第一篇：擔當?shù)淖h論文800字

擔當，是接受并負起責任。我們都必須做一個有擔當?shù)娜恕Ｖ挥羞@樣，我們國家，民族才能強大起來。下面給大家分享擔當?shù)淖h論文800字，歡迎借鑒！擔當?shù)淖h論文（一）

擔當是墨梅放棄了絢爛的夏夜，在飄雪的冬季，散發(fā)著一縷幽香，擔當是黃花在秋天失去光彩，無聲無息的零落成詩，毫無怨言擔當是霧罩的清晨，陽光照在斑駁石壁上，那一份蒼老后的古韻古香。

“明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂。”翻開歷史的書頁，我又看見那換名昭君的絕色女子，在陽關路上孤單的身影，“大漠孤煙直，長河落日圓”那豪氣萬狀的風景此時也只能襯托出她臉上的淡淡的寂寞，為何放棄綠柳夾河而列的故鄉(xiāng)，為何放棄長風攜云朵翩躚而來的長安，為何放棄歌舞升平的華麗后宮?她望著血色殘陽勾勒出的大漠，露出傾人傾城般的微笑，因為要擔當責任，要使天下免于生靈涂炭，要使百姓可以安居樂業(yè)，因為……她擔當起維護和平的重任。用一生的幸福換取戰(zhàn)亂中的和平……他是大漠狂風中的那一抹梅之幽香。

“滿地黃花堆積，怎敵他晚來風急”李清照靜靜倚在夕陽斜下的窗前，憑著那一杯薄酒，無語凝咽，忍受著戰(zhàn)亂中親人的離散，忍受著與愛人生離死別的愁苦，她曲曲一屆女流，在這顛沛流離的亂世，又能怎樣?為情傷，世間皆無常，笑滄桑，萬行淚化寒窗，因為懂得所以慈悲，因為慈悲，所以擔當，她把對趙明程的縷縷思念，化作一句“生當做人杰，死以為鬼雄”她擔當了所有苦痛，吧那痛苦化作席卷西風，無聲零落成詩的黃花。

”一個人走在靜靜的荷塘上，什么都可以想，什么都可以不想“朱自清先生那晚在清華園荷塘邊賞著月色，大江東去浪淘盡，千古風流人物，擔當是蘇軾烏臺詩案后“小舟從此逝，江海寄余生”后的釋然，是李白流放三千里后“舉杯邀明月，對應成三人”的豪放，擔當是貝多芬耳聾后在靈性至極的黑白琴鍵上敲擊出悲壯的生命樂章，是失明的阿炳在喧鬧的城市中彈奏二泉映月。

人生懂得擔當責任，當?shù)珢矍?，擔當痛苦，我相信總有一?

擔當，在詞典里的意思是：接受并負起責任。記得有人這樣說過，勇于承擔責任的更具領袖魅力。列寧小時候就有過這樣的一次經歷。

列寧小時候去姑媽家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑媽問是誰干的，大家都搖搖頭?；氐郊抑校袑幟刻於夹牟辉谘?。一天晚上，他在屋里哭泣，媽媽進來了，問列寧怎么了，列寧把事情跟媽媽說了，媽媽聽完，和藹的說：“那現(xiàn)在，你覺得應該怎么做?”列寧不吭聲，媽媽知道，列寧是覺得羞愧，不敢向姑媽承認錯誤。媽媽又對列寧說：“如果你想做一個沒有擔當?shù)娜?，那你盡可以不負責任?！绷袑幝犃?/p>

決定給姑媽寫一封信，姑媽看到信后，夸列寧是一位誠實有擔當?shù)暮⒆?

這件事就可以告訴我們一個道理，犯了錯誤，就要勇于擔當。因為，但當時一種責任!

今天，我們學習了一篇課文，課題是《但當，是一種責任》。

課文主要寫了作者的兒子刮壞了張老師的車，他并不敢擔當，但在作者的緊逼之下，他不進去給張老師去道歉而且學會了擔當。

擔當，是一種態(tài)度，也是一種行動。擔當，可以為自己，為他人，為國家，為民族。

相反，不敢承擔重任，既誤人，又害己，生活總有些人玩忽職守，最終身敗名裂。

擔當重任如此重要，那么我們如何才能做到呢?我認為：我們需要用知識武裝自己，需要有十足的信心和勇氣，需要有著肩擔道義的氣魄，需要有著舍我其誰的大公大勇之心!

每個人都是從呱呱墜地到牙牙學語再到漸漸地長大。從此就打開了人生這樣一本豐富多彩的書，它包含快樂與孤獨、幸福與痛苦、成功與失敗陪伴著我們品味那些喜怒哀樂、悲歡離合和酸甜苦辣。

人生告訴我，真心的朋友是很難得到的，并且友情是非常珍貴的。昔日的朋友，現(xiàn)在的同學，我們曾經在一起嬉戲過；在一起爭吵過；也曾沖動過；也曾開心過；也曾在一起為學習爭分奪秒并且也曾偷懶過。記憶幫助我們尋找著以前的點點滴滴，在讀書時代見證了當時最難的幾年美好時光，那是曾經一起走過的美好的時光所刻下來的難忘的不可磨滅的回憶。

人生告訴我，生活在四季是非常美麗的，在春天，百花齊放、百鳥爭鳴、相互競爭者攀著比著，在那個時候幾乎上是一片生機盎然的景色；在夏天，在微風吹動下，綠樹揚柳，河水十分清澈，正是知了用清脆的嗓子征服著世間萬物；在秋天，果實累累豐收的時節(jié)，大地一片金色的、黃燦燦的勞動果實；而冬天，卻是一片白茫茫的，大地上的萬物都穿上一件銀裝素裹的衣服，有時還會看見一些新的幼苗，從地底下長出來，好像在說著春天就要到來了。

在經歷一個冬天的冷凍，堅強的小草沖出泥土，歡快的成長著。小草以它堅持不懈的努力與奮斗著，這種偉大的奮斗精神非常值得我們借鑒的，值得我們每個人去效仿學習的。

人生告訴我，最難的是開始，但更難的是結局。每個人都會有一段成長和蛻變的時期，因為蛻變標志著成長，標志著學會擔當，無論做什么事，都要有著堅持不懈、勇往直前的精神。

人生告訴我，擔當是偉大的。勇于擔當、承認錯誤的精神值得我們去學習、去傳承。讓更多的人去認識擔當、去了解擔當?shù)木?。曾有這樣一個故事：有一天，一個小男孩在踢足球，可是一不小心將鄰居家的窗戶玻璃踢碎了，鄰居讓他賠，于是他就求助他的父親，父親答應幫他賠，只不過這些錢是借給他的，要還的。盡管是借他也毅然答應了。幾年后，通過自己的努力奮斗還清了借的錢。

這個故事告訴我們，做任何事都要勇于承擔，那樣你將獲得許多的哲理性的知識，并能受益終生。

人生中每一個人都會成長，而在成長的過程中也學會了擔當。

春季雖然生機盎然，卻受不了夏季的火熱；夏季雖然豪放熱烈，卻受不了秋風的蕭瑟；秋風雖然充實豐盈，卻也耐不住那秋雪的嚴寒；而刺骨的寒風卻被那稚嫩的春季淹沒。茫茫人海，歲月變遷，唯有擔當，才能自強自立，茁壯成長。

擔當乃人之脊梁，是人屹立于天地間的支柱，一個人可以不偉大，但一定要有擔當。

裙衩服飾，春花秋月，唯有擔當，才能不讓須眉，“漢家事業(yè)拓雄國，勇健嬌嬌媲丈夫”，代父從軍，雖為女兒身，換下碧羅裙，穿上鎧甲衣，“萬里赴戎機，關山度若飛”雖是一份孤寂，確是如此深情，耳畔縈繞的是母親的教誨，內心蕩漾的是殺敵報國的驚濤駭浪。一個女子，愿用鮮血為國擔當?shù)膫タ儯钊速澆唤^口，不拘泥于扭捏的兒女姿態(tài)，勇于肩負起自己的責任。

浮生若夢，為歡幾何，唯有擔當，才能頂立于天地間?！靶倥礈纾我约覟椤睊仐夊\衣玉食的生活，揮軍進入茫茫大漠，肩負擊退匈奴，保家衛(wèi)國的責任?！皺M掃漠北，封狼居胥”才有胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨的，正因是為國志家，大義凜然有擔當?shù)臒嵫袃?，才能屢建奇功，即使敵人，也是心生畏懼，敬佩?/p>

戰(zhàn)火連連，民不聊生，唯有擔當，才能永享太平?！俺峭忭n擒虎，樓頭張麗華”荒于酒色，游宴后庭，不懂擔當，不恤政事，濫施刑罰。生於深宮之中，長於婦人之手，若有擔當，便沒有玉樹后庭花，花開不復久的悲慘結局；若有擔當，便能永享太平；若有擔當，怎還會有至今商女時猶唱《后庭》遺曲。

每個人都能被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題只有以“負載”答復生命，因此“能夠負責”是人類存在最重要的本質

擔當，伴隨著我們成長，一路坎坷，但充實。擔當是團結的隊員對隊伍的肯定，擔當是知錯而能悔改的人對未來的堅信，擔當更是我們成長途中，最最平凡而偉大的事。蕭蕭落木秋風，白雪皚皚冬夜，濃濃綠意春景，勃勃絢爛夏花。生命的年輪碾過春夏秋冬，增長了年歲，滯留了生命，沉淪了靈魂。何處繁華笙歌落，擔當責任頑強掩寂寞，縱使他人空笑我，浮生若夢又如何！

在人生的舞臺上，每個人都竭力扮演著自己的角色。雖然經歷過喜怒哀樂，即使經過富貴貧窮，但請別忘記自己的肩上還有責任仍需擔當。

時光漫長，每個人都在不斷成長，有在成長中不斷擔當。

記得小時候養(yǎng)過一盆花，是淡雅的茉莉。起初，是花兒朵朵開放，白白的花瓣在陽光下閃爍著銀白的光，香氣撲鼻，異常美麗。隨著時間的悄然流逝，雁群南遷，煉乳般的花瓣慢慢凋零花葉也日漸枯萎落入塵中，融進泥土的懷抱留下干枯的樹丫顯得那么的丑陋。我便任由它自生自滅，不在澆水、不再施肥。然而，我卻從未想過，但我買下這一盆花時我便買下了一個責任，我要擔當著照顧這一盆花的責任，即使它再不起眼，即使它非常的丑陋，但我有責任照顧好它。保護它，愛護它。

以前走在街上，喝完最后一口飲料，隨手便將瓶子扔在馬路上，扔在草叢中。即使臉不紅，心不跳，可從未注意過身后的人正注視著自己的不文明的舉動和他們內心的嫌棄。從未想過，自己丟掉瓶子的一瞬間便在眾人面前丟失了一份素質。小小的瓶子，干凈的街道也是一份責任與擔當。我沒有擔當保護環(huán)境，愛護環(huán)衛(wèi)工人勞動成果的責任。是羞愧的感覺，只是那一剎那的放松，帶來的無止盡的羞愧之情。

隨著時間的過去，人總在不停地成長，在成長中學會擔當，擔當這屬于自己的責任擔當責任是我們義不容辭使命。成長是什么，是在不斷的犯錯中尋找真理。擔當時什么，擔當是對自己負責，是對自己做過的事負責。其實，錯誤并不可怕，只要知錯就改，只要勇于擔當就是成長。擔當責任很普通，是從自己做起，從身邊的小事做起。

在家里，做個有擔當?shù)娜恕Ｗ鹁锤改付鄮椭麄冏鲆恍┝λ芗暗募覄栈?，空余時間多陪陪父母，多與父母聊天，關心兄弟姐妹。

在學校里，做個有擔當?shù)娜?。保持校園清潔衛(wèi)生，愛護校園公物，尊重師長、團結同學、勤奮學習、熱愛勞動。

在社會上，做個有擔當?shù)娜恕Ｗ鲎穹ㄊ丶o的合格公民，熱愛祖國。

成長意味則擔當，而擔當并不是意味著失去，擔當責任是一種收獲，釋放心靈的收獲，勇于擔當責任，做最好的自己。

第二篇：擔當-議論文

擔當

擔當，是一種義務，是每個人內心對自己的嚴格要求。擔當是一種精神，是每個人內心深處的光明靈魂。擔當是一種品質，是每個人生活的道德標準。敢于擔當，敢于撐起自己的一片天。

敢于擔當，肩負責任。擔當是我們與生具來的一種力量。黃旭華一一中國核潛艇之父。工程復雜，沒有計算機，他就和同事用算盤和計算尺演算千上萬個數(shù)據(jù)。帶領團隊研制出我國第一艘核潛艇。使中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。核潛艇按設計極限在南海作深潛試驗。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設計師親自下水做深潛試驗的第一人。閻肅曾經說過：試問大海碧波，何謂以身許國?青絲化作白發(fā)，依舊鐵馬冰河。磊落平生無限愛，盡付無言高歌!時時刻刻心系國家，日日夜夜擔當責任，這就是中國的脊梁。

敢于擔當，堅守責任。擔當是我們每天生活工作的職責。袁文婷，是四川的一位平凡的教師，但就是這樣一位平凡的教師創(chuàng)造不平凡的人生。災難發(fā)生時，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學生從三樓抱下了一樓，當她最后一次沖上三樓的時候，樓房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名學生后，被壓在倒塌的教學樓下。當晚10點多被搜救隊員發(fā)現(xiàn)時，她的身上壓著一塊厚厚的水泥板，懷里還藏著一名已經死去的學生。人性的光輝，擔當?shù)牧α?。她本可以離去，但她沒有，而是擔當起了一位教師應有的責任。敢于擔當?shù)娜?，其生命價值永遠無法衡量。

敢于擔當，敢為人先。擔當表現(xiàn)的是一種勇氣，體現(xiàn)的是一種正氣。詹天佑是中國鐵道之父。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。一些帝國主義國家阻撓我國鐵路發(fā)展，想進一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難和嘲笑，毅然接受了任務。哪里要開山，哪里要周密計算。他扛著標桿，在峭壁上定點測繪。一不小心還有墜入深谷的危險。不管條件怎樣，詹天佑始終堅持在野外工作。最終京張鐵路的竣工給帝國主義者一個有力的回擊。這樣的一位民族先列所表達出來的強烈民族感，與責任感值得我們每一位中華兒女學習。有擔當?shù)娜松拍軣o盡的光彩。

擔當這樣一種偉大的品質從先輩們身上一代又一代的傳下來，我們作為祖國的未來，就應該繼承擔當?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，時時為他人著想，為國家分憂。

第三篇：議論文800字.

成功不怕晚

有一句歌詞寫得好：“不經歷風雨，怎么見彩虹?沒有人能隨隨便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在風雨之后才可以見到這樣美麗之景，所以成功不怕晚。

意志消沉有何作用?心情悲哀又有何用?雨打桃花，零落成泥碾作塵，它卻不會因為你的嘆惋而重新飛上枝頭;風吹落葉，凋傷總屬劫塵飛，它也不會因為你的痛苦而再上枝干成新葉。

坎坷也好，挫折也罷，面對它們必須擁有一份坦然的心態(tài)，一份拼搏的勇氣。試問——困難算什么?痛苦算什么?自幼高位截癱的張海迪永遠保持著與生命搏斗的勇氣，最終吟出了一篇篇唯美文章，攀上了文學高峰。意大利的旅行家馬可·波羅也曾蒙受牢獄之災，然而他并沒有一蹶不振，那風靡世界的《馬可·波羅游記》便是在那里誕生的。我們熟悉的貝多芬一生孤苦不幸，但他卻不懈創(chuàng)作出一首首悅耳而震撼人心的樂曲，至死仍告誡自己：要扼住命運的喉嚨。他們的勇氣產生于斗爭中，產生于同挫折、同命運的頑強斗爭中。

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

受到挫折了，從此一蹶不振，再也找不到自己所喜愛的一件事，甚至對生活失去了希望。這些都有什么用呢?只是為自己徒增一份傷心罷了!

莘莘學子十年寒窗，日夜苦讀，只是為了那一天。不管是在古代科舉制度下，還是在現(xiàn)今高考的競爭下，都是有人成功，有人失敗。成功者固然高興，而失敗者呢?終日惶惶不安，甚至把自己鎖在屋子里，茶飯不思，夜不能寢?細想一下，總是這樣，又有何用?木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不如重鼓士氣，繼續(xù)奮戰(zhàn)，微笑著面對挫折，迎接下一次的挑戰(zhàn)。

直面挫折，坦然而勇敢。這是對毅力的磨煉，是對心靈的考驗。只要我們擁有鍥而不舍的毅力，便沒有征服不了的高峰，只要我們擁有堅忍不拔的心靈，便沒有逾越不了的障礙。

鋒利的寶劍需要心血與烈火的淬煉;絢麗的彩虹在狂風暴雨后才會出現(xiàn)。讓我們直視挫折、磨煉，坦然而勇敢地面對，譜寫出我們的人生的最華麗的篇章!

山腰有最美的風景

站在山上的不同位置，所看到的世界就不一樣。站在山腳，仰望山頂，卻滿目繁枝交錯，不見天日；站在山頂，俯視群山，但只見云霧繚繞，迷蒙雙眼；只有站在山腰，上視山峰高聳入云，巍峨俊秀；下視山腳綠海茫茫，濃翠疊次。尼采就曾作詩道“打從半高處看，這世界最美好?！?/p>

沒有山腳的閉目塞聽，一隅之景；沒有山頂?shù)墓赂咭暯牵：郎喨弧Ｕ玖⒂谏街硎荞v停的美麗。于山之腰，有風之柔，陽之暖；于山之腰，俯頂之蔥，腳之碧；于山之腰，去盡情向往，肆意俯望，不錯過任何一方美麗。

確實，做人就應該如登山，把自己放在什么位置，就是站在山的哪個位置看世界。自我定位不同，看到的世界就不同，那么處世的方式也就自然不同了。站在山頂看世界，俯視間云霧迷蒙雙眼，就如那些自詡高貴的人，俯視一切，被自我滿足迷蒙雙眼，目中無人；站在山腳看世界，仰望時被滿目繁枝遮蔽，就如那些自卑自棄的人，認為成功之巔遙不可及，胸無大志。只有站在山腰的人，既有敢于向高處攀登與奮進的決心，又能與低處相較把握自我分寸。這樣的人在生活中進退自如，才能欣賞到人生最美麗的風景。

要說真正站在山腰看世界的人，齊老先生可要算一個。因為妙手丹青，他備受世人贊譽。但他從不以大師自稱。在追求藝術的道路上，他永遠把自己當作站在山腰上的人。藝術的最高境界在云端之上，而自己正奮力攀登著。他望著自己頭頂?shù)哪繕?，不懈追求；腳踏實地、追求不懈，這正是齊老成功的重要因素。在人生的路途中，他也以站在山腰上的人的眼光為人處事，不俯視蔑視他人，也不巴望高攀他人。這為他贏得了人們的尊重。要夢想而非狂想，要謙遜而非自卑，齊老為我們指明了看世界與為人處事的最佳位置。

有些人總站在山腳，像井底之蛙一樣看世界，終日躲在樹蔭下，當然找不到明亮清新的美景；有些人總站在山頂，以為自己征服了世界，蔑視一切，最終不得半點收獲；只有站在山腰，才能看清自己與成功的距離，才能激發(fā)出向高處迸發(fā)的干勁，才能找到最美的風景。

第四篇：戰(zhàn)爭與和平議論文800字

戰(zhàn)爭與和平議論文800字

戰(zhàn)爭與和平議論文800字 向沁楓

何謂戰(zhàn)爭？何謂和平？我所知道的僅僅只有字典上蒼白的解釋，而被作業(yè)壓得無法翻身的我也不得不羞愧地承認我沒機會能拜讀一下托爾斯泰的著作《戰(zhàn)爭與和平》。于是我對這兩個詞的理解也只能是膚淺的。

戰(zhàn)爭，是千千萬萬個家庭的悲慟的哭訴，卻也是一個國家的尊嚴與吶喊；它可以是對一個種族或一個文明的毀滅，卻又不可否認它推動了世界的年輪。這便是戰(zhàn)爭啊。你可曾聽到風中那依稀存在的號角齊鳴、廝殺徹天；你可曾見過那一名名將士在生與死的邊緣徘徊，卻最終馬革裹尺，被后來者踏入泥土；你可曾聞到空中依然彌漫著的戰(zhàn)火硝煙以及在這硝煙中夾雜著的劣質煙草味，這是生存者的慶幸與告慰，這就是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭真實無比，同樣殘酷無比。有無數(shù)男兒在這里拋頭顱，灑熱血，最終被泥土掩埋，他們有名有姓，可這幾個字卻如被馬蹄濺起的塵土，有誰能記得它呢？或許唯一記得它的只有那長長的白紙——《陣亡人員名單》與那夜夜痛哭的妻兒。無論是哪一次戰(zhàn)爭，都必將流血；世上都必將失去一條條鮮活的生命。戰(zhàn)爭是罪惡的，戰(zhàn)爭是殘酷的，卻也是真實的。

于是，人人都期望著和平，似乎和平年代就是一個無憂無慮，堪比仙境的年代，和平就是小孩子們嘰嘰喳喳如同麻雀的歡快的交談聲灑滿上下學的馬路，和平就是一家三口其樂融融坐在桌前吃飯，和平是公園中那一個個快活自在的身影。它不會有慘烈的廝殺，不會有無辜的鮮血灑滿大地，也不會有妻離子散，四處漂泊的孤苦與無助。和平是所有人希望永恒擁有的至寶，是戰(zhàn)爭年代永遠漂蕩在前方的希冀。

和平便理所當然成了所有國家領導的砝碼與嘴邊?？?，而其反面的戰(zhàn)爭也就成了一切陰暗與罪惡的禁忌?？墒钦娴?，和平就那么可愛嗎？

或許身為一名平民百姓的你都會這么說。可你看見了你頭上人們的一切嗎？你不會看見，和平是一層很好的迷霧，遮掩了許許多多你并未想象過的事。有這樣一群人，他們的名字叫政客，他們渴望著權力與榮譽，于是他們便無比激烈的拉取選票，他們手中的武器，是對方的丑聞過錯，人非圣賢，孰能無過？于是，他們手中的武器便會無堅不摧，堅利無比，將深深刺破對手的身體，在對方心上留下滴血的傷痕，挖掘對方過錯再撒上鹽，這是一種多么卑劣的行為。于是，他們當中脆弱的會聲敗名裂，事業(yè)危垂，甚至妻離子散，之后余下的會繼續(xù)“戰(zhàn)斗”，再從中選出最能承受傷痕的一人接受官職更進一步，這何嘗不是一種戰(zhàn)爭呢？ 或許，你也不會看見高官達貴因為自己的欲望而拼命貪污斂財，將公款當作自己的武器；或許，你也不會看見商家之間的戰(zhàn)爭，為將對方商業(yè)弄垮，獨霸市場，收集一系列偽證，這何嘗不是一次戰(zhàn)爭？而同樣罪惡的他們卻籠上了一層虛偽、不真實的面紗，冠冕堂皇的存在著，他們也比真實戰(zhàn)爭更加卑劣。我并非想說戰(zhàn)爭年代用于和平年代，我只是希冀著，和平，能比戰(zhàn)爭更像和平，更像一個國與這之間平行互惠，而非弱肉強食的和平；更像一個協(xié)手共進，而非相互傾軋的和平；更像一個人與人間和諧美好，真誠相對的和平。

第五篇：2016議論文800字

2016議論文范文800字

第1篇：議論文范文800字：活出生命的精彩

偶然看到這樣一首詩，是寫瞿秋白的：“廿載浮沉萬事空，年華似水水東流。枉拋心力做英雄，湖海凄遲芳草夢。江城辜負落花風，黃昏已近夕陽紅。”

纏綿繾綣與qiāng林彈雨一起，文人走出書齋，扛起步qiāng，怎么看怎么不協(xié)調，好是滑稽，然而在風雨如晦的年代，這種滑稽卻儼然成為一種壯麗。這樣一個文人，卻可在瓜棚豆架下聽草蟲天籟，把所有詩情陶冶的曼妙如斯。亦可在雙十節(jié)不顧滿城張燈結彩的喜慶，徑自提一盞寫有“國殤”的燈籠來抗議袁世凱的專權。這夜色中的一抹紅，搖曳著一個少年憤世嫉俗的肝膽熱腸。瞿秋白正是心懷這樣一種壯懷，跋涉人生，一路狂奔，在革命的舞臺上忘情演繹自己；親自擔任兩湖秋收暴動總指揮，提出“殺盡土豪劣紳及一切反動派......”

“眼前云煙過盡時，正握逍遙處”的絕筆在我耳邊回響，青松如翠的公園，瞿秋白飲酒至酣，氣定神閑盤腿而坐，微笑著對劊子手說：“此處很好?！倍箫嬀茷⒀?，年僅36歲。

回到現(xiàn)在，歷史的云煙淡定，昔日的英雄少年已深埋熱土，五四浩蕩的學生風潮早已不在，僅剩下那“外懲國賊，內爭主權”的呼號在時空中經久傳唱。這樣的時代，稚拙的我們總是以一種孤傲的姿態(tài)展示著別樣的自我：叛逆、張狂、放蕩不羈......然后，漸次放肆，漸次的無所謂......,漸漸忘記了自己曾有的追求，放棄了自己曾有的熱忱。我們終于不再曾經那樣慨而慷般的逐夢，而只剩下蹉而跎般的流浪。我們終于只為自己留下了那淺吟過的心念，頓里回首的夢和秋到葉落的一抹憂傷。

這樣的我們再沒有五四的激情澎湃，再沒有五四的熱血沸騰，我們在平靜美好的生活中失去了年輕氣盛，丟失了賁張的血脈，更銷蝕了那一種叫靈魂精神的東西。

佛語有云：離暗出明。我們必然要在瑣碎幽暗的生活中尋找光明的出路。

莫不如現(xiàn)在，就以我們華夏族裔單純、沸騰的血液，歌唱屬于時代的戰(zhàn)歌,以賁張的血脈，激懷的壯志，洗滌沉淪的萎靡，以一種年輕的剽悍，純粹和瀟灑，狂飆突進，生動這壯懷的山水，飛揚這激情的時代，認真地奮斗，受我們所受，想我們所想，追逐自己不變的夢，一點一點體析生命，活出生命的精彩。

第2篇：以承諾為話題的議論文800字

承諾是一種真誠，在一言一行中能夠體現(xiàn)；承諾是一種關懷，在相識中得到溫暖；承諾是一種責任，在承擔中經受風雨。

承諾能夠影響自己的子女。

有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭著要跟著她一塊去。妻子就哄她說：“你在家乖乖等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。傍晚，孩子見媽媽回來啦，他高興的迎上去一邊喊著：“娘，娘快殺豬、快殺豬，我都快要饞死啦?！倍拥钠拮訁s說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧哪！怎么能隨隨便便就殺豬哪，”孩子哇的一聲就哭了，曾子知道了這件事，二話沒說就拿起了菜刀出來了，而曾子的妻子卻對曾子說：“我是哄著他玩那，不用當真的，”曾子認真的對他的妻子說：“對小孩子怎么能欺騙哪？我們的一言一行對孩子都有影響的，我們現(xiàn)在說話不算數(shù)，哪孩子以后就不會再信任我們了。”于是，他們一起就把豬給殺了。

言必行，行必果。曾子以自己的行動去證明了他們說過的話，做到了言而有信，更是對他的兒子有這深刻的影響。

承諾是教育學生的方式。

湖北咸寧實驗小學開旗儀式上發(fā)生了非常有趣的一幕：主管學生德育工作的副校長洪耀明在眾目睽睽下親吻了一頭40多斤的小豬。此舉是為了兌現(xiàn)他對學生的承諾——“如果學生不在希望校園亂扔垃圾，那我就和小豬親嘴”。洪耀明用自己的行動，不顧自己的形象，只為了實現(xiàn)自己的承諾，能夠教育學生，給學生上了一堂誠信課。

承諾是一種仁德。

山東省濱州市的劉同堂，自幼跟隨陽信縣一位貨郎師傅習武，練就了套純正的正骨推拿手藝。正骨并非他的主業(yè)，平日他種植棗樹、飼養(yǎng)牲畜作為經濟來源，隨便義務給四鄰八鄉(xiāng)有跌打傷的村民看看病。

為什么看病是免費的哪？這其中還有個緣故，那就是劉同堂的貨郎師傅在傳授他正骨推拿手藝的時候，要求他治病不能收一分錢，劉同堂說：“我喜歡推拿，學習這并不是為了謀口生機，我?guī)煾凳橇x務為大家治病，當然我也能為鄉(xiāng)親四鄰免費做到這些?！爆F(xiàn)在他已經64歲了，想把手藝傳人，他的孫子想學，所以想傳給他的孫子。不過他提出，前提是要繼承我們師徒不收費的承諾。

承諾可以表現(xiàn)出一個人的品質，是做人的基本要求，失去承諾也就丟失了自己的品德。

第3篇：議論文范文800字：環(huán)境與人才

孟母三遷最終造就了儒學的亞圣——孟子，環(huán)境之故；熱帶魚由魚缸轉入池塘變迅速長大，環(huán)境之故；險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中，狼避險覓食、強勢圖存，亦是環(huán)境之故?？梢姯h(huán)境造人才，所言不虛。

惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑，曾做出一個不起眼的封賞之舉，將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯?；蛟S平王本就不懷好意，八百里秦川均為犬戎掌控，在那個連天子都被犬戎趕得無家可歸的年代，派秦伯去開疆拓土，實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了，幾代人披荊斬棘馬革裹尸，多少次險些被滅，秦國終于站穩(wěn)了腳跟，在那個四戰(zhàn)之地，秦人個個尚武，民風剽悍，甚至有？秦軍虎狼之師？的評價。環(huán)境的磨礪，成就了秦的霸業(yè)，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

優(yōu)越的環(huán)境，往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn)，老將廉頗在前線一味堅守，把秦軍急得發(fā)瘋，就在這時，趙軍換防了，趙王中了秦人的反間計，把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書，卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后，趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才，趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才，禍國殃民，其害不亦大乎？

著名心理學家羅森塔爾隨意抽取了10名學生，并把名單交給了班任，并說，他們是很有潛力的學生。由于班任對這10名學生予以特別照顧和關懷，不久以后，他們的成績都有提高。班級沒有變，班任也沒有變，那么，隨意抽取的這10名學生為何發(fā)生了良性的轉變？

由此可見，環(huán)境優(yōu)劣，其實也未必決定人的命運，真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知，比爾蓋茨是標準富二代；大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微？非也。若一人胸懷大志，在通向理想的征途中百折不撓，外部環(huán)境無論優(yōu)劣都能從不同角度推助他；若一人鼠目寸光，貪圖安逸，意志薄弱，環(huán)境再優(yōu)也是徒勞。這，也正是孔子倡導“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”而孟子倡導“生于憂患、死于安樂”的原因。

打造強勢的心理環(huán)境，惡劣環(huán)境懂得適應，優(yōu)越環(huán)境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我們能借鑒一二，必能有所裨益，塑造自我，拾級而上，走向成才。

第4篇：高中議論文800字：讓生命之花怒放

“我想要怒放的生命，就像飛翔在遼闊天空，就像穿行在那無邊的曠野，擁有掙脫一切的力量”每當想起汪峰的《怒放的生命》，我就會思考怎樣才能怒放生命？

我覺得，想要怒放生命就應該堅強自信。

在一個沉悶的二月里，病魔將你扔進了一個無光、無聲、無語的孤絕世界里，而你并沒有退縮，并沒有懼怕，而是一次又一次的克服了軟弱，選擇了堅強，當你面對生活中的困難時以超出常人的堅強意志、用生命的全部力量創(chuàng)造了奇跡。你雖然身處茫茫黑暗之中，卻把目光投向了別人，把愛的光芒灑向了世界。終于，你成為了十九世紀最了不起的人物——以優(yōu)異的成績畢業(yè)于美國名校拉德克里夫學院，成為了一個學識淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家，并且，創(chuàng)作了十四本書——《假如給我三天光明》乃是曠世奇美，征服了全世界的讀者，成為了廣為傳誦的經典名著；《我的人生故事》被譯為五十多種文字，給成千上萬的殘疾人和正常人帶來了鼓舞和激勵。她就是海倫·凱勒，以自己的堅強、自信將人生變得豐富多彩。

我覺得，想要怒放生命就應該堅定不移。

當如墨的“水”已遠離南宋的京城，此時，你已得勝，當朝廷連下十二道金牌召你進京時你便知道這是奸臣的詭計，知道此去兇多吉少，但是，你又知道“古君命不可圍?！碑斈阕咴诎肼繁患槌家阎\反這個莫須有的罪名打入了囚車。在這個生死存亡之際，你絲毫沒有張皇，當你被“檀木夾手指”“披麻問”“剝皮拷”這些殘酷的刑罰折磨一番后便從容就義在**亭了?？淘谀闵砩系摹熬覉髧睆拇吮愠蔀榱饲Ч沤^唱，而你堅貞不屈、忠勇衛(wèi)國的精神被后人廣為傳頌。

我覺得，想要怒放生命就應該無私。

當你逝世的消息傳遍大街小巷，人們都因你的離去而痛哭流涕?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！边@個高度的評價你當之無愧。當你的遺體躺在萬國殯儀館的禮堂，數(shù)不勝數(shù)的人都來追悼你，向你致敬，有的甚至失聲痛哭，許許多多的挽聯(lián)掛滿了墻壁，大大小小的花圈堆滿了整間屋子。你雖死猶生，就向世人臧克家所說：“有的人死了，他還活著；有的人活著他已經死了。”直到如今，人們仍然懷念你，崇敬你，因為你舍己為人的高尚品質，因為你把自己的一生沒有絲毫保留的奉獻給了國家和人民。

古今中外，似乎從不缺少將不完美的生命怒放成美麗花朵的——雙目失明的尼·奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽的杰作；兩耳失聰?shù)呢惗喾覠o視眾人的嘲笑與質疑，創(chuàng)作出了偉大的《命運交響曲》。他們都是通過自己的努力而獲得了人生的花朵的。

彩虹總是出現(xiàn)在風雨之后，所以，當我們面對困難時懼怕，不退縮，以堅定不移的信念去戰(zhàn)勝困難，最終總會見到美麗的彩虹。

就讓我們勤奮學習，克服自己的軟弱，選擇堅強，怒放屬于自己的生命之花。

第5篇：議論文范文800字：失敗是成功之母

當今世界，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種情況下，創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新，成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。

然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導致錯過成功的機遇。當年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。

創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質、一種追求。

創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。面對失敗，既不應退縮，更不能失志。因為一著走錯，只要稍作調整，即可以柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。

創(chuàng)新不言敗是一種品質。這種品質就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風光恰在險峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應有“所當者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。

創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強是創(chuàng)新者的選擇。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣

；自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負，自信者有自知之明，懂得揚長避短，不會一味蠻干；自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達目的不罷休。

創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應該多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應該獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應該表達充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。

第6篇：高中議論文800字：贊菊說

芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。

——明·晉陶淵《和郭主薄》

菊向來是不擅登大雅之堂的，這也難怪，清新恬靜的花絕不會與姹紫嫣紅混為一談，即使偶然相遇像他這樣言談甚少的隱士也會被大紫大紅的風頭蓋了，又有誰會去在意呢？也可能是命運吧，誰叫他天生就與這平凡的山野相匹配呢。

他只能孤苦伶仃的在這人跡罕至的，連蜂蝶也不光顧的地方默默地開放著，等待一個懂他的人。

初次見菊是在陶淵明的詩詞中——“采菊東籬下，悠然見南山”

一副多么悠然灑脫，依然自得的畫面啊。陶淵明懂菊更愛菊，愛到了癡迷的地步，每每看到菊則好好欣賞一通，有時甚至會連根拔起帶回去自己養(yǎng)。這樣做似乎有自私的嫌疑，但他養(yǎng)菊也極為講究，自己住的是茅草屋，吃的是粗茶淡飯，卻一定要讓菊過上好日子。他愛菊，懂菊的習性，養(yǎng)菊從不用好水好肥，每天就只澆些水，松下土，因為他懂，菊就愛清清淡淡的。

每到一定時間，陶公還不惜折菊與鄉(xiāng)親們共品菊花茶，這個陶淵明啊，還真把菊當做自己的知音知己了。

我也愛菊，是陶淵明感染的，我不僅為陶淵明愛菊的行為所敬佩，我更愛的是菊那種與世無爭，淡泊名利的品質，只是覺得，陶公和菊湊到一塊兒算是絕配了。

但我就不懂菊為什么擁有這么好的芬芳卻不去百花爭艷，難道他認為低調就這么重要嗎？長久以來這個疑問深深地盤亙于我的腦海里。

在一個節(jié)日去吃飯時，餐桌上赫然擺了一杯菊花茶。我一看便呆住了，因為這茶水里泡的不就是菊嗎？這是一杯菊花茶！心里頓時一驚，沒想到昔日驕傲的菊花茶會和我在這個地方相遇。趕忙端起來聞一聞，一股清香便撲鼻而來，沁人心脾頓時使我增加了食欲，匆匆一口下去。讓我納悶的是為何這茶索然無味，就如同白開水一般，我不由得停下來，再細細嘗了一口，這才品出了一絲清甜。

原來菊也是位慢性子。

原來這就是這位慢性子散布的滋味，只要清清淡淡帶點甜便滿足了，這才是菊的本色。他已習慣于隱居生活啊。一杯菊花茶下肚后，我才明白其實菊并不是生來就厭世，他是已經嘗過世間的滄桑了。也許他前世是一朵美麗的牡丹，她舒展著自己的容顏被世人所欣賞?？墒菤q月最終無情地忽視了他的青春，他老去了，那又大又鮮艷的花朵正在一點一點被風雪割舍，索性連他最引以自傲的花瓣也在一點點的由美麗的色彩變成了單調的淡黃，美麗的花朵被削成了又細又短的花葉。世界上第一朵菊誕生了。他已經痛苦過一次，他不想再重蹈覆轍，他已經很疲憊了，他再也無心戀世。命運就是這樣曲折離奇，誰又能管他呢？他也只能選擇了低調。

總有一天我們中的大多數(shù)也會想去這樣，選擇安逸黯然。我們也會有熱烈的時候，但我們終會老去，我們了選擇淡然。這不是不求上進，不是不思進取，而是飽經人世滄桑后的隱退。

所以我要寫這樣一篇文章去紀念，去贊揚菊，以及像菊那樣的陶淵明，以及像陶淵明這樣的許許多多的平凡人。