟與思考，反過來又加深了讀者對相關(guān)文學(xué)作品的理解。因而，雖然該書實(shí)質(zhì)上研究的是人生哲學(xué)的問題，卻全然沒有一般哲學(xué)類書籍高頭講章式的枯燥與澀滯。可以說該書是以文學(xué)為材料，借助文學(xué)評論實(shí)現(xiàn)了對人生哲學(xué)的本原與終極問題的探討。

人生讀書筆記9

路遙的中篇小說《人生》，我上師范時讀過，當(dāng)時被小說里癡情的劉巧珍深深地感染了。時隔二十年，再次讀《人生》，同樣被大馬川這一群人物深深地感染了。

劉巧珍，是大馬川一個善良美麗的姑娘，為了自己的愛情，為了心愛的人兒，她付出了許多，差點(diǎn)連心都掏出來。她不是那種病態(tài)的癡情，懂得以己度人，因此她的可貴就顯得更為高大，用小說里高德順的話說：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一樣……金子一樣啊……”可惜的是，在一個時代的浪潮中，她的這種愛情被高加林拋棄了。劉巧珍心灰意冷，痛苦地接受了馬栓的“愛情”時，自己心愛的高加林又一次回到了大馬川，成了和自己一樣的農(nóng)民，劉巧珍面對高加林，是恨是得意是愛是不甘心？路遙讓劉巧珍選擇了一種寬容的愛。也正是如此，劉巧珍這個形象才顯得更加完美，近似“女神”。一句話，劉巧珍追求的愛情是個悲劇。

高加林，高中落榜生，一腔熱血想走出大馬川，走出黃土地，去外面的世界闖蕩，想到更大的洪流中沖浪，這本沒有錯。那個時代給予年輕人的舞臺還不大，機(jī)會還不多。人生的命運(yùn)是靠實(shí)力、關(guān)系、機(jī)遇和變數(shù)來運(yùn)作的。高加林在這幾個因素中缺的太多，所以正當(dāng)他“沖浪”正興時，生活一次次把他甩回到原點(diǎn)。他高考落榜回到大馬川，當(dāng)了教師成了“公家人”。當(dāng)記者名滿縣城，每一次都是高加林嶄露頭角時，生活就給他開一個天大的玩笑。第一次甩回原點(diǎn)，他有可愛的劉巧珍陪伴；這一次甩回原點(diǎn)，他失去了金子一般的劉巧珍。高加林也是路遙筆下一個悲劇人物。

路遙滿懷熱情的塑造了劉巧珍、高加林這兩個人物，掩卷思考，作者寫作時是痛苦的，一方面他極力塑造人物的美好、愛情的美好、時代的美好，另一方面又讓這美好的人物、美好的愛情在美好的時代以悲劇結(jié)束，這種矛盾深深掩藏在這群大馬川人物的背后。路遙人生坎坷，愛情坎坷（當(dāng)然也有一段美好的時光），所以他把自己的坎坷融入了這些人物身上，讓讀者被人物的可愛感染的同時又淚催了，這種藝術(shù)效果是深刻的，是刻骨銘心的。二十年了，自己讀過不少小說，唯獨(dú)《人生》印象特深。

路遙何止在《人生》中描寫了這種淚奔的愛情，《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”，和丈夫經(jīng)歷了苦難，終于日子紅火了卻得了癌癥；孫少平和田曉霞不可思議的愛情在洪水卷走田曉霞那一刻結(jié)束了。路遙就是這樣，傾心塑造愛情，又極力讓愛情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的，偉大在于他把自己寫入作品，他不僅僅是一個個體，他成了那個時代的縮影，通過他，我們看到了時代的變遷，感受到了人性的真善美與假惡丑，藝術(shù)作品的魅力就此彰顯。

人生讀書筆記10

何為攻略？攻略的其一釋義為：人在予取予求的境況下如何自處的一種策略。

生活中，我們有旅游攻略，每個人在旅游前多多少少會搜集旅游地點(diǎn)的一些衣食住行信息進(jìn)行攻略，來達(dá)到順利并盡興游玩的目的；打游戲我們也會收集一些高手的視頻解說或者文字技巧教程攻略學(xué)習(xí)，來達(dá)到更多通關(guān)的目的等很多需要攻略的例子。這些都是通過不同的方式交流學(xué)習(xí)得到的攻略。如果你不愿意攻略，就跟你學(xué)習(xí)不需要交流一樣，做事的效率嚴(yán)重滯后。所以讀書攻略也是你交流后得出的一種高效讀書的策略。

讀書攻略會讓你如何讀書才能更加高效。我之前寫過一篇《淺談看書與讀書的區(qū)別》就是呼吁大家讀書要高效，讀完一本書我們要的是有所收獲而不是泛讀。

我很認(rèn)同作者一只西城說的“閱讀始于興趣，忠于熱愛。”但我并不認(rèn)同他說的讀書何必攻略。讀書本意為學(xué)習(xí)，是你思想精神上提升的一種方式。學(xué)習(xí)需要交流才能進(jìn)步，思想需要交流碰撞才能得到完善。讀書何必攻略，就跟你敝帚自珍又有何區(qū)別呢。什么叫交流學(xué)習(xí)？有了交流，才有你之后的學(xué)習(xí)進(jìn)步。攻略無非就是彼此之間的信息共享以及經(jīng)驗(yàn)交流，我們從中吸取對自身有用的信息來補(bǔ)己之短。所以讀書也需要攻略，只有通過交流之后跟別人思想上碰撞出思想的火花，從中發(fā)現(xiàn)自己的不足，并加于完善，你才能調(diào)整策略后得到更好的進(jìn)步。

正如作者所說“讀書如吃飯，各有各的口味，選擇符合自己的“菜系”才是正途。”是的，我們每個人都有自己的讀書口味，有人喜歡閱讀情感類的書，有人喜歡看雞湯類的書等等，不盡相同。書單和書評的作用可以讓你快速了解一些書的大概內(nèi)容，你可以從中選擇你喜歡的口味進(jìn)行品讀，避免了你花大量的時間從茫茫書海中挑選出自己喜歡的書。這是一種效率，就好比一個起點(diǎn)和終點(diǎn)，明明你可以直線走，但你偏要走曲線。

但是我也不喜歡那些浮夸的書單。為什么說它們浮夸呢？相信大家經(jīng)常看到“大學(xué)你想成為XX，必須看這些本”、“學(xué)會溝通，你必須看XX書”等等就是浮夸的書單標(biāo)題。這種攻略我們接受時就要謹(jǐn)慎為好，因?yàn)樽x書是一種很神圣嚴(yán)肅的事情，它是由你自行產(chǎn)生的思想所做的行動，而不是別人把他認(rèn)為對的思想強(qiáng)加給你，并且你也接受了。我們都要有自己的思想，對書單那種浮夸要去其糟粕取其精華，而不是一味的接受，不去區(qū)分其中哪些適合你的口味。

人生需要效率，效率高你才有更多的時間去領(lǐng)略旅途的風(fēng)景。不過有人就是喜歡在書海中挑選出適合自己書的那種愉悅感和成就感，我們也無法妄語評之。“己所不欲，勿施于人。”就像我尊重你的觀點(diǎn)，但我并不茍同，反之亦然。每個人都有自己的人生態(tài)度，并不需要太過在意別人的看法。有益則聽之，無益則置之，活出自己就好。

人生讀書筆記11

路遙（１９４９年出生于陜西省清澗縣一個貧困的農(nóng)民家庭，１９９２年積勞成疾，英年早逝），這個從陜北大山里走出的農(nóng)民的兒子，用他短暫而平凡的人生為我們在文學(xué)的道路上構(gòu)筑了輝煌的世界。其代表作品有：《驚人動魄的一幕》、《人生》、《在困難的日子里》、《平凡的世界》等創(chuàng)作隨筆，《早晨從中午開始》更讓我看到了他對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求與堅定信念。

《人生》發(fā)表于１９８２年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活和高中畢業(yè)生高加林的生活故事為時空背景和整體框架。高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事情節(jié)發(fā)展的基本矛盾，同時體現(xiàn)了那種艱難選擇的無奈。

高加林，生于農(nóng)村，卻不甘心做農(nóng)民，他向往城里的繁華與文明。當(dāng)他從教師崗位回到農(nóng)村時，劉巧珍走進(jìn)了他的生活，他們戀愛了。但后來高加林又通過努力再次進(jìn)了城，并憑著自己的才華和上進(jìn)精神，在縣城如魚得水，但他卻發(fā)現(xiàn)自己和劉巧珍之間已沒有共同語言了。于是他離開了劉巧珍與高中同學(xué)黃亞萍走在了一起。可是，黃亞萍在他被揭發(fā)后再次回到農(nóng)村時與他分手，她也愛高加林，但不愿意他做農(nóng)民。所以當(dāng)高加林要回農(nóng)村時，他們的愛情也就隨之而終了。

而此時的巧珍已嫁作他人妻了……

書看到最后，淚水模糊了我的雙眼，為高加林，也為劉巧珍。其實(shí)，高加林內(nèi)心深處一直深愛著劉巧珍，但他為了自己的前途，還是痛苦地放棄了劉巧珍，當(dāng)他聽說巧珍已經(jīng)結(jié)婚時他更痛苦。或許人生就是這樣，有些事或人出現(xiàn)在你面前時不懂得珍惜，可是當(dāng)你失去時才會后悔，但是任何措施都無法挽回那失去的東西。劉巧珍，用德順爺爺?shù)囊痪湓拋硇稳荩骸八穷w金子。”當(dāng)高加林失意時，她勇敢地表達(dá)自己的愛并安慰他，贏得了高加林的心。他們分手時，她只有無盡的淚水。出嫁他人時，她望著高加林所在的山旮旯淚眼婆娑。當(dāng)高加林再回到農(nóng)村時，她跪在地上求姐姐不要羞辱高加林。她就是這樣一個自始至終、多情善良的姑娘，即使這種愛是痛苦的，她也在默默承受著，永遠(yuǎn)只有愛。

在人生的道路上，高加林失去了她最最寶貴的金子。我想這也許是對他的一種懲罰；如果真是這樣，那也可以說老天是公平的，因?yàn)閯⑶烧鋵⒂肋h(yuǎn)愛著他心愛的加林哥，即使愛得那么苦……

但是，我們也不能一味地指責(zé)高加林。小說中所反映的是城市與農(nóng)村的差距，是一種先進(jìn)文明和一種落后文明的對抗，而且先進(jìn)文明對落后文明造成了很大的沖擊。而高加林，則處在這個對抗夾縫當(dāng)中。他生于農(nóng)村，卻不甘心呆在農(nóng)村，城市的文明觸動著他的神經(jīng)。其實(shí)，每個人都有從落后邁向先進(jìn)的欲望，而這就形成了所謂的人生的岔道口，每個處在這個岔道口上的人，都必須做出選擇，但是沒有人能夠提前預(yù)知自己的選擇是對是錯，只有當(dāng)他們回首自己走完人生路之后時，才能對自己當(dāng)時抉擇做出評判。

正如《阿甘正傳》里所描述的那樣：“人生猶如裝在盒子里的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你所要選擇的是什么。”

人生讀書筆記12

購買《經(jīng)營人生》這本書，是因?yàn)橐驗(yàn)榉饷嫔系腵一段話吸引了我，“也許你一文不名，但你一樣可以追求卓越;也許你出身不凡，但你同樣需要經(jīng)營人生。”這本書蘇建城先生寫他工作和生活經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小故事，卻折射出人生奮斗的價值，折射出人生生活和工作上的處理之道;讀后我由此感悟：

全國勞動模范李素麗講過這樣一句話：“認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。”不論是做事情還是生活，只要我們用心經(jīng)營，不但工作事情會做好，而且，生活也會同樣精彩。

一個人做事情的態(tài)度也很重要，要保持積極向上的工作態(tài)度和樂觀的生活態(tài)度;對待事情，不要以小事而不惟，首現(xiàn)需要將每一件小事做好;凡是成功的人，并不是一步達(dá)到目標(biāo)，海爾集團(tuán)總裁張瑞敏曾講過：“什么叫做不簡單，能夠把簡單的事情天天做好，就叫不簡單;什么叫做不容易，大家公認(rèn)為非常容易的事情，非常認(rèn)真地做好它，就是不容易。”只要我們把人生中的每一件小事做好，就會描寫出燦爛的人生。

我們在這個社會生存，就需要掌握一項生存所必須的技能，不論做什么，技能是基礎(chǔ);同樣我們從事工商銀行專業(yè)工作，必須掌握本專業(yè)的工作技能，才能提高工作的執(zhí)行力，沒有掌握從事專業(yè)必須的工作技能，只有良好的工作態(tài)度和工作熱情，也不能勝任專業(yè)崗位工作。

學(xué)習(xí)是需要我們一生做的事情，“學(xué)歷代表過去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來;”“一個好的團(tuán)隊?wèi)?yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊;”只有不斷的學(xué)習(xí)，才能跟上時代的變化，才能適應(yīng)社會的發(fā)展;只有加快學(xué)習(xí)的步伐，才能走在行列的前排;能力的培養(yǎng)與努力學(xué)習(xí)密不可分，我們需要不斷的學(xué)習(xí)新知識，不斷的充實(shí)自己，需要不斷的努力。

人生活在社會中，需要溝通交流，需要合作;“一個人的力量是很難應(yīng)付生活中的苦難的。所以，自己需要別人幫助，自己也要幫助別人。”“聰明人都明白一個道理，幫助自己的唯一方法就是去幫助別人。”所以，人與人之間是相互的，你只有先幫助別人，等你需要幫助時，別人才愿意向你伸出援助之手。

責(zé)任我想說的很多，想通過這個小題目，將道德、制度、約束等等羅列，道德包括思想道德、社會道德、職業(yè)道德等等，制度是用來約束我們思想和行為的，“沒有規(guī)矩不成方圓;”同樣，一個人失去約束力，變會自覺或不自覺的放縱自己，約束力來自自己的軟實(shí)力修養(yǎng)，同時也離不開制度約束，也離不開監(jiān)督。我們只要生活在社會中，就需要承擔(dān)起工作、社會、生活賦予的責(zé)任。

快樂是每一個人的愿望。我們都希望能快樂生活、快樂工作、快樂學(xué)習(xí)、快樂每天;其實(shí)，快樂是自己創(chuàng)造的，快樂的要素其實(shí)不多：保持健康的體魄;切合實(shí)際的目標(biāo);保持樂觀，為人豁達(dá);結(jié)交益友，融入集體……

我們正處在競爭的時代，同時處在瞬息萬變的時代，職場生涯的發(fā)展也如人生一樣會發(fā)生許多變化，個人意識和感知不能加以預(yù)料。但是，我們可以讓自己掌握職場生涯中必備的“五個要素”來給予自己一份光明的前景。

人生讀書筆記13

《淡定的人生不寂寞》很是值得推薦一看的書，里面很多一個個小故事，以事說情、以事明理，文筆簡潔不奢華，道理顯淺有認(rèn)同感。有的故事已經(jīng)不是第一次看，但仍然有味道，感動了一次又一次。

“淡”的詮釋： “春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望空中云卷云舒。”“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。”

“遙遠(yuǎn)的守望”，因?yàn)閻鬯苑攀帧！扒槿酥g最美的距離”，一張餐桌的距離：“生命中有些人注定用一輩子的時間也難以忘記，人腦無法像電腦那樣按一下“刪除”鍵就霎時一片空白，刻意地遺忘反而會加深記憶的印記。既然彼此都還視對方為生命中不能錯失的人，那么隨遇而安，緣散緣聚，便是最佳的選擇。”“情人之間最美的距離，不是耳鬢廝磨的零距離接觸，也不是靈與肉緊密結(jié)合的負(fù)距離，而恰恰是一張餐桌的距離。這是一種可以噓寒問暖又能避免意亂情迷的距離，這是一種可以交流心事又能避免纏綿之舉的距離，這樣的距離親密而有間。”

“有些事，如果只能隱藏的話，那就請選擇隱藏在自己內(nèi)心深處吧！有些路，如果只屬于你，那就請勇敢地走吧！但不要回頭，人生猶如下棋，落子無悔！”

“現(xiàn)代人的愛情已經(jīng)充滿了浮躁和刻意，或許已經(jīng)不再只是兩顆心之間淡淡的吸引和深深的眷戀，而參雜了太多物質(zhì)和功利的東西，這樣的愛情似乎已不再純粹，如曇花一現(xiàn)便迅即枯萎。”

“世界上只有兩種稱之為浪漫的情感，一種叫相濡以沫，另一種叫相望于江湖。我們要做的是爭取和最愛的人相濡以沫，和次愛的人相望于江湖。不是不曾心動，不是沒有可能，只是有緣無份，情深緣淺，我們愛在不對的時間。”

“對父母而言，子女在身邊是一種幸福。對子女而言，能夠陪著父母走完生命的最后一段旅程，何嘗不是幸福呢？”“沒人會在原地等你。”“我們完全可以避免子欲養(yǎng)而親不待的遺憾。”

“每種逆境都含有等量的成功地種子。”

“放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能，不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。”

“寧靜的心態(tài)讓人淡薄名利，知足的心態(tài)讓人時時快樂，平和的心態(tài)讓人處變不驚。”

“人的一生都難以完美，那就像接受美一樣接受缺陷，不也是很好嗎？”

“風(fēng)吹雨過，煙消霧散，天地間原本是如此澄明，為何讓自己背著沉重的包袱呢？”

“不要用別人的錯誤來懲罰自己”，“生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。”“人的情緒對健康影響極大。軀體本身就是良醫(yī)，85%的疾病可以自我控制。”

不必做過多的評論，有空沒空，也值得經(jīng)常再翻翻看。

人生讀書筆記14

《人生》是由路遙執(zhí)筆，故事發(fā)生的背景是在改革時期的陜北高原，描寫的高中畢業(yè)生高加林在農(nóng)村和城市反復(fù)折返的故事，以及和農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛，從而體現(xiàn)一種艱難選擇的悲劇。

《人生》是路遙創(chuàng)作的第一部經(jīng)典長篇小說，發(fā)表于《收獲》1982年第三期,《人生》的發(fā)表標(biāo)志著路遙的開始步入文學(xué)之路的巔峰，也奠定了他在文壇的地位。著名導(dǎo)演賈樟柯曾這樣評價：“讀這本書的時候是在上中學(xué)的時候，后來也讀過很多作品都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但惟獨(dú)《人生》對我的影響最大，讓我開始對社會有了新的認(rèn)識，開始思考我的人生。”

1980年代，中國戶籍制度將公民分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口兩種戶口，從而形成了獨(dú)特的社會地理景觀：鄉(xiāng)村景觀和城市景觀和城鄉(xiāng)差別。同時，國家還通過種種政策強(qiáng)化這種差異。比如在勞動分配的制度上，在城市工作的職員每月有固定的工資收入，還有完善的醫(yī)療的制度、退休的制度。但在鄉(xiāng)村，農(nóng)民不僅要按時按量向國家繳納糧食，還必須有限度地支配自己的勞動產(chǎn)品。這些政策的實(shí)施直接導(dǎo)致了農(nóng)民在整個社會發(fā)展中長時間處于相對貧困的狀態(tài)中。《人生》就是在這種背景下中展開，“鄉(xiāng)下人天生就應(yīng)該在城里人面前低人一等”這種強(qiáng)烈的等級觀念、城鄉(xiāng)差異在小說中被大大強(qiáng)化。

“相比于一般悲劇作品，《人生》具有更加厚重的悲劇色彩，其所呈現(xiàn)的愛情心理的沖突、鄉(xiāng)邦文化的沖突、作家的精神沖突，都是具有深長的歷史意味的沖突，不可能在短期內(nèi)消解，矛盾與矛盾沖突的所在，在某種意義上構(gòu)成了人們前行的不息動力，督促人們?nèi)ソ鉀Q矛盾，實(shí)現(xiàn)追求的目標(biāo)。”

一、愛情心理的沖突。

在高加林的愛情選擇的背后，埋藏著門第觀念的沖突。高加林和劉巧珍戀愛，高加林沒有門第差別的擔(dān)憂，但和黃亞萍戀愛，高加林首先發(fā)問的就是：“你父親肯定不會接受我！他們要門當(dāng)戶對的！我一個老百姓的兒子，會辱沒他們的尊嚴(yán)！”高加林的發(fā)問確實(shí)很有道理，因?yàn)樵谥袊@個有著悠久等級觀念的社會里，婚姻同樣打上了等級的烙印，而高加林不惜以道德背叛的代價與巧珍分手，目的只有一個，告別那塊土地，做一個真正的城市人。

二、鄉(xiāng)邦文化沖突。

在中國的鄉(xiāng)村文化中，有三種力量最具影響，掌有行政權(quán)權(quán)的闊人、掌有經(jīng)濟(jì)權(quán)的富人和掌有話語權(quán)經(jīng)驗(yàn)的老人。首先是高加林和高明樓之間的沖突，表面上看，他們之間的沖突是因?yàn)楦呙鳂峭媾獧?quán)力、占奪了高加林民辦教師的位置而引起的。但其實(shí)不是，高加林和高明樓屬于兩個不同的階層，高明樓是村里的權(quán)力階層，而高加林是村里的草根階層。其次是高加林和順德老漢的沖突，這是新一輩和老一代之間的沖突，高加林向往城市文明，守地意識薄弱，而順德老漢守地意識強(qiáng)烈。他們之間的沖突，從根本上說是現(xiàn)代文化觀念與傳統(tǒng)的農(nóng)民鄉(xiāng)土觀念的沖突。最后是高加林和劉立本的沖突。劉立本的商人身份決定了他在高家村有一定的身份地位，他通過投機(jī)取巧實(shí)現(xiàn)了發(fā)家致富的目標(biāo)。高加林鄙視劉立本，緣于知識分子的清高，這也是歷史慣性作用的體現(xiàn)，中國的知識分子歷來恥言商業(yè)金錢，看重官宦仕途。

三、作家精神沖突。

“農(nóng)村與城市、鄉(xiāng)土情結(jié)與現(xiàn)代意識、道德與歷史、奮斗精神與自虐傾向，正是作家意識到這種兩兩相對的二律背反，一步步把自己推向內(nèi)心裂變的極致。”閱讀《人生》，我的能感受到作家強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情結(jié)，而在這種情結(jié)的背后，毋庸置疑的是因襲的守舊觀念、封閉的小農(nóng)思想和被動的保守惰性，以“只有扎根鄉(xiāng)土才能活人”作為人生經(jīng)驗(yàn)和生活哲學(xué)的前提，不得不說是一種極其僵化的思維。其次，《人生》也顯示了路遙在心理層面的復(fù)雜矛盾。一方面，作家站在維護(hù)者的立場上，對作品主人公進(jìn)行了鮮明批評。另一方面，就作品的情節(jié)來看，作者借助高加林的行動卻又是在消解這種意識形態(tài)話語的。作家精神的坐標(biāo)陷入了自我迷失的狀態(tài)，路遙到底不能回答為什么社會主義體制的利劍砍下了高家明，而沒有砍下屢屢以權(quán)謀私、阻撓農(nóng)村改革的高明樓？為什么城市人比農(nóng)村人享受更多的優(yōu)惠政策和福利？為什么我們的社會不能從根本上解決當(dāng)代青年的發(fā)展問題？

“有研究者曾經(jīng)指出:濃郁的悲劇審美意識，是路遙作為藝術(shù)家的一大優(yōu)勢。表現(xiàn)在小說的創(chuàng)作中，路遙自覺地把這種意識貫穿在了小說的情節(jié)設(shè)計、人物塑造、結(jié)構(gòu)安排等各個環(huán)節(jié)，以達(dá)到強(qiáng)烈悲劇感的藝術(shù)效果。”[2]正如陳思廣所說“路遙的藝術(shù)關(guān)切點(diǎn)不在于表現(xiàn)心靈的選擇和靈魂的搏戰(zhàn)上，而在于揭示外在環(huán)境的壓迫對個體生存和發(fā)展的制約，物質(zhì)條件的匱乏對人格精神的追求和發(fā)展的限制。”并通過這些悲劇引發(fā)了對社會問題的反思和對人的關(guān)注。《人生》不僅為那些在困境中奮斗的年輕人指明了方向，對于科學(xué)的審視鄉(xiāng)土觀念、正確的處理城鄉(xiāng)關(guān)系也做出了重要貢獻(xiàn)，是一筆寶貴的精神財富。

人生讀書筆記15

前些天，女兒放學(xué)回家，一臉悲戚地說，老師讓讀《水滸傳》，看梁山108條英雄好漢最后死的死、傷的傷，讓人看了倍感凄涼。女兒接著說，四大名著，三部看著都不太舒服：《三國演義》中的諸葛亮出身未捷身先死；《紅樓夢》中賈寶玉、林黛玉那樣的有情人也未能成眷屬，這些主人公的悲劇讓人不忍卒讀。既然這些經(jīng)典都是創(chuàng)作出來的，為什么不能把結(jié)局處理得圓滿一些，看后讓人舒服一些呢？

女兒的疑問，我小時聽街頭流浪“藝人”說書和看連環(huán)畫冊的時候，好像也產(chǎn)生過。現(xiàn)在想來，也許小說家無意于要把他筆下的故事寫成喜劇或是悲劇。他們的創(chuàng)作受制于所處時代的發(fā)展大勢，受制于那個時代他們所能耳聞目睹搜集的創(chuàng)作素材，受制于他們自己的成長經(jīng)歷和家庭背景，更受制于他們的創(chuàng)作思想和價值取向。藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活又高于生活。《三國演義》無法改變作為素材的歷史事實(shí)；《水滸傳》無法為梁山英雄設(shè)計一個超越歷史階段的出路；《紅樓夢》中主人公的愛情悲劇，豪門貴族沒落與衰亡的悲涼，也是腐朽的封建王朝走向土崩瓦解的生動寫照。

十幾歲的女兒，成長于密不透風(fēng)的濃濃關(guān)愛中，生活在盡是贊譽(yù)的圈子里，她眼里的世界滿是正義、善良、純潔、溫情、美好的，對所閱讀作品的結(jié)局，自然有著圓滿完美的期待。但現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的期待似乎也不只是年幼單純的女兒所獨(dú)有的情結(jié)。近期閱讀朱光潛的作品《談美書簡》，這樣的印象便得到了印證。他在《審美范疇中的悲劇性和喜劇性》中說：“我感到我們中華民族的喜劇感向來很強(qiáng)，而悲劇感卻比較薄弱。其原因之一是我們的‘詩的正義感’很強(qiáng)，愛好大團(tuán)圓的結(jié)局，很怕看到亞理士多德所說的‘像我們自己一樣的好人因小過錯而遭受大的災(zāi)禍’。不過這類不符合‘詩的正義’的遭遇在現(xiàn)實(shí)世界中卻是經(jīng)常發(fā)生的。‘詩的正義感’本來是個善良的愿望，悲劇感薄弱畢竟是個弱點(diǎn)。”

文學(xué)作品中，悲喜劇的界限已經(jīng)模糊，人生如戲，戲如人生，作為文學(xué)作品創(chuàng)作源泉的現(xiàn)實(shí)生活，悲喜又有著怎樣的呈現(xiàn)狀態(tài)呢？有著“文化昆侖”美譽(yù)的現(xiàn)代作家、文學(xué)研究家錢鐘書說過：“目光放遠(yuǎn)，萬事皆悲；目光放近，則自應(yīng)樂觀，以求振作。”的確，盡管人類自詡為萬物之靈，但對于自然規(guī)律也終是無法逃避，無論是轟轟烈烈還是平平淡淡，無論是聲名顯赫還是默默無聞，大家都殊途同歸，每個人都難逃宿命。但反過來說，盡管人生短暫，我們可以讀書、學(xué)習(xí)，可以做很多有意義的事情。我們的人生因此才會多姿多彩有滋有味，這樣人才不白活一回。

對于大多正在茁壯成長的孩子們來說，除了升學(xué)考試的緊張與勞累對于他們還有些“悲情”的意味，我們盡心竭力絞盡腦汁提供給他們的都是“歡喜”的成長環(huán)境，他們幾乎沒有經(jīng)受過艱苦環(huán)境的鍛煉，也沒有經(jīng)歷過挫折與失敗的磨礪。從這個層面上來說，閱讀或許會是一個很好的補(bǔ)救措施，可以讓孩子們更全面更深刻地了解世界、認(rèn)識社會，讓他們單向度的精神世界變得更立體更豐富更強(qiáng)大。

第二篇：人生讀書筆記

讀

書

筆

記 篇二：《人生》讀后感

《人生》讀后感

閱讀書目：《人生》

作 者：路遙

讀路遙的文章，只覺得百般思緒在心頭，卻不知從何說起的好。他的故事，事件跨度廣，從文革十年浩劫，歷經(jīng)三年自然災(zāi)害，知青上山下鄉(xiāng)，直到解放初，可謂豐富；他的語言，意味深長，很容易引起讀者的共鳴，你會覺得：沒錯沒錯，人生就是這樣的啊！就是這樣難以名狀，充滿大大小小的忽明忽暗的轉(zhuǎn)折。

《人生》就是路遙的代表作之一，一直聽別人說起這部作品，前幾天就從圖書館借來讀了。看完這本小說，我感觸頗深，小說中有些情節(jié)讓人覺得又感動又心酸，又有些情節(jié)讓人覺得氣憤而又無奈，故事情節(jié)波波折折，耐人尋味。

這是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地這樣的人生變化過程。從高加林同農(nóng)村的姑娘劉巧珍以及城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為線索，三人之間的這種感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)了那種艱難選擇的悲劇。

一直以來，我都喜歡看那些有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事情節(jié)吸引了我，也引發(fā)了我對人生深深的思考。

小說中的主人公高加林，一個才貌雙全，文武皆備的農(nóng)村青年，高中畢業(yè)以后沒能跳進(jìn)夢寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)教師。即便是這樣，他也已經(jīng)很滿足。他覺得這個職業(yè)既能體現(xiàn)他的才能而又能增加他的收入，使他的日子過的并不緊巴。但是好景不長，他被有錢有勢的大隊長高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到土地，當(dāng)上了一個地地道道的農(nóng)民。這個時候的他心情十分低落，感到彷徨，氣憤，但又無可奈何。在這他痛苦煎熬的時候，農(nóng)村最漂亮但卻沒有文化的姑娘劉巧珍走進(jìn)他的生活。她對他的愛溫柔而又細(xì)膩，純樸而又美麗。

高加林由于劉巧珍那種令人心醉的愛情，一下子便從灰心喪氣的情緒中，重新激發(fā)起對生活的熱情。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機(jī)便勃發(fā)了。然而，心性極高的他又怎么會滿于現(xiàn)狀呢？

當(dāng)機(jī)遇再次降臨到高價林身上時，他義無反顧的抓住了這次機(jī)會，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的記者，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他勤勞，樸實(shí)；他勇敢，自信；他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里顯身手。但是有一天，高加林進(jìn)城市的背后原因被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊，更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。然而，他更難以面對的確實(shí)那個他最親愛的人，那個有著金子般心靈的美麗女孩——劉巧珍。

當(dāng)高加林在縣城里飛黃騰達(dá)，步步高升的時候，碰見了高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍與劉巧珍相比，無疑是為現(xiàn)代化的女性，她美麗大方，聲音甜美，又有文化，更重要的是她的家庭背景好。她同巧珍一樣深愛著高加林，但是她能給他巧珍所給不起的東西，比如讓他去大城市南京工作。在誘惑面前，高加林放棄了巧珍——那個擁有楊柳般可愛身姿的農(nóng)村女孩，選擇了和大城市女孩黃亞萍在一起。

此刻，不得不重新回到農(nóng)村，做回一個農(nóng)民的他，當(dāng)然也就失去了城市女孩黃亞萍。然而此刻，他該如何面對那個最愛他也是她最愛的女孩——巧珍？

對于高加林的才華我是佩服的，對于他工作旅程中的變遷我是同情的，對于他的理想和

追求我也是理解的。然而，對于他的愛情，我卻不知道該說什么好。初戀是美麗的，也是激情澎湃的。正如小說中所描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗善良，她不識字，沒有文化，但她卻是真心真意愛上了了高加林這個“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的做法表白的她的愛。就在高加林離開了講臺，失意無奈的時候，她的愛給了他精神上了慰藉，但僅此而已。因?yàn)椋@愛實(shí)在太單純，太無助了。雖然，那時的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕已久，多才多藝的，強(qiáng)壯標(biāo)致的“先生”所愛著；那時的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘愛著。但實(shí)際上呢，這愛的天平能平衡么？

不能。當(dāng)高加林重新離開土地，走進(jìn)城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時，這天平一下子就傾斜了。黃亞萍開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽而又有一種征服欲。高加林的確與她有著許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題。當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱有這種想法時，他的念頭很快被另一種情感壓下去了，他想起了劉巧珍那親切可愛的臉龐，想起了劉巧珍那種無私而有溫柔的的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛，無情的拒絕了深深愛著他的姑娘劉巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉的對劉巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍沒有任何言語含淚接受了。她沒有責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心他以后的生活，勸他到外地多操心，但是淚水卻在臉上刷刷的淌著。讀到這里的時候，我也淚如雨下。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅強(qiáng)和豁達(dá)而感動著但也僅僅是感動而已，我又能說什么呢。

退一步想想，一字不識的農(nóng)村姑娘劉巧珍能和才華橫溢，心境高遠(yuǎn)的高加林生活到一塊兒嗎？如果說高加林當(dāng)時選擇了巧珍，以他躁動的性格能安于現(xiàn)狀么？兩個世界中的他和她，即使生活到一起又能有共同語言嗎？就能幸福嗎？

我不敢回答，也許這就是人生吧!路遙在文革開頭引用了柳青的一段話:“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯了一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”我想人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣，才能最終悟出它的真諦。路，本來就是有所未有，有所未無的，只要我們自己努力一切都會變得更好！這一點(diǎn)我始終相信，因?yàn)槲也皇且粋€怕輸?shù)娜?-----人生的道路是坎坷的，更是崎嶇的，生活中有很多事情都不是那么完美的，更預(yù)料不到會出現(xiàn)什么樣的事，很矛盾，也許這就是生活。有的時候自己覺得生活就像是一場戲，不論你扮演的是什么樣的角色，也不管你是否愿意，都要把戲中的那個艱難的角色繼續(xù)演下去，因?yàn)槲覀儽囟ㄟ€得活著下去不是？

從來就沒有對生活是去過希望，不管它是以什么樣的面孔來對待我，但我覺得只有細(xì)細(xì)留心，細(xì)細(xì)體味之后，那所有的傷感都可以靜靜轉(zhuǎn)化；從來都沒有機(jī)會把所有的心事向別人傾吐，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)身邊有很多人和我一樣，匆匆忙忙的生活，匆匆忙忙的工作，不過，讀了路遙的《人生》后，我就知道了，每個人都應(yīng)該知道，如何用自己的能力，雙手，還有知己細(xì)致入微的感覺去理解，詮釋屬于自己的生活；從來都沒有機(jī)會完完整整的唱響屬于自己的那首歌，但我就知道，只要心靈感激，一切都會變的更好。每個人在路上都渴求自己能多得到一些，而少失去一些。其實(shí)，人生的道路當(dāng)我們意識到開始的時候，最美麗的一段已經(jīng)失去了。所以，我們應(yīng)該努力去做并且好好的去珍惜，這才是最重要的！而當(dāng)你努力了卻沒有珍惜之后，那所有的一切都是很難再找回來了。事物是這樣，感情更是如此！所以我一直堅信：“珍惜比獲得更重要！”

親愛的朋友們珍惜我們現(xiàn)在所有的一切吧！面對誘惑，我們?nèi)f不可失去做人最基本的原

則，不能忘了老本。最后用德順老漢的一句話來結(jié)束我的讀后感。“娃娃，你不要灰心！一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌到了不往起爬，那就變成個死狗了。篇三：哲學(xué)與人生讀書筆記

《哲學(xué)與人生》—— 讀書筆記

人都有迷惘、不知所措的時候，而且常常會思考這樣的問題：我為什么活著，我的人生有什么價值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書，感覺它就能解讀我們心中的這些疑問，作者傅佩榮先生在自序中寫道：

學(xué)生問：“人生有什么意義？”

老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問‘人生有什么意義’？”

這是一段真實(shí)的對話。人生無異于詢問的過程，因?yàn)槿擞欣硇裕砸蠼忉專谑敲恳粋€人的生命的某一階段，總會浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。

書中，作者用通俗易懂的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價值，我看過了這本書，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價值的真正所在。以下是我看過很有感觸的一些句子，寫出來和大家分享我的心得體會，希望能找到共鳴。

“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒有任何意義的，因?yàn)樗B活下去的理由都沒有。” 我也問自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個問題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛，為了親人、愛人、朋友等這些我們深愛并深深愛著我的人，他們都是我活著的意義和動力，我可以讓他們感到幸福快樂。他們每個人都是我的牽掛，所以我要好好活著。“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等。”

人本是赤條條地來又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會錯失了許多得到快樂的機(jī)會。分享不會使你失去什么，而會讓你得到更多。與人分享之后，快樂就會加倍，而悲傷就會減半，何樂而不為呢？ “蘇格拉底說：‘沒有經(jīng)過檢查的人生是不值得活的’”

在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會中，競爭愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒有時間停下來來反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰？

我的人生的價值何在？”而在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義和價值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，其意義是促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識自己人生的價值和意義，而不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。通過讀這本書，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會教我們?nèi)绾嗡伎既松绾蔚玫叫撵`的自由。“一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己。”

愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來了解自己呢？

認(rèn)識自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開始嘗試自我認(rèn)識，用各種價值觀來測試自己，看看自己最珍惜哪些價值，讓自己的人生更有意義。

“生命重要的不是存活時間的長短，而是活得有沒有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長。但有一個問題卻不能忽視，這樣長壽的活著有沒有意義？如果僅是生命的延長，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個過程，意義就沒有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價值。

這本書讓我明白了生命的價值和意義，讓我在未來的人生路上有了明確的目標(biāo)。篇四：讀書筆記之路遙 《人生》 讀書心得

-----讀 路遙 《人生》有感 “人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。” 作家路遙在《人生》中引用了作家柳青的這樣一段話。

我想，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有坎坷挫折的。這些障礙很多，譬如政治上的遭遇，事業(yè)上的苦悶。站在人生的十字路口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，也可以影響你的一生。雖然人生的結(jié)局是一如既往的悲傷與現(xiàn)實(shí)，但我卻沒有以往那么憤然，我漸漸體會到了生活邊邊角角，特別是現(xiàn)實(shí)世界里的生活的模樣。

生活有時能把現(xiàn)實(shí)變成夢想，有時也可能把夢想變成現(xiàn)實(shí)，有時會把社會中的各個角色調(diào)換，有時會把好事弄巧成拙，我想這些關(guān)鍵是看我們怎么去走這條人生的道路。

我們無論什么時候都不要丟掉自己的原則，無論你此刻正高興萬分或痛苦抑郁，一定不要丟掉自己的原則，人一旦丟掉原則就會走入人生的岔路。就像人生里的主人公高加林一樣，他優(yōu)秀聰明心勁高對生活充滿了激情同時又懂得利用機(jī)會，這點(diǎn)是我們每個人身上都具備的，然而他就是因?yàn)橐粫r的迷茫放棄了原則，結(jié)果失去了一份也許可以稱之為世界上最純真的愛情，最真的女人，最愛他的人。女主角巧珍帶著對他的愛嫁作他人妻，沒有任何怨言，然后在他失意又從回農(nóng)村時還為他求情，求大隊書記讓他重新當(dāng)老師。其實(shí)在他失意之前他就意識到自己其實(shí)真正愛的人是農(nóng)村姑娘巧珍，然而就是因?yàn)橐粫r的迷茫，選錯了路口，放棄了原則，結(jié)果失去了生命中最珍貴的東西！

我想我們也在這條人生路吧！在這條人生路上也會遇到很多岔路，我們在選擇之前也會迷茫失措，也許也會和主人公犯同樣的錯誤，說白了這就是人生！唯一和主人公不同的是我們在選擇之前看到了《人生》這本書，它會讓我們在選擇的時侯，三思而后行！《人生》書寫了這樣一個故事，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。高加林正是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，又同時具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。關(guān)心國際問題，愛好打籃球，并融入時代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差極遠(yuǎn)，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。當(dāng)他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時，他很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊書記

高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當(dāng)他失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛。而實(shí)際上她所得到的愛從一開始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對于高加林來說只是在他失意時找到了精神上的慰籍。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機(jī)會，重新回到了城市。

城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆侃侃而談時，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)考慮后，他接受了黃亞萍的愛，可同時意味著這種選擇會無情地傷害巧珍，當(dāng)他委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。

但是好夢難圓，高加林進(jìn)城這件事終于被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受打擊更難以面對生他養(yǎng)他的那片這份土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环挘笠幌伦訐涞乖邳S土地上。看了這篇文章后我便發(fā)出這樣一連串的疑問。如果高加林沒有和巧珍分手，那么他也許會在小城里長久地工作下去，但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎？如果高加林選擇的不是黃亞萍而是另外的一個城市女孩，那么他又會是哪樣地生活呢？

可是，人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的故事圓滿，人生總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。很多的時候，當(dāng)愛情與前途讓我們?nèi)∑湟粫r，很多的人選擇了前途，社會上流傳一句這樣的話：有了前途還怕找不到愛嗎？當(dāng)然也有人選擇了愛，可是也因此而要去努力地去創(chuàng)造事業(yè)。也許他一輩子都不能創(chuàng)造也他放棄的那么多。所以越來越多的人選擇了前途而放棄了愛，越來越多的人變?yōu)閻壑皇莾蓚€人在一起時的快樂心情，它已沒有了責(zé)任和義務(wù)，很多沒有理由的分手就這樣在很多人中出現(xiàn)，面對一方灑脫地說：因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn)，不可能在一起的，再見吧，以后還可以做朋友。而另一方又能說什么呢？去責(zé)怪現(xiàn)實(shí)嗎？去責(zé)怪愛的蒼白嗎？去抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷嗎？去請求對方等你嗎？你也明明知道：既然他選擇了“前途”你說什么都沒有了意義。只有把眼淚放在心里，微笑著揮手說“再見”。愛是什么？它有多大的力量？生活又會給你這次選擇一個什么答案？誰都不知道，所以只有周密而仔細(xì)地做好人生的每一次擇抉，走好人生每一步，才會不給自己留遺憾。

選擇自己所愛，愛自己所選擇。

顧北城。

品味《人生》

人生，就是各種矛盾與選擇的結(jié)合體。面對矛盾，我們總要學(xué)會取舍；作出選擇，就該承擔(dān)一切后果。

高加林，是那篇昏暗黃土地上的一抹亮色，這個才華橫溢、滿腔激情與活力、有著理想與追求的俊朗的男子，終究是與那個精神世界貧瘠落后的農(nóng)村格格不入的，他經(jīng)歷過學(xué)校教育，受著文明的熏陶和知識的涵養(yǎng)，骨子里有種“文化人”特有的清高，他向往外面廣闊的天空，渴望完全的實(shí)現(xiàn)自我價值，那方矮窄的面朝黃土背朝天的生活不是他的追求，最終卻悲哀的變成了他的歸宿，生活還真的是愛開他的玩笑啊！

第一次因權(quán)勢的黑暗被判回黃土地，高加林無法改變這不公的安排，他用一種近乎“自虐”式的瘋狂體力勞動去掩蓋內(nèi)心世界的失意

——干農(nóng)活，任雙手血肉模糊，任全身精疲力竭，同時這也是對權(quán)勢無言的反抗，但是也是一種無力的反抗，游離在沉淪邊緣的加林，幸在有巧珍愛的撫慰，才安靜下來。第二次因命運(yùn)的捉弄徹底的被判回黃土地，失去了前途，失去了愛情，失去了光明的人生，可憐的加林哪堪如此致命的打擊！但所謂現(xiàn)實(shí)，就是這樣一種即使你根本無法接受卻又不得不去接受的東西。任加林悔恨交加，歇斯底里，痛苦絕望，但除了接受這命運(yùn)的安排，也別無選擇了！唯一讓我感覺有一絲欣慰的是他最終還是強(qiáng)迫著自己面對了這看似毀滅性的現(xiàn)實(shí)，而沒有選擇放棄生命。人生是一個大舞臺，我們每個人都戴著鐐銬在舞臺上跳舞，要是妄想沖破枷鎖的束縛，盡情的自由舞蹈，勢必會摔的無比慘痛。每一個人的人生中都會有一些宿命式的東西，也就是在飽滿的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，狂妄者自稱是命運(yùn)的主人，謙卑者自稱是命運(yùn)的奴隸，然而我們要做另外一種人：照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。當(dāng)走運(yùn)時，揶揄一下自己的好運(yùn)吧！倒霉時，調(diào)侃一下自己的厄運(yùn)吧！不要低估命運(yùn)的力量，也不要高估命運(yùn)的價值。記得塞涅卡說過：“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。

第三篇：《人生》讀書筆記

《人生》讀書筆記通用15篇

《人生》讀書筆記1

路遙的中篇小說《人生》，我上師范時讀過，當(dāng)時被小說里癡情的劉巧珍深深地感染了。時隔二十年，再次讀《人生》，同樣被大馬川這一群人物深深地感染了。

劉巧珍，是大馬川一個善良美麗的姑娘，為了自己的愛情，為了心愛的人兒，她付出了許多，差點(diǎn)連心都掏出來。她不是那種病態(tài)的癡情，懂得以己度人，因此她的可貴就顯得更為高大，用小說里高德順的話說：“巧珍，多好的娃娃，那心就像金子一樣……金子一樣啊……”可惜的是，在一個時代的浪潮中，她的這種愛情被高加林拋棄了。劉巧珍心灰意冷，痛苦地接受了馬栓的“愛情”時，自己心愛的高加林又一次回到了大馬川，成了和自己一樣的農(nóng)民，劉巧珍面對高加林，是恨是得意是愛是不甘心？路遙讓劉巧珍選擇了一種寬容的愛。也正是如此，劉巧珍這個形象才顯得更加完美，近似“女神”。一句話，劉巧珍追求的愛情是個悲劇。

高加林，高中落榜生，一腔熱血想走出大馬川，走出黃土地，去外面的世界闖蕩，想到更大的洪流中沖浪，這本沒有錯。那個時代給予年輕人的舞臺還不大，機(jī)會還不多。人生的命運(yùn)是靠實(shí)力、關(guān)系、機(jī)遇和變數(shù)來運(yùn)作的。高加林在這幾個因素中缺的太多，所以正當(dāng)他“沖浪”正興時，生活一次次把他甩回到原點(diǎn)。他高考落榜回到大馬川，當(dāng)了教師成了“公家人”。當(dāng)記者名滿縣城，每一次都是高加林嶄露頭角時，生活就給他開一個天大的玩笑。第一次甩回原點(diǎn)，他有可愛的劉巧珍陪伴；這一次甩回原點(diǎn)，他失去了金子一般的劉巧珍。高加林也是路遙筆下一個悲劇人物。

路遙滿懷熱情的塑造了劉巧珍、高加林這兩個人物，掩卷思考，作者寫作時是痛苦的，一方面他極力塑造人物的美好、愛情的美好、時代的美好，另一方面又讓這美好的人物、美好的愛情在美好的時代以悲劇結(jié)束，這種矛盾深深掩藏在這群大馬川人物的背后。路遙人生坎坷，愛情坎坷（當(dāng)然也有一段美好的時光），所以他把自己的坎坷融入了這些人物身上，讓讀者被人物的可愛感染的同時又淚催了，這種藝術(shù)效果是深刻的，是刻骨銘心的。二十年了，自己讀過不少小說，唯獨(dú)《人生》印象特深。

路遙何止在《人生》中描寫了這種淚奔的愛情，《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”，和丈夫經(jīng)歷了苦難，終于日子紅火了卻得了癌癥；孫少平和田曉霞不可思議的愛情在洪水卷走田曉霞那一刻結(jié)束了。路遙就是這樣，傾心塑造愛情，又極力讓愛情在自己面前倒塌，塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的，偉大在于他把自己寫入作品，他不僅僅是一個個體，他成了那個時代的縮影，通過他，我們看到了時代的變遷，感受到了人性的真善美與假惡丑，藝術(shù)作品的魅力就此彰顯。

《人生》讀書筆記2

作品簡介

《人生》是作家路遙創(chuàng)作的小說，也是其成名作。原載《收獲》1982年第三期，獲1981——1982全國優(yōu)秀中篇小說獎。

小說以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

感悟《人生》

看完這本書，我的內(nèi)心有一種說不出來的感覺，有一些激動但也有一些悲傷。我覺得這就是人生，就想這本書標(biāo)題所說的一樣，人生的道路雖然漫長，但盡要處常常只有幾步走的好就是萬紫千紅，走了彎路不過就是從頭再來。

這本書的主人公叫高加林，他高中畢業(yè)到縣里學(xué)校當(dāng)老師，之后被村支書用關(guān)系運(yùn)作被自己的兒子頂替，回到家村里。這時他遇到了喜歡他很久的女子劉巧珍，他們很快的發(fā)生了熱戀，巧珍美麗善良處處為人著想。然而這一切都被加林叔叔的回來而打破，他的叔叔到縣里當(dāng)了官，手下一個叫馬占勝為了討好他叔叔讓高加林去縣里當(dāng)了記者。這時他又遇到了在縣廣播站的高中同學(xué)黃亞萍，倆人有著相同的理想，他們在一起了，高加林無情的拋棄了巧珍。故事到了一個高潮，巧珍賭氣的嫁給了別人，而加林也被人接發(fā)又回到了農(nóng)村。一切又回到了原來的樣子，只是巧珍已經(jīng)嫁人了。

我對高加林同情也恨他，他為了自己的理想，一次又一次的跟命運(yùn)做斗爭，同時也拋棄了最親的人。

生活總是無情的，如果不確立自己的原則，生活就會不斷地提出嚴(yán)峻的問題，生活就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它。人生就像馬路一樣有平坦也有溝壑，有上坡也有下坡看你怎么去面對。笑著面對它自然就會風(fēng)調(diào)雨順，悲傷著面對它就蜿蜒曲折。

人生這條路需要我們好好走不管遇到什么要憑著自己的良心做事，保留真實(shí)的自己。或許我也終將面臨人生的抉擇，不管人生走的和我想象的一樣瀟灑，我始終會承擔(dān)我選擇的人生之路。

人生如戲，沉迷者癡癡地演，如此如此；

戲如人生，了然者會心的笑，那便那便。

《人生》讀書筆記3

讀完《理想點(diǎn)亮人生》這本書后，我深有感觸。理想能使我們登上人生的高峰；理想能使我們射放出迷人的光彩；理想可使我們嘗到成功地喜悅。

書中介紹了許多名人、偉人為目標(biāo)而奮斗，為理想而追求的感人的故事。也許最后完成夢想就這么簡單，但在長期堅持的過程中，誰又能不斷磨煉自己、挑戰(zhàn)自己呢？是像張海迪一樣為“我不能碌碌無為地活著，活著就要學(xué)習(xí)，就要多為群眾多做些事情。既然我是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻(xiàn)給人民的目標(biāo)而奮斗。”；是像鄧亞萍為“玩命訓(xùn)練，為國爭光。”；是像吳大觀“航空救國”的夢想而追求？還是像年僅12歲的何宇軒一樣為“長大當(dāng)一名優(yōu)秀的鋼琴家”的理想而努力？少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年兒童預(yù)示著祖國的希望，而未來就把握在我們的手上。是的，我們是初升的太陽，正處在人生的金色時光，我們應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自我價值的理想，我又一次被“鋼琴小王子”何宇軒震撼了，和我同一般的年齡，雖然他失去了光明，整天與黑暗作伴，但他卻用他的琴聲博得了世界的喝彩，可以說，一位盲人，練琴所花時間要比正常人多幾倍，所花的精力比正常人也消耗的更多。同樣的年齡，我為何不能像他一樣向理想一步步邁進(jìn)呢？何況我身體健全，我在心中也定下了決心。

我的理想是當(dāng)一名優(yōu)秀的作家，用自己的筆的稿紙上飛躍，描寫出美麗的風(fēng)景、感人的故事，以及對祖國的熱愛。此時，我應(yīng)在作文上打好基礎(chǔ)，朝作家這個方向去努力追求。我堅信，這些磨煉只不過是風(fēng)雨，而風(fēng)雨過后將是燦爛的陽光。

理想似一盞明燈，點(diǎn)亮我們?nèi)松牡缆罚焕硐胨埔凰液酱d我們駛向勝利的彼岸；理想似一枝神奇的筆，等待我們普寫一篇篇錦秀文章！

《人生》讀書筆記4

《理想點(diǎn)亮人生》老師推薦給我的書，我毫不夸張是一口氣讀完的，書中的講述了很多名人。偉人為理想奮斗的故事：從小病魔纏身卻不放棄的張海迪；身高僅150厘米卻獲得150余枚國內(nèi)外獎?wù)碌泥噥喥迹宦牪坏矫烂钜魳穮s在舞臺上翩翩起舞的邰麗華；立志為祖國造結(jié)實(shí)的大橋的茅以升；畢生夢想是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓的雜交水稻之父袁隆平都為我留下了深刻印象。拿其中一個來說吧！其中一句話理想點(diǎn)亮人生讓我感觸良多。

理想是什么？理想是人生道路上的燈，為你照亮前進(jìn)的路；理想是人生道路上的座標(biāo)，為你指明前進(jìn)的方向；理想是人生道路上行駛的動力，為你補(bǔ)滿前進(jìn)的信心。書中的他們無疑是成功的，他們的成功籠罩在他們身上是耀眼的光環(huán)，我們看到是屬于他們的鮮花，掌聲。可是在我們羨慕他們的成功是往往忽略了他們的為成功付出的艱辛，無疑通往成功的路必定不是一帆風(fēng)順的。鄧亞萍是成功的，金牌的背后她有付出怎樣的艱辛呢？童年的鄧亞萍，立志做一名優(yōu)秀的運(yùn)動員。但是她個子矮，手腳粗短，根本不符合體校的要求，他被關(guān)到了體校的門外。倔強(qiáng)的鄧亞萍沒有氣餒，年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，她每天在練完體能課后，必須還要做100個發(fā)球接球的動作。

那時鄧亞萍只有七歲，但為了能使自己的球技更加熟練，基本功更加扎實(shí)，便在自己的腿上綁上了沙袋，而且把木牌換成了鐵牌。腿腫了！手掌磨破了！這是家常便飯！但她從不叫苦，不喊累！據(jù)教練張燮林統(tǒng)計，鄧亞萍每天接球打球1萬多個。每一節(jié)訓(xùn)練課下來，汗水都濕透了鄧亞萍的衣服、鞋襪，有時甚至連地板也會浸濕一片，不得不換衣服、鞋襪，甚至換球臺再練。

長時間從事大運(yùn)動量、高強(qiáng)度的訓(xùn)練，從頸到腳，鄧亞萍身體很多部位都是傷病。為對付腰肌勞損，她不得不系上寬寬的護(hù)腰，膝關(guān)節(jié)脂肪墊腫、踝關(guān)節(jié)幾乎長滿了骨刺，平時只好忍著，實(shí)在痛的利害了就打一針封閉，腳底磨出了血泡，就挑破它再裹上一層紗布接著練。就算是傷口感染，擠出膿血也要接著練。皇天不負(fù)有心人，身高雖為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國內(nèi)外乒乓球比賽獎?wù)拢∥覀儾粌H要問，是什么讓她如此堅持？是理想！這答案在我們每個人的心中。從小的理想就是站在世界最高的領(lǐng)獎臺。

鄧亞萍做到了，她用她的經(jīng)歷告訴我們?nèi)松帽却蠛＃挥袚碛欣硐氲娜瞬拍馨盐蘸煤酱姆较颍_(dá)到幸福的彼岸；人生猶如攀巖，只有擁有理想的人才能登上頂峰；人生恰似旅行，只有擁有理想的人才能達(dá)到心中的樂土。人生道路上充滿了許多困難，沒有崇高的理想堅強(qiáng)的意志就不可能克服這些困難。理想決定了你的高度，想要更高就要懷著崇高的理想。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。

同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點(diǎn)。理想信念就是激勵我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力，是人生力量的源泉。讀完這本書，我的理想在我心中越來越清晰，我的理想就是做一個讓父母感到幸福的人。也許您會笑我的理想如此的平凡。是呀！我承認(rèn)。我的父母都很普通，他們?yōu)榱宋矣泻玫慕逃〕詢€用，好的緊我吃，緊我穿，整天忙忙碌碌，全身心的為我，任勞任怨。現(xiàn)在我還是個學(xué)生，我要好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績回報我的父母。我要努力學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成績贏得一個好的未來，傾盡全力來回報為我付出了千辛萬苦的父母，給他們更好的生活。

這就是我的理想，很平凡，但卻不卑微。仰望星空，腳踏實(shí)地。埋下我要父母幸福理想的種子，我會向著它生長的方向不斷的努力，我堅信小種子也會變成參天大樹。我努力為自己點(diǎn)亮那盞理想之燈！

《人生》讀書筆記5

不同的選擇，就此有了別樣的人生。

讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。

“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是的輸家。

貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我的感觸則為他愛情道路的不堅守。

每個看人生的人，看的都是自己的人生。這句話在高中的時候看到的，感到特別的震撼，當(dāng)時還處于懵懵懂懂的時候，無法體會到這句話的真正意思。反觀現(xiàn)在雖然十多年都過去了，再看還是一樣的感慨萬千。

心里最感動的時候，是高加林最后放聲大哭的時候，哭聲中有對劉巧珍的感激，有失去巧珍金子一樣的心的懊悔，但更多的是對人生的無奈。

這部小說，尤其是年輕人，看的時候，感覺就像是發(fā)生在自己身上一樣，尤其是當(dāng)幾年以后再看一遍，這就是寫的年輕時候的事情啊，甜蜜和苦澀的愛情，波折不停的事業(yè)，命運(yùn)的.轉(zhuǎn)折，激蕩的人生，幾步每一個都很對應(yīng)，所以路遙大叔也肯定年輕的時候有過這樣內(nèi)心的掙扎，才能寫出這樣讓人如身臨其境，代入感這么強(qiáng)的作品。

也許路遙要告訴我們每個看《人生》的人，其實(shí)就是看的都是自己的人生，自己年輕的歲月。

《人生》讀書筆記6

也許你讀過《外婆的道歉信》，那你一定知道我說的，讀完后大哭著笑或者大笑著哭的感覺。即便你沒讀過，我保證在《清單人生》第一章之后，你會愛上這個63歲的古怪女人。

因?yàn)樗娴奶眯α耍〔祭锾亍旣惖那樯探咏诹悖ㄒ苍S會讓你想起家里某個親戚）。她夸獎別人的新發(fā)型：“您的額頭非常寬，剪這么短的發(fā)型需要很大的勇氣”；她管別人要一杯水時，會責(zé)怪對方竟然不給她杯墊。關(guān)鍵是，她根本意識不到這會得罪人！她內(nèi)向膽怯，渴望改變卻不敢改變。她的生活嚴(yán)格遵循一張張事先制定的清單，她甚至有一張記錄所有清單的清單。她6點(diǎn)準(zhǔn)時起床，12點(diǎn)必須用餐，將家里的一切整理得一塵不染，因?yàn)樗嘈牛灰裁炊疾蛔儯罹湍苡肋h(yuǎn)持續(xù)下去……

《人生》讀書筆記7

在人與自然關(guān)系的問題上，季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀，也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的伙伴，對自然界的利用要使用和平的手段，而不是強(qiáng)制的手段。也就是說，是利用自然，不是征服自然。否則，人類會受到大自然的報復(fù)或懲罰。

在人與人的關(guān)系問題上，季羨林提出：“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無僅有。反之，為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。” 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。

在個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。

正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世，每個人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價值，這個意義和價值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。

人民大道被叢叢的樹葉所簇?fù)碇B濾過的陽光也是綠色的。

在天一書店的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見兩位老人在行乞，記得很久以前他們也在，穿著樸素而破舊的衣服，臉龐干潔，微黃卻不失笑容，我都會在他們的塑料碗上放上一些硬幣，我不用理會他們是否騙我，一位活了近半個世紀(jì)的人心中早已形成了自己的尊嚴(yán)，他們會出來行乞一定有他們自己的苦衷，我會盡我所能來幫助他們。

雖然我沒遇見過，但我對那些游手好閑的人深惡痛絕，也許是出自本能，他們擁有雙手卻不努力工作，擁有頭腦卻不努力思考，擁有雙腳卻不腳踏實(shí)地，這種人更應(yīng)該被指責(zé)，相比于那兩位老人，早已步入垂暮之年，生活自理已成難事，行乞只是一種不得已的手段，他們理應(yīng)被我們所尊重，去幫助。

我們一些人常抱怨自己的人生。環(huán)境時，卻擠得出時間去幾趟KFC，逛幾次ktv，從他們身上我看不出什么好得到的，我想他們才應(yīng)該被指責(zé)，被批評。

但我常常只聽過乞丐被鄙視，卻從未聽說他們這類人被鄙視的。

這真是奇怪啊？

《人生》讀書筆記8

《你想活出怎樣的人生》是日本作家吉野源三郎所寫，曾被評為閱讀第一，深受廣大讀者的喜愛與贊美。該書主要講述了發(fā)生在14歲學(xué)生小哥白尼周圍的故事，通過故事來折射人生哲理。該書給我們帶來了許多有關(guān)心靈的成長與人生的啟迪。如：人在現(xiàn)實(shí)中難免以自我為中心，當(dāng)你擺脫它后，你才能看到一個嶄新的、廣闊的世界；當(dāng)我們面對身陷貧困的人時，我們要平等對待他們，不能因?yàn)樽约簝?yōu)越的物質(zhì)條件而覺得高人一等。同樣，當(dāng)我們身處貧困時，我們也應(yīng)不卑不亢，不能卑躬屈膝，覺得自卑難過。

其中我最喜歡的一篇故事是《拿破侖與四名少年》，由英雄拿破侖強(qiáng)大的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能和旺盛的精力以及面對失敗的淡定從容的大將風(fēng)范，來引出英雄主義這一概念。在聽說下學(xué)期高年級同學(xué)要教訓(xùn)北見，小哥白尼、水谷和浦川懷著英雄主義情懷表示要與好友一起面對，如果挨打就一起挨打，堅決跟朋友一起共存亡。回家后小哥白尼的舅舅對他們的做法表示贊許，表示這就是真正的英雄主義。在舅舅的筆記本中有令我最受啟迪與沖擊，同時也是我最喜歡的一句話：等你長大后慢慢就會知道世界上有許多善良的人，他們滿懷好意，卻因?yàn)榕橙醵鵁o法發(fā)揮善心。許多人并不是壞人，卻因?yàn)榕橙醵o自己和他人招來不幸。未能與人類進(jìn)步相結(jié)合的英雄精神是空虛的，而缺乏英雄氣魄的善良也同樣空虛。

之所以深受啟迪和沖擊是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，我們就是存在著這樣虛無的英雄精神。大部分人看到了真相，卻因?yàn)楹ε略獾綀髲?fù)而不敢開口；遇到摔倒的老人，卻因?yàn)楹ε卤磺迷p而不敢扶。其實(shí)我們并不是壞人，我們也想幫助他人，但卻沒有勇氣，最后只好退縮放棄。正如書中所說缺乏英雄氣魄的善良是空虛的，因?yàn)椴桓冶磉_(dá)，不敢行動，這樣的善良沒有絲毫的作用。再好的想法，沒有行動，也只是想想而已，永遠(yuǎn)不會變成現(xiàn)實(shí)。

這本書整體給人的感覺是很溫柔，很治愈，也希望有心理困擾或是生活不順心的小伙伴找來看看，也許在書中能夠找到答案。最后，分享一句書中的話送給小伙伴們：無論世界變得如何混亂與殘酷，我們也能決定以怎樣的姿態(tài)好好活著。

《人生》讀書筆記9

睡到別人隨時可以理直氣壯地敲響你家門的時候才起，簡直太可怕了。

“留下良好的第一印象”只是布里特-瑪麗的人生信條之一。

成年可以后在公眾場所大笑有心理負(fù)擔(dān)?留給別人的第一印象必須毫無差錯?不能讓別人知道我早上睡到了十點(diǎn)鐘?不存在的，布里特·瑪麗用一本書的人生講述了自我實(shí)現(xiàn)的重要性。

有些時候，繼續(xù)生活下去還是比較容易的，你甚至不需要知道自己是誰。只要你明白自己究竟在哪里，根本不用知道自己是誰。

她坐在黑暗中的木凳上，凝視著海報上那個讓她一見鐘情的紅點(diǎn)，那正是她熱愛地圖的原因。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，紅點(diǎn)已經(jīng)磨掉了一半，剩下的一半也已經(jīng)發(fā)白，但它還在那里，嵌在地圖左下角和中心點(diǎn)之間，旁邊寫著“你在這里”。

是的，“你在這里”。

從最初，母親一直很失望，活下來的是布里特·瑪麗，而不是比她更優(yōu)秀的姐姐。接下來，肯特總是說她沒有幽默感沒有想象力，連有香水味的襯衫也不愿自己丟進(jìn)洗衣機(jī)，即使她所有的生活都以肯特為主。后來，在博格，她當(dāng)了孩子們的足球教練，哪怕她不怎么懂足球，但她是被需要的。在博格，她第一次有了想講笑話的沖動，在博格，她交到了第一個朋友，在博格，她第一次喜歡上了足球，在博格，每個人都會記住，她曾經(jīng)來過這里。

按清單做事情的布里特·瑪麗，發(fā)動了汽車，帶著充足的汽油，駛向巴黎――她一直想去卻從未去過的地方，開啟了一場說走就走的旅行。

布里特-瑪麗不知道太陽是什么時候沖破天空永恒的灰色陰霾升上地平線的，但它好像已經(jīng)開始憧憬下一個季節(jié)的到來。

人生是一種冒險，冒險就應(yīng)該是冒險的樣子，不是嗎

《人生》讀書筆記10

《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數(shù)個選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個人都面臨著人生的無數(shù)次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。

高加林他有才情、有身材、有學(xué)問、有抱負(fù)，這在當(dāng)時的少女們心中應(yīng)該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因?yàn)榻處熉毼槐怀贰⑷绻皇切闹袑⒘⒈竞透呙鳂堑膱髲?fù)，他是否會正眼瞧巧珍，是否會心甘情愿的與鄉(xiāng)下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數(shù)；即使在熱戀的時候，他也不忘劃清學(xué)問的自己和沒讀過書的巧珍之間的界限，他對鄉(xiāng)里人的鄙夷使得在黃亞萍出現(xiàn)時，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標(biāo)榜著所謂的讀書人的清高，實(shí)際上卻是他愛慕虛榮、自負(fù)浮躁的借口。

高加林有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘滿足現(xiàn)狀，一心進(jìn)取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉(xiāng)村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運(yùn)的擺弄，而他倔強(qiáng)的性格卻又絕不甘于接受命運(yùn)，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風(fēng)光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。然而事實(shí)上，這些痛苦的締造者正是他自己，因?yàn)樗悦甯撸麗勰教摌s，他躁動不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強(qiáng)而少了對于未來未知的應(yīng)變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應(yīng)其他的生活，他不懂得如何在現(xiàn)有生活中處理得當(dāng)、安心生活，而是不安現(xiàn)狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個不會應(yīng)變、不負(fù)責(zé)任的人，他能有什么大本事呢？而與高加林形成鮮明對比的則是對他滿心歡喜、對他無限依戀的巧珍，巧珍專一、勇敢、堅定，她善良、寬容、堅強(qiáng)、豁達(dá)，她從不曾用金錢和地位衡量過愛情，她有一顆金子般的心。特別是在高加林提出分手后，她承受著內(nèi)心巨大的創(chuàng)傷卻依舊做著自己應(yīng)該做的事，既沒有因?yàn)楦呒恿值膾仐壎鴮に酪捇睿矝]有因?yàn)閯e人的流言蜚語而對當(dāng)初的選擇有過任何遲疑，她甚至在高加林被撤職查辦后依舊不改我心，為他做著利于他而又不逾規(guī)矩的事情，她對自己的每一個選擇決定都表現(xiàn)出了高度的負(fù)責(zé)，即便在高加林撤職后重回故土，她也不愿舍馬拴而重回高加林懷抱，因?yàn)樗兰纫炎鞒鰶Q定，便覆水難收。

人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會做出比高加林更正確的選擇嗎？當(dāng)我們作為鄉(xiāng)里人被人奚落和鄙視時，我們就能保證自己仍能保持內(nèi)心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動來嗎？恐怕到時候我們也會感嘆悔之晚矣吧。人生的選擇本就無關(guān)對錯，尤其是在感情方面，但是難的是我們對每個決定負(fù)責(zé)的勇氣。有些道理總要跌過跟頭才會真正記在心里，人生總要面對挫折、失敗、無奈等種種不如意，可貴的是面對這些仍能保持內(nèi)心的清亮，盡快調(diào)整心態(tài)，學(xué)會自省和思過，最重要的是從哪里跌倒就從哪里爬起的勇氣。《人生》不過是在紛繁復(fù)雜的人生游戲中某個人在某個時間某個地點(diǎn)的縮影，該作何種選擇，該負(fù)責(zé)還是該逃避，我們就用我們的人生來回答吧！

《人生》讀書筆記11

簡單思維；化繁為簡，絕妙常在逆向思維，換位思維；顛倒翻轉(zhuǎn)，取而勝之靈活思維；不鉆牛角，免撞南墻糊涂思維；大智若愚，大徹大悟穿新思維；開辟新路，勇于突破冷門思維；從別人忽略處起航超脫思維；有道是“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生”

人生很難事事皆如人愿，不可能什么都得到，拿得起放得下，放棄不是頹廢，不是厭世，簡單來說，讓人放不下的通常在于財、情、名幾個方面，關(guān)鍵是心態(tài)。隨想：開闊思維，一直是每個人苦心追求的事情，活躍的思維是解決問題的利刃。而如何培養(yǎng)和訓(xùn)練自身那僵硬的思維活動呢？答案我想非“經(jīng)歷”莫屬，開闊眼界，多經(jīng)世事，善于思考，更要善于歸納總結(jié)，對于一個人，一件事，一個名詞我們每個人都存在著一定的思維定勢。而我們所要做的就是把心中的一個思維定勢變成幾個、甚至十幾個。歸根結(jié)底就是面對問題，我可以拿出不同的既定方案，既定的思想活動來搞定它，而目前所要做的就是不斷的“經(jīng)歷”。

《人生》讀書筆記12

一個六十三歲的女人，做了幾十年的家庭主婦，因?yàn)檎煞虺鲕墸_始接觸這個社會，過新的生活。

這個過程當(dāng)然沒有那么順利，她發(fā)現(xiàn)外面的世界似乎總是和她格格不入。她發(fā)現(xiàn)她自己的那一套規(guī)則并不是沒一個人都會遵守，這讓一個之前一直過著程式化生活的布里特-瑪麗非常郁悶。

她生活在一個并不幸福的原生家庭，她有一個比她優(yōu)秀的姐姐。她本來可以像是空氣一樣在家里按部就班地生活，但這一切都被她姐姐的死而打亂了。

她的父母開始吵架，她在家里的地位越來越尷尬，她也變得更自卑了。

越是自卑的人就越是喜歡過安逸的生活，因?yàn)樽员埃圆桓医邮苌钪械淖儎樱瑩?dān)心每一次變動都帶來的都會是麻煩。

布里特-瑪麗很可憐。她極度依賴丈夫，長時間過著家庭主婦的生活人，讓她變成了一個有社交障礙的人。

她因?yàn)楹ε略谒瘔糁兴廊ィ伦约核懒诉€沒有人發(fā)現(xiàn)而不敢睡覺，怕自己不體面、不文明，因?yàn)榕滤溃辉敢馊ヂ糜危豢粗貓D暢想著巴黎的美好。

她嚴(yán)格按照自己的清單做事，一板一眼，儼然是一副有強(qiáng)迫癥的樣子，就這樣死板地過了半輩子。直到丈夫出軌，她和丈夫離婚，這一切才變了樣。

可是這樣一個固執(zhí)、自卑、在意別人看法又堅持自我的人去到了博格之后，一切就開始改變了。

她漸漸融入那里，漸漸和那些跟她完全不一樣的人打成一片，和那些她本來看不慣的人成為了朋友。

她甚至想去接受一段新的感情，可是卻被她前夫打亂了。

她的前夫和情人分手，重新找到了她。

可惜，她的前夫雖然回來找她，雖然她的前夫也在慢慢改變，但她前夫?qū)Σ祭锾?瑪麗的需要不像是因?yàn)槎鄲郏袷且驗(yàn)橐蕾嚕驗(yàn)榱?xí)慣。

六十多歲的年紀(jì)，想要重新開始一段新的生活確實(shí)不容易，也難怪在她丈夫回頭的時候，她也有回去的打算。

不過還好，博格這個地方改變了她，這里的人改變了她，她終于還是愿意不去依附別人為自己而活。

以前她對這個世界所有的認(rèn)知都是來自于肯特，現(xiàn)在她終于能自己去看這個世界了。

一開始對瑪麗這個人挺沒有好感的，她固執(zhí)且沒有自我，張口閉口都是肯特，越看越生氣。隨著故事的發(fā)展，她也漸漸變得可愛了起來，越來越像是個“瑪麗小天使”了。

可惜瑪麗和肯特離婚的太晚了，他們?nèi)绻琰c(diǎn)離婚，瑪麗就能早點(diǎn)過上幸福自由的生活了。畢竟她現(xiàn)在六十三歲，如果在三十歲的時候重新認(rèn)識這個世界，沒有被所謂的“家庭主婦生活”荼毒這么久，她也不會這么神經(jīng)質(zhì)。

不能接受瑪麗覺得家庭主婦也是一種職業(yè)的說法。

家庭主婦只是一種生活方式，并不是一種職業(yè)。

為家庭付出、照顧家庭，這也沒什么不對，但這絕對是兩個人的事，不該是某一方的全部責(zé)任。

瑪麗做家庭主婦的這段時間有多長，她和這個社會脫節(jié)的時間就有多長。

這么多年的時間里，她沒有自己的生活、沒有自己的朋友，她把自己所有的寄托和依賴都給了她的丈夫，可是她的丈夫還是拋棄了她。

離婚之前，她沒有自己的生活，甚至連孩子都是她丈夫和前妻的。

在那個家里，她是以妻子的身份過著保姆的生活，而她竟然沒覺得有什么不對，這才是最可怕的。

這樣值得嗎?

當(dāng)然不值得。

根據(jù)書中提到的馬斯洛需求理論，人類的需求像是階梯一樣，由低到高分別為：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。

生理需求(呼吸、食物、水)可以讓人活下來。如果不能滿足，人類無法生存。

安全需求可以讓人過上相對穩(wěn)定的生活。如果生活不穩(wěn)定，失去安全感就會變得孤獨(dú)、自閉甚至思想變得極端。

社交需求(情感和歸屬的需要)可以讓人感覺到自己的價值。家庭不幸福，社交需求得不到滿足，或許會影響一個人的性格，讓人變得偏執(zhí)，產(chǎn)生一系列的心理問題。人類的感情很復(fù)雜，有了情感上的滿足會讓人很快樂，這也是得到幸福的最基本條件。

尊重需求是較高層次的需求，可以讓人獲得成就感。得到他人的尊重和認(rèn)可可以讓人變得更有自信，反之則會讓人為了得到尊重需求去做一些使自己進(jìn)步的事，對一些人來說可以起到激勵效果。

自我實(shí)現(xiàn)需求是最高層次的需求，在前四種需求都得到滿足之后開始發(fā)揮自己的真善美，去不求回報地做一些有意義的事。

以前的瑪麗甚至無法獲得社交需求。

但是在博格生活的這段時間，她得到了孩子們的喜愛，有了朋友的關(guān)愛，還有了斯文對她的愛慕，她實(shí)現(xiàn)了自己的社交需求。

又在之后的種種事情中，得到了大家對她的尊重，讓她實(shí)現(xiàn)了尊重需求。

她已經(jīng)沒有必要再去委屈自己過依附著肯特的生活了，她想達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的需求，這也是理所當(dāng)然的。

在布里特瑪麗六十三歲的這一年，她開始了她的新生活，她不再去做誰的附屬品，她就是她自己人生的主角，她終于自由了。

《人生》讀書筆記13

對于一個不過24歲卻要在高手云集的NBA球場里脫穎而出，成為籃球界唾手可熱的新星來說，一切似乎只是夢想，似乎不經(jīng)歷多年的打拼是不可讓夢想轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)。可是對林書豪來說，這一切卻是那么的順理成章，這看似無可實(shí)現(xiàn)的事對他來說卻是必然。他用他的努力創(chuàng)造了成功，用他的成功書寫了傳奇。

林書豪的成功并不僅僅在于他的幸運(yùn)，也不關(guān)他的出身與國籍，他的成功源于他堅忍不拔的毅力，源于他積極向上的心態(tài)，源于他永不言棄的精神，也源于他堅持不懈的努力。嫻熟的運(yùn)球，精準(zhǔn)的投籃，都不是一蹴而就的，也不是單純的通過運(yùn)氣好就能獲得認(rèn)可，而是來自極端刻苦的訓(xùn)練。天分固然重要，但是如果沒有后天的勤奮，一切自然無從談起。只有通過堅持不懈的練習(xí)，忍受常人不能忍的辛苦，才能獲得技藝的提高，才能隨時準(zhǔn)備迎接機(jī)遇的到來，才會獲得幸運(yùn)女神的眷顧。是自信，是對理想的憧憬，

縱觀古今中外，凡是有成就的人，哪個不是抱有遠(yuǎn)大理想的人：馬克思有理想，才會為人類的幸福而獻(xiàn)身，貝多芬有理想，才會扼住命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造出偉大的音樂；牛頓有理想，才會站到巨人的肩膀上；魯迅有理想，才使銳利的思想穿透歷史的天空，化作永恒；周恩來有理想，才會為中華之崛起而讀書。

我們作為新世紀(jì)的一代學(xué)生，更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想。有了理想，就擁有了追求之源，奮斗之基。當(dāng)教室的燈光漂白了四壁，我們還沉浸在知識的海洋里，采珍擷玉；當(dāng)太陽喚醒了清晨，我們又已揚(yáng)帆一天的遠(yuǎn)行。求索的路途上，我們盡享理想的寶貴賜予，盡享人生追求的美好時光。可是當(dāng)我們一旦失去理想，就如飛翔的鳥兒斷了翅膀，就如航海的船兒扯下了帆，又如拔節(jié)的樹苗脫離了根。生活就會失去光彩，生命就會枯萎。人生的意義將無處可尋。

今天，是父輩們用蘸著鮮血的理想建成的；明天，更需要我們用蘸著汗水的理想去創(chuàng)造！不要說自己渺小，不要說自己平凡，我們每個人都是一束陽光，合起來就是一輪太陽，一個春天！雷鋒，忠實(shí)地實(shí)踐了為人民服務(wù)的諾言，他的名字才被人們永遠(yuǎn)的記住；楊利偉，以一個普通航天員的平凡，成就了中華民族飛天的夢想。

《人生》讀書筆記14

前兩天，我用樊登讀書APP聽了一本書《清單人生》，這本書的作者是美國的阿圖·葛文德，在聽完之后有諸多感想。

也許每個人都有用清單來記錄一些瑣碎事情的習(xí)慣，比如考試的復(fù)習(xí)計劃，安裝模型的步驟，日常記賬等等。

前期，當(dāng)清單沒有成型時，你可能并不知道它到底是什么，只是覺得這張小紙片能夠幫你整理思路，提高辦事效率。

也就是說，清單的形式是多種多樣的，或者說清單是不拘泥于形式的。

寫作、工作、報告、文件、筆、手、清單、檢查、書桌、工作、藥丸、注射器、藥物、藥物、醫(yī)療、醫(yī)療、電話、人、信息

但是清單又有什么作用和共性呢?在本書中，作者阿圖會告訴你。

清單是一種生活方式，也是一種觀念的變革。

阿圖說，用清單，能夠持續(xù)、正確、安全地把事情做好，擺脫告訴生活中的混亂、無序和迷茫。清單能夠?yàn)槲覀兲峁罢J(rèn)知防護(hù)網(wǎng)”，便于抓住每個人生來就有的認(rèn)知缺陷。

大到飛機(jī)飛行、養(yǎng)育兒女，小到做算術(shù)題、烤蛋糕，都可以用清單來解決。

《人生》讀書筆記15

最近閱讀了一本書《苦才是人生》，這本書是由著名的藏傳佛教大師索達(dá)吉堪布所著。作者在序言中寫到這樣一句話：“認(rèn)識人生之苦，才能找到幸福。”

索達(dá)吉堪布—藏地偉大的佛學(xué)上師，被譽(yù)為“當(dāng)代玄奘”。他在《苦才是人生》這本書中，向我們講述了很多藏傳佛教中解決痛苦的不同方法。其中記憶最深刻的一句話是：“苦難，到底是財富還是屈辱？當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難，它就是你的財富，當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就會有低谷，磕磕絆絆也是尋常之事。苦難，它是障礙，是難關(guān)；卻也是機(jī)遇，是挑戰(zhàn)，關(guān)鍵是你如何去看待它，所謂一念起則萬法生，當(dāng)你把苦難當(dāng)成修行，當(dāng)成是通往成功之路的考驗(yàn)，則會有很多解決痛苦的不同方式，戰(zhàn)勝它，其實(shí)并不難！

大師書中這樣寫道：“面對同樣的半杯水，悲觀者會傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會滿足于杯子一半是滿的。”索達(dá)吉堪布上師一語道出了苦與樂的真諦。一個人的人生是苦是樂，并不是由外境決定的。在我們的人生中，抱怨工作環(huán)境不如意者十有八九，把所有工作中的煩惱與不快歸根于工作崗位的不好，卻較少捫心自問：我的心境怎么啦？堪布上師告訴我們，與其一味地怨天尤人，總想改變外境來讓自己快樂，倒不如靜下來調(diào)伏自心。因?yàn)椋@比什么都管用！人生在世，要學(xué)會調(diào)心，要學(xué)會知足常樂，多點(diǎn)阿Q精神。

作為收費(fèi)行業(yè)的我們，總是會受到各式各樣的刁難以及委屈，司機(jī)的刁蠻、胡攪蠻纏，以及對收費(fèi)政策的不理解，對我們的不尊重所產(chǎn)生的各種侮辱行為。這種種都是讓我們不停煩惱與抱怨的話題。面對這種工作上的“苦難”，我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，學(xué)會如何去面對這種種委屈和刁難。記得，以前有位同事，無論碰到怎么樣的惡劣的司機(jī)都不會去發(fā)脾氣，我們就問她是怎么做到的，她說了句另我至今難忘的一句話：“為什么要用他人的過錯來懲罰自己？”這就是面對“苦難”，所給出的不同態(tài)度——有的人始終保持心境的平和，微笑面對，而有的人卻因?yàn)樗说倪^失，產(chǎn)生委屈、憤怒或者失望的各種負(fù)面情緒。而你這態(tài)度的一些微不同往往決定了最后，你是打敗苦難還是被苦難所打敗。比較欣賞書中那位國王夢中的一句話：“一切都會過去的。在我們的人生旅途中，不可能一帆風(fēng)順，對于種種得失榮辱，用不著放在心上，因?yàn)椋磺卸紩^去的。”

苦與樂，一切皆由心造。寵辱不驚，笑看成敗，這是人生的一種境界。書中還有很多令人尋味的道理，我們要慢慢去學(xué)習(xí)去品味。

第四篇：人生的讀書筆記

讀

書

筆

記 篇二：路遙的《人生》讀后感

品味《人生》

人生，就是各種矛盾與選擇的結(jié)合體。面對矛盾，我們總要學(xué)會取舍；作出選擇，就該承擔(dān)一切后果。

一氣呵成的看完了路遙的《人生》，我發(fā)出一聲嘆息繼而陷入了一陣沉默，為書中主人公高加林矛盾式的愛情，戲劇性的前途，悲劇色彩的人生。究竟是生活開了他一個玩笑，還是他開了生活一個玩笑？亦或是生活本身就充滿了戲劇性，不斷的交替給予我們驚喜與失望？還多人說高加林的悲劇是他錯誤選擇的悲劇，我覺得不然，在那個落后的年代，權(quán)力的社會，貧瘠的農(nóng)村，他根本沒有選擇的主動權(quán)！我想，那個原本很美好的男子的悲劇，就是那個混沌時代的悲劇，就是那個權(quán)勢與壓迫社會的悲劇。

高加林，是那篇昏暗黃土地上的一抹亮色，這個才華橫溢、滿腔激情與活力、有著理想與追求的俊朗的男子，終究是與那個精神世界貧瘠落后的農(nóng)村格格不入的，他經(jīng)歷過學(xué)校教育，受著文明的熏陶和知識的涵養(yǎng)，骨子里有種“文化人”特有的清高，他向往外面廣闊的天空，渴望完全的實(shí)現(xiàn)自我價值，那方矮窄的面朝黃土背朝天的生活不是他的追求，最終卻悲哀的變成了他的歸宿，生活還真的是愛開他的玩笑啊！

第一次因權(quán)勢的黑暗被判回黃土地，高加林無法改變這不公的安排，他用一種近乎“自虐”式的瘋狂體力勞動去掩蓋內(nèi)心世界的失意

——干農(nóng)活，任雙手血肉模糊，任全身精疲力竭，同時這也是對權(quán)勢無言的反抗，但是也是一種無力的反抗，游離在沉淪邊緣的加林，幸在有巧珍愛的撫慰，才安靜下來。第二次因命運(yùn)的捉弄徹底的被判回黃土地，失去了前途，失去了愛情，失去了光明的人生，可憐的加林哪堪如此致命的打擊！但所謂現(xiàn)實(shí)，就是這樣一種即使你根本無法接受卻又不得不去接受的東西。任加林悔恨交加，歇斯底里，痛苦絕望，但除了接受這命運(yùn)的安排，也別無選擇了！唯一讓我感覺有一絲欣慰的是他最終還是強(qiáng)迫著自己面對了這看似毀滅性的現(xiàn)實(shí)，而沒有選擇放棄生命。

人生是一個大舞臺，我們每個人都戴著鐐銬在舞臺上跳舞，要是妄想沖破枷鎖的束縛，盡情的自由舞蹈，勢必會摔的無比慘痛。每一個人的人生中都會有一些宿命式的東西，也就是在飽滿的理想之下必須植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，狂妄者自稱是命運(yùn)的主人，謙卑者自稱是命運(yùn)的奴隸，然而我們要做另外一種人：照看命運(yùn)，但不強(qiáng)求，接受命運(yùn)，但不卑怯。當(dāng)走運(yùn)時，揶揄一下自己的好運(yùn)吧！倒霉時，調(diào)侃一下自己的厄運(yùn)吧！不要低估命運(yùn)的力量，也不要高估命運(yùn)的價值。記得塞涅卡說過：“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。”其實(shí)，我們還可以做第三種人，與命運(yùn)結(jié)伴而行，讓理想的種子在現(xiàn)實(shí)的土壤上開出燦爛的人生之花！

誠然，命運(yùn)有時候是有點(diǎn)不公平，她會讓我們的人生錯過并失去一些很重要的東西，難免會遺憾而痛苦，既然無法改變，何不就豁達(dá)點(diǎn)

面對呢！只要希望不死，信念不滅，不喪失活下去的勇氣，就算倒下去也能重新站起來！就像海明威所說的那樣：“一個人可以被毀滅，但不可以被打敗！”生活就是這樣充滿了戲劇性，很多時候現(xiàn)實(shí)總不是按著預(yù)想的發(fā)展，計劃好的人生軌道可能就突然發(fā)生變軌，想想其實(shí)這也沒什么大不了的，人生還那么漫長，只不過換一條道路而已，只要不放棄自己，不放棄努力，或許變軌后的道路上又有別樣的意想不到的風(fēng)景呢！

教科院1001班張祎篇三：讀書筆記之路遙 《人生》

讀書心得

-----讀 路遙 《人生》有感

“人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。” 作家路遙在《人生》中引用了作家柳青的這樣一段話。

我想，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有坎坷挫折的。這些障礙很多，譬如政治上的遭遇，事業(yè)上的苦悶。站在人生的十字路口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，也可以影響你的一生。雖然人生的結(jié)局是一如既往的悲傷與現(xiàn)實(shí)，但我卻沒有以往那么憤然，我漸漸體會到了生活邊邊角角，特別是現(xiàn)實(shí)世界里的生活的模樣。

生活有時能把現(xiàn)實(shí)變成夢想，有時也可能把夢想變成現(xiàn)實(shí)，有時會把社會中的各個角色調(diào)換，有時會把好事弄巧成拙，我想這些關(guān)鍵是看我們怎么去走這條人生的道路。

我們無論什么時候都不要丟掉自己的原則，無論你此刻正高興萬分或痛苦抑郁，一定不要丟掉自己的原則，人一旦丟掉原則就會走入人生的岔路。就像人生里的主人公高加林一樣，他優(yōu)秀聰明心勁高對生活充滿了激情同時又懂得利用機(jī)會，這點(diǎn)是我們每個人身上都具備的，然而他就是因?yàn)橐粫r的迷茫放棄了原則，結(jié)果失去了一份也許可以稱之為世界上最純真的愛情，最真的女人，最愛他的人。女主角巧珍帶著對他的愛嫁作他人妻，沒有任何怨言，然后在他失意又從回農(nóng)村時還為他求情，求大隊書記讓他重新當(dāng)老師。其實(shí)在他失意之前他就意識到自己其實(shí)真正愛的人是農(nóng)村姑娘巧珍，然而就是因?yàn)橐粫r的迷茫，選錯了路口，放棄了原則，結(jié)果失去了生命中最珍貴的東西！

我想我們也在這條人生路吧！在這條人生路上也會遇到很多岔路，我們在選擇之前也會迷茫失措，也許也會和主人公犯同樣的錯誤，說白了這就是人生！唯一和主人公不同的是我們在選擇之前看到了《人生》這本書，它會讓我們在選擇的時侯，三思而后行！《人生》書寫了這樣一個故事，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。高加林正是作者著力塑造的復(fù)雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，又同時具有辛勤、樸實(shí)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。關(guān)心國際問題，愛好打籃球，并融入時代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實(shí)與他心中的理想總是相差極遠(yuǎn)，正是這樣反差構(gòu)成了他的復(fù)雜的性格特征。當(dāng)他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師時，他很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他就被有權(quán)有勢的大隊書記

高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當(dāng)他失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛。而實(shí)際上她所得到的愛從一開始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對于高加林來說只是在他失意時找到了精神上的慰籍。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機(jī)會，重新回到了城市。

城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會，又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當(dāng)他們倆侃侃而談時，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)考慮后，他接受了黃亞萍的愛，可同時意味著這種選擇會無情地傷害巧珍，當(dāng)他委婉地對巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒有過多地責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在臉上刷刷地淌著。

但是好夢難圓，高加林進(jìn)城這件事終于被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受打擊更難以面對生他養(yǎng)他的那片這份土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省，接受了德順爺爺?shù)囊环挘笠幌伦訐涞乖邳S土地上。看了這篇文章后我便發(fā)出這樣一連串的疑問。如果高加林沒有和巧珍分手，那么他也許會在小城里長久地工作下去，但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎？如果高加林選擇的不是黃亞萍而是另外的一個城市女孩，那么他又會是哪樣地生活呢？

可是，人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的故事圓滿，人生總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。很多的時候，當(dāng)愛情與前途讓我們?nèi)∑湟粫r，很多的人選擇了前途，社會上流傳一句這樣的話：有了前途還怕找不到愛嗎？當(dāng)然也有人選擇了愛，可是也因此而要去努力地去創(chuàng)造事業(yè)。也許他一輩子都不能創(chuàng)造也他放棄的那么多。所以越來越多的人選擇了前途而放棄了愛，越來越多的人變?yōu)閻壑皇莾蓚€人在一起時的快樂心情，它已沒有了責(zé)任和義務(wù)，很多沒有理由的分手就這樣在很多人中出現(xiàn)，面對一方灑脫地說：因?yàn)槲覀兿喔籼h(yuǎn)，不可能在一起的，再見吧，以后還可以做朋友。而另一方又能說什么呢？去責(zé)怪現(xiàn)實(shí)嗎？去責(zé)怪愛的蒼白嗎？去抱怨現(xiàn)實(shí)的殘酷嗎？去請求對方等你嗎？你也明明知道：既然他選擇了“前途”你說什么都沒有了意義。只有把眼淚放在心里，微笑著揮手說“再見”。

愛是什么？它有多大的力量？生活又會給你這次選擇一個什么答案？誰都不知道，所以只有周密而仔細(xì)地做好人生的每一次擇抉，走好人生每一步，才會不給自己留遺憾。

選擇自己所愛，愛自己所選擇。

顧北城。

《哲學(xué)與人生》—— 讀書筆記

人都有迷惘、不知所措的時候，而且常常會思考這樣的問題：我為什么活著，我的人生有什么價值？最近讀了《哲學(xué)與人生》這本書，感覺它就能解讀我們心中的這些疑問，作者傅佩榮先生在自序中寫道：

學(xué)生問：“人生有什么意義？”

老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢問‘人生有什么意義’？”

這是一段真實(shí)的對話。人生無異于詢問的過程，因?yàn)槿擞欣硇裕砸蠼忉專谑敲恳粋€人的生命的某一階段，總會浮現(xiàn)一種深刻的愿望，想要了解“與自己有關(guān)的一切”究竟是怎么回事。

書中，作者用通俗易懂的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并融入自己的思想，教授給我們，我們從中學(xué)到的不僅僅是哲學(xué)的精華，更重要的是知道了生命的本質(zhì)和價值，我看過了這本書，更能看透人生許多事情，知道了自己生命價值的真正所在。

以下是我看過很有感觸的一些句子，寫出來和大家分享我的心得體會，希望能找到共鳴。

“人活在世界上，最重要的不是只有活著，而是要了解自己為什么活著——人如果不知道自己為什么活著，就算生活得很好，也是沒有任何意義的，因?yàn)樗B活下去的理由都沒有。” 我也問自己“我為什么要活著？”這是我第一次思考這個問題，所以思考了很久。最終找到了答案，我認(rèn)為活著是為了愛，為了親人、愛人、朋友等這些我們深愛并深深愛著我的人，他們都是我活著的意義和動力，我可以讓他們感到幸福快樂。他們每個人都是我的牽掛，所以我要好好活著。“人生所有一切都不能帶走，故要與人分享。這種分享不單指財務(wù)，還應(yīng)包括關(guān)懷，信念，尊重等。” 人本是赤條條地來又赤條條地去，為什么一定要獨(dú)守自己的東西不與別人分享，關(guān)閉自己的心靈不與別人溝通呢？這樣會錯失了許多得到快樂的機(jī)會。分享不會使你失去什么，而會讓你得到更多。與人分享之后，快樂就會加倍，而悲傷就會減半，何樂而不為呢？ “蘇格拉底說：‘沒有經(jīng)過檢查的人生是不值得活的’”

在現(xiàn)今科技飛速發(fā)展的社會中，競爭愈加激劇，人們都在為了生活忙碌奔波，為了利益而勾心斗角。已經(jīng)沒有時間停下來來反思檢查自己：“我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰？

我的人生的價值何在？”而在蘇格拉底看來，人的一生中如果沒有對這些問題反思過，那么，你這一生根本上講是毫無意義和價值的，相當(dāng)于到世上白走了一遭。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，其意義是促使我們?nèi)シ此肌⑷フJ(rèn)識自己人生的價值和意義，而不是真正能尋找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。通過讀這本書，讓我突然明白：學(xué)習(xí)哲學(xué)很重要，哲學(xué)會教我們?nèi)绾嗡伎既松绾蔚玫叫撵`的自由。“一個人的生命內(nèi)涵由他所選擇的價值所構(gòu)成，如果無法回答：‘人生中什么最重要’？代表你根本不了解自己。”

愚人盡量想讓別人多了解自己，而智者是希望能了解自己。一個連自己都不了解的人，怎么能奢望別人來了解自己呢？

認(rèn)識自我是一件難事，但卻是非常重要的，所以我們應(yīng)該開始嘗試自我認(rèn)識，用各種價值觀來測試自己，看看自己最珍惜哪些價值，讓自己的人生更有意義。

“生命重要的不是存活時間的長短，而是活得有沒有意義。意義是指‘理解的可能性’” 隨著醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，人的壽命可以延長。但有一個問題卻不能忽視，這樣長壽的活著有沒有意義？如果僅是生命的延長，又有什么意義呢？然而意義不在于意義本身，也就是意義的結(jié)果，而在于創(chuàng)造意義的過程，如果沒有這個過程，意義就沒有意義。所以我們要有意義的活著，創(chuàng)造最大的生命價值。

這本書讓我明白了生命的價值和意義，讓我在未來的人生路上有了明確的目標(biāo)。篇五：《人生》讀后感

《人生》讀后感

閱讀書目：《人生》 作 者：路遙

讀路遙的文章，只覺得百般思緒在心頭，卻不知從何說起的好。他的故事，事件跨度廣，從文革十年浩劫，歷經(jīng)三年自然災(zāi)害，知青上山下鄉(xiāng)，直到解放初，可謂豐富；他的語言，意味深長，很容易引起讀者的共鳴，你會覺得：沒錯沒錯，人生就是這樣的啊！就是這樣難以名狀，充滿大大小小的忽明忽暗的轉(zhuǎn)折。

《人生》就是路遙的代表作之一，一直聽別人說起這部作品，前幾天就從圖書館借來讀了。看完這本小說，我感觸頗深，小說中有些情節(jié)讓人覺得又感動又心酸，又有些情節(jié)讓人覺得氣憤而又無奈，故事情節(jié)波波折折，耐人尋味。

這是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再離開土地這樣的人生變化過程。從高加林同農(nóng)村的姑娘劉巧珍以及城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為線索，三人之間的這種感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)了那種艱難選擇的悲劇。

一直以來，我都喜歡看那些有故事情節(jié)的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事情節(jié)吸引了我，也引發(fā)了我對人生深深的思考。

小說中的主人公高加林，一個才貌雙全，文武皆備的農(nóng)村青年，高中畢業(yè)以后沒能跳進(jìn)夢寐以求的城市，回到農(nóng)村當(dāng)上了民辦小學(xué)教師。即便是這樣，他也已經(jīng)很滿足。他覺得這個職業(yè)既能體現(xiàn)他的才能而又能增加他的收入，使他的日子過的并不緊巴。但是好景不長，他被有錢有勢的大隊長高明樓的兒子三星頂替了，他重新回到土地，當(dāng)上了一個地地道道的農(nóng)民。這個時候的他心情十分低落，感到彷徨，氣憤，但又無可奈何。在這他痛苦煎熬的時候，農(nóng)村最漂亮但卻沒有文化的姑娘劉巧珍走進(jìn)他的生活。她對他的愛溫柔而又細(xì)膩，純樸而又美麗。

高加林由于劉巧珍那種令人心醉的愛情，一下子便從灰心喪氣的情緒中，重新激發(fā)起對生活的熱情。愛的暖流漫過了精神上的凍土地帶，新的生機(jī)便勃發(fā)了。然而，心性極高的他又怎么會滿于現(xiàn)狀呢？ 當(dāng)機(jī)遇再次降臨到高價林身上時，他義無反顧的抓住了這次機(jī)會，重新回到了城市，當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉，風(fēng)風(fēng)光光的記者，成了城里引人矚目的人才。事實(shí)上，他確實(shí)也是相當(dāng)出色的，他勤勞，樸實(shí)；他勇敢，自信；他熱愛生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力在城里顯身手。但是有一天，高加林進(jìn)城市的背后原因被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他所有的理想和抱負(fù)如同過眼云煙難以挽留了。他難以承受這份打擊，更難以面對生他養(yǎng)他的那片土地。然而，他更難以面對的確實(shí)那個他最親愛的人，那個有著金子般心靈的美麗女孩——劉巧珍。

當(dāng)高加林在縣城里飛黃騰達(dá)，步步高升的時候，碰見了高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍與劉巧珍相比，無疑是為現(xiàn)代化的女性，她美麗大方，聲音甜美，又有文化，更重要的是她的家庭背景好。她同巧珍一樣深愛著高加林，但是她能給他巧珍所給不起的東西，比如讓他去大城市南京工作。在誘惑面前，高加林放棄了巧珍——那個擁有楊柳般可愛身姿的農(nóng)村女孩，選擇了和大城市女孩黃亞萍在一起。

此刻，不得不重新回到農(nóng)村，做回一個農(nóng)民的他，當(dāng)然也就失去了城市女孩黃亞萍。然而此刻，他該如何面對那個最愛他也是她最愛的女孩——巧珍？ 對于高加林的才華我是佩服的，對于他工作旅程中的變遷我是同情的，對于他的理想和

追求我也是理解的。然而，對于他的愛情，我卻不知道該說什么好。初戀是美麗的，也是激情澎湃的。正如小說中所描述的，農(nóng)村姑娘劉巧珍美麗善良，她不識字，沒有文化，但她卻是真心真意愛上了了高加林這個“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的做法表白的她的愛。就在高加林離開了講臺，失意無奈的時候，她的愛給了他精神上了慰藉，但僅此而已。因?yàn)椋@愛實(shí)在太單純，太無助了。雖然，那時的劉巧珍是幸福的，她被自己傾慕已久，多才多藝的，強(qiáng)壯標(biāo)致的“先生”所愛著；那時的高加林也是幸福的，他被大馬河川里最俊的姑娘愛著。但實(shí)際上呢，這愛的天平能平衡么？ 不能。當(dāng)高加林重新離開土地，走進(jìn)城市，重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍時，這天平一下子就傾斜了。黃亞萍開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽而又有一種征服欲。高加林的確與她有著許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題。當(dāng)他們倆口若懸河，侃侃而談時，高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱有這種想法時，他的念頭很快被另一種情感壓下去了，他想起了劉巧珍那親切可愛的臉龐，想起了劉巧珍那種無私而有溫柔的的愛。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時，他的那種難以言說的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復(fù)考慮后，他終于接受了黃亞萍的愛，無情的拒絕了深深愛著他的姑娘劉巧珍。更令人感傷的是，當(dāng)高加林委婉的對劉巧珍表達(dá)了他的這種選擇后，巧珍沒有任何言語含淚接受了。她沒有責(zé)怪高加林，反而更擔(dān)心他以后的生活，勸他到外地多操心，但是淚水卻在臉上刷刷的淌著。讀到這里的時候，我也淚如雨下。我被這無私的愛而感動著，也被巧珍那堅強(qiáng)和豁達(dá)而感動著但也僅僅是感動而已，我又能說什么呢。

退一步想想，一字不識的農(nóng)村姑娘劉巧珍能和才華橫溢，心境高遠(yuǎn)的高加林生活到一塊兒嗎？如果說高加林當(dāng)時選擇了巧珍，以他躁動的性格能安于現(xiàn)狀么？兩個世界中的他和她，即使生活到一起又能有共同語言嗎？就能幸福嗎？

我不敢回答，也許這就是人生吧!路遙在文革開頭引用了柳青的一段話:“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯了一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”我想人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗(yàn)，去感受其中的酸甜苦辣，才能最終悟出它的真諦。路，本來就是有所未有，有所未無的，只要我們自己努力一切都會變得更好！這一點(diǎn)我始終相信，因?yàn)槲也皇且粋€怕輸?shù)娜?-----人生的道路是坎坷的，更是崎嶇的，生活中有很多事情都不是那么完美的，更預(yù)料不到會出現(xiàn)什么樣的事，很矛盾，也許這就是生活。有的時候自己覺得生活就像是一場戲，不論你扮演的是什么樣的角色，也不管你是否愿意，都要把戲中的那個艱難的角色繼續(xù)演下去，因?yàn)槲覀儽囟ㄟ€得活著下去不是？ 從來就沒有對生活是去過希望，不管它是以什么樣的面孔來對待我，但我覺得只有細(xì)細(xì)留心，細(xì)細(xì)體味之后，那所有的傷感都可以靜靜轉(zhuǎn)化；從來都沒有機(jī)會把所有的心事向別人傾吐，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)身邊有很多人和我一樣，匆匆忙忙的生活，匆匆忙忙的工作，不過，讀了路遙的《人生》后，我就知道了，每個人都應(yīng)該知道，如何用自己的能力，雙手，還有知己細(xì)致入微的感覺去理解，詮釋屬于自己的生活；從來都沒有機(jī)會完完整整的唱響屬于自己的那首歌，但我就知道，只要心靈感激，一切都會變的更好。每個人在路上都渴求自己能多得到一些，而少失去一些。其實(shí)，人生的道路當(dāng)我們意識到開始的時候，最美麗的一段已經(jīng)失去了。所以，我們應(yīng)該努力去做并且好好的去珍惜，這才是最重要的！而當(dāng)你努力了卻沒有珍惜之后，那所有的一切都是很難再找回來了。事物是這樣，感情更是如此！所以我一直堅信：“珍惜比獲得更重要！”

親愛的朋友們珍惜我們現(xiàn)在所有的一切吧！面對誘惑，我們?nèi)f不可失去做人最基本的原

則，不能忘了老本。最后用德順老漢的一句話來結(jié)束我的讀后感。“娃娃，你不要灰心！一個男子漢，不怕跌跤，就怕跌到了不往起爬，那就變成個死狗了。

第五篇：讀書筆記 品讀人生

讀《品讀人生》有感

學(xué)府路小學(xué)梁麗莉

我有幸拜讀了《品讀人生》這本書，確實(shí)令我獲益良多。書面上分別有春，夏，秋，冬四幅圖片。我想設(shè)計者的意義是：我們的人生是在無數(shù)個春夏秋冬走過的，春去秋又來，不敢怎么做，時間不會停止的，我們應(yīng)該好好把握人生，不要虛度光陰，讓有限的生命換發(fā)無限的光彩！

書面上有幾個閃亮的大字：品人生，讀人生，悟人生。我覺得書面上的幾句話寫的非常棒：我們應(yīng)該感悟自己的人生，學(xué)會從容的面對生活中的各種問題，更深刻的理解和把握人生。采取正確的行動，擺脫失落感，越過人生的種種障礙。

是啊！我們都經(jīng)歷過成功與失敗，也都知道，失敗是成功之母。所以，不必回頭，不必挽留，大步向前走，壯志在你心中，困難終究會向你低頭！

許多人在乎結(jié)果，以前我也是。但現(xiàn)在我明白了，結(jié)果并不重要，重要的是過程。一件事情的成功與失敗不重要，重要的是你努力了，奮斗了，這樣就夠了。

我從這本書中還品味到了，失敗并不可怕，可怕的是放棄。有些人承受不住失敗的打擊，選擇了放棄，這樣是錯誤的選擇。這個選擇影響到今后的人生。

人的智慧需要不斷培養(yǎng)，才會成熟。這是這本書封面上的一句不起眼的話，卻給了我無盡的思緒......