第一篇：古城小學規劃說明

古城小學規劃說明

根據《國家中長期教育改革和發張規劃綱要》，為進一步推動教育改革和發展，描繪教育改革與發展的宏偉藍圖，現將 2014—2018 年規劃如下：

需建設三層綜合教學樓一棟，建筑面積 804平方米，造價200 萬元，包括幼兒園、音樂教室、美術教室、舞蹈教室、探究室。教師宿辦室 183.6平方米，造價 36 萬元。建設塑膠運動場 900平方米，價值 27 萬元；購置單人課桌椅 220 套，價值3.3 萬元；教學儀器設備 6.2 萬元，音體美器材 5.3 萬元，計算機 8 臺，價值 4 萬元，“班班通”多媒體終端設備 6 套，價值12 萬元，圖書 3200 冊，價值 3.2 萬元，購置學生廚房設備 2 萬元，共計 331.8 萬元，用來改善學校各方面的辦學條件，使學校成為現代化教學，環境和諧文明，辦學質量一流的花園式學生學習樂園。

2014、2、24

第二篇：閬中古城旅游規劃

閬中古城旅游規劃

關鍵字：閬中、旅游資源、觀光與休閑、古城保護

一、閬中古城的簡介

閬中古城位于四川盆地北緣、嘉陵江中游，已有2300多年的建城歷史，向為古代巴蜀軍事重鎮。閬中土肥水美、氣候適宜、物產豐富。閬中漢為巴郡，隋時改稱閬內縣，宋以后稱閬中，歷代多為州、郡、府治所。古城閬中的建筑風格體現了我國古代的居住風水觀，棋盤式的古城格局，融南北風格于一體的建筑群，形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等風格迥異的建筑群體，是中國古代建城選址“天人合一”完備的典型范例。

閬中市位于四川北部，嘉陵江中游，是國家歷史文化名城、中國優秀旅游城市。閬中古城位于閬中市城區南側，是閬中的歷史城區，也是四川省唯一完整保存下來的古城（而非古鎮）。閬中古城和同為第二批國家歷史文化名城的山西平遙、云南麗江、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”，中國AAAA風景旅游區

閬中古城山圍四面，水繞三方，天造地設，風景優美，2000多年來，閬中一直為蜀道南路的“咽喉之地”和川北政治、經濟、文化、軍事中心城市，而且早在1000多年前，閬中就是著名的旅游勝地，杜甫曾贊道“閬中勝事可腸斷，閬州城南天下稀”，蘇軾曾贊道“閬苑千葩映玉寰，人間只有此花新”，陸游也曾在此留下了“城中飛閣連危亭，處處軒窗對錦屏”的佳句。閬中源遠流長的歷史，創造了光輝燦爛的文化，留下了眾多韻味橫溢多珍貴的文化遺跡。厚重的文化底蘊和燦若群星的眾多文物遺跡，構成了閬中古城在發展旅游中的獨特優勢。

二、閬中旅游資源分析

1、人文旅游資源 1）風水文化

風水山水，包括風水山（玄武、朱雀、青龍、白虎、天門、地戶）、龍脈（劍山、巴山、續龍橋）、天然八卦（云臺觀）、九龍捧圣（天宮院）、伏羲玉臺（三臺山）等風水文化的山水景點；

風水城區，包括天心十道、風水樓、街名文化、住宅風水；

風水文化展覽，包括風水文化博覽館、風水館、天文歷算博覽館、風水大院、天宮院等； 2）.建筑

古建筑，包括祠廟、古塔、樓、臺、亭、閣等。閬中古城的整體格局形成于唐宋時期，現存的古城主體是明、清建筑，夾有少量元代建筑，整座古城呈正南北—東西方向；

古民居，融北方四合院和嶺南庭院建筑于一體，既有明代的疏朗淡雅風韻，又有清代精美繁復的特色。在古城范圍內有7座建筑風格獨特，且保存完好的民居大院，如蒲家大院、馬家大院、張家大院等等； 古街巷。古城內老街交錯，古巷縱橫，有90多條，其中的20多條街巷仍保留有唐宋時的建筑風格。3）宗教文化

自漢唐以來，道教、佛教、伊斯蘭教先后傳入閬中，稍后，基督教、天主教又相繼而來，教徒們在這里建寺廟、修教堂——現在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云臺山的道觀、彭城佛教的圓覺寺、千佛寺，雙龍的長青寺，古城內的凈圣庵等，都有豐富的文化內涵，閬中宗教文化源遠流長。4)三國文化

三國時蜀漢大將張飛，作巴西太守，駐閬中達7年之久，在這里他曾率精卒萬人，取得了“保境安民”的勝利。劉備伐吳前夕，他被部下范強、張達所殺，身葬于閬中，后人為其建的“桓侯祠”，今為國家文物保護單位。5)市井文化

茶館文化。茶文化在四川已經被演變成獨具巴蜀特色的“茶館文化”。有諺語說：四川“頭上晴天少，眼前茶館多”。四川的茶館一直以來都極為興盛。不論是風景名勝之地，還是鬧市街巷之中，到處都可看到富有地方色彩的民間茶館。四川茶館之所以引人注目，是由于它具有豐富的社會功能：休閑、聚會、娛樂和民間法庭。

袍哥文化，是指哥老會、天地會、袍哥會等民間秘密結社內部的江湖義氣對城市文化的那部分影響。哥老會等這樣的組織以“講豪俠、重義氣、解放推食、急人之急”為號召，又以舊禮教的“五倫八德”為信條，但是由于封建意識惡性膨脹，一部份人的逐漸變質，結果形成了兩種不同的袍哥，即所謂“清水”和“渾水”。四川獨具特色的袍哥文化在舊時的影響比較深遠。

雜耍說唱藝術，包括說書、唱大鼓、相聲、川劇等種類繁多的說唱表演藝術和拉弓、舉刀、抖空竹爬竿等等演出。6)民俗文化

有舞蹈活化石之稱的巴渝舞，樸實酣暢的花燈戲，風情萬種的剪紙、皮影，深情優美的山歌調、打夯歌，耐人尋味的川劇座唱，仰揚頓挫的茶館評書等等,構成了巴渝民俗文化的瑰麗長廊。為了增加游客的參與性、互動性和娛樂性，要把民俗文化和古民居大院融入到一起，來加深游客的民俗文化休閑體驗。7）石刻及古遺址

石窟及石刻。閬中現存的摩崖造像石刻有13處，其中大像山閬中站佛與樂山坐佛、重慶大足睡佛相呼應，是四川有名的唐代石刻之一，閬中石刻文化相當發達；

古遺址、古驛道、古墓葬。現在閬中共保存各類古遺址、古驛道13處，古墓葬7處，具有很大的旅游和研究價值； 8）紅色文化

閬中作為第二次國內革命戰爭時期全國第二大紅色革命根據地——川陜蘇區的重要組成部分，又是徐向前、李先念、許世友等老一輩無產階級革命家戰斗過、生活過的地方，閬中的“紅色文化”在四川乃至全國應有自己的位臵。9）生態文化

閬中是全國保存較好的四大古城之一，在旅游發展的過程中一直保存著大量原生態的因素。2001年，閬中被確定為國家生態建設示范市，隨繼又被確定為四川省重點旅游城市、省級衛生城市，2005年1月被評定為中國優秀旅游城市。今后閬中旅游仍然要以經濟效益、社會效益和生態效益的最大化為根本原則。

2、自然旅游資源

閬中地處川中丘陵向川北山地的過渡帶，地貌格局主要受巴山山脈、劍門山山脈和嘉陵江的控制。嘉陵江自北向南，于錦屏山折向東流，于白塔山折向北流，到達梁山南麓受阻又折向南流。嘉陵江在市境內迂回曲折，河曲、河壩發育，谷地內從上而下呈串珠狀分布有20多個河灘邊壩和兩個沙洲。

閬中市的山脈走向和河谷地貌特征，是發展旅游業的基本資源。有錦屏山省級風景名勝區、蟠龍山省級森林公園、靈山風景區、靈山腳下半島、大像山山群、金銀臺電站形成的湖面、云臺山—新華水庫旅游區、天宮鄉西河度假區等自然旅游資源。

嘉陵江江面視野開闊，水質清澈，沿江兩岸錦屏山、大像山群、靈山、三臺山等景點山型獨特、植被茂密、郁郁蔥蔥。

三、閬中古鎮旅游SWOT分析

一、優勢(Strength)保存較為完好的古城資源：閬中市保存有面積1.7平方公里的古城區，是全國保存最為完好的四大古城之一。歷史給予了閬中豐厚的饋贈，至今閃爍著奪目的異彩。保護完好的唐、宋、元、明、清各個歷史時期的數十處祠堂廟宇、寺院樓閣、摩崖石刻以及堪稱全國一流的古民居保護區，構成了閬中旅游資源的獨特優勢和豐富的文化內涵，極具觀賞價值和研究價值。古城已有2300多年的歷史，其民居融北方四合院和嶺南庭院建筑于一體，獨具特色，既有明代的疏朗淡雅風韻，又有清代精美繁復的特色，展現的是古、雅、幽、靜的韻味。古城內老街交錯，古巷縱橫，有90多條，其中的20多條街巷仍保留有唐宋時的建筑風格。這些無不體現了閬中悠久而獨特的魅力。

獨特的風水文化優勢：閬中古城的地理環境，城市選址及建筑布局，結合了傳統風水理論，山、水、城融為一體。典型地體現了古代城市建造的風格，顯示出濃郁的傳統文化特色。閬中古城依山環水，是天下少有的“形勝之地”，形成山、水、城和諧統一。這至善至美的天然風水格局，充分體現出人與自然環境的和諧境界。與我國其他三大古城相比，在風水文化方面閬中是獨一無二的，這是比較容易形成自己獨特吸引力的優勢所在。

同時獨特的風水旅游市場，對于高收入階層旅游者，珠三角、港澳臺及海外華人旅游者具有很強吸引力。

本地化市場基礎最好。與平謠、麗江、鳳凰、歙縣等古城相比，閬中古城依托成都及重慶兩個大客源地，同時成都、重慶兩地休閑消費需求很強，對閬中旅游的發展提供了很好的基礎客源。成都及重慶既是閬中重要的客源地，同時成都及重慶作為重要的客源集散地，也是閬中的重要中轉站。

多元文化與周邊區域能形成較好的整合。除了最典型的風水文化外，閬中還有三國文化、紅色文化、宗教文化等多元文化，與周邊區域旅游資源整合形成很好的主題游線產品。位于金牛蜀道的閬中，是四川三國文化國際旅游線的重要組成部分；作為嘉陵第一江山，閬中是嘉陵江水道的重要碼頭口岸城市。

交通可進入性條件好。閬中毗鄰南充及廣元兩個機場，通過對機場的利用，以南充機場為核心中轉站，輻射長三角、珠三角及京津塘地區；以廣元為輔助中轉站，輻射陜西、甘肅等客源。蘭渝鐵路使得北部進入閬中更為便利。

二、劣勢(Weakness)旅游開發深度不夠：閬中旅游資源豐富，歷史文化濃厚，但是各景區、景點之間分散、彼此孤立，特色沒有充分體現，吸引力不大，旅游資源開發的深度和廣度遠遠不夠，沒有形成閬中“大旅游”的概念，也沒有深度挖掘更深層次的文化內涵，缺乏統一的有涵蓋力的旅游主題口號。

旅游心理距離較遠：閬中市雖自古以來是川北地區水陸交通樞紐，目前交通狀況較之以前也有很大的發展。但是，作為有巨大潛力的旅游目的地，受自身地理位臵偏僻的影響，目前的旅游心理距離因素在很大程度上阻礙了閬中旅游業的進一步發展。

旅游資源的可參與性不強：目前閬中旅游仍以觀光游覽為主，更多地是“走走看看，拍照留念”，游客參與其中的娛樂項目不多，對于閬中旅游的切身體驗不夠深刻，旅游資源的可參與性不強。因而旅游吸引力不足，游客再次來閬中的不多，影響著旅游市場的擴大和發展。

四、閬中古鎮發展定位 1）閬中古城旅游發展主題定位

核心主題：風水文化輔助主題：嘉陵第一江山、市井文化休閑 閬中古城稱為“閬中風水古城”，非常清楚的把閬中旅游，定位在“風水文化”的方向。

風水文化，包含了非常豐富的內容。但是，閬中古城的風水文化，主要以風水古城的風水選址、城市風水建設為核心，結合陽宅、陰宅等相關風水，也介紹一般風水文化的內容。

風水文化，整合閬中古城旅游，打造“閬中風水古城”的旅游品牌，形成以風水文化為主線的主題結構。

山水古城，是閬中古城的另一個特色，山環水抱，山水之中有風水，嘉陵第一山水。用風水詮釋山水，是中國古代審美中最宜人居住的山水古城，同時，又是現代審美中的山水古城美景。

畫圣吳道子曾繪《三百里嘉陵》名畫，并稱閬中為“嘉陵第一江山”。嘉陵第一江山，是一句贊美之言，是吳道子對閬中的評價，同時，也給閬中山水一個定位――300里嘉陵江的最美之處。以此定位，閬中沿嘉陵江的山水，可以規劃為一個風景名勝區――“嘉陵第一江山”風景名勝區――一個國家級風景名勝區。

以嘉陵江為紐帶，山水景致為本體，吳道子的《三百里嘉陵江圖》為核心賣點，進一步挖掘閬中文化，開發文化建筑景觀，建設旅游休閑設施，打響“畫圣意境、風水寶地”的口號，成為中國一流的風景名勝區。

市井文化，是項目的輔助主題，即打造“市井古城”的品牌。深度挖掘閬中的古城文化，以休閑產品作為依托，形成休閑旅游結構，建立“休閑古城”的模式。

閬中古城的核心保護區，應該以內涵式發展為理念，以原生態的古城文化挖掘為關鍵，將古城文化轉化為文化博物館院落，形成100家文化住宿院落，100家市井文化休閑院落，把文化博物館轉化為文化博物館休閑與住宿項目，形成住在博物館、玩在博物館的全新古城“市井文化休閑模式”，使游客深度體驗閬中古城的豐富古城文化，形成全新的休閑旅游生活方式。2）閬中古城旅游發展功能定位： 觀光與休閑古城

閬中古城，是旅游目的地。其旅游的功能，體現為觀光與休閑的結合。

作為觀光旅游目的地，閬中古城的觀光包括五類：風水觀光（古城風水、住宅風水、陰宅風水、天然八卦等）、古城風貌（整體風貌、古代建筑、古代文化）、山水觀光（嘉陵第一江山：錦屏山、大象山、靈山、滕王閣）、宗教朝覲（寺廟、道觀）、始祖祭拜（三臺山伏羲玉臺）；

作為休閑旅游目的地，閬中古城是中國休閑古城的代表，為古城市井文化休閑古城，深度體驗式休閑產品。其休閑功能，體現為“吃住古城里，浸泡文化中”。古城內的“吃、住、行、游、娛、購”六要素，無不體現古城文化色彩，無不令游客咀嚼，并于放松的休閑生活過程中，體驗感受。

五、古城的總體布局：“一城、一帶、六區”

一城――以五吉關為起點，包括風水山、龍脈、舊城及內部1.7平方公里的古城保護區全部內容的風水古城； 一帶――“嘉陵第一江山”為品牌的沿江游覽帶；

六區――點狀景區星羅棋布，沿道路系統分布的六個旅游區； 一城――閬中風水古城

從五吉關開始，形成山環水抱的整個閬中舊城，是閬中風水古城旅游區的范圍。其中，1.7平方公里的古城保護區，是閬中風水古城的中央游憩區，可以進一步劃分為棋盤狀布局，包括沿江休閑帶、古商鋪作坊一條街、風水一條街、小吃一條街、若干節點等等；

一帶――嘉陵第一江山風景名勝區

嘉陵江蓄水后，形成湖面，水環是一條交通通道，又可以開展水上休閑。沿嘉陵江，形成一條游憩帶，并成為一個風景名勝區，既處于閬中古城的風水結構之中，又以嘉陵江為依托，成為相互連通、主題統一的山水景區。

六區――遠離中心的沿道路集散結構

六、古城保護與控制區布局結構

兩古樓、兩廣場、三碼頭、五入口、六景點、七街區、井田架構

古城保護及控制區，是閬中古城旅游的核心區域。古城旅游的成敗，在于該區域的正確策劃與規劃。兩古樓――兩座標志性古樓，一為華光樓，一為中天樓；恢復建設中天樓，與華光樓形成對景，并且，中天樓是天心十道的中心，是閬中古城的風水標志。

兩廣場――拆遷以后，在保護區內，形成兩個休閑廣場，成為古城內部的集散中心，兩個廣場為：道臺衙門廣場、清真寺橫街廣場。

三碼頭――控制與保護區范圍內，形成三座碼頭，即華光樓碼頭、南津關碼頭、石牛碼頭； 五入口――古城保護區設臵五個游客接待入口，各個入口包括標識、地圖、停車與接待廣場、游客管理中心、人力車服務點等；五個入口分別為草堂寺街入口、內東街入口、北街入口、閬中綢廠入口、華光樓入口。

七街區――打造七條主題街區，分別為：古商鋪街――大東街、古作坊休閑街――上新街－下新街－油房街－機房街、書畫工藝街――內東街－武廟街－西街、古董街――雙柵子街－北街、風水文化街――管星街、傳統小吃街――南街、濱江休閑街――城南天下。

六景點――張飛廟、貢院、文廟、華光樓、中天樓、袍哥館。

井田架構――由以上六條街道為縱橫，與五大入口相連，形成井田結構的核心游憩道路系統，達到貫通全部古城的效果。

七、古城的機遇

閬中交通改善。蘭渝鐵路和閬中二級民用機場的建設，將改善閬中的交通，使從甘肅、陜西、寧夏等地進入閬中便利，同時機場建成，將改善閬中旅游心理距離較遠的問題。

四川旅游發展的新格局。四川旅游由九黃線為核心逐漸轉向以成都發散型發展的格局，給予川東、川北旅游很好發展機遇。

人們對古城鎮旅游型的文化休閑旅游產品的需求在增強。旅游已經成為人們的日常需求，旅游需求也由最初的觀光逐漸轉向以文化體驗及休閑度假為主體的旅游體驗。

八、古城的挑戰(Threat)古城開發與保護之間的矛盾。在現實中，隨著旅游開發力度的不斷加大，不可避免地引起自然環境的破壞，過度旅游者進入將對環境承載產生很大壓力，因此，要在二者之間做好協調，走人與自然和諧共進的可持續發展之路。四川古城鎮資源豐富。四川古城鎮東西南北均有分布，以川西、川南最為集中，大多具有悠久的歷史。歷史悠久、風格各異的古城鎮是四川鄉土文化最典型、最生動、最直觀的寫照。隨著四川旅游的迅速發展，很多地方開始注重古城鎮資源的開發。

國內古城鎮旅游開發已形成一定基礎。近幾年國內古城鎮旅游開發已經形成一定規模，重要的以麗江、大理、平遙、鳳凰等幾大古城為主要目的地。閬中旅游要尋找自身優勢，打造獨特性，與其它著名成熟古城競爭。

結語：要解決好古城保護與旅游開發相互矛盾的問題，使二者相互促進，走人與自然和諧共進的可持續發展之路，并且借助西部大開發的向西部傾斜的政策，加強旅游基礎設施建設，加大旅游投資的力度，使得閬中古鎮成為中國古鎮中的一朵奇葩，并成為人們休閑、游覽、觀光、拜祭的最佳去處。

第三篇：西安古城規劃分析

西安古城規劃分析

目錄

一、西安古城介紹

二、西安古城風貌

三、古城風貌保護的原則

四、西安風貌的保護措施

五、古城規劃的原則

六、西安古城的規劃

一、西安古城介紹

西安，古稱長安，又曾稱西都、西京、大興城、京兆城、奉元城等。先后有西周、秦、西漢、新、西晉（愍帝）、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等12個王朝在這里建都達1100余年之久。

這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都，東有潼關之固，西有散關之險，是中國最著名的七大古都之一，對于中國歷史和傳統文化的形成與發展而言，西安曾有過無與倫比的貢獻。

當今西安為副省級城市，陜西省省會，中國七大區域中心城市之一，亞洲知識技術創新中心，新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市，中國大飛機的制造基地，中國中西部地區最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業和高新技術產業基地。

二、古城西安風貌

西安仿古建筑林立的街道

大唐芙蓉園的盛唐

壯觀的大雁塔 第八大奇跡兵馬俑

絲綢之路起點

三、古城風貌保護原則

一、保護古城歷史真實載體要保護歷史文化遺存的真實的歷史原物和它所遺存的全部歷史信息，整治要堅持“整舊如故，以存其真”的原則。

二、保護古城歷史環境原則：一個歷史文化遺存是連同其環境一同存在的，不僅要保護其本身，還要保護其周圍的環境，特別對于城市、街區、景區、景點，應保護其整體的環境，這樣才能體現出歷史的風貌。

三、挖掘古城歷史價值原則：保護古城不僅是為了保存珍貴的歷史遺存，重要的是留下城市的歷史傳統、建筑的精華，保護這些歷史文化的載體，從中可以滋養出新的有特色的建筑和城市來。

四、西安古城風貌的保護措施

一、保護城市的自然地理環境和城市格局；西安的城市格局，是在唐長安皇城基礎上建成的明西安城，是世界上迄今規模最大、歷史最長、保護最完整的一座古城，特別是西安城墻的維修保護，城內街區格局的基本保護，使人對“城”有了完整清晰的認識和了解。

二、保護文物古跡，特別是標志性建筑，這是歷史文化名城的基礎，例如：鐘樓、鼓樓，大、小雁塔等。這里說的文物古跡，既包括地上、地下的又包括古代的、近代的有代表性、紀念性的紀念地，包括已定級的重點文物保護單位，也包括尚未定級而確有價值的文物古跡及近現代建筑。如西安的八路軍辦事處、人民劇院、人民大廈等。

鐘樓

鼓樓

三、保護歷史地段，也即是歷史文化街區。這包括歷史上名人故居、寺廟區、商業區、各種類型的居住區、風景區等。碑林區東大街商業區

杜甫故居

四、保護傳統文化藝術和民風民俗，包括詩詞、書法、繪畫、民間工藝、婚喪嫁娶等民俗精華。比如已納入保護的西大街回民街區。

回民區

五、古城規劃的理論基礎

一、可持續發展規劃的原則

二、功能協調原則：綜合協調古城的各景點、景區的發展，與周邊不同類型的景區在功能上作明確區別，避免旅游資源重復，保證旅游功能的多樣性。

三、景觀協調原則：居住建筑、商業建筑與古城整體統一風格，保證古城“漢式”整體風貌的營造，同時應防止古城內過度“商業化、城市化”，凈化大環境。

四、本土文化優先原則：尊重地方文化風俗與民俗習慣，深入挖掘冀州傳統文化內涵，著重“古都文化”的表現與宣揚，增加古城內本土文化特色活動內容，提升旅游休閑活動的文化品位。

五、可操作性原則：針對古城的資源價值和空間特征，制定切合實際的規劃目標和管理措施，實現較好的經濟效益與社會效益，避免規劃方案不顧及立地條件，盲目開發，無序建設。

六、西安古城的規劃

規劃重點：加強生態環境的保護與建設，保證資源的節約與有效利用，重視歷史文化名城的保護與更新，構建富有特色的城市發展模式；將城市宏觀的長遠規劃指導思想與微觀的近期建設規劃內容有機結合，加強規劃實施的前瞻性與可操作性，適應城市的可持續發展；將城市總體布局的優化和調整、歷史文化名城保護、生態環境保護與建設、城市綜合交通、城市安全等方面作為修編主要內容，并對城市特色、區域統籌等加以著重研究。規劃空間布局

構建“一城、一軸、一環、多中心”的市域城鎮空間布局，形成主城區、中心城鎮、鎮三級城鎮體系結構。因地制宜地穩步推進城鎮化，逐步改變城鄉二元結構。

“一城”為主城區；

“一軸”為以隴海線為主軸的城鎮經濟發展軸；

“一環”為以關中環線為紐帶的城鎮經濟發展集群帶；

“多中心”為主城區外圍的中心城鎮，包括四個組團、三個新城和四個縣城，其中： 四個組團指六村堡、常寧、新筑、洪慶； 三個新城指臨潼、閻良、涇渭；

四個縣城指藍田、周至、高陵、戶縣。

西安歷史文化名城規劃

規劃以歷史文化名城整體保護為核心，以城市協調發展為目標，堅持保護優先、有機更新的原則，注重對歷史文化遺產的保護，加強對歷史文化資源的整體保護，弘揚優秀傳統文化, 重點保護傳統空間格局與風貌、文物古跡、大遺址、河湖水系等，體現西安古都特色，妥善處理好城市建設與歷史文化名城保護的關系。

古城規劃

第四篇：上海古城公園規劃設計說明

古城公園規劃設計說明

目錄

一、概述

二、景區資源背景

三、規劃設計原則與主題構思

四、景區結構及景觀分區、五、植物造景與園路組織

六、主要經濟技術指標

七、工程投資框算

一、概述：

上海古城公園根據其地理位臵和拆遷范圍具體劃分為A、B兩塊，A塊位于人民路、福佑路與安仁街之間，面積約為3.8公頃；B塊位于人民路南側，河南南路東西兩側，面積約為3.4公頃。即為原老城廂遺址，其鄰近為眾多文化景區如：城隍廟、豫園等。

二、景區資源背景：

（一）歷史沿革

戰國時期，上海地區為吳越分疆處，吳越文化均對上海發生影響。楚滅吳和越后，上海地區是楚公子春申君黃歇的封地。秦始皇統一中國，上海屬會稽郡。唐天寶十年（公元751年）正式設華亭縣，縣治即現在的松江，這是上海地區設縣之始。元至元二十八年（公元1291年）分華亭東境立上海縣，今老城廂就是縣治所在地，并成為上海的政治、經濟、文 化中心明嘉靖三十二年（公元1553年），中國沿海倭患嚴重，僅當年上半年倭寇就三次襲擾上海縣城。因此，在三個月內就將城墻筑起。從此，將城墻內外的地區統稱為“城廂”。

上海縣城墻周圍4.5公里，高8米，初建有6個城門，即東大門、小東門、老北門、老西門、大南門、小南門，城外是護城河并有水門三座，至辛亥革命后，由于舊城墻嚴重妨礙了城市經濟和交通 的發展，故決定將其拆除，填平城壕，修筑道路。該工程從1912年7月至1914年全部完成，也就形成了現在的環狀圓形路。上海老城墻拆除后修建了人民路和中華路，人民路淮海東路交叉處是老城廂的小北門。在拆城過程中，有一小段被保留下來，這就是如今我們所能見到的舊城墻以及建在箭臺上的大境閣---大境關帝廟。古城墻、大境閣在明清時被列為滬城八景之一：江皋景點。

如今隨著上海的大規模的改造建設，老城廂的容貌已逐漸隱沒，所以被保留的這一段老城也就成了后人窺視前史的一處珍貴處所，被政府列為市文物保護單位，成為一座游覽勝境。

（二）豐富的文化遺韻和歷史建筑

老城廂是文物古跡的“富礦”。從老城廂到十六鋪沿江，是上海城的發祥地，從元、明、清到民國初年，一直是上海的政治、經濟、文化中心，文物古跡眾多，名園、名人住宅、會館公所集中。除了名聞遐邇的豫園、老城隍廟、老城墻大境閣、小桃園清真寺、四明公所、三山會館等古跡和革命遺址外，還有徐光啟故居“九間樓”、精美的深宅大院“書隱樓”等一批市民還知之甚少的文物古跡。已列入全國、市、區文物保護單位的就有21處，保護建筑5處。據黃浦區文物保護部門最近一次普查，分散淹沒在舊墻老屋之后、尚待開發的古跡遺存還有數十處，文物古跡的“礦藏”相當豐富。這些豐富的文物古跡不僅是上海這座歷史文化名城的瑰寶，也是豐富老城廂旅游內涵的寶貴資源。

（1）：豫園位于古城公園西南角與老城隍廟毗鄰，是著名的江南古典園林，?為全國重點文物保護單位。豫園始建于明代嘉靖、萬歷年間，?距今已有四百余年歷史。曾任四川布政使的潘允端，為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年，?盡心經營20年，建成了豫園。“豫”，有“平安”、?“安泰”之意，取名“豫園”，有“豫悅老親”的意思。豫園內約有48處風景點，?按主體建筑可分為若干風景區域：三穗堂、萬花樓、點春堂、?會景樓、玉玲瓏、內園等景區。“城市山林”贊譽豫園雖在城內，卻有山林之趣，歷代文人墨客也為此處留下傳世墨寶，園內題詞匾額也取意于這些佳句：“此處有祟山峻嶺”匾額，自王羲之《蘭亭序》，取初唐詩人王勃《滕王閣詩》“珠簾暮卷西山雨”。園內宋時花石綱遺物同具透、縐、漏、瘦為最大特點的“玉玲瓏”

與蘇州瑞云峰、杭州冠云峰，?并稱江南三大名石。

豫園內樓、?臺、亭、閣、樹、石、池、山，景致豐富，錯落有致。婉蜒園中的龍墻，巧妙地使全園合中有分，?連中有隔。龍墻上的龍有的似穿云，有的如戲珠，?有的在假寐，各具特色。此外，?遍布全園的磚雕泥塑也是美不勝收，為古園添色增輝。

（2）：商船會館建于1715年，建得如此規模，與上海開埠前海運業已十分發達緊密相關。據載，當時上海來往于日本、東南亞的沙船有3500多艘，會館門前黃浦江上帆檣林立，百貨山積，人馬喧鬧。這座上海最早、規模最大的會館內磚雕門樓，飛檐翹角、雕梁畫棟的雙合式大殿，一排三個石門框通道，可見當年的氣派。踏上扶梯，門樓高約五六米，花崗石門券，方磚貼面，門頭非常考究，雙疊式出檐椽，磚雕斗拱、磚雕梁枋、磚雕掛落，雕出蓮、荷、梅、菊、如意等圖案，門匾也用方磚浮雕。大殿前是兩層樓戲臺，梁枋上露出一角鎏金的雙龍戲珠浮雕，頂部的八角形漆畫藻井已被封掉，在上海當年248座會館中絕無僅有。站在戲臺樓上望去，大殿屋脊高聳巍峨。進入約有300平方米的大殿，高近十米的殿頂，雕花和鎏金彩繪的柱、梁、桁……可見當年之金碧輝煌。

商船會館于1987年11月被列為市文物保護單位。

（3）：福佑路清真寺在是清朝時由在城隍廟一帶經營珠寶玉器皮貨的回族商人集資建造的，外面是兩層樓房，里側是中國古典宮廷式禮拜堂，而內部裝飾是阿拉伯風格，可謂中外合璧，在全市清真寺中獨此一家。這座130年前建造的清真寺已列為黃浦區文物保護單位，各地信徒來往頻繁。

上海名人潘恩的部分舊宅---世春堂。“先有世春堂，后有豫園”。潘家大宅歷史上曾稱海上甲第之首。世春堂在1640年后變為上海最早的天主教堂，改名敬一堂，是完全中式建筑的天主教堂，世春堂“涂金染彩，丹堊雕刻，極工作之巧”。

梓園與徐光啟故居同在小南門喬家路上，相距僅百多米。沿街是一幢中西式塔式洋樓，百葉長窗，兩層西式騎門樓上是羅馬柱浮雕，中間為吳昌碩題額“梓園”，屋頂鋪的是日式菱形瓦。梓園原是清朝康熙年間構筑的宜園，幾經移主，后歸清末民初上海著名書畫家、慈善家、實業家、上海總商會主席王一亭所有，因園中有棵百年梓樹，改名為梓園。

（4）：舊城遺跡：小北門老城墻

老城廂，從它以行業和富家大宅命名的街巷，從陋巷中的老宅，感受到它昔日的繁華和七百年歷史的厚重，能品出真正老城廂的味道。

三、規劃設計原則與主題構思

（一）規劃設計原則

1、貫徹“以人為本”的原則

古城公園是首先作為一個開放場所是人們進行交往、觀賞、娛樂、休憩等活動的重要城市公共空間，其規劃設計的目的就是使人們更方便更舒適地進行多樣性活動，因此，城市公園要貫徹“以人為本”的原則。注重對人的活動心理和行為特征進行研究，創造出不同性質、不同功能、不同規模的公共空間，以適應不同年齡、不同階層、不同職業城市居民的多樣化需要。、2、與城市周邊環境和整個城市空間的結構和發展趨勢相協調的原則

公園作為城市空間的“調節器”，是城市環境的有機組成部分。要明確本身的區位和性質，恰如其份的表達和實現其功能。

3、倡導繼承與創新的文化原則

城市空間環境作為人類文化在物質空間結構上的投影，其設計既要尊重傳統、延續歷史、繼承文脈，又必須站在“今天“的歷史地位，反映歷史長河中"今天”的特征，有創新有發展，實現真正意義上的歷史和文脈的繼承。

4、體現可持續發展的生態原則

從城市生態環境的整體出發，應用園林設計的手法，通過融合、嵌入、微縮、美化和象征等手段，在點、線、面不同層次的空間領域中，引入自然、再現自然，并與景觀特點相適應，使人們在有限的空間中領略的自然的清新、自由和愉悅。

5、重視公眾參與的社會原則

在公園環境中應引導公眾積極投入各種形式的參與中，做到“人盡其興”“物盡其用”，發揮主客體直接交換的互動作用。

（二）主題構思

運用凝重又浪漫的手筆刻畫“上海灘”特有的韻味和積淀。

從曲院半開過渡到開放的后現代主義景觀的空間形式，使公園成為老上海古城文化的載體。通過從豫園到上海外灘至浦東經貿大樓這一深刻的變遷來編排歷史與未來的時空對話，表現都市與自然、現代與傳統的轉換與過渡。通過“木文化”與“石文化”撞擊點的恢弘體現傳統文化與現代都市生活的結合。

江南自然山水園林在都市城隍廟氛圍中的完美契入！

四、景區結構及景觀分區、設計將上海古城花園兩大塊分為十二大景區共計十八處主要景點。A塊分七大景區，分別為：悅園南入口區、中心意境區、丹鳳朝陽區、古城懷舊區、陽光草坪區、黃浦名人區及悅園北入口區。B塊有桃園景區、老北門景區、福佑園景區、浦江掠影區和新北門景區。B塊以中國自然式造園手法結合表現古城文化的小品體現老上海具有濃郁文化氣息的歷史變遷，A塊則圍繞豫園至外灘這一景觀軸線發展延伸，表現上海城傳統文化與現代都市文化的完美結合滲透。

B塊：

1、桃園景區：在河南南路以西塊設一小型營業性茶樓（或酒樓），采用明清時期古典民居式的建筑形式，通過一系列的閣、廊、亭等構成一組典雅別致的建筑小品，沿建筑四周廣植桃、杏、梅等，按意取名桃園醉歌。河南南路與福佑路交叉口處設一入口小鋪裝，青石板嵌草鋪裝上臵一海棠型花壇，一株氣宇不凡的五針松仿佛一位童顏鶴發、滿目慈祥的老者在邀請大家入園小憩片刻。茶樓西入口前為一小型盆景園，放臵各種造型的松、榆樁景，周圍綠地內則植以各種露地蘭花。清朗的月光下、在清幽的蘭香中，在茶樓飲酒品茗之客不覺臵身于世外桃源。在該塊于人民路與舊倉街的叉口處

以一組青磚黛瓦清水砌筑的文化墻作為對景，墻上陽刻記述“老上海文化”的文字，起到一種點睛之用。沿文化墻拾階而上，可見一白沙鋪就的旱水，邊上自由放臵若干大鵝卵石，上刻“浦江石影”，其后以成林種植的濃厚的黑松林為背景。

2、老北門景區：河南路兩側綠地以一環抱式城樓加以連接。按仿原有遺留城墻的形式做一城樓，中間為4米高6米寬的雙車道，邊上開兩道小門其位臵臵于人行道上，為人行門。城樓立面上在中間主城門上篆刻“上海縣”老北門的匾額，城樓兩側各臵一角樓，角樓上掛若干銅制風鈴，微風吹過，悅耳的鈴聲將人帶入一片暇思的境界。

3、福佑園景區：該區臨近福佑門小商品市場故而以歷史遺產錢業公社為原型，擬建一組四合院式仿古建筑群，通過地形的升降、空間的圍合與封閉來造就一處典型的江南格局的景觀。被構筑成水榭形式的咸宜堂挑空搭建于水面上，自然的塊石駁岸邊種植一些野趣疊生的鳶尾、蒲尾、迎春等、婀娜多姿的楊柳為這一景觀增添了無限魅力、平靜的池水、如鷗的浮石、隨意擱臵的小木船、熠熠的花草、陣陣的荷香，池邊臵一造型古樸的原木花架，形成的半通透空間使人沉醉，在這里既可以感受歷史滄桑變遷又可以忘卻塵世的喧囂與嘈雜，換來心靈空間的純潔。

4、浦江掠影區：水池和邊上的綠地在靠近人行道側被勾勒成城墻型的鋸齒狀，齒間地刻一些有關頌揚上海的名句佳篇。寬闊的水面在這里演變為涓涓細流，如同上海淵源留長的發展史，池邊的假山瀑布猶如上海這位歷經滄桑的“老人”在向人們述說她的榮，她的辱。溪流邊設一文化廣場，廣場內綠地與鋪裝相互交織，由卵石和花崗巖拼砌成的鋪裝設計成旋渦狀，寓意上海正在以無窮的生命力向全世界發展她的政治、她的經濟、她的文化……圍繞場半周的漸漸隱沒的文化墻記述了這位“老人”的前半生。由于考慮地下停車庫的實地情況，一條流水狀的卵石鋪裝既成了流水的繼續，又可以作為老人門鍛煉身體的健康布道。

5、新北門景區：B塊靠近麗水路側為新北門景區。與現有的立于麗水路上的大門樓相互應在此塊靠近人民路端建一段體量適宜的古城墻，城樓底層考慮其實用價值，將其設計為商業性空間，對外營業。城墻上無序的鏤空，打破古城墻的呆板，形成既具有文化內涵又不失生活趣味的建筑體。麗水路上的出入口廣場以各色卵石海棠狀鋪砌，廣場上設一琴鍵狀花架，寓意上海人民正在這片古老的土地上彈奏出美妙動人的篇章。地下車庫出入口用四季竹、紅花繼木球、紫荊等加以遮掩屏蔽。考慮其地理位臵和景觀游覽線的布臵在該處設一公共廁所。

A塊：

1、悅園南入口區：A塊西南角是與豫園的交匯處，因而該塊成為從純正的中國古典園林向現代山水園林過渡的重要環節。在這一傳統與現代都市生活、歷史與未來的軸線的端點上我們起好了頭。入口左右兩側為相對稱的雙亭構筑物，體量上較大以形成一種氣勢，亭子造型以

模仿豫園內古建為原型，正立面以聯排窗形式，其功能以零售或咨詢為目的。左側雙亭以一半鏤空式的連廊與一碑亭相連，碑上刻“上海古城公園”。建筑上的掛落、窗格的花式均參考豫園內的形式，以形成一種統一。雙亭中間為一青石制的牌樓。從牌樓中間想園內看便是一幅——“兩水夾明鏡，雙橋剪彩虹”的美妙畫卷。過了雙橋便是一古舫型的平臺，平臺中間鏤空一塊，以讓水通過，晴空月夜下，方形的水池里仿佛有一潔白無暇的玉盤在熠熠生輝。石舫的一端挑出水面，做一臨水平臺，增加與水的親和力。

2、中心意境區：

3、丹鳳朝陽景區：以丹鳳樓為景觀制高點，形成一景——丹鳳遠眺。與浦東的經貿大樓相互應

4、古城懷舊景區：

5、陽光草坪景區：

6、黃浦名人景區：

7、悅園北入口區

五、植物造景與園路鋪裝

本次綠化設計以點、線、面展開，在各入口、區內設臵若干個植物小景點，并通過綠色路網將各區內景觀串為一體。同時在苑內較大綠地上成片栽植一至二種植物，形成數量上的優勢，給人以氣勢宏大之感。植物栽植上考慮高低錯落之變化，落葉與常綠的搭配，季相與色彩的變化，疏與密的對比。同時考慮生態效應、多維空間的綠化，包括垂直綠化、門柱的綠化，使整個園區沉浸在綠色之中。種植設計選擇造型優美、無毒的植物作為四季花園的綠化素材。根據各苑區的景觀特色重點栽植季節性植物，同時又保證各季節的景觀需求如：春有竹子、海棠、白玉蘭，夏有馬褂木、紫薇、欒樹，秋有桂花、紅楓、三角楓、芙蓉、金錢松、銀杏，冬有梅花、臘梅、山茶、羅漢松等能代表個季節特色的綠化植物。經合理配臵后，各綠化元素能在最大限度上創造動人的自然之美。

主干道面層采用美國自然美彩色仿石混凝土預制塊，各園區內干道以不同的色彩、形狀進行區分。鋪裝用材總的原則要求貼近自然，在各種精致的布局中選用多種材料混用，以營造不同的視覺與肌理效果。園路盡可能采用自然材質，如青石板、毛面花崗巖、卵石、毛石等。綠地內小徑多用石板嵌草步道，使之更好的貼近自然，融于自然。

六、主要經濟技術指標

1、占地面積：7.2公頃（72000平方米）

2、建筑總面積：2450平方米

3、建筑占地總面積：2240平方米

4、道路廣場占地面積：

5、建筑密度：3.2%

6、綠化覆蓋率：

7、水域面積：6610平方米

8、仿古城墻面積：990平方米

9、地上停車場面積：850平方米

七、工程投資框算

序號工程或費用名稱工程量單位單價合計

第五篇：平遙古城旅游資源規劃

平遙古城旅游資源規劃

摘要：平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，且在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。這是聯合國教科文組織世界遺產委員會對平遙古城的評價。

近年來，我國旅游市場競爭激烈，各地旅游紛紛展示自己的優勢，加大宣傳力度，吸引游客。面臨這種現象，制定合理的旅游規劃尤為重要！

關鍵詞：平遙古城、對策、旅游規劃

一、引言

平遙古城歷史悠久，保存完整，與其他全國各地的名城相比，平遙古城具有2700多年的歷史，完整的保存了城墻、街道、店鋪、名居，國內十分罕見，獨具特色。文物孤寂布局嚴謹，完整地繼承了封建的“禮教”和“習俗”，充分地展示了儒家、佛家、道家文化，這是平遙古城獨具的歷史價值和特色。另外，平遙古城內容豐富，除珍稀文物古跡之外，其政治、經濟、文化、藝術的內涵很豐富，是研究我國政治、經濟、文化、藝術發展的歷史的活樣本。

國際古跡遺址理事會專家、日本京都大學教授、博士田中淡評價“平遙古城甲天下”，“日升昌匯通天下”，“雙林彩塑 世界瑰寶”；美國學者、聯合國人居中心專家巴克萊·瓊斯評價為“真正獨一無二的珍寶”；丹麥學者、聯合國教科文組織專家弗萊明·阿羅德評價為“一份非常著名的和寶貴的歷史遺產”。

近年來，隨著平遙古城被列入世界文化遺產后知名度的增長，平遙古城旅游業的發展得到了巨大的進步。對平遙古城的營銷研究可以使得平遙的特色得以展示，包括其厚重的歷史和擁有的古跡。合理發展平遙古城的旅游業，可以使得更多的游人接觸中國的傳統文化，感受其風俗，享用其名優特產。因此研究直接為平遙古城的現代旅游的再發展起推動作用。

國內外目前對平遙古城的研究有關于平遙傳統名居、攝影節文化、晉商文化等等的問題。其中也包括對平遙古城旅游發展的一些方向和問題的研究，如旅游資源開發利用程度不高，產品品位檔次不高，旅游研究、管理和服務人才不足，創新能力有限等問題進行分析。

二、平遙古城概況

平遙古城始建于2800多年前的周宣王時期(公元前827年一公元前782年)，歷來為北方重鎮,是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，較好地保留著明（1368—1644年）、清（1616—1911年）時期縣城的基本風貌。自明洪武三年(公元1370年)擴建以來，平遙古城規劃格局和城市面積基本未變，保存了完整的城墻、民宅、街巷、店鋪、廟宇等古建筑，是中國境內保存最為完整的一座明清時期的中國古代縣城的原型，是這一時期中國漢民族中原地區縣城建筑體系的典型代表和漢民族歷史文化的宏大載體。

平遙古城現保存有古城墻6.16千米，街巷100多條，明清傳統民居3797處，商業店鋪基本是17—19世紀建筑實物。平遙古城內的街道、商店和民居都保持著傳統的布局與風貌。街道呈十字形，商店鋪面沿街而建,整座古城呈現出一派古樸的風貌。文物孤寂布局嚴謹，完整地繼承了封建的“禮教”和“習俗”，充分地展示了儒家、佛家、道家文化，這是平遙古城獨具的歷史價值和特色。

1997年12月3日，在意大利那不勒斯城，平遙古城被聯合國教科文組織世界遺產委員會正式確定為“世界文化遺產”，列入《世界遺產名錄》，并認為：平遙古城是中國漢民族城市的明清時期的杰出范例，平遙古城保存了其所有特征，而且在中國歷史的發展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

三、平遙古城旅游業的存在問題

1、古屋民居缺乏有效保護

古城的明清民居具有較高的歷史文化價值，是構成古城遺產的重要組成部分，也是重要的旅游資源，應該作為古城遺產完整性保護的重要方面。但是古城民居目前的保護狀況卻不盡人如意。一方面，由于古民居無論從建筑容量、屋內設施還是外觀特征上，都無法滿足現代人生活的要求，于是部分追求時尚而且具有較好經濟條件的居民，拆舊建新、亂搭亂建，有的甚至在院門上貼彩色瓷磚，與古城的明清風貌極不協調。另一方面，有些房屋由于缺乏投入而多年失修，破敗坍塌。據統計，平遙古城內現有古民居3797處，其中有重大價值的有400余處，但得到修繕開發的僅有70處，許多有歷史價值的古民居未得到有效的保護，自然也難以進行必要的旅游開發。

2、游客接待出現周期性超載

大眾旅游的發展對世界自然、文化遺產地的保護帶來嚴重問題。游客在世界遺產地聚集，必然制造生活垃圾，污染環境，同時還會磨損遺產文物，甚至有素質較低的游客故意對遺產進行損壞。而且，目前大多數世界遺產地為了追求經濟利益，把旅游發展的重點放在吸引眾多游客上，而忽略了遺產本身的承載力，特別是在旅游旺季，不少世界遺產地人滿為患，擁擠不堪，不僅使游客的旅游體驗下降，而且更重要的是，給遺產保護帶來很大的難度。

就平遙古城而言，雖然旅游人數歷年來都未曾超過最佳旅游量300萬人次/年的水平，最多時也只是154萬人次。但是，由于季節性和節假日的因素影響，游客流量出現不平衡，雖在平時旅游人數未達到飽和，甚至旅游淡季游客偏少，但在旅游旺季，特別是兩個黃金周期間，進入古城的游客卻大大超過了最佳旅游容量，為遺產的保護造成了極大的壓力。2006年平遙古城五一黃金周七天共接待游客33.86萬人次，同比增長26.86%，實現門票收入741.98萬元，同比增長24.03%，旅游綜合收入達到9442萬元，同比增長19.51%，均創實行黃金周制度以來最高。高峰期城外各停車場爆滿，縣政府不得不緊急啟用了附近幾個放假的中小學校操場作為臨時停車場。這種周期性的超載，無疑已給古城遺產帶來諸多不利影響。

3、旅游經濟效益較低

縱向來看，平遙古城旅游業近幾年發展迅速，為地方經濟發展做出了突出的貢獻。但是從橫向比較來看，平遙古城旅游發展水平不高，經濟效益比較低下，與同類遺產地相比，平遙古城旅游業發展水平比較低，對當地經濟的貢獻十分有限。

4、古城搬遷走入誤區

平遙古城面積2.25平方公里，城內居住人口達4.5萬人，而專家認為的合理人口上限為2.2萬人，人口壓力過大是平遙古城保護和開發面臨的主要矛盾。為了緩解這種矛盾，從1995年準備申報世界遺產起，平遙政府就制定了搬遷計劃，采取許多鼓勵措施，引導單位和居民向新城搬遷，計劃到2005年古城人口減半。

然而，這種搬遷并未達到最初的目標，幾年的努力并沒有使古城的總體人口減少。因為在政策拉動人出城的同時，市場的手在拉動人進城。搬遷的結果是，具有城市機能的單位機構、代表城市活力、有經濟實力的年輕居民搬遷出城，而以營利為目的的外地商人搬入古城，這種人口置換帶來文化的變遷，使古城失去文化特色和歷史底蘊，作為古城文物遺產生存環境的傳統文化逐漸褪色，商業氣息在逐漸加濃，生活氣息日益淡薄，文化遺產正面臨文化缺失的威脅。

5、商業化傾向嚴重

最初，旅游業的興起使傳統文化開始復興，優秀的歷史文化越來越得到現代人的認可和發揚。然而，近年來隨著旅游業的進一步發展，古城內商業化傾向嚴重，外來商客不斷增多，古城街區商鋪密布，廣告招牌林立，經營者使用電喇叭招攬顧客，原來的生活街區演變成商貿旅游區，破壞了平遙古城原有的古樸典雅氛圍。

6、旅游管理比較混亂

這幾年平遙古城不斷加大環境治理力度，在硬環境治理上有很大的突破，但在軟環境治理上，收效卻不明顯。尤其是市場方面，缺乏有效控制，旅游管理出現混亂局面。其主要表現在：一是“黑導”盛行。當外來游客到達平遙古城，一進停車場就會有大批的人群沖過來，神秘地指點你逃票的，招攬生意的，有的甚至在進入古城區必經的路口處阻攔車輛，要求帶路，路口處常常堵得水泄不通，讓游客非常反感。盡管平遙有關部門采取了治理措施，并且為杜絕“黑導”，實行了一票制，但是這種混亂的局面仍然未見改觀。二是騙客宰客現象時有發生。在平遙許多經營單位和個人缺乏長期經營的理念，在旅游服務和經營過程中不顧企業信譽，對外地游客亂要價，甚至強買強賣，嚴重地損壞了古城的旅游形象。

四、對策

(一)對特色晉商文化的保護

平遙為“晉商”重要發源地之一，商業歷史悠外，平遙城有“小北京”之稱。19世紀20年代，作為中國金融發展史的重要里程碑——日升昌票號在平遙古城西大街誕生，開辟了民族金融業的新紀元，平遙一度是全國的金融中心。之后的一個世紀中平遙票號達22家，在我國各地設有分號400多處，一度執全國金融之牛耳。票號的誕生和發展，為晉商的經營提供了方便，把晉商推上了繁榮的巔峰。

在對平遙縣旅游資源進行開發時,要注意開發與保護并重,不能厚此薄彼。防止開發過程中出現商業化、庸俗化、低品位的現象出現,在開發過程中盡量保持古城晉商文化原始特色，一定不能跟風模仿。

(二)對古鎮進行科學合理的規劃

為了將平遙古城的傳統建筑風格得到保護與傳承下去，平遙古城政府部門應對古城區進行科學合理的規劃，拆除有礙古鎮景觀的不協調建筑物，對古城區中的現代商店進行規劃，使新建筑保持原有建筑的風格。

（三）主打文化品牌，舉辦特色活動。

最近幾年，平遙古城已先后成功舉辦了平遙古城攝影展、CCTV-5之《城市之間》、平遙中國年等各具特色的文化活動，大大的提高了古城的文化魅力。此后幾年，我們應繼續圍繞古城文化這個主題，多舉辦具有古城特色的文化活動，以促進古城的旅游事業的發展！

（四）實行綠色營銷，維護都市生態環境

綠色發展觀念的提出和完善，對旅游業有著重大意義。它糾正了人們對旅游業是“無煙工業”，不會造成環境污染的錯誤觀念。大量的游客會給都市帶來大量的生活垃圾和污水，消耗大量能源，造成對生態環境的污染。對此，平遙古城應大力提倡綠色發展，提高對廢水、廢氣的治理，還要創建大量綠色飯店，節能降耗，減少污染，保護生態環境。

同時，要在都市旅游中貫穿生態原則，最重要的是要在旅游者、旅游開發者、旅游組織者中培養生態意識，努力通過各種場合的宣傳教育，提高人們對綠色旅游的認識，避免在旅游中過量消費和能源消耗。同時制定相應法規，以規范游客及有關部門的行為規范。這樣才能真正保證平遙古城旅游的健康、可持續發展